Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Учебник повелителя времени (СИ) - Сергей Иванович Тулупов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Но, все это случится только многие годы спустя. А пока, для того, чтобы вернуться в свое время и иметь возможность снова увидеться с Учителем, когда тот будет в возрасте, способном воспринять мои знания, мне нужен был артефакт этого периода и желательно небольшого размера.

Я выбрал египетское серебреное кольцо. Серебро я выбрал по той причине, что этот металл не способствует росту и распространению элементарных организмов (бактерий). Попросту — убивает всю заразу.

Заразу подцепить не хотелось, ведь этот кусок серебра и пояснительную записку мне придется зашить себе в ногу.

Здесь требуется дать очередное объяснение.

Перенести что-то в прошлое или вынести из него в принципе возможно.

Самым простым, но не всегда надежным способом пользовался мой неизвестный посетитель. Свиток, написанный им в древности или какой-либо другой предмет, герметично запечатывался в глиняный цилиндр и прятался в месте, недоступном для людей, но таком, расположение и сохранность которого не изменится на протяжении сотен или тысяч лет.

Таких мест хрононавт знает множество. Кумранские пещеры, например, или высокогорные хребты в Гималаях. Кто-то имеет доступ к полостям пирамид Гизы. Да, впрочем, любое выбранное вами место (подвал или стена дома) сохранившегося до нашего времени, но существовавшего уже во времена хроно-погружения.

Одним словом, если нужный предмет достаточно велик, примите меры к его сохранности и по возвращении в свое время просто попадите в тоже место. С большой долей вероятности посылка вас дождется.

Сложности могут возникнуть лишь при пересечении границ и в случае, если нужный предмет мал либо из портящегося со временем материала.

Такой предмет приходится переносить "очень близко к своему телу".

Вам знакомо ощущение, когда проснувшись, пытаешься удержать в руках деньги, которые только что, во сне, пересчитывал? Так бывает и при возвращении из прошлого. К тому же присутствует и эффект "забывания сна". Возвращение в настоящее происходит путем "схлопывания" своего положения в прошлом (как причины) со своим же положением, но в настоящем (как следствие). А когда несовместимые причина и следствие сходятся вместе, мозг начинает придумывать логические объяснения для такой связи. Связь же эта создается, напомню, через огромное пространство и довольно длительное время.

От шизофрении хрононавта спасает именно "находчивость" (пластичность) мозга, который всеми силами пытается удержать целостность вашей личности и "логически" обосновать связь той далекой причины и нынешнего положения вашего же тела — как следствия.

Однако никогда нельзя предугадать, через какие события мозг проведет новую логическую нить. Поэтому невозможно заранее знать, что вы будете помнить по возвращении из прошлого, а что ваш мозг "вытеснит" (заблокирует нейронные связи памяти), как ненужные или необъяснимые факты. В меньшей степени это касается неглубоких переходов. Но, в путешествии, в котором был тогда я, на память полагаться не приходилось.

Взяв кусок льняной ткани, я весь его покрыл записью того, что происходило вокруг меня, с момента встречи с Марией. Плотно скрутил. Обернул, наподобие целлофана, луковой кожурой и вдел этот сверток в кольцо.

Боль сама по себе может вырвать вас из прошлого, поэтому в обычном состоянии сознания невозможно проделать то, что я делал дальше.

Самогипноз и натирание кожи растительными анальгетиками сделали свое дело. Разрез сбоку бедра был достаточно глубок, чтобы вложить в него мое послание самому себе. Несколько стежков бараньей жилы закрыли рану. Я наложил тугую повязку и лег, стараясь уснуть.

Именно бедренный сустав был мною выбран для транспортировки послания самому себе по нескольким причинам. Одна из причин — абсолютно неподвижное состояние именно ног при любом перемещении во времени. Так же я принял во внимание заявления людей "похищаемых в НЛО" о том, что часто "какие-то имплантаты" им вживляли именно в мышцы голени или бедра. То есть такие люди служили хрононавтам (а вовсе не пришельцам с других планет), как контейнеры для транспортировки данных (флэш-носителей цифровой информации из будущего), своим ныне живущим сообщникам. Эдакая "хроно-переписка".

Кстати, если вы принадлежите к числу испытавших на себе подобные "прелести жизни" и от "похищений" у вас остались шрамы на теле (как бы, давно зажившие), — присмотритесь к окружающим вас людям. Среди них обязательно есть личности, навязчиво предлагающие свою помощь и участие. Один из них и может оказаться "получателем" подобной "корреспонденции" из будущего!

Возможно, чтобы предотвратить злоупотребление подобными "пересылками", могущими привести к катастрофическим последствиям в Его прошлом, Учитель, при встречах с Моисеем (Он и Отец — одно и то же, не забывайте этого), одной из заповедей запретил своим последователям пользоваться артефактами для "погружений" в далекое прошлое. Запретил, даже для того, чтобы вернуть к жизни Его Самого, не говоря уже за кого бы то ни было другого:

"Ради умершего не делайте надрезов на теле вашем, и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)" (Левит 19:28) [2]

Упоминание о "письменах" на теле лично я считаю излишним (каждый раз накалывать "напоминалки" на свое тело — никакой шкуры не хватит), но такой запрет был бы необходим, научись переходам в прошлое кто-то из людей, не обладающих навыками "каллиграфического письма" мелким почерком или стенографии.

***

Самое же начало изучения мною такой "контейнерной перевозки" было положено прочтением нескольких мест Писания. Вот этих:

"И остался Иаков один, И боролся Некто с ним, до появления зари.

И, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его, и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.

И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как твоё имя? Он сказал: Иаков.

И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль. Ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь…" (Быт.32:24–29) [2]

Прочтение этих строк породило множество вопросов:

Как можно одолеть Бога в борьбе? При чем здесь бедро? И зачем вообще надо было бороться?

Все станет понятным, если разобраться: что вообще означает "борьба"?

Для борьбы нужен противник, но как узнать: противник ли перед тобой?

Ключевое слово: Узнать.

Как бороться с танком, с медведем, с наводнением, с солнечной радиацией, с флуктуацией атомов?

Для начала надо узнать хотя бы, что такое эта самая — "флуктуация".

И что, кстати, значит: победить в борьбе (одолеть)?

Одолеть, значит — подчинить себе, заставить на себя "работать" (поработить).

А начало любой борьбы начинается с процесса познания.

Узнаешь, кто такой Бог. Узнаешь и как Его побороть (на лопатки положить, в цейтнот загнать, или икону Его сжечь?). К слову, Иаков не победил в борьбе, он только "не отпускал", но имени "чудного" так и не узнал. Да и Противник его поражения не признал. Он сказал: "ты боролся с Богом и людей одолевать будешь", а не "ты поборол Бога и т. д.".

Вывод: Иаков активно занимался познанием Всего Сущего. А "знание — сила". И только такая сила может дать человеку власть "повернуть реки (времени) вспять".

Именно и только Знания могли стать ареной борьбы между человеком и Богом!

Вот в какую борьбу вступил Иаков, когда оказался перед лицом численно превосходящего врага. Пришлось научиться "воевать не числом, а умением". Именно в эту ночь Иакову приходит мысль задобрить Исава дарами.

В подтверждение такого вывода приведу слова Учителя, которыми он урезонил Саддукеев.

"итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.

Тот сказал им в ответ: "заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией…

А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:

Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова. Бог не есть Бог мертвых, но живых.

И, слыша, народ дивился учению Его". (І.22:28–33, ІІ.12:26 и ІІІ.20:37) [2]

"не знаете ни Писаний, ни силы Божьей", т. е. не читаете Писание, не верите Богу, и не пытаетесь сами доискаться до Истины (в этом хотя бы вопросе).

Ведь, если ты задаешь кому то вопрос — значит, ты не можешь или не хочешь думать над ним!

Уже сам факт высказывания "вопроса" означает твою капитуляцию перед неразрешимой для тебя задачей (из-за лени или слабости ума). Другими словами Учитель говорит им: Чтобы участвовать в Воскресении нужно верить Богу, как Авраам, или бояться Его, как Исаак, или искать Его как Иаков, в противном случае "вы заблуждаетесь весьма".

Так же хочу напомнить, кого Спаситель называл "подлинно израильтянин, в котором нет лукавства". Ни один Его последователь не заслужил такой себе оценки. Заслужил лишь тот, который засомневался в Мессии. Засомневался, но пришел к Учителю, чтобы самому во всем разобраться. Это был Нафанаил (IV.1:46) [2].

Итак, Бога победить нельзя, но Его можно "удерживать", зная Законы, которым сам Бог должен повиноваться (помните, как на равных судился с Всемогущим Иов?). Для этого нужно только искать эти Знания. А принимая во внимание процент еврейских ученых в любой области, можно сказать, что Израиль до сего дня ищет Божественных Законов.

Что это была за схватка, разобрались. Теперь можно перейти к бедру Патриарха.

Для начала несколько цитат:

"И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое и клянись мне Господом, Богом неба и земли, что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, но пойдешь в землю мою, на родину мою и возьмешь [оттуда] жену сыну моему Исааку…если же не захочет женщина идти с тобою [в землю сию], ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда.

И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем". (Быт.24: 2–9) [2]

И еще: "И приблизились дни Израэля к смерти, и позвал он своего сына Иосифа и сказал ему: если я нашел милость в твоих глазах, положи, пожалуйста, руку под стегно мое и сделай мне милость, не хорони меня в Египте. Дабы мне лечь с отцами моими; вынесешь меня из Египта, и похоронишь, где они похоронены. И сказал он: Я сделаю по слову твоему. И сказал: Клянись мне! И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие жезла его" (заметьте, Иаков, переходя Иовок, тоже упоминает свой посох). (Быт.47:29–31) [2]

Из всего вышеприведенного видно, что клятва и прикосновение к задней бедренной части ноги применяется перед каким-либо "переходом". Приходит на ум и апокрифический текст "Толедот Иешу", в котором тоже упоминается бедро, которое Иешу разрезал. И тоже для того, чтобы не стерлись из Его памяти знания Храма, которые забывали все, кто покидал Храм до Него.

Т.е. повреждение бедра — это памятка перешедшему "с той стороны — сюда", которая, как говорится "всегда с тобой".

Само название "еврей" переводится как: "перешедший с того берега". О "берегах" моря в церковно-славянских текстах мы поговорим позже "перешед на он пол моря". Речь пока о другом.

В церковно-славянском варианте написано про повреждение бедра Иакова: "коснулся широты бедра его и отерпело бедро его". "Отерпело", значит одеревенело, обездвижилось. Т. е. перестало выполнять свои функции. Но, заметьте, что почувствовал это Иаков только когда вернулся с того берега. А при их борьбе (за рекой, где тот был в одиночестве) отерпевшее бедро никак ему не мешало удерживать Бога. Так зачем же было касаться бедра? Вспомним, что происходит с теми местами человеческого тела, которых "касается" Бог: коснулся Учитель глаз слепого и тот прозрел. Коснулся ушей глухого и тот начал слышать. Застыли пораженные апостолы увидев Преображение, но Спаситель коснулся их и все вернулись в реальность, где Он не в трех лицах стоит, а один. Накормил Ангел Илию, коснулся его и тот уснул, коснулся еще раз — проснулся (3Цар.19:3) [2].

Другими словами: Божье прикосновение радикально (до наоборот) меняет что-то в теле человека.

Электрические импульсы нервных окончаний в мире с обратным ходом времени распространяются также — в обратную сторону (сначала происходит реакция нерва на раздражитель, а только потом появляется само внешнее раздражение). То есть, чтобы жила бедра Израиля пришла в движение в этом мире, на нее нужно воздействовать извне, в то время как все остальные мышцы Иакова управляются его мысленными командами (т. е. изнутри).

Бог (а возможно, это и был уже Сам Спаситель, побывавший в прошлом для вразумления Иакова) сделал это, чтобы не стерлось из памяти патриарха все случившееся с ним той ночью. Вся та информация, которую он узнал о Господе, борясь с ним. И чтобы эта борьба всегда была с Иаковом-Израилем. Чтобы все его потомки находились одновременно в двух мирах. Потому и не едят жилы из бедра сыны израилевы до сего дня, что это все равно, что есть клятвенное животное (приносимое Богу). Потому и поясняется евреям в мишне трактата Хулин, что нельзя ее есть независимо от того, стоит храм или нет: "Жила а-наше запрещена в Земле Израиля и за пределами Земли Израиля, когда стоит Храм и в то время, когда его нет". Т. о.: нельзя есть, независимо от того, приносятся в ту эпоху жертвы или нет. Сама жила и есть жертва. Та часть нашего тела, которой мы жертвуем, обретая знания, полученные в "той реальности".

Объяснить всю 32 главу Кн. Бытия не касаясь вопроса "обратимости времени" сложно, да и не в этом цель данного отступления от темы. Кто допускает обратимость времени, тот сам до всего додумается, как "подлинно израильтянин".

***

Как я уже говорил, состояние, в котором происходит "растяжение" настоящего сходно со сном. А чего не делает во сне ни один человек?

Во сне никто и никогда не спит!

Этот факт может проверить каждый, перечитав все четыре Книги Его Завета. Любое упоминание о снах в любой из них всегда обозначает переход или выход "Оператора" из "расширенного настоящего" одной из Книг, проще говоря — из другого времени (или В другое время).

Сон во сне — это выход из сна!

Чтобы вернуться в настоящее надо дать себе установку уснуть в нужное время. Или, скажем: осознать, что все происходящее с тобой есть "сон", в котором ты, постоянно бодрствуя, переходишь от одной причины к ее следствию, от одного действия к другому, непрерывно наблюдая цепь событий, сменяющих друг друга. Как говорил Учитель своим последователям, не желавшим расставаться с Ним, в одном из "расширенных настоящих": "Бодрствуйте, пока вы не уснете — Я буду с вами и никуда не уйду". Тогда, как вы знаете у нас, ничего не получилось.

Я отнял руку от плащаницы.

Поклонился епископу, поблагодарил за предоставленную мне неоценимую помощь и заковылял из церкви.

Нога болела невыносимо. Хотелось пить, и от голода перед глазами плыли круги, но я дошел до гостиничного номера.

Запомните первый запрет хрононавта.

Никогда!

Ничего!

Не есть и не пить в прошлом!

Для того и были введены посты в православии и многих других религиях мира, чтобы подготовить будущих Повелителей времени к длительному воздержанию от пищи в "расширенном настоящем".

Начинайте соблюдать их — это будет стартом ваших долгих тренировок.

Вода и ужин меня уже ждали в номере. Там же была аптечка, заранее приготовленная и снаряженная всем необходимым для безболезненного и безопасного извлечения "напоминалок".

Некоторые строки было не прочесть, но кое-что я помнил и так.

Теперь нужно было восстановить силы и тщательно подготовиться к следующему погружению в бездну времени. Его можно было провести уже дома, ведь ничем не приметное серебряное кольцо вернет меня в то место и время, куда мне нужно из любого места земного шара. Важнее даже были именно координаты места, в которое я собирался вернуться, ведь. Как вы помните, пространственные передвижения в той реальности слишком сложны.

Тот способ, которым пользовался я, был самый простой изо всех возможных.

Но есть еще варианты:

— перемещаться в направлении нужного объекта путем представления образа, но при этом велика вероятность переместиться, частично или целиком, внутрь самого образа (слиться с тем объектом, к которому хотел бы только приблизиться).

Еще существует способ:

— подбора аналогичного чувственного настроя (как камертон, находя нужную частоту звука, заставляет струну вибрировать в унисон) так и настройка на какое-то, испытываемое вами, определенное чувство (к искомому объекту) переносит вас (опять же, как во сне) к носителю образа, с которым ваше чувство подсознательно связано. В этом способе "подводными камнями" часто является само подсознание. Никогда не знаешь — куда выкинет! Поэтому способ тоже ненадежен и используется практически всегда только спонтанно и только для перемещения "Имени", о чем будет сказано ниже.

Попутно хочу заметить, как один из обязательных признаков любого Повелителя времени — наличие у него собрания редких, антикварных предметов и книг. Они могут быть невзрачными на вид и не понятными по назначению, но это всегда будут подлинники. Их собирание, не прихоть коллекционера, — это порой необходимые предметы для осуществления переходов в эпохи их создания.

Желание прикоснуться к прошлому является так же одной из неосознанных причин собирания всевозможных предметов старины (чаще всего — монет) обычными людьми.

Но хочу предостеречь вас от перемещений в прошлое со всей своей коллекцией предметов, собранных в разные эпохи.

Действия с одним "проводником" не требует излишней на нем концентрации. Но если с вами будет несколько "проводников", то возникает большая вероятность смешивания направлений движения и времен.

Результатом такого неуправляемого перемещения может стать смерть от столкновения с окружающими предметами, которые начинают хаотически вращаться вокруг вас.



Поделиться книгой:

На главную
Назад