Батюшкины уроки

– Если Вы совсем не попадаете на время чтения акафиста и читаете позже, то это будет ваша личная молитва, но не молитва по соглашению. Вот я стою и молюсь. Ну что моя молитва перед Господом? Я грешник! Не знаю, как вообще Он терпит меня! Но когда нас двое – трое, – Господь, среди нас! Потому такая молитва более действенна. «…По вере вашей да будет вам» (Мф.9:29).

– Батюшка, если есть благословение читать акафист один раз в неделю в определённое время, а других молитв я не читаю, будет ли чтение акафиста действенно?

– Прихожане нашей церкви знают, что с 20.00 до 21.00 лучше друг другу не звонить: многие молятся за себя или кого-то вытаскивают из беды. Например, по средам в 20.00 многие читают акафист Богородице перед иконой «Неупиваемая чаша» за ближних своих, страдающих алкоголизмом! Если один человек молит Господа от всей души, Всевышний слышит! Тем более, когда не двое и трое, а тысячи молят Бога об одном! Такая молитва действенна!

– Батюшка, почему некоторые люди результат молитвенного делания ждут долго?

Первая причина – непостоянство в молитве. Девушка приехала с претензиями: четыре года назад благословлена молиться о замужестве по акафисту «Ангелу-Хранителю» каждый понедельник в 20.30. А с женихами по-прежнему так же «густо», как с населением в пустыне Сахара: то есть, нет их. «А как молишься?» – спросил я её. «Да так: два раза помолюсь, месяц не молюсь. А если месяц помолюсь, потом полгода не молюсь. Причины: лень, невнимание». – «Ну вот. Господь живой. Обо всём ведает. В Священном Писании сказано: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением» (Кол.4:2).

Вторая причина – внутренняя неготовность человека ценить полученное. Бог даёт тому, кто будет ценить то, о чём просит, и не забудет, у Кого просил. Бывает, что человек не один год молится. Господь даст просимое, если это полезно просящему, но в наиболее благоприятный для этого период.

А может, Бог не даёт тебе, потому что ты сам не разжимаешь руку, чтобы помочь нуждающемуся?

Третья причина – пребывание в смертном грехе. Например, одна «девушка», лет 58-ми, беспокоясь за сына, взялась читать акафист святителю Николаю Чудотворцу. Через четыре месяца спрашивает, почему она молится, а результатов никаких: как сын не работал, так и не работает. Я ей: «Не может быть, чтобы Господь не слышал мать, молящуюся о ребёнке. Должна быть серьёзная причина. Погоди-ка, ты не замужем?» – «Нет, не замужем». – «Но не одна?» – «Одна! Правда, есть у меня друг. Так… сделает своё дело и уходит. Даже если захочет остаться, я ему говорю: «У тебя есть жена, дети, иди к ним». – «Что значит: «сделает своё дело»? Он тебе что, вешалку прибивает? Зачем тебе это дело? Тебе же 58 лет. Ты уже должна понимать, какой это грех! Теперь понятно, почему ты, мать, безрезультатно молишься о ребёнке четыре месяца. И ещё будешь 40 месяцев молиться – и всё зря! Оттого, что пребываешь в смертном грехе». «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – мерзость» (Притч.28:9). И ещё: «Просите и не получаете, потому что просите не на добро…» (Иак. 4:2).

– Батюшка, а какие грехи называют смертными?

1. ХУЛА НА БОГА – тяжёлый смертный грех. Это следствие безумства человека. За хулу на Бога в Ветхом Завете насмерть камнями побивали. А в Новом Завете – надолго отлучали от причастия. У нас в церкви есть свидетельства святотатства. Посмотрите на образ мученицы Варвары. Его рубили топором. На иконе преподобного Сергия Радонежского глаза выколоты. Кощунствовали и над иконой Архангела Михаила. Это называется – осквернение святынь.

«БЕЗ ОПЛАТЫ будем помогать строить храм», – заявили мне несколько мужичков-родственников во время восстановления этой церкви. – Мы вынуждены так сделать, а то весь наш род лихорадит: родные вешаются, спиваются, убивают себя… Другие родственники на радость собираются, а мы – на похороны. Дед наш был председателем комбеда (комитета бедноты). Без суда мог людей приговаривать. Он эту церковь разорял. Время тогда было полно беспредела, беззакония. Что хотели, то и делали. А дед, к тому же, выпить любил. С похмелья очнётся и дружкам: «Идёмте кого-нибудь раскулачим. Ах, уже некого? Что мне теперь, с похмелья, сдыхать что ли? Идёмте тогда церковь грабить. Девушка в селе жила очень красивая. Дед, хотя и женат был, просил её отца: «Дай мне твою дочь». – «Не дам!» – «Ты знаешь, кто я здесь – бог и царь! Я тут вам всем покажу!» Убил отца, а девушку изнасиловал. Бесчинствуя, дошёл до состояния, что стал видеть живых бесов, разговаривать с ними. Они его в петлю и утащили. С тех пор наш род лихорадит. Он разорял церковь, а мы восстанавливать будем. Может, тогда смилостивится Всевышний над нашим родом. Братья помогали церкви года три – точно! У одного из них дочка стала ходить в воскресную школу. И жизнь начала выправляться. «Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет» (Притч.3:33). «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты» (Рим.4:8).

Многое зависит от того, куда мы развёрнуты сердцем. К Богу ли? Гордыня – самая яркая форма хулы на Бога. Распространённая форма хулы на Бога в наше время – колдовство, гадание, что называют экстрасенсорикой или другими новомодными словечками. Один приезжий просил: «Благословите людям добро делать». – «Что вы этим называете?» – «Мы космоэнергеты. Выходим на контакт с космосом и спасаем людей». – «Нет, не благословлю. «Забыли Бога, Спасителя своего» (Пс.105:21).

2. КРАЙНИЕ ФОРМЫ УНИЖЕНИЯ РОДИТЕЛЕЙ – другой смертный грех. Это избиение отца или матери. Или неоказывание помощи в нужде. Например, парализовало кого-то из родителей, и я его, беспомощного, оставляю без ухода. Или если отказываюсь от них. «Злословящий отца или мать смертью да умрёт». (Мф.15:4).

3. УБИЙСТВО – смертный грех. Сюда же относится самоубийство. Самое извращённое убийство, когда мать убивает собственных детей в утробе. Даже животные этого не делают. Бывает, что они съедают помёт, – так это им кажется, что они прячут детей от опасности внутри себя. Всякий, гневающийся, «…ненавидящий брата своего, есть человекоубийца…» (1Ин.3:15).

4. РАЗВРАТ – смертный грех. Это блудодейная близость до брака; измена мужу, жене; разного рода извращения. Одно из них – «гражданский» брак. «Бегайте блуда» (1Кор.6:16). «Не ложитесь с мужчиною, как с женщиною: это мерзость» (Лев.18:22). «И ни с каким скотом не ложись…» (Лев.18:23). «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение» (Притч.3:32). «Наблюдайте… чтобы не было между вами какого блудника или нечестивца…» (Евр.12:16).

«Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение» (Кол.3:12). «Блажен народ, у которого Господь есть Бог» (32:12).

Факты действия молитвы по соглашению

Внешний мир не имеет значения: Бог наблюдает нас всех изнутри. Нашим душам даёт Он спасение. Самоотдача Богу – в Любви.

«ПРЕДСТАВЛЯТЬ себя знающим, что есть Бог, – это повреждение ума», – писал святой Григорий Богослов. Святой Василий Великий объясняет: «Его (Божьи) энергии нисходят до нас, Сущность Его остаётся недосягаемой». Божество, как совершенно непостижимое и ни с чем не сравнимое, познаётся нами по одной только деятельности Божьей.

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ пришёл в храм, жалуется: «Нет здоровья». «Откуда ему взяться? – говорю, – жил-то как! Водки бочку за жизнь выпил?» А он: «Больше, цистерну. А теперь что делать?» – «У нас, у православных, главное лекарство – молитва. Читай в субботу в 20.00 – акафист святому вмч. и целителю Пантелеимону. И хоть раз в год – соборуйся». – «И всё?» – «Это немало. Здоровье нужно?» – «Нужно». – «Ну и потрудись во славу Божью». Ушёл… Потом рассказывает: «По Вашему благословению, батюшка, стал читать акафист святому вмч. и целителю Пантелеимону, здоровья у него просить. Правда, текст читал быстро-быстро. Протараторю – и свободен до следующей субботы. А здоровье-то, к моему удивлению, улучшилось. Ну я и бросил молиться. Стало опять хуже. Снова начал читать акафист – здоровье пошло на поправку. Тут меня осенило: оказывается, Бог-то есть! Теперь молюсь, не торопясь, – вникаю в смысл. Но не всё мне понятно. Кто бы растолковал». – «А Вы в церковной библиотеке житие этого целителя возьмите и почитайте». – «И ещё: стыдно мне стало. Я вот теперь Богу молюсь, а курить продолжаю. Что обо мне мои внуки скажут? Надо бросать эту пакость». Вот какова сила действия благодати Божьей по молитве!

БОГ БЛИЖЕ К НАМ, чем мы сами себе. В облике Иисуса Христа, через Пречистую Деву, Бог воплотился на земле и соединил Своё ни с чем не сравнимое Естество с человеческим, явив тем внутреннее, глубинное родство Бога и человека. Он создал нас со свободной волей и ждёт, чтобы мы направили её к Нему. Надо, чтобы молитва наша была пронизана истинным Христовым Духом – Духом Православия. Это каким таким Духом? Духом кротости, смирения, с памятью о своих грехах: если мы внимательно посмотрим на себя – хвалиться нечем. Если только слабостью да немощью.

МАТЬ ПЛАКАЛА: «Соседка каждый вечер стучит в окно, сообщает: «А твой сынок опять там-то валяется, иди забирай». Стыдно людям в глаза смотреть. Батюшка, скажите, как мне молиться, чтобы он пить бросил?» – «Читайте в среду в 20.00 акафист в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», а в пятницу в 20.00 – «Взыскание погибших». Не тяжело Вам будет два раза в неделю молиться?» Мать улыбнулась сквозь слезы: «Это не два дня. Это два полчаса». Через некоторое время она приехала с благодарением: «Сын пить бросил. Когда я только начала молиться, он подошёл и спрашивает: «Что делаешь?» – «Молюсь за тебя». Так он уже через 3 месяца пить перестал, а через 4 – на работу устроился. А ведь молилась всего два раза в неделю по полчаса. Неужели дети наши хотя бы такой траты времени на молитву за них не стоят? Хожу теперь по деревне прямой дорогой: от людей не прячусь как раньше. Вдруг однажды соседка опять стучит в окно: «А твой-то…» Я прервала её словами: «Не ври. Он не пьёт!» А она: «Да я и не говорю, что пьёт. Я говорю, что он захаживает к одной разведёнке», – и назвала к кому. Села я и заплакала: «Вот какая я молитвенница: сын из одной крайности в другую кидается». Пришёл сын и спрашивает: «Мама, что с тобой?» Я со слезами на глазах говорю: «Нет сил терпеть позор. Вымолила тебя от пьянства, так ты теперь в блуд ударился! Соседка видела…» – «Врёт она, – перебил сын. – Ничего у нас такого не было», – и ушел. Вернулся с молодухой. При ней повторил: «Не было у нас ничего. Мама, благослови нас на брак, на венчание». А у неё ребёнок. Она и спрашивает: «Вы, наверное, против? У меня же доченька есть. Она Вам не родная». А я: «Мой сын тоже в прошлом не без пороков был. Благословляю». Расписались. Обвенчались. Живут. Девочку я люблю. А теперь невестка беременна от моего сына. Вот как для меня мой первый молитвенный год прошёл».

«Расскажите, как вы молились, что такое с сыном произошло!» – попросил я. А она: «Вы же сами написали мне, как молиться. Даже когда болела, не прекращала молиться, на коленях стояла и читала акафисты за сына». – «А не отвлекали ли соседки во время молитв своими приходами?» – «Я им чайник ставила, чтобы чай пили, а сама всё равно шла молиться. Эти соседки потом перестали ходить, другие начали, спрашивая: «Ты сегодня будешь молиться?» – «Буду». – «Можно мы с тобой за мужей помолимся, чтоб пить бросили? Только, может, Бог нас не услышит?» – «Услышит, я чем лучше вас? Услышал! И вас услышит и по молитвам дарует Свою благодать. Молитесь!»

ОБЩЕНИЕ С ГРУППОЙ МУСУЛЬМАН состоялось недавно. Сначала приехала одна женщина. Подходит ко мне, с опаской глядя на крест: «Только меня этим не надо благословлять: я мусульманка». – «Что у Вас?» – «У меня сын. Ему – 28 лет. С детства был послушным. Когда пошёл в школу, я ему сказала: «Сын, с глупых пример не бери». А он: «Как скажешь, мамочка». И учился на «отлично». Когда окончил школу, я ему: «Хочу, чтобы у тебя было хорошее образование. Мы с отцом уже немолодые, хорошо, если станешь врачом». – «Как скажешь, мамочка». И окончил медицинский институт. Тогда я заявила: «Теперь нужно создать материальную базу для жизни: купить машину, квартиру». – «Как скажешь, мамочка». Заработал. Купил. А я: «Теперь, сынок, женись!» А он: «Как скажешь, мамочка». И привёл такую… Вот, – и протягивает мне фотографию, – у неё два порока. Первый – она христианка, поэтому я в вашей Церкви. Второй – посмотрите, что она читает, на фотографии видно: «Прикладная чёрная магия». Серьёзно занимается этим. Я думаю, она моего сына приворожила». «Да, – сказал я, – только она – не христианка. Была крещена, но отступила от веры во Христа. Стала верить в другое». А она продолжала: «Сын не слушает меня. Совсем чужой стал. Что делать?» – «Силами человеческими эту проблему не решить. Молите Бога о помощи». – «Я молюсь: совершаю намаз». – «Намаз – это чтение глав из Корана и произнесение определённых фраз, означающих в переводе на русский: «Бог превыше всего. Бог ни с чем не сравним». Если я скажу: «Есть на свете девушка. Она прекрасна!», – это я говорю о девушке, а не с девушкой, иначе я обратился бы к ней на «ты» или на «Вы». Для православных молитва – это разговор с Самим Богом.

Когда молитесь, просите Бога о своей нужде. И читайте акафист Матери Божией перед иконой «Взыскание погибших» каждую пятницу в 20.00 по московскому времени, молитвенно просите и Её помочь сыну Вашему». – «Стеклянные глаза у сына пройдут?» – «По молитве Вашей да будет Вам».

Вскоре опять приехала. С сыном. «Видите, видите стеклянные глаза его. Скажите ему». – «Он меня пока не слышит. Молитесь!» Уехала. Потом опять приехала. Плачет. Я ей: «Молитесь! Та, что сына охмурила, вон какими книжками пользуется. Прошло только полтора понедельника. Молитесь!»

Долго не было её. Приехала. Подходит ко мне, улыбается: «Вы меня помните? Я молилась. Каждую неделю читала акафист. Та держала сына мёртвой хваткой. И вдруг сама отстала. А теперь Бог дал нам другую девушку. Татарочку. А вот и сын мой». Подошёл молодой человек, встал рядом с матерью. В первый раз он подходил насупленный, а тут – весёлый. «Благословите нас, – сказала мать и показала на крест, – им благословите». Я их перекрестил, и они поцеловали крест. Потом женщина открыла кошелёк, достала иконку Богоматери «Взыскание погибших» и показала: «Я перед ней за сына молилась. Но дома повесить её не могу – родственники не поймут».

Как-то приезжает на машине группа мусульман. Заходят в церковь и ко мне: «Батюшка, как молиться, чтобы Бог помог в том-то и том-то?» Я им: «Откуда вы? Как сюда?» А они: «У нас родственница к Вам приезжала. Сына вымолила».

С НЕРАДОСТНЫМ КОНЦОМ бывают факты действия молитвы, так как не выполняют молящиеся обет, данный Господу. Приехала молодая женщина из г. Тольятти: «Батюшка, была у Вас два года назад, приехала тогда с душевной травмой. Жила в «гражданском браке», имела большое чувство к избраннику, но он меня оставил. Тяжело мне было: никак не могла пережить случившееся, не могла забыть его. Тогда Вы пытались отвлечь меня от рассказа о нём, спрашивая, сколько мне лет, где учусь. А потом сказали: «То, что Вы называете «гражданским браком», на самом деле браком не является. Никакие вы не муж и жена, а пребывали в блудодейном сожительстве. Добра от этого не бывает. А раз фундамент отношений заложен гнилой – всё и развалилось. По-другому быть не могло».

Лишь намного позже я осознала смысл Ваших слов. Тогда мне было важно только услышать, как вернуть любимого. Вы сказали, что никак, и этим очень расстроили меня. А потом добавили: «Молитесь по акафисту Ангелу-Хранителю по понедельникам в 20.30. Если будете молиться, во-первых, рана быстрее заживёт, во-вторых, вымолите избранника для себя. Бог через Ангела-Хранителя пошлёт лучшего из тех, кто может быть рядом, но Он и проверит, насколько искренне желание жить правильно, по Божьему. А проверит вот как: молодой человек пожелает близости. Вы же должны объяснить ему: «Я молилась и убеждена, что ты мне послан Господом. Полюбила тебя и счастлива, что ты со мной. Но я дала обет Богу: никогда не совершать блудный грех, иметь близкие отношения только с мужем в законном браке». И ещё Вы сказали: «Если выдержишь этот экзамен – утешишься. Но прежде, чем дать обет Богу – покайся, что жила в явном грехе блуда. И причастись». «А когда это случится? – спросила я. – Как долго мне молиться?» – «У всех бывает по-разному, – ответили Вы. – Но чаще через год-полтора». Я засомневалась: «А вдруг не узнаю его?» А Вы говорите: «Так не бывает. Если Господь даёт – умом постигнешь, душа заговорит, сердце подскажет. И внешне всё будет складываться».

Я уехала. Сходила в своём городе в церковь, исповедалась, причастилась, дала Богу обет: не вступать в мерзость блудных отношений ни с кем, никогда, беречь себя для мужа законного, венчанного. И стала молиться о послании мне Господом такового. Прошёл год и пять месяцев. Познакомилась с молодым человеком. О чём ни заговорю – ему всё интересно. А что говорит он – интересно мне. У меня такого не было никогда в жизни. Даже в молчании нам было хорошо, никакого напряжения. Я понимала: наша встреча – следствие моих молитв Богу, помнила Ваши слова, что сказать, когда с его стороны появится желание близости. И всё-таки, когда случилась такая ситуация, я не смогла произнести это. Побоялась потерять его. Согласилась на близость.

Он должен был прийти на следующий день и не пришёл. Не было его и на второй день, и на третий. С мыслями, не случилось ли чего, не заболел ли, я позвонила. Он взял трубку и спокойно ответил: «Я не заболел. Я сознательно не пришёл, понял, что наше общение было не нужно нам обоим. И чтобы не мучить ни тебя, ни себя, я решил поставить точку». Слушаю его, а в голове Ваши слова: «Будет тебе экзамен». А когда вспомнила про обет, д анный Богу: «Ни с кем, никогда, только с законным мужем после венчания», – поняла, что потеряла этого человека навсегда. Даже плакать не могла. Мне было больно оттого, что я такая слабая, грешная. Господь принял мой обет, послал молодого человека, и чувства между нами были такие, какие никогда не испытывала, но я оказалась не верна обету своему, а значит, – Богу. Поэтому всё потеряла…

У МУЖЧИНЫ РАК. Приехал с женой. Рассказывает: «Мы здесь второй раз. Первый были два с половиной года тому назад, тогда я только женился и заболел.

Пошел в больницу. Обнаружили рак лёгких с метастазами по всему организму. На вопрос: «Как лечиться? – врач развёл руками, – поздно, никак». В отчаянии я приехал в церковь. Вы сказали: «Пускай врачи лечат, что могут – пусть делают. А вы начните молиться. Причащайтесь чаще. Соборуйтесь каждые полгода обязательно. Каждую субботу в 20.00, не пропуская, читайте акафист вмч. и целителю Пантелеимону. Все дела оставляйте, вставайте пред Господом и читайте». А жене посоветовали: «Помогите мужу, поддержите его. Ему так легче будет. Если жена с мужем вместе действуют – это по-Божьему». Ему: «Начните по-христиански жить: читайте постоянно Евангелие и живите по нему. Болезнь ещё будет развиваться некоторое время, затем приостановится, как бы «законсервируется». Болезнь никуда не денется, но и действовать перестанет. Будет, словно, «в консервной банке». Так и будете жить». Я спросил: «Батюшка, я умру?» Вы ответили: «Все умрём рано или поздно, все умрём. Но если будете молиться, – поживёте ещё прилично».

С этим уехал домой, стал молиться, как Вы сказали. Действительно, некоторое время болезнь давала о себе знать, даже операцию делали на половых органах: удаляли метастазы. А потом врачи отказались лечить – бесполезно. Только за Бога и держался, постоянно молился. И во мне, действительно, будто болезнь «законсервировалась»: я перестал её чувствовать. Начал работать (работа связана с компьютером). Когда в нашем доме на первом этаже открыли магазин, стал вечерами подрабатывать грузчиком (раковый больной с метастазами). А потом мы родили сына. Это уже после операции. Мальчик – фонтан энергии: столько в нём жизни. У нас дома покоя нет: он не ходит, а только прыгает и скачет! А я рад: я – живой и вижу – живого сына!»

Немного подумав, мужчина продолжил свой рассказ: «Вроде всё было хорошо, но мама никак не могла успокоиться и посылала меня в больницу провериться: «Такой страшный диагноз, – говорила она. – Живу каждый день как на пороховой бочке, жду самого страшного». Я ей: «Мама, врачи меня лечить отказались. Ну сколько раковый больной без лечения может прожить?! Два с половиной года прошло – я живу, Господь действует!» А она: «Пусть врачи подтвердят, что Господь тебя исцелил. И я успокоюсь. Сходи, пожалуйста, проверься. Ради меня сходи». Я пошёл. Врач удивился: «Ты разве живой? Я думал, что ты давно покойник». Вы бы знали, каково это про себя слышать! А у меня ведь сын. Ему только полтора годика. Стали меня проверять, брать анализы. Когда за результатами мы с женой пришли, врач мне сказал: «У тебя всё то же самое: рак легких. По всему организму – метастазы. Как ты живёшь? Так не бывает!» Я выслушал и вышел из кабинета по стенке. Жена меня еле до дома довела. Плохо мне, батюшка. Хотел маму успокоить, а теперь жить не могу, работать не могу. Почва из-под ног ушла. Опять – отчаяние. Что Вы мне скажете?» – «Ничего не скажу нового: Вы всё уже знаете. Молитесь?» – «Каждую субботу все дела откладываю и молюсь – читаю акафист вмч. и целителю Пантелеимону». – «Ну вот видите: молитесь, и Господь «баночку-то» закручивает. Живёте и будете жить. Не ходите вы к врачам. А то врачи про болезнь будут говорить – будете расстраиваться. Вы не исцелитесь, болезнь останется, но законсервируется. Молитесь и живите. С Богом будете жить – поживете! Сын у Вас – порадуйтесь. Его растите с Богом. Для Бога ничего невозможного нет. Всё даётся по вере».

«ВЫ НЕ ПОВЕРИТЕ – Господь к нам близко!» – эмоционально возвестила мне женщина. Я согласился: «Да, знаю. Мне Он ближе, чем я сам себе, чем мысли мои, мои желания». Эта женщина уже приезжала: у нее проблемы с сыном. Больше всего её тогда волновало, что любимое чадо на пятом курсе институт бросает. «А причина какая?» – «Да обыкновенная: пьянка, наркотики». Тревожило мать и то, что в армию сына могут забрать. Я ей посоветовал: «Пусть возьмут. Сходите в военкомат и попросите, чтобы взяли». – «Сынок узнает, попадёт мне от него». – «А вы незаметно сходите». – «И всё будет хорошо?» – спросила она. – «Молиться за него надо». – «Батюшка, я не знаю даже, как пальцы сложить, чтобы перекреститься». – «Хотите сыну помочь, научитесь. Каждую пятницу перед иконой Божьей Матери «Взыскание погибших» в 20.00 молитесь за сына».

Так вот, эта самая женщина приехала вновь: «Не поверите, батюшка, как Господь к нам близко! Я в военкомат сходила – сына в армию забрали. Каждую пятницу в восемь часов вечера молилась за него. Вдруг – телефонный звонок: «Вы мама такого-то?» – «Да», – отвечаю, а сама так и села: теперь и в армии, наверное, натворил что-то. А мне говорят: «Выражаем благодарность за отличное воспитание сына!» Я же спрашиваю: «Вы кому звоните, перепутали, поди?» Через два месяца, как сына в армию забрали, отворяется дверь, на пороге – он! Сердце оборвалось: сбежал, наверное. А он: «За исключительные заслуги мне награда – на побывку отпустили».

Материнские глаза светятся радостью: «А я ведь, батюшка, когда в храме-то у вас была, не только акафист, но и церковный календарь купила, где святые изображены, и в спальне своей повесила. Перед сном просила каждого святого, называя по имени: «Помолись Господу за моего сыночка». В тот день, когда сын приехал в отпуск, – продолжала женщина, – я случайно глянула на календарь и вскрикнула: «Сынок, а ведь сегодня день празднования иконы Божьей Матери «Взыскание погибших!» И тут я всё ему рассказала: как он в армии оказался, как благословение на чтение акафиста получила, как молилась за него… Спать уложила в спальню свою, где иконы Спасителя и Богородицы. Заглянула – не спит: сидит, думает. Я тихонько закрыла дверь и радуюсь: «Слава Богу, сын думать начал!» Перед отъездом попросил купить ему тройную икону, где Спаситель, Богородица и святитель Николай. Из армии позвонил: «Мама, забери документы из института: хочу учиться заочно». Пошла. Секретарь ворчит: «Институт вам – не камера хранения. Столько времени диплом забрать не можете!» И подаёт мне его диплом. Я глазам не верю. Оценки – тройки. Но ведь – диплом! Поторопилась уйти, чтобы не отобрали. Услала сыну. И что Вы думаете? С дипломом о высшем образовании он стал офицером!»

Мать протянула фотографию. В первый раз она тоже с фотографией приезжала. Только там её мальчик был никакой. Нормальными были только нос и уши. Одежда, причёска, наколки – всё вычурное. И вот теперь – офицер, но как генерал: солидный, видный, взгляд осмысленный. «Матушка, – сказал я женщине, – мы с вами находимся в церкви святого мученика Авраамия Болгарского, сидим на скамеечке возле раки с его мощами. За то, что с сыном произошло, чему неверующему человеку поверить трудно, поблагодарите и святого Авраамия. По его молитвам к Богу за всех здесь бывающих много чудесного случается».

«РАНЬШЕ Я БЫЛА СО СЛЕЗАМИ здесь в церкви, – ответила женщина на мой вопрос «что у Вас?» – А теперь у меня всё хорошо. Помните, я Вам рассказывала, что 10 лет замужем, 6 лет сыну, и вдруг муж стал поздно приходить домой, причём, под «шафе». Объяснял по-разному: то с друзьями отмечал победу наших футболистов, то – проигрыш. Стала я тогда выяснять, что у него за друзья и сколько их. Оказалось – один. Точнее – одна. Причём, с ней он нарушает супружескую верность. Я ему выложила всё, что знала. Он сказал: «Да, это правда. Ты меня напрягаешь заботами. А с ней легко и просто». Он тогда убил меня своим цинизмом: ему, мужику, в тягость ответственность за близких! Я для себя решила – развод! Но сын к отцу тянется, любит его. Сколько детей родители разводами искалечили! Один ребёнок на вопрос, любишь ли папу, сказал: «Которого был или который сейчас?» А если женщина не выходит замуж, но постоянно ругает бывшего мужа, ребёнок не знает, каким ему быть, если даже папа, которого он любит, такой плохой. Думая о сыне, я поняла, что чувства к мужу у меня ещё теплятся. Ехала в Болгар, обдумывая, как всё рассказать священнику? Соседка, что не раз приезжала в Свято-Авраамиевскую церковь, успокаивала: «Батюшка добрый, внимательно выслушает, посоветует, как молиться». Но, когда я рассказывала про своё горе, Вы не раз прерывали наш разговор, к Вам подходил то один человек, то другой. А под конец сказали, что спокойны за меня, благословив молиться по средам в 20.30, читая акафист Божией Матери «Умягчение злых сердец», и в пятницу в 20.30 – акафист святым мученикам Гурию, Самону и Авиву. На обратном пути я вспоминала Ваши слова: «Я за тебя спокоен». В голове вертелась мысль: «Как это священник спокоен, когда у меня такое горе… Да он и не слушал меня. И вообще, кому мы с сыном нужны со своими проблемами, если самый родной человек от нас отвернулся».

Дома, глядя на сына, подумала: «Ладно людям, но Богу мы точно не безразличны». И стала молиться так, как Вы сказали, – в назначенное время, по акафистам. Поначалу плохо понимала, что читала, потому что всё время плакала. Муж всё также приходил весёленький, пьяненький, довольный. В надежде на помощь Божью, не прекращала своих молитв.

Вдруг муж стал приходить вовремя и трезвый. А однажды подсел ко мне и спросил: «А зачем я это делал?» Тот, кто оправдывался словами «легко и просто», теперь спрашивал: «Зачем это?» У него вдруг мозги на место встали! Батюшка, мы теперь с мужем живём так, как никогда и не жили. А недавно сын заявил: «Мама, вы с папой какие-то не такие стали». Я схватила его со словами: «А какие мы стали?» Он вырвался, убежал. А потом голову в дверь просунул и сказал: «Смешные, вот какие. И добрые!». Я продолжала молиться каждую среду и пятницу. Муж заметил, спросил: «Что делаешь?» Я сказала ему, что молюсь о нашем семейном благополучии. «Почему читаешь именно эти молитвы, именно в эти дни и в это время?» Я объяснила, что в церкви на год записала наши имена. И там сейчас о нас так же молятся. И многие люди с проблемой, как у нас, в это время в этот день читают именно эту молитву, потому она так действенна.

Однажды я приболела и не встала на молитву. Муж спрашивает: «Ты чего лежишь? Сегодня среда, время – полдевятого». Я: «Болею». Муж: «Вставай, молись, и Бог тебе поможет». Я: «Может, ты вместо меня помолишься?» Муж: «А я никуда не ездил, меня никто молиться не благословлял»… Итак, не было за последнее время среды или пятницы, когда бы он ни проконтролировал, молюсь я или нет. А тут вдруг заявляет: «Ты нас на молитву в церкви только на год записала, год заканчивается, поезжай, ещё запиши».

Вот я и приехала. Мне это только в радость. Ещё я приехала в храм, чтобы поблагодарить Господа за то, что услышал мои молитвы, сохранил семью, и все мы любим друг друга больше, чем прежде. С Богом жить лучше. Это не только мы с мужем поняли – даже наш маленький сын заметил!»

В какое время мы живем?

Нет времени на то, чтобы грустить. Нет времени на то, чтобы ругаться. Секундой каждой нужно дорожить, Иначе нечем будет оправдаться.

ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ человека характеризуется периодами: младенчество, юность, зрелость, старость, предсмертная агония, смерть. Так и с человечеством. Формы существования земного бытия – время и пространство. Здесь у всего есть начало и конец. Как охарактеризовать наш период времени? Давайте сходим к врачам – у каждого из нас найдут букет болезней. Причины – человечество вырождается. Мы живём во время старения человечества.

ЭПОХА СТАРЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – предантихристова эпоха. Когда придёт время антихриста, будет предсмертная агония человечества.

А как характеризовать эпоху, когда жили апостолы? Своим воплощением на земле в лице Сына Божия, Иисуса Христа, Бог явил нам зрелость человечества через избранных Им. Причина их избрания – они были способны на подвиг Бога ради. Для нас же вера – не подвиг, а имитация полуподвига: стараемся соблюдать посты, молиться. И по воскресеньям ходим в церковь. Но и таковых сейчас мало. Мы – люди иного времени!

ВРЕМЯ ПОТЕРЯННЫХ ОРИЕНТИРОВ – так можно назвать наше время, потому что живём как живём. Но человеку важно знать: «Каким мне быть? Неужели я родился только для того, чтобы исполнить свои животные инстинкты и сытно накормить трупных червей своим разлагающимся телом? Какова воля Божья обо мне?»

ВРЕМЯ РАССЛАБЛЕННЫХ комфортом и увлечениями – это тоже характеристика нашего времени. Пожилой человек пришёл в службу благотворительности при нашей церкви. Просит телевизор. Но не любой работающий, а только с пультом, чтобы ему, мужчине, лежать на диване, не вставая. Женщина приехала в гости. Ей истопили баню. Объяснили: «Вот пар, вот тазы. Здесь – горячая вода, здесь – холодная». Она: «А где ванна? Душ? Я так мыться не могу». Молодёжи надо изыскивать возможности самореализации родителям на радость, Церкви и Отечеству на пользу! Так нет, ищем развлечений. Мы, христиане, хотим быть с Богом, но только если в комфорте. Это не свобода. Это зависимость. К сожалению, живём не по принципу «как надо», а по принципу «как хочу, как нравится, как выгодно». Что с нами будет, когда Господь призовёт нас на подвиги? Не отречёмся ли, боясь потерять то, за что держимся? Скорее всего – да. Посмотрите на жизнь апостола Павла. Он был из состоятельной семьи, получил хорошее образование. Горя любовью к Богу, он не сразу понял смысл жертвенного воплощения Сына Божия на Земле, потому фанатично ненавидел всех тех, кто уверовал во Спасителя – Христа, принимал участие в гонении на Церковь. Душевное состояние его было таково, что, по человеческим соображениям, исключало возможность какой-либо перемены в нём. Он даже испросил у иерусалимских первосвященников письма в Дамаск, чтобы и там получить полномочия на гонения христиан. Когда он приближался к Дамаску, его осиял свет с Неба. Сам апостол Павел свидетельствует (1Кор.9:1,15:8), что в сиянии света он увидел Самого Иисуса Христа. Потрясённый этим, он упал, и, уже не видя ничего, услышал голос: «Савл, Савл, что гонишь Меня?» Он ощутил всё своё человеческое ничтожество перед величием вопрошающего и спросил Его, как раб Господина: «Что повелишь мне делать?»

Слепота стала ему как наказание за гонения людей. В таинстве Крещения он прозрел, сподобился благодати Духа Святого, после чего на основании Священного Писания стал всем доказывать, что Иисус Христос есть Искупитель рода человеческого, ожидаемый иудеями Мессия. Став членом Церкви, Павел кардинально поменял себя, и свою жизнь развернул на 180 градусов. Ему было трудно: гнали свои и чужие. Приходилось терпеть и холод, и голод. Но он достойно нёс людям Слово веры Христовой. И ему, и апостолу Петру – всем, любящим Бога, Господь даровал многие духовные Дары, недоступные нам, обеспокоенным только собственным благополучием. Но Бог и от нас ждёт духовной зрелости. Он всё хочет дать человеку, говоря: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф.6:33). Но разве способны мы что-то поменять в своей жизни? Закрыв на засов сердце, мы сопротивляемся Богу, держимся только за то, что делает нашу жизнь удобной. Но это не свобода, а произвол. Свобода и произвол несовместимы. По-настоящему будет свободен тот, кто не впадет в зависимость от греха гордыни и своеволия, что возможно только при жизни с Богом. И тогда Господь даст нам бесконечно больше, чем мы можем себе помыслить.

ВЕК ТРАНСВЕСТИЗМА – так тоже можно назвать наше время: мужчины «обабились», женщины «омужичились». Не жена, а муж должен считать каждую копеечку, думая, как одеть, накормить свою семью. Не хватает – значит, мужу надо больше работать. А на кого закон нашей страны повесил детей при разводе? Женщина после развода остаётся одна со всеми заботами о детях, а мужчина распускает крылышки и летит беззаботно, как мотылёк, с одного цветка на другой. Не должно так быть. Мы, люди, порой, падаем – согрешаем. Но надо вставать. Апостол Пётр отрекался от Христа, но покаялся и пошёл ради Господа и в тюрьму, и на смерть. Павел был гонителем христиан, но покаялся и потрудился больше всех Христа ради.

Мы говорим о разных эпохах человечества: были младенчество, юность, зрелость, теперь – век расслабленных, парализованных комфортом и удовольствиями, то есть – старость. Мы видим своё разлагающееся тело, жаждущее покоя. Молодые не могут уже ни зачать, ни родить здоровых детей. Нам бы, стареющему человечеству, тем более ухватиться за Бога, жить не как хотим, а по заповедям Его. Давайте, по примеру апостолов, жить в твёрдой вере в Господа и чаще задавать себе вопрос: «Зачем Бог дал мне жизнь? Чего Он хочет от меня? Я ведь мог и не родиться: в России ежечасно убивают 120 детей абортами. А сколько не родившихся по другим причинам? Но мне Бог дал жизнь. Для чего? Что ждёт Господь от меня? Какою явится душа моя в иной мир, где нет времени и пространства, только вечность?»

СРОКИ КОНЦА СВЕТА Священное Писание не называет, хотя описывает историю человечества от начала до конца. Почему не называет? Это зависит от духовного состояния человечества. «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15). Воплощённый Господь и Словом, и примером жизни показал нам смысл земного бытия. Глубина любви Бога к нам не выразима человеческим языком. Мы не умеем любить по-настоящему. Кто живёт без Бога и воображает, что любит – жалок: это страсть, а не любовь. Настоящая любовь познаётся только в Боге и то – частично. Она дышит невыразимой самоотдачей. Мы это видим в Распятии на Кресте. Это мой и твой грех пригвоздили Христа. Он принял их на себя, чтобы спасти нас с тобой для вечности. Апостолы жили в любви к Богу и к людям, проповедали Его Слово.

«МЕНЯ СЛУШАТЬ НИКТО НЕ ХОЧЕТ», – жалуются некоторые. Значит, говоришь с людьми не с жалостью и любовью, а корыстно. Говори всегда с людьми в духе любви и смиренно. Бог хочет ввести нас в мир блаженства. То, что Он имеет по природе, нам желает дать по благодати. Устроим же свою земную жизнь по Его заповедям. Тем самым отдалим от человечества время предсмертных агоний и спасём души наши для вечности.

Эх, если бы мы могли любить!

Как велика Любовь Твоя, Господи! Нам невозможно её осознать. Всё, что бы ни было нам ниспослано – Всё из Любви, и во всём – благодать!

МУДРОСТЬ БОЖИЮ мир считает юродством: сложно человеческим умом понять действие Промысла Божьего: «Что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк.16:15) – говорит Господь. Приведу пример, который многим внешне как бы непонятен, но, вникнув в глубинный смысл происшедшего, можно только поразиться, какой глубокий смысл он несёт.

«СЫН ПОГИБАЛ ОТ НАРКОТИКОВ, – стала объяснять мне женщина лет 50-ти. – Я Вам рассказывала о нём полтора года назад». Вы тогда подарили мне крылья словами: «Какой он у тебя великий, как высоко Господь вознесёт его. Эх, хоть бы след от его ноги разок в жизни поцеловать». И сказали, как за него молиться. Я уехала в недоумении: мой сын – гибнущий человек, было стыдно перед близкими и родными, как я воспитала своего сына. А в церкви мне говорят, что он великий и что сочтут за счастье след от его ноги поцеловать. Я стала с усердием и душевным огнём молиться, надеясь, что после страшных испытаний Господь, действительно, приведёт его к чему-то великому, большому! И вскоре он был… посажен в тюрьму. По человеческому разумению я растерялась: «Как? Великий-то теперь ещё и в тюрьму сел! Я же молилась! Было плохо – наркотики, стало ещё хуже – тюрьма!» Потерявшись полностью, ничего не понимая, запутавшись совсем, я всё-таки продолжала молиться, держась за молитву, как за какую-то последнюю надежду.

Вскоре поехала к сыну в тюрьму на свидание. Приехала и смотрю: сынок-то мой лучше стал. Находясь в тюрьме, он вынужден воздерживаться от наркотиков: кто ему их там приготовил?! Конечно, и там всякое бывает, но у него нет средств, нет возможностей, он вынужден остановиться в своём падении. Я пригляделась: не ответ ли Бога на мои молитвы тюрьма-то для него? Видно, по-другому не смог бы отойти он от наркотиков, как только через тюрьму. Это тяжёлый удар, но другого выбора, значит, не было: всё остальное не могло бы ему помочь. Я смирилась и приняла волю Божью: значит, так должно быть – именно это было спасительно для него.

С надеждой на дальнейшие перемены я заговорила с сыном о Боге, сказав, что молюсь за него, и Бог слышит меня. Он отпрянул: «Мама, что ты говоришь?» Ему показалось это странным».

Но слово о Боге, доброе семя, посеянное в сердце сына устами матери, дало корешок. Вскоре он стал писать ей письма, звонить. Просил, чтобы не переставала молиться за него.

Приехав в церковь, она рассказала: «В душе его всё больше и больше разгорается огонь веры. Он показал мне записную книжку, а там – стихи, в которых он обращается к Богу, прося сил для новой жизни, для чистоты, для обновления». О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим.11:33). Для глаза человеческого открыто внешнее: сначала – наркотики, потом – тюрьма! А что внутри молодого человека при этом происходит? – Переосмысление ценностей! Посторонний глаз человеческий видит внешнее, а внутреннее сына видели только мать, он сам и Бог. Чудо преображения происходило в нём! Матери удалось приехать к нему на свидания не один раз. «В последний раз, – говорит мать, – не я, а он встретил меня словами: «Мама, как хорошо, что ты приехала! Давай скорее вместе помолимся! Молитва – это во-первых. Потом остальное». Помолились. Я стала сумки доставать, а он: «Подожди, у меня есть пища другая, хочу поделиться с тобою духовными переживаниями: я познал Господа, понял Любовь Его и Силу!» Показал свои новые стихи. Они поражали глубиной, в них говорилось, что осуждать никого не надо, что нужно порою, пройдя через горнило страшных испытаний, даже по линии греховной, прийти к выводам, которые заставят всю жизнь перелопатить. Меняться тяжело. Но как это радостно!..»

Мать, видя его благодатное состояние, не могла удержаться, чтобы не сказать услышанные некогда о нём слова: «Сынонька, как бы я хотела поцеловать след от твоих ног». Она рассказывала ему о родных, о знакомых, но видела, что он не слышит о земном: весь горит в Боге!

Растерявшаяся от счастья мать смотрела на сына и не узнавала его. «Внешне это был мой сын, – рассказывала она, – но внутренний дух его таков, будто это совсем другой человек – такое преображение! К какой высоте готовит его Господь? Моё сердце замирало от предчувствия радости… Через два дня после этого мне сообщили: «Вашего сына зарезали». В этот момент я поняла, на какую высоту готовил и теперь поставил его Господь».

Мать видела сына на высшей точке духовного подъёма его земной жизни. Но смог бы он удержаться на ней и подняться ещё выше? Мы не знаем – Бог знает! Господь призывает в вечность только тогда, когда человек или достиг полноты своего духовного совершенства, или может духовно пасть ещё ниже и уже никогда не подняться. Господь видел, что он на взлёте, на наибольшей высоте своего духовного состояния. И взял его в Царствие Божие, чтобы его траектория взлёта продолжалась и в вечности.

Мать говорит: «Мне сообщили страшную весть: сына зарезали. Я же мать, мне нужно убиваться и расстраиваться, плакать, рвать на себе волосы… А у меня в сердце – тишина. И даже какая-то, непонятная для меня, сверхрадость!

Я перечитываю книжицу, которую мне передали с его вещами. Этот блокнот со стихами стал мне самым дорогим из всего оставшегося. Читаю и чувствую сына близко, рядом, живого, ощущаю высоту, на которой он стоит.

Меня не понимают родные. Они, глядя на меня, качают головой, переговариваясь: «Понятно, почему она не убивается от своего горя: у неё с головой не всё в порядке стало, ведь столько всего перенесла». Я знаю, что они имеют в виду, но не спорю с ними и ничего не доказываю, только об одном думаю: «Я же чувствовала духовную высоту, на которой сын стоит! Что же я тогда, когда у меня была такая возможность, не выполнила своего желания: что же не поцеловала след его ноги?!»

Видите, какой пример! Нам трудно понять глубину Промысла Божия! Для внешнего, обмерщвленного, безрелигиозного, не имеющего духовных взглядов человека – кто есть сын этой матери, если в его жизни были наркотики, тюрьма, и его зарезали? В этом разве есть какая радость? А мать за свою материнскую любовь и молитву увидела в сыне ту глубину, которую не могли видеть другие окружающие его люди – глубину, которую открыл ей Господь за её любовь.

Вот и нам важно оторваться от внешнего видения (наш взгляд, обычно, скользит по поверхности жизни), увидеть глубины духовные и ту любовь, которую Господь являет нам каждый день в жизни каждого из нас. Сыну этой женщины Господь явил Себя через любовь матери. А у нас как? У нас – по-другому. У всех – по-разному.

Если говорить об этом конкретном факте, то подумаем, каково матери пережить смерть своего ребёнка? – Лучше казнённой быть самой, только бы он, ребёнок, жил!

А правда Божья какова? Если умираем мы, родители, – ну, вроде, так и должно быть. Похоронили и забыли. А умер сын или дочь – забудет ли когда это мать? Хватит ли у неё сил не помнить, не думать о любимом ребёнке? – Никогда! Так и будет всю жизнь молиться за него. И вымолит! И вытащит! И поднимет Бог его душу на высоту, на которой никогда бы он не стоял, если бы ушёл после матери из этой жизни, если бы не было над ним материнских молитв.

Это один пример действия Божьего – спасение души сына по молитвам матери. (Речь не идёт о случаях самоубийства. Об этом особый разговор). Можно много примеров приводить, как Господь премудро ведёт путями, которые как бы непонятны нашему внешнему, обмерщвлённому, испорченному сознанию. Далёкие от настоящей любви, подавившиеся эгоизмом и себялюбием, мы многое не понимаем, многое кажется нам странным, чуждым.

ГЛУБИНЫ БОЖЬЕГО ПРОМЫСЛА движутся любовью. Эх, если бы мы могли любить, мы бы многое понимали из воли Божией! Мы сыновья и дочери Всевышнего. Поэтому очень важно усилием своим и трудом, с помощью Божьей, очищая себя от греха, всё более и более укрепляться в Божественной любви. Тогда мы станем лучше понимать друг друга, смысл и содержание своей собственной жизни. Может, тогда и нам станут открываться и Промысл Божий, и тайны Божии.

ОТ КОМПЬЮТЕРА многие сейчас «бесятся». Приехали в церковь зять и тёща вместе. Беда у них случилась: жена-дочь пропала. И неизвестно, где она, и что с ней. Телефон сотовый дома оставила, чего никогда раньше не делала. День нет, другой… Паника! Но тут пришла её подруга и сказала, чтобы не переживали: она жива и здорова, сама позвонит и всё расскажет.

Действительно, позвонила с иногороднего телефона. Объяснила, что вялотекущая семейная жизнь без радостей привела её к тому, что свою невостребованность в общении с мужем стала восполнять через переписку с другими людьми в интернете. Так познакомилась с мужчиной из Москвы. Ей казалось, что он понимает её, а она – его. Открылось большое чувство, которое в затхлости повседневного быта считала в себе уже умершим. И вот она теперь в Москве – у него! Звонит сказать, чтобы не волновались. Всё хорошо: счастлива, рада, нашла любовь!

Для мужа это как взрыв атомной бомбы: в отношениях с женой всё, казалось бы, ровно было. Рассказывая о происшедшем, он даже не осуждал её – это правда! Но обескуражен случившимся. И тёща взволнована: внучка без матери осталась. Десять лет девочке. Я спросил мужчину: «Когда последний раз Вы объяснялись своей жене в чувствах? Когда дарили цветы?» – «Батюшка, я многое пересмотрел в нашей семейной жизни. Вину свою осознаю». Я сказал ему важную вещь, которую многие в суете забывают: «Если над любовью не трудиться, она погаснет. Настоящая любовь всегда в движении вверх или вниз. Всё зависит от нас, как мы над этим чувством работаем. В современном мире, парализованном комфортом, удовольствиями, наслаждениями, всё больше любовью называют не любовь, а страсть: горит, приятно – вот и хорошо; не горит, неприятно – всё кончилось. Не любовь это. Жизнь по сиюминутным удовольствиям не только душу губит, но и разум человеческий делает прислугою мелких чувств. Жизнь ради собственных наслаждений – это не любовь, а себялюбие, страсть. Над такой вот любовью не трудятся. Песенка «Любовь нечаянно нагрянет…», которую пел Утёсов, – это ложь про любовь. Иные только этим «нечаянно» и живут». И добавил: «Ты её не вини. Это не вина, а беда её. И, конечно, твоя вина в этом есть: ты не нёс в своей любви ей радость и внимание. Обязательно начни молиться за неё. Молись, чтобы Господь и тебя, и её, и его на путь правильный поставил. Молись молитвой по соглашению по пятницам: одну пятницу в 20.00 – акафистом Божией Матери «Взыскание погибших»; а в другую пятницу в 20.30 – акафистом святым мученикам Гурию, Самону и Авиву (о семейном мире и благоустроении). В это время ты не один будешь в своём прошении к Богу, отчего твоя молитва будет иметь особую мощь.

Тут тёща стала хвалить зятя, что он хороший, она от него в восторге, а вот дочь непутная оказалась. Я ей: «Вы зачем при зяте дочку свою во всём вините? Понятно, что его поддержать надо, но не таким же образом. И потом, какая цена вам, как матери, если вы не увидели, что у детей не всё благополучно? Вы её не осуждайте, не ругайте. Молитесь за дочь! Но только в покаянном духе и с любовью к ней». Уехали.

Потом он приехал один и рассказал, что каждую пятницу тёща стала приходить к ним, и он, и дочка – втроём стали вставать на молитву. На третью пятницу собрались молиться акафистом Божией Матери. И вдруг – будто кто дверь снаружи открывает ключом… Он открыл дверь сам, а там – жена! Встретились взглядами, и она глаза опустила, оставаясь стоять за порогом в растерянности. Он-то молился о том, чтобы она вернулась – это раз, и дух осознания своей вины в происшедшем был у него – это два. Поэтому он без всякой обиды взял её за руку, ласково приговаривая: «Заходи домой, заходи домой!» Дочь кинулась к матери, тёща стала вытирать слёзы… Жена, не ожидавшая такого тёплого приёма, была изумлена. Муж и мать стали прощения просить за то, что не рассмотрели её внутреннего одиночества. Она зашла в спальню, села на кровать и заплакала. Поняла, что её здесь очень любят и ждут.

А время – 20.00. Тёща тихо спрашивает зятя: «Что делать? Пора молиться!» – «Будем молиться». – «Но она плачет!» – «Пусть побудет наедине с собой». Даже дочь, которой так хотелось быть возле мамы, решила, что лучше за неё помолиться. Стали читать акафист. Жена удивилась в очередной раз: так встретили – и разом пропали. Даже дочь! Вышла посмотреть, что случилось, а они все трое стоят перед иконами и молятся. Она, конечно, поняла за кого, кто причина тому, что они развернулись к Богу.

Позже призналась, что приехала только за тем, чтобы дочку взять с собой, документы и личные вещи: решила строить свою новую жизнь там, в Москве, с другим человеком. Но когда увидела, что муж, любимая доченька, мама – все вместе, и все её рады видеть, не упрекают, а вместо этого просят прощения, – растерялась, не зная, что делать: все планы на новое будущее развалились… Особенно потрясло то, что за неё молятся! Она осталась.

Теперь в церковь приехал муж вместе с женой. Подошёл сначала он. Сказал: «Батюшка, жена вернулась, пожелала приехать к Вам в церковь. Можно она подойдёт?» – «Да, конечно». Она почти ничего не говорила, только плакала. Взахлёб! Ей было плохо от того, что приходится поступать не так, как хочется: в Москве ей было хорошо, новая жизнь рисовалась в конкретных очертаниях… К мужу она любовь потеряла. Теперь обрела с другим. Он её понимает, сказал, чтобы привезла дочку. Правда, дочь ехать не захотела: «Я тебя, мама, люблю, но папу и бабушку не брошу».

Я сказал женщине, что лично убедился, как любит её муж: судить легко, а прощать трудно. А он и не судит её! И мать пересмотрела своё отношение к ней. Девочка молится о том, чтобы Господь вернул маму. «Оставайся. Тебе тяжело будет, но ты молись вместе с родными, и Господь всё устроит».

Прошло какое-то время. Мужчина опять приехал в церковь. Расстроен: «Батюшка, уехала. Опять уехала. Рвалась туда, рвалась, измучилась, сорвалась и уехала. Батюшка, мы молились – Господь её вернул. Но ведь мы и не прекращали молиться. Теперь-то как быть? Что делать?» – «Знаю, трудно тебе, а моё дело простое. Опять скажу: продолжайте молиться с любовью, не осуждая, понимая, что ей тяжело и не просто».

В другой раз приехал, рассказывает, что начал молиться, а на душе такая тоска поднялась, какой в первый раз и не было. Решился сам ехать к ней в Москву. Искал адрес по иногороднему телефону, с которого она как-то звонила. Ехал – молился: акафисты «Взыскание погибших» Богородице и святым мученикам Гурию, Самону и Авиву читал всю дорогу и сидя, и лёжа. Приехал по адресу, позвонил. Дверь открыл тот мужчина. Разговаривая с ним, понял, почему она увидела в нём нечто – он другой! Он сказал, что не держит её, и не раз говорил: «У тебя муж, ребёнок, не делай скоропалительных выводов». Домой съездить посылал, чтобы всё взвесила ещё раз.