Помоги проекту - поделись книгой:
Роман Василишин
Сверхновый завет
Предисловие автора
Книга «СВЕРХНОВЫЙ ЗАВЕТ» шла к читателям так долго и с таким скрипом, что я даже пару раз подумывал отказаться от нее и предать анафеме. И лишь тот факт, что деньги на издание собирали сами читатели народной предоплатой, уберег меня от этого радикального шага. Три раза я менял название книги и переписывал ее заново, но перечитав написанное, отвергал всю проделанную работу. Что-то во всей этой затее с Заветом было нарочитое. Идея Завета мне в голову-то пришла помимо моего хотения, но сам Завет от меня ускользал, как и подлинный смысл собственного замысла с книгой.
Впервые в жизни на своей собственной шкуре мне довелось прочувствовать, как это забрести в истинный творческий тупик без всякого выхода. Вроде бы голова на месте и полно энергии внутри, но ничего придумать и написать не удается. А то, что выходит из-под пера — хоть и добротная, но халтура, за которую стыдно прежде всего перед самим собой.
Но вот, в один самый обычный день, повинуясь какому-то внутреннему толчку, я сел за стол и практически без отрыва написал, но не первую, как намеревался, а вторую часть этой книги «ЛЮДИ И НЕ ЛЮДИ». Писал едва ли ни автоматическим письмом в каком-то глубоком отрешении от текста. Все что происходило вокруг меня, я осознавал и контролировал, но что там выходило из-под пера, вряд ли понимал. Когда перечитал написанное, то сам удивился — будто мне кто-то очень складно уже готовый структурированный текст надиктовал, а я его лишь перенес на бумагу. После второй части я тем же способом соорудил и часть первую «КАК УСТРОЕНО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО». Дальше дело пошло еще веселей. Третью часть книги «РЕВОЛЮЦИОННАЯ ЭКСПРОПРИАЦИЯ» я словно увидел на каком-то внутреннем экране, будто остросюжетный боевик, и только успевал записывать повороты сценарной фабулы и делать описания декораций. Странность была в том, что записанное таким способом я по прочтении вообще не исправлял, а только лишь сокращал. Дело приняло какой-то детективный оборот: книга вроде бы моя, но писал ее как бы и не я, а мне ее кто-то неизвестный продиктовал. Даже неудобно перед читателями.
Но затем дело снова застопорилось, так как никаких заповедей с Неба мне никто и не думал передавать. Как же мне было оглашать «СВЕРХНОВЫЙ ЗАВЕТ» без единой заповеди? В общем, чувствовал я себя глупо, никакого выхода не находил, и было мне отнюдь не смешно на фоне настойчивых вопросов дорогих читателей о судьбе книги. И тем не менее весь предыдущий текст без резюмирующей части казался абсолютно бесполезным, все сроки выхода книги сорваны, а я не имел малейшего понятия, как ее завершить. Книга начала превращаться в эдакую панаму на фоне моей полнейшей беспомощности сдвинуть ее с мертвой точки.
А потом в одно прекрасное утро уселся я таки за стол, ударил бодренько по клавиатуре с намерением написать что-то актуальное для сайта «Контрольный выстрел», но вдруг на бумагу исторглись те самые заповеди Завета, о которых я уже и думать забыл. Особо отмечу, что ничего подобного у меня в голове не строилось, и я умом своим этот Завет видел иным. Однако, в книге он будет представлен именно таким, каким он сам собою лег на клавиатуру, с чем читателям придется примириться.
Сразу оговорюсь, что семисвечники мне не грезились, и терновые кусты вокруг меня не воспламенялись. Да и не растет посреди Киева неопалимая купина. Никакого трубного гласа с Небес я не слышал, и никакие блискавицы не прорезали небо в тот миг, когда Завет проходил сквозь мое сознание. Можно ли назвать все это Откровением, без грома и огня с Небес? С другой стороны, а почему не я должен был услышать ответ на свой вопрос, который сам же и задал, и именно от Того, кому я его задал? Почему Вседержитель может являться темным козопасам в глухом зажопье, но не может высказаться вслух на страницах этой книги?
Однако, лично меня эти проблемы уже не волнуют. «СВЕРХНОВЫЙ ЗАВЕТ» — моя последняя книга о судьбе, политике и власти. Отныне перехожу в светлые жанры, где у меня будут на первых ролях исключительно положительные лирические герои.
Поелику дело таки сделано, «не стреляйте в пианиста!»
Часть первая
Как устроено человечество
Глава первая
Глядя на окружающий мир, трудно отделаться от нарочитой его бутафорности. Совсем еще недавно человек старался жизнь свою увенчать наследием прочным и долговечным, оставляя после себя города, заводы, мосты, сады и гранитные обелиски. Но все это, только лишь вчера возведенное для будущих поколений, уже разрушено и заметено пылью. Современный же человек строит свою колыбель на фундаменте из облаков, возводя на нем стены из миражей. Но самое удивительное не в том, что такое вообще возможно, а в том, что сооружения эти таки стоят как ни в чем не бывало. И мало того, что стоят, так еще, глядишь, простоят века! Поди теперь разберись, что прочнее — реальная реальность или вымышленная?
Видимое — иллюзорно, а реальное — намеренно скрыто и невидимо. То, что люди принимают за окружающую действительность, — плод внешнего внушения, а наша жизнь в большинстве своем состоит из бесконечной цепи ложных образов и бездумных выборов, которые мы делаем под влиянием «общепринятого», практически не вникая в смысл происходящего, не осознавая своей роли в реальном замысле. Но текучесть окружающего мира — это не цепь случайных явлений, куда мы встроены беспорядочным образом, вливая свою свободную волю в ручейки, реки и океаны из миллиардов свободных воль. Окружающая реальная реальность, тщательно замешанная на дрожжах виртуальности, это творение активной разумной силы, дирижирующей нашей жизнью извне. А замысел сценаристов и постановщиков на государственном и глобальном уровне состоит в том, чтобы:
Притом, реальность, что вокруг нас, фальсифицирована тотально и фундаментально во всех сферах общественной жизни. Перелицовке подвергнуты естественные науки и история, культурное достояние и хронология человечества, экономические модели и промышленные технологии, управленческие системы и технологии массового влияния, фундаментальные законы и космические полеты, медицина и антропология, литературные имена и географические названия, права собственности, владения, наследования и генеалогические древа, династические линии, датировки исторических событий и природных катаклизмов, географические карты и так называемые «священные писания».
Сила воздействия современных инструментов массовой коммуникации такова, что внушить общественному сознанию можно все что угодно.
У самого подножья иерархической пирамиды толпы полуразумных гоминидов, прикованных на всю оставшуюся жизнь кредитными и карьерными цепями к своим «кайлу и тележке», искренне веруют, будто живут свободно. Миллионы слабомыслящих биороботов видят, но ничего не замечают, знают, но не понимают, думают, но не соображают.
Большинство гоминидов живет неосознанно, под воздействием чужой воли, и лишь тогда, когда у них случаются короткие проблески осознанности, соображают и тревожатся о своем будущем. Проблема в том, что проблески эти слишком уж краткосрочны и случаются они у всех индивидов по отдельности, практически никогда не сливаясь в коллективную вспышку прозрения и озарения.
Люди живут так, словно их переводят из клетки в клетку, но они тут же забывают, где были перед тем, как и не догадываются, куда пойдут далее, попутно не соображая также, где находятся сию минуту. Тем более, они не стремятся понять, зачем все это с ними происходит, либо не успевая себе задать этот вопрос, либо же успевая позабыть ответ еще до того, как мысль о нем отрефлексирует.
Что же мы имеем к оплате по гамбургскому счету? Сам по себе человек — это уникальная живая творческая машина, в хорошем смысле, способная сотворить невиданное и абстрагироваться до неизведанного. Проявив коллективную созидательную волю, миллионы и миллиарды таких вот живых творческих машин могли бы через три-четыре поколения даже вторгнуться в Дальний Космос, посадить семена жизни на самых отдаленных планетах, протянуть руку дружбы и помощи другим разумным цивилизациям, если таковые нашлись бы на их пути.
Но, открыв глаза и развеяв сладкие грезы, мы видим совсем иное вокруг себя. Мы видим, что эти миллиарды «творческих машин» из года в год, из поколения в поколение деградируют под давлением тупой серой действительности, заняты лишь выживанием, а созданное ими общественное устроение способствует лишь угнетению творцов, порабощению разумных и обессмысливанию высокой жизни.
Тысяча по отдельности творцов, организуя свой социум в рамках современной Матрицы, превращаются в тысячу мыслящих глистов, в тысячу разумных вшей или в тысячу интеллектуальных клещей.
Любая попытка привнести в современный социум идею справедливости, рациональности и коллективной солидарности натыкается на репрессивный отпор огромной силы, часто невидимой и неизвестной природы.
Попытка выйти за рамки животных и низших социальных потребностей наталкивается на стену, а попытка привнести высокое целеполагание в действующие коллективы и организации (или же создать таковые с изначальными разумными и высокими целями) встречает разгромный контрудар от невидимого врага.
Очевидно, что в обществе нарастает ощущение тревоги и опасности, но ощущение это насильственно подавляется оглупительским лаем пропагандистов, доносящимся из СМИ. Очевидно, что большинство народа, снизу доверху, получает экономические, социальные и биологические удары из реального мира, но граждане, забитые налогами и политической рекламой, даже не понимают, что их бьют. Тем более, они не соображают, кто их бьет и за что.
Современная Матрица устроена так, что вымышленное в ней более реально, чем реальное, а любое реальное может стать еще более эфемерным, чем вымышленное, метаморфируя без всяких берегов и увлекая едва мерцающий разум гоминидов еще глубже в безумную метаморфозу галлюцинаторных перфомансов.
В современном мире уже нет реальных основ, ибо их заменяют кратковременные инсталляции, и не существует понятных вечных слов, на чьем месте ныне присутствуют дымчатые коннотации. Пребывая в этом неустойчивом состоянии сознания, творческие биологические машины, потенциально способные строить звездолеты и колонизировать Галактику, работают официантами и банковскими клерками, кассирами и охранниками. Почему все вокруг устроено нарочито нерационально, противоестественно и отвратительно? Имеется ли у такой архитектоники общества резон?
Вопрос сам по себе важный и интересный, но возникает он чаще всего в виде едва уловимого проблеска в голове у совсем малого числа ищущих. Проблема, между тем, никуда сама по себе не уходит, да и никуда не уйдет. Без правильного знания и понимания того, как устроено человечество в национальном и глобальном формате, не может быть речи о каком-то рациональном действии со стороны населения. И, конечно же, без разумного, энергичного и смелого действия не может быть Спасения.
Молись не молись, а за карман держись!
Глава вторая
После такого длинного вступления можно со спокойной совестью переходить к разговору о том, «кто на ком стоял». Каким же нам видится мир официальный, политологический и канонический? Современные граждане демократических стран, чей разум стерилизован глобальной медиамашиной, получают эту информацию в четкой зависимости от того, на каком уровне находится их умственное развитие, однако имеется и нечто «Главное», что доходит до обывателя на каждом из этих уровней сложности:
Подобного рода одурманивающее вонючее пойло люди черпают из множества источников: научных текстов, сакральных откровений, медийных носителей и архивов. Ниже представлена градация потребителей политологической информации.
Для самых недалеких граждан окружающая действительность преподносится на «страновом», национальном уровне. Есть, мол, наша страна и суть другие. Все они соперничают между собой, заключают союзы и даже воюют за свои национальные интересы. На этом уровне обыватель твердо убежден, что существуют правильные, развитые и демократические страны, но имеются еще и самые правильные среди них.
На этом уровне умственного развития граждане искренне веруют, будто путь к улучшению их жизни в том, чтобы развивать креативную экономику и демократические институты, ходить на выборы, платить налоги, жить по закону, побольше судиться и размышлять о своем гендере, быть толерантным и бороться с коррупцией. Либо же отвергают все это скопом, создавая противоположный полюс «межидиотической полярности».
На этом, зачаточном, умственном уровне некоторые даже способны мыслить «историческими» категориями, гордятся своей страной, ее песнями, танцами, военными победами и современными достижениями. Четко идентифицируют врагов своей страны и врагов единокровной нации, а также ее друзей и союзников.
На этом уровне мыслительных способностей человек уже способен вполне осознанно заявить:
И не то важно, из каких источников граждане черпают об этом знания, а то важно, что они со всей искренностью все это принимают за чистую монету.
Если же пытливый ум некоторых особо любознательных землян не готов удовлетвориться столь примитивными картинками мира, ему, словно на блюдечке, преподносят слегка более запутанные политологические узоры «идеологического противостояния». На головы бедному обывателю беспрерывно выплескиваются целые ведра помоев о деятельности либералов и консерваторов, правых и левых, оппортунистов и радикалов, умеренных зеленых и экстремисток-феминисток, ЛГБТ-активистов и гомофобов, нацистов и антифашистов. Мир в глазах обывателя, зачерпнувшего из этой лужи познания, превращается в бурлящий разноцветными потоками отстойник словесных нечистот, где в роли будто бы субъектов выступают так называемые народные массы, партии, группы социального действия, лидеры общественного мнения и прочие личности и организации.
На этом уровне граждане открывают для себя страты, классы и массы, теорию разделения властей и форму государственного устройства. Они активно осмысляют, чем отличается парламентско-президентская республика от президентско-парламентской и чем конституционная монархия побивает монархию абсолютную. На этом уровне граждане узнают, что существуют демократические государства, легитимные и нелегитимные выборы, авторитарные и тоталитарные режимы и, не побоюсь этого слова, диктаторы! На этом уровне за милую душу потребляется такой пропагандистский фаст-фуд, как холокост, голодомор и «сталинские репрессии».
На этом уровне самосознания обыватель уже способен идентифицировать себя идеологически, гордо заявляя:
Человек в таком состоянии ума с гордостью может считать, и это так и есть, что он стал по-настоящему кирпичиком в фундаменте современной цивилизации, а некоторые даже — элементами ее фасадного декора.
Не каждого, однако, можно охмурить, заливая ему в мозг идеологический отвар. Любой среднестатистический гражданин, хотя бы пару раз прослушавший парламентские дебаты, немедленно перестанет верить в сказки о демократии, классовой борьбе, равноправии или социальном партнерстве, в существование идеологических различий и разумность идеологических концепций. Но не беда!
Дебилы — это самые умные из слабомыслящих. Лишь только появляется такой гражданин, любопытный и недоверчивый, он тут же получает новую картинку, подтверждающую его сомнения и возвышающую его в собственных глазах над недоразвитыми согражданами. Стоит нашему дебилу усомниться в идеологической иллюзии, как ему немедленно приоткрывают сакральные грани мироздания. Религиозно-этические учения, мистические практики, секты и конфессии, истории мировых религий и конфессиональное соперничество, священные писания и откровения пророков… Выбор неисчерпаем. Лишь немногие сохранят свою голову ясной, когда им покажут, как президенты и премьеры о чем-то там шепчутся со своими духовниками, а политическая и экономическая элита человечества под покровом ночной мглы вступает в регулярные сношения с «Нечистой Силой» и проходит посвящение в тайные ложи, подвергая себя разного рода экстремальным инициациям.
На этом уровне понимания реальности гордый носитель сакральности уже готов провозгласить:
На этом уровне за милую душу поглощаются такие сказочные тексты, как «теория круговорота локальных цивилизаций», доктрина о «столкновении цивилизаций» или сказ о тысячелетнем противостоянии талассократии и теллурократии и т. п.
На этом уровне граждане охотно рассуждают о геополитике, международной стратегии. В воображении граждан оживают образы Сталина и Рузвельта, Путина и Обамы, Меркель и Трампа, Христа и Магомета, Иоанна Златоуста и Моисея.
На этом уровне мировой океан бороздят авианосные ударные группы, на которые нацелены «подводные охотники» с ядерными ракетами. На этом уровне в головах граждан создаются и крушатся стратегические союзы и строятся новые цивилизации.
Но реальная жизнь ни с чем таким не коррелирует. Любой, кто не поленился вдуматься в геополитические стратегии и Хитрые Планы, прочитал канонические оглупительские книги Тойнби, Бжезинского и Хантингтона, кто не заснул над Ветхим и Новым Заветами, над Велесовой книгой или Упанишадами, рано или поздно начинает понимать, что все это рифмачество ничем, в принципе, не отличается от детских сказок о Емеле-дураке и Ване-дураке, Золушке и Снежной королеве. Разве лишь нарочитой скучностью при неизбывном ощущении, что сюжеты этих манускриптов навеяны скорее бредом, чем Провидением. Без ста граммов и Талмуда во всем этом житии святых не разберешься.
Ну и, наконец, если уж гражданин продолжает упорствовать в неверии, его поднимают на высшую ступень и вводят в игру тяжелые фигуры. Для такого человека приоткрываются завесы конспирологии. Если ранее он полагал, что международные организации — это продукт легитимного договора суверенных государств, то сегодня начинает соображать, что страны — это лишь проекции каких-то неведомых ему интересов.
Если ранее он думал, что «МакДоналдс» и «Макинтош» — это пирожки и телефоны, то сегодня он уже понимает, что это — транснациональные корпорации (ТНК), могущество каждой из которых превосходит возможности его родной страны многократно.
В этой связи особенно наглядно всесилие Международных организаций было продемонстрировано на примере показательной порки, которую устроил насквозь прогнивший и коррумпированный Международный Олимпийский Комитет мощной ядерной державе — Российской Федерации, принудив ее спортсменов выступать на Играх под белым стягом капитуляции.
Столь же наглядно бутафорский статус суверенных государств легко продемонстрировать на примере погрома, который устроило украинским властям Национальное антикоррупционное бюро (НАБУ), созданное под эгидой американского посольства и только ему и подчиняющееся. Незаконный статус агентства никто всерьез не оспаривает, ибо в ответ на любую попытку сопротивления со стороны украинской элиты США реагируют угрозами, санкциями и репрессиями. Даже недалекий обывательский ум после определенной тренировки легко способен уловить системную закономерность: ни один официальный институт не функционирует в рамках организационных предписаний и должностных положений. За любым официальным фасадом живет теневая реальность, которая и обеспечивает работу системы управления — от ООН и мозговых трестов, международных союзов и парламентов до президентов и премьеров, вплоть до сельсоветов и территориальных самоуправляющихся общин.
Но стоит лишь обывателю заподозрить подвох, как на его голову изливаются мегатонны полуправдивой или ложной информации о террористах и фармакологической мафии, масонах и иллюминатах, археологических артефактах и исторических гипотезах, оккультных знаниях и выдуманных пророчествах всяких старцев, мольфаров, добрых ведьм и экстрасенсов. Информация эта намеренно оглупляется, перемешивается с реальной и фальсифицируется именно в той мере, чтобы превратить интерес к искательству правдивых ответов в занятие в некотором смысле постыдное. Любая попытка по-настоящему понять и разобраться с зафасадными силами и теневыми процессами квалифицируется как «конспирология» в плохом смысле, а излишне любопытные граждане подвергаются шельмованию, профессиональному, политическому и научному остракизму, а иногда и физическому уничтожению.
Для того, чтобы внушить массовому сознанию ощущение реальности некоего ложного факта, события или явления, традиционно используется такой прием, как признание его
Поделиться книгой: