Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Земля загадочная. Места силы на карте России - Юрий Павлович Супруненко на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Ученые измерили напряженность магнитного поля почвы в аномальной зоне. Оказалось, что она то возрастает в несколько раз, то резко падает. Причем происходит это не спонтанно, а упорядоченно.

Могила Мамая

В запорожском степном крае, пожалуй, не найдешь более знаменитой возвышенности, чем Мамаева могила или Мамай-гора. В Великой Знаменке (точнее, в западной части села, которая известна как Алексеевка) ее еще называют Май-горой.


Мамай-гора в Запорожье

Какой вид открывался в прежние времена с вершины древней горы! Внизу ее подковой огибала живописная Конка. По ней на Херсон плыли дубки, посреди которых на платформах высились ящики с яблоками, грушами, виноградом и прочими дарами Каменского пода. За ней простиралось могучее зеленое раздолье Великого Луга. За деревьями и камышами угадывались речки Лайок, Сирица, озера Плоское, Вербовое. Сейчас на этом месте раскинулось Каховское море. Русло Конки, как утверждают старожилы, можно определить по белесой изогнутой полосе, видной с Мамай-горы. Каждый год море отщипывает от возвышенности кусочки суши. На северной стороне горы образовались фантастические глиняные башни, столбы, утесы, провалы. В народе рассказывают о них множество чудесных историй.

Немало кладоискателей похоронено в здешних глиняных пещерах и гротах. Дело в том, что гора, как слоеный пирог, буквально «напичкана» различными захоронениями, начиная с эпохи неолита. А скифские погребения в ее недрах известны во всем мире и являются в своем роде уникальными. Во время очередного полевого сезона запорожские археологи выше скифских захоронений обнаружили средневековый могильник Мамай-Сурка (Мамасуркой знаменцы называют небольшую речушку, протекающую у подножия Мамай-горы). Он оказался одним из крупнейших в Европе. Уже раскопано более 1000 захоронений этого могильника. Почти все они примечательны тем, что в них погребена не знать, а рядовое население. Именно ему принадлежат найденные в могилах личные вещи: серьги, бусы, перстни, височные кольца, браслеты, многочисленные амулеты.

Мамай-гора входит в «Золотой пояс» скифских могильников-курганов. По Геродоту, отеческие могилы скифов находились в Геррах, до которых Борисфен (Днепр) был еще судоходен.

При определении этого места ученые ориентируются на Каменную Забору и никопольские мели: близлежащие степи с насыпными курганами и естественными холмами и можно отождествлять с Геррами. Именно здесь в V веке до нашей эры выросла столица Скифии – Каменское городище, окруженное кольцом курганов: Солоха, Чертомлык, Толстая могила, Большая Цимбалка, Тайманова могила, красавцы-курганы на Мамай-горе. «Золотой пояс» уже дал миру массу сенсационных находок, но еще хранит немало тайн под землей.

Лысые горы

Любопытный феномен – так называемые Лысые горы, вершина которых никогда не покрывается растительностью. В России и бывших союзных республиках их немало, и, как правило, у всех – недобрая репутация. Место, где «птицы не поют, деревья не растут», неизменно слывет «ведьминым», «чертовым», «заколдованным» или «проклятым». Лысина, облезлое, голое место никого не красит – ни человека, ни землю. «Горе с сединкою, а годы с лысинкою». «Лысого чесать, так и масла не надо», – гласят пословицы. На вершинах таких гор нередко проходят колдовские шабаши и собрания сатанистов – те говорят, что «энергетика уж больно подходящая!».

Лысая гора в Киеве — легендарное место, которое издавна связывают с шабашами ведьм и прочей чертовщиной. «Там, на Лысой горе, Чертов камень лежит, из-под камня того Ведьма-речка бежит!» – поется в песне про знаменитую Лысуху. Однако точное местонахождение ее указать сложно. В разное время Лысыми горами называли по меньшей мере четыре киевские возвышенности, и сейчас определить, на какой из них изначально устраивались сборы нечистой силы, не так просто. Киевские шутники полагают, что тут можно положиться на интуицию сатанистов. Эти чокнутые «слуги дьявола» собираются на Лысухе, как они ее называют, для проведения своих оргий. К примеру, здесь проводится посвящение в сатанисты. Участники этого действа утверждают, что «Великий шабаш» освящается присутствием самого дьявола или его приспешников в облике козла. Новичок должен наступить на лежащее на земле Евангелие и под одобрительные крики собравшихся поцеловать козла в зад… Затем следуют бешеный хоровод вокруг костра, пир и оргия. Поговаривают, что случайных очевидцев «шабаша» может постигнуть плачевная участь оказаться избитыми или того хуже – убитыми. От мракобесия добра ожидать не приходится.


Лысая гора в Запорожье

Эту Лысую гору скорее можно назвать горкой – возвышение не слишком приметное. Находится она на южной окраине города, недалеко от впадения речки Лыбедь в Днепр. В прошлом ее называли и Девичь-горой. Говорили, что в языческие времена она являлась святилищем Лады – богини любви, брака и веселья. Но постепенно гора «облысела» и обросла мрачноватыми легендами. Как утверждает молва, издавна тянулись сюда женщины, пытавшиеся из-за несчастной любви свести счеты с жизнью. Но склоны были недостаточно крутыми и попытки самоубийства кончались увечьями…

Пресловутым местом интересовались археологи, но ничего особенного пока что не нашли, кроме ямы с остатками сожженных церковных книг и петушиных скелетов, так называемых мертвых пивней (петух в народных верованиях славян – вещая птица, способная противостоять нечистой силе). Эти обезглавленные птичьи останки представляли собой жертвоприношения, приносимые сюда ведьмами, чтобы откупиться перед дьяволом за свои черные дела.

В 70-е годы XIX века на Лысой горе пытались соорудить один из 27 фортов Киевской оборонительной линии. Укрепление с тоннелями для орудий так и осталось незавершенным. Позднее поверхность горы и подвалы стали местом казни осужденных. Их и вешали, и расстреливали. Среди казненных здесь – известный агент Дмитрий Багров (Гершуни) – убийца премьер-министра Столыпина. А расстрелам, произведенным здесь в годы советской власти, уже нет числа. В районе Лысой горы находится и печально знаменитый Бабий Яр, прославившийся кровавыми расправами в годы гитлеровской оккупации.

Одна из Лысых гор в России – небольшая возвышенность возле г. Алексина Тульской области. Расположена она на берегу реки Вашаны. Рядом с горой – две древние рукотворные пещеры. Вблизи горы неоднократно наблюдали НЛО, а люди испытывают там непонятный страх. На одной из каменных террас были найдены предметы из кремния с изображенными на них ликами людей и животных. По мнению тульского краеведа Сергея Зверева, изображения выжигали при очень высокой температуре (около +2500 градусов). Позднее питерский историк Н.К. Анисюткин объявил, что возраст артефактов составляет примерно 150–200 тыс. лет. Поскольку в 2001 году входы в пещеры обвалились, исследования пока не могут быть продолжены.

Лысая гора близ города Фурманов в Ивановской области слывет «блудным» местом – люди там теряют ориентировку, блуждают. Кроме того, местный фольклор гласит, что именно там находится место жительства Бабы-Zrn. Как говорится, без комментариев…

Есть, конечно, свои Лысые горы и на легендарной Медведицкой гряде. Рядом находится город, который так и зовется зловеще – Лысые Горы…

…Верхнеуслонский район расположен на запад от Казани, на правом берегу Волги, в месте слияния ее со Свиягой и Сулицей. Эту возвышенную местность, иссеченную оврагами и балками, называют горной страной.

Между горами Лысая и Соколиная находится село С., жители которого нередко сталкиваются с НЛО и другими непонятными феноменами.

Еще в XIII столетии расположенная поблизости Круглая гора, у подножия которой впоследствии возник город Свияжск, получила название кирмен – «запретная». В древности на ее вершине находилось языческое капище.

Сегодня в этих краях наблюдаются таинственные свечения. Например, в небе появляются вспышки белого рассеянного света. Обычно они повторяются несколько раз подряд с интервалом в 10 секунд и длятся около секунды. В районе моста через Волгу местные дачники неоднократно наблюдали большую яркую звезду, которая рассыпалась на части подобно фейерверку.

Иногда в небе над селом виден цилиндрический столб золотисто-зеленого света, движущийся к Соколиной горе. Многие, кому довелось его встретить, впоследствии заболевали или даже умирали.

Существуют у этих мест и другие аномальные свойства. Так, над вершиной Лысой горы почему-то никогда не сгущаются тучи. Молоко здесь долго не киснет, а заварка в чайнике не плесневеет по несколько месяцев.

Когда исследователи «Космопоиска» поднялись на вершину Соколиной горы, то их биорамки показали отрицательный заряд энергетики.

Исследователи объясняют аномалии наличием в данной местности тектонического разлома, откуда на поверхность выходят различные излучения.


Гора Шаманка на Урале

Лысая гора – второе название знаменитой уральской Шаманки. Сюда в хорошую летне-осеннюю пору стекаются

из далеких краев знахари, колдуны, экстрасенсы, контактеры – подпитаться космической энергией.

Над Шаманкой нередко наблюдается странное свечение, а в местности вокруг проявляется эффект белых ночей. Словом, здесь присутствуют какие-то гравитационные аномалии. Геологи объясняют, что именно тут проходит крупнейший на Земле геологический уральский разлом, а гора Шаманка – это вулкан, который взорвался несколько миллионов лет назад.

Кстати, соседнее возвышение названо Горой Любви. Оккультисты и парапсихологи утверждают, что Гора Любви снимает отрицательную энергию, а Шаманка дает положительный заряд.

Звучащие горы

Случается, из недр той или иной горы доносятся разного рода звуки – порой кажется даже, что гора «разговаривает». К примеру, побывавшие у подножия горы Чимтарга в глубокой и узкой долине Зиндон в Фанских горах Таджикистана вспоминают, как вели целые беседы со скалами – те повторяли не только слова, но и фразы, да еще по несколько раз. За необычные акустические эффекты географы и близлежащее озеро нарекли необычным «телефонным» именем – Алло.

А бывает, что горы «поют». Трубные гласы доносятся из карстовых полостей. Этому имеется свое объяснение: при заполнении пустот водой воздух сжимается, когда же после дождей вода вытекает, давление падает и сжатый воздух выходит через сифон. Пещеры же усиливают резонанс.

Встречаются «поющие» горы и иного рода. Когда ступаешь по их склонам, под ногами сыплется, визжит, свистит, курлычет, поет песок. Подобные явления наблюдаются на Рижском взморье, отмелях Кольского полуострова, в долинах рек Лены, Вилюя, на Байкале (там целый район называют Турали, что по-эвенкийски означает – «гремучий или поющий песок»).

Точных объяснений данного феномена пока не существует. Официально признана версия, что от трения и вибрации звенят плотные однородные мелкозернистые частицы кварцита, риолита и базальта. Но экспериментально она не подтверждается. Есть иное мнение: звук получается за счет того, что каждая из песчинок пронизана тонким каналом, который открыт с одного конца и является мощным резонатором. Ряд ученых пытается объяснить тайну звучащего песка на горных склонах электризацией песчинок.

Загадку представляет собой и странный, красновато-бурый цвет таких вершин. При этом не обнаружено никакого влияния формы и величины скал на их «музыкальные способности».

Зато отмечено, что эти звуки наводят животный страх. Один из исследований испытывал чувство ужаса как во время непосредственного «звона», так и в периоды затишья. По мнению физиков, так угнетающе воздействует на человеческий мозг издаваемый на определенной частоте инфразвук.

Один из таких «звучащих» объектов расположен на юго-востоке Казахстана, близ Джунгарского Алатау. Зовется он Песчаный Калкан. Невысокий хребет полуторакилометровой длины и 400-метровой высоты представляет собой резко выраженный гребень с несколькими вершинами. Вокруг – каменистая пустыня, да и крутые склоны почти лишены растительности. Взбираться на острые вершины нелегко. Потревоженный песок сползает вниз струйками и тихо журчит уже не поющими, а какими-то «тявкающими», вибрирующими звуками. Но в отличие от других звучащих возвышенностей, Песчаный Калкан не внушает тяжелых или мистических чувств. Наоборот, подъем создает впечатление какого-то воздушного полета над пустыней. А издаваемая горой «музыка» даже подбадривает. Только после стремительного спуска с горы на «пятой точке» слышится нарастающий гул, и тогда кажется, что сам склон сотрясается и колеблется.

Исследователями было высказано предположение о том, почему гора «поет». В любом бархане на определенной глубине имеется слой влажного уплотненного песка. Возможно, он возникает из-за конденсации влаги из воздуха. В зависимости от дождей и температуры глубина залегания сырого слоя непостоянна, а от этого зависит и движение по склону сухого песка, и сопровождающее его при этом «пение». Тональность, вероятно, задают и направление ветра, и однородность, чистота передуваемого песка…

Ну а отчего тогда поют скалы?

О горе Острая у селения Днепрова-Каменка на берегу Днепра давно идет мистическая слава. Дело в том, что Острая давала о себе знать в совершенно тихую безветренную погоду. Наблюдательные старожилы подметили: когда Острая «бурчит», издает шум – жди изменений погоды. И гора-барометр никогда не подводила!


Гора Острая в Запорожье

Любознательные сельчане пытались разобраться в этой загадке. Предполагали, что возможная причина кроется в расположении Острой «на сквозняке» – в районе постоянного воздушного потока. Он-то, мол, закручиваясь вокруг вершины, и издает шум. Практичные аборигены использовали эту особенность для выбора места при сооружении ветряной мельницы. У построенного недалеко от Острой горы ветряка крылья вертелись постоянно, независимо от направления ветра и погоды.

Соляной музей Богдо-Ола

Еще одна знаменитая «звучащая» гора – Богдо-Ола (Богдо Большое) в северной части Прикаспийской низменности лишь условно можно называть горой – высота ее не превышает 200 м. Но издавна почитали ее эту вершину священной (по-монгольски «богдо» – «святой», «ула» или «ола» – гора»). А так как поблизости, к северо-западу от знаменитого соленого озера Баскунчак, находится еще и Богдо Малое – около 40 м высотой, то, естественно, гору к югу от озера стали именовать Большой.

Не зря Богдо Большое прозвали своеобразным геологическим музеем под открытым небом. В обрыве восточных склонов выходят на поверхность древнейшие слои земных пород, в частности, так называемого морского триаса. Как утверждают геологи, явление исключительно редкое. Сравнительно недавно, несколько тысячелетий тому назад, вся нынешняя Прикаспийская низменность была дном Южного моря. В отложениях Богдо Большого сохранились окаменелые останки древних земноводных, обитавших на нашей планете 200–250 миллионов лет назад.


Вид с вершины горы Большое Богдо

Богдо Большое примечательно еще и тем, что некогда являлось соляным куполом. Монолит из каменной соли образовался в пермский период истории Земли. Соль оседала из вод высыхающего и отступающего моря. В более поздний период она оказалась погребенной под слоями осадочных пород. Но постепенно стала подниматься вверх, приобретая причудливые формы. Наконец на поверхности образовался купол из соли. Холм покрылся грунтом, но на нем ничего не росло, кроме солянок и полыни.

Геодезисты пришли к выводу, что гора не зря называется Большой – она… растет! Правда, очень медленно – ежегодно на один миллиметр. А еще гора умеет. плакать! Если прислушаться, то можно услышать издаваемые ею звуки – стенания, страстный шепот, а то и злобное бормотание.

Будучи древнейшим геологическим образованием, восточный склон подвергался очень заметным разрушениям от ветра, воды, скачков температур. На поверхности образовались углубления, различные по форме и глубине, узкие, уходящие внутрь трещины, трубчатые пустоты, каменные карманы, по которым проходили струи воздуха. Отсюда и плач.

Опаленный степным солнцем, в мареве восходящего воздуха этот холм издали кажется застывшим облаком. Впрочем, приблизившись, его можно принять и за лежащего огромного зверя. А издавна кочевавшие в окрестностях калмыки увидели в нем совсем другой образ.

Было это в те далекие годы, когда прадеды первых переселенцев из Монголии пришли в эту астраханскую степь на верблюдах. Остановились у горы возле большого соленого озера. Нашли родники с пресной водой. Поселились в этих местах. Старый лама, сидя у вечернего костра, рассказывал молодым пастухам-калмыкам о том, как жили здесь когда-то святые люди, питавшиеся солью.

Согласно легенде, приехал как-то сюда из Тибета Великий далай-лама. Поднялся на вершину горы, совершил моление, откушал приготовленную на священном огне похлебку. Из остатков той похлебки и образовалось соленое озеро. После обеда далай-лама прилег отдохнуть на Богдо-горе, и она вытянулась по его росту. Потому она такая длинная.

Еще гору называют воющей. По другим преданиям, тут обитал горный дух Цаган-Эбуген. Когда он видел вокруг творимую несправедливость, то выражал свое недовольство воем.

В одной из старинных китайских книг встречаются такие слова: «Три пика вонзаются в холода облаков! Снеговой хребет сопределен здесь небу, и никогда не достигнет его человек! Там озеро есть: в его ледяной поверхности отражается только солнце, простым же смертным оно почти недоступно (о нем есть поверье: если смотреться в него, то лишишься рассудка). Там утес есть, неприступный и крепкий: никогда гибельный меч не обрушится на того, кто сумеет укрепиться на нем. Да, эта славная твердыня есть первая в Северных странах, и нет человека, который сумел бы изобразить ее на картине!»

Раньше всех проникли к подножию трехглавого великана буддийские монахи. Здесь, на берегу дивного озера, возвели стены монастыря и поведали миру, что священные воды покрывают останки ста тысяч святых.

Хотя горы Богдо-Ола именовались китайцами чудотворными, горами счастья и долголетия, но осваивать их не спешили. Геологи и топографы подступили к ним только в новое, альпинистское время. Тогда и высоту уточнили – 5445 м.

Делали не одну попытку взойти на самую макушку, хотя, по поверью, те, кто осмеливался на это, могли лишиться рассудка. В 30-е годы прошлого столетия известный альпинист Эрик Шиптон заявил, что это, пожалуй, самая ветреная гора на азиатском континенте.

Ураганные метели Богдо-Ола – своеобразный рекорд для гор внеполярных широт. О необычайно сильных бурях в районе трех пиков писал бывавший не раз в этом сердце Азии выдающийся геолог, известный ученый и писатель С.В. Обручев. Не случайно здесь находится и так называемая Долина бесов.

Еще русский путешественник Г.Н. Потанин, посетивший эти края в конце XIX века, обратил внимание на то, что там встречается множество гор, в название которых входит эпитет богдо или хаирхаи. Ко многим из них совершаются паломничества, на вершинах сооружаются так называемые обо – сложенные из камней кучи, туры, отмечающие места жертвоприношений.

Кстати, мотив загадочного колокольного звона, плача или пения так часто повторяется в фольклоре, что это невольно наталкивает на мысль о существовании какого-то сходного природного явления. И в самом деле, в различных местах отмечены «естественные звуки», происхождение которых до сих пор остается тайной и потому возбуждает изумление, страх и суеверие окружающего населения. В этом-то, очевидно, и кроется источник всех преданий о невидимых голосах и звуках, которые исходят неведомо откуда.

Солнечные скалы Тавриды

Крым всегда притягивал людей своей особой энергетикой. Едут сюда не только за «морем и солнцем», но и за чем-то древним, сокровенным, будто витающим в здешнем воздухе.

Земля Крыма также изобилует аномальными и сакральными зонами. Мыс Меганом близ Судака знаменит таинственными «кольцами» – желтоватыми кольцеобразными полосами шириной около 0,5 м, хорошо заметными в траве с высоты птичьего полета. Время от времени эти кольца вдруг тускнеют, и тогда внутри зоны невозможно находиться – люди и животные чувствуют сильное недомогание. Затем они вновь светлеют и даже фосфоресцируют по ночам, а эффект отрицательной энергетики исчезает.

Новый Свет называют Крымской Атлантидой (хотя Крым, возможно, и есть Атлантида). Здесь пышная зеленая растительность. На стены гротов и пещер нанесены многочисленные надписи на языке древних киммерийских тавров. Они рассказывают о гибели материка Атлантида, о тайнах богов, пришедших на Землю с Сириуса, о потустороннем царстве Ваала… Говорят, Новый Свет находится под тройственным покровительством Марса, Венеры и Луны, что и дает ему энергию.


Мыс Меганом

Урочище Айя считают целебным. Здесь растут редкие лекарственные растения. Сама атмосфера благоприятна для людей с сердечными и легочными заболеваниями. Рассказывают также, что Айя излечивает и любовные страдания…

Чатыр-Даг имеет вулканическое происхождение. На склоне горы растет тисовая роща, пребывание в которой полезно больным бронхиальной астмой. Вода в родниках и травы – целебные, придают человеку силу, а ум делают ясным. Один из склонов зовется Сахарной Головкой – говорят, если принимать там солнечные ванны, то восстановится испорченное зрение. А помогают людям духи, которые живут в пещерных лабиринтах.

Под Ай-Петри проходит тектонический разлом. Он разделяет энергетические зоны Южного берега и Бахчисарая, поэтому окрестности горы полны различных аномалий. Так, неподалеку есть озеро Караголь, заполненное темной водой, насыщенной йодом, фосфором, сероводородом и другими биологически активными веществами. Эта вода излечивает кожные недуги – мозоли, лишаи, бородавки. Правда, употреблять ее можно только кипяченой. Почти рядом с озером – водопад Учан-Су. В ущелье близ водопада наблюдается сильная магнитная аномалия, там можно упасть на ровном месте. Поднявшись выше, вы попадете в «пьяную рощу», где стволы деревьев изогнуты и прижаты к земле. Это мощная патогенная зона, поэтому долго находиться здесь нельзя. На вершине Ай-Петри можно загадывать желания. Чтобы они сбылись, надо повернуться лицом к морю.

Кара-Дагская обитель муз

Кара-Даг— гора километрах в 15 к юго-западу от Феодосии. Высота ее составляет 577 м над уровнем моря. Склоны ее сравнительно отлоги, за исключением восточного приморского – обрывистого, не имеющего наносного прибрежья и потому на большей части протяжения непроходимого. Кстати, это не отдельная гора, а целый горный массив, вулканический, сложенный лавами и туфами, разрушенный в глубокой древности, 50–70 миллионов лет тому назад. С близкого расстояния можно выделить в нем несколько хребтов и вершин, вид которых приводит на ум фантастические образы: на хребте Магнитном – скалы Маяк, Лев, Иван Разбойник, Чертов палец, Зуб, с хребтов Верблюд, Береговой, Карагач хорошо видны скалы Трон, Монахи Свита (имеются в виду фигуры, сопровождающие королевскую чету). Особенно чудесными кажутся они в закатных лучах солнца, когда каменные громады отбрасывают загадочные длинные тени.

Над этими нагромождениями и изваяниями возвышается самая высокая готическая Сюрю-Кая — «острая скала», удостоенная отдельных «персональных» рифм:

Над бухтой серым великаном Стоит гора Сюрю-Кая, И обвиваются туманом Ее зубчатые края. (М. Дудин)

Вот что писал один из путешественников: «Не знаю места в Крыму загадочнее, чем это скопление каменных изваяний на южном склоне хребта Хоба-Топе! Здесь камень живет, дышит, говорит с тобой… Невольно замолкаешь в окружении безмолвных каменных истуканов. Воображение легко рисует заброшенный город. Вот широкая просторная улица, по обеим сторонам которой большие фантастические строения. Вот замок, наверху окошко, другое, третье. Небольшая крепость с четырьмя башнями по углам, полуразвалившаяся крепостная стена с бойницами. В Мертвом городе можно увидеть что угодно, только надо немного помолчать и внимательно вглядеться в окружающее. Именно здесь приходят на память те эпитеты, которыми награждали Кара-Даг все, кто здесь побывал: “Геологическая поэма”, “Симфония в камне”, “Сказка.”


Кара-Даг. Золотые ворота

В юго-западной половине горы виден обнаженный глинистый сланец, а в северо-восточной части господствуют кристаллические породы извержения, между которыми встречаются вулканические стекла, цветные яшмы и жеоды с халцедонами.

Мелкие обломки этих пород, отшлифованные морем, в изобилии попадаются в береговом песке у подножия, у болгарского селения Коктебель (ныне Планерское).

Уже с VIII века здесь существовали торговый порт и крупное поселение. С тюркского название переводилось: «кок» – синий, «тебе» – вершина. Очевидно, отраженные в бухте скалы казались не черными, а голубыми, синими. Да и мрачное, «черное» название горы для селения не очень подходило.



Поделиться книгой:

На главную
Назад