Помоги проекту - поделись книгой:
2. Принимаем себя и партнера
Взаимоотношения внутри пары часто сравнивают с танцем. Если ритм музыки соблюдается, а партнеры знают свои шаги, происходит волшебство. Но если что-то идет не так, люди начинают наступать друг другу на ноги, удовольствие заканчивается (более того, процесс может стать весьма болезненным). Боль затрудняет танец, сводя его на нет. Быть хорошим партнером в танце, как и в чем-либо другом, требует практики и навыков. Для хорошей пары или команды также требуется совместная практика. И, как в танце, каждому партнеру нужно одновременно сохранять индивидуальность, вести свою партию и оставаться частью пары. На самом деле искушенным партнерам иногда в радость частично отказываться от своей самости и «сливаться» в каких-то ситуациях, например, беседуя, прогуливаясь или занимаясь любовью.
Базовое общение состоит из двух основополагающих компонентов: один человек говорит – другой слушает, внимает и отвечает. Затем партнеры меняются ролями. Звучит просто, но, как уже говорилось в первой главе, на пути этой, казалось бы, несложной, «двухходовки» встают негативные эмоции. Одна из отправных точек, в которых общение перестает работать, это тот момент, когда мы начинаем мысленно усложнять ситуацию, повышаем накал эмоций, а потом объясняем сами себе, что обидеть собеседника было вполне справедливо. Умелое общение требует осознания человеком того, что с ним происходит (желания, мысли, ощущения и эмоции), осознания, что происходит с партнером (его/ее желания, мысли, ощущения и эмоции) и разумного отношения к тому, как они связаны друг с другом (их взаимодействие). Осознание требует, в первую очередь, внимания. Если говорить об этом как о навыке, то речь идет о том, чтобы научиться обращать внимание на вещи, которые многое значат для человека, и использовать это умение в выборе курса своего поведения (Bishop et al., 2004; Brown and Ryan, 2003; Fruzzetti and Iverson, 2004). В этой главе речь пойдет о трех гранях сознательности: собственное «Я», партнер и взаимодействие или парный танец. А начнем мы с того, насколько бесконечно и многообразно мы связаны с нашими партнерами.
Мы не существуем сами по себе: осознание связи
В любом партнерстве все, что мы делаем, воздействует на другого человека и на отношения в целом. Если один человек чем-то расстроен, это также становится заботой второго, признает он/она это или нет.
Не плюй в колодец
Поскольку мы глубоко связаны со своим партнером, имеет смысл не обращаться с ним плохо, ведь в ответ мы получим такое же отношение. Чтобы быть грубым, неприятным, критичным, все отвергающим, достаточно «забыть» об этой взаимосвязи или не осознавать ее. Помните, что сильное эмоциональное возбуждение снижает способность ясно мыслить, так что недостаток осознанности в конфликтных ситуациях не так уж безобиден, как может показаться. Его важность нельзя недооценивать.
Обратите внимание на свой уровень эмоционального возбуждения прямо сейчас. Если он низкий или умеренный, задумайтесь, что вы чувствуете по отношению к вашему партнеру, насколько вы преданы вашим отношениям, обратите внимание на то, чего вы от них ждете. Если среди ваших целей – отношения, полные любви, отметьте именно это. Теперь спросите себя, что было бы, если бы вы смогли вспомнить об этих намерениях и желаниях за пару секунд до того, как вы в последний раз рявкнули на своего партнера? Что, если бы в тот момент вы в полной мере осознавали, что это человек, которого вы любите и который любит вас, что то, как вы обращаетесь с ним/с ней, в долгосрочной перспективе определит то, получите ли вы желаемое в этих отношениях? Вы произнесли бы обидные слова с такой же легкостью? Возможно, нет.
Подумайте о Салли и Роне из первой главы. Что, если бы Салли могла вспомнить об истинных целях отношений, перед тем как кричать на Рона? Помогло ли ее скверное поведение добиться искомой близости? Могло ли осознание настоящей цели удержать ее от атаки на Рона? Что, если бы Рон вспомнил, что он любит Салли, хочет, чтобы она была счастлива и близка с ним? Смог бы он с такой легкостью проигнорировать ее потребности? Способность не забывать простую истину – то, что вы делаете, определяет то, что вы получаете, – может изменить все. Поскольку сильное эмоциональное возбуждение встает на пути способности мыслить и помнить, важно довести это осознание до автоматизма. Но это требует практики.
1. Обратите внимание на то, как тон вашего голоса влияет на тон голоса человека, с которым вы говорите.
2. Измените свой тон и посмотрите, как изменится тон собеседника (возможно, придется продемонстрировать эту перемену несколько раз, чтобы человек подстроился).
3. Когда уровень вашего эмоционального возбуждения низок, направьте свое внимание на то, как вы любите своего партнера, насколько вы преданы этим отношениям, чего вы оба от них хотите. Например, дружбы, поддержки и понимания.
4. Обратите внимание: вы в одной лодке – вы либо поплывете, либо утонете, но вместе. Каждый день напоминайте себе, насколько вы связаны: «Твое счастье – мое счастье. Твое несчастье – мое несчастье. Когда я забочусь о тебе, я забочусь и о себе. Когда я отношусь к тебе с любовью и добротой, я также люблю себя».
5. Обратите внимание, как ваше настроение влияет на других и наоборот.
6. Перед тем как что-то сказать партнеру, даже в обычной, неконфликтной ситуации, задайте себе вопрос: «Это улучшит положение дел или ухудшит?» Или, если так вам нравится больше: «Это поможет мне получить то, чего я действительно хочу в долгосрочной перспективе?» Практикуйте это как можно чаще, по несколько раз в день. Обратите внимание, как воодушевляет возможность
Принятие во внимание себя и самоосознанность
Состояния сознания или «Я»
Наше
Эмоции необходимы нам, чтобы выживать и преуспевать в этом мире. Они ориентируют нас, сообщают, насколько важны нам те или иные вещи, сигнализируют о вероятных последствиях наших поступков, делают возможными сложные и интенсивные отношения и еще многое другое. Без эмоций мы не могли бы ничем наслаждаться, любить или не любить, беспокоиться о чем-то. Однако если мы обращаем внимание только на эмоции и не вспоминаем о логике, то можем оказаться в зоне риска. Проявлять активность исключительно по велению чувств в некоторых ситуациях может означать, что мы действуем, исходя их сиюминутных потребностей, без оглядки на последствия. Это и есть наше эмоциональное «Я» в чистом виде, состояние
Бесспорно, нам необходимо критическое мышление, логический анализ и понимание причин, пусть в форме легкодоступных правил. Без правил балом будет править хаос. Логика подсказывает нам ехать по правой стороне трассы (в Северной, Центральной и Южной Америке, в континентальной Европе и в Скандинавии), вставать по утрам и идти на работу, заниматься спортом, платить налоги. Но иногда, следуя исключительно правилам и логике, мы оказываемся в тупике. Например, часто мы исходим из ошибочных правил: «Я должен симпатизировать тому, кто симпатизирует мне», или: «Только лентяи валяются дома с обычной простудой». Мы используем логику (или псевдологику), решая, как себя вести: «Если он меня любит, он должен знать, чего я хочу, и мне не нужно об этом говорить». Проблема не в том, что в этих действиях не хватает логики. Суть в том, что они не уравновешены эмоциями и полностью управляются правилами без оглядки на последствия. В итоге правила нередко входят в противоречие с причинами их создания: стремления снизить боль, уменьшить хаос, улучшить жизнь – и множат несчастья.
Когда и логика, и эмоции не просто присутствуют, но находятся в равновесии, можно говорить о мудрой или сбалансированной перспективе. Линехан называет это мудрым сознанием (или, иногда,
Способность к такой мудрости есть у каждого. Вы знаете, какая температура воды вам приятна, если речь идет о душе или ванне. Вам не нужно проводить измерения или устраивать эксперименты с точно откалиброванным термометром, чтобы сказать, нравится вам теплая, холодная или горячая вода. Пальцы ног или локти «подскажут», подходит ли она для вас. Вы знаете, что ваши действия влияют на других и наоборот. В глубине души вы знаете и то, насколько важны для вас ваши отношения. Необходимо отметить, что мудрость у каждого человека своя. Кому-то в одной и той же ситуации требуются четыре пятых логики и одна пятая эмоций, кому-то – семь девятых эмоций и две девятых логики. Следовательно, не существует таких понятий, как быть «слишком эмоциональным» или «слишком логичным», если одно уравновешивается другим в достаточной мере, чтобы действовать эффективно, а не бездумно реагировать (недостаточно логики) и слепо следовать правилам (недостаточно эмоций).
Когда ваше мудрое «Я» «знает», что вы хотите от отношений, вы осознаете свой вклад в эти отношения (логика) и притягиваете любовь (эмоции). Когда вами движет порыв обидеть своего партнера, то вы исходите из уязвленного эмоционального «Я» (дисбаланс), а говоря себе, что партнер «должен» реагировать определенным образом или же он вас не любит (псевдологика), мы исходим из логического «Я» (также дисбаланс). Если же в основе ваших действий находится мудрая перспектива, то результаты окажутся куда более эффективными: вы будете более способны получить то, чего вам по-настоящему хочется, не раня чувств других и не жертвуя самоуважением.
Ключевой навык – уметь распознавать ситуации, когда вы выходите за рамки своего мудрого «Я», и научиться к нему возвращаться.
Путь к сбалансированному «Я»: описание и отсутствие суждений
Есть множество вариантов, куда можно было бы направить свое внимание в сложной или конфликтной ситуации: как-то иначе ее интерпретировать, замереть, сбежать, заняться чем-то другим, но при этом застрять в собственных эмоциях. Все это типичные и неэффективные стратегии. В качестве альтернативы предлагаю обратить внимание и на ситуацию, и на свою реакцию, а потом все описать.
Находясь в состоянии низкого уровня возбуждения, вам не составит труда составить такое описание, однако тут могут быть подводные камни. Вы можете описывать вещи вокруг себя – комнату, в которой находитесь, температуру воздуха, цвета на картине или фотографии. Или же вы можете описывать то, что происходит внутри вас – ощущения, эмоции, желания или мысли.
При описании мы специально не останавливаемся на эмоциональных качествах того или иного объекта или явления. Вместо этого мы позволяем эмоции проявить себя. То есть какие бы эмоции ни возникали при описании, они обычно оказываются достаточно аутентичными.
Примером такого описания может служить диктор на радио: он описывает происходящие события, предоставляя слушателю достаточное количество деталей, чтобы понять ситуацию. Когда мы просто описываем ситуацию, мы замечаем детали и облекаем их в слова, мы обращаем внимание на ее аспекты, на то, что делает другой человек, а также описываем собственные реакции (эмоции, ощущения, что нравится, а что нет, и так далее). Например, когда вы моете посуду, вы можете просто заметить и описать, как вы ощущаете воду, мыло, тарелки, сам процесс мытья (Nhât Hanh, 1975). Или, когда ваш супруг/супруга говорит, что любит вас, вы можете заметить и описать и ситуацию (голос партнера, выражение лица), и свою реакцию (тепло внутри, расслабление мышц лица или шеи, возможно, улыбку).
В конфликтной ситуации делать описание сложно, поскольку возбуждение высоко и суждения возникают практически автоматически. Они определяют вещи или людей и их действия как правильные или неправильные. Одна из проблем с суждениями заключается в том, что логика подсказывает нам: то, что неправильно, нужно прекратить. Но обычно вещи, которые мы осуждаем, это просто то, что нам не нравится. Мы хотим, чтобы они прекратились или стали другими, но это вовсе не значит, что они обязательно неправильные.
Например, Оскар задерживается на работе, чтобы доделать то, что необходимо закончить сегодня. Мария скучает по Оскару весь день и хочет, чтобы он пришел домой примерно в то же время, что и она, около половины шестого, чтобы у них было время друг для друга. Оскар оставляет Марии сообщение, что будет поздно, возможно, около семи. Она, с учетом накопившихся переживаний по поводу позднего возвращения Оскара, начинает выстраивать суждения: «Он всегда работает допоздна. Ему не следует проводить столько времени на работе. Он мог бы проявлять ко мне больше интереса». Вскоре после этого ее возбуждение нарастает, и она начинает судить себя: «Не знаю, почему я так расстраиваюсь, это же полная ерунда. Он вкалывает как проклятый, у меня нет права расстраиваться из-за того, что он слегка припозднился. Со мной что-то не так». Время идет, Мария переключается от осуждения Оскара на осуждение себя и обратно и в итоге в половине восьмого застревает на мысли: «Оскар мерзавец, он просто не имеет права приходить так поздно». Когда он появляется буквально через несколько минут, она очень зла на него. Она высказывает ему все, что думает по поводу всей этой ситуации, и критикует Оскара в весьма нелицеприятных выражениях. Он ждал встречи с Марией, несмотря на усталость и голод. Однако когда она обрушивается на него, Оскар чувствует, что на него напали, и тут же начинает защищаться и выносить свои суждения, заявляя: «Да как ты смеешь говорить со мной в таком тоне?» Ссора продолжается несколько минут. После этого Оскар выходит из дома и отправляется в ближайший фаст-фуд. Мария ужинает дома одна, после чего отправляется в спальню, где плачет и, возможно, засыпает. Когда Оскар возвращается, он включает телевизор и какое-то время смотрит его в темноте, после чего отправляется спать на диван. Этот пример показывает, как опасно выносить суждения. Суждения подогревают эмоциональное возбуждение, ведут к потере контроля и уводят от уравновешенных и эффективных действий.
Обратите внимание, что в приведенном примере суждения превратили изначально умеренные и совершенно обоснованные эмоции каждого партнера в нечто гораздо большее и деструктивное. Нормированные, адаптивные и эффективные эмоциональные реакции, особенно те, которые возникают в ходе наблюдения и описания ситуации, можно рассматривать как
Это подчеркивает несколько важных моментов, касающихся вторичных эмоций: они почти всегда деструктивны для отношений; суждения о себе приводят к такой вторичной эмоции, как стыд; суждения ведут к гневу; сильные вторичные эмоции лишь подливают масла в огонь суждений, возникает замкнутый круг, в котором все эскалируется.
Многие люди настаивают на том, что гнев – нормированная и нередко здоровая эмоция, которая мотивирует нас бороться за свои права, ценности, границы и помогает защищаться в опасных ситуациях. Все это может быть правдой, но у гнева в близких отношениях есть один губительный аспект, часто перекрывающий все возможные преимущества. В рамках данной дискуссии определим сразу, что гнев не является синонимом раздражения, неприязни или разочарования. Он может быть здоровым и конструктивным для выражения этих эмоций в близких отношениях, потому что такой способ выражения может быть услышан и понят, он способен привести к положительным изменениям и усилить близость.
Однако злость внутри говорит о наличии повышенного эмоционального возбуждения, которое приводит к вынесению суждений. Суждения, в свою очередь, усиливают возбуждение, которое порождает еще большее количество суждений, что ведет к необъективному и неэффективному выражению эмоций и желаний и выливается в непонимание и конфликт (см. рис. 2 в первой главе), лишь изредка приводя к эффективным переменам. Поэтому гнев в чувствах и в выражении себя в близких отношениях почти всегда создает дистанцию, а дистанция – враг близости. Так как же быть, если вам что-то не нравится?
Описание ситуации (Linehan, 1993b) может разорвать порочный круг, состоящий из суждений, негативного возбуждения, непонимания и конфликта. Если мы способны описать ситуацию – свои реакции (ощущения, эмоции, желания) и отметить, насколько эти реакции целесообразны, наши эмоции по большей части смягчаются и мы возвращаемся к более уравновешенному мировосприятию, что помогает нам действовать эффективно (Nhât Hanh, 1975, 1987). Единственное преимущество гнева в том, что его легко заметить и понять, что мы пошли по деструктивному пути. Можно научиться замечать такие оповещения и реагировать на них разными путями: во-первых, переключить наше внимание на суждения; во-вторых, отказаться от них, а значит, лишить их силы; в-третьих, все это описать. После того как гнев рассеется, мы сможем действовать более эффективно, что к тому моменту будет проще и естественнее.
Если бы Мария обратила внимание на то, что начала выносить суждения, то она могла бы остановиться и заняться описанием. Она бы отметила, что ее муж работает допоздна, и она скучает по нему. Она бы поняла, что испытывает разочарование потому, что он не может прийти раньше, а также осознала, насколько сильно по нему скучает и насколько ее расстраивает сложившаяся ситуация. Велика вероятность, что после этого ее эмоциональное возбуждение перестало бы нарастать, ее больше не переполняли бы суждения, негативные мысли и гнев. Мария ощущала бы просто разочарование. Она смогла бы переключиться и заняться чем-то другим до прихода Оскара. Тогда, при низком уровне эмоционального возбуждения (разочарование), Мария показала бы при встрече естественные и аутентичные реакции (радость, облегчение и другие положительные эмоции), которым не пришлось бы бороться с суждениями и гневом. Она смогла бы выразить свою радость от встречи с Оскаром: улыбнулась бы ему почти что автоматически, поскольку смогла бы заметить, что получила то, чего хотела. Он, скорее всего, ответил бы на открытость Марии (она улыбается и любит его, а не критикует и не нападает) с любовью (улыбка в ответ, объятия, теплый взгляд). Они смогли бы в полной мере насладиться проведенным вместе вечером.
1. Практикуйте наблюдение за тем, что происходит, не строя никаких суждений. Вы можете делать это в душе (просто отметить и описать воду, мыло, ощущения от шампуня) или просто прочувствовать, каково это – дышать (ощущение воздуха, его температура, как он проходит через нос или горло, как расширяются и сжимаются легкие, каков выдох). Если вы чувствуете усталость, обратите внимание на свои ощущения и опишите их. Если вы счастливы, отметьте, как реагирует на это ваше тело, как счастье проявляет себя на лице, в мышцах. Не пытайтесь изменить происходящее: просто отмечайте, описывайте и проживайте.
2. Учитесь обнаруживать суждения и исключать их из своих описаний. Например, когда вы думаете: «Это красивая картина», – вы уже можете попрактиковаться («красивая» – это суждение). Опишите качества картины (сюжет, цвета, фактура, узор), обратите внимание на свои реакции (теплые чувства, желание улыбнуться, рождающиеся воспоминания о чем-то важном, наслаждение). Попробуйте заметить, насколько целесообразны ваши реакции. Проделайте эту практику как с приятными, так и с неприятными эмоциями.
3. Когда вы замечаете, что выносите суждение или злитесь, пробуйте описать ситуацию и вашу на нее реакцию как бы отстраненно, нейтрально. Начните с простого, никак не связанного с вашим партнером, а затем постепенно переходите к случаям негативных суждений и гнева (пока без участия партнера). Наконец (важно при этом находиться в одиночестве) попробуйте проделать это с какой-то ситуацией, касающейся вашего партнера, когда вы разозлились. Обратите внимание, как спадает ваше возбуждение в процессе описания.
Сознательность в отношении партнера
Уделяя внимание партнеру, вы можете также отмечать характерные черты и описывать – то есть сознательно его/ее оценивать и судить. Выносить суждения легко, и это в полной мере поддерживается нашей культурой. Всегда проще сказать, что человек хороший или ужасный, чем описать его действия и свою реакцию на них. На самом деле все это неплохо работает в кратковременной перспективе, пока мы осознаем, что это сиюминутно, а не истинно. Когда ваш партнер делает то, что вам нравится, он/она становится чудесным человеком. Если же он поступает так, как вам не по душе, он/она становится невыносимым.
Суждения, которые мы выносим, уводят нас от того, что происходит на самом деле. «Прекрасный» – это концепция, оценка, и она может вставать на пути простого ощущения близости и осознания реакции на те приятные для вас вещи, которые делает ваш партнер. Точно так же ярлык «ужасный» порождает гнев, который лишает возможности заметить, что именно вы чувствуете (разочарование от того, что ваш партнер не сделал то, чего вы хотели). Испытывать разочарование не очень-то приятно, оно не настолько оправдано и поддержано культурой и обществом, как гнев. Однако гнев токсичен для близких отношений, тогда как разочарование не только аутентичная эмоция, но также нередко и часть процесса выздоровления. Поэтому способность сознательно относиться к партнеру время от времени требует вашего согласия с тем, вы будете чувствовать себя разочарованным. Но это, безусловно, будет уравновешиваться положительными эмоциями все остальное время.
Замечать и описывать
Чтобы осознанно относиться к партнеру, главное – замечать и описывать характерные черты, избегая суждений (Linehan, 1993b; Nhât Hanh, 1975). Когда вы обращаете внимание на выражение его лица (мышцы напряжены или расслаблены, положение бровей и уголков рта), на его походку, тон голоса (повышенный, низкий), вы, просто описывая эти детали, в полной мере осознаете его. Когда вы обращаете внимание на то, как она держит вашу руку (касание пальцев, сжимание ладони), как дышит, когда спит (глубоко, поверхностно), как смотрит поверх очков, перед тем как ответить на вопрос, вы в полной мере осознаете ее.
Процесс наблюдения и описания нередко возбуждает любопытство, желание понять его или ее больше, тогда как суждения и оценки не приводят к получению новой информации. Когда вы гадаете, какие чувства он испытывает, по-своему интерпретируете или оцениваете ее ответ, выдумываете его мотивацию, фокусируетесь на том, до чего нелогично она себя ведет, вы перестаете уделять внимание партнеру, не видите его/ее и перестаете проявлять осознанность. Осознанность в адрес партнера – дверь к умению слушать и понимать, а позже действовать сообща, поддерживать друг друга, решать конфликты и сохранять близость.
