Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Почему мы болеем? Виртуальные реальности болезней и зависимостей. Выход есть! - Юлия Тимофеевна Яценко на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

8) Внимающая форма (тело) отзывается на призыв своей души, и начинается распад физического тела. Душа высвобождается, но не всегда освобождается, т. к. не отработала свою программу реализации жизни на земле в полном объеме и продолжает мучиться. В случае полного выполнения человеком основной жизненной программы, данной Богом при рождении, наступает естественная смерть, и душа такого человека становится свободной на века. Жизнь продолжается у такой души, но в новом бестелесном качестве. Если в теле активны созидающие энергии души человека – налицо здоровье, четкое взаимодействие органов и систем в организме человека и их правильное функционирование.

9) Добро всегда вытесняет зло из человеческой формы во времени и пространстве, т. к. самое главное в мироздании не вредить. Для полноценной и долгой жизни на земле человеку необходимо найти, прежде всего, контакт со своей душой и восстановить связь с Творцом Небесным.

Основные категории болезней

1) Инфекционные, эпидемические болезни человека, сифилис, туберкулез и рак зависят также от социальных и физических условий проживания: от экологической загрязненности среды, питания, наследственной предрасположенности, электромагнитного и планетарного воздействия внешней среды.

2) Разные соматические заболевания внутренних органов (язвенная болезнь, гипертоническая болезнь, ишемическая болезнь сердца и мозга, сахарный диабет и т. п.) и хирургические случаи заболевания ведут к очищению организма и души, в результате полученного физического и духовного опыта в период болезни.

3) Алкоголизм, наркомания, зависимость от психоактивных веществ и другие психические заболевания ведут к преждевременному удалению или исходу души из тела в результате разрушения нити сознания в голове, нити жизни в сердце и центра жизни в животе.

Для формирования здоровья человека необходимо:

1) С детства воспитывать характер человека.

2) Наладить контакт и найти общий язык со своей душой, т. к. только «душа с душою говорит», со своим духом, разумом и телом.

3) Выражать свою жизнь через служение (Небесному Творцу, семье, государству, обществу и т. п.) независимо от рода деятельности.

Для гармоничного развития очень важно:

1) Любить солнечный свет.

2) Хорошо питаться.

3) Избегать чрезмерного утомления и беспокойства по пустякам.

Если физическое тело человека слабое и нет возможности восстановить его полностью, необходимо признать этот факт за данность и жить полноценной жизнью насколько это возможно, так как нет общих указаний и общей диеты, показанной людям с разным типом, темпераментом, возрастом и болезнями. Любые оздоравливающие процедуры, как и любая еда, включающая пищевые продукты питания и питье, должны выбираться самим человеком в зависимости от его вкусов, предпочтений и возможностей, материальных и физических.

Механизмы, блокирующие духовное развитие человека. Три основных энергетических центра человека. Взаимосвязь между ними и творцом небесным

Для жизни человека принципиально важны три центра:

1) Сердечный центр и само физическое сердце человека, т. к. в них заключены жизнь, душа и дух человека. Есть люди душевные – плотские, или мирские и духовные. Душевным, плотским, мирским человеком и его телом, сознанием и разумом управляет его душа, плотский ум и его дух – они его «менеджеры», но не всегда квалифицированные. Духовным человеком – его телом, душой, сознанием и разумом управляет Святой Дух через разум (духовный ум) и направляет в жизни через Творца Небесного. Собственный дух такого человека освобожден от влияния его души на физические процессы в организме, его мысли и сознание. Душа же это центр самоопределения и самопознания, «личность человека». Для своего самоопределения и самопознания душа в нашем мире имеет в своем распоряжении разум человека, его волю и чувства. Воля – немаловажная часть внутреннего мира человека. Это своего рода исполнительный орган души. В воле находится желательная и деятельная часть нашего существа, которая обладает правом выбора. Освященная Святым Духом, Светом Истины, она устанавливает в правильное положение дух, душу и тело человека, для совершения любого вида деятельности. «Ибо Слово Божие (Дух Святой) живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа (человека), составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Послание Ап. Павла Евреям 4 гл., 12 ст.).

2) Головной центр и сам мозг, т. к. в них заключены: жизнь, ум человека и его сознание, механизмы управления физическим телом. Между плотским и духовным умом большая разница: без духовного ума жизнь человека строится по другому сценарию, методом проб и ошибок. Только через обновленный, раскрытый разум, расположенный вне тела между собственным духом и телом человека может войти в человека Святой Дух. Святой Дух входит в человека и оживотворяет все его органы и системы, физическое тело, и наполняет их Светом – божественной энергией, формирует духовный ум, активирующий душу в правильном с позиции Мироздания направлении. Мы с вами в жизни реально видим грязь, пыль и беспорядок в темной комнате, когда яркий свет освещает ее, и имеем возможность при наличии света убраться в своей комнате и навести порядок в ней. Таким же образом Святой Дух через разум освещает нашу душу и сердце, как свет в комнате, и человек видит свой грех, осознает его и искореняет его. Грех просто теряет свою власть, и человек отвергает его сразу, до укоренения греха в душе, сердце, в мыслях и сознании. «Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца» (Притча 20, ст. 27). Разум очень важный руководящий центр, через который Господь дает правильное направление в жизни людей. Ум – это общее название познавательной способности человека и его способности мыслить. Ум дан нам для того, чтобы мы могли познавать мир, постигать знания, рассуждать, судить, соображать, помнить, делать заключения, давать оценку вещам и событиям, делать соответствующие выводы, т. е. – это форма мышления. Эта способность позволяет человеку логически анализировать любые факты, делать выводы в причинно-следственных связях. Разум дан человеку для того, чтобы познавать Бога, Мироздание, себя и окружающий мир. Через это познание человек приобретает способность различать добро и зло, выбирать доброе и полезное и отбрасывать вредное и не нужное. Премудрость, как высшая степень разума, обитает только в разуме, а не в уме человека. «Чтобы понять мудрость и наставления, необходимо понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их». (Притча 1., ст. 2, 3,5,6). Высшая степень ума – разум, высшая степень разума – премудрость. Разум это способность ума действовать в верном последовательно-рассудительном изложении: «Я – Премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания… У меня совет и правда. Я – разум, у меня сила. (Притча 8., ст. 12–14)». «Разум для имеющих его – источник жизни. (Притча 16., ст. 22.)». «Разум это очи человека» (Послание Ап. Павла к Ефесянам гл. 1, ст. 17–18). В книге Исаии Ефесянам (гл. 11, ст. 2) Святой Дух назван Духом премудрости и разума, духом совета и крепости, духом ведения и благочестия и страхом Господним. Разум является орудием понимания, через которое Дух Святой, живущий в обновленном духе человека, открывает для него истину к познанию Мироздания, Бога, как Творца неба и земли. Разум, как сказано нами выше, Творцом Небесным помещен между духом человека и его телом, т. е. находится вне тела, и является своего рода передатчиком того, что он получает от духа или тела. В том случае, если тело в чем-то остро нуждается и посылает сигналы к разуму, но он остается неспособным воспринимать информацию от тела, то тело чахнет и умирает. Точно так же, если призыв от Святого Духа не воспринимается разумом человека, не находит отклика, то Святой Дух не проявляется в человеке и постепенно угасает в нем. Может быть, что Святой Дух наполняет дух человека, но не может войти в разум из-за его блокировки чем-либо: грехом, неправильной жизнью, обидами, страхами, зомбированием и т. д… Святой Дух всегда нуждается в разуме для выражения, восприятия человеком того, что он открывает, так и наш разум нуждается в Святом Духе, чтобы уметь читать то, что находится в данный момент в духе. Разум в процессе жизни духовного человека учится различать, где заблуждение, а где истина. Разум должен управляться чьей-то силой. Если разумом управляет Бог, Творец Небесный, то духовная жизнь у такого человека течет в правильном направлении, сердце его пребывает в любви Божьей, собственный дух укрепляется в познании истины, и он возрастает в своем духовном росте и является сосудом божьим. Если разумом человека управляет сатана, то он старается полностью овладеть разумом человека и превратить его в свое орудие на земле. Из обольщенного разума, проистекают в человеке лженауки, ложь, одержимость, гордыня, тщеславие, обольщение, бесноватость, уход верующих людей в религиозный фанатизм, якобы для того, чтобы приобрести «ум Христов» и т. д., но каким путем? Они отказываются правильно развивать, раскрывать, употреблять свой разум и Духом Святым освещать его, чтобы естественным духовным путем приобретать «ум Христов» и возрастать в Духе. Таким путем даже верующие христиане попадают в ловушку, а затем в капкан сатаны, не, говоря уже о мирских людях, и сатана связывает их в своих сетях. У такого человека парализована воля, наступает полная апатия, депрессия, пассивность и он впадает в физический, эмоциональный, психический и духовный анабиоз. Без духовной помощи пастырей, специалистов, без Бога самостоятельно выбраться из этого состояния невозможно. Если разум пленен, то Святой Дух Истины не может ничего сообщить человеку, т. к. такой человек не может и не способен читать от Духа Святого то, что Он вкладывает в его разум, и не может, и не способен видеть, куда идти дальше и что ему делать в жизни. Как Дух Святой нуждается в разуме человека, чтобы наполнить его Светом познания Бога Отца – Небесного Творца, так и человек нуждается в Святом Духе, чтобы быть разумным в познании Истины от Бога. Только духовный разум различает, где добро, а где зло. «Всякий питаемый молоком (младенец), несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным (с раскрытым разумом), у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Послание Апостола Павла Евреям гл.5., ст. 13., 14). Если разум пленен, то такой человек становится невнимательным, неразумным, безрассудным и невменяемым. С таким человеком не только трудно жить, но и невозможно найти общий язык. Из Священного писания мы знаем, что «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир». (Послание Апостола Павла Римлянам гл.8., ст.6). О значении разума в жизни человека написано очень много в Священном Писании, Псалмах, Притчах, у Святых отцов Церкви и у известных проповедников. Наиболее подробно рассматривает вопрос о разуме, духовном уме и Святом Духе известный проповедник из Уэльса, живший в начале прошлого века, Эван Робертс.

3) Пранический, т. е. энергетический, центр и селезенка в них заключена сама жизнь физического тела. Как мы с вами рассмотрели выше энергетические структуры и само физическое тело жить и функционировать нормально без Духа Святого и обновленного разума не могут. У плотского, мирского человека управляют физическим телом, энергией, организмом в целом его душа, его дух и его ум. У духовного человека через обновленный разум Дух Святой управляет физическим телом человека, энергией, организмом и активирует душу, и через разум формирует духовный ум человека на правильную с позиций Мироздания работу всего организма человека в целом. Только здоровый дух через обновленный разум может быть в здоровом теле, а не наоборот. Организм и физическое тело человека уникальное создание Творца Небесного и в нем предусмотрена жизнь и жизнь с избытком. Укорачиваем свою жизнь мы сами. У каждого человека свой божий план, данный Творцом Небесным всем нам при рождении. Никто не знает ни дня, ни часа своей смерти, а свой план мы выполнить обязаны, для этого мы пришли в теле на землю, в этом смысл нашей жизни.

Смерть человека может наступить в результате естественного окончания цикла физической жизни на земле, а также может вызываться искусственно самим человеком: в результате злоупотребления своим физическим телом (чрезмерные физические нагрузки, бесконечные пластические операции, манипуляции со своим телом и т. д.), неправильным применением и распределением энергии (эмоциональные и психические перегрузки, сильные стрессы, нежелание пересмотреть свою жизнь, покаяться в содеянном и грехах, чтобы направить свою жизнь в правильное с позиции Мироздания русло), а также намеренными действиями самого человека по уничтожению своего физического тела (переедание, обжорство, пьянство, употребление наркотических средств, табакокурение, членовредительство и т. д.). Человек, который сознательно или бессознательно совершает все вышесказанное, равносилен самоубийце, посылающему себе пулю в лоб. В этом случае преждевременная смерть неизбежна, несмотря на энергию, данную Богом для полноценной и долгой жизни на земле.

Если человек считает себя «жертвой» обстоятельств, жизни и т. д., то он сознательно включает механизм смерти на эмоциональном и ментальном планах, следовательно, смерть на физическом плане будет его ждать. Если человека гложет «Обида» на людей, обстоятельства и жизнь, то тем самым он открывает ворота для рака. Если человек живет «Прошлым», то жизнь проходит мимо него, он живет наваждениями и представлениями в мире патологических виртуальных реальностей, и тем самым сам включает механизмы смерти на ментальном и эмоциональном планах и разрушает себя. Если человек живет только «Будущим», то он строит только иллюзорный мир, а жизнь проходит мимо, в результате включаются механизмы смерти на всех уровнях (физическом, эмоциональном и ментальном). Прошлое, настоящее и будущее всегда в одной точке, поэтому нужно жить только в настоящем, радуясь каждому дню жизни на земле, данной Творцом Небесным. Только находясь в настоящем можно строить свое будущее. Реализовывать его необходимо на деле в жизни, а не в мыслях, тогда прошлое не будет довлеть над человеком, и разрушать его, укорачивая жизнь, данную Богом в подарок, как и все земные блага. Настоящее, созданное самим человеком в контакте со своей душой, своим духом, обновленным разумом и Святым Духом будет его радовать и создавать покой в душе. Таков закон Мироздания – не вреди!

Из всего вышесказанного о законах развития здоровья и болезней человека и причинах их возникновения, как вы поняли из текста книги, на первое место мы ставим отсутствие духовности человека, отделенности от Небесного Творца, жизнь в грехах и ошибках без покаяния и искреннего раскаяния, и, наверное, это не случайно. Если мы откроем Священное писание («Евангелие»), в первом послании Апостола Иоанна (гл.5, ст. 6, 7,8) прочтем:

6. «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.

7. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух, и сии три суть едино.

8. И три свидетельствуют на земле: Дух, вода и кровь; и сии три об одном».

Как Вы понимаете, с Верхом (с духовным миром, Творцом Небесным, Мирозданием) нас соединяет Святой Дух; когда он покидает тело человека полностью, человек умирает. Если Святой Дух удаляется от человека, но не отделяется от него, то, поскольку «свято место пусто не бывает», как четко об этом говорит пословица, вместо Духа Святого в нас входит дьявол, «сатана», вследствие чего душа человека начинает маяться, так как в своей основе она тяготеет к Святому Духу. Предрасположенность человека к болезням передается по крови. Самое страшное – это проклятие матерью своего ребенка, т. к. из поколения в поколение оно будет передаваться по роду, вплоть до 7-го – 10-го колена, пока не будет отмолено в раскаянии и прощено у Бога. Наказание за грехи родителей преследует детей вплоть до 3-го – 4-го колена. Об этом говорится в Священном Писании. Поэтому никого никогда не проклинайте и раскаивайтесь, не только в своих грехах, но и в грехах своих родителей, если они умерли или сами этого сделать не могут или не хотят.

Вся земная жизнь по нашему мнению записывается в организме человека на воде и после смерти в виде определенных носителей записывается в книгу жизни каждого человека (информационную копилку Мироздания) и передается на суд Божий. Чем больше мы грешим, ведем неправильный с позиций Мироздания образ жизни, тем больше изменяется структура воды как внутри нашего организма, так и вне его. Вместо красивого голографического кристалла снежинки образуется уродливая глыба. Тем самым, нарушается баланс, происходит рассинхронизация биоритмов и нарушается частотный режим в дирижерах нашего организма, в результате чего наступает сбой системы, и развиваются болезни. Вначале болезнь формируется в духовной сфере, затем в энергетических, информационных системах, в последнюю очередь поражается физическое тело человека. Может развиваться и другой сценарий формирования и развития болезней человека. Если совершен какой-либо проступок или действие, или произошел запредельный стресс, запустившие механизмы не совместимые с законами Мироздания, то в одночасье развивается тяжелая болезнь, приводящая к быстрой физической смерти. Однако существует временной период разной продолжительности от формирования болезни в духовной сфере до поражения физического тела человека. Об этом мы читаем в Священном Писании: «И увидев при дороге одну смоковницу, Иисус подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (Евангелие от Матфея гл.21, ст. 19). В других переводах Священного Писания, смоковница засохла через 24 часа. Таким образом, чем больше грешим, ведем неправильный образ жизни с позиции Мироздания, тем больше болеем и, как смоковница, погибаем, если не раскаиваемся. Только искренним раскаянием и покаянием очищается душа и сердце, и Дух Святой воссоединяется с душой, через обновленный разум формирует духовный ум и очищает сердце человека, избавляет от болезней и зависимостей. Соблюдение простых правил, заповедей Божьих, записанных в Библии, помогает восстановить утраченное равновесие, и впредь не грешить, а согрешив, каяться, тем самым соединяться с Творцом Небесным.

Десять заповедей Божьих

1. Я есть Господь Бог твой; да не будут тебе боги иные, кроме Меня.

2. Не сотвори себе кумира, (идола) и всякого подобия, как на небе, так и на земле и в водах, и под землею; да не поклоняйся им.

3. Не вспоминай имя Господа твоего в суете.

4. Помни день субботний (воскресение): шесть дней работай и, делай в них все дела свои, в день же седьмой – субботу (воскресение) отдай Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и мать твою, да благополучие будет у тебя, и проживешь долго на земле.

6. Не убей.

7. Не прелюбодействуй (не изменяй мужу своему, или жене).

8. Не кради.

9. Не давай ложных свидетельств на друга твоего, на родных и близких твоих.

10. Не желай жены искреннего твоего, ни дома ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, что принадлежит ближнему (родному, близкому человеку) твоему.

Все вышеперечисленные заповеди мы найдем во всех 4-х основных религиях мира: христианстве, исламе, иудаизме и буддизме и это не случайно.

Таким образом: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоей и всем разумением (разумом) твоим. Это есть первая и самая важная заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя: «Любите друг друга, как я люблю вас», – говорил Иисус Христос в Нагорной проповеди. Очень важно в жизни человека, живущего на земле, никого не осуждать, обо всех думать хорошо, никого не изменять, «не удалять соринку из глаза ближнего своего, а бревна в своем глазу не видеть», а воспринимать человека таким, какой он есть. В себе же лучше искоренять те грехи, которые есть, т. е. постоянно работать над собой. Человек, осуждающий кого-либо, наносит вред сразу троим людям: себе самому, слушающему данное осуждение и тому, кого осуждает. Таким образом, сразу же у троих нарушается структура воды в организме и начинается процесс разрушения функций организма. Тот, кто осуждает, имеет дьявола на языке, слушающий приобретает его в ушах, а осуждаемый получает удар от дьявола на языке и от дьявола в ушах. Лучше в других замечать добродетели, лучшие их стороны, а в себе находить грехи, ошибки и, как мы уже говорили, с ними бороться и их искоренять. Бог никого не наказывает, никого не линчует, никого не бьет. Творец Небесный вселюбящий, всезнающий, всемудрый, всеобъемлющий. Он всех нас любит, потому что Бог есть Любовь. Наказываем мы себя сами, если не выполняем Его простых законов (заповедей), описанных выше и не живем по божьему плану. Осознание Истины, что Бог – Творец всего, в том числе и нас, и величия Бога, благоговения перед Творцом Небесным делает нас свободными от грехов, ошибок, проблем в жизни и болезней, тем самым улучшается качество нашей жизни и продлеваются годы жизни на земле в полном здравии и благополучии.

Курс лекций для слушателей семинаров врача психиатра-нарколога, психотерапевта, автора инновационных «Форсаж™» – технологий, К. М. Н. Яценко Ю. Т.

Лекция № 1. Виртуальная партитура жизни и её значение в формировании зависимости от алкоголя и психоактивных веществ


С традиционных позиций термин «алкоголизм» и «наркомания» объединяют все формы злоупотребления алкогольсодержащими напитками, и психоактивными веществами (ПАВ), оказывающими отрицательное влияние на здоровье человека, его поведение, профессионально-трудовые установки и взаимоотношения с окружающими. Синдром зависимости от алкоголя – алкоголизм, и синдром зависимости от ПАВ – хронические психические заболевания, определяющиеся непреодолимым патологическим влечением к алкоголю и психоактивным веществам (т. е. психической и физической зависимостью), повышением толерантности (устойчивости организма) к приему алкоголя и ПАВ, нарушением со стороны внутренних органов и систем организма человека, формированием синдрома отмены при прекращении употребления алкоголя и психоактивных веществ, а в далеко зашедших случаях – соматоневрологическими расстройствами (расстройствами в работе внутренних органов и нервной системы) и психической деградацией личности больных алкоголизмом и наркоманиями. Алкоголизм и наркомании всегда сопровождаются многообразными социальными последствиями, неблагоприятными как для самого больного, так и для общества. Среди проявлений синдрома зависимости от алкоголя и ПАВ ведущим является патологическое, зачастую непреодолимое, влечение к алкогольным напиткам, содержащим этиловый спирт и психоактивным веществам, что приводит вновь и вновь к рецидиву и прогрессированию алкоголизма и наркомании. По данным Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ), в настоящее время алкоголизм как причина смерти во всем мире занимает по частоте 3-е место, уступая только злокачественным образованиям и сердечно-сосудистым заболеваниям. Во всем мире продолжается тенденция к увеличению числа лиц, злоупотребляющих алкоголем и психоактивными веществами (ПАВ).

