Куряжская обитель располагалась на высокой горе, из недр которой бил родник. Из этого родника под полом монастырского храма провели чугунную трубу и построили специальные купальни – женскую и мужскую, куда и текла родниковая вода. После омовения в купальне и вознесения молитвы многие немощные и больные получали исцеление. Известно немало случаев, когда слепые прозревали, глухие начинали слышать, а страждущие обретали покой и духовное очищение.
День иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость»
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» представляет собой изображение Пресвятой Богородицы в полный рост с Божественным Младенцем на руках. По обеим сторонам от Богородицы – ангелы, склонившиеся в молитве. У ног Богоматери – люди, которых одолевают скорби. Они с надеждой протягивают руки к Царице Небесной. По обеим сторонам образа проходит надпись следующего содержания: «Тя, исплетшую мирови венец, песнословием! Радуйся, лествице небесная, по ней же сниде Бог! Радуйся, неувядаемая розго!». Икона выполнена на загрунтованном холсте, прикрепленном к кипарисовой доске. Образ облачен в богатую ризу, украшенную множеством драгоценных камней.
Описанное ниже удивительное событие произошло во времена правления царей Петра и Иоанна. Сестру Иоакима, Патриарха Московского и всея Руси, праведную Евфимию, поразил страшный недуг: сквозная язва в боку так выболела, что были видны внутренние органы. В течение долгого времени она не могла подняться и находилась в очень тяжелом состоянии. Ее мучили нескончаемые нестерпимые боли. Евфимия то и дело теряла сознание и бредила. Но несчастная из последних сил творила молитвы и обращала их к своей Заступнице Пресвятой Богородице. Она молила Ее об исцелении. Молитвы страдалицы дошли до Царицы Небесной. Услышав мольбы праведницы, Матерь Божия явила ей Свой голос, который поведал Евфимии о местонахождении иконы с названием «Всех скорбящих радость». Выздоровление женщине было обещано после молебна возле этой святыни.
Евфимия отправила служанку на Ордынку в храм Преображения и велела передать свою слезную просьбу священнослужителям, чтобы они разрешили принести к ней в дом названный образ Божией Матери. Священники, выслушав служанку, пошли навстречу просительнице и доставили святыню к постели больной. Весь день и всю ночь Евфимия совершала молебны, а наутро ей значительно полегчало. Спустя несколько дней она поднялась с постели, а вскоре рана затянулась и женщина окончательно поправилась.
Весть об этом событии облетела всю Москву. В память о чудесном выздоровлении, произошедшем благодаря милосердию и состраданию Пресвятой Богородицы, православная церковь установила праздник в честь иконы «Всех скорбящих радость», который отмечается 6 ноября (24 октября по старому стилю).
После этого произошло еще немало чудес, связанных со святыней. Известны случаи избавления от глухоты, слепоты и немоты. Чудотворный образ помогал бесплодным женщинам обрести радость материнства, излечивал страдающих расслаблением и другими тяжкими недугами. Царица Небесная ничьи мольбы о помощи не оставляла без внимания.
По сей день икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» хранится в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга. Сюда приезжают тысячи верующих со всех концов России, чтобы поклониться этой великой святыне и вознести Божией Матери свои молитвы.
День иконы Божией Матери «Неопалимая Купина»
Праздник в честь образа Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» православная церковь ежегодно отмечает 17 сентября (4 сентября по старому стилю).
Неопалимая купина считается символом непорочности Святой Девы Марии. Это понятие существует еще с ветхозаветных времен. Согласно преданию, пророк Моисей однажды стал свидетелем необыкновенного пожара: в летний полдень зеленый куст был объят пламенем, но при этом остался неповрежденным. Дева Мария, словно этот куст, осталась непорочной, нетронутой грехом как после зачатия, так и после рождения Иисуса. Богородица прожила свою жизнь на грешной земле, среди похоти и жажды наживы, но навсегда сохранила чистоту своей души и тела. В буйном пожаре мирских пороков и страстей Она осталась неопалимой купиной.
В творчестве многих талантливых иконописцев нашел свое воплощение этот символ. Одна из самых древних икон на эту тематику в 1390 году была доставлена русскими монахами из Палестины в Москву. Есть предположение, что художник написал ее на камне, который был отколот от той самой скалы, где пророк Моисей видел горящий куст.
Образ Божией Матери «Неопалимая Купина» представляет собой изображение Богородицы с Младенцем Иисусом на руках, написанное на фоне восьмиугольной звезды, состоящей из двух четырехугольников. Один из них (зеленого цвета) символизирует пышную зелень удивительного куста, не пострадавшего в пламени пожара, а другой (красного цвета) – огненное пламя. По углам иконы художники изобразили четырех животных, представляющих собой символы Царствия Небесного. Их описание известно из трудов Иоанна Богослова:
Кроме того, на иконе видны шесть архангелов: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил и Варахиил. В руках каждого из представителей небесных сил находится предмет, обозначающий его роль в библейском предании: у Михаила в руках жезл, Гавриил поднял над головой лавровую ветвь, являющуюся символом благовестия, Рафаил крепко сжимает алавастр с благовонным миром, Уриил вооружен огненным мечом, у Селафиила в руках кадило, а у Варахиила – виноградная гроздь для приготовления вина для священных таинств. В редких случаях на иконе изображен зеленый куст, объятый пламенем, а над ним возвышается Богородица с Младенцем.
В народе бытует поверье, что образ Божией Матери «Неопалимая Купина» способен защитить от огня. В подтверждение этого можно привести сотни примеров, когда благодаря чудотворному лику люди спасали от пожара свои жизни и жилище. Однажды загорелась целая деревня. Сильные порывы ветра раздували пламя, и огонь с ужасающей скоростью охватывал все новые и новые дома. Казалось, что спасения от пламени нет и быть не может. В доме одной вдовы хранился список с иконы «Неопалимая Купина». Она сняла заветный образ со стены, прижала его к груди и вышла с ним на улицу. Женщина непрестанно молилась, обращаясь за помощью к Пресвятой Богородице. Люди уговаривали ее одуматься и отойти от огня подальше, но женщина никого не слушала и направилась прямо в пекло. Вскоре огнем была охвачена вся деревня. Женщину не было видно за клубами дыма. Когда же пожар стих, потрясенные крестьяне увидели вдову возле ее дома, который не был тронут огнем. Так в деревне уцелел дом только этой женщины.
В городе Славянске, что в окрестностях Харькова, в один год случался пожар за пожаром. Гибли люди, домашний скот, горели дома. Жители были в отчаянии и не знали, что им делать. В этом городке жила одна праведная благочестивая старушка. Ей было явлено сонное видение, из которого она поняла, что спасти горожан может только образ Божией Матери «Неопалимая Купина».
Наутро старушка отправилась в церковь и рассказала о видении протоиерею. Местные иконописцы написали икону «Неопалимая Купина». После внесения образа в городской собор и совершения перед ним молебна огненные напасти на город прекратились. А вскоре была найдена виновница пожаров – сумасшедшая женщина, страдающая манией поджигательства.
День Донской иконы Божией Матери
Согласно преданию, Донская икона Божией Матери была написана Феофаном Греком перед самой Куликовской битвой. Царица Небесная сопровождала русское войско и помогла победить в одном из самых кровопролитных сражений мировой истории. После одержанной победы святыню преподнесли в дар князю Дмитрию Донскому, а саму икону с той поры стали величать Донской. С этим образом связано множество чудесных явлений.
В 1591 году Русскую землю топтали полчища врагов. С севера вторглись шведы и осадили стены Новгорода, а с юга подошли войска крымских татар и заняли подступы к Москве. На престоле в то время был царь Феодор Иоаннович. Известие об окружении столицы неприятелем ввергло его в отчаяние. Враг точно выбрал момент, так как в это время большая часть русского войска была далеко от Москвы. Государю ничего не оставалось, как просить помощи у Царицы Небесной. Вместе с патриархом царь организовал крестный ход, и с Донской иконой они обошли вокруг городской стены. После этого святыню установили в самом центре военного лагеря.
Всю ночь государь простоял коленопреклоненным перед образом Божией Матери, умоляя Богородицу помочь защитникам города. В тот момент, когда первые лучи солнца коснулись земли, Феодор Иоаннович услышал глас небесный, суливший поддержку русскому войску. Когда началось сражение, казалось, что малочисленные русские отряды не смогут противостоять многотысячному татарскому войску. Русские воины сражались как львы, но силы были слишком неравными. В самый разгар сражения татары начали теснить русских воинов, как вдруг неприятель обратился в бегство. Не иначе как вмешалось Божие провидение. Поле боя было покрыто тысячами убитых и раненых.
В благодарность за помощь чудотворной иконы царь повелел выстроить на месте сражения монастырь, а русская православная церковь установила день празднования иконы Донской Божией Матери – 1 сентября (19 августа по старому стилю). Непременным условием проведения праздничных торжеств должен быть крестный ход из города к монастырю.
День Почаевской иконы Божией Матери
День празднования в честь Почаевской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 5 августа (23 июля по старому стилю).
Почаевская икона выполнена на липовой доске масляными красками. Фигура Пресвятой Богородицы изображена по пояс. Правой рукой Царица Небесная держит Младенца Иисуса, левой придерживает плат, покрывающий спину и ноги Христа. Мать с любовью и трепетом склонила свою голову к Сыну, и этот трогательный человеческий жест не оставляет никого равнодушным. Иисус левой рукой обнимает Мать, а правой благословляет Ее.
С обеих сторон образа видны две надписи-монограммы на греко-славянском языке, обозначающие «Матерь Божия и Иисус Христос». На иконе также присутствуют изображения святого Мина, пророка Илии, преподобного Авраамия, первомученика Стефана, великомученицы Екатерины, святой Ирины и преподобной Параскевы. При этом мужчины представлены в полный рост, а женщины, подобно Деве Марии, – по пояс.
Почаевская гора еще задолго до появления на ней монастыря и священного образа уже славилась чудесами, связанными с именем Божией Матери. Первое из них историки датируют XIV веком. Лишь два монаха избрали гору для уединенного общения с Господом. Они были первыми поселенцами на Почаевской горе. Однажды одному из них явилось видение Богородицы, стоявшей на вершине горы в середине огненного столпа. После исчезновения видения Царицы Небесной на камне остался отпечаток Ее стопы, который с тех пор постоянно наполняется прозрачной, как слеза, водой.
При этом вода в углублении находится на одном уровне, не убывая и не переливаясь. Весть о чудесном видении Божией Матери быстро разнеслась по всей стране. Тысячи паломников отправились к Почаевской горе, чтобы вознести хвалу Божией Матери. Многие из них навсегда остались в святом месте, основав Почаевскую обитель.
Почаевскую икону Божией Матери привез из Константинополя преосвященный Неофит. Ему принесли образ в дар, как благословение перед дальней дорогой в Россию. Святой ездил по русским городам, читал проповеди и никогда не расставался с образом Богородицы. Однажды Божие провидение привело его на Волынь. Он остановился в знатной семье Гойских, где ему оказали такой радушный прием, что Неофит решил подарить гостеприимным хозяевам свою любимую икону.
Благочестивая семья в течение нескольких лет хранила святыню в своем доме. У Гойских было также имение неподалеку от Почаевской горы. Вскоре супруги решили поселиться именно там и вместе с другими вещами взяли с собой образ Божией Матери. Вот тут-то и начали происходить чудеса. Дворовые слуги Анны Гойской часто наблюдали свечение, исходящее от образа Богородицы. Но хозяйка, сама не видевшая свечения, не верила слугам и считала, что ее служанки слишком увлеклись мистическими явлениями. Со временем Анна стала каждую ночь видеть во сне Божию Матерь, но также не придавала этому никакого значения. Однажды Гойская сама увидела Божественный свет, который излучало изображение Царицы Небесной. Только после этого женщина поняла правдивость всего рассказанного служанками и прониклась глубоким почтением к святыне.
С того момента Анна зажгла возле образа негасимую лампаду. Ее брат был слепым от рождения, и она посоветовала ему обратиться к чудесному образу и помолиться Пресвятой Богородице. Прозрение мальчика стало первым чудом, которое произошло благодаря Почаевской иконе.
Анна Гойская решила сделать чудотворный образ доступным всем верующим. Поэтому она принесла Почаевскую икону в дар монахам, которые жили в пещере, вырытой в Почаевской горе неподалеку от монастыря. Затем праведница обратилась к инокам с просьбой о строительстве храма в честь Успения Пресвятой Богородицы и оплатила все расходы. Когда храм был возведен, достойное место в нем занял чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Кроме того, Гойская выделила во владение монастырю много земли с лесами и угодьями.
К XVII веку на Почаевской горе уже возникло целое поселение. Люди надеялись, что Богородица станет их Заступницей от всех бед и напастей, защитит их от кочевников. После кончины праведницы Гойской ее владения вместе с Почаевской горой перешли к лютеранину Ферелею. Он яростно ненавидел и истреблял все, что было связано с православием. Ферелей начал притеснять монахов, отобрал у них подаренную Гойской вотчину. Он поставил охрану возле каждого колодца и запрещал монашеской братии пополнять запасы воды, чинил препятствия паломникам, продолжавшим идти со всех концов России, чтобы поклониться чудотворному образу Богородицы. Более того, лютеранин всячески поносил Божию Матерь, а вскоре решил отнять святой образ у монастыря, так как считал, что именно икона – единственная причина паломничества христиан на его земли.
Богохульник так осмелел, что приказал своим головорезам разграбить церковь. Они в угоду хозяину забрали из храма не только ценное имущество, но и саму чудотворную икону. Вечером того же дня Ферелей решил отпраздновать разорение монастыря и собрал в своем доме знатных друзей. Он нарядил свою жену в ризу священника, вручил ей потир и вместе с ней стал громко богохульствовать и глумиться над Божией Матерью и Ее образом.
В тот же миг женой Ферелея овладели бесы и принялись мучить несчастную, пока она полностью не лишилась рассудка. Испуганный Ферелей убоялся кары небесной и вернул Почаевскую икону на ее законное место в монастырскую церковь. Только после этого его жена получила исцеление.
Почаевская икона Божией Матери известна многими чудесами. Вознести к ней свои молитвы спешили больные и немощные, страждущие защиты и утешения. Рассказывают, что родителей младенца Симеона постигло безысходное отчаяние, когда у их единственного ребенка один глаз полностью затянуло бельмом, и он перестал видеть. Последней их надеждой стала Почаевская гора и святыня, хранившаяся в монастыре. После длительных усердных молитв, молебнов и омовения больного места святой водой из каменного отпечатка стопы Богородицы мальчик прозрел. Но бедам этой семьи не было конца. Через некоторое время их постигло ужасное несчастье: однажды утром родители нашли своего ребенка в постели бездыханным. Безутешные в своем горе, они вновь обратились за помощью к святому образу. Они положили мальчика рядом с иконой, сами встали перед ней на колени и молились несколько часов кряду. Вдруг ребенок глубоко вздохнул, открыл глаза и попросил воды. Только после этого случая беды и болезни стали обходить Симеона и его родителей стороной.
Все чудеса, которые свершались на Почаевской горе благодаря воле Царицы Небесной, просто невозможно описать. Каждый, кто приходил к Ее святому образу с верой в душе и светлыми помыслами, получал защиту и покровительство. При этом Пресвятая Богородица никогда не делала различий между людьми ни по их статусу, ни по вероисповеданию. В Почаевском монастыре можно встретить как униатов и протестантов, так и католиков.
День Тихвинской иконы Божией Матери
Праздник в честь Тихвинской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 9 июля (26 июня по старому стилю). Чудесное обретение образа произошло в 1383 году, в период правления великого князя Дмитрия Донского.
Согласно старинному преданию, в V веке из Иерусалима в Константинополь святой образ был доставлен императрицей Евдокией. Специально для иконы она повелела выстроить Влахернский храм. Почти тысячу лет хранилась икона в храме, откуда и попала на Новгородскую землю. Явление образа Божией Матери в Тихвине сопровождалось целым рядом чудес, свидетелями которых было множество людей. Из Константинополя икона просто исчезла, и никто не знал, куда она делась.
Однажды, уже после ее таинственного исчезновения из Влахернского храма, вышедшие на промысел рыбаки на спокойной глади Ладожского озера заметили необыкновенное свечение над водой. Когда баркас подплыл ближе, они рассмотрели висящую в воздухе прямо над водой икону с изображением Царицы Небесной с Младенцем Иисусом. Икона плыла по воздуху над озером, не снижая высоты. Постепенно святыня начала удаляться от рыбаков, пока совсем не скрылась из виду.
Вскоре святой образ обнаружили в 30 верстах от Ладожского озера, где впоследствии была выстроена часовня в память об этом знаменательном событии. Молва о чудесной иконе мгновенно распространилась по окрестностям, и христиане из разных сел и городов приходили в часовню помолиться о бедах и вознести Божией Матери свои просьбы.
Существуют свидетельства о многих чудесных исцелениях, совершенных после церковной службы возле святой иконы. Но священный образ Божией Матери недолго хранился в часовне. Однажды икона незримо покинула часовню, и впоследствии ее видели в разных местах, при этом люди говорили о столпе света, окутывавшем святыню. Там, где появлялась икона, начиналось строительство храма или часовни.
Таким образом чудотворная икона обошла практически все окрестности Тихвина, а потом перенеслась на близлежащую гору. Люди, наблюдавшие это удивительное явление, отправились вслед за плывущим по воздуху образом Пресвятой Богородицы. Когда святыня остановилась, священнослужители и простые христиане упали на колени и принялись усердно молиться. Божия Матерь смилостивилась над ними и позволила чудотворному образу опуститься прямо им в руки. Собравшиеся верующие расценили это как знамение и приняли решение приступить к строительству храма на этом месте. Засучив рукава, строители взялись за работу с необыкновенным рвением. Они успели до темноты срубить необходимое количество леса и выложить три венца сруба. Затем работники разошлись по домам. Возле будущей церкви остались двое мужчин охранять святую икону. Сторожа бодрствовали всю ночь, но перед рассветом сон их все же сморил.
Когда наутро строители собрались снова, оказалось, что ни подготовленного леса, ни сруба с тремя венцами, ни чудотворной иконы на месте нет. Собравшийся народ принялся переживать такую немилость к ним со стороны Царицы Небесной.
Но вскоре на противоположном берегу речки Тихвинки пастухи нашли пропажу. Самым непостижимым образом сюда были перенесены икона, сруб и подготовленные для строительства материалы.
Вся строительная площадка была залита небесным светом, исходящим от иконы, которая находилась на восточной части сруба. Храм был очень быстро возведен и освящен, а икона заняла в нем почетное место. Трижды деревянная церковь подвергалась пожару и выгорала дотла, но чудотворная икона при этом оставалась невредимой.
Во времена правления великого князя Василия Ивановича на месте деревянного храма был возведен каменный. При строительстве произошло обрушение одной стены храма, и рабочих засыпало грудой камней. Родные и близкие принялись оплакивать своих кормильцев, не надеясь, что под завалом можно найти кого-нибудь живым. Какова же была их радость, когда при разборе камней всех строителей нашли живыми и здоровыми.
Тихвинская икона Божией Матери известна многими чудесами. Немощные и больные люди после вознесения молитвы возле священного образа исцелялись и прозревали, бесноватые избавлялись от мучивших их бесов, страждущие обретали покой и уверенность. Но чаще всего христиане обращаются к этой чудотворной иконе с молитвами о здоровье детей, и Богородица никогда не оставляет их без внимания.
Одним из самых удивительных событий, произошедших при участии чудотворной иконы, стало спасение Тихвинского монастыря от разграбления шведскими захватчиками. Согласно преданию, во время вторжения шведского войска на Русскую землю генерал Делагарди пожелал во что бы то ни стало занять территорию Тихвинской обители. Монашеская братия и горожане, укрывшиеся за стенами монастыря, принялись усердно молиться Царице Небесной, прося у Нее помощи и заступничества. Богородица услышала их молитвы и явилась в сонном видении к праведнице Марии, сказав при этом, что для защиты монастыря надо обойти его стены крестным ходом с Тихвинской иконой во главе. Монахи сделали все, как сказала Божия Матерь, после чего шведских воинов обуял панический ужас, они бросили оружие и бежали прочь от стен монастыря. Но Делагарди приказал продолжить осаду, несмотря на необъяснимое происшествие с его войском.
В окружении инокам пришлось жить довольно долго, но однажды до них дошел слух о возможном штурме монастырских стен. Тогда они решили спасти святыню и вынести ее из обители. Как ни старались иноки, но не смогли даже сдвинуть икону с места. Этим Божия Матерь давала им понять, что сама в состоянии защитить святой образ и обитель. Но братия все же с тревогой наблюдала за приближением шведов и усиленно готовилась к отражению штурма. Когда враги подошли к монастырю достаточно близко, они вдруг увидели, что им навстречу от стен обители движется несметное войско вооруженных всадников. Среди шведов началась страшная паника, и они с ужасом разбежались. Только тогда генерал понял, что небесным силам противостоять невозможно, и решил начать переговоры о заключении мира.
В России Тихвинская икона Божией Матери особенно почитаема. С нее в разное время и разными художниками-иконописцами было сделано много списков, которые сохранили свойства чудотворного первообраза. Они хранятся в разных уголках России. Тихвинская икона Божией Матери представляет собой изображение Богородицы, держащей Божественного Младенца на левой руке. Отличительной особенностью образа является темный (почти черный) цвет глаз Пресвятой Богородицы и необыкновенная теплота Ее руки, которую каждый может почувствовать при прикосновении.
День иконы Божией Матери «Феодоровская»
Икона представляет собой поясное изображение Пресвятой Богородицы. На правой руке Она держит Божественного Младенца, припавшего с нежностью к правой щеке Матери. Ее левая рука стремится поддержать Сына. Правая ручка Младенца тянется к левому плечу Богоматери, а левой Он обвивает Ее шею. Феодоровская икона Божией Матери очень похожа на Владимирский образ. Главное отличие – левая ножка Младенца обнажена по колено. Образ принадлежит к иконографическому типу «Умиление». Икона двусторонняя, на обратной стороне находится изображение святой мученицы Параскевы Пятницы.
О чудесах иконы Божией Матери «Феодоровская» впервые православный мир узнал в XII веке. Тогда святыня хранилась в небольшой часовне в окрестностях Китежа. Жители города обратились к своему князю Григорию Всеволодовичу, чтобы он разрешил перенести священный образ в городской собор. Когда по велению князя пришли за иконой, сдвинуть ее с места так и не смогли. Благочестивый правитель посчитал, что Матерь Божия желает, чтобы икона оставалась на месте, а вместо часовни были бы построены храм и монастырь в Ее честь. После возведения обители в 1164 году образ Божией Матери занял почетное место в монастырском храме.
Через несколько лет святыня вдруг объявилась в Костромской области. Местный князь по прозвищу Квашня любил поохотиться в окрестных лесах. Однажды он долго гнался за дичью и оказался в непроходимой чаще. Подняв глаза к небу, он вдруг увидел на ветвях дерева икону с изображением Пресвятой Богородицы и Младенца Иисуса. Он хотел взять икону, но при приближении его руки святой образ каждый раз поднимался в воздух, а потом снова возвращался на прежнее место. Князь забыл об охоте и немедленно отправился в город. Войдя в храм, он стал рассказывать об увиденном, а изумленные прихожане и священнослужители с благоговением слушали его повествование. Сразу после этого все городское духовенство крестным ходом во главе с протоиреем отправилось к месту, указанному князем.
Придя в лесную чащу, они нашли икону на том же месте. Священнослужители встали перед ней на колени и принялись усердно молиться Пресвятой Богородице, умоляя Ее смилостивиться и даровать Свое священное изображение. После окончания молебна образ беспрепятственно сняли с ветвей и доставили в город. Все, кто встречал процессию с иконой, благоговейно припадали к ней устами и благодарили Божию Матерь за оказанную Ею милость. Обретенный образ установили в соборе, который был построен в память христианского подвига Феодора Стратилата. Именно тогда и стали величать святую икону «Феодоровская». В день ее обретения в храме собралось очень много паломников, среди которых были тяжелобольные, немощные и калеки. После окончания службы священник окропил всех святой водой. И – о чудо! – все, кто был болен и немощен, исцелились, а страждущие обрели успокоение.
После обретения Феодоровской иконы Божией Матери на Костромской земле свершилось много чудес. Не раз святыня спасала ее от разорения, голода и других бед и несчастий. Однажды во время пожара храм Феодора Стратилата сгорел дотла. Многие верующие день и ночь стояли на коленях у пепелища и оплакивали утраченную святыню. Кто-то догадался разгрести золу.
Оказалось, что чудотворная икона цела и невредима. На месте пожара горожане отстроили новый храм, и священный образ продолжал оказывать костромичам свое удивительное покровительство.
Во время нашествия татар на Русскую землю было разорено много городов и сел. Страну охватили пожары, людей угоняли в плен. К стенам Костромы подошли полчища кровожадного хана Батыя. Жители в страхе принялись молиться своей Заступнице – Царице Небесной. В храме день и ночь совершались молебны возле Феодоровской иконы. Князь вывел войско за городские ворота и принял сражение с татарскими захватчиками. Когда битва началась, священники вынесли чудотворный образ из храма на городскую стену. От иконы разлилось такое яркое сияние, что ослепило все неприятельское войско, как только татарские воины достали оружие из ножен.
Стройные ряды ханского войска смешались, и захватчики принялись рубить друг друга. Костромичи с удивлением наблюдали за происходящим и после этого случая еще более трепетно стали относиться к своей Заступнице. Описание чудесного поражения вражеского войска было оставлено в приходских книгах.
Через некоторое время после одержанной победы над татарами Кострома содрогнулась от новой беды: в пламени пожара сгорел храм Феодора Стратилата. Сбежавшиеся жители пытались справиться с огнем и спасти святыню. Вдруг они увидели большое светящееся облако с иконой внутри, которое поднималось все выше и выше. Люди решили, что Богородица оставляет их без Своей милости. Они пали ниц и стали каяться во всех мыслимых и немыслимых грехах, которые могли стать причиной гнева Божией Матери. Богородица услышала их молитвы и сжалилась над городом, не лишив его Своей защиты. Церковь снова отстроили, и образ занял в ней почетное место. Только на этот раз икону установили напротив Царских врат.
Царь Михаил Фёдорович в 1636 году повелел отреставрировать священную Феодоровскую икону. С поверхности образа сняли закопченный слой и нанесли новый слой олифы. Пока длилась эта процедура, все священнослужители церкви неустанно молились дни и ночи. Когда икона была возвращена на свое законное место, возле нее стали совершать молебен, который проводил архимандрит Тихон. В завершение молебна он осенил всех прихожан крестным знамением.
Среди них в храме находился Моисей, местный бесноватый отрок. Сразу после крестного знамения он рухнул на пол храма и забился в судорогах. Архимандрит окропил его святой водой, после чего юноша встал на ноги. На глазах изумленных прихожан с его лица сошла опухоль, а с тела исчезли струпья и рубцы.
Подобных чудес, связанных с Феодоровской иконой Божией Матери, было немало. Дни празднования в честь этого святого образа приходятся на 27 марта (14 марта по старому стилю) и 29 августа (16 августа по старому стилю).
День иконы Божией Матери «Споручница грешных»
Нкона представляет собой поясное изображение Богородицы. На Ее левой руке сидит Божественный Младенец. Обеими ручками Он касается правой руки Матери. Их Божественные головы увенчаны царскими коронами. Углы иконы прикрыты четырьмя лентами, на которых написаны следующие слова: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну», «Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну», «Да тии иже радость выну Мне приносят», «Радоватися вечне чрез Мене испросят». Иконографический тип «Споручницы грешных» – «Одигитрия». Этот образ по композиции и иконографии близок к Смоленской иконе Божией Матери.
Первые упоминания об этом чудотворном образе отмечены в исторических документах 1844 года. Икона тогда находилась в монастыре Орловской епархии. Однажды в монастырскую часовню пришла жена знатного купца со своим маленьким сыном. Ребенок страдал падучей болезнью, сопровождавшейся страшными припадками, которые не поддавались никакому лечению. Женщина подошла к неприметной запыленной иконе с изображением Богородицы и Младенца Иисуса и заказала возле нее службу. Через несколько месяцев мальчик исцелился от своего недуга чудесным образом. Жена знатного купца снова пришла в монастырь, заказала благодарственный молебен возле иконы-избавительницы и обо всем случившемся рассказала священнослужителям. После этого святыню отмыли и перенесли на самое почетное место в монастырском соборе.
После обретения чудотворного образа «Споручница грешных» с него было сделано несколько списков, которые хранятся в храмах разных городов России и так же, как первообраз, обладают чудесными свойствами. Благодаря покровительству Матери Божией и Ее чудотворным изображениям тысячи людей исцелились от недугов, десятки тысяч обрели веру и духовное спокойствие. Вот только один из примеров. В 1847 году одну женщину принесли в церковь на носилках.
Она страдала неизлечимым заболеванием спинного мозга. От лечения ее болезни отказались все известные в то время медицинские светила. Женщина долго усердно молилась возле списка с чудотворного образа «Споручницы грешных» и заказала службу возле этой иконы. Прошло совсем немного времени, как больная полностью исцелилась и стала жить полноценной жизнью.
Однажды в праздник Светлого Христова воскресенья на одном из списков иконы Божией Матери «Споручница грешных» появился блестящий восковой налет с каплями, похожими на слезы, которые излучали благоухание. Миро, источаемое священным образом, оказалось чудодейственным. Оно приносило исцеление от умственных и физических недугов. Чудотворная икона в это время хранилась в доме священнослужителя по имени Бонческул.
Чтобы верующие получили доступ к святыне, в мае 1848 года он принес ее в дар приходской церкви в Хамовниках. Образ установили на аналой возле клироса. На другой же день люди стали замечать странные полыхания и свечения у алтаря. В одно и то же время верующие наблюдали через приоткрытые окна храма появление чудесных огоньков, то затухавших, то разгоравшихся ярким светом. Более того, священнослужители обратили внимание, что усилилось мироточение иконы. Они постоянно промокали чудодейственные капли миро бумагой и раздавали прихожанам. Больные исцелялись благодаря молитвам и благоуханному миро. Особенно много было случаев исцеления больных холерой и падучей болезнью.
День празднования иконы Божией Матери «Споручница грешных» православная церковь отмечает дважды: 20 марта (7 марта по старому стилю) и 11 июня (29 мая по старому стилю).
День иконы Божией Матери, именуемой «Иверская»
День Иверской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 25 февраля (12 февраля по старому стилю). Эта дата напоминает о чудесном обретении святого образа монахами Иверского монастыря на горе Афон.
Во времена правления императора Феофила Иверская икона находилась в доме одной благочестивой вдовы. Женщина с благоговейным трепетом и почитанием относилась к святому изображению.
Она на собственные средства выстроила часовню неподалеку от своего имения, чтобы поместить в нее икону. В 829 году произошли трагические события для христиан. По всей стране начались гонения на поклонявшихся Иисусу Христу, Божией Матери и Их святым образам. Иконы уничтожали, а людей, в доме которых их находили, подвергали страшным пыткам и казням.
Однажды воины по приказу жестокого правителя ворвались в часовню, где на почетном месте находилась икона Божией Матери. Один из них размахнулся и яростно вонзил меч в священный лик Богородицы. Вандалы и все, кто был в часовне, застыли в изумлении: из раны возле вонзенного меча заструилась настоящая кровь. Свершившееся чудо перевернуло душу еретика. Он раскаялся в содеянном и уверовал в Господа. Вандал весь в слезах упал перед иконой ниц и начал молить о прощении. Впоследствии этот человек оставил службу и удалился в монастырь, а потом принял монашеский постриг.
Вдова, чтобы уберечь икону от поругания, перенесла ее к берегу моря и опустила на дно небольшой лодки. Затем она оттолкнула суденышко от берега и отправила в плавание, вручив судьбу святыни в руки Господа. Оставшись на берегу, женщина несколько часов усердно молилась, вознося Богородице просьбы о сохранении образа и спасении жизни своего сына. Чтобы мальчик не пострадал от императорского гнева, вдова отправила его в Грецию. Спустя несколько лет юноша принял монашеский постриг и посвятил жизнь служению Господу.
Вскоре после того, как икона была отдана на милость Божию, монахи Иверского монастыря вышли на берег моря и заметили вдалеке необыкновенное яркое свечение в виде огненного столпа, поднимавшегося от поверхности воды. Несколько дней монахи наблюдали за происходящим. Наконец они осмелились приблизиться к свету. Несколько человек сели в лодку и поплыли по направлению к огненному столпу.
Подплывая к свету, они разглядели в его лучах икону, но им не удавалось взять ее в руки. При любой попытке святыня удалялась. Монахи совсем выбились из сил и вернулись в обитель. Там они принялись усердно молиться Царице Небесной о даровании им священного образа. Богородица сжалилась над ними и в ту же ночь явилась старцу Гавриилу в сонном видении. Старец этот отличался строгим соблюдением монастырского устава и аскетическим образом жизни. Божия Матерь сказала старцу о Своей воле. Гавриил поведал о видении братии, после чего все монахи вышли из обители крестным ходом и отправились к морю. Лодка с иконой к тому времени подплыла к берегу. Гавриил взял образ в руки и поставил на землю. В тот же миг на этом месте забил родник с чистой, как слеза, водой. Впоследствии рядом с ним монахи возвели часовню, где каждый верующий мог помолиться и возблагодарить Пресвятую Богородицу за чудесное обретение чудотворной иконы.
Священный образ Царицы Небесной после вознесения продолжительной молитвы доставили в монастырский собор, но утром, к удивлению монашеской братии, икона оказалась над воротами обители. Монахи снова поместили икону в церковь, но на следующее утро все повторилось. Так было несколько раз. Старец Гавриил снова был удостоен сонного видения, в котором к нему опять явилась Богородица и сказала: «Не для того Я прибыла, чтобы вы охраняли Меня, но чтобы Я охраняла вас как в настоящей жизни, так и будущей». С тех пор Иверская икона Божией Матери находится над воротами монастыря и за это получила еще одно название – «Портаитисса», что в переводе с греческого языка означает «привратница». Древняя обитель оказалась надежно защищенной на долгие годы существования монастыря на горе Афон, а свидетельством тому служат многочисленные чудеса, совершавшиеся с помощью покровительствующей обители Божией Матери.
Монастырские документы хранят множество преданий о спасении от грабительских нападений и набегов, от осады неприятельскими войсками. Все захватчики, посягавшие на богатства монастыря, неизменно терпели поражение у его стен. Так, однажды агаряне приплыли к Афону на 15 кораблях, полных вооруженными воинами и пушками. Их главной целью было разрушение и разграбление Иверской обители. Монахи сняли икону с ворот и вместе с ней спрятались в башне. Там они принялись молиться о помощи и заступничестве Богородицы. Внезапно на море поднялись огромные волны, которые бросили корабли на скалы. Большая часть войска была поглощена пучиной. Чудом выжил только военачальник. Он нашел настоятеля монастыря, пал перед ним на колени и умолял просить Господа о прощении за его грехи. Этот человек искренне раскаялся в совершенных преступлениях против христиан и пожертвовал все свое состояние Иверской обители, чтобы монахи смогли быстро восстановить разрушенные здания и укрепить стены монастыря.
Однажды Пресвятая Богородица оказала помощь своим подопечным в голодную годину. Настоятель был исполнен великой скорби и печали, когда ему явилось видение Божией Матери, обещавшей помочь. На рассвете иноки обнаружили житницу, наполненную хлебом, рядом с ней лежали круги масла и жбаны с вином. Не единожды Заступница спасала обитель от эпидемий и пожаров.
С чудотворного образа Иверской Божией Матери в разные годы было сделано множество списков, которые помогают верующим не только в России, но и в других странах. С ними всегда связаны чудесные явления, исцеления и повсеместное благоговение. Одним из самых известных чудес в последнее время стало источение чудодейственного благовонного миро на списке с Иверской иконы, хранящемся в Монреале.
День иконы Божией Матери «Утоли моя печали»
Икона Божией Матери «Утоли моя печали» – один из самых любимых на Руси и почитаемых изображений Царицы Небесной. Ее первообраз хранится в московской церкви Святителя Николая Чудотворца с 1640 года. В этот храм его доставили казаки. Со времени обретения иконы было сделано немало списков с чудотворного образа, которые хранятся в храмах Москвы, Петербурга и других городов.
Святыня представляет собой изображение Пресвятой Богородицы, склонившей голову к левому плечу. Правой рукой Мать придерживает стопы Младенца Иисуса, который держит в руках свиток с надписью: «Суд праведен судите и милости и щедроты творите каждо искреннему своему и вдовице и сира и пришельца и убога не насильствуйте и злобы брата своего не вспоминайте». Весь облик Божией Матери, Ее печальные понимающие глаза готовы внять любой просьбе, чтобы помочь обрести здоровье и душевное равновесие.
Все молитвы, которые сложились для обращения к этому образу, содержат мольбы об избавлении от грехов и болезней. Именно отсюда появилось название иконы – «Утоли моя печали».
День празднования иконы православная церковь установила в память о чудесном исцелении, свершившемся благодаря этой святыне. Женщина из знатной семьи долгое время страдала неизлечимым недугом расслабления. У нее было все в этой жизни, кроме здоровья. Она обращалась к самым именитым и высокооплачиваемым докторам, но они не в силах были ей помочь. Постепенно жизнь в ее теле угасала. Женщина уже потеряла всякую надежду на выздоровление, как вдруг однажды во сне она услышала голос, который только и сказал: «Утоли моя печали», а после этого появилось изображение иконы, которую раньше женщина никогда не видела.
Наутро больная собрала все оставшиеся у нее силы и при помощи родных стала искать увиденный во сне чудотворный образ, молитва перед которым обещала ей выздоровление. После долгих поисков по окрестным церквям и храмам она вдруг увидела тот самый образ, который искала. Как только икону сняли со стены и поднесли к больной, она воскликнула с чувством: «Она!». В ее молитве, звучавшей под куполом храма, можно было услышать мольбу о помощи, просьбу о милости, веру в чудо. Из храма женщина смогла выйти на своих ногах. Весть об этом чудесном исцелении донеслась до всех уголков необъятной России. Это чудо случилось 7 февраля (25 января по старому стилю). В этот день и отмечается праздник священного образа «Утоли моя печали».
С тех пор люди потянулись в храм Святителя Николая Чудотворца, чтобы поклониться святыне и попросить милости у Царицы Небесной.
День иконы Божией Матери «Козельщанская»
Празднование в честь этого чудотворного образа православная церковь установила 6 марта (21 февраля по старому стилю).
Икона работы итальянских живописцев представляет собой изображение сидящей Пресвятой Богородицы. На Ее коленях полулежит Божественный Младенец. Правой рукой Он держит крест. В левом углу иконы изображены чаша и ложка. Предположительно эти атрибуты указывают на Младенца как на будущего Покровителя таинства Святого причащения.
Икона Божией Матери «Козельщанская» была святыней графского рода Капнистов. Более пятидесяти лет она охраняла их от бед и невзгод. Впервые чудесное явление от иконы было замечено 21 февраля 1881 года. Исцеление получила Мария, дочь графа Владимира Ивановича Капниста. Девушка в то время училась в Полтавском институте благородных девиц. Граф получил письмо от начальницы института, где сообщалось о странном вывихе ноги у его дочери. Владимир Иванович немедленно выехал в Полтаву и повез дочь к знаменитому хирургу Груббе в Харьков. Профессор подтвердил диагноз и уверил Капниста, что это вывих, который совершенно неопасен. Он наложил Марии гипс и посоветовал сделать для ноги особое приспособление с крепкими пружинами, чтобы не тревожить больное место. Прошло более двух месяцев, а девушка не чувствовала облегчения. Боли, наоборот, усилились, искривилась больная нога, а затем и здоровая. Доктор отправил девушку на кавказский курорт лечиться минеральными водами, но в дороге Марии стало совсем плохо.
Она не чувствовала свои руки и ноги. Доктор Иванов установил новый диагноз, сказав, что у молодой графини заболевание спинного мозга и «природные вывихи костей», и признался графу, что не знает причин этой неизлечимой, по его мнению, болезни. Капнист повез дочь в Москву. Марию осмотрели все ведущие доктора столицы. Но прогноз был самый неутешительный. Девушка испытывала такие муки, что даже смерть ей казалась наилучшим выходом в данной ситуации.
Они с отцом вернулись домой, а спустя некоторое время получили телеграмму, что из Парижа приезжает в Москву знаменитый французский доктор Шарко. Они снова стали собираться в путь, хотя надежда на выздоровление уже почти покинула Марию. Графиня дала дочери в руки фамильную икону Божией Матери и попросила почистить ризу. Мария, приняв образ из рук матери, начала молиться. Вдруг она почувствовала силу в конечностях, которых до этого практически не ощущала.
Девушка громко закричала: «Мама, мама! Я чувствую руки! И ноги тоже!». Она сорвала с себя гипсовые повязки, стальные приспособления, смеясь и плача одновременно. Мать вначале думала, что Мария лишилась рассудка, но, войдя в комнату, увидела дочь, которая уверенными шагами шла ей навстречу без специальных башмаков. На другой день графиня с дочерью отправились в Москву, где их ждал граф Капнист. Чувства отца, увидевшего любимую дочь совершенно здоровой, описать просто невозможно. Доктора, осмотрев Марию, не могли объяснить ее чудесного мгновенного исцеления.