Многоликость смерти

Билли Грэм

Славянское Христианское Издательство, США 2003.

Перевод с англ.. Death And The Life After by Dr. Billy Graham © 1988 Word Publishing, Inc. Dallas, Texas, USA

Russian Edition © 1998-2003 Slavic Christian Publishing, USA

Русский перевод © 1998-2003 Славянское Христианское Издательство, США

All rights reserved. Все права сохранены.

Slavic Christian Publishing Post Office Box 927 Levittown, PA 19058 USA www.ciryofGod.org

Перевод: Татьяна Задорожная Редактор: Вера Мычка Верстка: Богдан Мычка Главный редактор: Николай Мычка Обложка: Виталий Борушко

ISBN: 1-885024-10-Х Printed in Ukraine

Книга отпечатана с готовых диапозитивов: СПД Карпенков О. И.,

пр. Добровольского, 152а, г. Одесса, 65111, Украина. Тел.: + 38 [phone], E-mainame = "note" [e-mail] Свидетельство о внесении в государственный реестр издателей, изготовителей и распространителей издательской продукции ОД №21 от 20.01.2003 г.

Издано при содействии Hope of Salvation Mission, USA.

И услышал я голос с неба, говорящий мне: «Напиши: отныне блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей, — говорит Дух, — они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними».

ОТКРОВЕНИЕ 14:13

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 5

Глава I Последний враг9

Глава II Смерть — нет более запретов21

Глава III Царь ужасов37

Глава IV Почему некоторые так рано умирают?53

Глава V П>тешествие через долину71

Глава VI Как долго я имею право жить?95

Глава VII Выбор жизни и смерти109

Глава VIII Пройти через скорбь 121

Глава IX В порядке ли твой дом? 145

Глава X Куда я пойду после смерти? 155

Глава XI Преимущество христианской веры173

Глава XII Прежде чем я умру 187

Заключительное слово ^97

ВВЕДЕНИЕ

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд.

ЕВРЕЯМ 9:27

Пятьсот шестьдесят три пассажира, включая женщин и детей, находились на борту судна, отчалившего 6 марта 1987 года от берегов Бельгии, чтобы совершить путешествие до Великобритании. Никто из них не предполагал, что ожидает их вскоре после того, как корабль отчалил от пристани.

Без видимых причин огромный корабль начал вдруг тонуть, и счастливые пассажиры за считанные секунды превратились в растерянных, перепуганных людей, когда окунулись в ледяную воду и начали сражение за свою жизнь.

Двести пассажиров и команда нашли свою могилу на дне моря. Единственной причиной, почему не погибли остальные, явилась самоотверженность спасателей, которые, рискуя своей жизнью, старались спасти людей как можно скорее.

Не так давно тридцать семь мужчин погибли в Персидском заливе, а также около тридцати человек потеряли свою жизнь во время урагана, пронесшегося над маленьким городком Сарагоза в Западном Техасе. Мы ежедневно слышим и даже видим на экранах телевизоров множество репортажей о трагических происшествиях и чаще всего воспринимаем их как статистику — до тех пор, пока они не коснутся кого-либо из наших близких.

В Америке популярной является фраза, что в жизни существует только две реальности — смерть и налоги. Но это неверно. Многие миллионеры избегают всяких налогов, благодаря своим хорошим и умелым бухгалтерам. Но кое-что, чего не могут избежать ни миллионеры, ни нищие, действительно реально существует — это смерть.

Вряд ли каждый пассажир, поднимающийся на борт корабля, находится под влиянием мыслей, что в случае катастрофы он через несколько минут погибнет. Это в большой степени происходит потому, что мы живём в мире, игнорирующем смерть.

Даже атмосфера и обстановка похоронного бюро свидетельствует о непринятии смерти. Об умершем говорят, что он «ушёл». Он теряет своё имя и упоминается как «любимый» или «дорогой». Существует целый ряд специалистов, которые приводят мёртвое тело в такой вид, что человек в гробу кажется просто спящим.

Рекламодатели изо всех сил стараются помочь нам вычеркнуть неизбежный факт смерти. Миллиарды долларов тратятся на косметическую индустрию, которая выпускает кремы и лосьоны, замедляющие процесс старения кожи. Спортивные клубы становятся всё более популярными в стремлении людей сохранить тело в хорошей форме и тем самым продлить здоровье и жизнь. Вегетарианство занимает большое место в современном взгляде на питание, и врачи соглашаются с тем, что потребление клетчатки уменьшает риск заболевания раком. Многие люди отказываются от курения, чтобы сохранить здоровыми лёгкие и сердце.

Но факт остаётся фактом — независимо от вашей диеты, независимо от спортивных упражнений, от количества витаминов, принимаемых вами, независимо от низкого уровня холестерина в вашей крови, — вы всё равно каким-то образом когда-нибудь умрёте. Вы можете прожить на год или даже на несколько лет дольше, чем в том случае, если бы не заботились о своём здоровье, но в конце концов смерть одерживает верх над каждым человеком, который когда-либо жил на земле.

Если бы вы знали, когда и как вам придётся умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? Если да, то не хотели бы вы сделать это прямо сейчас... или вы предпочитаете подождать до определённого дня? И затем, что бы вы сделали, чтобы исправить ошибки, допущенные вами в вашей жизни?

К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым».

Моя молитва о том, чтобы эта книга стала источником благословения и ободрения для каждого читающего, чтобы каждый из нас, когда ему придёт время встретиться со смертью, получил утешение в любви Божией.

Конечно, я не написал эту книгу в одиночку. Она появилась благодаря помощи многих людей. И прежде всего я хотел бы выразить свою благодарность Кэрол Карлсон, давней подруге нашей семьи, которая внесла много дополнений и поправок в рукопись этой книги. Без неё эта книга не была бы законченной. Затем, как и всегда, я хочу поблагодарить мою жену Руфь за помощь в составлении этой книги и за интересные истории из её жизни, которыми она щедро поделилась со всеми нами. Я также выражаю благодарность д-ру Джону Акерсу, пастору Джеку Блэку, миссис Милли Динерт и д-ру Гарольду Линдселлу, которые, прочитав рукопись, дополнили и исправили некоторые главы.

ПОСЛЕДНИЙ ВРАГ

«Сражаясь с врагом, имя которого Смерть, мы должны узнать о нем как можно больше, чтобы достойно принять его вызов. Нам нужно уметь самим встретить

этого врага лицом к лицу и знать, как правильно перенести неизбежную кончину наших родных и друзей».

Последний же враг истребится — смерть.

1 КОРИНФЯНАМ 15:26

Груда перекрученного металла и разбитого стекла лежала на левой обочине дороги, словно сломанная игрушка. Яркие огни полицейских машин, машины скорой помощи и сигнальные красные огоньки дополняли зловещую картину внезапного ужаса. Дорогая спортивная машина, предмет чьей-то гордости, теперь представляла собой лишь ненужный металлолом. Неподвижное тело на переднем сидении стиснуто ниже руля. Жив или мёртв этот человек? Подлежит ли это изувеченное тело умелым рукам хирурга или его накроют пластиковой плёнкой и без всяких пышностей перевезут в городской морг с пометкой: «найден мёртвым»?

Несмотря на весь ужас и боль трагедии для друзей и родных, сцены, подобные этой, каждый день повторяются на дорогах Америки. Горе и отчаяние от внезапной смерти наших близких могут обрушиться на нас каждое мгновение; да, такие трагедии случаются слишком часто. Газетные статьи теперь освещают только необычные происшествия, а те, в жизни которых случилось неожиданное крушение и чьё будущее в один миг изменилось, часто слишком поздно осознают, что они не были готовы к этому.

А что же с тем незнакомым водителем? Был ли он готов к внезапной перемене всех своих жизненных планов? Вёл ли он свои дела, учитывая возможность катастрофы, и как он представлял свою вечную будущность?

То, как мы относимся к смерти и трагедии, во многом показывает, какими людьми мы являемся. Иногда, перелистывая страницы газет, мы находим извещение о смерти очередной знаменитости; неожиданный телефонный звонок или письмо сообщают нам о кончине нашего друга. Мы скорбим о невосполнимых потерях и носим траур по нашим любимым, но насколько мы сами готовы встретить смерть как реальность, а также все те проблемы, которые ей сопутствуют?

Я помню трагедию, происшедшую в Париже в сентябре 1986 года, как раз перед началом нашей евангелизационной кампании. Этот день ничем не отличался от других деловых дней, как вдруг показалось, что прекрасный город попал в осаду. Бомба взорвалась в многолюдном универсальном магазине прямо в полдень. От её взрыва погибли и были ранены женщины и дети. Мы узнали, что оказались свидетелями целого ряда террористических действий, которые журнал Таим назвал новой волной терроризма, «проказой современного мира».

Откровенно говоря, мы не были серьёзно обеспокоены этой неожиданной волной насилия — и у меня есть особое мнение по этому поводу — но как бы то ни было, нам невольно пришлось задуматься о таких зловещих случайностях, да и о последствиях, которые скажутся на нашей евангелизационной кампании. По своей природе человеческий ум не желает углубляться в неприятные вещи. Мы хотим побыстрее забыть то, что причиняет нам боль, и сосредоточиться на «позитивном». Мы убеждаем себя, что внезапная смерть может постигнуть других, но не нас. Однако на самом деле это не всегда так.

Смерть: завершающая реальность

Смерть говорит к нам через войны и эпидемии, и новости из зарубежных стран приковывают наше внимание к трагическим происшествиям во всём мире. Репортёры из Африки и Южной Америки сообщают о миллионах больных людей, тысячах несчастий, целых милях опустошённых территорий, месяцах и годах страданий, а также о других трагедиях, которые преподносятся нам в виде статистики. Но сообщения статистиков, доходящие до нас через прессу, могут не совсем верно отражать действительность. Смерть не имеет ограничений. Во время Второй Мировой войны К.СЛыоис отметил, что война не увеличивает количество смертей; смерть постоянна во всех поколениях. Она постигнет каждого из нас. Джордж Бернард Шоу саркастически пишет, что «статистика смерти создаёт необычайно сильное впечатление. Один человек из одного умирает».

Во время проведения недели семьи в Христианском конференс-центре мы услышали рассказ одних супругов-учителей, преподававших в христианской школе, о том, как они однажды вошли в комнату к своему четырёхмесячному ребёнку и нашли его посиневшим и без признаков жизни — маленькую жертву смерти. Никто не мог оставаться равнодушным в продолжение этого рассказа. Почему это случилось с такими людьми, как Бен и Салли? Ей было уже под сорок лет, и это был их первенец. Салли преподавала в детском садике до самых родов, и каждый день её маленькие воспитанники молились за будущего ребёнка. Ученики Бена и Салли, да и все члены их церкви, были очень рады, когда родился маленький Вениамин. Зачем же Бог забрал его?

Смерть очень часто сопровождается этими душераздирающими вопросами: «Почему я? Почему именно теперь? Почему это случилось?»

Почему мы должны умереть? Библия говорит: «Человекам положено однажды умереть» (Евреям 9:27). Смерть — наиболее демократичное из всех событий. Более 400 лет назад английский автор Джон Хейвуд написал: «Смерть уравнивает высокое и низкое». Мы можем бороться с ней, и наша воля инстинктивно протестует против неё. Мы можем избегать её какое-то время, и здравый смысл подсказывает нам это. Мы можем спорить, защищаться и идти на компромиссы, но смерть — наш общий враг. Просто сказать: «Я не хочу даже думать об этом» — не устранит реальность. Смерть безоговорочно входит в нашу хорошо спланированную жизнь и совершенно меняет всё, нас окружающее.

Мы не хотим упоминать о смерти. Мы неуклюже прикрываем факт её существования, говоря о покойниках так, словно они не умерли. «Он окончил свою жизнь», — говорим мы. «Он ушёл» или: «Он переселился в другое место». Тот факт, что тело теперь находится в земле, а душа оставила свою тленную оболочку, часто выше нашего восприятия.

Вопрос, жив ли до сих пор ваш отец, китайцы выражают фразой: «Проживает ли ещё здесь ваш отец?» Ответ может быть: «Он проживает» или «Не проживает», в зависимости от обстоятельств. Слово «смерть» употребляется крайне редко даже среди наиболее древних народов мира.

Сегодня мы встречаемся со многими голосами, поучающими нас, как нужно жить. Нам объясняют, как дольше оставаться молодым, хорошо выглядеть, сохранять здоровье и позитивное мышление, как зарабатывать больше денег, приобретать больше друзей. Всё это вполне понятные стремления, но они показывают, как отчаянно мы цепляемся за наше временное существование. А истина состоит в том, что жизнь преходяща. «Ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иакова 4:14). А псалмопевец говорит: «Подлинно, совершенная суета всякий человек живущий» (Псалом 38:6). Если мы хотим получить от жизни как можно больше, то не должны забывать, что она обязательно придёт к концу.

Мой тесть, доктор Нелсон Бэлл, написал много лет назад: «Только тот, кто готов умереть, действительно готов жить». Важна не сама смерть, а наша готовность к ней.

Перед лицом реальности

В нашем сражении с врагом, имя которому Смерть, мы должны как можно больше узнать о нём, чтобы достойно принять его вызов. Нам нужно уметь самим встретить его лицом к лицу и знать, как правильно перенести неизбежную кончину наших родных и друзей.

Можете ли вы представить, чтобы какой-либо армейский стратег сказал: «Да, если здесь и в самом деле есть какие-то враги, то я, пожалуй, должен узнать о них что-то... когда-нибудь после». Это напоминает мне ситуацию в начале Второй Мировой войны. Пока пишется история человечества, не будет забыта и атака на Перл Харбор 7 декабря 1941 года. Верховное командование Японии запланировало эту атаку под кодовым названием «Операция Зет», и её целью было уничтожить военные корабли и самолёты базы Перл Харбор, самого центра Тихоокеанского Флота Америки.

Тем летом 1941 года я приехал в Вашингтон вместе с семьёй моей жены. Доктор Бэлл был приглашён на официальное совещание, где поднял вопрос о неминуемом нападении со стороны Японии. Но его вежливо проигнорировали. Прозвучали и другие предупреждения, которые также не были приняты во внимание; Америка просто не была готова к тому, что произошло на военной базе, слепо отвергая угрозу надвигающейся опасности.

Имеем ли мы право игнорировать опасность, исходящую от нашего явного врага? Нам нужно разрушить заговор молчания, окружающий его существование. Несколько лет назад в Америке была популярна пьеса «Смерть берёт выходной». Сама идея оказалась очень необычной, и сюжет получился довольно интересным; однако, хотя смерть и не была частью Божия изначального плана, мы не можем избежать её. Смерть никогда не устраивает себе выходной (кроме одного исключения, о котором мы поговорим позднее).

Всем известно, что подростки не признают очевидности смерти; она находится на самых задворках их мышления. Сила юности принимает жизнь как бесконечный дар, и, пожалуй, так и должно быть в этом возрасте. Но каждый из нас склонен относиться к жизни беспечно, когда у нас всё благополучно, когда экономика сильна, и всё получается как нельзя лучше. Смерть — это последнее, что может прийти на ум, когда мы сыты и довольны. Но дайте любому здравомыслящему человеку хоть слегка задуматься над неизбежностью смерти, и он сразу придёт в смятение. Такой человек начнёт спрашивать себя: «Кто я?» «Зачем я здесь?» «Куда я уйду отсюда?» Иногда такие вопросы рождаются от потрясений, от внезапной потери близких, когда добрые времена кончаются, праздник жизни прошёл и нужно посмотреть в лицо пасмурному дню. Если у человека ещё сохранились разум и чувства, он не может отвергнуть реальности.

Сегодня мы видим, как люди стараются получить больше информации о самом факте смерти. Некоторые преподаватели говорят, что смерть должна выйти из подполья в классы. Мне рассказывали, что среди учеников только сексуальные вопросы превышают по популярности вопрос о смерти. Учащиеся посещают морги и даже устраивают представления своих собственных похорон. Но по каким бы причинам смерть ни находилась на острие современной моды, всё же серьёзный христианский взгляд на неё до сих пор слишком мало практикуется.

Я боюсь, что современное общество, с его потенциальной угрозой атомного пожарища, армейским оружием уничтожения и природными катастрофами, проливает не вполне ясный свет на проблему смерти для подрастающего поколения. И я также считаю, что постоянная демонстрация насилия на телевизионных экранах оказывает своё разрушающее действие.

Рассмотрение процесса смерти с научной стороны может помочь нам подойти к вопросу нашей собственной смерти; а это, в свою очередь, поможет преодолеть естественное природное чувство страха перед ней. И, что важнее всего, мы сможем распределить наши жизненные приоритеты в соответствующем порядке. Но мы никогда не разгадаем загадку смерти без познания Слова Божия. Без Библии смерть навсегда останется устрашающим призраком, поглощающим беспомощные людские жертвы.

В этой книге я хотел бы во свете Писания объективно рассмотреть факт смерти, а также Бог допустил её для человека.

И не смотря на то, что смерть, как пишет апостол Павел, является нашим последним врагом, мне бы хотелось на страницах этой книги показать, что нам не нужно бояться её.