Научные исследования за рубежом по проблеме алкоголизма и наркомании в целом в течение последних 10 лет осуществлялись по трем основным направлениям: профилактика, реабилитация и генетические исследования. Лидером в осуществлении этих исследований являются США. Как признал бывший президент США Клинтон, несмотря на огромные вложения, исчисляемые миллионами долларов, программа по этим направлениям научных исследований в течение 10 лет не была решена полностью. Несмотря на появление огромного количества фармацевтических препаратов, применяемых для лечения алкогольной зависимости и зависимости от ПАВ, количество лиц, злоупотребляющих алкогольными напитками и психоактивными веществами, растет во всем мире. Лечение синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) и психоактивных веществ за Рубежом осуществляется врачами общемедицинской сети. Период пребывания больных в стационаре не превышает 3–5 дней, где больные алкоголизмом и наркоманиями получают в основном дезинтоксикационное лечение по купированию последствий алкогольной и наркотической интоксикации, с последующим медикаментозным лечением, направленным на подавление влечения к алкоголю и психоактивным веществам, восстановление утраченных в процессе алкоголизации и наркотизации соматических и психических функций организма и в дальнейшем психотерапевтической работой в анонимных группах. Такой подход к лечению алкоголизма и наркомании обусловлен дороговизной лечения, оплачиваемого страховыми компаниями работодателей. К примеру, первичное лечение алкогольной зависимости и зависимости от ПАВ в США обходится страховым компаниям в десятки тысяч долларов, включая медикаментозное и психотерапевтическое лечение, которое проводится при первичном обращении больных алкоголизмом и наркоманиями в условиях закрытого типа лечебниц в течение не менее 21 дня. Последующие занятия в группах бесплатные и предполагают занятия на протяжении всей последующей жизни больных алкоголизмом и наркоманиями. Занятия проводятся добровольцами, которые прошли лечение по поводу алкоголизма и наркомании, имеют опыт трезвой жизни и с удовольствием делятся им с посещающими эти занятия выздоравливающими людьми.

ВОЗ подчеркивает, что алкоголизм и наркомании и обусловленные ими негативные социальные и медицинские последствия вызывают серьезную озабоченность мировой общественности и здравоохранения. В связи с ростом числа больных алкоголизмом и наркоманиями увеличивается и объем помощи, оказываемой им специалистами различного профиля: терапевтами, невропатологами, травматологами, фтизиатрами, сексопатологами и т. д. Однако алкоголизм и наркомания являются не только медицинской, но, прежде всего, социальной проблемой, формируются постепенно, вырастая из эпизодического употребления алкоголя и применения психоактивных веществ. Социальные последствия могут формироваться уже на ранних этапах, что связано прежде всего с психотропным действием алкоголя и ПАВ на головной мозг человека. Как при любом психическом заболевании, у больных алкоголизмом и наркоманиями страдает психоэмоциональная сфера, часто развиваются депрессивные состояния, лабильность (частая изменчивость настроения), эмоциональная неустойчивость (то смех, то слезы), плаксивость, раздражительность, расстройство сна, понижение половой функции, на фоне которых доминанта (преобладающая роль) непреодолимого патологического влечения к алкоголю и ПАВ приводит к рецидиву заболевания.

Период ремиссии или полного воздержания от алкоголя не есть полное излечение, лишь на первой стадии болезни возможно в какой-то степени контролировать потребление алкоголя, создавая себе иллюзию нормальной жизни. При второй, а особенно третьей, стадии болезни, о дозированном употреблении алкоголя практически не может быть и речи, хотя научные исследования продолжаются и в направлении отработки дозированного употребления алкоголя больными с синдромом зависимости от алкоголя (алкоголизмом) во второй стадии болезни. Первый же контакт с алкоголем даже после длительного воздержания от алкоголя, так называемого периода ремиссии, вновь включает механизм влечения к алкоголю, и болезнь продолжает развиваться. Самое сложное в лечении – справиться с тягой, т. е. влечением к алкоголю. Все научные разработки современной медицины и фармакотерапии, как в России, так и за Рубежом в течение многих лет были направлены на создание лекарственных препаратов, включая и БАД, снимающих или ослабляющих влечение к алкоголю.

Мы осветили основные подходы к лечению синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) за рубежом. Хотелось бы более подробно остановиться на основных подходах к лечению алкоголизма в России.

Нам известно множество различных схем лечения алкоголизма в России, как в амбулаторных условиях, так и в стационаре, основанных на применении лекарственных препаратов, биологических добавок, разнообразных видов психотерапии, включая музыкотерапию и эмоционально-стрессовые технологии психотерапии, а так же условно-рефлекторной терапии и трудотерапии в развитой сети промышленных предприятий. Все схемы лечения включают в себя три основных этапа.

Первый этап включает в себя установление психотерапевтического контакта с пациентом, убеждение его в необходимости лечиться, устранение болезненных проявлений в организме, являющихся следствием злоупотребления алкоголем: нарушений сна, колебаний настроения и т. п., т. е. купирование (прерывание) абстинентных явлений или состояния похмелья. На данном этапе проводятся соответствующее обследование, консультации специалистов, анализы. Психотерапия на первом этапе имеет разъяснительный характер.

Второй этап включает в себя использование методов активной противоалкогольной терапии, во время которой вырабатывается отвращение к алкогольным напиткам. Все методы активной противоалкогольной терапии можно разделить на условно-рефлекторные, т. е. вырабатывающие отвращение к алкогольным напиткам, и сенсибилизирующие, т. е. создающие непереносимость алкоголя. На втором этапе активно используются все формы и методы медикаментозного и психотерапевтического воздействия («Эспераль», «Торпедо», гипноз, аутотренинг, нейролингвистическое программирование – НЛП, музыкотерапия, кодирование по Довженко и пр.).

Третий этап включает в себя различные реабилитационные мероприятия, систематическое поддерживающее медикаментозное лечение, психотерапию, применение различных биологических добавок, при необходимости активные методы лечения. Исходя из методических указаний о минимальных курсах лечения синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма), длительность 1-го этапа при стационарном лечении составляет 5-10 дней, при амбулаторном – 8-10 дней, 2-го этапа – при стационарном лечении около месяца, амбулаторном – 1–1,5 месяца, после чего начинается 3-й этап, который должен длиться практически всю жизнь. Разработаны также методы электропунктурного воздействия на область ушных раковин по Портнову А. А. для снятия болезненного влечения к алкоголю. Многими авторами (Коханов В. П. и др.) используются различные методы иглотерапии на разных этапах лечения алкоголизма.

Недостатком всех известных в мире методов лечения является:

1) обязательное применение медикаментозных средств на 1-м, 2-м или 3-м этапе лечения;

2) многократность повторения курсов лечения;

3) кратковременность эффекта лечения – следовательно, укорочение сроков ремиссии, т. е. периода полного воздержания от алкоголя;

4) снятие болезненного влечения к алкоголю лишь на период лечебного воздействия.

В ряде случаев имеются противопоказания к применению фармакологических препаратов, появление аллергических реакций на целый ряд медикаментов у больных с длительным периодом алкогольной зависимости.

Проблема алкоголизма, наркоманий и табакизма актуальна во всем мире, так же как и проблема других заболеваний человека, включая рак и СПИД, но только небольшая группа профессионалов знает, что это за болезни.

Люди, впервые сталкивающиеся с такими проблемами, порой бессильны перед этими заболеваниями. Научную литературу по вопросам развития болезней человека вряд ли кто читает, а средства массовой информации лишь пугают цифрами и процентами. В наших семинарах, методических рекомендациях для широкого круга людей, интересующихся проблемой жизни и развития болезней человека и его взаимоотношений с Богом, окружающей средой, мы попытались ответить на вопросы, что такое синдром зависимости от алкоголя (алкоголизм), зависимость от психоактивных веществ (ПАВ), от табака (злоупотребление курением) и других заболеваний человека, включая рак и СПИД. Мы попытались с позиции виртуалистики, теории психологических виртуальных реальностей, научного открытия в области теории человека, огромного клинического материала и новых инновационных технологий лечения болезней зависимости и других заболеваний человека – метода «Форсаж™», – осветить вопросы, как и почему развиваются болезни человека, как не заболеть различными заболеваниями и на что следует обратить внимание при появлении первых признаков болезни. Виртуалистика не наука, а подход, который может быть использован как в любой научной дисциплине, так и в жизни, потому что в ее основе лежит признание полионтологичности, т. е. множественности знаний, виртуальных реальностей, монтируемых самим человеком внутри своей психики. Мы научим вас, как самостоятельно в бытовых условиях определить электромагнитную, низкоэнергетическую загрязненность структур вашего организма виртуальными образованиями и как самостоятельно с Божьей помощью от них избавиться, не прибегая к услугам врачей и целителей, и излечиться от болезней. Мы расскажем вам, какие существуют методы оздоровления и лечения организма человека. Вы познакомитесь также с методом «Форсаж™»

– новым запатентованным эффективным методом лечения не только алкоголизма, но и других заболеваний, основанном на патенте РФ и открытии в области теории человека. Метод «Форсаж™», о котором мы будем с вами говорить, включает в себя не только снятие зависимости от болезни, но и позволяет максимально, насколько позволяют адаптационные возможности человека, восстанавливать разрушенный болезнями организм. Вы получите информацию о том, как сохранить свое здоровье и работоспособность на долгие годы. Мы научим вас, как помочь, прежде всего, самому себе, а затем и своим близким. Мы считаем, что человек сам несет ответственность за свою жизнь, здоровье и благополучие и может в первую очередь максимально помочь себе сам, а не ждать бесплатной или платной быстрой и скорой помощи от государства, врачей и целителей, к которым он обращается.

Все изложенное нами не является сухим перечислением научных фактов, а иллюстрируется нами также на примерах из жизни пациентов, прошедших начало, развитие болезни и излечение от нее. Надеемся, что наш опыт в изложении популярным языком научного материала будет интересен, как страдающим различными заболеваниями, так и впервые соприкоснувшимся с этими проблемами, а также родственникам и близким как больных алкоголизмом, так и другими заболеваниями.

Безусловно, в процессе чтения вы что-то поймете сразу, что-то останется как бы за кадром, что-то западет в вашу душу. Лишь поменяв парадигму своего мышления, вы будете по-новому смотреть на свою жизнь, развитие и течение заболеваний человека. Мы с вами живем уже в постиндустриальном обществе, которое предоставляет человеку огромные возможности для развития творческой личности и осознания ею (личностью) значимости жизни индивидуума и его здоровья для сохранения как «организма» человечества, так и его процветания и сохранения цивилизации на земле. Как пишет в своей книге кандидат психологических наук философ и психолог Буров В. А. «ФОРМУЛА СЧАСТЬЯ, или постнеоклассическая педагогика постиндустриального общества» (2003 г.), разница между индустриальным и постиндустриальным обществом огромна. Мы не будем подробно останавливаться на этом, но отметим важные, с нашей точки зрения, отличия. В индустриальном обществе мало кого интересовала конкретная творческая личность человека, образование высшее или среднее специальное получали один раз и на всю жизнь, согласно требованиям времени и среды обитания. По своей сути человека готовили в качестве профессионального винтика для индустриальной технологической машины государства и общества. На этом было построено все, включая детство, отрочество и юность, потому что все эти периоды, включая и обучение, были предназначены только как подготовка к профессиональному труду в будущем. Зрелый возраст человека был единственно ценным и продуктивным для общества периодом жизни человека, т. к. предназначался для активного участия в общественном производстве. Старость воспринималась как доживание использованных человеческих ресурсов с мнимым почетом и уважением в виде наград и званий, таких как: «Ветеран труда», «Почетный железнодорожник», «Заслуженный деятель культуры», «Заслуженный врач СССР», «Почетный донор» т. п. Поскольку образование давалось один раз и на всю жизнь, то просто не имело смысла получать второе или третье высшее или дополнительное среднее специальное образование. Государством монтировалась виртуальная реальность будущей жизни человека согласно требованиям индустриального общества, начиная с самого детства. Такая модель существующего индустриального общества использовала до конца интенсивно и максимально доступный ей человеческий ресурс, не позволяя добраться до уникальных способностей индивидуального человека и дать им развиться в полной, отпущенной природой мере. Существующая модель также не позволяла создать из человека творца своей жизни и судьбы, не давала развиться его духовному потенциалу, самоактуализироваться его индивидуальности, разлучив его с церковью, поломав религиозные традиции и традиции его рода, потому что при существующей модели общества не было необходимости это все сохранять. Духовный рост и индивидуальность не только не поощрялись индустриальным обществом, но и осуждались и отторгались им. Человек должен был быть, как все, в той социальной среде, куда его по воле общества, а не его собственной судьбы, бросала сама жизнь, т. е. он должен был подчиняться навязанным индустриальным обществом правилам игры. Безусловно, самоактуализироваться в этот период развития индустриального общества могли лишь единицы, да и то на них смотрели как на изгоев общества (диссиденты, авангардные художники, выдающиеся поэты, ученые и врачи).

Развитие в 20-м веке информационных технологий индустриального общества открыло возможности для развития творческой, созидательной, индивидуальной личности уже в постиндустриальном обществе 21-го века, в котором мы с вами живем. Образование из плана только профессиональной подготовки постепенно стало переходить в план удовлетворения потребностей в обучении конкретного индивидуального человека. Сейчас нас не удивляет сам факт продолжительного по времени периода обучения человека со сменой институтов, факультетов и получения сразу нескольких специальностей и специализаций в той или иной области. Даже сам факт пребывания вас на этом семинаре уже говорит об этом. Постепенно в общественном сознании стало формироваться представление о необходимости самооценки каждого человека и каждого возраста для создания собственной виртуальной вселенной своего бытия, для реализации творческого потенциала, заложенного в каждого конкретного человека Богом, матушкой-природой с самого рождения, как мы уже говорили об этом выше. В сфере сознания людей быстро происходила не знающая границ перестройка мышления. Молодежь и подрастающее поколение быстро воспользовались этим, но, не имея духовного опыта, передающегося из поколения в поколение, многие из них сорвались и потеряли себя, попав в сети виртуальной реальности алкоголизма и наркомании, различных сект, шарлатанов, мнимых оздоровительных методик, различных партий и группировок. Зрелое и старшее поколение в основной своей массе оказалось не готово к перестройке общества, а самое главное, к перестройке своего сознания и мышления. В одночасье рухнула пусть нищая, не свободная, но узаконенная государством жизнь, где человек был хоть и винтик, но нужный в данный момент обществу. Разрушилось не только такое огромное тоталитарное государство, как СССР, разрушалось на глазах общество, разрушались семьи, а самое главное – разрушалась как бы «стабильная» жизнь каждого конкретного человека, не готового к раскрытию своей индивидуальности, не имеющего духовного опыта и потерявшего свои традиции и корни. Человек, попросту говоря «сломался», упал на самое дно, пополнив не только ряды безработных, но и лиц без определенного места жительства. Сегодня никого уже не удивляет сам факт присутствия в нашей жизни бомжей, проституток, наркоманов и других асоциальных лиц. Вы, наверное, не раз видели читающих пьяных бомжей и не задавали себе вопрос о том, что, по всей вероятности, это одни из тех профессиональных «винтиков» СССР, которые не сумели найти свое место в новом постиндустриальном обществе и построившие виртуальную реальность той жизни, в которой они по своей собственной воле и оказались.

Постиндустриальное общество ставит перед нами самую главную задачу – раскрытие индивидуальных способностей и резервов каждого конкретного человека, сотворенного Богом по своему образу и подобию. Но как раскрыть свою индивидуальность, свои способности и творческий потенциал – человек не знает, потому что этими знаниями обладают в основном посвященные в тайны мироздания люди. Отсюда и огромное количество различных сект, оздоровительных систем и методик, направлений йоги и псевдорелигиозных течений и пр., заманивающих человека и гарантирующих якобы быстрое раскрытие его индивидуальности, способностей, физических и психических резервов, творческого потенциала за короткий срок в зависимости от кошелька и оплаты их услуг. Так ли это? Кто же, в конце концов, творец своего счастья, здоровья и судьбы, учитель-гуру или сам человек, живущий под водительством Божьим? Виртуальные миры монтируются внутри нашей психики. Мы материализуем их в окружающем нас мире. Какими будут созданные нами виртуальные миры, зависит только от нашей связи с Небесным Творцом, от нас с вами, наших семей, в которых прошли самые счастливые или не счастливые, но ответственные периоды нашей с вами жизни. Знания, полученные нами в процессе обучения, дают нам благодатную почву для их реализации в жизнь для выполнения основной программы реализации нашей собственной жизни на земле, которая дана нам Богом бесплатно по рождению. Самая главная задача любого человека, как индивидуума прожить свою жизнь не только в гармонии с самим собой, но, прежде всего, с окружающим его миром, с Небесным Творцом в душе, потому что это обеспечивает здоровье всего организма человечества в целом и способствует гармонизации всего сообщества людей планеты – Земля.

Лекция № 2. Алкоголизм и здоровье нации. Традиционный подход к проблеме синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) и методам его лечения в России и за рубежом


Дорогие коллеги! Прежде всего, я хочу поблагодарить всех организаторов этой встречи и лично вам выразить признательность за то внимание к проблеме, которой мы занимаемся более 20 лет в столь непростое для ученых России время.

Нам приятно осознавать, что инновационные технологии лечения зависимостей-метод «Форсаж™», о котором пойдет речь в предлагаемых вашему вниманию будущих лекциях, были признаны научной экспертной комиссией США в 1997 году выдающимся вкладом в мировую науку и медицину. Эти технологии созданы у нас в России в 1980 годы, за это время проведены многочисленные научные исследования, эксперименты, как в нашей стране, так и за Рубежом, включая Европу и Азию. Мы не утверждаем истину в последней инстанции, а представляем вашему вниманию наш собственный взгляд, на проблему алкоголизма, наркоманий и других заболеваний человека в целом, включая научный, тактический и практический подход к лечению алкоголизма и других заболеваний. Мы расскажем вам о нашем научном взгляде на некоторые механизмы патогенеза (механизма развития) синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма), зависимости от психоактивных веществ (ПАВ) и других заболеваний человека. Мы надеемся, что наша с вами встреча будет взаимно полезна, так как в процессе лекций и последующей дискуссии возможен обмен мнениями по проблеме не только алкогольной зависимости, но и возможного планирования совместных научных исследований в будущем. Нашей конечной целью является внедрение в наркологическую и общемедицинскую практику прогрессивных технологий лечения болезней зависимости и разработка новых концепций и подходов к механизмам формирования алкогольных и других патологических мотиваций.

Мы с вами начинаем цикл лекций в семинаре, освещающих нетрадиционный взгляд на формирование, развитие и лечение, как алкогольной зависимости, зависимости от ПАВ (психоактивных веществ), других заболеваний человека и остановимся, как я уже сказала, на некоторых механизмах патогенеза (развития) алкоголизма и других заболеваний человека. По нашему опыту лекционной работы с новым научным материалом, представляющим определенные трудности в восприятии подобного рода лекций, мы для облегчения нашей с вами работы сегодняшнюю лекцию начнем с освещения традиционного подхода к лечению синдрома зависимости от алкоголя, принятого, как в нашей стране, так и за ее пределами. Мы надеемся, что переход к новой для вас информации не будет сложным для восприятия. В процессе нашей с вами работы в лекционном материале мы будем сопоставлять традиционные и не традиционные подходы к проблеме алкоголизма.

С традиционных позиций термин «алкоголизм» объединяет все формы злоупотребления алкогольсодержащими напитками, оказывающими отрицательное влияние на здоровье пьющего, его поведение, профессионально-трудовые установки и взаимоотношения с окружающими. Алкоголизм как болезнь имеет начало – первую стадию заболевания, развитие – вторую и финал – третью стадию болезни.

Синдром зависимости от алкоголя – алкоголизм, – хроническое психическое заболевание, определяющееся непреодолимым патологическим влечением к алкоголю (т. е. психической и физической зависимостью), повышением толерантности (устойчивости организма) к алкоголю, нарушением со стороны внутренних органов и систем организма алкогользависимого человека, формированием алкогольного абстинентного (похмельного) синдрома, т. е. синдрома отмены при прекращении употребления алкоголя, а в далеко зашедших случаях – соматоневрологическими расстройствами (расстройствами в работе внутренних органов и нервной системы) и психической деградацией личности больного алкоголизмом. Алкоголизм всегда сопровождается многообразными социальными последствиями, неблагоприятными как для самого больного, так и для общества. Среди проявлений алкоголизма ведущим является патологическое, зачастую непреодолимое, влечение к алкогольным напиткам, содержащим этиловый спирт. Патологическое влечение к алкоголю и его трансформация в процессе заболевания сближают алкоголизм с наркоманиями и токсикоманиями. По данным Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ), в настоящее время алкоголизм как причина смерти во всем мире занимает по частоте 3-е место, уступая только злокачественным образованиям и сердечно-сосудистым заболеваниям. Продолжительность жизни больных алкоголизмом на 15 лет меньше, чем людей, не злоупотребляющих алкоголем.

Алкоголизм и состояние острой алкогольной интоксикации часто становятся причиной несчастных случаев и скоропостижной смерти.

Алкоголизм и острая алкогольная интоксикация являются одной из ведущих причин травматизма, каждая четвертая жертва несчастного случая в момент поступления в больницу находилась в состоянии алкогольного опьянения. Ежегодно регистрируется до 400 000 травм вследствие алкоголизма.

Тяжелым последствием алкоголизма являются суицидальные мысли, реализуемые в суицидальные действия. Эта связь между алкоголизмом и самоубийствами давно отмечена исследователями разных стран. По данным ВОЗ, 12–21 % больных алкоголизмом предпринимают суицидальные попытки, а 2,8–8 % кончают жизнь самоубийством. Больные производят суицидальные попытки не только в психотическом состоянии (состоянии «белой горячки»), но и в состоянии алкогольной абстиненции (воздержании от употребления алкогольных напитков) или интоксикации (состоянии алкогольного опьянения). К негативным медицинским последствиям алкоголизма следует отнести и рост алкогольных психозов, развивающихся на определенном этапе этого заболевания. Так, в Швеции 1/3 всех поступлений в психиатрический стационар и половина всех госпитализаций мужчин связаны с алкоголизмом. По данным ВОЗ для ряда стран от 1/4 до 1/3 госпитализаций в психиатрические больницы связаны с алкоголизацией или алкоголизмом при развитии алкогольного делирия («белой горячки»).

Влиянию алкоголизации родителей на здоровье детей посвящено много исследований, эта проблема интенсивно разрабатывается с прошлого века. Было доказано влияние острой алкогольной интоксикации на половые клетки: зачатие в состоянии алкогольного опьянения приводит к рождению физически и психически неполноценных детей. По данным ВОЗ, алкоголизация родителей является причиной умственной отсталости детей: во Франции – в 60 %, в США – в 50 %, в Норвегии – в 40 % случаев.

У подростков с девиантным (отклоняющимся от нормы) поведением в большинстве случаев отмечается наследственная отягощенность алкоголизмом родителей. Не секрет, что алкоголизм «помолодел» не только в нашей стране, но и во всем мире, так как в настоящее время наиболее тяжелые формы течения алкоголизма формируются в подростковом и молодом возрасте – от 14 до 20 лет, а злоупотребление пивом способствует развитию наиболее злокачественных форм алкоголизма именно в молодом возрасте.

К медицинским последствиям алкоголизма следует также отнести отрицательное влияние больных алкоголизмом на их жен или мужей. По данным Всероссийского центра общественного мнения (ВЦИОМ), среди женщин, обратившихся за медицинской помощью в связи с невротическими расстройствами, у 71,2 % невроз был обусловлен пьянством мужа. Жены лиц, страдающих алкоголизмом, находятся в состоянии постоянного стресса в связи с ожиданием рецидива болезни, срыва или запоя у своих мужей.

По данным отчета Национального института алкоголизма (NIAA) Конгрессу США за 1997 г., около 14 миллионов американцев (приблизительно 10 % взрослого населения США) имеют проблемы с алкоголем и зарегистрированы как злоупотребляющие алкоголем или больные алкоголизмом. Мы полагаем, что в нашей стране, где население имеет вполне определенные социальные традиции, количество лиц, зависимых от алкоголя или больных алкоголизмом, значительно превышает цифры, представленные в отчете Конгрессу США.

Мы повторяем, что научные исследования за рубежом по проблеме алкоголизма в целом в течение последних 10 лет осуществлялись по трем основным направлениям: профилактика, реабилитация и генетические исследования. Лидером в осуществлении этих исследований являются США. Как признал бывший президент США Клинтон, несмотря на огромные вложения, исчисляемые миллионами долларов, программа по этим направлениям научных исследований в течение 10 лет не была решена полностью. Несмотря на появление огромного количества фармацевтических препаратов, применяемых для лечения алкогольной зависимости, количество лиц, злоупотребляющих алкогольными напитками, растет во всем мире. Лечение синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) за рубежом осуществляется врачами общемедицинской сети. Период пребывания больных в стационаре не превышает 3–5 дней, где больные алкоголизмом получают в основном дезинтоксикационное лечение по купированию последствий алкогольной интоксикации, с последующим медикаментозным лечением, направленным на подавление влечения к алкоголю, восстановление утраченных в процессе алкоголизации соматических и психических функций организма и в дальнейшем психотерапевтической работой в группах анонимных алкоголиков и их семей. Такой подход к лечению алкоголизма обусловлен дороговизной лечения, оплачиваемого страховыми компаниями работодателей. К примеру, первичное лечение алкогольной зависимости в США обходится страховым компаниям в десятки тысяч долларов, включая медикаментозное и психотерапевтическое лечение, которое проводится при первичном обращении больных алкоголизмом в условиях закрытого типа лечебниц в течение не менее 21 дня. Последующие занятия в группах АА бесплатные и предполагают занятия на протяжении всей последующей жизни больных алкоголизмом. Занятия проводятся добровольцами, которые прошли лечение по поводу алкоголизма, имеют опыт трезвой жизни и с удовольствием делятся им с посещающими эти занятия выздоравливающими алкогользависимыми людьми.

ВОЗ подчеркивает, что алкоголизм и обусловленные им негативные социальные и медицинские последствия вызывают серьезную озабоченность мировой общественности и здравоохранения. В связи с ростом числа больных алкоголизмом увеличивается и объем помощи, оказываемой им специалистами различного профиля: терапевтами, невропатологами, травматологами, фтизиатрами, сексопатологами и т. д. Однако алкоголизм является не только медицинской, но прежде всего духовной, социальной проблемой, формируется постепенно, вырастая из эпизодического употребления алкоголя. Социальные последствия могут формироваться уже на ранних этапах, что связано прежде всего с психотропным действием алкоголя (воздействием алкоголя на психику людей) и вызываемым им состоянием опьянения. Как при любом психическом заболевании, у больных алкоголизмом страдает психоэмоциональная сфера, часто развиваются депрессивные состояния, лабильность (частая изменчивость настроения), эмоциональная неустойчивость (то смех, то слезы), плаксивость, раздражительность, расстройство сна, понижение половой функции, на фоне которых доминанта (преобладающая роль) непреодолимого патологического влечения к алкоголю приводит к рецидиву заболевания.

Период ремиссии или полного воздержания от алкоголя не есть полное излечение, лишь на первой стадии болезни возможно в какой-то степени контролировать потребление алкоголя, создавая себе иллюзию нормальной жизни. При второй, а особенно третьей, стадии болезни, о дозированном употреблении алкоголя практически не может быть и речи, хотя научные исследования продолжаются и в направлении отработки дозированного употребления алкоголя больными с синдромом зависимости от алкоголя (алкоголизмом) во второй стадии болезни. Первый же контакт с алкоголем даже после длительного воздержания от алкоголя, так называемого периода ремиссии, вновь включает механизм влечения к алкоголю, и болезнь продолжает развиваться. Самое сложное в лечении – справиться с тягой, т. е. влечением к алкоголю. Все научные разработки современной медицины и фармакотерапии, как в России, так и за рубежом в течение многих лет были направлены на создание лекарственных препаратов, включая и БАД, снимающих или ослабляющих влечение к алкоголю.

Мы осветили основные подходы к лечению синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) за рубежом. Хотелось бы более подробно остановиться на основных подходах к лечению алкоголизма в России.

Нам известно множество различных схем лечения алкоголизма в России, как в амбулаторных условиях, так и в стационаре, основанных на применении лекарственных препаратов, биологических добавок, разнообразных видов психотерапии, включая музыкотерапию и эмоционально-стрессовые технологии психотерапии, а так же условно-рефлекторной терапии и трудотерапии в развитой сети промышленных предприятий. Все схемы лечения включают в себя три основных этапа.

Первый этап включает в себя установление психотерапевтического контакта с пациентом, убеждение его в необходимости лечиться, устранение болезненных проявлений в организме, являющихся следствием злоупотребления алкоголем: нарушений сна, колебаний настроения и т. п., т. е. купирование (прерывание) абстинентных явлений или состояния похмелья. На данном этапе проводятся соответствующее обследование, консультации специалистов, анализы. Психотерапия на первом этапе имеет разъяснительный характер.

Второй этап включает в себя использование методов активной противоалкогольной терапии, во время которой вырабатывается отвращение к алкогольным напиткам. Все методы активной противоалкогольной терапии можно разделить на условно-рефлекторные, т. е. вырабатывающие отвращение к алкогольным напиткам, и сенсибилизирующие, т. е. создающие непереносимость алкоголя. На втором этапе активно используются все формы и методы медикаментозного и психотерапевтического воздействия («Эспераль», «Торпедо», гипноз, аутотренинг, нейролингвистическое программирование – НЛП, музыкотерапия, кодирование по Довженко и пр.).

Третий этап включает в себя различные реабилитационные мероприятия, систематическое поддерживающее медикаментозное лечение, психотерапию, применение различных биологических добавок, при необходимости активные методы лечения. Исходя из методических указаний о минимальных курсах лечения синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма), длительность 1-го этапа при стационарном лечении составляет 5-10 дней, при амбулаторном – 8-10 дней, 2-го этапа – при стационарном лечении около месяца, амбулаторном – 1–1,5 месяца, после чего начинается 3-й этап, который должен длиться практически всю жизнь. Разработаны также методы электропунктурного воздействия на область ушных раковин по Портнову А. А. для снятия болезненного влечения к алкоголю. Многими авторами (Коханов В. П. и др.) используются различные методы иглотерапии на разных этапах лечения алкоголизма.

Недостатком всех известных в мире методов лечения является:

1) обязательное применение медикаментозных средств на 1-м, 2-м или 3-м этапе лечения;

2) многократность повторения курсов лечения;

3) кратковременность эффекта лечения – следовательно, укорочение сроков ремиссии, т. е. периода полного воздержания от алкоголя;

4) снятие болезненного влечения к алкоголю лишь на период лечебного воздействия.

В ряде случаев имеются противопоказания к применению фармакологических препаратов, появление аллергических реакций на целый ряд медикаментов у больных с длительным периодом алкогольной зависимости.

В качестве примера развернутой картины заболевания алкоголизмом с имеющимся осложнением в виде «белой горячки» приводим исповедь Т-на Г.П., 1955 г. рожд., Мос. обл., прошедшего лечение по методу «Форсаж™». В большинстве исповедей пациентов, нами будут сохранены лексика, орфография и стиль оригинала.

«Я, Т-н Г.П., 1955 г. рождения, проживаю в Московской области, злоупотреблял алкоголем 20 лет. В течение последнего года пил беспробудно, ежедневно до 1 литра водки в день. Брат несколько раз предлагал лечиться, но я отказывался, так как думал, что я справлюсь сам. Захочу бросить пить, то брошу. Думал, что выпью немножко и брошу, но напивался. Месяц назад я встал утром и мне стало плохо: начало всего трясти, появилась синева на ногах, руках, губах. Меня тут же повезли в больницу, где я узнал, что у меня была белая горячка; что со мной было в больнице – не помню. На 11-й день после выписки из больницы я приехал с братом к Юлии Тимофеевне, где мне было проведено компьютерное обследование организма и проведен 1-й лечебный сеанс. Когда я пришел, у меня было сильное головокружение, и я плохо соображал и ориентировался в пространстве, пришел с братом, так как не мог ходить один. Была резкая слабость и потливость. Прошла неделя после первого сеанса, головокружение резко уменьшилось сразу после процедуры, просветлело в голове. Через два дня я стал читать книги. До этого в течение года, когда пил, не читал вообще; появился аппетит, уверенность в том, что я покончу со спиртным. После 2-го сеанса мочился через каждые 15–20 минут в течение 12 часов. Во время сеанса бутылки со спиртным вначале появлялись в голове, потом по одной удалялись и растворялись в пространстве. Исчезал вкус алкогольных напитков и запах при сохранении остальных запахов. В компании собутыльников, которых я мысленно представлял, исчезала водка из рюмок, а затем сами бутылки со спиртным и рюмки, но сохранялась закуска на столе вместе с тарелками и вилками. Когда я представлял в голове, что у меня тяжелая бутылка с водкой, которую я ошущал в руке, она постепенно растворялась и уходила за горизонт, и я не мог представить в руке бутылку с водкой. При представлении в голове похмелья, стрессовой ситуации, праздника и палаток со спиртным, друзей с которыми пил, тяга к алкоголю не возникала и желание выпить не возникало. После второго сеанса восстановилась работоспособность, начал работать физически без усталости, прочитал две книги. Аппетит отличный, сон хороший, настроение ровное. Сидел в компании пьющих людей пять раз, но желания выпить не было. Раньше, когда пил, не ошущал запахов алкоголя, после первого сеанса у Ю. Т. Яценко стал резко ощущать запах перегара, водки, что не вызывало уже тяги к спиртному. Я благодарен Богу, что он дал мне еще один шанс и доктору за свою жизнь и восстановление организма. Уверен, что буду жить трезво. Раньше не мог писать в течение года».

Мы попытались в сжатой форме осветить основные традиционные подходы к проблеме алкогольной зависимости, и лечению алкоголизма, как в нашей стране, так и за ее пределами. Мы представили вашему вниманию историю больного алкоголизмом, пролеченного по инновационным технологиям лечения зависимостей по методу «Форсаж™», чтобы облегчить восприятие нового для вас научного исследовательского материала. Нашу следующую лекцию мы посвятим виртуальным реальностям алкоголизма. В каждой последующей лекции для лучшего восприятия информации мы будем демонстрировать вам истории болезни пролеченных больных.



Поделиться книгой:

На главную
Назад