Правила медитации
1. Не курите. Поскольку медитация подразумевает глубокое дыхание, легкие должны быть в полном порядке.
2. Не пейте слишком много. Избыток алкоголя нарушает нервную систему и мешает циркуляции ци.
3. Перед медитацией примите ванну или душ. Это поможет ментальной релаксации.
4. Наденьте удобную, свободную (особенно в талии) одежду.
5. Медитируйте в хорошо проветренном месте.
6. Мужчины должны избегать секса 24 часа до и после медитации.
7. Женщины не должны концентрироваться на Даньтяне в критические дни; вместо этого лучше направлять внимание на солнечное сплетение.
8. По возможности занимайтесь медитацией в тихом, спокойном месте.
9. Медитируйте через 1–2 часа, в крайнем случае не раньше, чем через полчаса после еды.
10. Не медитируйте, когда вы обеспокоены или больны.
11. Никогда не задерживайте дыхание.
12. Всегда оставайтесь расслабленными во время медитации.
13. Всегда сосредоточивайтесь на Дяньтяне и потоке ци.
14. Если вы плохо себя чувствуете во время каждой медитации или замечаете неприятные реакции, остановитесь! Не продолжайте занятий без руководства со стороны мастера медитации.
Общие проблемы
Немеют ноги.
С этой проблемой сталкиваются почти все, кто начинает заниматься сидячей медитацией, особенно если нет опыта сидения со скрещенными ногами. Онемение вызывается уменьшением притока крови и ци к ногам. Постепенно это пройдет само собой. А пока останавливайте медитацию, когда онемение начинает мешать сосредоточению. Вытяните ноги, чтобы открыть каналы, и для скорейшего восстановления примените акупрессуру и массаж свода стопы. Когда чувствительность ног вернется, возобновите медитацию.
Боль в акупунктурных полостях.
Некоторые медитирующие испытывают боли в копчике, почках, точке «Дверь жизни» (Минмэнь, Gv-4) или тазобедренных суставах, когда циркулирующая ци достигает этих точек. Это вызывается увеличением давления; часто виной всему бывает застой ци. Такое чувство боли — явление нормальное, оно преодолевается расслаблением. Как правило, боли этого рода продолжаются только 2–3 дня или до тех пор, пока циркуляция не «пробьет» данную точку.
Головная боль.
Может быть вызвана напряжением, беспокойством, утомлением. Головная боль случается и тогда, когда циркуляция впервые достигает головы. В случае, если причина боли — напряжение и т. п., прервите медитацию и успокойтесь. Если вы слишком устали, чтобы сосредоточиться, лучше вздремните. Если боль — результат подхода ци к голове, усильте концентрацию и расслабьтесь еще больше. Помогает также массаж, который будет описан в следующем разделе.
Боль в спине.
Причина — неправильная поза или наличие застоявшейся ци. Неправильной считается поза чересчур напряженно-прямая, вызывающая излишнее напряжение мышц спины.
Сядьте прямо, вытянитесь вверх как можно выше и расслабьтесь, не наклоняясь вперед.
Застойная ци иногда представляет опасность и удаляется жестким массажем (см. следующий раздел).
Сонливость.
Это результат либо усталости (и тогда придется прекратить медитацию), либо того, что язык во рту слишком выставлен вперед (верните его на место).
Потливость.
Иногда причина — в повышенной температуре или плохой вентиляции помещения. Пот, не вызванный микроклиматическими факторами, бывает холодным или теплым. Холодный пот может сигнализировать о повреждении одной из полостей на пути циркуляции. Чтобы решить эту проблему, обратитесь за помощью к мастеру медитации. Теплый пот обычно вызывается циркуляцией энергии без концентрации и устраняется путем сосредоточения и расслабления.
БОЛЬШАЯ ЦИРКУЛЯЦИЯ (да чжоу тянь)
Научившись совершать управляемый круговорот энергии ци по двум главным сосудам (то есть малую циркуляцию), можно приступать к практике большой циркуляции. Это означает круговорот энергии, накопленной в Дяньтяне, по всем каналам ци.
К этому времени вы должны уметь чувствовать накопление и движение ци по Управляющему Сосуду и Сосуду Зачатия. С таким опытом вы сможете освоить большую циркуляцию легко и без вреда для себя, путем ментального контроля над ци.
В этой практике все тело должно быть расслаблено. Если вы хотите направлять ци в руки, можно сидеть на стуле или стоять. Вытяните руки вперед, локти чуть согните, ладони смотрят вперед, пальцы направлены вверх. Большие пальцы и мизинцы слегка напрягите, отогнув их назад. Благодаря этому вы не дадите ци уходить в пальцы и сосредоточите ее в ладонях.
На вдохе проводите ци из копчика вверх по спине к плечам (рис. 3-12).
Рис. 3-12. Большая циркуляция
Кроме того, во время вдоха ци в передней части тела готовится к новому циклу. На выдохе ведите ци не вдоль головы, а из плеч в руки. Одновременно Даньтянь расширяется, начиная новый цикл и отправляя новую порцию ци в копчик. Снова вдыхая, вы ведете ци к верхней части спины и одновременно готовитесь к новому циклу в передней части тела. Таким образом, цикл ци не образует замкнутого круга, а заканчивается в руках. Цикл повторяется снова и снова, пока вы не почувствуете, что поток энергии уже доходит до центров ладоней, до полостей под названием Лаогун (Р-8).
(На самом деле ци возвращается в Даньтянь, но если вы будете сосредоточиваться на одностороннем процессе, вам будет легче «пробить» руки для циркуляции.)
Когда ци достигает ладоней, вы должны чувствовать тепло. После этого можно пытаться направлять ци в кончики пальцев. Есть много практических методов циркуляции энергии в руках. Они обсуждаются в следующем разделе.
Для циркуляции ци в нижних конечностях нужно лечь на спину и расслабить мышцы ног, чтобы каналы открылись. Вдохните и сожмите живот, затем выдохните и ведите ци в точки Юнцюань («Бурлящий родник», К-1) на подошвах стоп (см. рис. 3-13). В норме каналы ци в ногах открыты шире, чем в руках. Соответственно, и циркуляция здесь протекает легче. Когда ци достигает центра подошвы, чувствуется тепло и онемение. Эти ощущения держатся несколько дней после того, как вы испытываете их впервые.
Рис. 3-13. Полость Юнцюань
Некоторые учителя рекомендуют особые маршруты движения ци в конечности и из них. На самом деле это не обязательно. Если вы заведете энергию ци в руку или ногу, она уж сама найдет там свой путь и наполнит всю конечность, двигаясь по каналам цзин и ло. Но «заводить» ее всегда нужно мягко и расслабленно.
Поскольку ножные каналы широкие, иногда возможна циркуляция и в стоячем положении; правда, мышцы в этом случае немного напряжены. Вот почему в тайцзи-цюане большая циркуляция выполняется в медленном движении.
Большая циркуляция считается достигнутой, когда медитирующий умеет направлять ци в руки и ноги. На приобретение этого навыка уходит от шести месяцев до многих лет, у каждого по-своему.
После большой циркуляции вы можете развивать в себе способность посылать ци в руки и ноги одновременно (так называемое «Дыхание четырех ворот»), придавать своей ци форму шара, который больше, чем само ваше тело, поглощать ци из окружающей среды, произвольно направлять ее к частям тела, пораженным болезнью, и т. д.
Тот, кто научится выводить свою ци за пределы тела или, наоборот, получать ци извне, сможет при помощи цигун лечить болезни, связанные с нарушениями потока ци. Но не следует пробовать заниматься этим без помощи опытного инструктора. Извлекать из другого человека испорченную, или «злую» ци (се ци) и принимать ее в свое тело, не зная, как потом от нее избавиться, — авантюра очень опасная! Для передачи же ци в чужой организм необходимо уметь вовремя остановиться, чтобы с вами не случилось необратимого энергетического истощения.
3–4. Усиление и перенос циПосле овладения большой циркуляцией можно начинать практиковать высшие методы цигун, связанные с усилением и концентрацией ци и улучшением контроля над ней. Можно, впрочем, заниматься этим и на уровне малой циркуляции, но результаты будут намного лучше, если вы подождете и овладеете сначала еще и большой циркуляцией.
Первый из таких методов «усиления и переноса» называется лянь ци («тренировка ци») иличун ци («наполнение ци»). Главная цель данной практики — заставить ци наполнить Даньтянь до такой степени, чтобы живот стал упругим, как мяч, и мог выдерживать мощные удары. Чем сильнее становится ци в Даньтяне, тем мощнее становится и поток ци в теле.
Метод чун ци заключается в обычном задувании свечи. Сначала вы находитесь в одном шаге от нее, а затем отходите все дальше. Концентрируясь на Даньтяне, держите язык у центра нёба. Сожмите губы, оставив самую маленькую щель, и выдувайте через нее воздух — медленно и равномерно.
Представьте себе нерассеивающуюся струю воздуха, направленную прямо на пламя. Дуйте как можно дольше за один раз, но не напрягаясь. Выдувая, думайте о том, как ци расширяется и скапливается в Даньтяне. Когда сможете легко задувать свечу, отодвиньте ее чуть дальше. Занимайтесь по 5—10 минут в день.
Другой метод, называемый ко ци («расширение ци»), заключается в выводе энергии за пределы тела и придании ей формы шара. На выдохе представьте себе, что ци излучается во все направления и образует шар с центром в Даньтяне. Достигнув успехов в этом упражнении, медитирующий чувствует, что его тело исчезло, он стал прозрачным, он сам и есть этот шар ци, уменьшающийся на вдохе и расширяющийся на выдохе.
Это упражнение придает симметричность движению ци и позволяет ей достигать каждой клетки тела одновременно. Другие его названия — ти си («дыхание всем телом») и фу си («дыхание кожей»).
По достижении достаточно высокого уровня развития ци можно начинать учиться сосредоточивать эту энергию в отдельных частях тела. Этот вид тренинга называется юнь ци, или «перенос ци». В основном юнь ци применяется в боевых искусствах: энергия концентрируется в ладонях для последующего нанесения ударов. Но ци можно переносить в ту или иную часть тела и с целью противодействия удару. Последний вид юнь ци является частью тренинга «Железная рубашка», или «Покров золотого колокола» (см. главу 5).
Ниже мы представим несколько тренировочных методов. Первое задание: научиться фокусировать ци в ладонях. В начале это будет происходить медленно, но постепенно вы научитесь направлять энергию в руки почти мгновенно.
1. Первая форма называется гун шоу («дуга из рук», рис. 3-14). Руки образуют круг перед грудью, причем кончики пальцев почти касаются друг друга. Гун шоу выполняется сидя или стоя. На выдохе направляйте ци в руки и далее в кончики пальцев и представляйте себе, как между пальцами правой и левой руки происходит взаимообмен энергией. Ци одновременно течет по обеим рукам, создавая, таким образом, два противоположно направленных циклических потока.
2. Вторая форма. Поднимите руки так, словно держите баскетбольный мяч на уровне груди (рис. 3-15—3-17). Не сгибайте локти слишком сильно, иначе в них будет застаиваться поток ци. Сознание должно руководить движением ци по каждой руке и далее через воздух в противоположную руку (по принципу формы 1). Ладони все время движутся, как бы скользя по всей поверхности воображаемого мяча; цель — получить ощущение плавного потока ци. Практикующие тайцзи-цюань часто делают это упражнение с настоящим мячом, чтобы руки научились распознавать такое ощущение. Но и воображаемый мяч «работает» ничуть не хуже.
3. Третья форма. Ладони слегка касаются друг друга на уровне груди (рис. 3-18). На выдохе происходит взаимообмен ци между ладонями.
4. Четвертая форма — усложненный вариант третьей: соприкасаются пальцы рук, а не ладони (рис. 3-19).
5. Пятая форма. Ее цель — горизонтальное круговращение потока ци (в тайцзи-цюане это называется «руки-облака», или юнь шоу). Держите правое предплечье перед грудью параллельно полу, ладонь повернута внутрь, локоть чуть ниже ладони. Ладонь левой руки повернута вниз на уровне поясницы (рис. 3-20). Выдохните, плавно поворачивая туловище вправо, насколько возможно, и направляя ци к ладоням (рис. 3-21).
На вдохе поменяйте руки (рис. 3-22) и на следующем выдохе повернитесь влево (рис. 3-23). Повторяйте эту последовательность, соблюдая плавный, текучий ритм.
6. Шестая форма — опускание ладоней. На вдохе поднимайте и разворачивайте обе руки, пока ладони не окажутся повернуты друг к другу (рис. 3-24). На выдохе представляйте себе, что вы толкаете вниз какой-то сопротивляющийся объект (рис. 3-25). При этом старайтесь как можно меньше использовать мышечную силу. Ци должна достигать ребер ладоней. На вдохе убирайте это воображаемое напряжение.
