Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория - Рами Блект на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

* * *

Следующие дни Дмитрий, герой-многоженец, как его прозвали, не приходил на ужин, так как у него в это время были процедуры, но его жизнь обсуждали активно, особенно русский бизнесмен Алекс. Он постоянно над всеми подтрунивал, пошлил и любил играть роль рубахи-парня.

Два ужина с нами провели за трапезой две девушки из турагентства. Алекс к ним активно приставал и рассказывал, что у нас есть многоженец официальный, мол, он тоже собирается таким стать, хотя бы на время панчакармы (прохождения чистки организма в клинике). Девушек эта тема увлекла очень сильно, и они даже на следующий день приходили посмотреть на Дмитрия.

Алекс сразу стал шутить, что на Димане можно деньги зарабатывать, просто показывая его людям за плату.

Вечером эти девушки активно участвовали в беседе, где одна из них возмущалась тем, как можно даже просто думать о другой жене, если уже женат? Не по-христиански это, и не по-иудейски (у нее папа был еврей).

Вторая же, наоборот, всех удивила, заявив, что ничего не видит в этом плохого, если муж любит, заботится, обеспечивает, у него хороший генофонд, и он может быть хорошим отцом… И даже хорошо быть второй женой – меньше сексуальных отношений.

Она рассказала, что ее старшая сестра сейчас замужем, они повенчались, но отношения с мужем не очень хорошие. Несмотря на то, что он целыми днями работает, денег приносит мало, детей больше не хочет, и особо не занимается теми двумя, которые уже есть. Периодически выпивает и почти каждый день требует сексуальных утех. Настаивает, чтобы она следила за домом идеально, а в последнее время хочет, чтобы и на работу выходила.

А ее лучшая подруга влюбилась лет шесть назад в парня, у которого мать русская, но отец с Дальнего Востока (не запомнил нацию). У того уже была жена с тремя детьми, и он заявил этой подруге, что она как вторая жена ему очень даже подходит, и такие отношения – это нормально, у его отца тоже было три жены. Вначале она очень переживала и говорила, что не хочет мешать счастью его семьи. Ну а «муж» уверил, что ничего страшного в этом нет.

Сейчас он купил ей квартиру и обеспечивает их совместных двоих детей, 2–3 раза в неделю приходит к ним ночевать, и раз-два в год они летают отдыхать за границу. Работать он ей запретил, но материально обеспечивает хорошо. С детьми у него немного времени получается проводить, но если и проводит, то погружается в них полностью – весело играет с ними, учит и любит их.

Сам он тяжело работает, чтобы обеспечить две семьи и пять детей. Эта девушка подружилась с его первой женой, они друг другу помогают и даже иногда оставляют друг другу детей. Правда, первая жена восточной национальности, она привыкла с детства к таким семейным отношениям.

Так вот она теперь задумывается, что же на самом деле лучше?

Эти две девушки даже поругались немного у нас за столом в тот вечер. Первая горячо обвиняла вторую в безнравственности и аморальности.

На следующий день девушки рано утром уехали.

* * *

Оставшиеся несколько дней в основном развлекал всех Алекс. Сказать честно, я, как и многие другие, стал уже уставать от его пошлого юмора. Но деваться было никуда. Мужчины получали процедуры и прием пищи отдельно от женщин и в разное время, а официанты приносили еду и разные лекарства медленно, не торопясь. Пока же приходилось долго ждать, слушать других или коротко отвечать на их вопросы. Заодно я определил всех по типологии Юнга (Соционики), и дальше в скобках буду писать типы главных героев, в которых я уверен.

• Алекс-политик (Политик. Наполеон)

• Антон-романтик (Лирик. Есенин)

• Атмарам-новатор (Новатор. Дон Кихот)

Было еще двое мужчин, они приехали с женами и уже много лет были очень счастливы в супружестве, у них были довольно взрослые дети. Они всем советовали наладить свою семейную жизнь для своего же здоровья и счастья. Не помню даже их имена.

Они не особо поддержали идею многоженства. Один заметил, что какой-то политик (если я правильно запомнил – Жириновский) заявил, что для спасения страны и повышения рождаемости есть только один путь – это разрешить многоженство, чтобы сильные обеспеченные мужчины зачинали, воспитывали и содержали как можно больше детей. По мнению этого политика, если начинать супружескую жизнь в более молодом возрасте, как это было раньше, а не когда вам уже 30 или даже 40, то вполне можно нарожать к 40 годам много здоровых детей.

Второй его друг придерживался примерно такого же мнения. Видно было, что они любили своих жен, и то, что они всю жизнь прожили в небольших российских городах, где все друг друга знали, накладывало отпечаток на их мировоззрение и довольно высокие нравственные нормы.

Этот второй (небритый, как я запомнил) рассказал историю про своего коллегу на заводе – еврея, коммерческого директора, у которого любимая жена и хорошие дети. Он по работе периодически летает в Израиль, где познакомился с женщиной лет 38, которая попросила его зачать ей ребенка, ибо хорошего мужа ей так и не удалось найти. А жизнь без детей, для женщины особенно, – это проклятие в Иудаизме, да и во всех нормальных духовно-религиозных воззрениях, если человек не монах.

И она даже водила его к раввину, который сказал, что у евреев всегда было многоженство, но несколько сотен лет назад на какое-то время оно было запрещено, и то время уже давно прошло. Но сейчас все равно требуются раввины особого уровня и специальное собрание, чтобы утвердить многоженство, а они все никак не соберутся. Этот раввин рассказал, что это беда какая-то, и поэтому есть много одиноких женщин, ортодоксальных евреек, которые даже создали движение за разрешение многоженства. В общем, этого мужчину убедили, и он зачал ей ребенка. Родился прекрасный мальчик, которого он видит пару раз в год, и немного помогает им материально. Женщина получает пособие как мать-одиночка, немного подрабатывает, и при этом очень счастлива. Какие-то каббалисты сказали ей, что это великая душа какого-то раввина воплотилась в ее мальчике, а мальчику сейчас 4 года, и он очень талантлив. Она просит этого мужчину зачать ей еще ребенка. При этом она ни на что не претендует и держит все втайне, особенно от семьи отца ребенка.

Я лично несколько скептически отнесся к этому, но моя ученица и представитель в Израиле все подтвердила: есть такое старинное постановление раввинов, есть движение ортодоксальных женщин-иудеек (как правило, одиноких) в защиту возрождения многоженства в иудаизме.

* * *

Следующим героем оказался немного чудной йог, как его прозвал Алекс. Он ходил почти все время в какой-то чалме, очень худой и высокий, на его шее было несколько четок, какие-то бусы и амулет на цепочке, волосы были длинные, спутанные в несколько косичек, одежда свободная (изо льна), а взгляд – отрешённо-скучающий. По утрам он на берегу моря стучал в большой бубен.

Уж насколько я привык видеть подобных белых людей в Индии среди йогов и хиппи, даже меня он вначале удивил и немного рассмешил своим видом.

Иногда фотографии подобных экзотических людей можно увидеть в рекламных проспектах, сообщающих, что приезжает такой-то йог-целитель, шаман, который проведет целительные практики, первый удар в бубен бесплатен.

По социотипу он был яркий Новатор, Дон Кихот.

Он провел в соседнем отеле ретрит и занятия по йоге, и группа ему оплатила неделю проживания в клинике.

Ужинать с нами он приходил всего два раза, да и то всем видом вначале показывая, что ему скучновато и он не заинтересован в беседе.

Но когда он все-таки начал говорить, стало понятно, что он довольно мудр, хотя взгляды на свою личную жизнь у него были весьма оригинальны. Он давно разведен, жениться больше не собирается, есть дочь. Много времени он решил посвятить духовной практике.

Несколько раз у него были романы с женщинами, и он при этом считал, что он их облагораживает и делает счастливыми. «Что плохого, если одинокие несчастные женщины на год-два обретут в нем любимого?» – вопрошал он.

Сам он особо ни к кому не приставал, но если женщина слишком в него влюблялась, и она тоже нравилась ему, то он брал над ней духовное шефство (он это так называл). Они путешествовали вместе, делали йогу, он ее учил чему-то. Если у него не было денег (а обычно так и было), то принимал ее заботу (везде его лексика). Как я понял, у него было три романа по несколько лет. Одна женщина даже родила от него, но особо он о ребенке не заботился и привязан к нему не был. Да и они договорились сразу, что ему останется его духовная практика, и его не будут от этой практики отрывать. Немного с гордостью он рассказал, что все женщины при расставании выглядели намного более здоровыми и счастливыми, чем на момент встречи. Одна даже стала успешным аюрведическим врачом. У других тоже жизнь устроилась. «Все нужно использовать для духовного прогресса, включая секс и отношения с женщинами», – утверждал он.

Будучи последователем Шиваитского направления (одно из ведических направлений), он начал сейчас изучать эти вопросы более глубоко, а после клиники ему предстояло два семинара в Москве. Потом он рассказал, что скоро уезжает в Гималаи учиться дальше йоге и тому, как удерживать семя во время оргазма, как направлять сексуальную энергию в верхние центры. А потом он, наверное, примет отшельнический образ жизни…

Многоженство не для него, хотя ведическая концепция полностью это принимает, и он знает несколько духовных людей из их направления, у которых несколько жен.

На этом мы расстались. Я видел его старые ролики на YouTube, но потом он пропал, и я забыл про него, решив, что он нашёл свое счастье в пещерах Гималаев.

Но когда я начал готовить эту книгу к печати, то на консультацию ко мне пришла женщина, которая когда-то занималась у него. Она рассказала, что он был в пещерах несколько месяцев, но потом вернулся, и на первом же семинаре у него начался бурный роман с бизнес-леди, которая, как все посчитали, быстро женила его на себе и родила двоих детей. У него не получилось зарабатывать на йоге, да и жена не приветствовала его занятия, где участвуют много молодых женщин. И он вернулся работать программистом в компанию, которой руководит его бывший ученик.

И эта женщина проговорилась, что и у нее был с ним замечательный роман. Он и правда ее много чему научил в йоге и духовной жизни. Ей явно понравилось приближение к Божественному через сексуальную жизнь, как она выразилась. Ушла она от него, потому что устала от его непредсказуемости и душевной холодности.

* * *

Пребывание в клинике – расслабляющие процедуры, ежедневные йога и медитации, прогулки по берегу моря, чтение духовной и медицинской литературы – настроило всех нас на умиротворенный, философский лад.

И когда осталось пару дней до отъезда, мы решили провести что-то вроде вечера подведения итогов и дослушать историю Дмитрия.

* * *

Мы все пришли к выводу, что личная жизнь важна, что мы не сможем быть счастливы и гармоничны, если мы не будем счастливыми и успешными в отношении с другими людьми.

В личных отношениях важно отдавать, заботиться и служить, что гармоничный мужчина – это тот, кто заботится как минимум об одной женщине, а гармоничная женщина – та, которая служит мужу и детям, в первую очередь. И главная задача женщины – это найти хорошего отца для своих будущих детей. Женщина должна быть под защитой: сначала отца, потом мужа, потом сына. И ходить на работу, если она только этого сама хочет.

Семья важна для всех. Жизнь мужчины без заботы о жене и детях – это путь эгоиста.

* * *

Алекс, правда, все еще утверждал, что главное в жизни – деньги: «Будут у вас деньги, и тогда вас будут любить». У нас завязалась дискуссия. Он говорил: «Вот я такой, не первой молодости, у меня такой живот, а был еще больше, и когда у меня были деньги, то и женщин было столько, сколько хотел».

Я пытался ему объяснить, что любовь, к которой мы стремимся в этом мире, проявляется через отношения. И если у нас не будет гармоничных отношений с другими людьми, мы не будем счастливы. Секс можно купить, но нельзя купить любовь. Можно купить дом, но не очаг.

А он кричал, или как ему казалось, просто говорил громким голосом:

– Деньги, материальные ресурсы, активы определяют жизнь. Вначале нужно дом купить, а уж потом в нем очаг создавать, а вы, идеалисты, живете на улице или в коммунальной квартире и пытаетесь очаг создать.

Я высказал свою точку зрения, что в природе так устроено, что женщины привлекаются, в первую очередь, к успешным мужчинам. Хотя, как саркастично заметил один из участников нашего общения, в России, наоборот, женщины часто выступают в роли спасителя и изначально выбирают себе какого-то слабого, безвольного, больного партнера.

И тогда Алекс признался, что было у него и много болезней, и множество обманов, и многие его просто использовали.

Я попросил его:

– Представь себе, что у тебя огромный остров, или целый огромный участок земли, представь себе большой остров в самом красивом месте на земле.

– Здорово, вертолет хочу, спортивную машину!

– Да, машина, вещи, все, что хочешь, у тебя есть. Но ты один на необитаемом острове, и всю жизнь так будешь жить.

– Нет, тогда мне это не нужно.

– Вот видишь!

Все то, что мы ставим выше Безусловной любви, выше отношений, мы это теряем.

Потом я привел другой пример:

– Представь, что все твои желания может исполнить один ангел, он может дать тебе все, что пожелаешь, но тебя никто никогда не будет безусловно любить, и ты никого не будешь способен полюбить.

Один мужчина, который его знал давно, выпалил:

– Алекс, так у тебя в жизни так и есть – ты сам говорил, что всех денег у тебя столько, что до смерти не истратишь, а так и не познал, что значит любить.

И он с позволения Алекса рассказал, что пару лет назад на вечеринке они выпили, и Алекс изливал ему свою душу. У него была жена и двое детей младшего школьного возраста, он им помогал деньгами и считал, что на этом он свой долг выполнил.

Но мы говорили о важности детей и о том, как дети проявляются в нашей жизни. Дети учат нас заботе и служению – они открывают наше будущее. Но это отдельная большая тема. Я сказал, где в моих книгах можно об этом прочитать.

Алекс задумчиво произнес:

– Я, кажется, понимаю, куда ты клонишь.

И заинтересовавшись философскими вопросами, взял несколько моих книг…

Спустя два года у меня на консультации был топ-менеджер одного из его заводов. Он рассказал, что после Индии Алекс изменился и внешне, и внутренне, стал лучше выглядеть, следить за собой, совсем бросил пить и переехал с женой и детьми в большой дом, стал человечней.

Но все эти истории были прелюдией к продолжению интересной и очень поучительной для многих истории Дмитрия.

Я потом несколько раз встречался с его семьей, и особенно меня заинтересовали знания его индийской жены, но об этом чуть позже.


Глава 3

Три сердца

Прошло 3,5 года, и Дмитрий оказался вновь в той деревне. Отец его индийской жены сам предложил забрать Чандрику в Англию, сказал, что она может жить там при индусском храме и иногда помогать ему, если нужно, в семье. Ира была беременна вторым ребенком, и они как раз искали себе помощницу по дому из Азии.

Ее отец уверил Дмитрия, что не стоит беспокоиться о том, как женщина переберется в Англию, он пообещал все устроить, чем очень удивил Дмитрия, знавшего, как сложно эмигрировать в Англию, да и просто получить визу. Но выяснилось, что у них есть близкий человек, друг семьи, адвокат в Англии, который учился в школе с его четвероюродным братом и обещал помочь. Кроме того, несколько семей из соседней деревни уехали много лет назад в Англию, и отец сказал, что они все обещали помочь.

Дмитрий уже начинал привыкать к тому, как поддерживают друг друга и знают родство до 10 колена сородичи «его жены».

Единственное опасение, которое он озвучил отцу:

– Я не могу указать, что это моя вторая жена, меня сразу арестуют в Англии, могут возбудить уголовное дело. И в Англии ей нельзя нигде заявлять, что она официально замужем.

Отец его уверил, что, конечно, они все понимают.

Через 7 месяцев Чандрика была уже в Англии. Вначале она и в самом деле жила в храме. Приезжала к ним как на работу, помогала по дому, присматривала за детьми. Через 2 года она получила вид на жительство. Условия в храме были аскетичные, температура в спальне выше 17 градусов не поднималась, и она стала зимой часто простывать, так как никогда не жила при такой низкой температуре. Ирина предложила поселить ее в бэйсменте нового дома, где имелась большая уютная комната со всеми удобствами, которая была предназначена либо для сдачи, либо для проживания прислуги.

Дмитрию было не совсем комфортно, потому что его вторая жена превратилась за эти годы в стройную красавицу, что особо подчеркивалось ее хорошей одеждой. Хотя она всегда носила длинные юбки, но и это только усиливало ее привлекательность. Дмитрий также проникся к ней уважением, видя ее ум и смышленость. Ее сильный южноиндийский акцент уменьшился – в свободное время она жадно читала книги по темам восточной медицины, философии и психологии.

Ему нравилось, как Чандрика при всем своем внешнем смирении и беспрекословности излучала большое внутреннее достоинство и уверенность в себе.

Он, особенно вначале, подтрунивал над ней: мол, не сложно ли ей жить в центре цивилизации после джунглей? На что она вежливо парировала:

– Конечно, здесь красивее и чище, чем в Индии. Да, у вас много машин, много материального комфорта, ради которого люди тяжело работают. Но ваша цивилизация долго не протянет, потому что вы ведете распутный, безнравственный образ жизни, разрушили институт семьи. Люди тут очень грязные. И это влияет и на психику, и на поведение.

– Кто грязный? – не понял Дмитрий, вспомнив, как дети в деревне Чандрики играли и катались в пыли.

– У нас в Индии все принимают душ несколько раз в день, дома все блестит внутри от чистоты, мы никогда не одеваем больше чем на день нижнее, да и верхнее белье, зубные щетки каждый день новые (какие-то деревянные палочки). Я много встречала и слышала про умных людей у вас, но мало по-настоящему духовных…

Чандрику и вправду не трогало сильно внешнее богатство и блеск, хотя она с большим удовольствием ходила по магазинам и покупала себе одежду и украшения.

* * *

Затем произошло несколько событий, которые утвердили Дмитрия как мужа. Один из его сотрудников, индус-программист в их компании, был прихожанином того же храма, что и Чандрика. Он рассказал Дмитрию, что Чандрика пользуется уважением за свои качества характера, знания и за то, что она принадлежит к известному брахманическому роду. И что многие молодые и даже очень успешные индусы-миллионеры пытаются к ней свататься – их не беспокоит совершенно, что она формально замужем за белым. И ходят слухи, что она девственна. Кстати, Дмитрий об этом не знал точно до сих пор.

Но неожиданно он почувствовал сильное раздражение – как это кто-то может к его женщине так приставать, и в нем проснулось чувство ревности.

– Такая ситуация сложилась еще потому, что здесь катастрофически не хватает достойных молодых женщин из Индии, – пожаловался индус, который, как выяснилось, тоже не может найти себе жену. Это из-за того, что с тех пор, как в Индии ввели УЗИ для беременных, многие женщины стали делать аборты, узнав, что у них будет девочка. Похожая ситуация во многих арабских и других восточных странах.

– Почему ты не женишься на белой? Ведь даже у нас в компании столько молодых и красивых, – спросил Дмитрий.

Ответ индуса его потряс:

– Я что, последний идиот? Их всех воспитали как шлюх, совершенно не умеющих быть хорошими матерями и женами. Они даже не желают быть ими лет до 35, пока гормоны в голову не ударят. Ваша пропаганда разврата и нелепого полного равноправия во всем между мужчинами и женщинами испортила ваших женщин и принесла страдания им и всем вашим детям. С белыми женщинами можно только весело поболтать и, может быть, переспать после корпоративов. Ну или пожить вместе какое-то время, оговорив все детали совместной жизни. Ты сам заметь: мало кто из ваших женщин выходит замуж, а если и выходят, то как правило, после 35 лет, и часто быстро разводятся. Хотя есть, конечно, и исключения.

– Это тебе повезло, – заметил индус, – твоя жена всем дала понять, что она замужем, и попросила всем передать, что дочери брахманов мужей не бросают. Береги ее, тебе очень с ней повезло. А если хочешь ей сделать приятное и, заодно, стать более духовным, приходи иногда с ней в храм. Это прекратит слухи о ней и позволит ей участвовать во всех религиозных мероприятиях и обрядах, – закончил он.

Дома Дмитрий рассказал все Ирине, и та, неожиданно для него, посоветовала ему сходить в храм с Чандрикой. Даже сказала, что будет иногда присоединяться к ним.

И немного покраснев, Ирина предложила, чтобы он с Чандрикой начал вести половую жизнь, как с женой, для зачатия детей. Только взяла с него слово, что больше у него не будет никаких любовниц и третьей жены. У Ирины после рождения детей пропало либидо, и она очень уставала с детьми. Поэтому она даже обрадовалась, что есть Чандрика, которая ничем его не заразит и не уведет ее или, как она пошутила, их мужа.

Позже на консультации Ирина призналась мне, что это решение далось ей очень нелегко. Она шла к нему больше года, и даже плакала по ночам после того, как решилась на это. На это решение сильно повлияло то, что она очень доверяла Чандрике, уважала и жалела ее.

Чандрика спокойно отреагировала на это. Попросила только начать первые отношения через 2 недели, в благоприятный для этого астрологический день.

И сразу предупредила, что никаких абортов она делать не будет, и никаких искусственных предохраняющих средств принимать не будет, кроме каких-то аюрведических трав, которые могут предохранить от беременности, но и то в течение года, а потом и их не будет принимать, так как потом очень благоприятные звезды для зачатия.



Поделиться книгой:

На главную
Назад