• в Нецахе задается цель и мотивация;
• в Ходе начинается непосредственное действие, проявление;
• в Есоде проявление действия материализуется;
• Малькут дает результат этого действия.
Заданный порядок прохождения Сефир смягчает их действие и позволяет избежать перенапряжения и сбоев в работе: довольно агрессивное выравнивание в некоторых Сефирах будет уравновешиваться гармонизацией в других. Это процесс творения от начала до конца.
Прохождение Сефир снизу вверх – это путь духовного совершенствования человека.
Только высокодуховный человек может безболезненно выбирать свой путь прохождения Сефир в зависимости от целей. Попытки открытия такого собственного пути можно найти в различных религиях.
• Христиане из Малькута идут в Ход (к Славе), причем на этом чаще всего останавливаются, перегружаясь проявленностью, которая частично становится негативной.
• Мусульмане двигаются в Нецах (к Победе), это более предпочтительный путь, так как он всегда предполагает движение к будущему, к лучшему. Тот, кто не останавливается, из Нецаха переходит в Ход.
• Иудеи выбирают третий путь – через Есод (форма, позволяющая накапливать энергию в виде чего-то), где, в основном, движение и заканчивается, потому что дальше выбор пути затрудняется: их не интересует ни Слава, ни Победа. Лишь единицы из Есода проходят в Тиферет, где обретают гармонию (это, можно сказать, первая ступень достижения духовного совершенства).
Главная причина человеческих неудач – остановка, «зацикливание» на какой-то одной цели (Слава, Победа, Красота, Накопления), в результате чего получается существенный перекос в его сознании. На самом деле человеку необходимы понемногу все качества, собранные в Древе Сефирот. Постоянная работа с Сефирами дает возможность избежать подобных остановок в своем развитии, совершенствовать все качества и достичь полной гармонии, как раз и дающей власть первой Сефиры (Кетер).
Чтобы гармонизировать себя, надо усилить столб Милосердия. Если дисгармония на физическом уровне, работаем через XIX Аркан, если на эмоциональном – XIX Аркан соединяется с XIV и XI, если на поведенческом – XIV и X (но XIX Аркан все равно должен отрабатываться, чтобы не накопить негатива на XIII). Перед исправлением эмоциональной и поведенческой дисгармонии мы должны настроиться на Нецах, так как проблемы этих уровней связаны с непониманием Пути: того, как и зачем делать, куда и зачем идти. Также необходимо поддерживать связь с Ходом, чтобы появившаяся цель сразу начала воплощаться в действии, а не стала объектом пустого проповедования.
Мы достаточно часто наблюдаем ситуации, когда человек, имеющий достаточно толковый план действий, начинает учить жить других, вместо того чтобы самому идти и реализовывать свои планы. Развившись в Нецахе, мы через XIV Аркан переходим в Тиферет, где и человек становится гармоничнее.
Милосердие в чистом виде может привести к вседозволенности, поэтому его необходимо уравновешивать Строгостью, иначе человек придет к жестокости.
Чтобы гармонизировать физическое тело, необходимо установить контакт с Ходом, именно эта Сефира позволит сделать тело здоровым. Через XXI Аркан переходим в Ход, там узнаём, где в теле дисгармония. Ориентируясь на Гебуру, мы можем выстроить идеальное тело (как должно быть). Можно вызвать для помощи Рафаила, который когда-то и научил людей лечить. Любые вирусные заболевания, вредоносные бактерии, паразиты убираются XIII Арканом. Наличие подобных заболеваний говорит только о том, что у человека не убрано то, что не нужно – где-то произошел сбой. С помощью архангела XXI Аркана можно вылечить любое заболевание в течение дня, причем этот процесс будет незаметным и недоступным человеческому пониманию.
При работе с Древом Сефирот необходимо уравновешивать Сефиры правого столба (будущее) и левого столба (прошлое), иначе будет накапливаться негатив, ведущий к образованию клипот (в переводе с иврита «скорлупы») – своеобразных миров-двойников Сефирот, в которых материальная тьма вытеснила божественный свет. Бесформенность, Пустота, Тьма – некоторые из имен клипот.
Например, если сосредоточиться только на Победе, она окажется разрушительной как для самого человека, так и для окружающих – поэтому Победу необходимо уравновесить Славой, она поможет проанализировать достигнутое, укажет цели победных действий и принесет моральное удовлетворение. Бесцельное стремление к Победе – это путь к уничтожению мира. Победа без цели вовсе не является достижением: человек впустую тратит силы, эта Победа никому не нужна. А если Победа нужна, она приносит Славу.
Следующая часть ритуала направлена на то, чтобы ввести человека в гармоничное состояние. Здесь нужно отрабатывать различные аспекты – это могут быть Сефиры или Арканы Таро, в зависимости от того, какая цель поставлена.
Если отрабатывать Сефиры, то для этого имеется инвокация Сефирот. Ее можно делать как целиком, так и выбирать какую-то определенную часть – в том случае, когда необходимо определенное качество. Например, для умения управлять надо взять Есод, если стоит цель гармонизироваться, то подойдет Тиферет, а когда надо защититься от нападения, то берется Гебура. Выбор нужной Сефиры помогает настроиться и на нужный чин.
Гебура находится на уровне печени. Напротив нее на уровне селезенки находится Хезед. На солнечном сплетении располагается Тиферет. Бедра – это Нецах и Ход, половые органы – Есод, а стопы – это Малькут. Работать можно только через имя и полностью читая инвокацию. Например, настроившись на Кетер, можно просто несколько раз нараспев произнести имя, а можно читать (произнося перед инвокацией имя):
Дальше идет настройка на Хокму и Бину, и читается для Хокмы та же инвокация, что и для Кетера, но Эхейе заменяется именем Йах (Iod-He).
Для Бины читается:
Далее выстраивается Хесед:
Следующий шаг – настройка на Гебуру и чтение:
Затем идет настройка на Тиферет – солнечное сплетение:
Потом настройка на Нецах (бедро):
Настройка на Ход (другое бедро):
Настройка на Есод (половые органы):
И последнее – настройка на Малькут (стопы). Здесь имя немного отличается – если раньше речь шла об имени Бога на Земле, то здесь берется имя непосредственно самой энергии Земли:
Таким образом весь Сефирот проводится на организм человека. Имя можно произносить не один, а 10–20 раз, можно даже не читать сами заклинания, а сосредоточиться исключительно на имени.
При работе с Арканами, надо войти в Аркан и нараспев произносить имя Бога, пропуская энергию (можно дополнительно использовать Ангела Аркана). Можно прочитать все имена по одному разу, а можно взять один Аркан и несколько раз прочитать имя (если стоит цель включиться в определенный Аркан).
Гадание на картах Таро
Во время гадания приходит понимание алгоритмов – как развивается ситуация, какие энергии и как на нее влияют и к чему это приводит. Во всех старых школах оно применялось именно для этого – перед ритуалом всегда делался расклад, чтобы можно было понять, как тот или иной ритуал скажется на результате.
Это надо обязательно учитывать – только тогда вы поймете, как легко и качественно сделать работу, без гадания в любом случае не обойтись.
Если вы оператор – человек, влияющий на ситуацию, – карты Таро позволят вам понять, как будет развиваться ситуация, с чем человек пришел к вам, какие у него проблемы и как лучше всего ему помочь. Оператору необходимо гадание, чтобы разобраться в ситуации, потому что у него всегда есть сложности в понимании того, в чем заключается ситуация. Оператор все свое внимание концентрирует на том, как можно повлиять на ситуацию, и просмотр ситуации зачастую уходит на задний план.
Во многих случаях элементарно проще надавить на ситуацию, чем разбираться в ней, и только после воздействия происходит осмысление того, к чему оно может привести. Всегда лучше понимать, как воздействие может сказаться на ситуации, перед тем, как что-либо предпринимать, и одним из инструментов, помогающих во всем разобраться, как раз и являются карты Таро.
Для медиумов гадание на картах Таро также очень полезно – оно помогает хоть как-то обуздать их бурную фантазию. Если медиум смотрит на ситуацию не с помощью карт, а с помощью шара или других средств, его фантазия может завести его достаточно далеко – из мелкой проблемы он может сделать смесь проблем глобальных масштабов. Поэтому медиуму тоже будет проще «заякорить» сознание именно на картинках – когда он жестко фиксируется на колоде, ему легче стабилизироваться и объяснить ситуацию.
С помощью карт бывает проще понять, из чего развивается ситуация и куда она может привести. Дело в том, что при обычном просмотре или при воздействии на ситуацию вы не всегда понимаете, откуда что взялось – вектор развития остается непонятен. С помощью карт у вас появляется поэтапность, возможность все разложить по порядку. Очень полезно записывать все свои расклады, все свои гадания, для того чтобы все это потом можно было перепроверить. Так вы приучаете свое сознание к контролю, к пониманию всех аспектов включения, нюансов той энергии, которая влияет на ситуацию.
При гадании вы можете применять разные колоды – это зависит от вас, но в основном гадание происходит на колоде Райдера Уэйта. Есть колоды, изначально созданные под определенные типы гадания, как и существуют некоторые формы гадания, которые завязаны на идею определенной колоды.
Каждая колода строится на основе определенного мифа, под который сделаны все карты, и при гадании на ней происходит гадание по тому мифу, на котором она построена. При гадании на колоде Райдера используются глифы старших Арканов. В этой колоде есть 22 основных расклада и несколько дополнительных традиционных раскладов, по которым и происходит работа.
Базовое состояние гадания на картах Таро относится к стихийным гаданиям. Здесь вы включаетесь в Сефиротическую магию, гадание происходит, начиная от Сефиры Малькут, а выход идет в зону между Сефирами Есод и Тиферет. Соответственно, у вас получаются три базовых Аркана, которые дают наибольшую информацию по физическому плану. При этом XVIII Аркан относится больше к будущему, как и XIX, а XX – больше к XXI. XVII Аркан упрощает гадание. Это основная базовая позиция для гадания.
В начале гадания мы настраиваемся на колоду и затем на чакру манипуру (солнечное сплетение) – основные ощущения будут отслеживаться на уровне этой чакры.