Пророки, цари и герои

Пророки,

цари и герои

Вальдемар Цорн

Путешествие по страницам Библии

Директор П. Давидюк Ответственный за выпуск Е. Микула Художники: А. Басс, Л. Горошко, В. Дунаева, Н. Жураковская, И. Козина, А. Михнушов, О. Поприк, Ю. Правдохина, А. Рудник, К. Сулима, Л. Янбулатова Художественное оформление и дизайн: Т. Крук, С. Михайлов Редактор В. Новомирова Корректор И. Никольская В. ЦорнЦ81 Пророки, цари и герои. – К.: Свет на Востоке, 2012. – 96 с. с ил. ISBN 978-966-2089-54-7 (Укр.) ISBN 978-3-939878-88-1 (Герм.) Сборник рассказов о выдающихся личностях Библии. Все рассказы являются адаптированным пересказом библейских сюжетов и соответствуют библейскому повествованию. Сборник состоит из двух частей – историй из Ветхого Завета и новозаветных, – объединенных единой темой, выраженной в названии книги. Рассказы снабжены иллюстрациями, способствующими более полному раскрытию сюжета и наглядно представляющими исторические реалии описываемых событий и эпохи, в которую они происходили. Для детей младшего и среднего школьного возраста. УДК 821.161.1(430)-93 ББК 84(4Нім-Рос)6-4 Ц81 Изд. № 01.496ISBN 978-966-2089-54-7 (Укр.)ISBN 978-3-939878-88-1 (Герм.)© «Свет на Востоке», 2012

Ветхий Завет

Послушание Ноя

Бог повелел Ною строить корабль в безводной пустыне. И Ной повиновался Богу. Люди смеялись над ним, однако Ноя это не смущало и не останавливало.

Это было так давно, что даже представить себе трудно. Иногда, когда хотят сказать, что какая-то вещь очень старая, говорят, что она допотопная. Несколько тысяч лет назад жил на земле человек по имени Ной. Он был женат, у него было трое сыновей, которые тоже уже были женаты. На земле в то время царили насилие и разврат. От правителей до простых людей, от стариков до детей – сердца всех были полны зла. Один только Ной жил святой и праведной жизнью. Если бы не он, то людей на земле сейчас бы, наверное, не было. Почему? Потому что Бог решил допустить страшное наводнение, в котором должны были погибнуть все те, чья жизнь была наполнена злодеяниями и развратом. А такой была жизнь всех, кроме Ноя и его семьи. В его семье не было ни вражды, ни насилия, ни греха. Ной верил Богу.

Однажды Бог сказал Ною, чтобы он построил большой-большой корабль. В нём Господь намерен был спасти во время наводнения семью Ноя. Ной послушался Бога и начал строить. Опыта у него, конечно, не было, но Бог сообщил ему всё необходимое: ширину, длину и высоту корабля, количество палуб, какой материал использовать и как сделать корабль водонепроницаемым. В общем, всё, что нужно было знать, чтобы построить корабль. Ной строил довольно долго, может быть, даже сто двадцать лет. В то время люди жили очень-очень долго. Можно только представить, сколько раз над ним насмехались соседи, прохожие, приезжие! «Эй, старик! Ты что, по пескам на этом корабле плавать будешь?» – может быть, говорили одни. Или другие – своим гостям: «Вы уже видели нашу местную достопримечательность? У нас есть один странный человек, который далеко за городом корабль строит. Давайте сходим и посмотрим. Он его лет сто строит. Говорят, уже заканчивает. Хотелось бы знать, что он дальше делать будет».

А Ной строил и строил. Какое доверие к Богу нужно было ему иметь, чтобы, несмотря на то, что все над ним смеялись, считая чудаком, изо дня в день продолжать своё дело! А каково было его сыновьям и снохам? «Смотрите, смотрите! Вон Сим, Хам и Иафет со своими жёнами опять что-то к своему кораблю везут. Я уже целую неделю за ними наблюдаю». – «А вы знаете, сколько сена они заготовили?! Что они со всеми этими припасами делать собираются?» – «Они, наверное, запрутся в своём корабле и до самой смерти ждать будут, когда тут вода появится!» – «Ха-ха-ха!» – мальчишки и девчонки на улице не отставали от родителей в издевательствах над Ноем и его семьёй.

Но пришло время, и Бог сказал Ною, что ему пора собрать свою семью в ковчег (так в Библии этот корабль называется) и разместить в нём по паре животных каждого вида. Ной и это сделал. Когда все собрались в ковчеге, Бог Сам закрыл за ними единственную дверь. И все стали ждать. День прошёл – ничего. Второй прошёл – ничего. Третий прошёл – всё ещё тишина. На седьмой день на крышу ковчега упали первые крупные капли дождя. И вдруг началось такое! В общем, началось наводнение, о котором предупреждал Бог единственного послушного Ему человека на земле. В Библии это наводнение называется потопом. Эту историю ты можешь прочитать в первой книге Библии, Бытие (главы 6–8).

Бог и сейчас предупреждает всех людей, что наступит время, когда весь мир погибнет. Но не погибнут те, кто верит в Иисуса Христа, кто верит Богу и Его слову, Библии. Над такими людьми и сегодня ещё неверующие, как и во времена Ноя, насмехаются, глумятся. Но верующие знают, что Бог слов на ветер не бросает. Наступит время, когда исполнится сказанное Богом и все верующие будут с Иисусом Христом на небе, где мы лично сможем познакомиться с Ноем, который своим послушанием спас от истребления весь род человеческий и служит нам примером.

Отец всех верующих

Авраам поверил Богу, и Бог вменил ему это в праведность, потому что верить Богу — это правильно.

После Всемирного потопа прошло уже много лет. От сыновей Ноя произошли многие народы и племена, которые расселились по всему лицу земли. Сначала они понимали друг друга, но когда люди опять восстали против Бога и решили построить в свою честь памятник высотою до небес, Бог смешал их языки. Так что они, говоря на разных языках, перестали понимать друг друга.

Рассеявшись по всей земле, люди начали строить города и храмы своим богам, в которых верили и которым поклонялись. В одном из этих древних городов под названием Ур, что в Месопотамии, жил человек по имени Аврам. Он был женат, а детей у него не было. Жену его звали Сара. И вот однажды Бог обратился к Авраму и сказал:

- Оставь свой народ, оставь свой город, оставь своих родных и иди в страну, которую не знаешь. Я поведу тебя в землю, которую дам тебе и потомкам твоим в вечное владение.

Аврам поверил Богу. Он взял свою жену и престарелого отца и пошёл вверх по течению реки Евфрат. Пошёл с ним и его племянник Лот. Пройдя около трёхсот километров, они дошли до Вавилонской башни, из-за которой Бог языки людей смешал. Не знаю, ходил он на неё смотреть или нет, – не написано в Библии. Пройдя ещё около шестисот километров, они остановились в городе Харране. Там отец Аврама, звали его Фарра, умер.

Аврам похоронил отца и отправился дальше. Теперь его путь лежал на юг. Когда Аврам с женой и племянником Лотом покидал Харран, ему уже было семьдесят пять лет. Через некоторое время пришли они, а путь их был очень долог, в землю Ханаан. Жили в то время в той земле хананеи. Бог явился Авраму вновь и сказал:

– Аврам, посмотри на небо! – А дело было ночью, и всё небо было усеяно звёздами. – Так многочисленно будет потомство твоё, не сосчитать его. Оно будет так же многочисленно, как песок на берегу моря.

И хотя у Аврама с Сарой детей так и не было, он поверил Богу! Очень угодил он Богу, что поверил Ему. Бог дал Авраму новое имя – Авраам, что означает «отец многих народов». И жене Авраама Бог тоже дал новое имя – Сарра. И показал Бог Аврааму всю землю ханаанскую, и сказал, что ему и потомству его будет принадлежать эта земля. И благословил Бог Авраама, говоря:

– Всякий, кто проклянет Авраама или потомство его, проклят будет, а всякий, кто благословит Авраама и потомство его, будет благословлён. И опять поверил Авраам Богу и поставил жертвенник, на котором принёс Богу Всемогущему жертву.

Аврааму было уже около ста лет, когда Бог опять явился ему и сказал, что на следующий год у него будет сын. И хотя Авраам уже так долго ждал, когда же Бог исполнит Своё обещание, он опять поверил Богу. И Бог назвал Авраама Своим другом. Через год у Авраама с Саррой родился сын Исаак. Но это уже другая история. А Авраам с той поры называется в Библии отцом всех верующих.

Примирение братьев

Вражда — враг людей и бич народов. Не зря говорят, что худой мир лучше доброй ссоры. А добрый мир — наилучшее из благ!

Было это в древние времена, около четырёх тысяч лет назад. История эта изложена в первой книге Библии – Бытие, начиная с двадцать пятой главы. У Исаака и Ревекки родились близнецы – Исав и Иаков. Исав вырос охотником, человеком полей, а Иаков жил при стадах и дома. Перворождённым был Исав. А это означало, что и первородство, то есть две части наследства, принадлежали ему. Но Исаву было не до первородства, да оно и с большой ответственностью было связано. И однажды Исав продал Иакову своё первородство за... чечевичную похлёбку. Потом он, конечно, жалел об этом, но что сделано, то сделано. Когда же Исав увидел, что Иаков обманным путём получил от Исаака, отца их, ещё и благословение, то возненавидел своего брата.

Боясь мести Исава, Иаков бежал в другую страну, где прожил более двадцати лет. Там он женился, у него родились сыновья и дочь. А когда стада его стали такими большими, что им там уже и места не было, да и новая родня к нему стала недоброжелательно относиться, он решил вернуться на родину, в Ханаан, где жили отец и брат. По отцу Иаков очень скучал, а вот брата очень боялся. Много молился Иаков о том, чтобы между ним и Исавом состоялось примирение, даже целые стада он посылал навстречу брату, когда возвращался домой.

За день до встречи Иаков всю ночь боролся с ангелом Божиим. Перед самым утром Иаков попросил Бога благословить его. И Бог, благословив его, дал ему новое имя. С этого времени Иакова звали Израилем. От него Бог произвёл народ, который до сего дня носит его имя.

Утром, после молитвы и встречи с ангелом Божиим, Иаков пошёл навстречу брату своему Исаву. И вот Иаков увидел вдали много людей – это были сотни воинов во главе с Исавом. Но Бог видел сокрушённое сердце Иакова, слышал молитвы его и знал о желании его примириться с братом. И Бог смягчил сердце Исава. Когда братья встретились, то крепко обнялись и долго плакали в объятиях друг друга, вспоминая свою покойную мать Ревекку, престарелого отца Исаака и прошедшие в разлуке годы.

Раздор между братьями наступил после легкомысленного поступка Исава, продавшего своё первородство за чечевичную похлёбку. Поэтому и до сего дня говорят о людях, променявших важное и вечное на пустячное и временное, что они продались за чечевичную похлёбку. Но как хорошо, что можно попросить прощения, примириться и радоваться миру в сердце и миру с братьями, сёстрами и друзьями!

Рождение Моисея

Фараон приказал истреблять всех еврейских новорожденных мальчиков. Но Бог рассудил иначе.

Уже около четырёхсот лет народ израильский жил в стране египетской, в земле Гесем. После первых лет свободы и благополучия наступили для израильтян тяжкие времена. Египтяне стали их притеснять. Больше того, они сделали израильтян своими рабами. Всё труднее и труднее жилось израильтянам, и возопили они к Богу отцов своих, и взмолились о помощи к Богу Всевышнему.

Между тем израильтян становилось всё больше и больше. Опасаясь, как бы их не стало больше, чем египтян, фараон собрал своих советников, чтобы решить, что же делать дальше. Посоветовавшись со своими придворными колдунами и астрологами, решил фараон убивать всех мальчиков, которые родятся у израильтян. Ужас, что стало твориться в земле Гесем! Воины фараона рыскали по домам, отнимали младенцев и бросали их в Нил на съедение крокодилам. Женщины рыдали, мужчины в бессильном гневе только кулаки сжимали, а дети не понимали, почему их маленьких братишек бросают в реку.

Однажды ночью в одной семье родился мальчик. И такой он был красивый и крепенький! Решили родители не отдавать его воинам, а спрятать в дальнем закутке хижины. Да где ж его упрячешь?! Как только проголодается малыш, кричит на всю деревню. Что же делать-то? И решила мать его, Иохаведа, сделать корзинку, такую, чтобы на воде держалась, и положила она в неё малыша своего. Медленно поплыла корзинка со спящим младенцем вниз по Нилу. Горячо молилась Иохаведа Богу, чтобы Он сохранил её сокровище и привёл его к хорошим людям. И что вы думаете? Бог так устроил, что в этот день царевна египетская пошла на Нил купаться. Вот она удивилась, когда возле берега увидела проплывающую мимо корзинку, в которой нашла младенца! Догадалась царевна, что это кто-то из израильтян попытался таким образом спасти своего сына.

– Моисей – имя ему, – объявила царевна. И взяла она младенца к себе во дворец, и воспитала его при дворе фараона. Там научили его всей мудрости египетской и всем наукам.

Так Бог позаботился о том, чтобы Моисей, будущий освободитель Израиля, не был убит воинами, а получил самое хорошее на то время воспитание и отличное образование.

Историю эту записал для нас сам Моисей в своей книге Исход, которую вы можете найти в Библии. Там вся жизнь Моисея описана очень интересно и подробно.

Призвание Моисея

Бог сказал Моисею, что тому нечего бояться, потому что Он, Бог, будет с ним. А если с человеком Бог — кто устоит против него?

Вот это да! – удивлялся Моисей, видя, что куст терновника неподалёку горел ярким пламенем и... не сгорал. – Пойду-ка посмотрю, что это за странное явление.

Моисей служил пастухом у тестя своего Иофора, священника мадиамского, и в этот день ушёл далеко в пустыню в поисках хорошего пастбища для овец. Дошёл он до горы Хорив. Здесь-то и увидел он этот горящий куст. И вдруг услышал голос:

– Моисей! Моисей!

Оглянулся вокруг – никого нет. Догадался Моисей, что это Бог с ним заговорил, и ответил:

– Вот я, Господи!

– Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, – земля святая, – сказал Бог и продолжил: – Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.

Моисей закрыл лицо своё накидкой, чтобы случайно не увидеть Бога. Напугался он очень. Бог сказал Моисею, что Он хочет освободить народ израильский из египетского рабства. Слишком долго и жестоко страдают люди. Он хочет дать им землю, в которой текут молоко и мёд. Землю хорошую, которую обещал дать в наследство потомкам Авраама, друга Своего.

Моисей вспомнил, как он вырос при дворе фараона, как, увидев страдания евреев, сам попытался им помочь. Даже убил одного из обидчиков евреев, но вынужден был бежать из Египта. И вот уже сорок лет Моисей жил вдали от своего народа, который остался в Египте в жестоком рабстве. А теперь Сам Бог вступается за Свой народ. Обрадовался Моисей.

Бог сказал ему, чтобы он пошёл в Египет, к фараону, и передал, что Бог Израиля велит ему отпустить народ израильский. И евреям Моисей должен был сказать, что Бог послал его к ним, чтобы вывести их из рабства в землю, обещанную Аврааму. Тут уж Моисей испугался. Оказывается, Бог хочет, чтобы он, Моисей, пошёл в Египет!

– Они скажут мне: «Как Ему имя?» Что сказать мне им? – спросил Моисей Бога.

– Я есмь Сущий... Так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам.

Моисей пытался отказаться выполнять повеление Божие, говоря, что он заикается и оратор из него никудышный. Да и дело это такое великое, справится ли он с ним? И хотя Бог сказал ему, что Он будет с ним, что Он – его помощник и Моисею не надо бояться, Моисей просил, чтобы Бог послал кого-нибудь другого.

Долго ещё Бог разговаривал с Моисеем, убеждая его не бояться и не сомневаться, а послушаться Его и пойти в Египет, чтобы освободить народ Божий из рабства.

И Моисей послушался Бога. Так он стал пророком Бога, вождём Израиля и его освободителем и законодателем. Историю призвания Моисея на служение можно прочитать в Библии (книга Исход, главы 2–4).

Свет небесный

Выведя израильтян из Египта, Бог не оставил их. Он в течение сорока лет был с ними, указывал путь в обещанную землю и освещал этот путь небесным светом.

Удивлению израильтян не было границ: прямо перед ними, над песком и камнями пустыни, двигался столб огня и света. Уже никто не задавался вопросом, как ночью, во тьме, находить в пустыне путь. Сам Бог, выведший их из Египта, из рабства, шёл перед ними в огненном столбе, освещая им путь в далёкую, обещанную ещё Аврааму, Исааку и Иакову землю. Шестьсот тысяч человек насчитывал народ израильский, когда Господь Бог привёл израильтян в пустыню, чтобы вести дальше, в Ханаан. Довольные и счастливые дети бегали и прыгали вокруг согбенных от непосильного труда стариков; скот мычал и блеял, напуганный таким невиданным светом.

И впереди этого шествия – Моисей. Это он поверил Богу, что не на погибель они пошли в пустыню, а чтобы обрести свободу. Но египтяне очень быстро опомнились и, сообразив, что лишились своих рабов, делавших за них всю тяжёлую работу, послали вдогонку за народом Божиим войско на колесницах, чтобы силой вернуть беглецов.

Израильтяне очень испугались, что воины фараона перебьют их, но Бог вступился за Свой народ. Столб облачный (днём он был как облако, а ночью – как столб огня и света) вдруг переместился в конец огромного каравана и стал между израильтянами и египтянами. Для израильтян столб был светом, а для египтян – тьмой и ужасом.

Через Красное море провёл Господь Свой народ, через пустыню Синай и пустыню Син. Люди терпели зной и голод. И пока не привёл их Господь в землю обетованную, столб облачный днём и столб огненный ночью находился впереди народа.

Когда Моисей построил скинию, храм-палатку, то во время стоянки в пустыне днём над скинией стоял столб облачный, а ночью над нею был свет. А когда облако поднималось над палаткой, народ израильский снова трогался в путь. Сам Господь сорок лет вёл израильтян, пока не привёл их в землю, которую Он обещал дать Израилю в наследие, где, как написано в Писании, «течёт молоко и мёд».

Закон на каменных скрижалях

Десять заповедей — это Закон Божий, который израильтянам надлежало исполнять, чтобы благословение Божие всегда было с ними.

Вот уже три месяца израильтяне были в пути. Из Египта они вышли со всем скотом своим и имуществом – длинная вереница, растянувшаяся по пустыне на многие километры. После того как народ прошёл посуху через море, а гнавшееся за ними египетское войско потонуло, люди воспряли духом. Они теперь наяву увидели, как их защитил Бог.

И вот они пришли к большому горному массиву в Синайской пустыне и расположились там станом. Моисей взошёл на гору, и Господь разговаривал с ним, обещая Свои благословения, если народ будет слушаться Его и соблюдать завет Его. Когда Моисей пересказал старейшинам все слова Господа, народ сказал: «Всё, что сказал Господь, исполним». Моисей передал слова народа Господу. Господь сказал Моисею, что придёт в густом облаке и будет говорить с ним на горе Синай, чтобы слышал весь народ. На третий день все собрались у подножия горы, которая вся дымилась, потому что Бог сошёл на неё в огне. Народ слышал мощный трубный звук и видел сверкание молний, сопровождавшееся раскатами грома. А Бог призвал Моисея на гору. Моисей, как никто до него и никто после него, разговаривал с Богом лицом к лицу. Представляешь, он разговаривал с Богом, как ты со своими родителями! Бог сказал ему, что пора народу узнать законы и правила, по которым он должен жить, что народ без закона долго не проживёт. Он развратится, рассеется и погибнет. И там, на горе, Бог дал Моисею Десять заповедей. Мы их так и называем – «Десять заповедей», по их количеству. Первые четыре определяют отношение людей к Богу, а следующие шесть – отношения между людьми.

Потом Господь Бог сказал, чтобы Моисей, а также Аарон, Надав, Авиуд и семьдесят старейшин поднялись на гору. Моисей принёс Богу жертвоприношения и прочитал народу книгу завета, который заключил Бог с ними, и народ обещал всё исполнять и быть послушным. Затем Моисей со священниками и старейшинами поднялся на гору. Бог явился им как яркое сияние, будто само небо спустилось на землю, как сияние огромного драгоценного камня на вершине горы.

А Моисею Бог велел взойти на самую вершину. Моисей взял своего служителя, Иисуса Навина, и пошёл. И накрыло облако всю гору, и слава Господня осенила Синай. Шесть дней стояло облако над горой, и слава Божия, как огонь яркий, сияла над горой. А Моисей вступил в облако и пробыл там сорок дней и сорок ночей наедине с Богом.

В эти дни Бог давал Моисею Свой Закон: что можно делать, чего делать нельзя, кто и чем в народе должен заниматься, как правильно организовать управление народом и поклонение в храме-палатке, устройство которой Бог тоже в деталях описал Моисею. В общем, всё, что нужно было народу знать о Боге и служении Ему, Бог открыл Моисею на горе Синай.

И ещё Господь Бог дал в руки Моисею скрижали – плоские каменные плиты, на которых с обеих сторон Бог Своей рукой написал самые главные заповеди. Бог Сам сделал эти скрижали и Своей рукой написал на скрижалях Десять заповедей. Но первые скрижали Моисей в гневе разбил, спустившись с горы и увидев поклонение народа идолу. Вторые скрижали Бог поручил сделать Моисею, когда он опять был на горе, а Бог написал на них заповеди.

Спустившись со скрижалями с горы, Моисей дал указание построить переносной храм-палатку, он в Библии скинией называется. В самом святом месте скинии, отделённом завесой от остального святилища, был поставлен обложенный золотом и украшенный золотыми херувимами ящик. В этот ящик, он в Библии ковчегом называется, были положены скрижали с Десятью заповедями. В этом, самом святом, месте Моисей разговаривал с Богом, когда у него были вопросы, здесь Бог открывал ему Свою волю.

Когда после разговора с Богом Моисей выходил к народу, люди не могли на него смотреть, так сияло лицо его лучами от славы Божией. Так что Моисей вынужден был после беседы с Богом закрывать лицо своё покрывалом, чтобы не слепить людей. Открой книгу Исход в Библии. Описанные события ты можешь прочесть в главах 19–31, а Десять заповедей ты найдёшь в самом начале 20-й главы.

Самсон – судья в Израиле

Рождению необыкновенных людей предшествуют необычайные события. Таким человеком был Самсон. И удивительные события сопровождали не только его рождение, но всю его жизнь и героическую гибель.

Случилось это, когда врагами Израиля были филистимляне. Они захватили всю страну и заставляли израильтян работать на них, отдавать им зерно и платить большие налоги. Израильтяне сильно страдали от притеснения, хотя и сами виноваты были: они не слушались Бога своего, делали зло, грешили, занимаясь идолопоклонством. В племени Дана был человек по имени Маной. У него была жена, а детей у них не было. И вот однажды жене Маноя явился ангел Божий и сказал ей, что у неё родится сын. Он велел ей не есть нечистого, не пить вина и пива, потому что сын её будет назореем, то есть служителем Бога.

Жена рассказала мужу своему об этой встрече. Но она не знала, что это был ангел. Она думала, что просто человек от Бога ей это сказал. Тогда Маной помолился Богу. Он попросил Его, чтобы, если это действительно было от Него, Бог снова послал им этого человека. И ещё он попросил, чтобы посланник Божий научил их, как им с сыном потом поступать, как его воспитывать. Бог услышал молитву Маноя. Однажды, когда жена была в поле, она вдруг увидела, что к ней опять идёт тот человек. Жена тотчас побежала, позвала мужа своего. Человек этот всё повторил Маною, что уже рассказал жене его, и добавил, чтобы сын их не ел нечистого, не пил ничего спиртного и не стриг волос головы своей. Он сказал, что сын их с самого детства будет назореем, то есть посвящённым Богу. А назореи ни вина не пили, ни волос не стригли.

Маной захотел угостить этого человека, зажарить ему козлёнка. Но тот отказался, сказав: