Путь длиною в миллионы лет

Этапы развития древних предков человека — палеоантропов

Первой ступенью в эволюции древних предков человека большинство антропологов называют описанного нами зинджантропа, или «Человека умелого». Следующим важным этапом на пути развития наших древних предков следует считать появление «Человека выпрямленного», или по латыни Homo erectus. Первая находка «Человека выпрямленного» была сделана в 1891 году на острове Ява. Яванский человек жил в Африке и Европе и умел изготовлять из камня большие ручные рубила, более совершенные по форме, чем те, что встречаются на стоянках зинджантропов. Рост «Человека выпрямленного» достигал 150–160 сантиметров. По внешности он напоминал еще человекообразную обезьяну, за что и получил название обезьяночеловека, или питекантропа. Голова его была наклонена вперед, лицо плоское, с небольшим широким носом, лоб с сильно развитыми надглазничными валиками полого уходил назад, а челюсти выступали вперед. Объем черепа питекантропа составлял около 900 кубических сантиметров.

Яванский человек существовал, вероятно, на протяжении 500 тысяч лет, в эпоху начала сильных оледенений в наиболее теплых частях Старого Света. За этот период он претерпел заметные эволюционные изменения: мозг его увеличился в объеме, а череп и челюсти стали менее массивными.

В Северном Китае, недалеко от Пекина, был найден пекинский человек, названный синантропом, который также относился к стадии развития «Человека выпрямленного», но имел более высокую организацию по сравнению с яванским человеком. Останки синантропа впервые были обнаружены в пещере в 1927 году. Позже ученые нашли части скелетов более чем 40 особей — мужчин и женщин, старых и молодых. Жили синантропы 500–600 тысяч лет назад. Объем их черепа составлял от 850 до 1300 кубических сантиметров, хотя по внешним признакам череп синантропа похож на череп питекантропа.

Самым замечательным является то, что синантропы уже умели пользоваться огнем, хотя не знали способа его добывания. В пещере, где жили синантропы, обнаружен шестиметровый слой золы: это говорит о длительном поддержании огня, вероятно, в течение многих поколений. Огонь сыграл большую роль в жизни предков человека, он спасал их от холода и позволял жить в течение многих поколений в холодном климате. Но что особенно важно — с помощью огня первобытные люди научились готовить более вкусную и легче усвояемую пищу.

Обезьянолюди жили и в других частях света (в Европе и Африке), ископаемые их остатки встречались на территории Венгрии и ФРГ (гейдельбергская челюсть), а на Азиатском континенте еще и во Вьетнаме.

Передвигались древние люди, относящиеся к Homo erectus, на двух ногах, крупными шагами. Эволюционные изменения, приведшие к увеличению мозга, происходили в тесной связи с существенными изменениями в строении кисти, позволяющей производить более точные и сложные движения, — все это способствовало совершенствованию орудий труда. Обнаруженные на стоянках каменные орудия говорят о том, что их использовали для охоты на диких животных, сдирания шкур, отесывания деревьев, дробления растительных продуктов.

В слоях земли, относящихся к последнему (четвертичному) периоду, найдено очень много ископаемых остатков не только древних людей, но и человека современного вида. И это позволяет с уверенностью утверждать, что первые настоящие люди, или, как их называют по латыни, Homo sapiens («Человек разумный»), появились и совершенствовались в течение последних 400–250 тысяч лет.

К настоящим людям относятся прежде всего неандертальцы — невысокого роста (155–165 сантиметров), коренастые, с широкой грудью. Ноги у них были довольно короткими, чуть согнутыми в коленях. Верхняя часть туловища несколько наклонена вперед, как будто перетягивала тяжелая голова.

Череп у неандертальца (впервые он был найден в 1856 г.) сильно удлинен, с низким сводом, сплошным выступающим надглазным валиком и хорошо развитыми лобными пазухами. Объем мозга такой же, как у современного человека (1300–1600 кубических сантиметров). Лицо у неандертальца высокое, узкое, резко выдается вперед по средней вертикали вниз от переносья, однако нос довольно широкий и плоский.

Неандертальский человек населял Европу в промежутке от 150 до 35 тысяч лет тому назад. Он создал разнообразные кремневые орудия мустьерского типа[7], которые были более совершенны по сравнению с ручными рубилами питекантропа. В Северной Африке жили другие неандерталоподобные люди, в некоторых отношениях ближе стоящие к современному человеку, но лишенные такого типичного для европейских неандертальцев признака, как выступающие вперед лицевые кости черепа.

Люди современного физического склада появились около 35 тысяч лет назад. Прямыми их предками считаются какие-то высокоразвитые неандертальцы. Учены-ми-антропологами пока что не изучены детально условия и место происхождения современного человека от неандертальцев.

Достаточно хорошо известно, что в течение последних 100 тысяч лет люди каменного века жили в самых разнообразных климатических условиях. В наступившем четвертичном периоде истории Земли, который продолжается и в настоящее время, произошли существенные климатические изменения. На полюсах Земли возникали огромные ледники. Двигаясь к экватору, они погребали под собой не только Гренландию и Антарктиду, но и Скандинавию, Северную Америку, все высокогорные районы даже и на экваторе. Ледником были покрыты территории современной Англии и большинства других европейских стран. У нас в стране ледник доходил до северных границ республик Средней Азии и Казахстана.

Оледенение сопровождалось понижением среднего уровня температуры на Земле, что оказывало влияние не только на растительный и животный мир, но даже на географию целых континентов и частей света. Ледники поглощали огромные массы воды, вследствие чего понижался уровень морей и океанов иногда до 90 метров. При таких условиях остров, на котором расположена Англия, соединялся с европейской частью континента, а Япония — с азиатской его частью.

Человек эпохи палеолита изготовлял орудия не только из камня, но и из обсидиана (вулканическое стекло), который еще тверже камня, а также использовал кварцит, песчаник, кварц, базальты и др. С помощью каменных орудий он делал всевозможные предметы из дерева, кости, рога, кожи и т. д. Работа с камнями очень трудна. Вначале человек научился раскалывать их, ударяя друг о друга. Позднее для этой цели использовались специальные отбойники, представлявшие собой цилиндрической формы деревянные или костяные орудия. Широко применялась также отжимная техника обработки камня, которая позволяла тоньше оттачивать полученный с помощью отбойника скол камня. Примерно около 20 тысяч лет до нашей эры человек установил, что путем нагревания и медленного охлаждения можно изменить прочность и структуру минерала и, значит, облегчить его обработку.

В эпоху верхнего палеолита люди еще не имели специальной посуды, а для хранения и приготовления пищи они выдалбливали в глыбах песчаника углубления. Эти «сосуды» служили им также в качестве жировых светильников, которые нередко были украшены ретушью. В период нового каменного века (верхнего неолита) стали изготовлять более совершенные орудия из камня и кости, добиваясь более тонкой их шлифовки.

Пища людей каменного века определялась природными условиями. В северных районах люди питались главным образом продуктами охоты и частично рыболовства, а также ягодами, семенами, съедобными стеблями, листьями и корнями растений. В теплом климате основной была растительная пища, хотя не исключалось и мясо в случае удачной охоты.

Человека каменного века часто называют «пещерным», представляют его этаким кровожадным, диким зверем. Ошибочное представление! Люди каменного века жили, как правило, не в глубине пещер, а у их входов или под скальными навесами. В суровых условиях ледникового периода первобытные люди делали из звериных шкур специальные завесы, а также строили из камня жилища, о чем говорят следы найденных фундаментов; умели они делать жилища и типа шалаша из ветвей или костей мамонта и других крупных животных. Внутри или рядом с жилищем раскладывался обычный костер либо строился очаг из камней. На раскаленных камнях очага жарилось мясо. Был и другой способ их использования как источника тепла: раскаленные камни опускали в кожаные мешки, в которых готовилась пища. Эскимосы, например, и в наши дни варят мясо таким способом.

Мустьерские стоянки характеризуются только толстым отщепом камней и остатками костей различных животных. Совсем иначе выглядят стоянки эпохи верхнекаменного века: это уже хорошо оборудованные поселения, как правило, расположенные на вершинах господствующих холмов или на сухих ровных местах.

В Восточной Европе, как показывают раскопки, люди жили большими общинами и строили общие жилища из камня и земли. Кроме того, найдены и временные, более примитивного типа и меньшие по размерам жилища, главным образом шалаши из деревьев и костей крупных животных. Вероятней всего, люди эпохи палеолита вели полуоседлый образ жизни. Постоянными жилищами им служили пещеры и сделанные из камня хижины, а часть племени кочевала и охотилась, делая временные жилища типа шалашей из костей и деревьев.

В теплом климате первобытные люди носили набедренные повязки, в холодном климате они одевались в шкуры животных. Женщины обрабатывали шкуры, а потом сшивали их, делая проколы острым предметом наподобие шила (костяная игла появилась позже, около 17–16 тысяч лет назад). Нитями для сшивания служили растительные волокна или сухожилия животных.

Хотя в пещерах мы находим отпечатки босых ног (они лучше сохраняются), однако известно, что человек каменного века уже пользовался обувью типа мокасин.

Орудиями для обработки шкур животных были каменные скребла и ножи. Из камня и кости изготовлялись и наконечники для стрел, гарпуны, а также заостренные орудия для прокалывания кож при сшивании.

В верхнем палеолите орудия и оружие уже достаточно разнообразны, особенно из кости — скребла, ножи с обушком, проколки, наконечники копий или дротиков, а позже и гарпуны. Именно в этот период появились и копьеметалки.

Охота как средство добывания пищи возникла на ранней стадии развития человека — еще у австралопитеков и послужила существенным фактором в эволюции человеческого рода. О значении охоты и рыболовства, а также мясной пищи в эволюции человека говорил еще Ф. Энгельс: «Охота и рыболовство предполагают переход от исключительного употребления растительной пищи к потреблению наряду с ней и мяса, а это знаменует собой новый важный шаг на пути к превращению в человека. Мясная пища содержала в почти готовом виде наиболее важные вещества, в которых нуждается организм для своего обмена веществ»[8].

Охотничьи приемы у первобытных людей весьма разнообразны. Они убивали животных камнями, копьями, стрелами, делали специальные ловушки, ямы, западни, загоняли крупных животных, например бизонов, огнем в пропасти и ущелья. Позднепалеолитические люди охотились и на пещерного медведя, подстерегая этого крупного хищника на скалистой тропинке и закидывая его большими камнями. Иногда охотники отваживались нападать па медведя с длинными копьями. В Слаупской пещере в Моравии (Чехословакия) был обнаружен череп пещерного медведя с отчетливым следом удара копьем, а рядом с черепом найден и обломок копья. Эта находка опровергла неверное представление о том, будто во времена существования мамонтов, шерстистых носорогов и пещерных медведей человека еще не было. Как видим, человек не только существовал в ту пору, но и успешно охотился на крупных животных.

Роль рыболовства в разные эпохи была различна. В мустьерских слоях кости рыбы встречаются редко, не найдены и специальные орудия лова. Зато в верхнем палеолите рыбьи кости встречаются часто и в больших количествах. Попадаются главным образом костные остатки лосося и форели, реже — кости щуки, окуня и угря. При раскопках обнаруживаются и рыболовные снасти — иглы, гарпуны, остроги. Раскопки свидетельствуют, что люди верхнего палеолита перед употреблением жарили рыбу на камнях или вертеле.

Из растительной пищи в рацион человека палеолита входили орехи, съедобные желуди, ягоды (земляника, малина, черника, смородина, терн), дикая морковь, щавель, а также многие водяные растения (водоросли, орехи и др.). Обязанность добывать растительные продукты лежала в основном на детях и женщинах.

Пользоваться огнем первыми научились еще питекантропы, жившие в Азии, а позже — европейские и африканские обезьянолюди. Добывать огонь они еще не умели, а находили его там, где он по каким-либо причинам возникал стихийно, например, в лесах, зажженных молнией.

Поселения первобытных людей невелики, поскольку человеческая раса была в те времена весьма немногочисленна. В таких суровых условиях людям редко удава-лось доживать до 50 лет. Кроме того, была очень высока детская смертность.

Первые погребения мертвых относятся к мустьерской эпохе. Борьба с голодом, поиски пищи были постоянной заботой первобытных людей. Этим, видимо, объясняется, что покойнику, чтобы он не голодал, клали мясную пищу, о чем говорят остатки костей животных рядом со скелетом захороненного, которые находят при раскопках.

Итак, добытые наукой факты убеждают нас в том, что если на развитие и совершенствование древнейших животных потребовались десятки миллионов лет, то с момента появления «Человека умелого» до формирования человека современного вида прошло уже не более 1–2 миллионов лет. За это время в строении организма предков «Человека разумного» («Homo sapiens») произошли прогрессивные изменения. И что особенно важно, предки человека овладели огнем, научились делать орудия производства, строить жилища, изготовлять одежду, то есть твердо встали на путь социального развития. Это была последняя ступень в истории древних предков человека, после которой (400–250 тысяч лет назад) началась эпоха человека современного вида, к которому принадлежим и мы.

Развитие человека современного вида

Самым древним из найденных учеными ископаемых остатков человека современного вида является череп, обнаруженный при раскопках близ Ниа, на острове Калимантан. Радиоуглеродным методом установлено, что человек этот жил примерно 39 тысяч лет назад.

Какие именно внешние факторы способствовали превращению неандертальского человека в современного, мы еще точно не знаем. Однако есть все основания предполагать, что у прогрессивной группы палеоантропов произошли существенные изменения в строении тела и головного мозга. Эти изменения были подхвачены естественным отбором, который медленно, но неуклонно совершенствовал физическое строение предков человека.

По толщине костей черепа, по рисунку его внутренней полости можно судить о величине и развитости мозга. А это в свою очередь указывает на уровень физического и умственного развития существа, которому принадлежал череп. Ученые тщательно изучили внутреннюю полость черепа палеоантропов и самых древних представителей Homo sapiens. Сравнение полученных данных говорит о том, что у последних произошли такие существенные изменения в коре головного мозга, которые связаны с функциями труда и речи, с регулированием поведения субъекта в коллективе. А это означает, что первые же представители рода человеческого обладали такими признаками и свойствами, которые дали ему возможность стать существом общественным. Естественно, что коллектив древних людей имел безусловные преимущества в борьбе за существование по сравнению с менее социально организованными группами своих предшественников палеоантропов.

Советский ученый-антрополог Я. Я. Рогинский одним из первых высказал мысль, что прогрессивные изменения в организации Homo sapiens осуществлялись одновременно с процессом совершенствования его трудовых и общественных навыков, с развитием уровня производства древнего общества. А когда в результате естественного отбора человек современного физического строения полностью сформировался, главное значение в его дальнейшем развитии приобрели уже социальные закономерности, которые вначале ослабили, а затем и совершенно исключили действие биологических законов эволюции.

Поэтому физический тип Homo sapiens за десятки тысяч лет его существования в принципе не претерпел изменений, тогда как его производственная и общественная деятельность получила колоссальное развитие.

Между тем нашу планету в настоящее время населяет более чем три с половиной миллиарда человек, отличающихся друг от друга не только языком, на котором они говорят, и особенностями материальной и духовной культуры, но также признаками физического строения.

По цвету кожи, цвету и форме волос, строению лица (форма носа, глаз и т. п.), а также по происхождению и месту обитания современное человечество делится на отдельные расы: европеоидная, негроидная и монголоидная. Кроме того, существует около тридцати промежуточных групп. Относящихся к ним людей характеризует различное сочетание признаков, свойственных трем основным расам.

Промежуточные группы образовались в результате смешения рас. Ведь люди всегда отличались подвижностью: в доисторические времена их понуждали к перемещению периодические резкие изменения климата и другие обстоятельства, а в исторические времена, когда человек уже не был столь беззащитен перед силами природы и род человеческий сильно размножился, люди перемещались по планете не только в поисках лучших условий жизни, но и по влечению ума, стремившегося все узнать, все понять. Уже на нашей памяти европейцы сначала открыли, а потом и заселили Американский континент, на котором к этому времени было свое население монголоидного типа. А еще позднее американские белые рабовладельцы массами завозили в Новый Свет африканских негров, чтобы сделать их своими рабами. Таким образом, в Америке оказались в тесном соседстве представители трех основных рас, а впоследствии появились мулаты и креолы — люди со смешанными признаками европеоидов, негроидов и монголоидов. Расовые признаки передаются по наследству, в чем мы, жители Советского Востока, убеждаемся постоянно. В нашей стране, где все нации равноправны, смешанные браки —.явление обычное, а дети от этих браков — убедительное доказательство коренного родства людей различных рас по главным человеческим свойствам.

Именно потому мы говорим о реакционности всех разновидностей расизма. Эти противочеловеческие теории порождены эксплуататорским строем, при котором господствующие классы экономически развитых стран, стремясь к обогащению, захватывали и подчиняли себе обширные территории на других континентах и островах. Ученые слуги капитала для оправдания неблаговидной деятельности своих хозяев — капиталистов придумали теорию о биологической неравноценности рас. Европейские и американские расисты, поскольку сами принадлежат к белой расе, называют белых «высшей» расой, а всех других причисляют к «низшим». Расисты с увлечением выдумывают «доказательства» биологической и умственной «неполноценности» монголоидов и негроидов, указывая на их отсталость в социальном развитии. Однако все эти «доказательства» ничего не доказывают. Социалистический путь развития, на который народы нашей страны встали более полувека тому назад, а народы других освобождающихся от колониального ига стран становятся сейчас, дает убедительные факты, опровергающие выдумки расистов. Освобожденные народы гигантскими шагами продвигаются по пути цивилизации, при этом люди, причисленные расистами к разряду «неполноценных», проявляют в постижении наук и искусств, передовых способов промышленного и сельскохозяйственного производства умственные способности ничуть не меньшие, чем те, которые расисты считают исключительной привилегией белой расы.

Этот исторический факт, говорящий о несомненной равноценности всех рас в равных социальных условиях, подтверждается подлинно научными данными антропологии. Ведь расовые отличия, на которые так любят ссылаться расисты, не являются важнейшими, определяющими свойствами человека как биологического вида. Такими принципиальными особенностями человека являются: способность передвигаться на двух ногах широким шагом, хорошо развитые кисть и стопа, крупный, сложно устроенный мозг, объемистый череп с высоким прямым лбом, отсутствие над глазницами костных валиков и наличие на нижней челюсти подбородочного выступа, общее строение органов речи, одинаковый у всех современных людей кариотип, то есть набор хромосом[9] в ядрах клеток.

Таким образом, современные люди по комплексу важнейших признаков представляют единый биологический вид. На основании принципиального сходства все человечество земного шара ученые относят к одному виду — Homo sapiens («Человек разумный»). Это положение зафиксировано в официальном документе ЮНЕСКО, разработанном группой экспертов из стран Азии, Америки, Африки и Европы. Собравшись в августе 1964 года в Москве, 22 крупнейших ученых единогласно приняли «Предложения по биологическим аспектам расовой проблемы», в первом пункте которых сказано: «Все современные люди относятся к одному виду, называемому Homo sapiens, и происходят от одного корня». Это положение подтверждено и в «Декларации о расе и расовых предрассудках», составленной экспертами ЮНЕСКО в 1967 году.

Наличие же второстепенных признаков, по которым принято подразделять людей на расы, объясняется условиями развития предков человека.

Антропогенез осуществляется в несколько стадий. Каждая из них характеризуется определенной общностью физического строения и уровнем культуры. В процессе развития изменялся антропологический тин человека — от более примитивного, близкого к своим обезьяньим предкам, до современного вида.

Появлению наиболее ранних предков «Человека разумного» предшествовала стадия древнейших и древних людей. К древнейшим людям относятся разные формы вида Homo erectus («Человека выпрямленного»). Древние люди, обобщенно называемые палеоантропами, относятся к виду Homo neandertalensis («Человека неандертальского»). Палеоантропы и ранние представители Homo sapiens существовали одновременно в различных местах, на удаленных и довольно близких территориях.

В настоящее время существуют различные мнения о генетических отношениях между группами палеоантропов и Homo sapiens. Иными словами, все ли группы палеоантропов могут рассматриваться в качестве предков современного человека?

Несколько столетий ученые обсуждают проблему, где возник человеческий род и была ли одна «колыбель» у всего человечества или разные расы произошли в разных областях земного шара. Около 30 лет назад возникли и сформировались две теории: полицентрическая, основанная на предположении, что формирование человека современного вида шло одновременно в нескольких местах, и моноцентрическая, сторонники которой утверждают, что человек сформировался в каком-то одном месте.

Моноцентристы (зарубежные ученые Валлуа и Оливье, Оукли, а также большинство советских антропологов — Бунак, Нестурх, Рогинский, Акимов и некоторые другие) считают, что современный человек — неоантроп произошел от одной группы палеоантропов.

Полицентристы (Вейденрейх, Дебец, Алексеев и ряд других) считают, что каждая раса ведет свое начало от своего собственного палеоантропа и даже от своего особого питекантропа и приобрела черты современного человека независимо от других рас. Впервые эту точку зрения высказал и открыл дискуссию с моноцентристами немецкий антрополог Ф. Вейденрейх в 1938 году. В защиту полицентризма он ссылался на факты сходства по ряду признаков между современными монголами и синатропом. Но его доводы оказались неосновательными, так как указанное им сходство касается лишь самых поверхностных признаков (например, лопатообразная форма резцов и т. п.). Приводится и такой довод: мол, если бы Homo sapiens возник в одной области, то, очевидно, он расселился бы по всей Земле и вытеснил отовсюду коренных обитателей разных областей — палеоантропов. Но археология не располагает данными, говорящими о завоевательной деятельности древнего человека. Наоборот, мустьерские и позднепалеолитические общества обнаруживают четко выраженную оседлость, замкнутость и сильную устойчивость своих технических традиций.

В пользу моноцентристской теории говорит факт сходства всех рас, что и дало основание объединить людей всего земного шара в один вид — Homo sapiens. Но этим проблема не решается, она гораздо сложнее, чем может показаться с первого взгляда. Не наведет ли на сомнение то обстоятельство, что между многими ископаемыми предками человека и современными расами в одних и тех же географических областях отмечаются существенные различия? Так, например, нет сходства между родезийским палеоантропом и населяющими ныне эту территорию неграми и бушменами. Нет сходства также между нгандонгскими палеоантропами и современными коренными жителями Австралии. Классические черты неандертальцев Западной Европы (в частности, широкий плоский нос) совершенно не перешли к современной расе. И наоборот: остатки людей позднекаменного века, обнаруженные в самых отдаленных местах, оказались сильно похожими друг на друга по многим признакам. Так, скелет на стоянке Сунгирь во Владимирской области очень сходен со скелетом из Верхнего грота в селении Чжоукоудянь под Пекином, а западноевропейские кроманьонцы во многом близки по своему строению как к человеку из пещеры Чжоукоудянь, так и к другому позднепалеолитическому человеку из Китая — Люцзянскому.

И все-таки эти (и многие другие), казалось бы, противоречивые археологические данные при внимательном их рассмотрении убеждают в том, что человек современного вида появился в пределах именно одного центра или, правильнее сказать, обширного района. По мнению известного советского антрополога Я. Я. Рогинского, таким широким центром происхождения Homo sapiens является Передняя, частично Средняя и Южная Азия, а также Северо-Восточная Африка. В этой же зоне происходило смешение различных групп прогрессивных палеоантропов, что обогащало наследственную природу популяций и формировало их по пути к человеку современного вида. Возникший здесь древний «Человек разумный» не имел ярко выраженных признаков какой-либо одной современной расы. Он носил черты собирательного типа, в нем признаки современных рас сочетались в различных отношениях. И только по мере расселения человеческих групп и их оседания на определенных территориях у древних «сапиенсов» возникали наследственные изменения второстепенных признаков и свойств в организме, которые складывались в определенный расовый тип.

Этим и объясняется, что у современных людей разных рас все важнейшие, принципиальные черты биологического вида Homo sapiens едины, и именно на этом основании мы с уверенностью заявляем, что человечество в генетическом отношении едино.

Человек — существо социальное

Человек современного вида характеризуется высокой социальной организацией. Исключительная роль в развитии социальности человека принадлежит таким факторам, как речь, трудовая деятельность, развитие техники и искусства. Посредством речи передаются от поколения к поколению накапливаемые трудовые навыки, технические и прочие достижения.

Советский генетик Н. П. Дубинин совершенно справедливо считает, что Homo sapiens является уникальным существом. В процессе своего развития «Человек разумный» создал не только наследственно закрепленную программу, что свойственно любым организмам, но выработал, кроме того, ненаследственную программу, а именно она-то и обусловливает прогресс человека в каждом новом поколении. Н. П. Дубинин называет ее «программой социального наследования».

Основоположник научной теории происхождения человека Ч. Дарвин считал, что переход от обезьян к человеку был облегчен прежде всего наличием таких особенностей, как высокоразвитый головной мозг и дифференцированные передние и задние конечности. Прямохождение, высокое умственное развитие и общественный инстинкт сильно содействовали, по мнению Дарвина, изобретению орудий труда, способов добывания огня и появлению речи.

Классики марксизма в своих работах неоднократно указывали на огромное значение трудовой деятельности для формирования человеческого общества. К. Маркс, например, считал, что применение случайно найденных в природе предметов является зачатковой формой трудовых процессов у первобытного человека. Впоследствии, осознав, что орудия как бы увеличивают физическую силу и позволяют преодолевать препятствия, которые нельзя одолеть невооруженными руками, человек овладел и самой высокоразвитой формой труда — он научился производить новые орудия и средства труда.

Широко известна и мысль Ф. Энгельса о том, что труд — ото «первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека»[10].

Давайте же проследим, насколько нам позволят современные достижения антропологии, когда появились и как развивались у предков человека социальные признаки.

Самым важным отличием человека от животного является речь. Она создала необходимые предпосылки для образования человеческого рода. Как же сформировался этот отличительный признак «Человека разумного»?

Долгое время в науке существовало мнение, что начальные слова у первобытного человека возникли из нечленораздельных выкриков, выражавших его различные эмоциональные состояния — испуг, страх, радость. До последнего времени разрабатывалась и «теория жестов», согласно которой сочетание звуков голоса и движения руки, указывающей на желательное действие, привело к появлению речи. Профессор В. В. Бунак — один из основателей советской антропологии, специалист с мировым именем в области происхождения речи — отверг теорию жестов как несостоятельную. Ход рассуждений профессора В. В. Бунака таков.

Существенные изменения в сторону социального развития произошли у ранних представителей предков человека в тот период, когда они перешли от древесного к наземному образу жизни. Но вначале они мало были приспособлены к жизни среди наземной растительности и животных. Свое существование эти гоминиды (то есть человекообразные) могли обеспечить лишь с помощью внешних предметов: камней, засохших сучьев, раковин, костей, которыми они защищались от зверей, убивали добычу или выкапывали съедобные корни и плоды. В дальнейшем эти предметы стали необходимыми спутниками, своего рода новыми дополнительными органами тела, увеличивающими силу рук, дальность их действия, остроту плоских ногтей.

Широко известно между прочим, что и многих других животных, особенно антропоидных обезьян, путем отработанных на основе инстинктов упражнений можно научить пользоваться посторонними предметами. Правда, шимпанзе и другие обезьяны научаются пользоваться предметами только после долгих и утомительных проб. Это происходит потому, что, как отмечает великий физиолог И. П. Павлов, деятельность обезьян в использовании посторонних предметов основана на принципе «проб и ошибок». Именно поэтому достигаемый обезьянами результат и не имеет практического значения.

На это обстоятельство указывает и В. В. Бунак, когда пишет, что «установившиеся в уме животного представления „действие палкой“ и „удлиненная палка“ существуют независимо, отдельно друг от друга. Ему труд-но связать их между собой, он не может одно из них заменить другим»[11].

Поэтому ученые считают поворотным, решающим тот момент в истории древних предков человека, когда они оказались способными воспроизводить в уме связные представления о различных предметах или действиях и их существенных отличиях. Уже с этого момента складываются и необходимые предпосылки для развития в дальнейшем мыслительных и речевых способностей. «Воспроизводимые в уме представления о предметах и действиях, — пишет В. В. Бунак, — образуют подвижные связи, при которых одни элементы легко сочетаются с другими. Подвижное сочетание представлений приводит к образованию представлений об общих свойствах класса предметов. Воспроизводимое в уме представление, связывающее разносистемные свойства, называется понятием»[12].

А эволюция в области абстрактного мышления, по мнению профессора, тесно связана с существенными качественными изменениями в организации предков человека. Он отмечает, что если передвижение на двух ногах, перестройка кисти, стопы, головного мозга, широкое использование находимых в природе предметов было первым эволюционным шагом гоминид, выделившим их в особое положение среди приматов, то овладение понятиями стало первым решающим рубежом, отделившим человека от животного. Следующей ступенью развития человека явилось умение разнообразно сочетать понятия.

Понятие представляет собой основу умственной деятельности человека, оно существенно отличается от «конкретных представлений», которыми ограничивается умственная деятельность животных. Объединять разносторонние представления в одно понятие стало возможно только на основе участия в этом мыслительном процессе голосовых возбуждений. Связь различных представлений об окружающем мире осуществляется в определенных центрах коры головного мозга, в которые поступают сигналы, возбуждаемые работой голосовых органов. Очаги голосодвигательных возбуждений связаны со всеми зонами коры мозга, в частности со слуховым центром. Звуки, которые производятся голосовыми органами, становятся, по мнению В. В. Бунака, «своего рода символами понятий, объединяющими представления об общих свойствах класса предметов».

«Каждому понятию соответствует особый комплекс голосовых движений. Голосовые органы способны производить огромное число звуков, но смыслоразграничительной функцией (в каждом языке) обладают лишь примерно три десятка различных звуков-фонем. Сочетаний фонем — слогов — насчитывают много сотен, а сочетаний слогов — многие тысячи. Возникавшие фонации не становились звуками речи, если за ними не закреплялось определенное смысловое содержание, а новые понятия не усваивались, если не получали определенного звукового выражения»[13].

Таким образом, по мнению В. В. Бунака, возникновению слов предшествовали понятия. А сами понятия формируются только при сочетании представлений в мозге с движениями органов речи.

Слова стали символами различных представлений и функцией речедвигательных органов. Многогранная и вместе с тем сложнейшая работа речевых органов, а так-же их связь с разнообразными представлениями явились результатом длительной эволюции гоминид.

На основании антропологических исследований В. В. Бунак пришел к выводу, что «Человек умелый» был первым из гоминид, у которых конкретные представления стали подниматься до уровня понятий. Такой промежуточный тип умственных построений называют общими представлениями. К промежуточному типу относят также строение органов и голосовую деятельность у олдувайских гоминид. Они обладали способностью производить более членораздельные звуки и сочетать их по-разному в виде слогов. Эта первоначальная форма членораздельной речи получила название стадии лалий.

Лалии — это еще не речь, а лишь система звуковых сигналов, с помощью которых люди типа «Человека умелого» согласовывали свои действия. Значительно позже лалии легли в основу сочетания слогов и отдельных слов.

Существенные сдвиги в трудовой деятельности и развитии речи произошли около 200 тысяч лет назад, в период так называемой ашельской культуры[14], когда древний человек освоил более совершенную технику изготовления каменных, костяных и деревянных орудий труда и оружия. Все это, а также уровень изобразительного искусства данного периода говорят о том, что древние люди обладали уже различными представлениями, которые складывались в элементарные понятия. Ашельские гоминиды овладели свободным сочетанием слогов, или словами, о чем можно судить по сильному увеличению размеров черепа, некоторому уменьшению массивности и длины нижней челюсти. Это привело к тому, что корень языка опустился и отодвинул гортань, и струя выдыхаемого воздуха теперь не проходила прямо к губам, как у обезьян, а преодолевала ряд преград, контролируемых корой головного мозга. Такое движение воздуха позволяло произносить сложные звуковые сочетания.

Первые слова у первобытных людей были немногочисленны и односложны. Они обозначали, вероятней всего, окружающие предметы, животных и растения. Образование новых слов могло происходить путем удвоения слогов, их перестановки, изменения высоты тона отдельных звуков. Слова возникали независимо у отдельных людей, а потом становились достоянием всего племени, так как эти слова рождались потребностями практической деятельности.

В последующие эпохи каменного века у палеоантропов мыслительно-речевая деятельность постепенно обогащалась новыми словами. Значительный ее прогресс произошел у ранних представителей людей современного вида.

У ископаемых неандертальцев этого периода произошли уже существенные изменения в речедвигательном аппарате. Нижняя челюсть стала менее массивной по размерам, имела более заметные выступы, к которым прикреплялась хорошо развитая мускулатура, способствующая быстрому перемещению челюсти при произнесении звуков. Передняя часть нижней челюсти на язычной стороне имела расположение участков прикрепления мускулов и форму кости такие же, как у современных людей, на губной стороне возник вследствие разрастания кости подбородочный треугольник.

Неандертальцы могли уже образовывать парные сочетания понятий и слов, то есть полностью овладели членораздельной речью. На этом этапе закончилась история формирования речи как общечеловеческого качества. «В последующие эпохи, — пишет В. В. Бунак, — на основе сложившейся членораздельной речи на отдельных территориях возникали различные речевые системы, или языки, с различной фонетикой, словарем и грамматическим строем. По историческим, археологическим и лингвистическим сведениям, обособление языков и возникновение языковых систем произошло в раннеметаллическую эпоху (9–6 тысяч лет назад), а формирование многих языков — в историческое время»[15].

На протяжении всей истории развития человека существовала тесная диалектическая связь между языком и техническими навыками, которые называют «языком форм». Крупнейший специалист по искусству доисторического периода — французский ученый Андре Лepya-Гуран отмечает, что еще до появления «Человека разумного» существовало и подвергалось значительным изменениям первобытное искусство. Инстинктивные попытки эстетического самовыражения с помощью звуков, ритмов, телодвижений и жестов явились прообразами песни, музыки, танца. На стадии неандертальца, по мнению Леруа-Гурана, к этим зачаткам художественного творчества добавились первые навыки резьбы, рисования, ваяния. Неандертальцы уже пользовались красной охрой и, возможно, обломками кремня наносили штрихи на кости. С древнейших времен человек проявляет интерес к цвету и форме окружающих его предметов. Это способствовало развитию его эстетических чувств.

У неоантропа высокого уровня достигла техника изготовления каменных и костяных орудий труда. Появились такие мелкие предметы, как иглы. Высокого уровня достигло и искусство. Древние мастера заботились в первую очередь, конечно, об эффективности орудий. Но и внешний вид произведений их рук, видимо, им не был безразличен. Поэтому разнообразные ископаемые орудия труда и охоты, относящиеся к верхнему палеолиту, как правило, изукрашены довольно изощренной резьбой.

В Южной Моравии сделаны находки, которые доказывают высокий уровень искусства древнего человека. На стоянке охотников была обнаружена мягкая пластилинообразная масса, которую древний скульптор приготовил из золы костей, перемешав ее с глиной и маслом. Вылепленные из этой массы фигурки различных животных скульптор обжигал на огне, и они становились твердыми, прочными. Поэтому мы и сейчас, спустя десятки тысячелетий, находим при раскопках хорошо сохранившиеся скульптурные произведения древних наших предков.

На этой же стоянке удалось обнаружить остатки небольшого жилища длиной в пять и шириной в четыре метра. В стороне располагалось еще несколько жилищ. В центре некоторых «хижин»-шалашей были круглые углубления для очага, обмазанные глиной и со сводом, то есть очаг здесь уже представлял собой примитивную печь. Возле одной такой печи лежали обожженные скульптуры животных. Мы получили, таким образом, материальное подтверждение того, что в неолите человек знал гончарное дело.

«Человек разумный» перешел рубеж культурного развития около 40 тысяч лет назад. С этого периода стало развиваться изобразительное искусство, о чем свидетельствуют росписи и рельефные изображения, относящиеся к доисторическим временам, которые были найдены на стенах пещер на территории Европы, Азии, Африки. Кроме изображений на стенах пещер «художники» доисторического периода оставили многочисленные образцы резьбы на каменных глыбах, плитах, кости и рогах животных. На стрелах и копьях обычно изображались фигуры животных, которые служили объектом охоты.

С помощью огня первобытный человек умел изменять природный цвет охры и получать краски различных оттенков — от желтого до темно-красного. Из природного марганца или угля доисторические «художники» изготовляли мелки черного цвета для раскрашивания плоских поверхностей. Наши предки умели не только наносить краски различными способами, но и создавать эффект объемности рисунков.

Таким образом, искусство тысячелетней давности не было примитивным, оно развивалось в диалектическом единстве с развитием технического уровня, а также культурой речи первобытного человека.

Заключение

Итак, от самых древних существ, которым на их стадии эволюционного развития «посчастливилось» получить свойства, позволившие им стать предками наших предков, до «Человека разумного» пролег путь длиною в десятки миллионов лет. Свою «биографию» человечество изучало, собирая по крупицам наблюдения и факты, вырывая тайны своего происхождения у прошлого и завещая следующим поколениям продолжать поиск. Мы и теперь еще, в век освоения космоса, не знаем о самих себе все до последней мелочи — так сложна история жизни на Земле. Но мы знаем достаточно, чтобы не выдумывать бога как причину нашего появления и не впадать в мистику на «космический лад», говоря, что вот, мол, «Земля была безводна и пуста», пока не прилетели на нее жители иных планет и не пожелали стать нашими предками. Мы знаем, что не бог и не залетный космонавт положил начало роду человеческому. И, принадлежа к виду «Человека разумного», мы не стыдимся признать свое родство со всем животным царством, из которого мы вышли и, опередив его, ныне овладеваем важнейшими законами природы.

Более того, методы, которыми располагают ныне геология, палеонтология и антропология (например, калий-аргоновый метод), позволили установить не только относительный, но и абсолютный возраст некогда существовавших предков человека на разных эволюционных этапах его развития. При этом выявлена объективная диалектическая закономерность в темпах эволюции антропогенеза. Она заключается в следующем: если на развитие древних приматов (предгоминид) от примитивных насекомоядных млекопитающих потребовалось почти 70 миллионов лет, то на эволюцию гоминид оказалось достаточным 1,5–2,5 миллиона лет, а вся бурная и сложная социальная эволюция «Человека разумного» уложилась всего лишь в 250–200 тысяч лет.

История развития человека еще раз подтверждает объективный диалектический закон развития всех живых существ на Земле. Этот закон Ф. Энгельс характеризовал следующим образом: «По отношению ко всей истории развития организмов надо принять закон ускорения пропорционально квадрату расстояния во времени от исходного пункта… Чем выше, тем быстрее идет дело»[16].

Определение абсолютного возраста гоминид дало возможность уточнить время их появления: они появились примерно на миллион лет раньше, чем предполагали ученые несколько лет назад.

На стадии Homo sapiens биологическая эволюция прекратила свое действие, следовательно, не стали возникать какие-либо новые существенные изменения в строении организма человека. Эволюция различных представителей человека современного вида пошла по пути развития его производительных сил и производственных отношений.

Советский антрополог Я. Я. Рогинский отмечает: «Для человека биологическая эволюция давно сменилась эволюцией социальной, ведущей к многообразию человеческих характеров, способностей и талантов, к тому многообразию, без которого невозможно представить себе сегодняшнюю культуру»[17].

Такова в кратком изложении древняя история происхождения человека, составленная на основании новейших достижений современных наук.

Иллюстрации

Австралопитеки.

Первобытный художник за работой.