Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Бесогоны - Сергей Ильич Ильичев на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Сергей Ильич Ильичев

Бесогоны


[битая ссылка] ebooks@prospekt.org

Сегодня экзорцисты – проповедники, изгоняющие демонов, – в Соединенных Штатах Америки, да и в Европе, стали чрезвычайно популярны, как киноактеры, и столь же востребованы, как личные психоаналитики.

В России экзорцизм с визуальным разгулом бесовской вакханалии, за исключением случаев домашнего полтергейста (от нем. poltern – «шуметь», «стучать» и Geist – «дух»), невозможен в принципе.

Спросите почему? Хотя бы потому, что мы с вами, слава Богу, пока еще живем в православной стране, а самое главное – в стране, где Бог есть Любовь!

И все же… Могу высказать предположение, что многих священнослужителей экзорцизм очаровывал своей тайной и болезненной выраженностью исхода человеческих страданий на храмовых «вычитках», на которых и я много раз имел возможность присутствовать в качестве наблюдателя. Скажу, что и до сих пор не могу без внутреннего содрогания проходить мимо храма Святого Духа в Троице-Сергиевой лавре, где отец Герман проводит свои «вычитки» и откуда постоянно раздаются душераздирающие вопли… Иногда мне даже кажется, что все «экзорцисты» не иначе как тайные садисты, изживающие в ходе этих ритуалов в первую очередь свои собственные роковые духовные проблемы.

И, поверьте, этот болезненный душевный сдвиг некоторой части человечества, предавшего забвению Творца, есть всего лишь прообраз нашего общего грядущего будущего, а пока на YouTube мы можем видеть, как часто прельщенный священнослужитель или монах пытаются переспорить одержимого бесом человека.

Но если обратиться к страницам нашей истории, то можно смело утверждать, что на Руси всегда были…

Нет, не экзорцисты, а именно настоящие «бесогоны».

И один из них, почитаемый в народе, – Никита Бесогон.

Были и иные. Есть они, как мне видится, и по сей день.

Об этом и пойдет мое повествование.

Сергей Ильичев

«Зачем вы ездите сюда?

Что вам здесь у монахов нужно,

позвольте мне вас спросить?

Что вам Гекуба?

И что вы Гекубе?»

А. П. Чехов

«Княгиня»

Бесогоны

Повесть

Бабье лето коснулось монастырских стен и, заручившись поддержкой шаловливого ветерка, перемахнуло-таки во святая святых… в Свято-Троицкую Сергиеву лавру.

Семинаристы первого года обучения шагали на занятия. Они были разные: худые и полные, прямые и горделиво надменные, как жерди, или свернувшиеся калачиком, как посыпанный сахарной пудрой пончик, вперивший взгляд под ноги и боящийся быть искушаемым любыми взглядами со стороны. Они были действительно очень разными: веселыми и ироничными, строгими и вдумчивыми…

Сегодня проводить новичков на их первое занятие вызвалось бабье лето. Оно щедро разбрасывало желтые листья, заимствованные у берез, а уже они бережно и нежно, прикоснувшись к куполам монастырских храмов, скатывались и стелились прямо под ноги семинаристов, делающих сегодня свои первые шаги по вымощенным булыжником дорожкам старинной лавры.

Листьям, пусть даже уже опавшим, очень хотелось, чтобы новая поросль Русской Православной Церкви, хотя бы шагая на первую встречу со своими педагогами, ощутила под своими ногами мягкий и благоприятный покров… И они готовы были и дальше стелиться будущему «царственному священству» под ноги, лишь бы только те не свернули с намеченного ими пути или не отступились от веры во Христа, разочаровавшись в своем выборе.

Семинаристы старших курсов наблюдали за ними из окон своих аудиторий. Что они в этот момент вспоминали или даже испытывали, в двух словах не опишешь, а подробно рассказывать не стану, так как для этого мне пришлось бы написать еще одну книгу…

Когда дверь в аудиторию отворилась, все семинаристы бросились по своим местам.

Молодой еще иеромонах, правда, уже с седой головой, что вошел в аудиторию, ждал, когда все рассядутся по своим местам.

– Разрешите представиться… иеромонах Михаил, – негромко сказал он. – Буду читать у вас небольшой спецкурс под названием «Экзорцизм».

Он выдержал паузу, давая возможность семинаристам внимательно разглядеть себя и составить первое впечатление, крайне необходимое для последующего доверительного общения, а затем продолжил:

– Прошу записать название курса и далее уже не убирать свои ручки, держа их наготове, чтобы успевать зафиксировать каждую мысль, которая будет появляться в ваших светлых головах в ходе нашей беседы. Потом мы сравним, у кого и какие были эти мысли, у кого и сколько их было…

По аудитории прошел первый шелест обмена мнениями.

– Итак, магизм, как одно из действий нашего возбужденного сознания, чаще всего приводит нас к осмыслению принятия или непринятия нами практики экзорцизма, или традиционной «отчитки», одержимых беснованием. Я так думаю, что вопрос «быть или не быть» во все века в тот или иной период своего служения, равно как и по сей день, решал для себя каждый монах или священнослужитель.

– И вы? – спросил с места семинарист на первом ряду.

– И я, естественно… Хотя и знал, что экзорцизм, действительно имевший место в Древней Церкви в силу особых дарований, ниспосылаемых ей в тот период, был вскоре официально прекращен.

– А как же тогда быть с теми… – снова обозначил себя тот же семинарист.

– Не спешите, будущий собрат. Дайте уж мне сначала договорить.

– Извините…

– Принято! Итак, продолжим. Сей подвиг «заклинания» стал лишь следствием особой благодати Божией, своего рода сугубым даром исцеления, который ниспосылался конкретному человеку, и таких людей в те времена можно было по пальцам пересчитать. Причем эта явленная на нем благодать была очевидна всем, а не передавалась, как сегодня, через «сарафаново радио»… от бабки к бабке…

Курс заурчал, а может быть, и не сам курс, а то потаенное, что есть в каждом из нас, выражая свое недовольство.

Семинарист, сидящий на первой парте и записывающий почти каждое слово монаха, мгновенно поднял руку для своего нового вопроса.

– Представься для начала, пожалуйста… – попросил его иеромонах.

– Семинарист Иван Хватов…

– Слушаем тебя… брат наш во Христе Иоанн!

– А как же тогда быть с публикацией уже в наше время специального чина «отчитки» из требника XVII века Петра Могилы.

– Есть такое, не спорю. Его и до сих пор еще перепечатывают. Понять бы, с какой целью. Вот только он католического происхождения, и в Русской Церкви, насколько я знаю, он не получил практического применения. Более того, ни один из русских подвижников веры никогда и никого не отчитывал, потому как имел дар Святаго Духа, которым и совершал те или иные исцеления именем Господним!

И улыбнулся, увидев эти еще юношеские и доверчивые лица с широко распахнутыми глазами.

– Но вернемся к предмету нашего обсуждения. Не ошибусь, если выскажу предположение, что почти каждый из вас уже полюбопытствовал на то, как совершается сама «отчитка» бесноватых. Благо, что видеоматериалов об этом ритуале сейчас в Сети предостаточно. Возможно, что в тот момент вы даже не догадывались, что являлись свидетелями того, как бес, полностью завладев ситуацией, отодвинув в сторону растерявшегося или очарованного им священника, уже сам начинал проповедовать. Более того, вводить присутствующих в искушение и сеять семена сомнения как к вере, так и к последующим действиям уже и самого священнослужителя. Причем это еще и снимается на видеокамеру, что называется, на память для родных и близких.

Несколько секунд семинаристы переваривали услышанное.

– Конечно же, большей частью ритуалом экзорцизма грешат западные проповедники, – уточнил иеромонах, – забывая, что Сам Господь запрещал говорить бесноватым. Более того, запрещал входить в контакт с духами. Надеюсь, что с этим вы согласны…

Семинаристы закивали головами.

– Тогда продолжим… Для начала напомню очевидную истину: как вы все знаете, самый достойный из ангелов был извергнут из рая из-за своей непомерной гордыни… За ним, проникшись к нему любовью и преданностью, ушла почти треть ангелов. Нехило, как сегодня выражается молодежь. Но, я бы сказал, жутковато. Сколько же их посреди нас на самом деле, а сколько еще сверху и снизу? Вот они-то и стали именоваться ангелами тьмы… И с ними мы вроде бы как боремся.

– Почему вроде? – обозначил себя вопросом рыжий семинарист и сразу же представился: – Семинарист Леонид Полевой…

– Потому, Леонид, как мы боремся не с ними, для этого у нас даже сил нет, а сами с собой, со своими слабостями и страстями… Или вообще не боремся… Многие искренне считают, что с бесами жить даже комфортнее…

И снова улыбки коснулись лиц почти всех семинаристов.

– Геннадий Севастьянов, – назвал себя кучерявый семинарист, похожий на сына сельского священника.

– Слушаем тебя…

– Тогда можно предположить, что весь Божий мир уже заполонили собою бесы? – робко высказал он свое предположение.

– Безусловно! – согласился с ним преподаватель. – А может быть, именно поэтому Ватикан и забил тревогу, открывая академию экзорцизма. Хотя и до этого более 300 служителей только католической церкви официально были допущены к совершению ими ритуала изгнания демонов. А сколько неофициально этот ритуал практиковали и практикуют по сей день, одному Богу известно.

– Фома Лебедев… – назвался еще один семинарист.

– Слушаем тебя…

– А вы действительно считаете, что это дано лишь избранным?

– Так вот, Фома! Я, как преподаватель, ничего не должен считать, мне положено лишь излагать вам то, что говорят по этому вопросу святые отцы и догматическая литература… то есть лишь указывать направление каждому из вас к источнику знаний, а все остальное – это уже воля каждого, а она, как известно, свята. Но одновременно с этим наш курс основан преимущественно на практическом опыте нескольких поколений, и здесь допускается использование анализа различных методик. Надеюсь, что я правильно понял ваш вопрос и ответил на него достаточно полно…

– Фома, неужели ты до сих пор не понял, что отца Михаила специально прислали на наш курс, чтобы он отобрал из нас лучших для формирования команды универсальных экзорцистов…

Тут уже и сам отец Михаил не смог удержаться от доброй улыбки.

– Тебя как звать, всезнайка?

– Александр Быстров, ваша праведность…

– Я запомню… Однако же продолжим. За что же мы все-таки боремся, если, благословясь, берем на себя смелость совершать чин «отчитки»? Кто мне ответит на этот вопрос?

– Ну как же? Ясно, что за здоровье человека… – вступил в диалог еще один семинарист. Он был кругленький, с глазками-бусинками. Этакий простачок…

И снова аудитория буквально взорвалась от гомерического смеха.

– Давно я так не смеялся… – произнес отец Михаил. – Кто же ты, дорогой наш доктор Айболит?

– Семинарист Юрий Демидов…

– И все же, семинарист Демидов, предметом совершения любого таинства является последовательная и кропотливая борьба за человеческие души. И вот кто в этой борьбе пересилит, тому она и достанется.

– Это как перетягивание канатов? – уже с улыбкой вопрошал Леонид Полевой.

– Примерно… – улыбаясь, ответил ему иеромонах.

– Интересно, а бесы делают на нас ставки? – заинтересовался Фома.

– Почему бы и нет! – снова поддержал остроумную реплику семинариста иеромонах Михаил и, посмотрев на часы, сказал:

– Пожалуй, я расскажу вам одну поучительную историю, которая была мне рассказана.

Семинаристы замерли.

И преподаватель начал рассказ.

– В одном из крупных издательских концернов Москвы, специализирующемся на выпуске литературы для нашей интеллектуальной элиты, в должности заместителя главного редактора одно время работал Михаил Юрьевич Меньшиков.

Его ум, врожденная интеллигентность, профессиональный опыт работы редактора и умение находить контакт с самыми разными людьми позволяли редакции последние десять лет держаться на плаву, при этом последовательно претворяя в жизнь библейское изречение «сначала было Слово»…

У него была жена Галина – актриса, оставившая сцену и практически посвятившая всю свою жизнь ему, старший сын Антон и девчушка Маша.

Каждый день за завтраком Михаил Юрьевич делился с семьей своими рассуждениями о законах бытия и быта, как бы компенсируя этими пространными монологами тот пробел в их образовании, который, как он считал, был связан с тем, что вся молодежь в последнее время очень мало читает.

При этом, правда, не замечал, что иногда неоднократно повторялся в своих суждениях, но дети делали вид, что не замечали этого, и смиренно ждали окончания этих ежедневных «политинформаций».

Слово отца в этой семье было законом.

Галина несколько раз попыталась немного соуправлять этой мудрой головой, но у нее из этого ничего не получилось. И она покорилась судьбе. Правда, при этом стала чаще посещать церковь, что стояла у них прямо напротив дома.

Основная часть работы героя нашего рассказа проходила опять-таки дома за мощным компьютером. Его знания, помноженные на возможности самого компьютера, прекрасно дополняли друг друга. Они словно срослись вместе и составляли единое целое. И в этом единении, как вы уже сами понимаете, не оставалось места семье… Что и вызвало появление некой трещинки в их отношениях. Это как с разбитой от неловкости чашкой. Склеить-то ее склеили, а трещина осталась уже на всю жизнь… Впрочем, в сегодняшнем мире это происходит сплошь да рядом. Я и сам-то еще, к сожалению, не видел ни одной счастливой семьи.

Зато на работе на Михаила Юрьевича просто молились.



Поделиться книгой:

На главную
Назад