Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Искусство управления дыханием - Вадим Уфимцев на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Вадим Уфимцев

«ИСКУССТВО УПРАВЛЕНИЯ ДЫХАНИЕМ»

От автора

Данная книга не является учебником по медицине.

Любой человек, пытающийся претворить в жизнь рекомендации, данные в этой книге, несет личную ответственность за результаты своих экспериментов.

Сейчас существует масса книг, предлагающих следующие дыхательные методики:

• выйдите рано утром на свежий воздух и, повернувшись лицом на восток, начинайте глубокое, спокойное дыхание;

• представляйте, что с каждым вдохом в ваше тело вливается светлая, искрящаяся солнечная энергия, боли и недомогания проходят, вы полны свежих сил и ощущаете радость от полноты жизни.

Вышеприведенное упражнение носит название «Солнечное дыхание». И претендует на то, что выполняющий его человек напитывается солнечной энергией.

При выполнении подобных упражнений возможны два варианта:

1. Человек внушает себе, что он напитывается энергией Солнца и со временем начинает верить в это.

Но, что дает подобная вера?

Представьте человека, который получает зарплату в сумме 100–150 долларов и считает ее очень и очень маленькой. Прочитав одну мудрую методику, наш герой начинает верить в то, что, говоря себе: «Я богат!» — он действительно станет богатым.

И вот, по истечении нескольких недель упорной, регулярной работы надданным утверждением, человек действительно начинает ощущать себя богачом. Но ведь он как получал 100–150 долларов, так их и получает! Изменилось всего лишь его восприятие своей жизненной ситуации, а совсем не сама жизненная ситуация.

А вас интересуют подобные изменения?

Данная ситуация весьма распространена среди современных психологов, которые «все знают», могут внушить себе все, что угодно, однако при взгляде со стороны являются психически неуравновешенными, телесно абсолютно неразвитыми людьми. Они считают, что много чего знают, что могут внушить себе (правильно) все, что угодно. А реальный результат где? Они просто находятся в плену у собственных иллюзий.

А вы видели гармоничных психологов?

Если же попробовать развить данную тему, то можно привести пример из астрологии, претендующей на всезнание. Если глава одной из астрологических школ Павел Глоба очень много знает, то почему он женился четыре раза? Чего стоят подобные знания?

Я искренне надеюсь, что вас интересуют реальные изменения, а не представления о них.

Если коснуться так называемого «Солнечного дыхания», то в данной методике совершенно отсутствует описание того, как организовать возможность вдыхания солнечной энергии. Как узнать, что я действительно вдыхаю энергию Солнца, а не обманываю себя? Как правильно выходить из данного процесса в обычную повседневную жизнь?

А нам творят: «Бери — и вдыхай!»

Ха! Ха! Ха! Если хотите — вдыхайте!

2. Существует крайне малая возможность тот, что, выполняя данное упражнение, человек действительно случайно включится в реальный энергообмен с Солнцем, и это может привести к совершенно непредсказуемым последствиям.

Подходит ли в данный момент времени солнечная энергия этому конкретному индивидуальному человеку? Сможет ли данный человек в нужный для себя момент самостоятельно выйти из контакта с Солнцем?

Необходимо понять, что при подобном варианте развития событий не человек управляет процессом, а процесс управляет человеком.

А вам это надо? Вам надо быть пешкой в руках могучих и при этом непредсказуемых природных сил?

Необходимо понять, что вступать в контакт с реальными природными силами может только человек, знающий, чего он хочет, и обладающий стабильным самоконтролем, уравновешенной психикой и здоровым физическим телом.

А нам говорят: «Дышите Солнцем!»

А если получится?!

Именно поэтому для качественного гармоничного и внутренне контролируемого овладения искусством дыхания необходимо сначала научиться:

• стабильно, качественно и многогранно осознавать естественные дыхательные процессы, не вмешиваясь в их работу;

• дозированно управлять естественными физиологическими дыхательными процессами;

• отстраняться от волевого управления дыханием и возвращаться к физиологически естественному дыхательному процессу;

• при помощи постепенной, регулярной практики войти и стабильно пребывать в состоянии «несокрушимого физического здоровья» и «стальной психики».

Не зря же йоги творят: «Реальной йогой может заниматься лишь абсолютно здоровый человек!»

И только после овладения четырьмя вышеизложенными этапами есть смысл искать паранормальное. Данная книга позволит вам качественно, на собственном опыте овладеть этими этапами и реально достичь «несокрушимого здоровья» и «стальной психики».

Для того чтобы получить положительный результат от работы с данной книгой, прорабатывать ее следует последовательно, так как каждая ее ступенька является фундаментом для восхождения на ступень следующую.

В связи с тем, что данная книга задумывалась как реальный самоучебник, каждое из упражнений расписано максимально детально. Кроме того, это связано и с тем, что людям свойственно забегать вперед, пытаясь начинать практиковать с самых крутых вещей. А основная задача данной книги — помочь, а не навредить!

Введение

С глубокой древности люди осознавали, что дыхание оказывает огромное влияние на абсолютно все сферы нашей жизни. Все это нашло отражение в нашем языке: «дух божий», «духовность». «испустил дух» и т. д. А так как наши предки были очень и очень практичными людьми (куда деваться было древнему человеку от окружающей его, по большей части опасной и враждебной среды), то всем своим открытиям они обязательно находили сугубо функциональное применение.

За время своего существования люди изобрели неисчислимое количество совершенно различных методов и способов дыхания. Да и как могло быть иначе? Поскольку дыхание глубоко связано со всеми сферами нашего организма, то и влиять при его помощи можно на все, что угодно. Любой происходящий с нашим организмом процесс обязательно оказывает непосредственное влияние на дыхание, на его ритм, глубину и т. д. А значит, научившись осознанно управлять процессом дыхания, мы можем целенаправленно управлять любой функцией организма: мыслями, чувствами, желаниями и т. д. Именно этим и объясняется то огромное количество самых различных дыхательных методик, которое существует.

В связи с глобализацией мы получили доступ к огромному массиву различных способов дыхания. Тут и пранаяма индийских йогов, и дыхание в системах цигун, и древние магические техники, и современные научные изыскания, и находки отдельных энтузиастов. В результате у современного искателя начинает кругом идти голова. Как выбрать из великого множества различных способов и систем дыхания то, что наиболее эффективно и действенно? Ведь зачастую различные авторы и системы полностью противоречат друг другу. Но все это только на первый взгляд.

Дело в том, что каждый конкретный способ дыхания первоначально был создан для достижения какой-то предельно конкретной и сугубо индивидуальной цели. Точно так же, как абсолютно уникальны и неповторимы отпечатки пальцев любого человека, так же абсолютно индивидуальна и его дыхательная система. Именно поэтому необходимо научить человека тому, как построить свою собственную, индивидуальную дыхательную систему, с учетом его уникальных природных данных, а не калечить его, заставляя тупо следовать дыхательным методикам других людей.

Необходимо четко осознать, что, являясь мощнейшим инструментом воздействия, дыхание при неправильном с ним обращении способно нанести организму непоправимый вред. Не зря же индийские йоги заявляли, что управлением дыхания можно заниматься лишь под индивидуальным руководством учителя. А много ли среди нас реальных учителей этой сложной науки?

Безграмотным вторжением в дыхательную систему можно на всю жизнь сделать себя инвалидом. Между тем очень часто люди бездумно пробуют слепить систему из совершенно различных деталей. Особенно отчетливо это видно на примере различных кустарных школ единоборств, йоги, цигун, оздоровительных клубов. Берет такой единоборец работу рук из бокса, работу ног — из карате и пранаяму индийских йогов и думает, что создал систему. А в результате вполне может стать задыхающимся инвалидом с жуткой сердечной аритмией.

К сожалению, я вынужден заявить, что людей, способных реально научить другого человека сложному и многогранному искусству дыхания очень и очень мало. Необходимо четко и ясно осознавать, что выбранная дыхательная методика должна неуклонно вести практикующего ее человека ко все более и более целостному состоянию, а не увеличивать рассогласование различных систем организма.

Данная книга задумана в первую очередь как самоучебник, который поможет вам научиться максимально осознанно и целенаправленно управлять своим уникальным и неповторимым дыхательным инструментом. Вы можете научиться осознанно влиять на свои мысли, чувства, эмоции, прошлое, будущее и т. д.

Так как дыхание охватывает все сферы нашей жизни, то при помощи различных способов использования своего дыхательного инструмента вы научитесь достигать практически любых целей, будь то несокрушимое здоровье и превосходное настроение или улыбка фортуны и постоянное везение.

Наибольшую пользу отданной книги вы получите только в том случае, если на собственном опыте опробуете приведенные в ней рекомендации. Кроме того, структура книги ступенчата и имеет линейную последовательность. Это означает, что для освоения на практике изложенного в ней подхода к искусству дыхания вам необходимо работать с текстом последовательно. Лишь освоив главу предыдущую, переходите к главе следующей. И наградой вам станет мастерское и всестороннее управление собственным дыхательным инструментом.

Глава I

Закладывание фундамента, или «Дерево растет с корней»

Как я уже говорил, дыхание глубочайшими образом связано со всеми системами организма. Именно поэтому, осознанно и целенаправленно управляя дыханием, мы осознанно и целенаправленно управляем любой, намеренно выбранной нами функцией организма. Но так же верно и обратное: любое наше действие, любая наша мысль, любое наше занятие обязательно оказывают глубокое и неизбежное влияние на наше дыхание.

К глубокому моему сожалению, очень мало людей понимают тот факт, что абсолютно любая связь всегда двусторонняя. И если дыхание глубоко влияет на все стороны нашей жизни, то и любая сфера нашей жизни глубоко влияет на наше дыхание. Непонимание данного момента при освоении сложного, многогранного и в чем-то даже опасного искусства дыхания может нанести непоправимый вред организму практикующего. И если в тренинге физического тела сигналом о неправильности действия служит физическая боль, то в такой тонкой сфере, как дыхание, все гораздо сложнее. Не имея правильного руководства и в достаточной мере развитой способности к самонаблюдению, мы можем очень легко пропустить сигналы о неправильности действий, которые будет подавать наш организм.

Последствия, вызываемые неправильной и бездумной практикой дыхательных упражнений, могут быть ужасающими. Пытаясь непрерывно и чрезмерно контролировать процесс дыхания, человек может вызвать очень сильное и стойкое рассогласование дыхательного аппарата с остальными системами своего единого и целостного организма. Представьте типичную (к сожалению) ситуацию. Сидит себе человек на стульчике, а дышит так, словно бегает по пересеченной местности. Тело вроде бы неподвижно, а вот дыхание — как у ломовой лошади на пробеге. При бездумной чрезмерной регулярной практике такого типа у человека возникает очень сильное и стойкое рассогласование в единой системе тело — дыхание. И сидит Вася на стульчике, лежит на диванчике, вроде бы отдыхает, а дышит так, будто спасается от тигра или находится под водой. В результате подобных занятий может возникнуть сильнейшая аритмия, одышка, озноб, потливость. И становится такой человек задыхающимся инвалидом. Человек погибает, а единомышленники по практике восторженно поздравляют его: «Вася, у тебя кундалини проснулась! Чакры все приходят в гармонию. Пробуждаются сверхспособности! Круто!» И Вася рад бы поверить, да чувствует себя с каждой тренировкой все хуже и хуже. Даже бросив от испуга подобные занятия, наш герой не сможет избавиться от наработанной стойкой привычки.

И накатывает на этого человека жуткий страх и паника, вынуждая его бежать к духовному авторитету. А «мудрый» учитель ему советует: «Все хорошо! Ты, главное, не бросай практику!» Не поверив, Вася бежит к врачу, и тот дает ему таблетку…

Но как может таблетка избавить человека от привычки, выведенной на рефлекторный уровень? Как может таблетка привести в согласие тело и дыхание, синхронизировав их в постоянном согласованном ритме?

Любая серьезная и эффективная дыхательная техника и методология всегда являлись частью единой, целостной системы эффективной жизнедеятельности, в рамках которой она создавалась. В древности и речи никакой не шло о техниках, практиках, методах. Были лишь предельно конкретные условия: климатические, социальные, физические. И была жизненная задача: научиться в этих предельно конкретных условиях жить максимально эффективно и счастливо.

Абсолютно всегда есть только предельно конкретный и индивидуальный вы и предельно конкретная и уникальная ситуация, в которой вы в данный момент времени находитесь.

Давайте попробуем перенести рекомендации мастеров йоги и цигун в наши конкретные условия.

Йоги рекомендуют множество различных дыхательных ритмов, основанных на ударах пульса. И на первый взгляд все вроде бы индивидуально и учтено. Но! Откуда они знают эти самые различные дыхательные ритмы? Ответ очень прост: «Так практиковали наши предки!»

А жили ли эти самые предки в таких же климатических, социальных условиях, что и мы?

А разве есть на всей Земле хотя бы два человека, имеющих абсолютно идентичные физические тела? Нет!

Представьте себе картину: сидит приятно ласкаемый теплым ветерком йог или даосский мудрец и нежится в блаженных лучах ласкового солнышка. Час сидит, два сидит — кайфует! И во многих районах той же Индии его еще и причешут и бананчик в рот положат. Сиди себе и блаженствуй.

Возможно ли это в наших климатических и социальных условиях?

Нам говорят, что воздух для занятий дыхательной практикой должен быть максимально свежим и чистым.

Покажите мне, пожалуйста, этот самый чистый воздух!

А есть ли он в современных городах вообще?

Сегодня мы вдыхаем спертый и пропуканный воздух помещений, смог и выхлопные газы машин. Вот так и получается из древнего искусства пранаямы инструкция для токсикоманов. Необходимо твердо уяснить, что в рамках любой по-настоящему эффективной традиции и двигательная техника, и дыхательная практика, и методики работы с сознанием построены на единых, взаимодополняющих друг друга принципах.

Кроме всего прочего, в работе над собой огромное, если не решающее, значение имеет последовательность шагов. Абсолютно все по-настоящему эффективные традиции развивают любой навык по пути от более простого к более сложному. Необходимо подниматься по лестнице обучения, не пропуская ступеней. Себе же дороже будет!

Прилгите к сведению тот факт, что в любой практике самое главное — это мельчайшие нюансы. Именно доскональность и знание на собственном опыте малейших нюансов делают из человека мастера своего дела.

Все великое состоит из мелочей! Самое главное при целенаправленной работе с дыханием состоит в том, что дыхательная система — это всего лишь часть нашего физического тела как целого. И если мы будем вычленять дыхание из физического тела и, исходя из этого, выстраивать свою дыхательную практику, то у нас неизбежно создаются рассогласование в единой целостной системе тело — дыхание. А последствия этого катастрофичны!

Правильно выстроенная дыхательная тренировка должна все более и более качественно, все более и более гармонично, все более и более глубоко объединять наше дыхание и наше тело в единое неделимое целое. Именно этим мы и займемся.

Дыхание и питание

Для того чтобы достичь реальных успехов в дыхательных практиках, абсолютно необходимо осознать то огромное влияние, которое оказывает на дыхание культура питания. Не зря же индийские йоги и мастера цигун говорили: «Нельзя заниматься практикой, если ты не научился правильно питаться!» Именно поэтому в рамках данных систем людей сначала учили культуре питания и только затем давали какую-либо телесную или дыхательную практику.

Поймите, абсолютно любая телесная или дыхательная практика имеет дело с управляемым кровотоком, вызывая определенные напряжения в мышечных тканях и сосудах физического тела. А что будет с человеком, имеющим кучу каловых камней в кишечнике, тромбы в сосудистой системе и т. д.? Ну вызвал он напряжение в определенной участке своего тела, а крови некуда течь, так как русло кровотока преграждено внутриорганизменными шлаками. Как результат — разрыв сосудов и внутреннее кровоизлияние. Именно поэтому и йоги, и мастера цигун утверждали, что реальной «практикой силы» должен заниматься лишь правильно питающийся человек.

Для того чтобы сделать себя сильным и мудрым с помощью дыхательных методик, вам сначала необходимо наладить и усовершенствовать культуру питания.

Реальный путь к силе всегда последователен. Для того чтобы убедить вас в том, что влияние, оказываемое на дыхание процессом питания огромно, давайте обратимся к фактам.

С точки зрения современной науки среднестатистический человек осуществляет 16–20 дыхательных циклов. Но что такое человек среднестатистический? Если проводить исследование лишь среди хронически усталых современных городских жителей, то это не удивительно. А вот если провести подобное исследование среди горцев-долгожителей или работящих людей, живущих среди девственной природы, то там нормой вполне может оказаться 4–5 дыхательных циклов (вдохов и выдохов) в минуту.

Так, может, дыхание современного городского жителя — это дыхание ослабленного, болезненного существа? Ведь, например, при простудных заболеваниях частота нашего дыхания может увеличиваться до 35–40 циклов, а при острых инфекционных заболеваниях возрастать до 50–60 циклов в минуту.

У вас может возникнуть законный вопрос: «Какая разница, с какой частотой дышать?» А вот, например, согласно учению индийских йогов, каждому человеку отведено определенное число вдохов и выдохов в течение его жизни. Тот, кто дышит часто и быстро, умрет раньше того, кто дышит медленно, поскольку никто не может сделать больше вдохов и выдохов, чем ему положено. Не надо больших мозгов, чтобы понять тот факт, что медленное дыхание замедляет абсолютно все физиологические процессы нашего организма, а значит, и удлиняет нам жизнь.

Существует очень тесная связь между дыханием и сердцебиением (медленное дыхание замедляет сердцебиение). Например, сердце мыши совершает порядка 1 000 ударов в минуту, и живет она очень недолго. А вот сердце кита имеет ритм порядка 16 ударов в минуту, и живет кит намного дольше, чем мышь.

Огромную, если не решающую, роль в деле достижения отменного здоровья и долгожительства имеет глубокое, брюшное дыхание. Современный же человек, как правило, съедает в суточном рационе в 5-10 раз больше своей индивидуальной конституционной нормы. Из-за этого растягивается и гипертрофируется желудочно-кишечный тракт, что приводит к сужению амплитуды движения диафрагмы. А ведь чем шире амплитуда движения диафрагмы, тем медленнее наше дыхание. Именно поэтому, не научившись качественно и в меру питаться, мы никогда не станем людьми с глубоким, полноценным дыханием.

«Ты есть то, что ты ешь!» В этом кратком высказывании отражено то, насколько огромное значение люди в древности предавали искусству питания. Из этой древней формулы следует, что через осознанно выбранное питание мы можем осознанно формировать самих себя. А значит, нам необходимо знать, как влияет на наше тело и на нашу психику тот или иной продукт питания.

Не меньшее значение имеет и правильная организация самого процесса принятия пищи. Очень важно, как мы едим.

Из старины глубокой к нам пришло выражение «Твердое — пей, жидкое — жуй!». Эта словесная формула позволяет нам осознать, насколько важно то, как мы едим. В науке оптимального питания нет мелочей и одинаково важно, сколько мы едим, что мы едим, как мы едим, когда мы едим.

Любая эмоция является стимулом к конкретному физическому действию. Если же, сталкиваясь с проблемой, человек не реализует физически испытываемую эмоцию, а подавляет ее усилием воли, то в теле и психике человека возникают стойкие очаги напряжения.

В поисках как расслабления, так и стимуляции современные люди очень часто используют процесс питания не для реального физического насыщения, а для достижения желаемых психических состояний. В результате принятие пищи у современного человека превратилось в основном в процесс психологический.

Мы все время куда-то спешим, экономим время, считаем, что тратить его на еду — ненужное отвлечение. Питаясь быстро, мы съедаем гораздо больше своей индивидуальной физиологической нормы. Мы заглатываем еду с такой скоростью, что рецепторы, передающие сигнал мозгу о наступившем насыщении, оказываются к этому совершенно не готовы. И к тому моменту, когда рецепторы подают команду в мозг, мы успеваем набить желудок под завязку. В результате чувство сытости у нас начинает ассоциироваться с тяжестью в желудке. Тяжело — значит, наелся, так вырабатывается пагубная привычка.

У большинства современных людей принятие нищи из физиологической потребности стало средством удовлетворения других нужд. Чаще всего мы едим не потому, что голодны, а для организации процесса внутренних изменений. Нас не устраивает то состояние, в котором мы в данный момент времени находимся, и мы при помощи процесса поглощения пищи пытаемся от него удрать. Мы едим, чтобы чем-нибудь себя, бедного, побаловать, потому что будущее неизвестно и нужно наесться впрок, чтобы веселее провести время, потому что тоска заела, чтобы убить время, чтобы разгрузить свою голову от надоевших мыслей, чтобы подчеркнуть свой социальный статус и т. д. А разве можно утолить нищей физический голод, психологический? Ну как может поедание сладенького избавить от жалости к себе?

Голод u аппетит

Для того чтобы научиться максимально эффективно питать себя, необходимо научиться очень четко отделять голод от аппетита.

Голод является естественной, физиологической, телесной реакцией. Аппетит же — явление психологическое, преследующее своей целью переживание той или иной эмоции или же уход от нежелательного психологического состояния. Кроме этого, голод — это внутренние сигналы вашего: дискомфорт в желудке, подсасывание в области солнечного сплетения, повышенное слюноотделение. Аппетит же всегда обусловлен внешними сигналами: все едят, столы уставлены едой, травмирующее воспоминание и т. д.

Научившись проводить очень четкую грань между чувством голода и аппетитом, вы убьете сразу двух зайцев:

1) сможете утолять голод очень небольшим количеством пищи:

2) с помощью психологических техник будете избавляться от повышенного аппетита.

Упражнение. Голод или аппетит?

1. Возьмите чистый лист бумаги и вертикальной чертой разделите его на два столбца.



Поделиться книгой:

На главную
Назад