Помоги проекту - поделись книгой:
– Типичный случай сублимации в сновидениях. Башня, сигара, фаллос – все это подсознательные архетипы, все они на самом деле подразумевают меч. Внешним стремлением к половому акту ваше сознание подменяет желание сражаться. Само по себе это желание естественно и безвредно, если его не подавлять. Разумеется, единственный здоровый способ для вас выйти из этого состояния – поехать на войну.
Диапазон применения байки: коммуникативный тренинг, семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: установка долженствования, оценочная установка, механизм проекции.
Немного по-другому стали смотреть космонавты друг на друга, когда у них закончилась еда.
Мораль. Люди относятся друг к другу дружелюбно в хорошие времена. (
Комментарий. Лучше быть реалистом. «С нами такого случиться не может» – вот фраза номер один в списке знаменитых последних слов. «Розовые» и «черные» очки одинаково не годятся для ориентации в настоящем. Чтобы не разочаровываться, следует не очаровываться. Идеалистические представления в пух и прах разбиваются о реальность, и чем дальше эти представления были от нее, тем болезненнее это происходит. Как только слабеют устои и нормативы государства, так сразу становится очевидным, что человек хоть и общественное, но все-таки животное. Законы животного мира, «мира джунглей», сразу вступают в права в кризисные моменты – вспомните наши недалекие 1990-е с «бандитским беспределом» или наводнение в Новом Орлеане (штат Луизиана, США), вызванное ураганом «Катрина», когда в благополучной и цивилизованной Америке даже полицейские стали мародерами и люди убивали друг друга уже через сутки после наступления хаоса. Как в анекдоте:
Самолет потерпел катастрофу и упал на необитаемый остров. Единственный оставшийся в живых сидел под пальмой, обгладывая кость, когда увидел спасателей, застывших в ужасе перед ним и кучей человеческих костей.
– Я понимаю, что вы должны меня ненавидеть за то, что я сделал, но мне нужно было выжить!
Командир спасателей покачал головой:
– Я, конечно, понимаю: ради выживания человек способен на все… Но е-мое, самолет же упал только вчера вечером!
Конечно, человек не всегда производит впечатление хищника, наподобие атлантической песчаной акулы, которая поедает своих братьев и сестер еще в материнской утробе. Но внешность обманчива. Насколько человек может быть бессердечен и жесток, иногда даже безо всякого смысла и пользы для себя, показывают военные драмы всей истории цивилизации и знаменитый эксперимент социального психолога Стэнли Милгрэма из Йельского университета, впервые описанный в 1963 году. Но и в мини-варианте собственной семьи или рабочего коллектива многие не прочь, пусть не физически, но морально-психологически слопать или уничтожить своего собрата.
Не стоит относиться к этому с оценочной позиции – с морально-этической стороны здесь все ясно. Но в реальной кризисной ситуации эти оценки в лучшем случае лишь отнимут ваше время. Прочитайте притчу «Черепаха и скорпион». Лучше следовать принципу «предупрежден – значит вооружен». Не идите на поводу у химер, созданных нашей фантазией и ересью, услужливо навязанной окружающими.
Диапазон применения байки: расстройства адаптации, посттравматические стрессовые расстройства, аффективные расстройства, бизнес-консультирование, коммуникативные и ассертивные тренинги.
Терапевтические мишени: иррациональная установка долженствования, оценочная установка.
– Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
– Это во многом зависит от того, куда ты хочешь прийти, – ответил Кот.
– Да мне почти все равно, – начала Алиса.
– Тогда все равно, куда идти, – сказал Кот.
– Лишь бы попасть куда-нибудь, – пояснила Алиса.
– Не беспокойся, куда-нибудь ты обязательно попадешь, – сказал Кот, – конечно, если не остановишься на полпути. (
Мораль. Пошла Машенька в лес по грибы и по ягоды, а вернулась ни с чем… потому что нужно перед собой ставить конкретные цели!
Комментарий. Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным. (
Наша жизнь – путешествие, идея – путеводитель. Нет путеводителя, и все остановилось. Цель утрачена, и сил как не бывало. (
Диапазон применения байки: тренинг целеполагания, бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: нарушение целеполагания, системы приоритетов, глубинные убеждения категории беспомощности.
Мудрость приходит со старостью, но иногда старость приходит одна.
Мораль. Не путайте стаж и опыт. В делах человеческих лучше разбирается не тот, кто больше прожил, а тот, кто больше наблюдал, анализировал и делал выводы.
Чем старше я становлюсь, тем больше не доверяю известной фразе, гласящей, что мудрость приходит с годами. (
Комментарий. В первые годы моей практики мне нередко доводилось слышать от пациентов: «Чем вы такой молодой и зеленый, можете мне помочь? Что вы, в своей жизни видели?» Уже за первые несколько лет работы практикующий психотерапевт выслушивает столько трагедий, драматических историй и настоящих кошмаров, что для него фильмы ужасов и триллеры – лишь бледная тень реальной жизни. Как говорится, кто в армии служил, тот в цирке не смеется. До сих пор случаются казусы, когда новый пациент, увидев меня, удивленно восклицает: «Я представлял себе психотерапевта другим…» «Седовласого старца с окладистой бородой?» – обычно спрашиваю я. Больше 33 лет официального стажа нет ни у одного психотерапевта России, поскольку такая специальность существует только с 1985 года. Поэтому даже если вы и встретите старого психотерапевта, далеко не факт, что жизнь свою он провел, изучая и практикуясь именно в психотерапии. Я знаю многих врачей-психотерапевтов (хотя их в России всего немногим больше двух тысяч в сравнении, например, с 300 тысячами в США), но «действующих» пожилых среди них не больше полусотни.
Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: установка долженствования, установка сверхобобщения, оценочная установка, дихотомическое мышление, лейблизация, ментальный фильтр, туннельное мышление.
Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окруженный учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответ?» Он пошел на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал ее между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошел к Мастеру и спросил:
– Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мертвая?
Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.
Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:
– Все в твоих руках.
Мораль. Хитрость – образ мыслей ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит. (
Комментарий. Человек – существо гордое. Собственное эго часто заставляет его пытаться доказать несовершенство и несостоятельность окружающих, чтобы таким образом возвыситься самому. В ситуации выбора быть счастливым или правым именно гордыня может склонять ко второму. Недаром в христианстве она признана смертным грехом, ибо она есть прямая дорога к смерти.
Однажды старик решил открыть своему внуку одну жизненную истину:
– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, гнев, отчаяние, страх, обиду, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: гармонию, мир, любовь, надежду, истину, доброту и помощь.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
– А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: эмоциональные – раздражение, гнев; поведенческие – агрессия, конфликтность, поиск и любовь к «справедливости», перфекционизм, установка долженствования.
Ученик спросил Мастера:
– Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?
Тот ответил, что они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель, но не сон; еду, но не аппетит; лекарства, но не здоровье; слуг, но не друзей; женщин, но не любовь; жилище, но не домашний очаг; развлечения, но не радость; образование, но не ум. И то, что названо, не исчерпывает список.
Мораль. Принимая средства за цель, люди разочаровываются в себе и других, в силу чего из всей их деятельности ничего не выходит или выходит обратное тому, к чему они стремились. (
Комментарий. Как признался в одном из интервью Борис Абрамович Березовский, находясь уже за пределами России, «оказалось, что действительно не в деньгах счастье». Но большинству хочется проверить это на своем опыте.
Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: ложные цели, оценочная установка, механизм проекции.
Профессор философии, стоя перед своей аудиторией, взял трехлитровую стеклянную банку и наполнил ее камнями, каждый не менее двух сантиметров в диаметре. И спросил студентов, полна ли банка? Они ответили: да, полна.
Тогда он открыл банку горошка и высыпал ее содержимое в большую банку, немного потряс ее. Горошек занял свободное место между камнями. Еще раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Они ответили: да, полна.
Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в первую банку. Естественно, песок занял полностью существующее свободное место и все закрыл.
Еще раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Те ответили: да, полна.
Тогда из-под стола он достал кружку с водой и вылил ее в банку до последней капли, размачивая песок.
Студенты засмеялись.
– А сейчас я хочу, чтобы вы поняли, что банка – это ваша жизнь. Камни – это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, свои дети – все то, что необходимо, чтобы ваша жизнь оставалась полной даже в случае, если все остальное потеряется. Горошек – это вещи, которые лично для вас стали важными: работа, дом, автомобиль. Песок – это все остальное, мелочи. Если сначала наполнить банку песком, не останется места, где могли бы разместиться горошек и камни. Так же и в вашей жизни: если тратить все время и всю энергию на мелочи, не остается места для важнейших вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми, уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет еще время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть автомобиль. Занимайтесь прежде всего камнями, то есть самыми важными вещами в жизни; определите ваши приоритеты. Остальное – это только песок.
Тогда студентка подняла руку и спросила профессора, какое значение имеет вода.
Профессор улыбнулся.
– Я рад, что вы спросили меня об этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что как бы ни была ваша жизнь занята, всегда есть немного места для праздного безделья.
Мораль. Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живешь. (
Комментарий. Тот, кто ответил себе на вопрос: «Зачем жить?» – сможет вытерпеть почти любой ответ на вопрос: «Как жить?» (
Древние египтяне верили, что перед воротами рая задают два вопроса: «Нашел ли ты радость в жизни?» и «А твоя жизнь принесла радость другим?»
Диапазон применения байки: синдром хронической усталости, семейное консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: нарушение целеполагания и системы приоритетов.
Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
– Что еще слепить тебе? – спросил Бог.
– Слепи мне счастье, – попросил человек.
Ничего не ответил Бог и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.
Мораль. Всеобщий источник нашего несчастья в том, что мы верим, будто вещи действительно являются тем, чем мы их считаем. (
Комментарий. Счастье – понятие субъективное, и в этом заложен удивительно большой потенциал. Именно это позволяет быть счастливыми всем без исключения. Если бы счастье заключалось в строго определенных предметах, положении и ситуациях – их бы не хватало на всех (как всегда бывает с полезными ресурсами и благами), следовательно, большинство было бы закономерно их лишено. Можно с определенной долей уверенности предположить, что счастье – это равновесие между желаниями и возможностями. Но первые зачастую бывают неоправданно беспредельны, а вторые лишены трезвой оценки. В итоге большинство желает эфемерного, а потому не находит своего счастья. Люди могут быть счастливы лишь при условии, что они не считают счастье целью жизни. Счастье похоже на сон: пока ты в нем, это сложно осознать, по выходе трудно припомнить детали и основания; требуя немедленной реализации – обычно получаешь обратный эффект.
Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом
Диапазон применения байки: синдром хронической усталости, семейное консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: нарушение целеполагания и системы приоритетов.
Вернулся один человек из гостей – и тут зазвонил телефон. Это оказался приятель, от которого он недавно ушел.
– Слушай, – сказал этот приятель, – никогда больше не приходи к нам в гости. И лучше даже не звони и не подходи ко мне никогда. Знать тебя больше не хочу!
– Да что случилось? В чем я виноват?
– Ты вот был у нас сейчас в гостях.
– Ну был – и что?
– Так вот, ты ушел, мы стали убирать, смотрим – а ложек-то серебряных нет!
– Но я не брал твоих ложек!
– Это я знаю, ложки мы потом нашли. Но вот осадок, осадок-то остался!
Мораль. Даже опровергнутые фактами заблуждения по инерции какое-то время еще «грызут» мозг.
Они ничего не забыли и ничему не научились. (
Комментарий. Все мы заложники своих ярлыков и стереотипов. Когда их власть распространяется слишком далеко, мы начинаем терять контакт с реальностью. Действительность начинает ускользать, как вода сквозь пальцы. За многие наши претензии к окружающим нам становится впоследствии стыдно. Не все свои промахи мы в силах исправить. Об этом следующая история.
Поделиться книгой: