Помоги проекту - поделись книгой:
Ты горько-сладкий – мёд, полынь,
ты – всё и вся, язык.
Тебя хранить, тебя беречь
в веках и каждый миг,
мне надо столько прочитать
священных книг.
Богатое наследство ты –
от матери с отцом.
От жажды не умрёт ручей,
припав к тебе лицом…
Ты мой – и кровь моя, и плоть,
я навсегда с тобой,
вот моё чрево, мой живот –
мы связаны судьбой.
Ты по душе, по сердцу мне,
в крови весь растворён.
Ты имя подарил цветку,
Прекраснейшее из имён
И во вселенной только ты
всем имена раздал,
всем тварям, землям и водáм –
всех поименовал.
Эй ты, язык, батыр-язык,
гордец, герой,
Звездой сияющий язык –
сквозь мрак земной.
Народа моего язык,
и правды, и добра.
Ты – навсегда, в тебе вся жизнь
и завтра, и вчера.
Исчезающая профессия
Исчезающая профессия
Спецпроекты ЛГ / Многоязыкая лира России / Переводчик у диктофона
Теги: литературный процесс
«Билингвальные авторы – большая редкость», – считает поэт и переводчик Алёна Каримова
– Алёна, вы активно участвуете в «Программе поддержки национальных литератур на период 2016–2017 годов». На ваш взгляд, поможет ли эта программа хотя бы частично решить наболевшие проблемы в этой сфере?
– Да, я участвую в программе как член Экспертного и Регионального (татарского) советов, а кроме того – как действующий переводчик и ведущий семинаров, и наблюдаю процесс, так сказать, с разных сторон. И вижу, что не только поможет решить, а уже помогает. Одной из главных проблем литераторов (особенно пишущих на национальных языках) в постсоветское время стала полная разобщённость, утрата творческих связей регионов со столицей и между собой, отсутствие интереса со стороны государства (а значит, и отсутствие финансирования) к вопросам развития как русской, так и национальных литератур: журналы, переводческие структуры, книгоиздание – всё было брошено на произвол судьбы. Впрочем, вы это знаете лучше меня, это ведь повсеместно, и все об этом говорили, но воз последние четверть века не трогался с места. Само появление этой программы – свидетельство того, что во властных структурах наконец появляется понимание исключительной важности этого круга проблем – как с чисто культурной точки зрения, так и с точки зрения социальной и политической. Программа помогает людям найти друг друга (авторам – переводчиков, например), заново создать в России общий литературный контекст, ввести в него национальных писателей.
И вот ещё что очень важно: переводчик – это профессия, и, как любая профессия, если она не востребована, то исчезает. По вполне естественным причинам со сцены сошли представители советской школы перевода. Ушли, успев передать секреты мастерства единицам из следующих поколений. В масштабах же страны художественный перевод как творчество и ремесло оказался практически утрачен. Частенько переводят как бог на душу положит, не особо заботясь о смысловой и формальной адекватности. Между тем существуют вполне определённые нормы, принципы и подходы к художественному переводу. О них некоторые переводчики имеют очень туманное представление. Работа над Антологией современной поэзии народов РФ показала, что зачастую даже получить грамотный подстрочник – проблема. Их просто некому делать. На своих семинарах мы говорим обо всём этом: о теории и практике художественного перевода, разбираем конкретные тексты, договариваемся о том, каким условиям должны удовлетворять подстрочник и перевод. Это очень важно. Вот в Дагестане мы даже презентовали проект методического пособия по практике поэтического перевода.
Программу поддержки национальных литератур её создатели и исполнители позиционируют как первый шаг, начало большого пути, и, по-моему, это очень правильно. Здесь необходим системный и долгосрочный подход.
– Вы руководитель ЛИТО в Казани, заместитель главного редактора журнала «Идель». Как бы вы в целом охарактеризовали литпроцесс в Татарстане?
– Казань – большой город, в котором кипит культурная жизнь разных уровней. Литпроцесс – тот же, что и везде. У нас есть несколько лито, журналы, премии, Союз писателей, Татарский ПЕН-центр. Выходят книги, проводятся поэтические вечера, фестивали. Проблемы те же, что и у всех. Плюс ещё одна: как и во многих национальных республиках, у нас пишущие на русском и пишущие на татарском как бы существуют в параллельных вселенных. Я думаю, это следствие той самой разобщённости длиною в четверть века. Лишь некоторые русскоязычные воспринимаются «своими» и в татароязычной среде, но в основном это те, кто как раз занимается переводами. Ну и вторая проблема, тоже общая для регионов: наши талантливые авторы, пишущие по-русски, стремятся переехать в Москву – им кажется, что там они будут «слышнее». Что, конечно, отчасти верно.
– А много ли в Татарстане билингвальных авторов?
– Билингвальные авторы вообще большая редкость. Вы ведь имеете в виду, тех, кто пишет на двух языках? Просто владеют двумя языками очень многие, но, как правило, всё же есть, так сказать, главный для человека язык, на котором он пишет стихи и прозу. С ходу даже и не назову вам никого. Я немного пишу по-татарски, но считаю, что это скорее эксперимент.
Вспоминаю Равиля Бухараева. Он прекрасный русский поэт и при этом автор, например, первого венка сонетов на татарском языке. И по-венгерски писал, и по-английски. Но это уникальный случай.
– Не секрет, что переводами с национальных языков на русский сегодня занимаются в основном энтузиасты. Каких авторов вы сами переводите? И в каком состоянии переводческая школа в вашей республике?
– Так и есть, это во многом энтузиазм. Ну, или, как в моём случае, ещё некоторая потребность сделать что-то полезное для своей национальной культуры – как сейчас любят говорить, «продвинуть» её. Так сложилось, что я больше перевожу поэзию – например, стихи Равиля Файзуллина, Радифа Гатташа, Ркаила Зайдуллы, Луизы Янсуар, Рузаля Мухаметшина и многих других.
У нас в республике вопрос подготовки переводчиков художественной литературы стоит так же остро, как и везде.
В настоящее время переводчики готовятся в Казанском федеральном университете, насколько я знаю, но там, во-первых, в основном переводчики с русского языка на татарский и, во-вторых, не знаю, насколько они ориентированы на перевод художественной литературы.
Я у себя в ЛИТО стараюсь уделять внимание вопросам перевода, и многие из тех, кто ходит на наши встречи, пробуют себя на этом поприще, однако профессионал должен получить всестороннюю подготовку, получить широкую базу знаний, это невозможно сделать в формате ЛИТО.
Сама я когда-то училась переводить с татарского у Сергея Малышева, Равиля Бухараева, Рустема Кутуя.
Сегодня, к несчастью, никого из них нет. Неоднократно поднимался вопрос о подготовке специальной группы переводчиков с татарского на базе Литературного института в Москве, президент Татарстана Рустам Минниханов даже встречался с ректором Литинститута Алексеем Варламовым по этому вопросу, и он был решен положительно, но увы… Проходит год за годом, и эта группа не открывается. Не знаю, на каком этапе произошёл сбой.
Но твёрдо знаю, что от этого проигрывают в первую очередь наша республика и татарская литература, ведь перевод – одно из самых мощных средств развития любой национальной литературы.
– Если, скажем, зайти в книжный магазин Казани, то можно ли найти в продаже местных авторов? Или только бестселлеры масскульта?
– Ну, у нас ведь в России в этом смысле сейчас всё унифицировано, и книжные магазины обычно сетевые тоже, поэтому всё как везде. Местные же авторы, как правило, издаются в «Татарском книжном издательстве», которое имеет в Казани три фирменных магазина, и там – пожалуйста, всё можно купить. У нас, кстати, народ всё-таки немного читает ещё. И татарские книжки, и русские. Могу сказать как автор, моя книжка стихотворений «Холодно – горячо», вышедшая в ТКИ, разошлась буквально за полгода, у Альбины Абсалямовой тоже сборник «Среди пауз и многоточий» очень быстро исчез с полок магазинов.
«ЛГ»-ДОСЬЕ
Алёна Каримова (Алия Каюмовна Каримова) родилась в г. Кызыл-Кия Ошской области Киргизской ССР. Окончила физический факультет Казанского государственного университета, ВЛК Литературного института им. А.М. Горького.
Автор книг «Другое платье» (2006), «Холодно – горячо» (2015), «Алифба: татарская азбука» (2012).
Лауреат Первого форума молодых писателей Поволжья (Саранск, 2006), Казанской литературной премии им. М. Горького (2007), Республиканской премии им. Г. Державина (2016).
Член СП РТ, Татарского ПЕН-центра.
Переводит с тюркских языков. В 2007–2008 годах за переводы с татарского языка была награждена стипендией Литературной премии имени Сажиды Сулеймановой (Альметьевск). В 2012 году заняла третье место на II Международном конкурсе переводов тюркоязычной поэзии «Ак Торна» (Уфа) в номинации «Любовная лирика», в 2016-м стала финалисткой конкурса перевода «Открытая Евразия» (Лондон).
Живёт в Казани. Работает заместителем главного редактора журнала «Идель». Руководит литературным объединением имени Марка Зарецкого при Музее Горького.
Достанет сил не кануть в Лету
Достанет сил не кануть в Лету
Спецпроекты ЛГ / Многоязыкая лира России / МАСТЕРА
Теги: литературный процесс
Опубликовать книгу, переведённую на русский язык, в Татарстане всегда считалось престижным и необходимым делом
В отличие от многих других республик России в Татарстане ситуация с художественными переводами довольна благополучна. Подробнее об этом рассказывает прозаик и переводчик Гаухар Хасанова.
– Чуть больше года назад состоялся первый форум переводчиков произведений художественной литературы с языков народов Российской Федерации на русский язык, и вы в нём, насколько мне известно, участвовали. Какие реальные шаги предпринимаются для возрождения переводческой школы в Татарстане?
– Да, в конце августа 2015 года в Звенигороде прошёл первый форум переводчиков произведений художественной литературы с языков народов Российской Федерации на русский. Форум принёс мне огромную практическую пользу (мастер-классы, лекции известных переводчиков, учёных и т.д., секционные мастер-классы с откровенным «разбором полётов» – обсуждением переводов участников форума, знакомство и общение с переводчиками – носителями совершенно иных культур и т.д.), я обнаружила, что в Татарстане ситуация с художественными переводами находится на голову выше, чем в других регионах. Помню, вызвало оживление моё заявление о том, что я хоть немного, но зарабатываю переводами. Как оказалось, многие переводчики работают из любви к искусству, не получая за это никаких гонораров. У нас переводы всегда были востребованы. Разумеется, в конце 80–90-х гг. катастрофически уменьшились авторские гонорары и гонорары за переводы. Профессиональным переводчикам стало невозможно существовать на эти гроши, и почти все они имели основную работу, занимаясь переводами (или уже не занимаясь) в свободное время. Впрочем, так же дело обстоит и сейчас. И всё же, насколько я помню (а я выросла в семье, где было два народных писателя Татарстана), опубликовать книгу на русском языке, например, в Москве или другом городе (и тем самым получить возможность быть переведённым и на другие языки) у нас всегда считалось престижным и необходимым делом. Это мнение по сей день живёт среди большинства татарских поэтов и прозаиков, и именно оно не дало переводческому делу в республике кануть в Лету в тяжёлые перестроечные и постперестроечные годы (и в нынешние тоже).
– В Татарстане есть журналы, заинтересованные в публикациях переводов?
– Конечно. В этом смысле большую положительную роль играет молодёжный журнал «Идель», который выходит на двух языках. Редакция журнала всегда имела своих и привлекала других переводчиков. Фактически именно журнал помог выжить и художественному переводу, и переводчикам, снабжая их иногда чисто технической работой (перевод рекламных материалов, «проходных» статей и т.д.), но часто и заказывая переводы произведений современных татарских авторов для публикации на страницах журнала. В редакции работали Сергей Малышев и Роза Кожевникова – оба талантливые поэты и переводчики, которые взрастили целую плеяду специалистов этого дела, представляющих сегодня костяк переводческой школы республики.
– А что ещё делается в республике для поддержки переводчиков?
– Многое. И что важно – на государственном уровне. Например, перевод лучших произведений современной татарской литературы на русский язык осуществляется в рамках государственной программы «Реализация государственной национальной политики в Республике Татарстан на 2014–2020 годы».
Три обязательных вопроса
– Статус писателя сегодня?
– Статус писателя ныне не столь высок, каким был раньше, в советские годы. Хотя именно сегодня общество нуждается в укреплении духовно-нравственных ориентиров и ценностей. Слово писателя обесценилось. Сейчас каждый может издать книгу за свой счёт и считаться писателем. Огромное количество таких «писателей», графоманов дискредитируют миссию писателя. Литература заполнена пустыми темами, бездарными текстами. Нашим согражданам, которые вынуждены постоянно думать о том, как обеспечить приемлемый уровень жизни своей семьи, не до литературы, особенно не до призывов писателей, которые сегодня не относятся к группе благополучных людей (серьёзная литература больших доходов не приносит). Неслучайно некоторые функции литературы (воспитательные, например), постепенно перешли к религии (свято место пусто не бывает).
– Какой, на ваш взгляд, должна быть литературная критика?
– Литературная критика сегодня в республике переживает не лучшие времена. Она видоизменилась, приобретя некий комплиментарный вид. Избавившись от агрессии и диктаторских замашек эпохи соцреализма, нынешняя критика словно лишилась «зубов». Почти нет профессиональных критиков, а этот жанр требует глубоких знаний и хорошей подготовки. Вот и получается, что «критик» пересказывает содержание произведения и похваливает либо слегка журит автора за какие-то несущественные мелочи. Критикой должен заниматься профессионально грамотный человек с широкими познаниями не только в своей сфере, но и в целом в литературе, истории, культуре и т.д. Потому что разговор о произведении не может концентрироваться только в рамках данного текста (хотя литературоведческий анализ необходим), должны присутствовать обобщение, сравнение, выводы теоретического характера и т.д., то есть контекст.
– Ваш совет начинающим авторам?
– В качестве совета начинающим авторам я бы сказала: познавайте, учитесь, дерзайте. Дарованный богом талант – большое богатство, но к нему необходимы знания, жизненный опыт и стремление к совершенствованию себя. Надо спросить себя: есть ли у меня то, что стоило бы сообщить своим читателям? Я должен иметь либо потрясающую информацию, тему, о которой никто до меня не говорил, либо я должен уметь написать так, как никто до меня не сумел. Информативность и художественно-эстетическая новизна, оригинальность – вот, на мой взгляд, черты современной литературы.
«ЛГ»-Досье
Гаухар Мухамметовна Хасанова родилась в 1959 году в семье будущего народного писателя Татарстана Мухаммета Магдеева и Лилии Башировой (дочери народного писателя Татарстана Гумера Баширова).
Окончила Казанский государственный университет по специальности «Русский язык и литература». Кандидат филологических наук. Профессиональный редактор.
Переводами с татарского на русский занимается с начала 90-х годов, член Союза писателей РТ с 2005 года, заслуженный работник культуры РТ, лауреат Всероссийской премии им. Державина (2015), Республиканской литературной премии им. Сажиды Сулеймановой (2009).
Переводит прозу, художественную публицистику. Пишет рассказы и эссе (на русском и татарском языках).
Среди переведённых авторов – Мухаммет Магдеев, Марсель Галиев, Туфан Миннуллин, Ркаил Зайдулла, Фанис Яруллин, Ахат Гаффар, Зиннур Мансуров, Вахит Имамов, Факиль Сафин, Набира Гиматдинова, Зиннур Хуснияр, Анас Хасанов и др.
Издано более 15 книг в её переводах, отдельные переводы выходили в сборниках, работы публикуются в российских и татарстанских журналах и газетах.
Я люблю возвращаться домой
Поделиться книгой: