Поэтому надо к ним относиться терпимо, не пытаясь человека переделать, помня при этом – повторю еще раз
Есть у нас еще одно свойство, данное нам от рождения, чрезвычайно важное и таинственное.
Поговорим об интуиции.
VIII. Интуиция
Поставлю вопрос самым что ни на есть ребром: Вы верите в интуицию?
Этот вопрос родился у меня не с бухты-барахты, а потому, что не раз приходилось встречать людей, которые восклицали: «Верить в интуицию? Какая глупость! Надо верить в собственные силы и собственный разум. При чем тут неясная, неопределяемая и вообще весьма сомнительная интуиция?»
Нельзя сказать, что эти люди совсем уж не правы. На мой взгляд, принятие или непринятие интуиции – вопрос веры. Потому что
Означает ли это, что, если Вы – человек неверующий, у Вас нет интуиции?
Разумеется, не означает. Но я – человек верующий и рассматриваю мир с такой позиции. Как объяснить интуицию (впрочем, как и многое другое) с позиции атеистической, я просто не знаю.
У нас есть множество возможностей говорить с Богом: мы можем это делать в церкви, дома перед иконой, да просто – глядя в небеса.
Бог тоже разговаривает с нами, например подавая знаки, которые, правда, мы не всегда умеем читать.
И еще Он разговаривает с нами при помощи интуиции.
Можно ли понять: на совершение (или несовершение) того или иного поступка Вас толкает интуиция или что-то другое?
Например, просыпаетесь Вы утром в полном убеждении, что внутренний голос подсказывает Вам: надо еще поспать и не идти на работу. Или, предположим, Вы никак не можете объясниться в любви девушке и успокаиваете себя тем, что это интуиция не разрешает Вам с ней поговорить.
Здесь речь идет об интуиции или о чем-то ином?
Конечно, однозначно сказать: интуиция – это то, а не интуиция – се, – невозможно.
Знаменитый американский психиатр Дэвид Майерс написал книгу, которая так и называется: «Интуиция. Возможности и опасности».
Вообще о свойствах этой странной человеческой способности, и в частности о том, как ее распознавать, написано очень много книг.
И все-таки у интуиции, как правило, есть один важный признак
Поэтому если продолжать анализировать наши примеры, то можно с уверенностью сказать, что в первом случае Вами руководит нежелание идти на работу, а во втором – страх и нерешительность. И интуиция тут вовсе ни при чем.
Интуиция помогает человеку найти
Другое дело, что мы не всегда умеем ее слушать. Иногда боимся. Иногда принимаем за голос интуиции собственные желания или нежелания. Иногда так спешим бежать по жизни, что просто не успеваем прислушаться к голосу интуиции, звучащему в нас.
Можно ли научиться слышать интуицию?
Мне кажется, можно.
Во-первых,
Во-вторых,
В-третьих,
И только после этого прислушаться к своему внутреннему голосу.
Однако человек часто боится поверить Создателю. Ему страшно, потому что логика Бога (позволим себе такое выражение) часто отличается от человеческой. Нередко Он подсказывает нам дорогу, которая нам кажется неправильной, но в результате оказывается: именно она ведет туда, куда надо, – то есть к счастью.
Бытовой пример.
К Вашему дому ведут две дороги: короткая и длинная. Вы собираетесь ехать, разумеется, по короткой, но внутренний голос противится.
«Глупо слушать внутренний голос!» – мысленно восклицаете Вы.
И на коротком пути утыкаетесь в пробку, возникшую после автомобильной аварии, и теряете массу времени.
Для того чтобы верить интуиции, нужны смелость и решительность. Иногда проще не поверить. Движимые страстью, страхом или сиюминутными выгодами, мы очень часто совершаем глупые поступки, даже если чувствуем, что они ни к чему хорошему не приведут.
Но такого, понятно, никогда не случится.
Я не стану призывать Вас к тому, чтобы Вы всегда слушали свою интуицию. Понимаю, что всегда – не получится. Но помнить о том, что Бог нас никогда не бросает и хочет нам помочь, мне кажется, для всех будет нелишним.
Надо признать, что гораздо чаще, чем интуиции, мы доверяем своему разуму.
Скажите, пожалуйста, а можете ли Вы сформулировать, что такое ум? Кого лично Вы называете умным человеком?
Советую самостоятельно подумать над этим вопросом, а потом уже переходить к следующей главе.
IX. Мысль, ум
В первой части книги, напомню, мы говорим о том, из чего состоите Вы.
И Вы, конечно, убеждены, что одной из составляющих Вашей личности является ум.
Честно говоря, я тоже так думаю, потому что глупые люди не станут читать книгу, в которой рассказывается, что такое ум.
А Вы уже решили, что означают для Вас понятия «ум» и «умный человек»?
Хорошо.
Если говорить совсем просто, то умный человек – это тот, кто умеет мыслить, рождать мысли.
Это действительно элементарное объяснение, которое на самом деле не так уж много объясняет.
Для начала давайте разберемся еще с одним важным словом и попробуем понять, что такое мысль.
Там, где есть банальность – то есть повтор чужих выводов, – там нет мысли.
Всем известное восклицание: «Хорошая мысль!» – раздается именно тогда, когда необходимо что-то изменить либо в восприятии жизни, либо в ней самой.
Поэтому не стоит смеяться над забавными открытиями, которые делает ребенок. Важно не то, насколько велика или оригинальна его мысль, главное – она существует: маленький человек мыслит!
Однако,
Человечество движется мыслителями, то есть открытиями. Если угодно,
Представьте себе, что у людей перестали рождаться мысли, которые являются открытиями не для одного человека, а для многих. Человечество застопорится, остановится.
Как мы узнаем о том, что в голову человеку пришла мысль?
О великих открытиях мы узнаем из книг, о житейских – из слов собеседника.
Однако есть люди, которые так ловко и красиво научились говорить, что собеседник может принять за открытие абсолютную банальность.
Понять, мысль перед вами или ее имитация, – не так уж сложно. Нужно отбросить словесную шелуху и задаться вопросом: «А есть ли во всем этом потоке слов и эмоций открытие лично для меня?»
Лев Толстой заметил: «Все дело в мыслях. Мысль – начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования: работать над мыслями».
Поразительно правильные и мудрые слова! (Приятно ведь, между прочим, похвалить гения?)
Однако есть одно но. (Еще приятнее, не правда ли, хоть чуть-чуть поспорить с гением?)
Разобравшись с тем, что такое мысль, теперь можно сравнить Ваш и мой ответы на вопрос: что такое ум и кто такой умный человек?
Собственный ответ не позабыли?
А мой таков.
Написал и тут же сам себя схватил за руку – нет ли здесь тавтологии: «самостоятельно делать самостоятельные выводы»?
По-моему, нет. Ведь того, кто совершенно самостоятельно произнесет банальность – то есть фразу, не содержащую мысль-открытие, – мы вряд ли будем считать умным, не так ли?
Но тут же возникает следующий вопрос: разве самостоятельный вывод всегда верный?
Ну сделает человек самостоятельно самостоятельный, но очень глупый вывод – что ж, прикажете его умным считать?
Самостоятельно сделать самостоятельный вывод очень трудно. Даже ошибочный.
Поэтому
Кроме того,
А где критерий: верный – неверный?
Верный вывод – тот, который помогает двигаться к гармонии. Неверный, соответственно, мешает.
Другими словами
Это критерий.
Умного человека практически невозможно затащить в толпу.
Почему?
Потому что любой оратор вовсе не рассчитывает на то, что кто-то будет раздумывать над его словами. Хороший оратор – не тот, кто говорит умно, а тот, кто умеет с подобающим, как нынче принято говорить, драйвом выкрикнуть толпе то, чего она от него ожидает.
Восприятие толпы – это, по сути, восприятие одной неумной головы, даже если этих голов сотни или тысячи.
Умному человеку интересно с самим собой, и для того, чтобы ему стало интересно с другими, другие должны сильно постараться: либо наметив для умного некую важную цель, которой в одиночку не достичь, либо предоставив ему возможность для интересных размышлений.
У Булата Окуджавы есть замечательные строки: «Дураком быть просто, но очень не хочется. Умным быть хочется, но кончится битьем».
Умным быть не то чтобы трудно, но очень неудобно: многое из того, что другим дается легко, у умного не получается.
Не получается сбиться в стаю, даже когда это явно выгодно. Не получается не замечать дурака, даже если он – начальник. Не получается полностью доверять своим чувствам, потому что мозги продолжают работать. Не получается верить чуши, даже если она сыплется сверху. Не получается не делать выводов, даже если эти выводы опасны.
В силу этого у умного человека не выходит самое главное: жить легко.
Вообще, в положении умного преимуществ почти нет, кроме единственного
Правда, при условии, что человек либо родился умным (то есть любящим размышлять), либо очень хочет таким стать.