Повторим: нередко сделать это сложно, потому что мы настроены на конфликт. Возбуждение нарастает быстро, а суждения формируются почти что автоматически. Как следствие, нам нужно долго и усердно практиковаться, чтобы отвыкнуть от деструктивных паттернов (суждения и быстрое негативное возбуждение). Для начала можно осознанно замедляться и переориентировать внимание, используя методы, описанные в практике осознанности. Напоминайте себе о долгосрочных целях и замечайте, что именно вы испытываете. Продолжайте все описывать, позвольте просто быть тому, что с вами происходит (ощущения, эмоции), не вынося никаких суждений. Делайте это, пока более-менее не вернетесь к эмоциональному равновесию. После этого посмотрите на партнера. Опишите его/ее выражение лица (положение бровей, насколько широко распахнуты глаза, втянуты ли щеки, открыты или сомкнуты губы); на осанку (положение, наклон, напряжены или расслаблены плечи); на волосы (какой длины, какого цвета, уложены или растрепаны); на его внимание (что его заботит в данный момент, насколько интенсивно он в это вовлечен). Когда вы просто замечаете и описываете это, вы также транслируете, что принимаете и любите человека.
Точно так же можно осознанно относиться к тому, что ваш партнер говорит. Часто это оказывается сложнее, поскольку наше логическое сознание немедленно откликается на слова другого человека, и мы начинаем интерпретировать, оценивать и/или судить. Однако вы можете наблюдать, что говорит человек, как он это говорит, и действительно пытаться описать, что именно сообщает ваш партнер (что она думает, что он чувствует, чего она хочет, что он делает).
Осознанное отношение к другому человеку в тот момент, когда он говорит (активное слушание), будет обсуждаться далее в главах 7 и 8. Сейчас же имеет смысл сосредоточиться на осознанном слушании в неконфликтных ситуациях. Далее будет рассказано, как применять эти навыки в случае конфликта.
1. Наблюдайте и описывайте действия своего партнера, когда он/она рядом с вами (читает газету, играет с ребенком, складывает белье, спит, проходит мимо). Постарайтесь писать, не делая оценок, не вынося суждений (хорошо или плохо, правильно или неправильно) и не переходя на свои реакции. Если заметите свои реакции, сразу же переключайте внимание обратно на партнера.
2. Когда ваш партнер разговаривает с кем-то, наблюдайте и записывайте, что он/она говорит, думает, хочет и чувствует, основывая ваши наблюдения исключительно на этом – никаких собственных интерпретаций.
3. Когда вы с партнером говорите о чем-то приятном или нейтральном для вас обоих (неконфликтная ситуация), практикуйте осознанное слушание. Не думайте о том, что вы скажете дальше, вместо этого сосредоточьтесь на том, чтобы слушать с целью понять. Если ваш партнер не говорит, что он чувствует, думает или хочет, спросите его об этом. Направьте всю свою энергию, чтобы детально описать то, что он/она хочет, чувствует или думает, и понять его/ее мотивы.
3. Как перестать делать отношения еще хуже
В предыдущей части был заложен фундамент того, чтобы уметь сознательно уходить от негатива и реактивности, которые время от времени переполняют отношения. Однако перед тем как улучшать положение дел, нужно перестать его ухудшать. В этой главе рассказывается о том, как создавать для этого мотивации, как прерывать собственные негативные реакции и подавлять или хотя бы обуздать порывы, которые ничего кроме вреда отношениям не принесут.
Упорство
Первый шаг к самоконтролю – упорство. По определению, когда вы теряете над собой контроль (подливая масла в огонь), то больше не оперируете логикой (или другими полезными механизмами) в достаточной мере. Быть упорным – значит практиковать альтернативные реакции заблаговременно и делать это, пока они не войдут в привычку. Тогда в тот момент, когда начнете терять контроль, вы автоматически будете вести себя иначе. В определенном смысле упорство обеспечивает вам самоконтроль.
Если вы хотите пробежать марафон, но никогда не бегали больше трех километров, вы не сможете сделать это. Неважно, насколько сильно вы хотите продолжать бег, вы не сможете заставить свое тело действовать. Чтобы приступить к марафону, вам понадобится воля, которая будет побуждать вас вставать пораньше каждый день много месяцев подряд и тренироваться. При достаточном стремлении вы сможете достичь того уровня, на котором тело можно будет заставить эффективно бежать дальше (несмотря на боль), даже когда оно начнет уставать.
Но, даже если у вас есть ресурсы для демонстрации эффективного поведения, вам может по-прежнему не хватать мотивации. Возможно, ваша новая реакция вступает в конфликт со старой. Вы можете реагировать и так, и так. В случае накала негатива, когда тяжело держаться новой линии поведения, вы, возможно, склонны думать: «Да и ну его». В данном состоянии вам не удается увидеть последствия собственных действий. Поэтому важно обратиться к сбалансированной части вашего сознания, которой в полной мере ясны цели отношений, а не только болезненные эмоции. Важно практиковаться сейчас, чтобы позже быть способным действовать под давлением ситуации.
Если вы привыкли к правостороннему движению за рулем и отправляетесь в отпуск в страну, в которой движение левостороннее, вы, конечно, понимаете, что ехать по правой стороне крайне опасно. По привычке у вас, возможно, возникнет желание прижаться к правой обочине. Что вы сделаете? Проявив упорство (напоминая себе, что именно так будет безопасно и нужно следовать здравому смыслу, несмотря на сложности) и контролируя возникающие порывы, но не следуя им (какими бы сильными они ни были), вы справитесь.
Ощущать свою правоту не означает иметь право
Начнем с вашего стремления не ухудшать положение дел. Вы на самом деле видите, что скверное поведение, унижение и критика партнера,
Однако если вы действительно постараетесь осознанно воспринимать своего партнера, вы обнаружите, что оба делаете одно и то же. Он/она уверен, что это вы заслужили порицания, вы же думаете то же самое о нем. Как можно разрешить это противостояние, если один (а лучше оба) из двоих не сделает осознанный шаг назад и не увидит, как говорил Ганди, то, что «око за око – и весь мир ослепнет»? Вы
Используйте навыки осознанности, описанные в предыдущей главе. Удерживайте в сознании мысль о том, что в глубине души и сердца вы любите этого человека и хотите, чтобы у вас все складывалось как нельзя лучше, а не хуже; помните, что ранить его/ее – это ранить самого себя и продолжать бесконечную агонию взаимобичевания. А ведь вы можете ее прекратить.
1. Сфокусируйтесь на том, что последует после конфликта. Осознайте последствия контратаки. Конечно, когда партнер атакует вербально, это больно. Поймите, что, отвечая в том же духе, вы практически гарантированно получите в ответ еще больше негатива, круг замкнется, и покоя не будет.
2. Вспомните, что вы сделали такого, что ухудшило положение дел во время последней ссоры. Обратите внимание на то, что ваше действие, пусть даже оправданное в рамках понятий «правильно-неправильно», привело к тому, что ситуация полностью вышла из-под контроля, и вы оказались еще дальше от искомой цели (мир и покой, лад и любовь). Проделайте это несколько раз, каждый раз осознавая нелепость мысли, что у вас было «право» вести себя таким образом.
Отступить не значит сдаться
Возможно, сейчас вы думаете: «Когда на тебя нападают и не атаковать в ответ – значит сдаться!» Скажем так: отказ биться до смерти (ваших отношений) вряд ли можно назвать капитуляцией. Скорее, если поражение партнера является также и вашим поражением, то отказ от борьбы демонстрирует решимость сделать то, что необходимо для выживания, смелость сохранить себя, не раня партнера. Вы можете отказаться от идеи «победа-поражение» (на самом деле означающей «поражение-поражение») и признать, что отказ атаковать приводит к ситуации «победа-победа». Вы сохраняете самоуважение, а ваш партнер, равно как и ваши отношения, избегают серьезных увечий. Никто не проигрывает.
Если вы считаете, что шаг назад является поражением, вы, возможно, ощущаете некий стыд, потому что нас всегда учили, что нужно «стоять за правду». Но если вы осознаете, что для этого требуются смелость, убежденность и определенные навыки, понимаете, что это сделает жизнь всех участников ситуации лучше, то увидите, что причин стыдиться нет. Здесь, скорее, более уместно ощущать гордость. Заметьте, что вы можете похвалить себя за выдержку и упорство, потому что смогли сохранить контроль над собой.
Представляйте себе, что отступаете, когда партнер атакует вас вербально. Обратите внимание на то, что вы действуете в соответствии с собственными ценностями, так, что вероятность получить то, чего хотите вы и ваш партнер (любовь, близость, понимание), возрастает. Попробуйте ощутить гордость за свое мужество.
Предвосхищайте собственную импульсивность
Даже если вы всей душой стремитесь предотвращать ситуации, способствующие углублению конфликта, вам по-прежнему необходимо выработать огромное количество навыков, необходимых для того, чтобы уметь останавливаться. Посреди длительной словесной перепалки наши собственные реакции кажутся импульсивными, непредсказуемыми и невыносимыми. Однако если смотреть на вещи трезво, большинство ситуаций вполне предсказуемы. Сколько раз «Остапа несло»? Сколько раз партнер говорил вам особенно обидные и провокационные вещи? Посмотрите лояльно на проблемы, имевшие место в прошлом: какие действия партнера приводили к тому, что ваши эмоции достигали небывалого накала и вам хотелось отомстить? Мы можем обозначить такие вещи как
Репетируем новую эмоциональную реакцию
Выявив типичные триггеры, вы можете предвидеть, что ваш партнер использует их вновь. Чем лучше вы их осознаете, тем меньше у них потенциала. Каждый раз, когда вы представляете себе, что ваш партнер произносит слова-триггеры, а вы при этом реагируете по-доброму (или хотя бы просто никак), вы предопределяете триггеры, меняя общения. Так что постарайтесь выявить как можно больше из них.
Идея не в том, что триггеры вызывают вашу реакцию, а в том, что цикл конфликта доведен до автоматизма (она/он говорит А, вы говорите Б). Это зазубренная привычка, примерно как повторение алфавита. Если кто-то начнет ряд: «А, Б, В, Г, Д, Е, Ё», – а потом внезапно остановится, годы практики вполне могут привести к тому, что вы произнесете: «Ж». Теперь представьте себе, что вы выяснили: произнесение звука «Ж» приводит к взрыву. Вам нужно прекратить говорить «Ж» и сделать вместо этого что-то другое. Что именно? Эффективным будет что угодно, что снизит ваше возбуждение и поможет отреагировать иначе.
Диалектическая поведенческая терапия (ДПТ) знает множество стратегий проявления терпимости к негативным реакциям, которые могут быть полезны в подобных ситуациях (Linehan, 1993b). Например, вы можете отвлечься от ссоры, занявшись чем-нибудь еще (прогулка, чтение, физическая активность или релаксация), успокоить душу (произнести короткую молитву, напомнить себе о собственных ценностях), успокоить эмоции (послушать тихую музыку, съесть что-то вкусное, прочесть приятный рассказ или стихотворение), проявить социальную активность (позвонить другу, написать электронное письмо). Некоторые из этих вещей можно проделать очень быстро в самых разных ситуациях. Другие стоит запланировать на период после окончания взаимодействия, в рамках которого вам удалось отказаться от негативной реакции. Знание того, что у вас будет несколько минут, чтобы сосредоточиться на улучшении своего самочувствия, может содействовать конструктивным реакциям.
После того как вы выявили типичные триггеры, а также наиболее полезные альтернативы, вы можете свести их воедино. Представьте себе триггер и то, что вы хорошо помните свою цель (не допустить углубления конфликта, продолжать любить партнера, не забывать, что негативная реакция породит новый негатив), что вы реагируете, проявляя уважение к себе и к другому.
1. Выявите как можно больше триггеров ваших импульсивных реакций. Запишите их.
2. Составьте список действий, которые вы можете осуществить во время направленной на вас вербальной атаки, чтобы выстоять, не атакуя в ответ. Что вы можете сказать себе? На чем вы можете сосредоточиться? Что отвлечет (от позыва отомстить) или смягчит (расстроенные чувства) вас?
3. Теперь потренируйтесь сводить первое и второе воедино. Представьте себе триггер и представьте альтернативу – менее враждебную и более конструктивную реакцию. Продолжайте практиковаться.
Репетируем достойное окончание конфликта
Одна их самых больших проблем, когда мы чрезмерно расстроены или даже шокированы, в том, что в таком состоянии мы не можем мыслить ясно. Мы часто не способны найти подходящие слова, которые улучшили бы ситуацию, переключаемся на автопилот и выплевываем те же деструктивные ответы, которые не приносили ничего хорошего ни в прошлом, ни в данный момент. В главе 9 мы обсудим некоторые из аспектов этой проблемы. На данный момент вполне достаточно запомнить один-два пункта, которые помогут достойно завершить конфликт.
Среди возможностей, которые стоит рассмотреть, есть следующие.
• Наблюдать, с чем вы боретесь, и давать себе отчет в том, что вы не хотите этого делать.
• Осознать, какую первичную эмоцию вы испытываете – грусть, обиду, горесть.
• Сказать себе, что вы любите его/ее и не хотите идти дальше по пути негатива.
Поделиться книгой: