– (призрак Авеля рвёт сковавшие его цепи, и под пение восхищённых богов тем самым выходит на свободу) А вот ещё случай из моей жизни, – жизни мудреца Аполлония… Случай из жизни моей… Закашлялся как – то Рим… напала на Рим лихая болезнь, – римляне стали хрипнуть повально… Вечный Город заныл, заскрипел, хриплым голосом… Храмы же наполнились теми, кто молил о здоровье богов… Сам Нерон загнусавил завыл, вместо пенья, отвратительным мерзким, словно скрип на ветру старых виселиц, голосом… Он не мог больше петь… Петь не мог свирепевший в те дни… издававший вместо голоса мерзкий храп обезумивший в плаче своём в невозможности петь достославный Нерон… Аполлоний ж смеялся при том, – говорил, – это боги развлекаются так… эти боги смеются над нами… скоморохами стали наши весёлые боги… смеются при том… кривляясь при том… Скоморохи весёлые – те же боги… когда боги желают развлечься… посмеяться над нами… скоморохами скачут – те же боги… За смех над богами… Нероном… над хрипом его вместо пенья. Аполлоний был схвачен… и брошен в темницу… Не боги… Но слуги Нерона заточили пророка в темницу… Был назначен уже обвинитель… Погубиший «во славу Нерона» толпы, сонмы, людей… Погубивший великую тьму безвинных людей… и вот этот мерзкий палач – обвинитель, на неправом суде… стал размахивать свитком, утверждая, что в свитке содержится подписанный ранее приговор Аполлонию… в свитке – казнь Аполлонию… смерть Аполлонию… обвинённого в самых страшных грехах, – оскорбившего честь и достоинство… оскорбившего честь императора, то есть, – голос… священное пение самого императора… оскорбившего дар императора… Свиток открыли… и что же… О, чудо… совершилось тогда несомненное чудо… свиток был чист… ни строчки… ни буквы в том свитке на значилось… свиток чистый сиял абсолютной при том белизной… свиток чистый сиял… Обвинитель же после… уже после суда, коего так и не было… был казнён за подделку казённой бумаги… Обвинитель казнён был… Аполлоний был выпущен… Тигеллин ж, наставник Нерона… кто во всех преступлениях, подлостях, глупостях… поддерживал цезаря… обратился к пророку, – «Боишься ль, пророк, ты великого цезаря… Нерона боишься ль, пророк, ты могучего цезаря…». И ответил пророк Аполлоний Тигеллину, – «Нет… ни чёрта, ни цезаря, я не боюсь… Боги дали Нерону способность живых устрашать, и казнить… Мне же дали способность, – не боятся таких как Нерон… боги дали бесстрашие мне… Дали способность, – смерть лихую всегда, и везде презирать… Боги дали мне жизнь, для того чтобы мне, – не боятся Неронов… Боги дали мне жизнь как благое бесстрашие… говорят, Аполлоний при том несомненная личность… то бесстрашная личность… Отвечаю… Отвечаю вам, люди, – Аполлоний то личность… то бесстрашная личность… эту личность, бесстрашную личность… невозможно в оковы поймать… невозможно на цепь посадить… Почему… Аполлоний – то Личность… то бесстрашная Личность… эту Личность не может никто на железную цепь посадить… не может никто… Не может никто… Не может… Аполлоний – то Личность… то бесстрашная Личность… а «бесстрашную Личность» не возможно на цепь посадить… Не возможно в оковы поймать… Аполлоний то Личность… Не возможно на цепь посадить… Аполлоний то Личность… Аполлоний есть Дух… Дух есть Личность… «Дух есть Личность» невозможно на цепь посадить… А «Личность»… невозможно на цепь посадить. «Личность». потому… эта «Личность» есть Дух… Аполлоний есть Дух… его «Имени – Дух»… потому… Дух нельзя на железную цепь посадть…
ФРИДРИХ– (люди – волки пожирают овец – людей) Я ж о чём… Я о том… всего лишь о том, что будущее должно зависеть, и будет зависеть, от человеческой воли… а для этого должен быть создан среди человечества новый вид повелителей… их будет немного… Очень немного… но они, эти повелители над всем человеческим родом, должны быть… эти сверхчеловеки, должны быть… над всем человеческим родом… эти философы нового рода нового вида должны быть… эти лучшие умы новых смыслов на обломках старых смыслов создадут иной Новый Мир… Мир славы новых повелителей, новых властителей нашего Мира… это и будет наш Новый безжалостный Мир с его новыми Вождями… И именно такие Вожди и видятся моему, пусть и болезненному взору… Но… именно такие Вожди, свободные сами по себе умы, мне и видятся… именно такими мне, они и видятся… и пусть хищники теперь встают над миром… жестокие опасные волеющие в мире… над всем, пока что жалким миром, хищники… несущие в себе, и над собой, господство над ничтожным, болеющим и блеющим о вечном единенье всех жалких и ничтожных, миром… о страждущих о единеньи в Целом, всех жалких и ничтожных, пустым фальшивым миром… ничтожным жалким миром… пусть хищники теперь волеют… пусть хищники господствуют над миром… Пусть хищники владеют миром… останутся лишь Хищники… одни лишь Хищники теперь останутся… Взойдут над миром Хищники… они теперь владеют миром… Они – вот эти Хищники… Они теперь владеют Миром… Они… все эти… Хищники… Они… они теперь владеют Миром… Они… и только лишь они… Они… Они… владеют Миром… Они!
АПОЛЛОНИЙ– (за гробом мнимо усопшей девицы идёт процессии;, из гроба встаёт было усопшая девица после прикосновения к её уху губ призрака Авеля) А вот ещё будто чудо – какое явил всему свету великий пророк Аполлоний… великое чудо явил Аполлоний… Девица, в день свадьбы скончалась… За носилками с трупом невесты шла процессия из членов семьи безутешного юноши, кто не стал её мужем… а также – из членов семьи навеки уснувшей невесты… навеки уснувшей невесты… Все рыдали… Рыдал и весь Рим… Аполлоний ж спросил – как звали усопшую… Сказали… «Опустите носилки», – велел Аполлоний… опустили носилки… Апполоний приблизил лицо коснувшись губами холодного уха усопшей… Назвал её имя… Дохнул в её губы… И губы усопшей раскрылись… Послышался вздох… И тут же открылись глаза вдруг ожившей девицы… Открылись живые глаза вдруг ожившей девицы… толпа пала ниц… «О, Чудо!» – кричала толпа… «Великое Чудо!..»… кричала толпа – «Вот Бог среди нас…»… Так кричала толпа… и может быть бог, а может быть нет… Кто ж знает… и кто ж обнаружил… и знает ли кто ж… увидел почувствовал маг и пророк… прозрел в невольной покойнице тёплый дух её жизни… иль может быть просто шёл пар под дождём от тела умершей недавно девицы… Быть может… Быть может… Кто ж знает… Кто ж знает… Однако… иные не видели… Увидел один Аполлоний… Увидел один только бог… быть может… увидел один Аполлоний… увидел лишь бог… Бог Видел… увидел один Аполлоний… а видел один только бог… а видел один Аполлоний… увидел лишь бог… стало быть… стало быть… Это видел лишь бог… Бог и видел… Аполлоний был «Бог»… стало быть… Аполлоний был бог… в ту минуту пробужденья уснувшей девицы… Аполлоний был бог… словно Бог…
ФРИДРИХ– (слышны звуки землетрясений, Земля стала как бы колебаться) Покинув норку, и отринув бога. увидеть сладостную высь, и сладость хладной дерзкой Силы Власти… Холодной Власти… презревшей совесть, жалость, нищету… Да, упадёт слабейший… заткнёт свой рот нуднейший… здесь Воля говорит… Святейший больше не нудит: о жертве во славу такого же пустейшего слабейшего… Здесь жертва больше не скулит… Нет места жертве… Сожрали жертву… сожрали хищники вот эту жертву… А также ту… Здесь сильные пожрали всяких жертв… и стало чище на земле… и стало чище на земле… Здесь хищники сожрали всяких жертв какие были… и стало чище на земле… здесь хищники пожрали нуднейших и слабейших жертв… и стало радостней живее не земле… земля вдруг ожила холодной Силой Власти… земля вдруг ожила… Земля вдруг стала Силой… безумной Силой Власти земля здесь ожила… И замерла… В спокойном тихом ожидании приказов Законной Силы Власти… Земля законной Властью ожила… Земля вдруг Силой Власти стала… Земля холодной сталью Силы… ожила… Земля вдруг ожила… Земля вдруг стала невыразимой хладной Силой Власти… Земля Сверхчеловеком ожила… Земля здесь ожила неимоверной Силы… Земля приказом отдельной Силы Власти ожила… Земля здесь Ожила…
АПОЛЛОНИЙ– (идёт сценка того как роскошный дворец владельца в результате случившегося землетрясения погребает под собой его владельца)… Продолжим… Случилось так, что некий выскочка, заполучив случайное наследство, устроил неслучайно себе в Родосе роскошный и обширный дом… Свозив в него со всех краёв земли богатые картины, и каменья… статуи… Хвалился малый при том при всём честном народе огромным своим домом… картинами, каменьями… коврами дорогими персидскими… и золотыми вазами хвалился. И ждал со всех сторон завистливых похвал… А Аполлоний же спросил при том владельца домом, – «А сколько ты, юнец, потратил на образованье, книги, и на учение у самых мудрых и известных мудрецов…». «Нисколько», – ответил малый… «ни драхмы не потратил… Зато на дом потратил тысячу талантов… И столько же ещё потрачу…». «Тогда скажи мне», – продолжил юношу пытать мудрейший Аполлоний, – «за что же людям, другие люди, более завидуют, – за то что им присуще, как мудрым справедливым гражданам, – или за то, что им принадлежит по праву получения в наследство несметного богатства…». «По праву получения богатства и завидуют… удачлив в том в ком сила… а сила же в богатстве, и в деньгах… а сила же в богатстве, и в деньгах», – ответил малый… «Мне кажется…», – добавил Аполлоний при том, – «не дом ты получил в наследство… в наследство твой дом заполучил тебя… Дом получил тебя… Невежда же не сторож дому… он не владеет домом… Он не владелец дома… сей Дом заполучил тебя… Дом завладел тобой… Дом получил тебя… Дом получил тебя, несчастный малый… Дом погубил тебя… Дом умертвил тебя… пришёл тебе конец, несчастный малый… ты «Домом» стал… а Дом вошёл в тебя… Конец тебе, несчастный малый… Тебе Конец – твой Дом вошёл в тебя… и умертвил тебя… Твой Дом заполучил тебя, несчастный малый… твой Дом стал подлинным хозяином тебя… несчастны малый… твой Дом убил тебя… Злосчастный малый… погибший Дом сей умертвили тебя…»
ФРИДРИХ– (некто вылезает из под обломков рухнувшего дома) Ну – ну… морализируй, несчастный Аполлоний… Морализируют лишь угнетённые рабы, усталые и несвободные общинные рабы… раб смотрит с недоверием на волю сильного… на добродетель сильного раб смотрит с завистью… на славу сильного, на безраздельную его уверенность… раб смотрит с завистью. А почему… да, потому что эти люди – никчёмные, безвольные рабы… Да, потому что они бессильны и безвольны… они рабы… рабы от полного бессилия морализуют… о нравственности ноют лишь бессильные рабы… Лишь угнетённые рабы… вопят о справедливости… о правде… лишь угнетённые рабы… рабы всегда вопят о справедливости… И вместо страстного желанья выйти на свободу… Пусть умереть, но – умереть свободным, и достойным… Они вопят… Рабы вопят… всегда вопят рабы о правде… и о совести… о справедливости… Всегда вопят рабы… закованные в цепи «жертвы»… «правды»… «справедливости»… всегда вопят рабы… Они вопят… всегда вопят безвольный рабы… они смердят бессильем, и безвольем… и потому вопят… всегда вопят рабы… они – рабы… и потому вопят бессильем… бессилием вопят рабы… одним бессилием… Вопят… Вопят рабы…
АПОЛЛОНИЙ– (тень Авеля снимает с дыбы полуживую жертву, оживляет жертву, и оба обнявшись уходят навстречу восходящему к ним солнцу) Александрийцы ж скучали… Много дней не видя не слыша сердечного друга… их сердечного лучшего друга… тосковали ж по улыбке и тёплому взгляду их милейшего друга… их мудрейшего друга… кого мир называл «Аполлонием»… окружали толпой Аполлония… в тот великий и радостный час, когда их божество сходило на берег… окружали толпой драгоценное их божество… ликовали при том, расступались пред ним, словно этот герой не себя нёс… но – благую святыню… расступались пред ним…
А в тот редкий приезд Аполлоний, как только сошёл на египетский берег… как тот час раздвинул толпу, чтобы увидеть, – как правитель провинции с группой при полном оружии стражников везли на платформе двенадцать закованных в цепи разбойников… везли их казнить за разбой, и убийства… за разбой и грабёж… а не просто везли за какое-нибудь воровство… Аполлоний ж, как только взглянул на процессию, как тот час и молвил, – «Вот этот… что третий по счёту, если отсчитывать справа… Не будет казнён… Не виновен несчастный… Сделайте ж так чтоб казнили его не первым, но последним… но в последнюю очередь… но в последнюю очередь… последним чтобы казнили его… Дайте шанс невиновному… Дайте шанс невиновному…». Дали шанс невиновному… И когда восьмерым уже отрубили разбойничьи головы, как тот час явился гонец истошно вопя, словно резали бедного – «Отпустите Фарнона!.. Отпустите Фарнона!.. Не виновен Фарнон!!.. Фарнон не виновен!!!.. Фарнон не разбойник… Он не был разбойником… Испугался он пыток… И признался, что будто бы был он, как прочие, мерзким и злобным разбойником… как вот эти… одиннадцать… будто был он разбойником… Отпустите Фарнона!.. Фарнон, не убил никого… Фарнон, не убил никого…». Отпустили Фарнона… Египтяне ж… потрясённые виденным, окружили пророка, чтобы тут же увидеть… чтобы тот час получше рассмотреть несомненное ныне… несомненное ныне… и во веки веков драгоценное их божество… драгоценное их божество – Аполлония… Прорицателя судеб, – спасителя жизни… ещё одной жизни… теперь уже жизни бедняги Фарнону… Фарнону, кто стоял на коленях благодарно моля с опущенной вниз головой, чтоб не видели слёз на щеках у него… Аполлоний ж беднягу в мгновение поднял… ласково обнял… тепло его обнял, как лучшего друга… и напутствовал так, как теперь уже верного лучшего друга, – «Лучше выдержать пытки, Фарнон, чем подняться на дыбу, не будучи сколь-нибудь вправду виновным… Лучше выдержать пытки, Фарнон… Лучше выдержать пытки… впрочем… легко ль говорить, если сам никогда не испытывал пыток… Ты спросишь, Фарнон: как я сам бы повёл себя, если б мне применили те пытки, какие ты, славный мой друг, испытал… не знаю, Фарнон… Не знаю Фарнон… Возможно и я бы не выдержал пыток, – и я бы сознался в том, что был я разбойником… и даже кого – то убил… возможно, Фарнон… не знаю, Фарнон… легко ль говорить… не знаю, Фарнон…». С тем расстались они, – спаситель, и жертва… под крики толпы, – «Слава Пророку!..», – кричала толпа… С тем и расстались Пророк, и Фарнон… под крики толпы Пророк и Фарнон… с тем расстались… обнявшись, Пророк и Фарнон… с тем расстались… Пророк и Фарнон… Пророк, и Фарнон… Спаситель и жертва… С тем расстались… Пророк и Фарнон.
Позади идущих навстречу солнцу тени Авеля, и спасённой им жертвы, крадётся тень Каина, а вместе с ним крадётся и тёмная ночь…
ФРИДРИХ– Так изменился я…
Я стал бойцом для самого себя. Я стал иным…
Восстал, и изнемог в борьбе с самим собой…
Переступил порог… Не добрым, и не злым…
Самим собой Я стал… Восстал… Воюя с собственной судьбой…
Суровый дальний край… Обитель мёртвых льдов…
Пустыня… Пустыня каменных следов…
То были лишь мои следы.
Здесь видел Я одни мои следы…
Забыл людей, хулы, мольбы, богов… То были лишь мои следы… Я жил… Я жил!.. я радовался… а вас здесь ужас каменный сковал… Немые глыбы… Не люди – камни вы… На вас наложены мои следы… пришёл Я к вам…», – так молвил Заратустра… Смеётся Заратустра… «В объятьях брачных тень с новой жизнью внове здесь слилась… Добро со злом… а ночь со днём… а солнце с небом… и с чёрным небом жизнь слилась…»… Так молвил Заратустра… Желанный Заратустра… Спаситель Заратустра… Ночь с ясным небом здесь слилась… Безумен Заратустра, – ночь с ясным днём безумьем пролилась… Безумен Заратустра… Безумен Заратустры… Безумно пролилась безумна ночь… Безумен Заратустра… Ночь Чёрным Солнцем безумной Тенью Каина лилась… Безумен Заратустра… Безумен Заратустра…
АПОЛЛОНИЙ– (Отец – Солнце откликается на молитвы страждущих его детей – отвечает его восходом, и нежностью, по отношению к Его молящимся о нём детям) А вот ещё, что говорил Аполлоний заблудшим никчёмный жрецам… В египетских храмах… говорил он… глупым никчёмным жрецам, ливших реками кровь разной живности во слову богов, – кровь гусей, и быков… и прочей хозяйственной живности… «Дым от живности… и тот же огонь – не огонь… не дым прорицаний… а так… это одно баловство… Лишь Солнца огонь – Божество… Единого Солнца… Живого разлитого в Космосе Солнца – Отца… Единый Огонь несёт в себе дух прорицаний… Молитесь на Солнце… Ответит вам Солнце… Единое Солнце… Живое Единое Солнце… Ответит вам Мудрость Отца… Ответит Огонь Прорицаний… Ответит Огонь Упований… Молитесь на Солнце – Отца… Ответит вам Солнце… Единое Солнце… Ответит Отец наше Солнце… Единое Солнце… разлитое в Космосе Солнце… Единое наше во век Божество… Живое Единое Солнце – Отец… Единое нам Божество… Творит и Пророчит Отец наше Солнце… Единое Солнце – Отец… Наследнику Сыну Расскажет… Наследнику Сыну Укажет… Единое в нас Божество… Отец – наше Солнце Укажет…», – так говорил Аполлоний заблудшим никчёмным жрецам… так говорил этим глупым жрецам пророк Аполлоний… Так говорил им Пророк… Так говорило им их божество… их божество… Так оноговорило… так говорило им божество…
ФРИДРИХ– (бредёт по каменной пустоши Каин, спотыкаясь при том о камни… не камни то люди… омертвевшие в камень залитые люди…) Но… Кому – то ведь нужно было сойти с ума, чтобы идти одному по этой ледяной орошённой моим умом пустоши, спотыкаться при том об этих каменных людей… Вот Заратустра и спотыкался… Шёл падал, спотыкался… Он спотыкался, и шёл, и говорил при этом, – «Они думают что я холоден… я же просто ироничен как всякий сошедший с ума шут… Шут делающий вид, что он сошёл с ума… Я же просто ироничен… Я – безумный ироничный шут… и я ироничен… безумно ироничен шут… Я ироничен… во имя этой моей безумной иронии я и сошёл с ума, как и всякий приличный Шут… вот потому я и сошёл с ума… вот потому… вот потому я и приличен…». Так говорил Заратустра…
АПОЛЛОНИЙ– (актёры пластической драмы изображают единство благого Цезаря с вверенным ему, и благодарным ему за всё им содеянное, народом) А ещё говорил Аполлоний… «Спокойно лицезреть у власти в Риме негодяев и мерзавцев я не могу… Я не могу… Но… и желая быть самим собою, и постигая божью волю с помощью советов того, кого назвали люди «Аполлонием», кто давно делает вожатыми благих богов… Благих богов он делает вожатыми… согласен я взвалить на плечи хрупкие мои прогнившую насквозь державу, – вот этот… ныне подгнивший падший Рим… Я Рим спасу… во всяком случае – я попытаюсь его спасти… Я Рим спасу… Но… как же… как править нам вот этим… прогнившим падшим Римом… Что боги говорят, – как править нам… Что говорят нам боги… И вот что нам они здесь говорят, – «У римлян в почёте было народное правленье… по этой же причине они и получили всё то что ныне есть у них, – богатство и достаток… и власть над Миром… И власть над Миром… Так возроди же в Риме благое равенство всех равных, – дай людям волю… Дай людям волю!.. И дай им волю как в туне их собственную власть… при том… не сохранять богатство в сундуке… А волю дай богатству… богатству же дай всё ту же волю… но не выкачивай богатство у народа… поскольку золото добытое из слёз – крамешно и гнусно’… Крамешно и гнусно’… при том не обижай имущих… поддерживай беднейших… И не руби вершков высоких… всем по серьгам… всем, каждому, по их серьгам… дай… Дай каждому… неси сам спокойно величаво… неси себя… неси в шумливом неспокойном море людских голов, подтачиваемую этим морем Высоту… храни в шумливом море людских голов спокойную благую Высоту… Бунтовщикам же – отмеривай не казнь… но страх пред казнью… будь строг, суров, но справедлив… Будь справедлив и милостив… когда ж на суд тебе ведут того, кто смел с оружием в руках лишить тебя законной власти, как Цезаря… то ты, великий Цезарь… будь милостив к изменнику… не казнь изменника влияет на толпу… но – милость… твоя к предателю, готовившего тайный бунт свержения законной власти… благая милость… тем самым укротит толпу… тем самым укротит толпу… твоя благая милость… твоя благая милость и укротит при том толпу… Будь милостив, но властен… как истинно великий Цезарь, в делах о сохранении и поддержании твоей законной власти… Но… оставайся ж простым и справедливым гражданином при том… Будь просто гражданином… и даже если речь идёт о вверенной тебе, пусть и благому Цезарю… судьбе… Будь просто гражданином… Будь просто гражданином… И близких… и родственников… и даже сыновей твоих держи в узде… держи их в вверенной тебе, как кровному отцу их, не в жёсткой, но в уверенной узде… чтобы никто не мог сказать, что твой закон – один для сыновей… друзей, иль близких… другой же твой закон – для прочих, не связанных с тобой верёвкой дружбы, иль родства… для прочих – свободных, не свободных граждан… У Цезаря – для всех, кто в этой избранной стране ему подвластен… единый, словно высеченный в камне… единый праведный закон… Единый для страны… раскинувшийся разом на полмира… единый мировой закон… У Цезаря для всех – один закон… Теперь же что касается тех развлечений… тех гнусностей… тех мерзостей… какие наполнили и развратили ныне, когда – то скромный, и ещё недавно благой священный Рим… А ныне – такой развратный, и такой растленный Рим… Однако, если хочешь исправить нравы Рима, пороки Рима, то следует их исправлять по малу… И осторожно… Ну очень осторожно… и без насилий… Исподволь… обуздывая спесь, и жадность, твоих «сподвижников – сограждан»… Да, да… «сподвижнинков – сограждан»… Ты им Правитель… Могучий, властный, но справедливый, и щедрый в твоих владеньях… Ты Вождь… Ты Главный… как в доме правишь среди родных, жены, детей… Так в Рима правь… спокойно и достойно… Спокойно и достойно… образованием, молитвой, разговором исподволь… служеньем ближним, как собственным примером… исправь не быстро… постепенно… исправь их образ мысли, поведенье… Заставь служить их ближним, как служишь сам… Как правишь сам… какими б ты хотел увидеть собственных детей… такими ты должен видеть римлян… пытайся мудростью своей, и хитростью своей, направить Рим… исправить Рим… Исправь их сам… достойным будь… и назначай правителей провинций по их достоинству и нестяжанью… по их способности служить Верховному Правителю, и гражданам своей страны… и гражданам твоей страны служить… По их достоинству вводи в страну правителей провинций… Так Римом правь… Так Римом правь. Достойный из Достойных… Так Римом правь Достойный… отныне и во веки… Так Римом правь, Достойный… Так Римом правь…». Это то что славный Аполлоний услышал от богов, и передал затем эти напутствия все цезарям… всем правителям мира… и передал затем всё услышанное им от богов всем светочам мира, во всех концах земли, во все благие, не благие, времена, – «Так Римом правь Правитель… Так Римом правь, Достойный из Достойных… Так Римом правь, во всех концах страны, раскинувшейся разом на полмира… Так Римом правь, Достойный, светлый, справедливый, Вождь… Так Римом правь… Так Римом правь… Ты – жертва своему народу… Ты – любящая Жертва для верного тебе народа… Вот так и правь… Так Римом правь, благая Жертва… Так правь… так, Жертва, правь… Ты Жертва для своего подвластного тебе народа… С тем, Жертва, правь!.. Так Жертва правь!.. Ты, Цезарь. – Жертва… так Жертва правь!..»
ФРИДРИХ– (тень чёрта Каина пытается оседлать пациента Фридриха, и ей это удаётся…) Ах, братья мои, соседские черти… я создал в себе не бога не чёрта, я создал в себе это моё человеческое творение как моё человеческое безумие… из моего собственного праха явился ко мне этот мой призрак, – мой собственный Заратустра – Каин… Ко мне он и явился… Чтобы научить сначала меня… сначала меня, а затем уже и прочих людей – не прятать голову в песок небесного обмана, а держать гордо её, теперь уже земную голову, над поверхностью земли, чтобы придать ей, земле, смысл её земной жизни, и только её земной жизни… И только лишь её земной жизни… придать единственный, и непреложный, смысл… «За твоими мыслями и чувствами, брат мой, стоит более могущественный повелитель, твой неведомый мудрец, – он называется «Само Я» – твой неподражаемый Чёрт… В твоем теле он и живет; он и есть теперь уже это новое твоё тело «Само Я»… Он Это и есть твоё «Я», твоё единственное и неповторимое «Я», – Так говорил Заратустра… Так говорил твой Чёрт – Заратустра… Так он тебе говорил… Так он тебе говорил, этот твой чёрт… так он тебе говорил…
АПОЛЛОНИЙ– (актёры пластической драмы изображают стайку воробьёв в их едином содружестве, и в их взаимопомощи) Однажды когда почтенный Аполлоний учил сограждан взаимопомощи и состраданию… учил поддерживать друга другу, сочувствовать другу другу, и беречь один другого… а стайка воробьёв при этом сидела на деревьях, и будто слушала его… один воробышек к ним прилетел, и зачирикал как будто призывал всю стаю следовать за ним… всю стаю следовать за ним… и вдруг, вся стая поднялась, и полетела вслед за воробышком, кто прилетел внезапно, и будто бы издалека… и будто стаю поманил последовать за ним… и вот когда все те кто слушал Аполлония уставились в ту сторону, куда вспорхнули воробьи… сам Аполлоний прервал свою беседу, и пояснил собравшимся вкруг Аполлония, что – это вдалеке мальчишка нёс лукошко с пшеном… споткнулся, упал… тем разбросал зерно… он что – то сумел собрать, и унести с собой… но много зерна ещё осталось на тропинке… и вот один воробышек, увидевшей всё это, направился к сидевшей в отдаленье на деревьях птичьей стае чтоб рассказать собратьям и нечаянной удаче, и пригласить уже всю стаю на вожделенный пир… на столь нежданный и благодарный пир… и далее, пока сам Аполлоний продолжил прерванную им беседу, часть собеседников ушли к указанной учителем тропинке… и вскоре воротясь сказали, что – всё так и есть, – зерно просыпано, и стайка воробьёв усердно поглощает нежданное зерно… усердно поглощает нежданное и благодарное зерно… всё так и есть…
«Ну вот…», – сказал им Аполлоний, – «вы видите как воробьи пекутся друг о друге… и как они привержены взаимному согласью… а мы же, люди, называем того, кто делится с другими, жалким мотом… ну, а того кто принимает помощь мы обзываем дармоедом… холуём… Однако, всё как раз наоборот, – и оказавший помощь, и тот кто принял с благодарностью её, – то всё достойнейшие люди… а те же, кто жрёт тайком от пуза, при этом хватая всё себе, и под себя… то – каплуны… готовые к закланью каплуны… само ж в себе откормленное тело… не человек, то – жирное раскормленное тело… тем более за счёт иных голодных, зажравшееся тело… живёт свиньёй… умрёт свиньёй… и расплодит бессмысленных свиней… бессмысленных для дела благостных Небес… для Дела Вечного Творца… зажравшихся свиней он расплодит… затем… Увы… такой бесстыжий лиходей плодит зажравшихся свиней… плодит… свиней… раскормленных свиней… плодит… извечно жадный лиходей… плодит раскормленное мясо – тушу… плодит свиней… плодит не души он, – свиней… не души – он плодит… плодит свиней… плодит свинину лиходей… одну свинину он плодит… плодит откормленный каплун… таких, как сам, зажравшихся свиней… увы…
ФРИДРИХ– Вот вы всё бежите к ближнему от самих себя, и хотели бы из этого вашего «бегства» сделать себе вашу добродетель… но я насквозь вижу вас… Я насквозь вижу вас… Я вижу это ваше фальшивое «бескорыстие»… Я насквозь вас вижу… «убегание от самих себя из страха перед необходимостью взглянуть в пугающее вас зеркало этой вашей ничтожной больной души», это и есть ваша ничтожная боящаяся самих себя… эта ваша «добродетель»… И это ваша «добродетель». Так говорил Заратустра… «Однако выше любви к ближнему… слабому никчёмному ближнему, которого надо ещё и подтолкнуть, чтобы он не путался в ногах у героя… стоит несомненно любовь к далёкому будущему… И нигде-нибудь на небе… а здесь, – на земле… Именно здесь, на земле, это далёкое, это любимое нами будущее… Только здесь… на земле… и только здесь на земле. Это наша земля… нет для нас будто горнего неба… Это дольняя наша земля… Это наша Земля и есть наше с вами единственно дольнее Небо… единственно верное Небо… достоверное Небо…». Так говорит Заратустра… Так говорит нам наш Заратустра… Так он нам говорил… и Это наша Земля…
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР– (герой с голыми руками кидается на мечи стражников тирана, и в конце концов побеждает их, и убивает голыми же руками самого тирана) Когда я ему говорю, – Аполлоний, не кидайся грудью на меч застывший в руках у тирана… тем более если этот тиран подлее и злобней чем любой до него… подлее и злобней чем любой до него… Как об стенку горох, – он не слышит меня… Он не слышит меня, – прёт на меч… и выходит при том сухим их воды… И выходит при том сухим их воды. – будто то не тиран вытащил подлый убийственный меч, а добрейший и преданный друг спас его от меча… или брат… он выходит сухим из воды… Аполлоний выходит сухим из воды… Даже если и кинется грудью на, казалось, убийственный меч… он выходит сухим их воды… Аполлоний выходит сухим из воды… Сделав шаг… ещё один шаг, навстречу справедливой, но жесткой судьбе, – познать свою душу, крепить свою душу… познать свою вечную душу… благую достойную душу… познав свою душу – как «достойную бога»… Аполлоний выходит сухим из воды, принимая тирана – убийцу за помощника, друга… за помощника, друга принимая убийцу… тиран при том гибнет… Аполлоний ж выходит сухим из воды… сухим их воды… Аполлоний выходит… хоть и принял убийцу за подлинно друга… хоть и принял убийцу за брата иль друга… хоть и принял убийцу за друга – в укрепленье достойной Творца наследной и верной души… Он наследует вечную души… Тем Наследует Вечность Единой Души… Аполлоний Наследует Вечную Душу Творца… Аполлоний Наследует Вечную Душу Творца… Аполлоний творит… и исследует Душу… Аполлоний Наследует Душу… потому и не гибнет от ножа, иль меча, подлой сути тирана… по тому и не гибнет… потому он не гибнет… потому и не гибнет благая душа… потому и не гибнет…
АПОЛЛОНИЙ– (тень Авеля растворяется в Храме Огня под пение огненных дев – служительниц Храма Огня)… Вот таков был Аполлоний… Таков был в городах и храмах… Таков был с чернью, и со знатью… Таков был с мёртвыми, равно с живыми… Таков был Аполлоний с мудрыми, равно с невеждами… Таков был с самодержцами кому он был наставником… Кого он добродетели учил… Кого он не боялся… А сильные князья, цари, властители вот этого несчастного земного мира, боялись Аполлония… Боялись Аполлония… Кого он быть достойными мужами… и учил… кого учил он быть достойными их абсолютной власти… любить, жалеть подвластный им народ… Кого он быть достойными учил… таков был Аполлоний… народ же он учил тому, что сила у тиранов не бессмертна… Что сила у тирана не бессмертна, и конечна… а подозрительность тирана есть обречённость самого тирана… свидетельство о неизбежном крахе бедного вождя… свидетельство о гибели ему… о неизбежной бесславной гибели тому тирану… свидетельство тому… Взбираются ж тираны на тяжкую вершину власти мучительно и долго… мучительно и долго… но мигом падают с вершины… свидетельство тому… Таков был Аполлоний… «Что же касается меня самого…», – добавлял сам Аполлоний, – «…то разве ни ясно вам что явился я вовсе не сдуру… к вам вовсе не сдуру явился я, жизни же моей ничего не грозит… смерть от тирана тем более мне не грозит… даже если бы сам я того пожелал… мне вовсе при том не грозит…» Таков был этот благой Аполлоний… Таков был, есть, и будет теперь Аполлоний… Таков он есть… Аполлоний… таков Аполлоний и есть… Таков… Аполлоний и есть, всегда говоривший при том, – «Гляди ж, дружок, веселей, – и эта ночь закончится… любая ночь закончится… и будет после всякой ночи свет… задача ж наша – творить Свет вечным… Задача наша… чтоб Свет уже не кончился… задача наша явить Наследный Свет… Задача наша сотворить тот Новый Свет, как Отчий Дом… задача наша такова…». Таков был Аполлоний… кто приговаривал частенько – «Живи тайком… а если не умеешь, то хоть умри тайком…». С тем Аполлоний умер… жил не тайком, но умер он тайком… Так боги «умирают» – вошёл в храм благостной Афины Аполлоний… Все видели – как он вошёл… Все видели… никто ж не видел, – как вышел он… Он по – просту исчез… Он там исчез… Так умер Аполлоний… Он там исчез… Он по – просту исчез… и говорили ещё… что в храме раздавалось пение при том… Хор девушек невидимых пел там сладостную песнь во след ушедшему… А песнь от них была такая, – «Достойный человек родившийся здесь, на земле… Достойный богом быть… здесь, на этой вверенной ему земле, исчез… вознесся от земли к Живому Солнцу… Достойный, к Небу вознесясь… Исчез… на Солнце, и исчез никто иной как «Аполлоний бог»… Он там исчез. Он… Там исчез… но не веки… Он Там исчез… Но не на веки… Он Там исчез… Достойный Человек исчез… Ещё придёт… Ещё он к нам придёт… но не на веки… Ещё к нам придёт… Ещё он к анм придёт… и скоро… уж очень скоро… Ещё он к нам придёт… Он Авелем придёт… он убиенным, но воскресшим, Авелем придёт… ещё он к нам придёт…
ФРИДРИХ– (персонаж увидел в разбитом зеркале рожу Дьявола как рожу самого себя)… Посмотрев ж на себя уже в разбитое зеркало… Я увидел в нём вместе себя рожу Дьявола… и ответила рожа смеясь мне в лицо… Смеясь мне в лицо так ответила рожа мне, – «Я и есть Сверхчеловек… Я и есть Сверхчеловек»… И то что вы называли ранее «миром» больше нет… Более нет. Ибо, вы создаёте Новый Мир… Новый разум… Новую волю, вашу волю… Вашу любовь… Вашу любовь как новую волю… Прочь от Бога тянула меня моя воля… Прочь от Бога!.. Что осталось бы мне созидать, если б всё создал Бог… этот Бог… Без меня, и вместо меня… всё… весь этот мир, весь этот мир вместо меня создал Бог… Зачем я тогда… Если всё за меня… И вместо меня создал Бог… И в чём мой воля… а в чём её смысл… Зачем тогда я… Я ж не бессмыслица… И воля моя не бессмыслица… И разум мой не бессмыслица… Безумье моё не бессмыслица… зачем тогда я… Зачем тогда я… «Ах, братья мои черти… что мне теперь до богов…». Так говорил Заратустра. Так говорил Заратустра… «Зачем я тогда… Братья мои, – зачем я тогда? Что мне до богов»…»… Так говорил Заратустра…
ОДИНОКИЙ БЛУЖДАЮЩИЙ «ВСАДНИК – АВЕЛЬ» ОН ЖЕ РАНЕЕ АПОЛЛОНИЙ– (Аполлоний – Авель взбирается на воображаемого коня, и принимается также воображаемо скакать по воображаемому им пространству) Радуйся – Бог среди вас!..Из смертного стал я бессмертным… Много жизней я пережил… и отроком быть доводилось… и жрецом… и царём… быть доводилось… много жизней пришлось пережить мне… прежде чем Богом стал я… среди смертных много прежних смертей довелось пережить… и даже казнённым за правое дело, умиравшем на дыбе… мне быть довелось… Мне быть… довелось… много жизней… довелось пережить… прежде чем из смертного стал я бессмертным… Радуйся ж – Бог среди вас!.. Из смертного стал я бессмертным… Радуйся ж… Стал я бессмертным Наследником Бога – Отца… Стал я… радуйся ж… Стал я Богом… Наследником Бога – Творца… Творящего Новый… и радостный Мир… Из смертного стал я бессмертным… Живым Огне – Богом Наследником стал Я… Живым Огне – Богом… стал Я… стал Я… Огне – Богом… Я стал Огне – Богом… Радуйся, ж Мир, – Бог среди нас!.. радуйся ж Мир… Бог среди нас… из смертного стал «Я Бессмертным»… Радуйся ж, Мир!.. С нами и в нас – Отец среди нас… Отныне Отец среди нас… Отец среди нас!.. Радуйся ж, Мир… чрез нас, явлен Отец среди нас… вновь явлен Отец среди нас… Радуйся ж, Мир!.. Радуйся ж, Мир!.. Снова Отец среди нас… Радуйся ж, Мир…».
ФРИДРИХ– (безумная тень «Сверхчеловека – Фридриха» со страстными безумными поклонами, и с безумными же гримасами на искривлённом лице, судорожно движется по больничной палате) «Я так хотел!»… В этом и есть моё призвание – смысл иного Сверхчеловека… Грядущего ныне героя – Сверхчеловека… грядущего ныне живого Сверхчеловека, грядущего его волей… Пока наконец сама же воля и ни избавится от самой себя, и ни станет при том отрицанием самой себя воли, то есть чистым безумием… То есть чистым безумием… Пока наконец ни станет… А это уже и будет сверхволя Сверчеловека… Это уже и будет его чистая безумная воля… Это уже и будет его Воля… Это его Воля и будет!.. И будет… пока она ни добавит при том – «Так, и только так, я хочу так… Так я хочу!.. привет тебе, моя безумная Воля… Привет тебе, моя воля… безумна моя воля – «Я Так хочу!.. я Этого Так хочу!». И это моя Воля… моя безумная Воля…(далее декламирует с фальшивым деланным пафосом, при этом не останавливаясь в судорогах дёргающегося тела метаться по палате).
В свои владенья смотришь ты…
Вонзившись взглядом… недвижным взглядом
В бездонную как смертный холод пропасть… Я вижу там…
На самом дне овец… и бога… Я вижу бога их…
В падении ж отвесном направив меч в живую кучу овцеподобных Тел со злобой жадной, хищным жаром, и яростно кипя при том, стремительно бросаюсь я на этих… овцеубогих жертв… Прихвостней того, кого назвали эти овцы их первым главным Пастухом… кто будто их выведет… Но вот… всё не выводит… Не выводит он…
А если даже он и выведет… то выведет к таким же убогим блеющим от страха овцам… Подальше… их подальше он выведет от всяких Хищников…
Но тот, в ком рык пантеры, и свист от падающего тела стрелой Упавшего на блеющую особь орла… Тот сладострастный… он ноздри раздувая, насмешливый и жадный, в блаженстве кровожадном, терзал и бога… и его злосчастную овцу… и Его Злосчастную овцу… терзал он…
А бог… Что бог… что может сделать он с пантерой кровожадной с крылами от могучего орла… Что может сделать он… Твоё блаженство в том – что бог не может сделать ничего с пантерой кровожадной с крылами от могучего орла… Твоё блаженство в этом, великий чародей, соединивший рык пантера и свист от падающего тела, стрелой упавшего на блеющую особь, орла… стрелой упавшего орла на блеющую особь…
О вы, высшие люди, – вы хотите самых трудных, самых опасных дорог… Жизни диких зверей, хотите пещер, горных стремнин, и непроходимых лесов. Вы хотите самых жестоких дорог… по которым ведут вас не те совратители, кто уводят вас прочь от опасных дорог… Но вы ищите тех, кто выводит вас на дорогу жестоких сражений… Отчаянных битв… Кто вас постоянно выводет на тропу кровавых исканий – свершений… на тропу великих кровавых и доблестных битв… Кто выведет вас… Слава дикому зверю… Слава… безмерная ж слава их вожаку… Вожаку их безмерная Слава… в облике льва он… Слава царю их… Слава их Вожаку… Слава безмерная их Вожаку… Слава царю… Слава их Вожаку…
И вот ещё… Кто же сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем… Ибо если ты долго смотришь в бездну, то бездна давно уже смотрит в тебя… То бездна давно уже смотрит в тебя… При этом не стань сам чудовищем… смотрящий в эту бездну… чудовищем… не стань… не стань… смотрящий… не стань… (при этом персонаж продолжает кривляться словно обезумившее злобное чудовище).
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР– (Дорожный Инспектор, вместе с двумя санитарами, выводит под руки из палаты продолжающего кривляться, и раскланиваться с пустым окружаюшим его пространством, Фридриха) Больной проследовал за нами из палату со множеством учтивых поклонов… Ранее он вышагивал по комнате величавой поступью, глядя в потолок, и благодарил нас за «столь грандиозный прием»… Он не осознает, где находится. Иногда он полагает, что в Гамбурге… иногда – в Турине… Он постоянно жестикулирует и изъясняется восторженным тоном и напыщенными выражениями… Во время разговора он все время гримасничает… Также и по ночам почти беспрерывно продолжается его бессвязная болтовня… привратника же больницы он принимает при этом за Бисмарка… и кроме того, он постоянно нам объясняет… постоянно нам объясняет, что, – надо есть свой собственный помёт… Человек это Зверь который не брезгует ничем… и даже ест свой помёт… и даже ест свой помёт… Он постоянно нам это разъясняет… поскольку, по его мнению, страдать от действительности – это значит самому быть неудачной действительностью… и потому удачливый человек это Зверь который не брезгует ничем… Не брезгует ничем… и даже ест свой помёт… он нам разъясняет… он всё разъясняет… он так разъясняет… Однако… добавлю, как лечащий врач… как опытный врач, – «Великий наш Фридрих… Достойный наш Фридрих… Не ешь свой помёт… Не ешь свой помёт… Это так не вкусно… Фридрих, это так не вкусно… помёт не полезен… не ешь свой помёт, Фридрих… не ешь свой помёт… помёт не полезен, Фридрих… Не полезен, Фридрих… не полезен… Фридрих…».
ЗанавесДействие 2
Сцена 1
Всё та же больничная палата в клинике «Дорожного Инспектора». В палате те же две кровати, но уже с изменёнными надписями на спинках кроватей, – на одной надпись «Аполлоний – Авель», на другой – «Фридрих – Алистер». На кровати с надписью Аполлоний – Авель» лежит пациент.
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР– (вместе с возложенным на него крестом, движется светоносное тело воскресшего в этом мире Христа, всё оживляющее, и всё освещающее…) Итак… От «Солидарного Единого» мы переходим к «Разуму Единого», друзья… Поговорим о «Справедливом Разуме», друзья… поговорим теперь о нашем с вами «Разуме»… здесь, и далее мы будем утверждать… доказывать при том, что – «Жизнь и Свет» есть Разум нашего Отца… от коего и зарождён затем наш истый Разум – Сознание Отца… исходный Разум Человека – Сына… от коего и зарождён Сын – Человек… и если ты узнаешь, почувствуешь, воспримешь, – что явлен ты, и слеплен ты, из жизни света, из жизни светоносных, что ты из них, и только ими, слеплен – создан… то ты вернешься снова к блаженной Жизни Света – Единого Сознания Творца… и после будто б твоей «смерти»… твоей как – будто б «смерти»… А после «смерти», – как новой «жизни», – ты снова вернёшься к Блаженному Отцу… Его Наследным Сына ты явишься… вновь возрождённым «Авелем» ты явишься… с тем ты к Отцу сознанием в Сознании Отца и явишься… вернёшься, благой Наследный Человек… Благой Наследный Живому Огне – Миру Человек… Наследный Сын и явишься… Далее… и это доказано пророками – учителями древности… Человек на его многотрудном пути к Отцу возносится через строение кругов, оставляя в первом из них способность изменять своему данному ему от Отца вечному Имени как частицы Самого Отца… теряя при том способность предавать своё Имя… забывать своё Имя… во втором – лишается своей силы источник его злобы и коварства; в третьем – обессиливается его наваждение похоти; в четвертом также обессиливается его тщеславие власти… ну, а в пятом полностью обессиливается его безбожное высокомерие и дерзость… в шестом же исчезает привязанность к богатству… в седьмом же исчезает лукавая бессовестная ложь… в седьмом же исчезает – лукавая бессовестная ложь.
И вот очищенный, таким образом, в строении всё очищающих кругов… он, Человек… благой и просветлённый человек, – входит в природу Света и Жизни, как «Единого Огня Единого Сознания Творца»… сохранив только свою собственную силу, и поет он, этот Человек, вместе с таким же освобождёнными от всего бренного телесного просветлёнными благими огне – сущностями, гимны во славу Отца… во славу Воскрешённого Отца… и все радуются его появлению… и, став похожим на них, на тех, других… пришедших в Дом их Отца… он поет вместо с ними мелодичным и трепетным голосом Огне – Сил… радуясь вместе со всеми теперь уже вечному «голосу Сил»… радуясь в «Доме Отца» его вечному Голосу… радуясь Голосу Сил… радуясь Дому Отца своего… Радуясь… Радуясь… Дому Отца своего… Радуясь… Радуясь… Голосу «Огне – Ума» своего… Радуясь Голосу Сил… как Сознанию Сил… радуясь Голосу Сил от Отца своего… Радуясь… Радуясь… Голосу Сил…
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– (встаёт с кровати, принимается беспорядочно двигаться по палате) Да… этот Свет это я и есть… Ум твой – Бог твой… Исходящее же из Ума лучезарное Слово Его – это и есть сам Сын Божий… а Это я и есть… Сосредоточив же свой ум на Свете, и постигнув сие, я увидел в своей мысли Свет Его Сознания, как моего сознания, состоящий из несметного количества Сил, ставших безграничным миром, и огонь, окруженный превеликой при том силой… и увидел я, и поверил я, – Бог действительно полюбил своё чадо – подобие… и отдал Человеку все Силы Его как Его Сознание… все Силы Творения он отдал Огне – Сыну Наследному… все Силы Творения Жизни… Новой Жизни… Иной Тварной Жизни… Он отдал Наследному Сыну… Наследному Сыну – все Силы Творения… Иного Творения… Новой Жизни Сознания… Он отдал… Он отдал… Наследному Сыну… Любимому Сыну… Всё отдал Отец Сыну… Наследному Сыну… Он, Отец, Отдал Мир Любимому Сыну… Наследному Сыну… Вдохнувшего Жизнь… Возрождённую Жизнь в «Доме Отца» своего… в «Доме Отца» своего… Отец Отдал Мир Наследнику Сыну – Наследный Подарок «Наследнику Сыну» от Отца своего… Он Отдал Сознание… Он Отдал Сознание… от Отца своего… от Отца своего… Он Отдал Сознание Сыну…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– (на всё более и боле затемняющейся сцене беспорядочно двигаются злобные тени – духи, вызываемые усилием Чёрного Мага) Вы Это… эту Силу, Силу вашего магического Духа, сами вы сможете и почувствовать… для этого явленный Магом Дух должен зримо возложить свою руку на орудие, посредством которого он может быть вызван… и «присягнуть в послушании и вере Тому, кто живет и торжествует, кто правит превыше него в Своих дворцах, с помощью Сила Равновесия, и Истины»… И если сила потечет от него к вам, а не от вас к нему, – вы будете уничтожены, или, по меньшей мере, станете рабом вызванного вами духа… и именно в этот момент особенно важно, чтобы Магическая Сила не только наполняла ауру Мага… но и излучалась из нее… но и излучалась от него… Но и излучалась, иначе вам конец… иначе вам конец… Иначе вам конец… Но и излучалась из него… и только из него… иначе вам конец…
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– (огненный живой дух Человека борется со злобными пустыми мёртвыми тенями Мага, побеждая при этом тени – духи, постепенно, силой его побед, преобразуюсь и превращаясь при этом в чистый Светлый Дух) Вот вот… всё это лукавая ложь… Далее… по правде же светлого магического действа – Человек возносится вверх, а не вниз… в землю, лишь становясь светлым солнечным Духом… а не спускается вниз, подчиняя собственную волю, – воли тёмных духов подземных, и демонов… Но… становится светлым огненным Духом, проходя сквозь строение светлых кругов Огне – Тела Небес… оставляя при том в первом круге способность молчать и не двигаться, наслаждаясь лишь тем что «здесь есть»… во втором же – лишаются силы источники злобы, коварства, предательства, мщенья… ну а в третьем – исчезает при том наваждение плоти; а в четвертом – исчезает тщеславие власти… а в пятом – безбожная гордость, и дерзость, исчезают; в шестом исчезает привязанность к роскоши, к золоту… а в седьмом – лукавая ложь исчезает… а в седьмом – лукавая ложь исчезает… и затем человек становится тем, кем и должен он стать, – Сим становится «Огненным Любящим Сердцем Умом как Сознания Духом»… Сим становится «Огненным Космосом – Духом»… сам Человек… Сам Человек становится «Огненной Жизнью Сознания»… сим Человек становится Огненным Любящим Светом Сознания… Огненной Любящей Мыслью Сознания… становится… Огненным Духом становится Сим Человек… Свет – Человек… сим он становится… Светлый же Ум его, скинув бренного мира пустые дурные, как мертвенный сон, несущие вниз, оболочки, обретает в Живом Огне – Космосе – Сердце Сознание живое в Ином «огне – тело Сознание»… Сим Человек… Свет – Человек… Сим становится… он становится… Новый Живой Человек… с тем становится… Новый Творец – Человек… Сим становится… Новый Живой Человек… С тем Становится… Сим становится… Новый Творец – Человек… Он Становится… Так Становится… С тем Становится… Вечным Духом – Сознанием… Так становится…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– И священное же при том безумие мага… при том тоже требует недюжинного здравомыслия, иначе он рискует перейти ту тонкую грань, которая отделяет его от обычного психопата или шизофреника… И вот именно тогда, при таком вот недюженном здравомыслии, и происходит трансмутация мага в само божество, которое и изрекает затем его, мага, Желание как свое… Божество подчинённое при том воли мага, и изрекает и творит, и воплощает, в жизнь законное по воле мага Желанье мага… Желанье мага при том воплощается лишь по воле самого мага. И никак иначе… Никак иначе… Лишь по воле самого мага… И никак иначе… по Воле самого Мага… И никак иначе…
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– Она же… зависть к богу разного рода «завистливых магов», рождается в душах тех людей, которые лишены ума… и по причине их лютой зависти к богам, и возникает их лютое желанье починить себе богов… иль заменить их в этой… в иной… или в какой – либо другой наземной, или подземной, жизни… с тем возникает их безумное желанье – стать на место Света… отбросить тень на Солнце… Затмить собой благое Солнце… стать человеком – тенью… на место стать живых доподлинных богов… и заявить при том что… тень от мага, и есть сам бог… И есть сам Бог… Что дьявольская тень от мага – единый истый Бог… И есть Сам Бог… …Что тень от мага и есть Вселенский Бог… О, Тени… О, эти дьявольские тени… пытаются затмить благое Солнце – Бога тени… Но Дьявол ли есть Бог?.. Но Дьявол – лишь тень от самого себя… Лишь дьявольская тень «себя»… Но Дьявол… это тень… лишь дьявольская тень… но «тень» не Бог… но «тень» не носит Имя «Бог»…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– Итак… все боги умерли… все боги умерли… Я вместо тех богов… на место тех богов… я встал… единственный в себе Сверхчеловек, как истый Бог… Я – истый Бог… единственный, и первый Бог… Я встал… Я первый Человек… верховный Человек… по воле моего Желанья… и только моего Желанья возник верховный маг – Сверхчеловек… Я встал… Я – Бог… Я – Бог Сверхчеловек. И в самом деле… я оцепенел от великой, но одинокой тоски по демоническому… Делай же всё, что пожелаешь… Делай всё на что способен лишь сам демон Бог – Сверхчеловек… делай же всё что Желаешь… как пожелал бы истинный Демон… делай как единственный Бог… Лучше Бога делай… Делай, как единственный Бог… Делай лучше Бога… Делай… Бог… Сверхчеловек – делай… Делай… твоё Желание – Бог… единый единственный Бог это твоё… и только твоё волевое «Желание»… и это твой, твой Бог… единственный Бог… «Желанье» – Твой Бог…
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– (представляет зрителям на обозрение кубок живого огня) Лишенный по отсутствия ума, как справедливости огня, он не может создавать божественные творения, поскольку человеческий ум предназначен лишь для человеческих условий… и не предназначен не для чего больше… ни для чего больше он не предназначен. Осветитесь же Вы, если можете, в этом кубке… Вы, которые верите, что возвратитесь к Тому, кто Это послал… Вы, которые знаете, что Им рождены… Зачем рождены… Вы Это доподлинно знаете… Вы Это доподлинно знаете… С тем рождены!.. Вы Это и знаете… с Тем рождены… Осветитесь же, люди, Кубком Живого Огня… Кубком Живого Ума как Огне – Сознания… осветитесь… Люди благие… Люди «живые»… «Огне – Сознанием» Вы осветитесь… осветитесь «Огнём»… Люди «Живого Огня как Живого Сознания»… Люди «Благого Огня как Единого в мире Сознания»… Осветитесь… Люди «Живого Огня»… Люди Единого Солнца – Огня… Люди «Живого Огня»… Люди «Благого Огня»… Люди Единого «Огне – Сознания»… Люди благого священного в Небе Огня… Люди благого «Огне –
Сознания»… Люди Огня как Сознания… Люди – Огня… Люди Солнца – Огня…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– (сбросает на пол священный Кубок Живого Огня) Самые распространенные причины жизненных неудач людей – это незнание ими собственной Истинной Воли, или же незнание средств, необходимых для исполнения их собственной Воли… «Всякий человек – это сама по себе звезда». Всякий человек независим, индивидуален, имеет собственный характер, и движется по одной лишь ему известной траектории его личной, лично им ответственной судьбы… Всякий человек – звезда в его судьбе… всякий человек творец его судьбы… Всякий человек… Великий человек – Звезда… судьба его звезды… всякий человек – Звезда его судьбы… всякие человек сам по себе Надежда… сам по себе Звезда… и всякий человек… и всякий человек… Звезда его «Надежды»… Сверхчеловек – вселенская «Звезда»… Сверхчеловек – сам для себя «Звезда»… «Звезда» Вселенной… вселенская «Звезда»… Сверхчеловек – «Звезда»… «Звезда» Вселенной… маг –
Сверхчеловек.
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– (из сброшенного кубка Живого Огня по видимому пространству разливается Священный Огонь) Из Кубка Живого бестелесное же не может проявиться перед телом… тело ж видит лишь телесное… Очи ж видящие бестелесное бестелесны… сие есть очи «сердца моего»… глаза духа моего, как ума моего… они ж и видят бестелесный «Дух – Огонь» ума моего… они Его и видят… эти же… телесные «звёзды»… пытаются задушить тебя под своей материей, опьяняя тебя постыдными удовольствиями… опьяняя тебя, чтобы ты уже никогда не мог услышать то, что тебе нужно услышать… увидеть то, что тебе нужно увидеть… а нужно тебе увидеть бестелесный Огонь… Бестелесный Священный Живой Огонь Сознания Творца… как Тело Творца твоего… Как Тело Творца твоего… Единое Тело Творца твоего… Увидеть… будь бдителен, друг мой… будь бдителен… смотря на священный Огонь… будь бдителен… увидев священный Огонь… и в бестелесности жизни увидишь ты Тело Творца своего – Живой бестелесный Огонь… Тело, и Ум, и Сердце Творца твоего, – увидишь Блаженный Единый Огонь… УВИДИШЬ ОГОНЬ… УВИДИШЬ БЛАЖЕННЫЙ ОГОНЬ… УВИДЕШЬ ТЫ ТЕЛО ТВОРЦА СВОЕГО… СОЗНАНЬЕ ТВОРЦА ТВОЕГО… ТЫ УВИДЕШЬ… УВИДИШБ ТЫ ТЕЛО ТВОРЦА ТВОЕГО…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– Если ж говорить о силе моей мысли… и силе моего огня… то… Сила ж моей мысли может воздействовать на разум другого индивида, и породить в нем далеко идущие физические изменения, которые через него могут распространиться и на других людей… И на других людей… и далее… далее… Уже – на всё человечество… И далее… и на других людей… и уже на всё человечество… И далее… далее… далее… так что в первую, и основную очередь, следует говорить и силе мысли моей, и только силы моей… следует мне говорить о мысли моей… и ни о какой другой мысли… следует мне говорить… лишь о силе моей Мысли…
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– (сумбурно, под силой мысли мага, пляшут вещи, планеты, и люди, – люди как вещи, вещи как люди, люди – планеты… пляшут… и пляшут…) Если же ты не делаешь себя равным Богу, то… ты не можешь Его постигнуть, так как подобное может постигнуть лишь подобное. Но тогда… увеличь себя до неизмеримой величины, превзойди все тела, пересеки все времена, Стань вечностью… стань Огне – Вечностью… и тогда ты постигнешь Бога. Ничто не мешает тебе представить себя бессмертным… и способным познать всё, – ремесла, науки, повадки всех живых существ… Вознесись же выше всех высот, спустись же ниже всех глубин; собери в себе все ощущения от вещей сотворенных, от воды, огня, воздуха сухого, воздуха… влажного… Представь же себе, что ты одновременно – везде: на земле, и в море, на небе, и в космосе; представь что ты еще не родился, что ты еще в утробе матери… что ты молодой, старый, мертвый… вне всякой смерти ты… Постигни сразу все времена, места все, вещи… качества, количества вещей… И ты постигнешь Бога… И ты постигнешь Бога… А стало быть постигнешь Всё… тогда ты в Боге, – ты в Его Уме… в Огне – Уме Единого Благого Бога постигнешь Всё… ты в Боге… и стало быть постигнешь Всё… Ты в Боге… а стало быть постигнешь Всё… постигнешь Всё… постигнешь Всё… Ты в Боге… Постигнешь Бога… Ты в Боге… Ты – Всё…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– Что же касается того как чёрный маг, будучи наущаем самим Дьяволом, становится богом… то… Сперва маг изучает символическое изображение бога – столь же внимательно, как художник изучает свою модель – до тех пор, пока в его мозгу не возникнет совершенно ясный и непоколебимый ментальный образ того существа, которое он может и хочет назвать «богом»… Подобным же образом, и атрибуты бога облекаются им, магом, в словесную форму, и эти слова запоминаются затем наизусть… Затем следует приступить к воззванию: оно начинается с молитвы к богу, с упоминания его физических атрибутов с глубоким пониманием истинного значения каждого из них. Во «второй части» воззвания маг слышит голос бога, и его характерное изречение. В «третьем отделении» воззвания маг заявляет о своем тождестве с богом. В «четвертом отделении» к богу взывают снова, но как бы от имени его самого, – как будто это воззвание выражает волю бога, которую он должен проявить в маге… И наконец, в заключении действа, маг говорит об изначальном предмете своей просьбы… маг говорит богу, в нём самом, о своём желании… к богу в нём самом… о своём желании… а таким образом… бог исполняет любое желание мага… Любое желание мага он исполняет… И таким образом бог исполняет все его желания… и таким образом он их все исполняет… Он исполняет все желания мага… он их исполняет… Он их исполнит – как Желание самого мага… и бог их исполняет…
АПОЛЛОНИЙ – АВЕЛЬ– Но… для чего же Бог сотворил самого человек… Разберёмся и с этим… Да… для чего… А для того Бог сотворил человека, чтобы он, человек. унаследовал Его Рассудок, и Его Заботливость обо всяком Живом… обо всём Живом… Обо всём Наследном и Живом… не о себе, отдельном, пусть и уникальном… Но – обо всём Живом… Наследном и Живом… «Творите», – завещал нам наш Отец, – «дети Мои, творите… отпрыски сущности Моей, Моего Сознания… творите… примите сии остатки после труда Моего, и пусть каждый из вас сотворит нечто соответствующее его Природе… и его Уму, полученному от Меня любовно, и изначально… Творите ж, дети Мои… творите…». Так Завещал нам наш Отец… так Он нам всё это Завещал, – как Его переданное нам Наследство… как Его нам Наследство… Так Он нам всё это Завещал… так и Он и Передал Себя нам… и Он нам всё это Завещал… Он нам Себя Завещал…
ФРИДРИХ – АЛИСТЕР– Итак, Великий Маг, ты дал форму своему Отцу… И сделал Мать свою плодородной… это сделал ты, Сверхчеловек… это всё ты, Сверхчеловек… Это сделал ты, Сверхчеловек… и эта формула подразумевают те древние, и не древние, памятники, в которых фаллос почитается как Спаситель Мира… как Спаситель этого Мира… Фаллос – Спаситель Мира… почитается… и мы без малейших угрызений совести возрождаем так называемое при том, если хотите, «дьяволопоклонничество»… Да… таким образом, «Дьявол» – это Козерог; Это Козел, который взбирается на самые крутые вершины Мира… это Божество, оно взбирается… божество – которое, проявившись в человеке, делает его Спасителем Мира… то есть Всем… он есть Всё… Он – Бог, созданный руками самого Сверхеловек, – Бог экзальтированный, Бог нетерпеливый… в полном сознании своём достигает Он своего полного роста, и Он вполне готов… вполне готов отправиться в свое странствие по миру ради искупления этого бренного мира… И Он готов отправиться… И Он готов отправиться… и искупить… во имя искупления всего бренного мира… во имя искупления этого мира… он готов отправиться, и искупить… и он готов отправится и скупить… он к этому готов… Он, Сверхчеловек… и он к этому готов… Он, Сверхчеловек… и Он к этому готов… и он к этому готов… он Сверхчеловек… и он готов…
