Дао Дэ Дзин

Мудрый бессердечен. В нём бьются сердца тысячи тысяч. Несу добро добрым. Несу добро злым. Нести следует одно: добродетель. Доверяю доверчивым. Доверяю подозрительным. Верить следует в одно — в доверие. Мудрый — застенчив, спокоен, одинок, словно ребёнок. Мудрый — зеркало для людей, их единое отражение.

ПЯТЬДЕСЯТ

Меж рождением и смертью Из десятерых — трое стремятся к жизни, трое к вечности, трое просто живут и умирают. Отчего так? Оттого что привязаны к переменам. Значит, движутся к смерти. Слыхал ещё про одного. Свободный от уз, идёт без страха навстречу тигру, носорогу, навстречу врагу. Носорогу некуда вонзить рог, тигру — когти, врагу — клинок. Отчего так? Оттого что в себе не оставил места для смерти.

ПЯТЬДЕСЯТ ОДИН

Дао рождает, Дэ — поощряет, придаёт форму и смысл. Дао почитают. Дэ — соблюдают. Потому что не требуют соблюдения и почтительности. Дао рождает, Дэ поощряет, придаёт форму и смысл, растит, учит, оберегает. Создаёт — и расстаётся, творит и не ищет награды, управляет, не повелевая, — вот что называю великим Дэ.

ПЯТЬДЕСЯТ ДВА

Поднебесная имеет начало. Начало — мать Поднебесной. Узнаешь мать — поймёшь сыновей. Поймёшь сыновей — не забывай о матери и забудешь страх смерти. Сбрось кокон желаний, разорви путы страстей — станешь бодр и неутомим. Следуй прихотям, потакай страстям — Нет спасения от усталости. Зоркий вместо главного видит мелочи. Могучий вместо натиска уступает. Уступая большему — видишь больше света. Следуй свету — пойдёшь легко и научишься постоянству.

ПЯТЬДЕСЯТ ТРИ

Мудрый идёт по большой дороге. Узкие тропы внушают ему страх. Так легко идти по большой дороге! Но люди предпочитают обходные пути. Дворец утопает в роскоши — значит пусты хранилища в городе, поля заросли лебедой. Знатные одеты в дорогие одежды, носят острые мечи, пресыщены пищей, слепнут от блеска драгоценностей. Они далёки от Дао.

ПЯТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ

Кто крепко стоит — не колеблется. Кто одержим — не ускользнёт. Так ведётся от века к веку. Кто заботится о себе — искренен. Кто заботится о семье — щедр. Кто заботится о селе — широк. Кто заботится о стране — богат. Кто заботится о Поднебесной — всесилен. Таковы степени добродетели. Познал себя — поймёшь других. Познал семью — поймёшь семьи. Изучил село — увидишь сёла. Изучил страну — увидишь страны, постигнешь Поднебесную. Как узнать, что Поднебесная есть Поднебесная? Поднимись по ступеням.

ПЯТЬДЕСЯТ ПЯТЬ

Кто исполнен Дэ — похож на младенца. Скорпион и змея не ужалят его, зверь не бросится, птица не заклюёт. Его кости — мягки, мышцы — слабы, цепкость его безгранична. Не знает любви — но исполнен животворной силы. Он чуток. Он кричит весь день напролёт, но голос не грубеет, нота всегда одна. Вот что такое равновесие. Узнаешь равновесие — постоянен. Узнаешь постоянство — просветлён. Просветлённый — счастлив. Счастливый — обуздал страсти, полон сил для покоя. Кто полон покоя — следует Дао.

ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ

Кто знает — не говорит. Кто говорит — не знает. Умерь желания. Обуздай страсти. Стреножь ум. Прекрати суету. Приглуши ресницами блеск зрачков, стань пылинкой — откроешь сокровенный смысл Поднебесной. Захочешь подступиться к нему — оступишься. Захочешь отвергнуть — отвернётся. Захочешь присвоить — ускользнёт. Захочешь возвысить — взовьётся. Потому говорю: очевиден и непостижим.

ПЯТЬДЕСЯТ СЕМЬ

Страной управляет справедливый. Войной — хитроумный. Вселенной владеет спокойный. Откуда знаю? Жёсткие законы — беднее народ. Острее мечи — стремительнее смута. Искуснее мастер — больше соблазна в лавках. Чем шире запреты — тем шире круг преступивших. Поэтому мудрый говорит: Не вмешиваюсь — люди меняются к лучшему. Спокоен — люди стремяться к искренности. Бездействую — люди становятся богаче. Бесстрастен — воцаряется простодушие, лучшее из состояний души.

ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ

Государь спокоен — народ простодушен. Государь деятелен — народ лицемерен. Счастье таится в сравнении. Несчастье таится в сравнении. Сравнение — добровольная пытка ума, враг постоянства. Так справедливость превращается в коварство, добро — в прах, знание — в заблуждение. Мудрый не сравнивает — значит, не отнимает. Бездействует — значит, не вредит. Не размышляет — значит, не замыслит плохого. Тусклый свет — это свет Вселенной.

ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ

Служить людям, повинуясь небу, — воздвигнуть алтарь сдержанности. Сдержанный отвергает знания, расчищает простанство для великого Дэ. Подчиняешься Дэ — обретаешь свободу. Подчиняешься свободе — получаешь силу. Управляешь силой — управляешь страной. Когда правит сдержанность — основание прочно и смысл глубок. Глубокий смысл называю Дао.

ШЕСТЬДЕСЯТ

Управление большим государством подобно приготовлению тройной ухи. Правитель следует Дао — сникают злые духи, не могут повредить. Когда безвредны злые — безвредны и добрые. Когда злые и добрые лишились вреда — их Дэ сливается воедино, знаменует мудрость и совершенство.

ШЕСТЬДЕСЯТ ОДИН

Великая страна — как низовье реки, средоточие всех сил, мать Поднебесной. Женщина побеждает мужчину хладнокровием, уступая мужчине в хладнокровии. Великая страна привлекает малую, принижая себя. Малая страна привлекает великую, уступая великой величие. Завоюет сердце — кто уступает. Победил безраздельно — кто уступил. Великое царство любит достаток. Малое царство любит людей. Оба получают искомое. Великий довольствуется малым.

ШЕСТЬДЕСЯТ ДВА

Дао — источник тысячи тысяч, сокровище добрых, убежище злых. Красивые слова — народ тешится. Красивые дела — народ умолкает. Не оставляй злого на волю судьбы. Коронуют царя, чествуют трёх советников. Из дорогих подарков, ожерелий, колесниц выбери один — Дао, и злые выберут Путь. Почему его ценили древние и назвали Дао? Пока желания просты, а поступки случайны — Дао не имеет цены в Поднебесной.

ШЕСТЬДЕСЯТ ТРИ

Совершай бездействие, внушай спокойствие, вкушай безвкусное. Великое состоит из малого, многое — из немногого. Ненависть встречай заботой. Трудный путь начинается с лёгкого шага, большая река — с маленького ручья. Значит, трудное состоит из лёгкого, большое — из малого. Мудрый начинает с малого, потому совершает великое. В лёгкие обещания трудно верить. В лёгких делах любая лёгкость тяжела. Мудрый идёт навстречу невозможному, оттого не встречает затруднений.

ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ

Из тысячи тысяч легче всего — беречь спокойствие. Не успел ошибиться — легче поправить. Мелкое — легче рассеять. Мягкое — разделить. Начинай с того, что ещё не началось. Приводи в порядок — что не успело запутаться. Дуб начинается с побега, башня в девять ярусов — с горсти земли, путешествие в тысячу ли — с первого шага. Проигрывает — кто играет. Теряет — кто владеет. Мудрый бездействует — и не проигрывает. Расстался — и не теряет. Поражение приходит накануне успеха. Потому завершай внимательно, как начал. Мудрый бесстрастен, бескорыстен. Мудрый учится у тех, кто ничему не учился. Идёт дорогой, проторённой другими. Помогает тысяче тысяч обрести себя. Он воздерживается от действий.

ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТЬ

В древности, кто следовал Дао, — не учили, но отучали. Покуда знаний в избытке, порядка нет. Управление с помощью знаний приводит к смутам. Управление без помощи знаний приносит покой. Кто понимает — постиг великое Дэ. Великое Дэ — в глубине. Манит все существа назад — к полному воплощению.

ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ

Океан — властелин морей, рек, ручьёв. Расположен ниже, потому зовут властелином. Когда мудрый желает подняться — пригибается. Хочет быть впереди — становится в тыл. Возвышаясь над людьми — не принижает. Ведёт за собой — никому не заслоняя свет. Оттого радостно чествуют его, возвышают и выдвигают вперёд. Не затевает тяжб — оттого никому не в тягость. Не вступает в борьбу — оттого непобедим.

ШЕСТЬДЕСЯТ СЕМЬ

Кругом говорят: Дао велико, не с чем сравнить. Если сравнить — станет сравнительно велико, то есть ничтожно. Три сокровища, которыми дорожу: сочувствие, скупость, скромность. Сочувствие приводит к мужеству. Скупость — к щедрости. Скромность — к лаврам вождя. Храбрец без сочувствия, Щедрый без скупости, Вождь без скромности — мертвы в сердцах людей. Сочуствие ведёт к победе в войне, упорству в обороне. Три сокровища, любезные небу.

ШЕСТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ

Хороший боец отвергает битву. Искусный воин презирает войну. Достойный победитель равнодушен к победе. Это — Дэ, избегающее борьбы. Умелый хозяин избегает хозяйничать. Умеет управлять людьми. Так живут в согласии с Дао — древним замыслом мира.

ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ

Седые воины говорят: Лучше минуту переждать, чем секундой опередить. Лучше на сажень отступить, чем продвинуться на вершок. Так победишь, не начав сражения. Укрепишься, не возводя крепости. Возьмёшь крепость, минуя укрепления. Нет усилия — нет врага. Не нужно войска. Кто недооценит соперника — уронит собственную цену. В неизбежном сражении победит избежавший.

СЕМЬДЕСЯТ

Мои слова легко понять, претворить в жизнь. Оттого трудно взять в толк, воплотить. Слова несут древний смысл, дела прозрачны, отчётливы. Редко кто разумеет простые дела, внятную речь. Редко кто понимает меня. Что редко встречается — ценится высоко. Поэтому мудрый подобен скопцу. Одет в рубище, чтобы крепче хранить сокровище от докучливых глаз.

СЕМЬДЕСЯТ ОДИН

Умный не знает про ум и становится умнее. Глупый толкует о глупости, глупеет и впадает в недуг. Больной, знающий болезнь, излечился. Мудрому мудрено захворать. Уверен, что нездоров, оттого выздоравливает с каждым восходом солнца.

СЕМЬДЕСЯТ ДВА

Когда народ теряет благоговение — пропадает благо. Но не тесните его жилищ, не тревожьте понапрасну. Кто вторгается — будет отторгнут. Мудрый верит в себя, но не самоуверен. Надеется на себя, но не самонадеян. Любит себя, но не самолюбив. Глубина глубока, пока не стремится на поверхность.

СЕМЬДЕСЯТ ТРИ

Смелый и отчаянный — несёт гибель и гибнет. Смелый и безмятежный — хранит жизнь. Вред или пользу приносит смелость? Мотивы ненависти неба непостижимы, и мудрый иногда бессилен помочь. Небесное Дао не борется, но побеждает. Не задаёт вопросов, но получает ответы. Приходит без зова, управляет без усилий. Небесная сеть широка, ячейки просторны, но ускользнуть невозможно.

СЕМЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ

Кто не боится смерти — тому глупо грозить смертью. Кто угрожает и наслаждается страхом — ходит по краю пропасти, как тарантул по краю ладони. Кто приводит приговор в исполнение — всегда будет правой рукой. Кто дерзнёт заменить правую руку — замахнётся на правила Большого Искусства. Кто замахнётся на правила Большого Искусства — наткнётся рукой на лезвие топора.

СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ

Отчего народ голодает, Оттого что налоги чрезмерны. Вот почему народ голодает. Народ выходит из подчинения, потому что цари стремятся его подчинить. Вот почему народ выходит из подчинения. Люди не думают о смерти — поглощены заботой о жизни. Вот почему смерть приходит внезапно. Чем ниже ценишь жизнь, тем выше цена каждого дня.

СЕМЬДЕСЯТ ШЕСТЬ

Человек рождается слабым, гибким. Умирает матёрым, окоченевшим. Ростки пробиваются нежными, влажными, уходят в землю твёрдыми, сухими. Значит, сильное, упрямое — признаки смерти. Слабое, уступчивое — признаки жизни. Война без манёвра — обречена на провал. Если дерево не гнётся — живёт до первой бури. Прочное, крепкое — считает дни. Мягкое, податливое — считает столетия.

СЕМЬДЕСЯТ СЕМЬ

Небесное Дао подобно боевому луку. Чем туже тетива — тем ниже верхняя тяга лука и выше нижняя. Выбери слабину — ощутишь силу. Чем тоньше искусство — тем призрачней разница меж верхом и низом и сторонами света. Небесное Дао избавляет от многого, умножает малое. Дао человека — другое. Избавляет от малого, умножает многое. Кто, имея многое и больше, выберет лишнее? Кто следует Дао. Мудрый создаёт — и не использует, побеждает — и не кичится. Не наступает — потому не может оступиться.

СЕМЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ

Нет уступчивей под небом, чем простая вода. Нет равного воде под небом в преодолении твёрдого, прочного. Слабый одолеет сильного, мягкое одолеет твёрдое. Любой знает эту правду. Никто ни признаёт её за истину. Потому мудрый говорит: кто принял к сердцу унижение государства — становится государем, кто вынес бремя безвластия — становится властелином. Голая правда похожа на чистое заблуждение.

СЕМЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ

После крупного разговора остаются ссадины и уколы вместо успокоения. Мудрый бестрепетно сносит обиду, не требует оправданий. Молчаливый укор — запасной колчан насилия. Небесное Дао беспристрастно, потому всегда на стороне отзывчивых.

ВОСЕМЬДЕСЯТ

В малом государстве мало людей. Орудия сужают кругозор, их следует оставить в стороне. Нет смысла в путешествиях. Лодки, колесницы жаждут покоя. Воины любят мирный труд. Лучше вязать узелки, чем водить кистью по шёлку. Пища проста, одежда удобна, жилище уютно, жизнь радостна. Сосед приветствует соседа, слышит пение петуха за забором, лай собаки. Не идёт в гости, спокойно встречает старость и мирную смерть.

ВОСЕМЬДЕСЯТ ОДИН

Точное слово некрасиво. Красивая речь неточна. Добрый много не говорит. Говорливый редко добродушен. Знающий не ищет доказательств. Доказательство — верный знак заблуждения. Мудрый — избавлен от поклажи. Что отдал — принадлежит ему навсегда. Небесное Дао — глубина без поверхности. Дела его безвредны, благотворны. Дао мудрого — пламенное бездействие.