Козак. Черкес из Готии (СИ)

Именно эти возможности и знания должны были способствовать созданию новых поселений и владений. Словно деяния капитана Немо в произведениях Жуль Верна, в мире должна отразиться деятельность рейса Ингваря. На планете должен появиться небольшой, но скоростной флот, связывающий разные точки земного шара, позволяющий создать независимые от метрополии владения с развитой промышленностью и кораблестроением.

Капитан Ингварь должен стать таким же независимым и сильным, как и герой Жуль Верна командир Наутилуса - капитан Немо.

Осталось только поселиться на 'Таинственном острове' и сделать его своим главным убежищем.

Для выполнения таких планов, два трофейных небольших корабля в виде когга и фелюги срочно перестраивались.

Генуэзский когг, 500 тонн водоизмещения, казалось бы, давно устаревший и плоскодонный, на самом деле избавившись от некоторых элементов конструкции в виде башенки на носу и получивший изменения в парусном вооружении, по моему замыслу должен был выполнить переход в один конец, довезя до острова в океане первую партию переселенцев.

В последующем это судно должно выполнять задачи обеспечения колонии в недалеких и относительно безопасных рейсах. Мореходность до 6-ти баллов позволяла проводить эпизодические переходы на таком судне даже через океан.

Фелюгу названую в честь принцессы Мангупа 'Халией', решил использовать как ведомую в паре с куттером, максимально приблизив ее характеристики по параметрам мореходности, парусного вооружения, скорости и крепости корпуса. Не забыл я и про насосы для откачки воды, одно из главных условий путешествий по штормовому морю парусных судов.

Заказал и опробовал плавучие парусиновые якоря по паре комплектов на каждое судно, и на десяток 'шаик' шлюпочного типа. Неизвестно, что будет там, в океане.

Вооружение куттера теперь изменилось, усилившись двумя 140-мм и двумя 90-мм кулевринами, способными вести огонь прямо по курсу или по бортам в половинном составе. Четыре французских полевых фальконета, поставленные на корабельные лафеты позволили организовать защиту кораблей не только в баке (носу), но и на траверзах и в корме. Четыре вертлюга и 'орган' дополняли вооружение корабля, усиливая защиту от абордажа.

Почти восемь тонн веса орудий и припасов к ним заставили думать о полном отказе от использования корабля как абордажника с большим количеством экипажа и солдат. Главными действующими фигурами на корабле должны были стать канониры или гармаши на козацьком.

Вновь усовершенствованная планировка трюма должна была улучшить обитаемость и вместимость.

Желая увеличить обитаемость, и грузоподъемность, без уменьшения скоростных характеристик приобрел два длинных 12 метровых парусных баркаса, шириной около 4-х метров, создав с их помощью уже опробованную схему сборки куттера и шаик в виде связанного плавучего острова.

Полинезийцы на своих связанных тросами из лиан малюсеньких катамаранах пересекают Тихий океан, то почему нельзя сделать, что то похожее, но на более высоком и качественном уровне судостроения.

В данном случае я собирался собрать схему тримарана, в котором роль поплавков и балансиров выполняют корпуса баркасов, для чего последние еще в Ачи-Кале были усилены, закрыты палубой и поделены на три водонепроницаемых отсека.

Дополнительная обработка корпусов баркасов, сглаживание поверхности за счет наклеивания поверх корпуса парусины с последующей лакировкой в несколько слоев водостойким лаком, аналогом эпоксидной смолы при создании пластикового корпуса, должны были уменьшить трение корпусов в воде и увеличить его крепость. Внутренняя обивка корпуса таких балансиров пробковым деревом, должна была превратить их в настоящие непотопляемые морские вельботы.

Корпус куттера получил дополнительное усиление по верхней палубе и опорам выстрелов, с раскинувшимися пиллерсами над водой, и собирающим в одно целое баркасы и куттер, шаики и тримаран. В тоже время, конструкция балансиров, сетей ограждения и парусного вооружения, должна была сравнительно легко разбираться даже в открытом океане, в условиях относительно спокойного моря.

Корабль должен иметь возможность, почти мгновенно, действовать как в качестве простой вооруженной яхты, так и в качестве одиночного плавания в схемах тримарана или катамарана.

В принципе рассматривался даже вопрос создания и простого катамарана из двух баркасов-балансиров, вокруг которого сможет маневрировать и вести бой куттер, восстанавливающий свою маневренность и скорость при необходимости защиты почти безоружного отряда от кораблей с артиллерией.

Есть еще одна цель использования скоростных баркасов, способность играть роль не только носителей десанта, но и простейшего миноносца или брандера. В таком случае куттер становится кораблем маткой - носителем морского оружия.

Примерно так же я планировал довести преобразование корпуса фелюки, превратив ее в носителя еще двух баркасов и нескольких шаик на буксире лагом и за кормой.

Четыре 90-мм кулеврины и четыре 125-мм бомбарды, установленные на фелюге, должны были усилить корабль до такой степени, чтобы можно было самостоятельно, как нападать, так и защищаться, действуя в одиночку, или усиливать куттер 'Святой Николай' в артиллерийском бою. Основной задачей фелюги я видел в перевозке черкесов и солдат, людей, припасов и грузов.

В походе основной абордажной силой решил считать все тех же черкесов. При этом ни в коем случае не отказываясь от провозглашения требования для козаков Гардовского куреня - в бою сражаться как сердюки-аркебузиры, и уже потом как рубаки на саблях. Постоянно напоминая об итогах кровавого столкновения рубак черкесов и испанских вояк, поддерживаемых аркебузирами.

Еще через неделю маркграф Ингварь с заходом в Инкерман за митрополитом и в город Кафу, за принцем Ага Магмуть и принцессами Халия и Нурум и прибывшими на куттер и фелюгу с двумя десятками вассалов из готов. Отправился на собственную свадьбу с неизвестной княжной владетельницей какого-то холма имеющего название правящего рода царей Абхазии.

Как не старался, а теснота на кораблях вновь получилась ужасная, одно спасало 200 мильный переход от порта Кафы, до княжества Чаабалырхуа, по морю, занял чуть более суток. Вышли утром, а же на следующий вечер, корабль пришвартовался к дощатому пирсу маленькой рыбацкой деревеньки под названием Мысра, буквально в нескольких километрах, от которого расположился на холме небольшой замок Мгудзырхуа Агу - резиденция князей рода Пшизаг.

Сошедших на берег гостей и жениха встречал небольшой отряд черкесов возглавляемых высокой, вполне сформировавшейся, нарядно одетой молодой женщины с длинными вьющимися волосами и темно-голубыми выразительными глазами, вместе с тонкими темными дугами бровей выделяющиеся на фоне белизны кожи лица.

Прекрасная посадка в седле и высоко поднятая голова, одетой в белоснежные одеяния красавицы, создала фантастический образ сидящей в седле богини. Удостоившая одного взгляда в сторону неуклюже разместившемся в седле новика, одетого в необычные одеяния, всадница мгновенно переключилась на общение с принцессами, с которыми сразу же завела беседу.

И полное игнорирование жениха.

Как-то быстро и скомкано прошла моя долгожданная встреча. Увидев спину удаляющейся невесты, оказался оставленным без внимания, прямо на берегу. Несколько минут, и я со своими людьми остался в одиночестве на пирсе.

Да, кажется, будут у меня проблемы! И еще какие!

Ничего. Не боги горшки обжигают. Посмотрим, что будет с Лилианной, когда она начнет играть на моем поле, и по моим правилам?

Пока кто-то решал свои вопросы на Южном Буге, вместо нового бея империи, от имени Феодоритов продолжилась Черноморская политика, в которой нашлись люди организовывающие свадьбу в соответствии с обычаями, а вместо родителей молодого маркграфа выступил принц Ага Магмуть.

Мне же пришлось играть роль настоящей марионетки, делать надо то, и это, и еще вот так. Также деньги в растраты потекли невиданной рекой, опорожняя мой и так не очень то и богатый карман.

На берегу, недалеко от пирса, собрали огромный шатер, который должен символизировать мой дом. Рядом всего в нескольких шагах, от большого шатра, установили и нарядную палатку с поднимающимися стенками - палатка невесты, в которой будут происходить смотрины невесты родней по линии жениха и гости жениха.

Отсутствующую родню должны представлять принц и принцессы, а гости должны быть практически со всех княжеских родов шапсугов и соседствующих адыгов.

Фактически свадьба должна была стать международной, сплачивая недавних вассалов западных грузинских царей (бывших персидских вассалов) в лице адыгов и абхазских князей из темрюковских (промосковских) и ханских вассалов, с другой стороны принцы Мангупа представляли Османскую власть, с третьей стороны. Кроме этого в мусульманской империи, брак представителя константинопольской церкви с представительницей мцхетского католикоса Западной Грузии тоже имел большое значение.

Практически.

Черкесские представители Феодоритов Османской империи, будущих Жанеевцев, забирая к себе в дом мать наследников двух княжеств, вместе с детьми, принимая участие в их воспитании, так же как в воспитании многих других детей известных аристократических семей Черкесии Причерноморья и ханов Крымской и Ногайской орды, получают контроль над кланами их родственников. Так же как ранее, в детстве, воспитывалась при дворе принцев княжна Лилианна.

Остальное дело техники. Жена и дети единственного вассала живут в Кафе, где ей выделяется должность фрейлины при принцессах, а дети воспитываются при дворе Мангупа наравне с принцами и принцессами других княжеств и стран.

В это время вассал может мотаться по свету, выполняя планы сеньора и свои, оставаясь тоже своего рода под присмотром и на относительном поводке.

Обычная роль, обычных вассалов, почти любого монархического строя, независимо от вероисповедания и цвета кожи, сценарий проверенный веками в любых королевских и прочих домах, всех эпох и народов.

А что еще можно было ожидать? Слуг и низших просто используют.

Так как со стороны бея Ингваря посаженного отца представлял принц Ага Магмуть, то невесту из рода Пшисаг вместе с отцом князем Херотко, представляли наследники адыгских родов - Бабука и Пшимаф, и абхазского Ачба.

На следующий день, в субботу, весь одетый в белое жених прибыл вместе со сватами покупать у будущего тестя не коня конечно, а шаик, чем несказанно удивил многих, в том числе и невесту. Не ждали, а для этого специально еще за три недели до этого уточнялось заезжим торговцев азиатского типа, такой вопрос - А есть ли у князя Херотко свои шаики? Выяснилось - Есть! Морскому лорду лошади ненужно! Нам корабли подавай!

Вот так и получилось. Куда деться будущему тестю? Так я и денег не потерял и на невесту посмотрел. Каково было удивление, в том числе и у 'ледяной королевы' по имени Лилианна, при объявлении покупки во дворе небольшого замка, рядом с приготовленной к смотру женихом тройкой прекрасных скакунов кабардинской породы, мне было приятно посмотреть. Немая сцена в которой удалось рассмотреть эмоции аристократов, длилась недолго.

Спустя несколько минут, небольшая кавалькада всадников уже направилась к пирсу, где спустя некоторое время, жених, мгновенно, даже не торгуясь, чем вновь поверг всех в удивление, покупает задорого шаик.

Да они же привыкли на Востоке торговаться, а моя задача постараться сломать стереотипы в отношении жениха.

Свежеиспеченный черкесский князь, был самого малого ранга, и невеста - двоюродная племянница царских кровей из рода Пшимаф, явно более высокого происхождения, по сравнению с каким-то служилым князем. Конечно, Феодориты признали своего вассала как старинного рода, и даже не черкесского, а готского, но все равно служилый князь не ровня - наследниками Бабука и Ачба.

Мне явно требовалось создать впечатление о себе как о неординарной личности. Они нас - традициями и происхождением, а мы их психологией. Посмотрим, что далее будет.

Далее в отличие от адыгской традиции невесту не воровали, а привезли вечером на следующий день, в настоящей карете из Бабук-аула, прямо к огороженному полотнищами участку внутри которого разместились палатки жениха и несколько рядов столов.

Принцесса Халия приняла невесту вместо матери жениха, а две ее фрейлины из воспитанниц Мангупа свиту невесты на переезде из дома к палатке.

Далее невеста, пройдясь по красной ковровой дорожке, оказалась в моем временном распоряжении.

Под дождем зерна и золотых монет, в туннеле из дворян с перекрещенными и звенящими саблями над головой новобрачных, прошлись до порога палатки, где невеста оказалась на руках жениха и бережно перенесена в огромный шатер принцев, символизирующий дом мужа.

Далее. Стоило только нам оказаться внутри, вне глаз гостей и родичей. Как красавица превратилась во властную правительницу. Раз и юнец, оказался отстранен, от вожделенного царственного тела и поставлен на место.

Дважды вдова, очень быстро и не мешкая отправилась в палату невесты, отправив будущего или уже настоящего молодого мужа к входу в палатку.

Потом поговорим. Сейчас надо делать, что говорят старшие, - коротко и ясно привыкшая управлять людьми молодая женщина направила нового мужа на церемонию.

Иди и жди, подсказок со стороны 'тамады' в роли молодого мужа, и делай что надо - такая роль у свежеиспеченного третьего мужа.

Быстро и деловито посыпав каким-то зерном или чем-то подобным по всему шатру, невеста ушла в свою палатку.

Только вот молодой, судя по всему по уши влюбившийся во внеземную красоту невесты, высокий, казалось бы, нескладный новик, каким то образом отличившийся в походе, вдруг взял и вложил в руки будущей жене маленькую коробочку с бантиком из золотистой бумаги на крышечке.

Невеста заняла место в уголке маленькой палатки, куда началось паломничество гостей жениха на свадьбе и родичей невесты, и ее детей.

Далее зажатая в руке коробочка, завязанная бумажным золотистым бантиком, всеже привлекла, внимание, казалось бы, умудренной жизненным опытом молодой женщины.

То что, оказалось, внутри было невероятно, самим фактом своего существования.

Внутри оказались, маленькие, словно детские, по сравнению с гирляндой сегментных золотых серег невесты, сережки из розового коралла.

Чуть, чуть белого золота и настоящая розочка всего с вишню размером, выточенная из дорогого даже для царей розового коралла. Дороже бывает только черный коралл, о котором только говорят, но редко кто видел.

Тонкая работа неизвестного мастера превратила светло-розовый коралл в нежный цветок цветущей розы.

Каждый лепесток равномерного цвета и без трещинок, слегка стеклянный и мифический. Символ бессмертия и счастья, мудрости и долголетия, защиты от беды, бурь и ураганов, настоящий оберег путешественников. Настоящий, царский подарок от новика, появившегося в свите правителей Мангупа менее полугода назад, без рода и племени, но как оказалось с еще до османской родословной.

Там же в коробочке, рядом с бесценными сережками, лежал и маленький золотой перстенек с черным квадратным камушком неведомого драгоценного камня и простотой в форме.

Маленький всего 5мм на грани черный сапфир, в простой оправе женского перстня, в 16-м веке в далеком от Юго-Восточной Азии кавказском поселке, конечно, не походил на всемирно известную печать Соломона, описание которого знает каждая царственная семья и настоящая аристократка, но это ведь тоже легенда. Хоть и маленький, но 'камень королей' и самый мощный оберег монархов в подарок невесте!

И это подарки безродного!

Женские чувства и неожиданные подарки, выводящие из равновесия чувства высокородных девиц, обычно не остаются без внимания подруг и окружающих представительниц второй половины человечества. Не так уж часто подругам, да и принцессам Мангупа, можно было увидеть мифические драгоценности. Смены настроения и эмоции невесты и ее окружения из разряда 'ледяных королев' произвели всплеск настоящих эмоций и повышения положительного внимания к жениху.

Много ли надо женской душе! Явно не избалованной в среде ярко выраженной патриархальной черкесской семьи.

Удивил. Значит победил. И если не единожды. То вдвойне.

Это в третьем тысячелетии в любом ювелирном можно купить украшения почти на любой вкус и даже искусственные драгоценные камни. В 16-м веке, такого слова как искусственный бриллиант соизмерим только с 'алхимическим камнем' - невероятно и легендарно.

Психологию всегда можно использовать. Надо только уметь. И терпеливо ожидать возможности использовать в нужное время и нужном месте.

Мое дело как жениха оказалось малое, привез невесту на карете со своими флагами и штандартом, сдал, как говорится в руки матери и отца, и скройся с глаз долой. Что то такое из обычаев адыгейцев, где жених с дружками воруют невесту, а потом прячется. В абхазских не воруют, а жениху все равно пришлось прятаться, правда, для аристократии воровство невест тоже, еще тот казус.

В общем, сидел я в своей большой палатке, а невеста в малой, и все на нее глазели.

В том числе и свежеиспеченный супруг.

А как не смотреть? Черкешенки, что абхазских, что адыгейских родов - все красавицы!

Так и Лилианна в своем белом длинном до пят бархатном платье, с высоким воротником внутри которого, выделялась красивая длинная шея, несущая на себе прекрасное лицо красавицы понтийского типа. И все это на фоне белоснежного расшитого золотом одеяния, высокого головного убора и сапожек.

В общем, какое-то белое, сверкающее и невероятно красивое существо казалось, спустилось на землю в далеком приморском ауле для встречи с простым мужчиной. Особенно, что то неземное и волшебное придавал свет колышущегося освещения от больших свечей и факелов, освещающих невесту в палатке и пирующих на площадке у шатра сотен гостей.

Пир продолжался и за огражденной тканью площадкой, накрытые едой столы подсвечиваемые факелами раскинулись буквально вокруг, несколько тысяч пирующих абхазов и адыгов разместилась за столами. Более полусотня огромных казанов, в которых шестами размешивали большие куски мяса жертвенных быков, обеспечивали пирующих едой запивающих вином из десятков открытых бочек.

Пирующие, тосты, музыка от сопилок и барабанов, и, конечно же, танцы с оружием, изображающие сабельный бой и 'лезгинку' и даже 'гопак'.

Среди ночи, как раз, перед тем как повторно сажать гостей за столы, в небо поднялись два десятка бумажных фонарей, запущенных под руководством моих трех войнуков дальневосточного происхождения. Невиданное зрелище в небе над будущим городом Сочи, заставило всех затаить дыхание и прекратить разговоры, подняв головы в ночное небо и любуясь необычным зрелищем.

С подъемом в небо светящихся фонариков, ночную тишину, создавшуюся смотрящими в небо людьми, нарушил гром двух бомбард, установленных на новые колесные лафеты, и выполняющие салют в честь свадьбы.

Еще большее удивление и шум радости вызвало сообщение о том, что салютующие орудия подарок главе рода Пшисаг князю Херотко. Две бомбарды подаренные отцу Лилианы и теперь уже тестю, по тем временам в Черкесии стоили огромные деньги и существенно усиливали силу его небольшого рода. В те времена одна пушка стоила столько денег, сколь было необходимо для снаряжения тысячи копейщиков, а маленькая батарея стоила снаряжения целого полка. На практике зять подарил тестю, что то соизмеримое с полком пехоты 16-го века.

При захвате чужих кораблей, трофейные пушки практически ничего не стоят, разве что жизни абордажников. Поэтому и было решено, устаревшие орудия установить на колесные лафеты и подарить тестю вместо денег и прочего.

Наконец, почти на рассвете, пиршество закончилось и невесту завели в шатер мужа.

Мужа, на которого, с интересом доктора смотрящего на пациента, смотрит теперь уже настоящая жена. И что же он будет делать?

Раскинувшаяся на десятке одеял, уложенных на огромный ковер, молодая женщина все еще в одеждах, приготовилась принять несмышленыша в объятия, по простому, приготовившись к быстрому и знакомому событию - приему мужа и изготовлению детей.

В это время понятия секса ради секса еще нет. Все просто и обыденно - муж и жена продолжают род.

Да и женой, жена становится только через год, а то и более, пока не появится ребенок и в первую очередь мальчик, ведь девочкам даже не дают фамилии отца. Дочь все равно уйдет потом в чужой род!

Не знаю, как и что было у этой женщины раньше в ее интимной жизни, но явно не то, что в мыслях и современников. Подходы к сексу во все времена разные. Зато разрядка нужна любому мужчине, тем более молодому, и в любые времена.

На следующий день молодые в сопровождении старейшин и святых отцов отправились к священному дереву рода Аубла, в ветвях которого, еще со времен крещения первых шапсугов, наряду с жертвенными вещами висела бронзовая икона Георгия Победоносца. Здесь отец Сименон из Грузинской Автокефальной церкви освятил брак князя Ингваря и княжны Лилианы, утвердив брак по православному обычаю.

На этом путешествие молодоженов по окрестностям аулов князей шапсугов не закончились, пришло время показать новую княжескую пару старикам племени и получить от рады 'сивоусых' черкесов наставления на будущее.

На скале стариков князя и княгиню рода Ингваря, встретило почти два десятка 'сивоусых', которые вручили новой семье родовой посоха символ самого Созереша - ветвь дерева с семью сучьями.

Услышал и такую легенду о приемных детях абхазцев и скале стариков.

Оказывается еще во времена, когда на древних капищах, в том числе и на скале стариков приносились человеческие жертвоприношения, жил одон из стариков который заявил о том, что лучше, чем с обрыва этой скалы сбросят мальчика-жертву из которого может вырасти воин и защитник племени, он сбросится сам, а его семья пусть воспитает сироту и воина. Сказал так старик и бросился с обрыва скалы стариков. С тех пор всех сирот в черкесских землях подбирают и учат как воинов, и членов рода.

Небыло сирот и среди козаков как Днепровских так и Донских и Кубанских. Сплошная братчина и кумовство, освященные церковью, исключали отсутствие родства у сирот. Если нет родичей по крови, то уж по вере и боевому братству у любого ребенка, козацких кровей, были родичи, и этот ребенок прекрасно знал кто они.

Ба так вот откуда идет обычай среди козаков воспитывать на сечи и в каждом курене, сирот и давать им образование, принимая в свои ряды.

Да ведь и османские султаны, тоже воспитывают из сирот янычаров - настоящую гвардию повелителя вселенной. Черкесские обычаи оказываются, имеют множество отражений в жизни разных народов.

Кажется, что жизнь здесь проста и беззаботна. Словно в сказке. Если бы вдруг один дворянин из рода сводного сына и наследника Чаабалырхуа не разрубил на пополам одного раба, что-то сделавшего, из-за чего его на месте лишили жизни. События оставшееся без внимания для всех окружающих людей, рабов и священников.