Помоги проекту - поделись книгой:
/1/ Мягкость обретает положение, обретает равновесие и находится в созвучии со знаком Небо. Это называется ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ.
13 | ОУ / 1 Исходный смысл
В этих словах значение имени знака объясняется с точки зрения взаимодействия 2 тел знака. Слово «мягкость» указывает на Шестерку вторую, а слово «созвучие» указывает на Девятку пятую в знаке Небо.
13 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Здесь дается объяснение того, как получается смысл знака. Выражение «мягкость обретает положение» говорит о том, что Двойка, будучи иньской, располагается на иньском уровне, это правильно. Пятерка, будучи срединной и правильной, устанавливает созвучие с равновесной и правильной Двойкой, об этом говорят слова «обретает равновесие и находится в созвучии со знаком Небо». И янская Пятерка, и иньская Двойка обретает свое правильное положение, поэтому в их Силах духа есть общность устремлений, так возникает значение ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Кроме того, у Неба и Огня есть общность устремления вверх.
13 | ОУ / 1 Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Единственный мягкий уровень является хозяином знака. Но полагаться только на мягкость сложно, нужно найти какое-то дополнительное обоснование, найти ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Для этого обязательно должна действовать Сила духа Неба. Поэтому, несмотря на то что мягкость обретает средину, она обязательно должна быть в созвучии со знаком Небо. Тогда можно сказать, что есть ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Что касается „Ценности в переходе через большой поток“ то эти слова вновь указывают на движение знака Небо. Мягкость не способна проводить различия, это относится ко всем знакам, в которых инь является хозяином. Например, в знаке ПОВЕДЕНИЕ, 10, Шестерка третья не способна сама произвести Воплощение, поэтому говорится: „В созвучии со знаком Небо ступает на хвост тигру, но он не укусит человека, Воплощение“.
В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, Шестерка четвертая не способна к Воплощению, поэтому в „Объяснении устройства знака“ говорится, что твердость в равновесии и его воля движется, приводя к Воплощению. В знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, Шестерка пятая не способна сама прийти к Воплощению, поэтому говорится: „В созвучии с Небом движешься во времени, тем самым Замысла Воплощение“. Итак, если мягкость является хозяином знака, то обязательно говорится о знаке Небо, тогда становится возможным Воплощение. Небо делает его великим».
13 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
В «Объяснении устройства знака» говорится, что мягкость обретает созвучие со всем знаком Небо, а не просто с Девяткой пятой. Если бы говорилось о созвучии только с Девяткой пятой, то это нельзя было бы назвать ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Таким образом, можно сказать, что верх и низ созвучны, так же как в знаке СБЛИЖЕНИЕ, 8, или МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, или БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14.
/2/ ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ говорится.
13 | ОУ / 2 Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Эти слова означают, что знак ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ гласит».
/3/ ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ в диком поле. Воплощение. Ценность – в переходе через большой поток: действие знака Небо. Ясность созвучия, Ясность узора – через Напряженность.
Средина, равновесие и правда в созвучии – это правильность правителя. Только правитель способен сообщаться со всей волей в Поднебесной.
13 | ОУ / 3 Исходный смысл
Слова к знаку объясняются с точки зрения Силы духа и тела знака. Проводимость воли в Поднебесной – это и есть великая общность, в противном случае это всего лишь объединение частных корыстных целей. Разве может такое объединение привести к Воплощению и Ценности от перехода?
13 | ОУ / 3 Толкование Чэн И
Когда есть предельная искренность и нет личной корысти, тогда можно двигаться в опасности и трудности – таково движение знака Небо. Если нет корысти, значит, есть Небесная Сила духа. Кроме того, 2 тела объясняют значение через Силу духа Ясности Огня и твердой Напряженности Неба. Так, середина и правдивое положение во взаимном созвучии – это правильный Путь правителя. В Поднебесной огромное количество сущностей, но закон один. И благородный человек, правитель, разъясняет этот закон, поэтому способен сообщать волю Поднебесной, проводить Воплощение. Мудрый человек рассматривает бесконечное количество сердец и умов как единое сердце и ум. Он устанавливает сообщение между ними, проводя в едином законе. Ясность узора, таким образом, проясняет, освещает этот закон. А Напряженность преодолевает себя и поэтому способна исчерпать Путь великого единения ОБЩЕГО В ЧЕЛОВЕКЕ. Так достигают срединности и правды, соединяясь с Путем знака Небо.
13 | ОУ / 3 Замечание Ли Гуанди
Сила Духа Напряженности в первую очередь управляет отсутствием корысти, таково действие Неба. Обязательно, чтобы при этом сначала шла Ясность просвещенности, тогда закон будет понятен и все будет познано. Если у Напряженности и Ясности есть срединность и правда, тогда во всем будет полное соответствие, можно будет исчерпать значение отсутствия корысти и создать Верность для правителя.
14 | БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ
/1/ БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ. Мягкое обретает положение власти. БОЛЬШОЕ уравновешено, а верх и низ находятся в созвучии – это называется БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ.
/2/ Сила духа – это твердость и Напряженность, а также просвещенность и Ясность. Созвучие с Небом и с движением времени, тем самым Замысел Воплощается.
/1/ БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ. Мягкое обретает положение власти. БОЛЬШОЕ уравновешено, а верх и низ находятся в созвучии – это называется БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ.
14 | ОУ/ 1 Исходный смысл
Смысл названия объясняется с точки зрения тел знака. Слово «мягкое» говорит о Шестерке пятой, выражение «верх и низ» говорит о 5 ян.
14 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Название знака объясняет его действие. Пятерка – это инь, который располагается на положении государя (это и означает «мягкость обретает положение власти») и, находясь посередине, обладает Путем великого равновесия. Пятерка является правителем всех ян, поэтому они располагаются вокруг нее. Так верх и низ действуют в созвучии, и все ян приходят к иньской Пятерке. Пустота в данном знаке – это хорошее качество – то, что способно вмещать в себя. Пятерка обладает вместимостью, равновесием, просвещенностью и Ясностью, такова Сила духа великого равновесия. Поэтому у верхов и низов воля действует в созвучии, и так появляется БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ.
14 | ОУ / 1 Сводные толкования
Су Ши говорит:
«Великое всегда появляется на уровне Пятерки, поэтому и говорится БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ».
Го Чжунсяо говорит:
«Мягкость обретает положение власти и великое равновесие. Это означает, что она в скромности располагается на этом высоком уровне. 1 мягкость находится в созвучии с 5 твердостями. Это означает, что одаренный человек становится главной ценностью Поднебесной, он распространяет свет на все, что находится под Небом, и 10 000 народов, стран приносят ему свое послушание – такова правильность отношений между государем и слугами. Если же государь не будет обладать вместимостью, то он не сможет оценить одаренных».
Ян Ваньли говорит:
«Знаки ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, и БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ в равной степени обладают 1 мягкостью и 5 твердостями. Когда мягкость находится в верхнем знаке, это называется „обладание положением“. Когда мягкость занимает срединное положение, это называется „владение равновесием“. Также и там, и там говорится о созвучии с Небом. Слово „созвучие“ имеет такой смысл: „Я имею общее с тобой качество“. Здесь мягкость находится наверху, то есть занимает положение власти, о чем говорится: „БОЛЬШОЕ уравновешено“ и говорится: „Верх и низ в созвучии“. Следовательно, БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ означает, что я обладаю этим величием».
Сян Аньши говорит:
«Когда 1 инь находится внизу, у него недостаточно силы, чтобы держать множество ян. Он способен только обладать общностью с другими людьми, поэтому такой знак называется ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. Когда 1 инь находится наверху, люди не только находятся в общности со мной, но еще я владею ими, поэтому знак называется БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ. В „Объяснении устройства знака“ ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ говорится: „В созвучии знаку Небо“ это означает, что я в созвучии с Небом, а в знаке ВЕЛИКОЕ ВЛАДЕНИЕ говорится: „Верхи и низы в созвучии“. Это означает, что люди в созвучии со мной. В знаке ПОВЕДЕНИЕ, 10, мягкость находится внизу, об этом также говорится: „В созвучии со знаком Небо“. В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, мягкость находится наверху, об этом также говорится: „Верхи и низы в созвучии“. Таким образом, становится ясна закономерность появления слов в зависимости от расположения уровней».
Ху Бинвэнь говорит:
«В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ также 5 ян и 1 инь, и хозяином знака является 1 инь знака Ветер, поэтому и говорится „МАЛОЕ“. Здесь же управляет 1 инь в знаке Огонь, поэтому и говорится „БОЛЬШОЕ“. Так происходит потому, что 1 инь в знаке Ветер находится на четвертом уровне и он стремится сдерживать 5 ян сверху и снизу, сила его, следовательно, заключается в противодействии, от чего возникают трудности. Единственный инь в знаке Огонь находится на пятом уровне, он владеет 5 ян вверху и внизу, сила его в Послушности, поэтому ему легко исполнять свое предназначение».
/2/ Его Сила духа – это твердость и Напряженность, а также просвещенность и Ясность. Созвучие с Небом и с движением времени, тем самым Замысел Воплощается.
14 | ОУ / 2 Исходный смысл
Здесь слова к знаку объясняются через Силу духа знака. Слова «созвучие с Небом» относятся к Шестерке пятой.
14 | ОУ / 2 Толкование Чэн И
Сила духа знака означает Напряженность внутри, а вовне просвещенность и Ясность. Шестерка пятая – государь – находится в созвучии с Девяткой второй знака Небо. Пятерка по природе своей мягкая, послушная и ясная, поэтому способна быть послушной в созвучии с Двойкой. Двойка – это хозяин знака Небо, поэтому говорится о созвучии со всем знаком Небо. Если есть Послушное созвучие движению знака Небо, значит, есть Послушность движению времени. Если обладаешь такой Силой духа, то Замысел получит Воплощение.
Знаки Огонь и Небо с необходимостью создают значение БОЛЬШОГО ВЛАДЕНИЯ. При этом без способности Воплощения не получится БОЛЬШОГО ВЛАДЕНИЯ. Но способность Воплощения означает преданность добру. Примечательно, что во всех случаях, когда в знаке говорится: «Замысел. Воплощение. Ценность. Верность», то в «Объяснении устройства знака» будут такие слова: «Великое Воплощение». Или же может быть просто сказано: «Замысел. Воплощение», что полностью выражает смысл понятия «Замысел». Замысел имеет значение великого добра.
Выражение «Замысел. Воплощение» встречается в 4 знаках: БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, БРОЖЕНИЕ, 18, РОСТ, 46, и ЖЕРТВЕННИК, 50. При этом только в знаке РОСТ в «Объяснении устройства знака» ошибочно вставлено слово «великое», то есть «великое Воплощение». Интересно, что во всех знаках значение слова «Замысел» в союзе со знаком Небо имеет особое значение, поскольку знак Небо имеет значение всеобщего «начала Замысла», когда «из головы выходит множество сущностей». В других знаках нет этого значения. Замысел всегда предшествует вещи, а если он идет прежде вещи, разве может он быть недобрым?
Сначала сущность создается, а потом уже начинает разрушаться, ведь не может же разрушение предшествовать созданию! Сначала есть подъем, а потом будет упадок. Сначала есть обретение, а потом потери, ведь если ничего не обрел, значит, ничего не сможешь потерять. Таково основное устройство Поднебесной: в добре и зле, порядке и смуте, в правде и неправде добро обязательно идет первым, о чем в толковании Конфуция «Речение узоров» говорится: «Замысел – это взращивание добра».
14 | ОУ / 2 Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Если Сила духа находится в созвучии с Небом, тогда в действиях не теряешься во времени. Твердость и Напряженность не прекращаются, а в просвещенности и Ясности нет движения наперекор. Когда в движении во времени нет противодействия, тогда будет в Замысле Воплощение».
Сян Аньши говорит:
«В знаках ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, и БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ главным является срединный уровень знака Огонь и знак Небо находится в созвучии с ним. В знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ знак Огонь находится внизу и его Сила духа является главной, поэтому слова „в созвучии со знаком Небо“ говорят о созвучии с Силой духа Неба. В знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ знак Огонь находится наверху и является главным по положению, поэтому говорится: „В созвучии с Небом и движется со временем“ что означает созвучие со своей судьбой. В знаке ПОВЕДЕНИЕ, 10, знак Небо находится вверху, поэтому говорится: „В созвучии со знаком Небо“. В знаке БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ наверху находится знак Гора и также говорится: „Созвучие с Небом“. Все это подобные случаи образования значения в знаке».
14 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди
Не бывает так, чтобы слова к знаку не были связаны с именем знака. Если мягкость равновесна и располагается на положении власти, тогда она способна обладать множеством ян, потому что у нее есть пустота, вместимость в сердце и внимание к одаренным людям. Кроме этого, в «Объяснении устройства знака» описываются Сила духа знака и тело знака для того, чтобы исчерпывающе выразить значение, которое в нем содержится.
15 | СКРОМНОСТЬ
/1/ СКРОМНОСТЬ. Воплощение. Небесный Путь помогает внизу, а в свете ясность. На Земном Пути приниженность, и высшее действует.
/2/ На Пути Небес в убавлении и прибавлении добавляют СКРОМНОСТЬЮ, на Пути Земли – наполнение в изменении, а текучесть – в СКРОМНОСТИ. На Пути духов и богов вред от наполнения, а благополучие – от СКРОМНОСТИ. На Пути человеческом зло от наполнения, а добро – от СКРОМНОСТИ. СКРОМНОСТЬ возвышенна и создает свет, и в этом случае низкое не способно нарушать, тем самым правитель завершает.
/1/ СКРОМНОСТЬ. Воплощение. Небесный Путь помогает внизу, а в свете ясность. На Земном Пути приниженность, и высшее действует.
15 | ОУ / 1 Исходный смысл
Говорится, что в СКРОМНОСТИ обязательно будет Воплощение.
15 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Помощь должна обозначать границы – таково ясное понимание СКРОМНОСТИ, того, как СКРОМНОСТЬ способна Воплощать. Путь Неба с помощью своей Силы дыхания внизу создает границу, поэтому способен преобразовывать и питать 10000 сущностей. Путь Неба – это ясность света. Выражение «граница внизу» означает, что Небо соединяется с низом. Путь Земли состоит в том, что она пребывает в приниженном состоянии, поэтому ее Сила дыхания движется вверх, к соединению с Небом, поэтому через принижение и движение вниз происходит Воплощение.
15 | ОУ / 1 Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Путь Неба заключается в помощи низу. Путь Земли заключается в приниженности. В знаке СКРОМНОСТЬ действует Девятка третья знака Небо, которая находится в нижнем знаке, таким образом, знак Небо помогает внизу, и появляется ясность света. Знак Земля располагается низко и поднимается вверх, растет. Получается, что качество приниженности действует вверху, поэтому оно также способно помогать. Таково значение знака СКРОМНОСТЬ.
Слова „ясность света“ объясняют слово „Воплощение“. Если говорить с точки зрения человеческих дел, это означает, что власть в своих действиях должна основываться на свете, и тогда Небо будет помогать внизу, а свет будет прояснять. Низы в своих действиях не должны совершать ошибок, и тогда Земля в своей приниженности будет двигаться вверх. Будучи скромным внизу, в конце обязательно возвысишься в ясности света, и обязательно будет наличие завершения. Если ты убавляешь и наполняешь внизу, то в СКРОМНОСТИ обязательно придешь к богатству и ясности завершения».
Цю Фуго говорит:
«В тех знаках, где 1 ян является хозяином, „Объяснение устройства знака“ говорит с точки зрения твердости. В знаке ВОЗВРАТ, 24, говорится: „Обращение к твердости“. В знаке ДОВОЛЬСТВО, 16, говорится: „Созвучие с твердостью“. В знаках ВОЙСКО, 7, и СБЛИЖЕНИЕ, 8, говорится: „Равновесие в твердости“. В знаке ОБДИРАНИЕ, 23, говорится: „Меняется в твердость“.
В знаке СКРОМНОСТЬ Девятка третья является хозяином, но в „Объяснении устройства знака“ не говорится о твердости, потому что СКРОМНОСТЬ не применяет свою твердость. Если применяешь твердость, значит, не способен к СКРОМНОСТИ. Тройка имеет твердость, но не применяется, так возникает значение знака СКРОМНОСТЬ».
Цай Юань говорит:
Поделиться книгой: