Мишель Нострадамус и его железные солдаты

С авторами «Расшифрованного Нострадамуса» тоже, в Послании Генриху. Вот ещё о них: «Вернутся к вЗИМАнию настоящей ДЕСЯТИНЫ».

Далее — ЦК 8. 86: «Переходит речку Ютен, на мосту прячет».

Это реплика на работу соотечественников Нострадамуса — Ютена и Бонсержана. Возможно, и это о них — ЦК 2. 34: «Бравая двойственность будет приносить Франции вред».

Ютен на старофранцузском означает «борьба», «схватка». А Бонсержан это «бон сержан», хороший, а значит бравый воин. Пока не найден Джон Хоуг. «Руссо» подсказывает — ищи «ухо», но это ещё один «несерьёзный совет». Посмотрим, что означает фамилия Джона — Hogue на его родном языке. Оказывается, она происходит от французского (!) наименования мыса La Hogue (читается «Ог») на полуострове Котантен, где в 1692 году произошло сражение между французским и объединённым англо- голландским флотами. Французы потерпели поражение. Так, может быть, Хоуг это псевдоним? Он надеялся с помощью магии слова «разбить» «галеры» Нострадамуса — флотоводца? Нет, проверка показала, что Хоуг настоящая фамилия исследователя. Тогда ему нужно искать себя в катренах, где упоминается какой либо «мыс». Это ЦК 8. 85 и ЦК 9. 60. Кажется и «Ог» мелькнул в каком–то катрене. Это ветхозаветный персонаж. Судя по комментариям Хоуга, он заметил внимание пророка к собственной персоне. Прямо об этом не сообщает, но догадаться можно. Как бы там ни было, книга Джона Хоуга существенно помогает в работе. Рассмотрим, на всякий случай катрен ЦК 6. 92, может быть, он отразит морскую битву 1692 года. Читаем: «Принц красоты, столь утончённой, Приведён к главе, сделан вторым, чтобы предать: Город мечу; лицо обожжено ружейным порохом, Из- за слишком великого убийства власть короля ненавидима».

Двух строк достаточно, чтобы «предать». Утончённую единицу приведите к главе 692. Получаем 1692. А теперь, по подсказке, сделаем того же принца вторым, чтобы прочитать Стих 6192: «В слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке». В первом слое числовой информации, можно увидеть оценку пророка, данную им работе Джона Хоуга. Ниже проявим и второй слой. ЦК 5. 31: «Аттическая земля — центр науки, Которая сейчас является розой мира».

Нострадамус говорит Даниилу Андрееву: «Ознакомился с Вашей «Розой мира», восхищён». ЦК 5. 96: «На середину великого мира розу».

Скептики скажут, что это Д. Андреев позаимствовал «Розу» у пророка, а не наоборот. Пусть так. Значит, искупался в «Катренском» море и «запятнан». ЦК 4.48: «Стружка Авсон плодородный, просторный Породит оводов, столько саранчи, Солнечный свет померкнет, Источить всё явится от них чума».

Это о «великих братьях» Натановичах, Стругацких. Француз — футуролог заметил в футурологическом календаре фантастов 2119 год и «стаи жареных акул» в повести «Трудно быть Богом». Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 1636338816. По подсказке делим на 4. Частное 4090 84704. Читаем Стих 4090: «И тотчас как–бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и встав крестился». «Стружка Авсон» это «снова Стругацкие». Нужно ещё поискать братьев Аркадия и Бориса НатаМовичей в «Центуриях». Нашёл, смотрите в начале этой главы: ЦК 9. 14 — снова «стружка». Стругацкие: «Старый шкипер Вицлупуцли, Ты, приятель, не заснул? Посмотри, к тебе несутся Стаи жареных акул». Стругацкие это не только «стружка», но и «стручок». ЦК З. 75: «Чума столь великая придёт в большом стручке».

И «стружку», и «стручок» Нострадамус увязывает с «чумой». Ему трудно понять «чумовую» фантастику 20‑го века. За такую же «чуму» пророк принимает реальные космические достижения человечества. К прозвищам Нострадамуса, данным ему ранее, Аркадий и Борис Стругацкие добавили «Старого лоцмана» и «Колдуна» в повести «Обитаемый остров». Колдун: «Подождём, пока слепые не увидят зрячего».

Нострадамус из своего «далёка» так воспринял «ужасное видение» «рыбного дня» — ЦК 2. 03: «Из–за солнечной жары над морем У Негрепонта почти сварены рыбы, Жители придут их пробовать, Когда с Род и Женн им нужно было бы пирожное».

Числовая расшифровка показала, что Нострадамус записал номер ЦК «без соли», как 23. Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 84008466. Читаем Стих 4008: «Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чёрмном море, и в пустыне в продолжении сорока лет». Руссо предлагает сравнить Негрепонт с Чёрмным морем. А Нострадамус подталкивает ещё к одному «крамольному» рассуждению. Что если известное Мёртвое море, специально называется в Библии якобы старинным именем — Чёрмное? Фальсификаторам необходимо отвести читателя от настоящего места событий, связанных с Христом, от Чёрного моря.

Современные исследователи продолжают игру в «испорченный телефон». Д. Хоуг увидел в катрене 2. 03 падение астероида в Эгейское море и вселенскую катастрофу. С. Ютен и Б. Бонсержан видят катастрофическую засуху в Средиземноморье. Ну, а наши, в присущем им «зимнем» стиле, пророчат «прелести ядерной зимы». В 1998 году, когда вышла книга «Расшифрованный Нострадамус», «великие братья» Стругацкие были ещё живы. Можно представить, как они ухахатывались, зная, что «рыбу» Нострадамусу сварили именно они. Должен предупредить читателя, что в процессе написания этой работы, такие «рыбки» всплывают постоянно. Автору приходится возвращаться к ранее написанному, чтобы дополнить, либо поправить самого себя. Вот и теперь, вернувшись к книгам Аркадия и Бориса Стругацких, обнаружил признание писателей в близком знакомстве с Нострадамусом. Повесть «Понедельник начинается в субботу». Командир взвода солДАТ у пророка — 16 июля — понедельник, а первый, застигнутый на «гимнастическом полу» 7 апреля — суббота. И значит, 2119 год они не случайно вставили в свой календарь. Вот и славно. В процессе работы над этим абзацем, автор понял, что он не имеет права за Нострадамуса расставлять исследователей по ранжиру, как вначале намеревался. Пророк сам это сделает. Он уже назвал Христа (и себя!) «Первым», Пушкина «Вторым». А дальше выбирайте сами. Есть Федерико Гарсиа Лорка («В Испании появится великий король). Есть, явно посвящённые Льюис Кэрролл, Редьярд Киплинг, «великие братья» Стругацкие, у которых, как оказалось составлены свои списки «сбитых лётчиков» и успешно прошедших «центурианское» давление людей. Во всяком случае, идентифицировать «Румату» большого труда не составило. Они нашли даже разгильдяя–везунчика С. Вана, пригласив его из далёкого китайского прошлого. Особенно порадовал автора А. Тууль, «которого инцидент 89‑го года ничему не научил». Это чисто «нострадамусовская» провокация Стругацких. Автор, переживавший события изнутри, обязан отреагировать, и он «купился». Реплика: Вообще–то масштабная забастовка шахтёров, начавшаяся в Междуреченске 11 июля 1989 года многому научила А. Г. Тулеева. Его социальная политика позволяет ему долгие годы оставаться губернатором Кемеровской области. Оглядываясь назад, можно сказать, что именно шахтёры Междуреченска дали тот толчок, от которого осенью того же года рухнула Берлинская стена. Люди поняли: если КПСС не пошла на «второй Новочеркасск», то и «второй Чехословакии» не будет. Вы скажете, какое отношение это имеет к Нострадамусу? Не знаю. Стругацкие знали. Но, может быть, пророк именно благодаря этим событиям разглядел Междуреченск сквозь «дым столетий»? И, кстати, обещанная «пестрота» пока в приоритете, хотя на первом месте плотность информации, на втором поиск третьего соратника. Вот и «дым столетий» Поэта пришёлся к месту.  Нашли писатели и «сбитого» Джека Лондона, но оставили его «на усмотрение редакции». Флемингу российские писатели–фантасты говорят: «Мистер Флеминг, сэр! Откуда Вы здесь взялись? А не соизволите ли проследовать на ковёр, сэр? Во Всемирный совет, в Чрезвычайный трибунал». Вот в этом «трибунале» двадцать четыре арбитра и воздадут «всем сестрАм по серьгАм». А пресс–секретарь «Чрезвычайного трибунала» Мишель Нострадамус задним числом «проявит» списки «званых» и «избранных» в «Предсказаниях». Вот те, кого пророк играючи коснулся, «пятная»: М. Лермонтов, А. Блок, М. Горький, А. Вознесенский, В. Высоцкий, И. Бродский. Если будете внимательны, найдёте, где именно. В поисках поможет «великий и могучий» Руссо и ваши эрудиция и воображение. Иностранцев тоже немало, Лорку Нострадамус видит и отличает, как и Пушкина. Очевидно, пророк, не взирая на лица, славу Шекспира делит на тридцать. ЦК 10. 28: «Второй и третий, которые делают первую музыку, Будет Королём пожалована великая честь. Тучной и худой, почти наполовину истощённой, Лживый рапорт Венеры повергнет в отчаянье».

Решаем. ЦК*КЛЮЧ= 3754813176. Подсказка — «почти наполовину», это, должно быть, на треть. Частное — 1251604392. Читаем Стих 1251: «Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?». Это как раз о том, что происходит в «Царствии Небесном». Теснят Первого второй и третий. Теснят, или в тесном союзе все трое? Прикоснуться к Нему многим бы хотелось, но зачем же с копьями лезть в «Царствие»?

Вернёмся к российским фантастам. ЦК 9.14: «Помещённый в стружку котёл инфицированных».

Это о повести братьев Стругацких «Обитаемый остров». «Котёл инфицированных» это, найденные авторами люди, которые прошли «обработку давлением» Нострадамуса и «не были сбиты», либо «выброшены на берег». С чувством «глубокого удовлетворения» узнал о существовании группы посвящённых «Люденов». Это адвокатская коллегия, санитары подождут! Есть и другие «великие братья» — Вайнеры. Они «запятнаны», также как «Румата» и «иже с ним». А сколько других, «штурмовавших остроги», нам не оставили даже имён? Досадно, правда, что большие группы «тех, кому известно» наблюдают со стороны как другие «хребты и головы ломают». Никому не хочется оказаться «белой вороной» или «Гришей Серосовиным», а мы всё–таки продолжим «шизоидное Волшебное путешествие» по «Тирренско- катренскому морю». «Шизоидное Волшебное путешествие» это термин братьев Стругацких. Но, почему, собственно, виртуальное общение с пророком следует считать признаком душевной болезни? Разве верующие всех религиозных конфессий не общаются со своими Святыми и Пророками? Я не призываю записать Мишеля Нострадамуса в святые, просто не мешайте ему говорить и слушать. Только атеисты могут оспаривать осуществимость такой двусторонней связи. Перекличка Нострадамуса с земными творцами показывает, что это не мистика, а вполне реальный процесс. Не вина пророка, что учёные не могут, а священники не хотят объяснить ЭТО. А пророк объясняет в

ЦК 1. 52: «Двое недобрых объединены в Скорпионе, Великий господин умерщвлён в зале: Чума и церковь соединены новым королём, Нижняя и Северная Европа».

ЦК*КЛЮЧ = 555186384. Здесь видим «чуму» — четвёрку и «приумножение веры» — три пятёрки. Это и есть соединение «чумы» и «церкви». «Чума» у Нострадамуса это фантастика, если помните. Пророк просто перефразировал Псалом 84. 11: «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются». Нижняя и Северная Европа прямо указывают на применение «розы ветров», читайте центральный стих — «Великого господина», всебиблейская нумерация 18638: «Я воздвиг его в правде, и уравняю все пути его. Он построит город Мой, и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф». Разделим на «двоих». Частное — 277593192. Снова читаем «центральноевропейские» стихи. Стих 7593: «И детей её поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим». И Стих 5931: «Иному чудотворение, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков».

ЦК 2. 13: «Божественный дух делает душу счастливой, Видящей слово в его вечности».

Это Нострадамус о собственном пророческом даре.

И знает Пророк, что «люди Церкви устроят скандалы», ЦК 3.17: «Будет видно, как ночью пылает гора Авентин, Небо внезапно потемнеет во Фландрии, Когда монарх изгонит своего племянника, Их люди Церкви устроят скандалы».

ЦК*КЛЮЧ = 1157855814. Просто читаем. Стих 1157: «Потом взошёл на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему». Стих 7855: «И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовашие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара её». Стих 1578: «Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас».

Эзотерика у священнослужителей не в чести. Они равняют её с оккультизмом. Но ведь «эзотерика» это всего лишь «тайное знание». Разве Библия не является самой эзотерической книгой всех времён и народов? Перечитайте Откровение Святого Иоанна Богослова. Здесь тайна уже в том, что под этой книгой стоит подпись Апостола Павла, который, якобы обратившись в христианство, измышляет ужасы Апокалипсиса. Смотрите Второе послание Павла Фессалоникийцам, Глава 3. 17; 3. 18: «Приветствие моею рукою Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так: Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами, Аминь». Этой же фразой заканчивается «Откровение»! Книге «Откровение» в Новом Завете предшествует последнее (четырнадцатое!) Послание Павла, «К Евреям». В этом Послании Апостол ещё раз случайно, а скорее намеренно проговорился. Сравните, «К Евреям», 12. 22: «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов». И «Откровение», 14. 1: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах».

Вот ещё косвенное доказательство авторства Павла. Из четырёх евангелистов только Апостол Матфей один раз употребил слово «откровение», Глава 2. 12: «И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою». Далее ни в Евангелиях, ни в Посланиях Святых Апостолов Иакова, Петра, Иоанна Богослова и Иуды это слово не встречается. А вот в Посланиях Святого (ой ли?) Апостола Павла встречается неоднократно. Считайте: Первое к Коринфянам 14. 6; 14. 26; 14. 30; Второе к Коринфянам 12. 1; 12. 7; Послание к Галатам 1. 12; Послание к Ефесянам 1. 17; 3. 3; Послание к Евреям 11.7; Послание к Римлянам 2. 5; 8. 19; 14. 24. Всего 12 раз. На каждого из двенадцати Апостолов хватило бы. Но «откровенничает» почему–то один Павел. Цитирую для примера Послание к Ефесянам 3. 3: «Потому что мне чрез откровение возвещена тайна, о чём я и выше писал кратко». Так что можно не сомневаться: «Откровение» написано не Святым Иоанном Богословом, а прикрывшимся его авторитетом Павлом. Это ещё одна, а по времени, более ранняя попытка проникновения в «Царство Небесное». Павел — Савл пытается подвинуть Христа, не стесняясь признаваться в этом в своих Посланиях. Читайте Первое Послание к Тимофею, Глава 2. 5: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Всё, вроде бы верно, великий Посланник, Учитель, величайший из людей, Человек! Даже язычник Понтий Пилат в Евангелии от Иоанна 19. 5 восклицает торжественно: «се Человек!». Единственный, кто слово «человек» в приложении к Иисусу пишет с прописной буквы это Павел. Это ещё одна шифровка синедриону: «работаю». А вот себя самого Павел считает Сыном Божьим. Читайте Послания к Галатам, Глава 1. 15 — 1. 16: «Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей благоволил открыть во мне (!) Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью». И выше вы видели, как Павел Деву Марию превратил в рядовую «жену». Прочитайте в Деяниях о «чудесном» обращении Савла в Павла, когда одни и те же свидетели вначале слышат, но не видят, а потом вдруг видят, но не слышат. Вот вам пример лицемерия «обращённого». Посмотрите, как он перечёркивает принцип христианского всепрощения в Послании Римлянам 12. 20: «Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья» (!). То есть, прощая для виду, призывай кару небесную! А это уже из иудейского «Пятикнижия». Фактически, Павел заявляет: «мы в очереди первыми стояли». Иудеи были уверены, время Мессии (Машиаха) ещё не пришло. Диверсант Савл заслан к христианам с целью распространения религии единобожия среди язычников. Он и прицепился к поезду, отправляющемуся в светлое будущее. Ещё и со своим персональным вагоном, набитым вперемешку «зверями», «змиями», «рогатыми драконами», «блудницами» и оркестром из семи Ангелов с трубами. Как вам такая компания? Куда миграционная служба смотрела. Ангелов пропустите, остальным от ворот поворот. Делайте вывод, стоит ли доверять «савёловским» откровениям и «Откровению», которое иначе называют «Апокалипсис». Какое время на дворе, читатель? Нострадамус ещё 459 лет и 8 месяцев назад «рентгеном просветил» «апостола», а мы до сих пор ожидаем обещанного им Армагеддона. Заскучавший было Руссо, заметил: «Армагеддон» это «Он где драма».

Книга «Откровение» это самая серьёзная попытка подавить в «Царствии Небесном» Русский Дух. Именно так, не обращайте внимания на кажущееся нарушение причинно–следственной связи. Над этим пусть головы учёные ломают, а вы прозревайте «духовными глазами». А, может быть, и нет нарушения. Просто написано «Откровение» гораздо позже, чем принято считать. У Павла, или тех, кто им руководил, нельзя отнять провидческого дара. Возьмите, хотя бы «звезду Полынь». И «Лукоморье» они видят, и чёрной завистью завидуют мощи российского Поэта — Пророка. Книги ветхозаветных израильских пророков пронизаны ужасом, наводимым северными народами, князем Роша, Гогом и Магогом. Иеремия, Глава 6, 1: «Бегите, дети Вениаминовы, из среды Иерусалима, и в Фекое трубите трубою и дайте знать огнём в Бефкареме, ибо от севера появляется беда и великая гибель». Испытывая тот же ужас израильские жрецы, искушённые тайным знанием, через Апостола Павла развязывают в «Откровении» войну. Глава 12. 1: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них». Это тот самый Красный Дракон с семью головами и десятью рогами. В год Дракона, и именно 7 числа, 10 месяца родился Президент России Владимир Путин. Уже в первом столетии Христианства нашего Президента начали демонизировать. Это опять попытка переделать «вершки», подавить Русский Дух в «Лукоморье», надеясь, что тогда и на земном плане им прокатит. Не прокатит. Уже одним только своим предупреждением в «Послании Генриху» Нострадамус блокировал угрозу. «Кто предупреждён, тот вооружён». Эту борьбу «эгрегоров» прозревал Даниил Андреев, читайте «Розу Мира». А знаете, почему «каббалисты» развязали в небе войну? Потому что знают: война ими уже проиграна. Вот вам опять нарушение причинно–следственной связи. Но пытаться они будут всегда. И ныне на земном плане прилагают титанические усилия чтобы «нагнуть» Россию, «страну, держащую поперечку».

ЦК 5. 89: «Цветком лилией страна, держащая поперечку, Против Орлеанских вызовет ощущения».

«Орлеанские» это заморские «орёлики», ястребы. Достойные потомки тех, кто символом для своей молодой страны избрал орла–стервятника. Им–то и встала Россия поперёк. Они–то и тщатся её «править». Пупок надорвут, потому что у них сила денег, а за нами Слово Сущего.

ЦК 4. 20: «Мир, свобода на долгое время займёт место. По всему его пустынному царству цветок лилии».

420*КЛЮЧ = 1534067640. Читаем Стих 15340: «Так близко к боящимся Его, спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей!». Книга «Откровение» это «троянский конь», которого «правоверный иудей» Павел — Савл протолкнул в Священное Писание религии Христа. А Русь, приняв крещение, вместе с единобожием привела и этого коня на свою территорию. Почему Нострадамус в Послании Генриху, а не служители Православной Церкви предупредил о вселенской провокации жрецов Каббалы? Я имею в виду нынешних служителей, а не митрополита Филиппа (Колычева), современника Нострадамуса. Понятно, нет у них КЛЮЧА, и Нострадамус не в чести, но ведь «Откровение» читают. В поисках следов «Триумвира», автор заметил, что пророк своими подсказками часто «подводит» исследователя к Апостолу Филиппу, а один раз к четвертовластнику Филиппу. Так митрополит Филипп оказался «под подозрением» в сотрудничестве с Нострадамусом. Но не найдено никаких свидетельств того, что митрополит посещал Киево — Печерскую лавру, не говоря уже о Франции. Однако это не помешало ещё одному исследователю «Предсказаний» утверждать, что Мишель Нострадамус и русский митрополит Филипп это одно и то же лицо. Кажется, и Самвел Аристакисян использует КЛЮЧ и читает Библию. Значит, внимательно читал «МиР», и это автора радует. Пушкин, (ну, наконец–то, давно не заходил ) тоже рассматривал возможную связь Нострадамуса с Филиппом. Скупого рыцаря из одноимённой драмы зовут именно Филипп: «Филипп (он звал меня всегда Филиппом)». И ещё об эзотерике, непоощряемой священнослужителями. Разве не Христос сказал: «Нет ничего тайного, что не стало бы явным»? И не Его ли слова: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали». Расскажите лучше, почему головные уборы священников имеют форму конуса? Почему бармы в одеянии Патриарха символизируют заячьи уши? Выкройка для тиары Папы римского — это развёртка сотового конуса, расскажите католической пастве, почему. Почему две первые дополнительные книги в Православной Библии содержат именно по столько глав, по сколько они содержат? Кто и когда разбивал на стихи Православную Библию? Почему в ней 37051 стих? Хватит уподобляться скупому Филиппу, пора доставать ключи. Только вряд ли они на это пойдут. Не захотят расстаться с монополией на Истину. В своих сундуках держат они не только «сокровища Духа», но и спецфонды, «десятину от десятины», столетиями собираемую, начиная ещё от бедной вдовы. Пушкин и это видел: «Там царь Кощей над златом чахнет».

Раз уж приведена нумерация нашей Библии, сравним её с нумерацией Библии Этьена — Нострадамуса. Решаем. 37051 — 31162 = 5889. Читаем в Новом Завете Стих 5889: «Хвалю вас, братия, что вы всё моё помните и держите предания так, как я передал вам». Вот так, и никакого церковного раскола. Возможно, обе Книги «прошнурованы» одной рукой.

Главы получаются даже более «пёстрыми», чем хотелось автору. Вы должны были заметить, что расшифровка «Центурий» и описание этого процесса идут в режиме «онлайн», что отражается на стройности повествования не в лучшую сторону. Нет, конечно, основная аналитическая работа проделана заранее. Несколько лет отбирались подсказки Нострадамуса, например. Однако именно в процессе описания эти же подсказки привели к новым расшифровкам. Приходится ломать голову, подбирая место для новых комментариев. Получается тот же блин, «в беспорядке и расколот». Считайте, что автор ещё раз извинился. «Не стреляйте в тапёра», ну, вы поняли . Но, если вы дочитали до этих строк, то дотерпите и до послесловия. Вернёмся к рассказу о двух Пророках.

Есть основания полагать, что и писатель Всеволод Шишков «переболел» Нострадамусом («слово найдено» — переболел), во всяком случае, сам пророк на это намекает в ЦК 1. 43: «Прежде чем наступит перемена в империи, Случится поистине чудесное событие: Поле изменено, колонна из порфира Послана, превращённая на шишковатой скале».

Ну, скала, не скала, «глыба» больше подойдёт. Интересно то, что горный инженер Шишков превратился в литератора после происшествия на Енисее. Там, у грозного Казачинского порога его настигла ночная непогода и такая молния, что он особо отметил её в дневнике. Пушкин мог увидеть в «шишковатой скале» своего современника А. С. Шишкова, который ненавидя французов, назвал их в 1812 году «смесью обезьяны с тигром». Эту кличку «присваивает себе» Поэт (Француз!) в протоколе собрания лицеистов 19 октября 1828 года. А однажды Александр Сергеевич, вспомнив, возможно, ЦК 1. 43, поэта Языкова назвал скалой, явно отдавая ему первенство перед А. С. Шишковым. Тогда, может быть, и Евгений Гусев (Диана Меркурьева) перенёс французскую «горячку» и занял место в «Центуриях» по праву? Желающие приобщиться к трудам салонского мудреца, могут попробовать совершить фигуру высшего пилотажа, «петлю Гусева», чтобы попасть в один из катренов. Места ещё есть, заявки принимаются. Вот одна из таких заявок. В одной из книг её автор В. М. сообщает, что слово «кедр» встречается в Библии 42 раза. На самом деле не менее 47-и раз. Одно только число Тота «42» не может служить пропуском в «Центурии». Сказочников Нострадамус ценит, если они не выдают сказки за правду. Коллективную заявку под названием «Проект Шекспир» Пророк тоже отмёл.

По свидетельству Джона Хоуга (стр. 72), Виктор Гюго был хорошо знаком с «Центуриями». Значит и его Нострадамус «запятнает». ЦК 3. 41: «Горбун будет избран на совещании, Более отвратительного уродца на земле не было, королём принимается как верный».

ЦК*КЛЮЧ = 1245516822. Подсказка «летящий удар» 131. Частное 9507762. Число 7762 «изменник» потому, что этот стих из «Откровения выдаёт четвёртого солДАТа «короля» пророков. Нострадамусу только это и требуется. Потому ответ «принимается как верный». А в уродливом горбуне вы уже опознали знаменитого Квазимодо. Привязан он Гюго к собору Нотр — Дам. «Ба, знакомые всё лица!» Да это же Вий — Черномор, «на лицо ужасные, добрые внутри». Но пусть Виктора Гюго в «Центуриях» разглядывают его соотечественники. Как и Антуана де Сент Экзюпери, а так же Шарля Перро с его красной «кардинальской» шапочкой, и очень учёным «Котом в сапогах». Англоязычные исследователи могут присмотреться к ЦК 10. 07, четвёртая строка: «Хем. ми, два фи долго не продержится Метц». Это уж точно, «сбитый лётчик» Хемингуэй: ЦК 1. 29; 5. 48; 8. 91; 3. 21‑море, рыбы, старик. Катрен ЦК 3.21 начинается со слов «У Крустамина по Адриатическому морю» и тут же приходит на ум старик, «старик Наум», «Старик и море». Теперь посмотрите, как уничтожаются шифровки. У Джона Хоуга катрен 3. 21 начинается так: «В Конке у Адриатического моря». Правда, добросовестный автор в сноске указывает и старое название этой реки (Крустамин), впадающей в Адриатическое море. А может быть «Конка» это ещё кто–то из исследователей. Нострадамус может и позднюю правку использовать в своих целях, снова перечёркивая принцип причинно — следственной связи. Из англичан ещё, конечно же, Байрон. Нострадамус его «запятнал» «Байонной». И «Рона» в творительном (а в каком же ещё!) падеже «Buy» это БайРОН. Есть в «Центуриях» и кто- то из немцев, скорее всего Гёте с «Фаустом». Та же четвёртая строка в 10.07 у Д. Хоуга: «Гем. Ми. Два Фи. Мец не продержится долго». Здесь Нострадамус подшучивает над исследователями — то ли «немец продержится долго», то ли какой–то «Мец не продержится долго». «Казнить нельзя помиловать». Приговор пусть немецкие исследователи утверждают. Два Фи рядом с Ми и Мец, это именно Ме Фи сто Фель. Выше вы видели «пи» сто, теперь проявилось «фи» сто . Возможно, неМец Гёте своего Фауста отправляет, как Пушкин Руслана на борьбу с «Черномором», «Вием», «Мефистофелем», «Ящером», «Колдуном» — Нострадамусом. Перечитайте «Фауста», чтобы убедиться в этом. Посмотрим на числовую расшифровку ЦК 10. 07: «Великий конфликт, что приближается к Нанси, Эматиен скажет: я всё покорил. Остров Британии — вино, соль в заботе, Хем. Ми. Два фи долго не продержится Метц».

ЦК*КЛЮЧ = 3678109794. Нанси — «изнанка». «Выворачиваем» число. 4979018763. Читаем Стих 4979: «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас: теми он хулится, а вами прославляется».

Эматиен в тексте катрена может оказаться как Этьеном, так и Ютеном. Тогда Нострадамус советует последнему не обращать внимания на троллей.

Перечитайте «Фауста» сразу как закроете эту работу. Можете быть уверены, теперь увидите мнооого нового.

Где–то должен появиться Шиллер (Руссо утверждает, что Шиллер — «решил»), запаздывает. Пушкин его нашёл. Сюжет «Братьев — разбойников» обоим поэтам подсказал Пророк. Теперь понятно, зачем он сам рифмует катрены. Обращается Нострадамус, в первую очередь к поэтам. Но вот и для доморощенных прозаиков ЦК 10. 88: «Нога и конь во вторую стражу Сделают вход опустошат всё на море: В порт Марсель он войдёт, Плач, крики и кровь, никогда не было такого времени горького».

Первые две строки катрена говорят о том, что некто, родившийся в год «Лошади» продолжает работу. Он прочитал «МиР», использует, в основном. делитель 3 и открыл один из псевдонимов Марка. Однако, он и во «вторую стражу» идёт по пути плача и крови, пугая современников и дезинформируя пророка. Но, слава Богу, пронумеровал Библию насквозь. Привет же тогда, 3359. Главное, унять свой собственный пророческий пыл. Повторю ему же привет от Нострадамуса (сам почему–то не заметил): «вернутся к взиманию настоящей десятины». Федерико Гарсиа Лорка: «Тук–тук. Та же тьма… — Это я, твоя зима».

На Украине во все лопатки «штурмуют», но, насмотревшись на трезубцы в «Центуриях», «штурмуют» себе во вред: ЦК 6. 92: «Принц красоты, столь утончённой, Приведён к главе, второе дело предано, Город мечу, лицо обожжено ружейным порохом, Из–за слишком великого убийства власть короля ненавидима».

Этот катрен уже рассматривался «по делу» Джона Хоуга. Теперь смотрите второй информационный слой. Шрифтом автор выделил то, что посчитал главным.

В третьей строке читайте не «Город мечУ», а «Город мЕчу». Это подсказка — «Великий» — или Киев «запятнан». Выше вы видели расшифровку первых строк. Все катрены многослойны. ЦК 9. 97: «Морские силы разделены на три части, Второй будет не хватать запасов, Оставлена всякая надежда, искание Елисейских полей, Первый, кто войдёт в пролом, победит».

Так и есть русскую рукопись Нострадамуса нашли давно, и именно в Киево — Печерской Лавре. И жжёт она им руки и лица. В письме каноникам города Оранжа (Оранжевой революции!) пророк предупреждает: «Не сомневайтесь, господа, скоро всё отыщется, а если нет, то будьте уверены, горькая участь ждёт тех, кто совершил это кощунственное преступление». Нострадамус увидел в будущем хищение сделанного им дара. Господа, не пора ли признаться? Вот ещё об этом хищении. Д. Хоуг, ЦК 10. 81: «Сокровище помещено в храм западными гражданами, Взято оттуда в тайное место: Цепи голода распахнули храм, Отнято, обесчещено, ужасная добыча среди них».

И С. Ютен с Б. Бонсержаном, ЦК 2. 12: «Великий монарх покарает их чрезмерное увлечение — Расхищать из храмов сокровища из передних приделов».

ЦК 3. 44: «Когда зверь, человеку приручённый, После большого страдания и прыжков заговорит, Молния деве будет столь вредительна, Взята с земли и подвешена в воздухе».

В рядах («в роду»), мягко говоря, «запятнанных» не только писатели, но и известные артисты, режиссёры, композиторы и учёные. Для них второй раз привожу катрен 3. 44. Признавайтесь, уже можно. На «Канатчикову дачу» всех, пожалуй, не упрячут .

ЦК 1. 49: «Проснётся Восток в восемнадцатом веке. Там даже снега оживут под луной. Весь Север великого ждёт человека: Он правит наукой, трудом и войной».

Это поэт — переводчик В. Завалишин о Ломоносове, учёном и поэте. «Открылась бездна, звезд полна, Звездам числа нет, бездне дна». Это из поэтического наследия Михаила Васильевича. Согласитесь, один в один строка из «центурианских» стихов. Но здесь же и ницшеанское вглядывание в бездну. Скорее всего, люди с богатым воображением, в первую очередь, поэты могут общаться между собой в каких–то, неизвестных официальной науке, полевых структурах. Но, похоже, только Нострадамус мог сознательно к этим полям подключаться. Он имеет прямой допуск, остальные ждут, когда Вдохновение им выпишет пропуск. Эзотерикам эти структуры известны как Хроники Акаши, астрал, ноосфера. По Библии это, очевидно, «обиталище Духа Святого», откуда и нисходит Вдохновение, один из Даров этого Духа. Священное Писание Ломоносов знал на «отлично». Чего стоит, хотя бы его стихотворное переложение четырёх глав из книги Иова? Все эти главы — прямая речь Творца, Сущего. Великий российский пророк обращается к читателю от имени Бога. Самое известное его пророчество это «Могущество России Сибирью прирастать будет». К сожалению, Ломоносова духовным зрением увидел только В. Завалишин. В других переводах Михаил Васильевич не отметился. Или, пока не отметился? Хотя шутник Нострадамус мог обыграть фамилию учёного: Ломоносов — сломанный нос — «раздвоенный нос». Автор привлёк Ломоносова в «Нострадавшуюся» компанию, а великий Учёный требует вернуться к великому Поэту.

Да будь я и негром преклонных годов, Скажу вам, друзья и подружки, Я русский бы выучил только за то, Что им разговаривал Пушкин!

Маяковский в своём произведении Ленина увязывал с русским языком, но сам тянулся за Пушкиным. Поэт — «агитатор, горлан, главарь» указывал на свою близость к Поэту — Пророку, хотя бы по алфавиту: «Между нами, правда, затесался Надсон». Цитата из книги Исход, Глава 3. 14: «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова)». До этого Бог отказался назвать своё имя Иакову: «на что ты спрашиваешь о имени Моём?». В книге Судей, Глава 13. 18 Ангел Господень говорит Маною: «что ты спрашиваешь об имени моём? Оно чудно». Причём здесь Пушкин? При том, что он всегда при всём. Помните: «Пушкин — это наше всё»? «Что в имени тебе моём?», это его стихи. «Я вышел рано, до звезды», это тоже его стихи. Только прочтите так: «Я пришёл рано, до звезды Вифлеемской». За двенадцать лет до Кометы. Прочитайте «духовным зрением» пушкинский «Памятник»: «И славен буду я по всей Руси великой, И назовёт меня всяк сущий в ней язык».

Это шифровка. Пушкин хотел, чтобы прочитали вот так: «И славен буду Я по всей Руси великой, И назовёт Меня всяк: «Сущий» в ней язык».

Господь говорит. Правда, «Сущий» это Бог Отец, но ведь сказал Бог Сын: «Кто видел Меня, тот Отца видел». И кто может теперь исключить возможность вневременной переклички пророков, осознающих свою миссию? И миссия эта просвещать, то есть нести Свет. Иоанн, 9. 5: «Доколе Я в мире, Я Свет миру». Нострадамусу было открыто, что русский язык, лучше любого другого пробуждает воображение, просвещает сознание, освещает путь к Истине.

Вернёмся к игре в «пятнашки» с Нострадамусом.

Думаю, Ницше не прошёл мимо «Центурий» и заметил себя в «Ницце, вышедшей с именем из горьких букв». И «вгляделся в бездну». ЦК 1. 81: «Каф, Тхита, Лямбда мертвы, изгнанники направлены по ложному пути».

Это привет Францу Кафке, которого Нострадамус почти свёл с ума. Потому, наверное, в средневековой Европе за чтение Библии можно было и на костёр угодить. В дневнике Кафки 11 марта 1912 года написана только одна фраза: «Декламатор Райхман на следующий день после нашего разговора попал в сумасшедший дом». Написано без всяких эмоций, без «ажитации», как будто, так и должно быть! Может быть, так Франц Кафка хотел подчеркнуть датой, указывающей на одно из затмений 2119 года, … не знаю, что он хотел подчеркнуть. Ни «Франц» Пушкин, ни Франц Кафка прямо не признаются в своём знакомстве с «Предсказаниями» пророка, но оба выражают восхищение творчеством Иоганна Вольфганга Гёте. А Гёте привёл Нострадамуса уже в первую сцену своего «Фауста». Имя собственное «Брод», встретившееся в одном из катренов, может указывать как на Иосифа Бродского, так и на Макса Брода. Это писатель, с которым Кафка был дружен, и даже затевал совместный труд. В Коране пятидесятая сура называется «Каф». Французский пророк отдаёт дань уважения и Пророку мусульман. Не только катрены многослойны, но и персонажи катренные многолики. Подходящая к смыслу и духу «Предсказаний» цитата из суры «Каф». Сура 50. 21: «Был ты в небрежении об этом, и мы сняли с тебя твой покров, и взор твой сегодня остр». Вот вам и «Каф». Нострадамус бросает своих читателей «из огня да в полымя». Открывает то Библию, в самых неожиданных местах, то «Книгу Перемен», теперь вот Коран, «руководство для богобоязненных». Наверное, Франц Кафка, отбивался от преследующего его мага как Пушкин от Черномора. Во всяком случае, об охватившей его панике рассказал. Так что и Вы, читатель, если серьёзно возьмётесь за «Центурии», через некоторое время осознаете, что «попали в прицел» вечности. Только, как говорят в Одессе, «а оно Вам надо»? Вы готовы «играть в гляделки» с бездной? Ваша психика выдержит? На одной из встреч с журналистами В. Жириновский сказал, что из тех людей, кто прочёл Библию до конца, хотя бы один раз, семнадцать процентов сошли с ума. В процессе работы над «МиР» автору пришлось прочесть «Священное Писание» более тридцати раз. Вот и сейчас, слева от компьютера лежат переводы «Центурий», а справа Библия. Так что автор должен быть сумасшедшим, гарантированно, на 510 процентов . И если эту работу назовут «сумасшедшей», отвечу: «Спасибо, я знаю». Спасибо, что вы отличаете «сумасшедшую работу» от бреда сумасшедших. Может быть, читая «пёстрые главы» «Оловянных», а теперь уже и «Железных» «солдат», вы так и не увидите обещанное в предисловии «небо в алмазах», но прививку от сумасшествия получите обязательно.

ЦК 3. 40: «Великий театр воспрянет, Брошены кости и сети уже расставлены, Слишком первый устал в похоронном звоне, Через распростёртые арки, уже давно расколотые».

«Великий театр воспрянет». «Весь мир театр»? Театр не «одного актёра», а «одного зрителя». Нострадамус этот зритель и, одновременно уставший суфлёр. Тысячи лет продолжается спектакль. Мы все внутри «Игры». Заканчивается пятое действие, если верно, что мы «Пятая раса». Сфабрикуем за Нострадамуса вот такой катрен: «Штурман проложил нам к звёздам трассу, В сердцевину Млечного Пути. Нас уже зовут в Шестую расу, На часах двенадцать, без пяти».

Эту шутку автор придумал для того чтобы рассказать о нерешённой задаче Нострадамуса — штурмана. Задача связана с числом двенадцать тысяч. Вы помните «числовую печать» пророка — 4173. А в астрономических и хронологических расчётах часто используется непрерывный счёт дней, начиная от 1 января 4713 года до новой эры. Называется этот счёт «юлианским периодом». Введён в 1583 году Жозефом Скалигером! Тот самый Репоз! Через 17 лет после смерти пророка, Иосиф вводит в научную среду число странно схожее с «печатью», и уводящее в пятую тысячу лет до новой эры. Сравните ещё раз — 4173 и 4713. По совершенно уже «сумасшедшему» соображению автор решил посмотреть в Новом Завете стихи с этими номерами. Стих 4173: «Это было трижды; и опять поднялось всё на небо». Пока ничего особенного, хотя как намёк на многократное применение «печати» 4173 годится. Стих 4713: «На другой день пристали к Сидону; Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием». Вот вам и «юлианский период». Имя Юлий встретилось в Новом Завете только два раза! Значит вероятность случайного совпадения «юлианского периода» с «Юлием» 1/4000. Скалигер пытается разговаривать с потусторонним миром, сообщая Нострадамусу, что он разобрался с «шифровальной книгой» Этьена и нашёл в «Предсказаниях» 16 июля. Для этого ему пришлось поиздеваться над здравым смыслом, «отскочив» от него на (1583 + 4713) лет назад. Но ведь и вся скалигеровская хронология это такое же издевательство. Иосиф Скалигер и Вильям Шекспир «со товарищи» это шестерёнки одного дьявольского механизма. Это одно поколение заговорщиков. Скалигер родился в 1540‑м году, Шекспир в 1564‑м. И в Лондоне Скалигер отметился. И даже стал протестантом. Нострадамус заметил. ЦК 6. 22: «В земле великого кельтского храма Племянник в Лондоне вследствие фальшивого мира умерщвлён, Лодка тогда станет раскольнической, Неподлинная свобода будет в рог и крик».

Посмотрим, чем ответит Позёру пророк. Увидим разницу 4713 — 4173 = 540. Опять «пять сорОк». (Кстати Стругацкие пишут о гипотезе «П. Сороки»). Смотрите, что натрещали сороки в ЦК 5. 40: «Королевская кровь будет так сильно смешана. (4713 намешано из 4173!) Принуждены будут галлы Гесперией. (Шекспирией ) Будут ожидать, чтобы прошёл срок (17 лет после смерти Н. Д.!) И чтобы умерла память о голосе».

Нострадамус ответил. Решаем ЦК*КЛЮЧ = 1972372680. Подсказка «кровь». Делим на 3. Частное 657457560. Читаем Стих 6574: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего».

Казалось бы, задача решена, Нострадамус помог разоблачить «суетность ума» фальсификатора. Но тут из–за моря всплыл календарь Майя, который долго пугал маловеров «концом Света». (Об отношении автора к дате 21. 12. 2012 читайте в «МиР»). В этом, якобы древнем, календаре тоже ведётся непрерывный отсчёт дней от 13. 08 3114 года до новой эры. В Новом Завете читаем Стих 3114: «После сего пошёл Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады». Стих 1308: «И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперёд на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ». 13. 08 это день номер 225 в году. Читаем Стих 225: «И вот сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал». Три «морских» стиха подряд. Вот вам и «заморский» след. Попробуем по нему пройти. 3114/2 = 1557. У Нострадамуса помним 14 марта 1557 года. Попадание хорошее, но спорное. Ясно, что 3114 это «подкидыш», но чей? Скалигер или Нострадамус «папа»? Конечно, Скалигер, «отец лжи». Возможно, он и в сотворении шекспировского мифа поучаствовал в лондонский период жизни. Вот решающее доказательство: 4173 +4713 + 3114 = 12 000 (!). (Перечитайте ещё раз стих 4173, теперь он «заговорил» — «Это было трижды»). Только Скалигер двумя последними слагаемыми мог привести к круглой сумме 12 000. Значит, страшилку с 21 декабря 2012 года заготовил тоже он, заодно подшутив над пророком, который родился 21 декабря 1503 года. Нострадамусу исполняется 509 лет. Посмотрим «онлайн» на катрен ЦК 5. 09:

«До основания великая арка разрушена, Пленным главарём друг предвосхищён: Родится от дамы — лоб, волосатое лицо. Тогда из–за хитрости герцог смертельно огорчён».

«Главарь» это номер катрена 509. Анализируйте текст. Автор считает, что всё понятно: «друг» — 4713 «родился» от числа «Дамы» 4173. Можете сравнить эти номера и в Ветхом Завете. В четвёртой строке Нострадамус сообщает, горец будет доволен тем, как «хитрости» открываются.

Для чего понадобилось «историку» число 12 000? Вот это и есть нерешённая задача. Если 12 000 число месяцев, то мы имеем тысячу лет от Скалигера. Возможно, кающийся грешник Иосиф просит Нострадамуса принять его в «Царствии Небесном» на каких–нибудь тысячу лет . Откровение, Глава 20. 2: «…и сковал его на тысячу лет». И тут появляется скептик Оккам и спрашивает: «А если подумать?» Действительно, что если Нострадамус, Этьен и Скалигер это одна компания? Тогда они вместе задумали мистификацию с числами 4173, 4731 и 3114, дающими круглый ответ. Ведь приказал же Нострадамус своей жене фальсифицировать надпись на плите надгробной. Значит, найден третий соратник? Запомним число 12 000, чтобы вернуться к нему через несколько страниц. А пока вернёмся к началу работы, к «костям Триумвира». ЦК 5. 07: «Триумвира будут найдены кости, В поисках глубокого сокровища таинственного, Те в округе не найдут покоя, Делая углубление в этом мраморе и свинец».

ЦК*КЛЮЧ = 1851838794. Делим на «триумвира» — 3. Частное 6 1727 9598. Читаем по порядку Стих 6172: «То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа». Выделено число 1727, которое раньше «засветилось» в 28-летнем цикле как 1503 + 8*28 и в ЦК 3. 77 «Год тысяча семьсот двадцать и семь в октябре». Теперь просто прочитаем в Новом Завете Стих 1727: «И узнав от сотника, отдал тело Иосифу». Вот оно тело и «кости Триумвира» Иосифа (Жозефа) Скалигера! Стих 7279: «Ибо как Сам Он претерпел, быв искушён, то может и искушаемым помочь». Стих 2795: «Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу в никакой вины в этом человеке». Последними двумя стихами Нострадамус призывает к реабилитации Иосифа Скалигера. Стиха 7959 в Новом Завете уже нет, номера кончились чуть ранее. Но, посмотрите, какой связный рассказ получился. Связным его мог сделать только Робер Этьен, подгоняя нумерацию Нового Завета под конкретную задачу. Сомнения остаются, потому что Нострадамус старается основную информацию давать в первом стихе. А стих 1727 — второй. Найдём его там, где он будет первым. Это просто, пойдём от обратного: 17270000/3652542 = 4,728. Округлив, получаем 4. 73. Проверяем ЦК 4. 73. ЦК*КЛЮЧ = 1727 652366. Текст катрена ЦК 4. 73: «Великий племянник докажет силой Мир, заключённый робким сердцем, Феррару и Аст герцог поддаст испытаниям, Тогда вечером будет пантомима».

Племянник — уже хорошо. Был ведь в биографии Нострадамуса другой Скалигер. Подсказки — «сила» 131; робкий (Авель) 3, Феррара — Матфей; Аст — Псалтирь? (новая подсказка). Решаем. Делим на (131*3). Частное — 4396062. Читаем у Матфея Стих 439: «Ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое нашед человек утаил, и от радости о нём идёт, продаёт всё, что имеет и покупает поле то». И в Псалтири Стих 439: «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Моё над тобою». И в Ветхом Завете Стих 439: «Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и у Сары будет сын». Всё это интересно, но к Иосифу Скалигеру будет иметь отношение только в том случае, если Нострадамус относится к нему с уважением. Будем проверять. Племянников по одному на допрос . В Лондоне племянник отметился, выше вы видели. Вот бы ещё мать его звали Сарой! . Вернёмся к ЦК 8. 23, где по раннему предположению мог «скрываться» третий соратник.

ЦК 8. 23: «Письма, найденные ящики королевы, Никакого адреса, без какого–либо имени автора. Полицией будут спрятаны предложения, Что не будут знать, кто будет поклонник».

Решаем ЦК*КЛЮЧ = 3006042066. Подсказок нет. Разве что «поклонник» это «племянник». Читаем Стих 3006: «Ему должно расти, а мне умаляться». Иосиф Скалигер родился в 1540 году. По возрасту годится в племянники Нострадамусу. По одной из версий первая жена Нострадамуса приходилась сестрой жене Жюля Сезара Скалигера. Тогда всё сходится. Иосиф сын Жюля Сезара Скалигера и племянник Нострадамуса. Пушкин разобрался с племянником. Помните, как начинается Евгений Онегин? «Мой дядя самых честных правил». Здесь речь не о моральном облике дяди «молодого повесы». Пушкин сообщает, что строгий «дядька» Нострадамус «правит» его самого за «Гаврилиаду», «указательный перст» и гоголевский «Нос». Вернёмся к «арапской» шутке Поэта: «У моря на граните скал» — «Лаксет и Нарганя, рому». Прочтите предыдущую строку в ЕО 1. 32: «На зЕркальном паркете зал». Пушкин сам просит читать последнюю строку зеркально! Вряд ли это просто баловство, ведь именно в этой строфе Поэт поместил шифровку с попоной Дианы. Во–первых, он заметил «арабское письмо» в латинице катренов. Во- вторых, предлагает исследователю поработать с типографским набором из восемнадцати букв, который сам он применил два раза подряд. Однажды Александр Сергеевич сказал: «Я имею постоянный доход с тридцати шести букв русской азбуки». Здесь вернитесь к «Посланию Генриху»: «приближающая к большой опасности, в пределах восемнадцати, не перейдёт тридцать шесть». Пушкин имел в виду ещё какую–то анаграмму из этих же восемнадцати букв. Возможно вот такую: «У моря на граните скал» превратим в «А Скалигер нанят Рому». То есть, Скалигер служит Ватикану. До того, как стал протестантом. А может быть внедрился по заданию того же Ватикана. Пушкин не только Поэт. Он историк. И, конечно, знает, кто является автором хронологии, написанной под диктовку католической церкви. Пушкин обратил внимание на многократное упоминание «племянника» в катренах, изучил биографию пророка и идентифицировал Скалигера. «Медного всадника» Поэт завершил строкой, содержащей также 18 букв. Вот она: «Похоронили ради бога». Вот вам анаграмма (кто предложит лучшую: «ради бога»): «А боги дарили — он порох». Вариант: «Дар Бога или они порох». Пушкин вспоминает «днепровские» катрены Нострадамуса, видя в них пороховую бомбу. Рванёт, так рванёт! Придётся рассматривать ВСЕ стихотворные произведения Пушкина ещё раз. Проверять на анаграммы необходимо последние строки, содержащие 18 букв. Вот сразу. Последняя строка из второй песни «Полтавы»: «Умчала горе с нищетой». Количество букв восемнадцать, и выглядит несколько вычурно. Намёк на анаграмму. Не слишком строгий Руссо прочитал бы: «Он ищет чалого, серого». (Здесь наблюдательный тролль заметил бы: «Как раз УМа и не хватило». Приходится упреждать). Помните: «Ты будешь глодать кости лошадей и ослов»? Все анаграммы Поэта ведут в Центурии. Читатель скажет, каждый находит то, что хочет найти. Пусть так, а Вы сами, хоть что–нибудь ищете? Конечно, ищете, если Вы ещё здесь . Есть ещё одно наблюдение. Часто по восемнадцать букв в романе содержат последние строки именно тех строф, где обнаружены акростихи. Это выглядит, как подсказка. Поэтому вернёмся к ЕО 3. 14. Там акростих «СКУМО» и в последней строке восемнадцать букв. Вот эта строка: «От коих я теперь отвык». Читаем, согласно «пунической коммуникации» и справа налево: «Кто вы, я повторяю (репете!), кто?». (Здесь автор с благодарностью расстаётся с Пушкиным, поделившимся своими наработками по Нострадамусу).

«Две большие СКАЛЫ будут вести долгую войну» в ЦК 1. 87 это два СКАЛигера. Иосиф Скалигер по происхождению итальянец. Возможно, «великий римлянин» в катренах это тоже он. Опять «возможно». Нужны доказательства. Когда Иосиф мог подключиться к общей работе? Наверное, не в 1555 (Иосифу 15 лет) когда опубликованы первые три Центурии. Но и не позже 1559, когда умер Этьен. Число 4173 Нострадамус поместил в Послании Генриху. Значит и числа 4713 и 3114 «заготовлены» в 1557‑м, что собственно и выдаёт дата 3114 год (как удвоенный 1557). Племянник почти достиг совершеннолетия. Дальше рассуждения автора, с которыми вы не обязаны соглашаться. В середине 16 века начата грандиозная акция коллективного Антихриста по переписыванию истории. Заказчиком, скорее всего, выступила католическая церковь. Исполнителем проекта назначен Этьен. Робер Этьен (Стефанус) приступает к сквозной нумерации Библии и согласованию «древней» латыни с «урусным» языком. Известны десятки откровенно претенциозных, якобы древних латинских девизов и афоризмов. Думаю, все они вышли из одной лаборатории и в одно время. Авторами являются филологи Этьен и Скалигер. Они, таким образом, придали «авторитетности» латыни, искусственно и искусно её удревнив. Выше вы читали, что Скалигер, рисуясь, сравнил труд лексикографа с трудом Геркулеса. Работа, действительно Гераклова. Возможно, этой команде филологов принадлежит авторство многих, якобы древних трудов известных мыслителей. Вот вам подозрительный факт: сын Робера Этьена Анри в 1578 году опубликовал труды Платона. Распорядился архивами отца? Не Скалигер ли с Этьеном и платоновскую Атлантиду придумали?

Этьену–учёному, не нравится то, чем он вынужден заниматься. Он советуется с Нострадамусом и они начинают совместную работу, которая рано, или поздно всё расставит на свои места. Всё тайное станет явным. Младший Скалигер подключился к работе позже.

Мишель Нострадамус согласовывает с «оцифрованной» Библией «Предсказания». Кроме собственно пророчеств, это будет ещё рассказ о «Событии» и контрудар против иезуитской фальсификации истории.

Иосиф — Жюль Скалигер, воспользовавшись авторитетом отца, «одного из величайших мыслителей эпохи Возрождения», возглавляет бригаду иезуитов — фальсификаторов. Совершает путешествие через Атлантику, отвозя туда «артефакт» древне–индейского календаря в котором спрятано число 3114. Старшие члены «триумвирата» уже умерли, но «племянник» строго следует общему плану. ЦК 5. 11: «Море солярные (читай скалигеровцы) безопасно не пересекут». Хотя, не обязательно было отвозить, можно подложить в какой–нибудь архив, где потом и обнаружат.

В Китай Иосиф отвозит, или передаёт чисто каббалистическую Книгу Перемен. А можно, опять же, не отвозить, а просто приписать её древне–китайской цивилизации. Нострадамус книгу или хорошо изучил, или сам её и написал. Через семнадцать лет после смерти пророка, как и было задумано, Иосиф вводит в научную среду «юлианский цикл» и число 4713. Это дезавуирует его же работу по запугиванию людей 21‑го века «календарём Майя». Что и требовалось великому Триумвирату. Как истинные верующие в единого Бога, они не захотели служить лжи. Своей беспримерной работой они ещё раз доказали библейскую Истину: «Нет ничего тайного, что не стало бы явным». При этом, формально, задание Ватикана на «инверсию» истории «Триумвиратом» исполнено. Дату 21 декабря 2012 года заметил ещё в 1964‑м году режиссёр Леонид Быков. Его кинокомедия «Зайчик» показывает: режиссёр «запятнан». Скорее всего, Леонида Быкова, также как и другого кинорежиссёра А. Муратова (не путать с А. Муратовым московским), в Киеве познакомили с русской рукописью пророка.

А умер Иосиф Скалигер в 1609 году. Теперь автору понятно, почему Нострадамус отметил этот год в «Центуриях» и даже указал на него в календаре 2119 года. ЦК 10. 91: «Духовенство Рима, год тысяча шестьсот и девять, На Новый год произойдёт выбор. Серого и чёрного выходца из Кампаньи, Который никогда не был столь злым».

Интересен комментарий С. Ютена и Б. Бонсержана к этому катрену: «Может быть применено к загадочному отцу Йозефу (Иосифу?!) — «выдающаяся серость». Был ли он тайным дипломатическим агентом Ришелье? Или же движущей силой».

У Д. Хоуга в четвёртой строке с точностью до наоборот: «Не было никогда более злобного, чем он».

Подсказки Новый 1609 год, серый и чёрный. Для начала используем «подставленный» год. Решаем. 1609*КЛЮЧ = 5876940078. Выбираем стих 4007, потому что он «чёрный» и внутри серая сова. Читаем, как эпитафию Скалигеру, Деяния 7. 35: «Сего Моисея, которого они отвергли, сказавши: «кто тебя поставил начальником и судьёю?», сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем». Похоже, действительно, Нострадамус в катрене с уважением говорит о Скалигере, заложившем мину «4713» под свою же псевдоисторическую хронологию. Но, может статься, пророк использует Скалигера «втёмную», заставив его следовать собственному, «расчисленному» на века вперёд плану. Проверим и ЦК*КЛЮЧ = 3984923322. Читаем, опять же, «чёрного», Стих 4923: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом». Стих о духовности, подходит к первой строке катрена. Нострадамус подозревает, что читатель от таких «экскурсий» начинает зевать. Для него (Нострадамуса, конечно, а вы про кого подумали?) этот стих — «выдающаяся серость». Пророк давно уже перерос это наставление Апостола Петра.

Вернёмся к основной нити «расследования». Почему именно 12 000, пока не понятно. Ясно только, что это Нострадамус выдаёт какой–то вселенский Цикл, связанный с прохождением Земли через небесный зоопарк. Настораживает только то, что число круглое. Хотя, если бы не было круглым, не сработало бы, как подсказка. Впрочем, ответов может быть много, а это всё равно, что ни одного. Поэтому не надо заглядывать вперёд, там тайно–явно показано только Событие, кем–то назначенное издревле на 16 июля 2119 года. В «Предсказаниях» пророка, в то же время, есть все, сколько–нибудь заметные произошедшие события. Их обнаруживают комментаторы в первом, смысловом слое катренов. Но, точно также в «Центуриях», как в волшебном котле, «варится» и то что МОГЛО БЫ произойти. На этом и горят, обуреваемые зудом пророчества толкователи. Нострадамус — контактёр записывает катренами всё, что низводится ему из «Царствия Небесного». Катрены согласовывает со Священным Писанием, зная, что оно уже СОГЛАСОВАНО с Планом Демиурга. Когда что–то сбывается (как в случае со смертью короля на турнире), провидец не показывает вида, что удивлён не меньше вашего. Просто (просто сказать!) его рукой водит само Провидение. Коран, Сура 25 «Различение», аят 7: «Скажи: «Ниспослал его тот (Тот!), который знает тайное в небесах и на земле». И ещё от Пророка Ислама: «на посланнике — только ясная передача».

ГЛАВА 7 СОБЫТИЕ

В работе «Математика — как единый источник мировых религий», сокращённо «МиР», автор выбирал между вариантами «События»: «Посещение» или «Вознесение». В «Книге Перемен» 19‑я гексаграмма называется «Линь. Посещение». Номер 19 может указывать на 2119‑й год. В «Псалтири» десятая часть из всех псалмов начинается словами «Песнь восхождения». Это псалмы 119 — 133. Номер 119 также указывает на 2119‑й год. Заметим, что эти псалмы помещены в «Псалтири» сразу после самой длинной главы Библии, псалма 118. Кто должен посетить нашу планету? Помним, что Нострадамус называет 2119‑й год «славным». Цивилизации обещано наступление «Золотого века». Кто придёт или прилетит разрезать ленточку? В последнее время много говорится о планете Нибиру. В интернете можно прочитать, что следующее появление этой странницы ожидается между 2100‑м и 2150‑м годами. Год «События» попадает в этот пятидесятилетний интервал. Так что можно ожидать возвращения цивилизаторов. Цитата из книги Захарии Ситчина «Космический код. Генная инженерия богов»: «В те далёкие времена на нашу планету прибыла группа из пятидесяти аннунаков. Руководил ими Э. А. (это им переводится как «Тот, чей дом вода»). Случилось это 445 тысяч лет назад». Далее автор сообщает, что аннунаки, с помощью генетических манипуляций создали человека по своему образу и подобию. Затем эти «боги» стали помогать прогрессу человечества — «это происходило с интервалом 3600 лет, равным периоду обращения Нибиру вокруг Солнца». Эта информация поступает из шумерского эпоса, то есть из Вавилона. Помните число 12 000? Оказывается это не только цикл. Читаем в Библии стих № 12000, это Книга 2‑я Паралипоменон, Глава 36. 6: «Против него вышел Навуходоносор, царь Вавилонский, и оковал его оковами, чтоб отвести его в Вавилон». Конечно, автор проверил этот стих в Библии, увидев сумму 4173+4713+3114. Но «заговорил» он только теперь, «шумерским» языком. Это рука помощи от команды Нострадамуса. Задача 12000 решена! Навуходоносор это «на в ухо донос, ор». Руссо предупреждает: «будь внимателен, не попади в шумерские оковы. Зря, что ли мы тебе столько лет слух и зрение открывали». Обратите внимание, что русский язык открывает тайны не только в «Центуриях», но повсеместно. Русский язык это волшебная палочка–выручалочка. А шумеры между тем заманивают и соблазняют: «а ну, нака аннунака». Цитата из «Космического кода»: «Шумерский текст, названный учёными «Мифом о птице Зу», повествует о том, как бог Зу (как выяснилось в результате новейших исследований, его полное имя было АБ. ЗУ — «знающий небо») захватил контроль над связью небо — земля, украв Таблицы Судеб». АБаЗУ — автора с его таблицами, шумеры просто «жгут»: «А ну ка, отдавай мой чемоданчик». А ну ка, отними!  Ещё цитата из «Космического кода»: «в 119 псалме мы встречаемся с восьмикратным акростихом!». Таким образом, очевидно, подчёркивается — год 2119. Позже планету Нибиру переименовали в Мардука. В индусском эпосе она носит имя Урусвати. Вот эта Урус вместе со своим младшим братом Руссо заявляют: шумеры — умерши, Мардука — дуракам. Нибиру — не беру! Вариант с «посещением» аннунаками не принимаем. Не думаю, что это просто мистические совпадения. Скорее это те же фокусы фальсификаторов истории, использовавших русский язык в своих интересах. Если придумали календарь майя, то почему бы и шумерский миф не создать в 16 веке? А к 21 веку, заготовленные и припрятанные в подходящих местах «артефакты» достаточно постареют, чтобы сойти за настоящие. Так и хочется вслед за Татьяной Лариной сказать: «Уж не пародия ли он?». Эти рассуждения о прошлом не мешают, слава Богу, смотреть в будущее. Итак, «Посещение» миф. Будем работать с «Восхождением». Синоним «Восхождения» — Вознесение. «Пушкин был обвенчан с Гончаровой в церкви Святого Вознесения. День его рождения был тоже в самый праздник Вознесения Господня. Обстоятельство это он не приписывал одной случайности. Важнейшие события его жизни, по собственному его признанию, все совпадали с днём Вознесения. П. В. Анненков» Это ещё одна цитата из книги В. В. Вересаева «Пушкин в жизни». «Вознесение» напрямую связано с «Преображением» и «Воскресением». Автор разочарован. Столько лет искал «Пришествие» Утешителя в «Центуриях» . Утешимся «Преображением». Прочитайте в Новом Завете 1‑е Коринфянам, 15. 51. Это о преображении. Стих 6056: «Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся». И Стих 6057: «Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубят, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся». Если Нострадамус отправляет исследователя к Библии, то и Библия предлагает найти этот стих в «Центуриях». При этом желательно, чтобы он открывал произведение ЦК*КЛЮЧ = 6056 ххххх. Лучшее совпадение находим в ЦК 1. 66: «Тот, кто тогда принесёт новости, Спустя немного он переведёт дыхание. Вивье, Турон, Монферран и Прадель, Буря и град заставят его воздыхать».

ЦК*КЛЮЧ = 606321972. Стих 6063 открывает произведение, одновременно закрывая пятнадцатую главу Послания Коринфянам. Новости принёс «спустя немного», через три стиха Прадель — предатель Павел. Слово Монферран указывает на «маранафа» в конце следующей главы Послания Павла Коринфянам. Здесь Павел «перевёл дыхание». Этим рассуждением пытаюсь показать, что Нострадамус обращает внимание на тайну, выданную «предателем» Павлом в стихах 6056 и 6057. Но прочитайте и «первооткрывателя–соседа» Стих 6063: «Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом». Итак, 6056: «Все изменимся». В этом всеобщем изменении и прячется суть События. Братья Стругацкие называют это явление «трансформацией» или «трансмутацией». Но это и есть «Преображение». Писатели сообщают в «Обитаемом острове», что к трансформации будут готовы каждый стотысячный землянин. Библия говорит о 144‑х тысячах «запечатлённых». 144 000 * 100 000 = 14, 4 миллиарда человек. По расчётам демографов численность населения Земли к 2100 году составит около 15 миллиардов. Это может означать, что российские фантасты коэффициентом 1/100 000 указывают на 2119‑й год. Туда же, как вы помните, ведут Библия и Нострадамус. Количество мест ограничено. Дезинформацию с «Посещением» начали вбрасывать тысячи лет назад. (Или шумеры жили не так уж и давно?). Кому–то было выгодно. Это можно расценивать, как попытку зарезервировать все 144 000 мест только за своими, посвящёнными в тайное знание. Что может стать толчком для всеобщего «Преображения»? Не буду утомлять читателя перебором возможных вариантов. Нострадамус подсказал: «бери инверсию».

ЦК 4. 19: «Руан осаждён инсубрами, По земле и по морю перекрыты проходы: Из Эно и Фландра, из Гента и тех из Льежа, Мужественными господами похищены побережья».

ЦК*КЛЮЧ =15304150098. Подсказка «по земле и по морю», делим на (2*3). Частное 255069183. Читаем. Стих 2550: «И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?». Шутка шифровальщика, раздражает исследователя намеренно: подсказка с двойным дном — «перекрыты проходы» «по земле и по морю». «Куда ты ведёшь нас, не видно ни зги?». А это он говорит: «А как мне ещё передать, что здесь нет числовой подсказки, ищи смысловую подсказку в тексте, не нервничай, в тайгу не заведу». Придётся обратиться к другому переводчику. ЦК 4. 19: «Пред Руаном инсубры выставили осаду, Проходы и перевалы горные и морские перекрыты: Гено и Фландрией, гентцами и теми, что из Льежа, Скрытыми дарами они схватят и опустошат береговую линию силой».

В тексте проявились «скрытые дары». «Благодарю. Вот первый дар отца». А. С. Пушкин, «Скупой рыцарь». Поэт присваивает пророку ещё одно прозвище — «Скупой», обижаясь на то, что Нострадамус неохотно выдаёт ключи. Александр Сергеевич нашёл несколько таких ключей: числа 28; 64; 1792; число «пи»; 42. И «первый дар отца», брошенную перчатку, Альбер поднимает. Это Поэт говорит Пророку: «Вызов принимаю!». А в ЦК 4. 19 «скрытыми дарами» пророк подставляет в качестве смысловой подсказки «инсубров». В «Центуриях» неоднократно появляется Инсубрия — инбурсия — инвурсия — инверсия. Так, вполне логично, Руссо от Инсубрии пришёл к инверсии. Автор с ним охотно согласился . Объяснять, что такое «инверсия», значит обидеть образованного читателя. А малообразованные здесь не ходят. Смена магнитных полюсов планеты явление хотя и редкое, но неизбежно периодически происходящее. Точный период геофизикам неизвестен, но они говорят о приближении очередного переворота магнитного волчка. Читаем у Нострадамуса в «Предисловии к сыну Цезарю»: «И произойдёт это незадолго до последнего вселенского переворота». ЦК 2. 46: «После того как великий человеческий волчок преобразится в ещё больший, Великий мотор обновит века. Дождь, кровь, молоко, голод, меч и чума, В небе виден бегущий огонь, длинная вспышка». ЦК*КЛЮЧ = 898525332. Небесный огонь увидим, разделив на 123. Частное 7305084. Читаем Стих 7305: «То ещё определяет некоторый день, «ныне», говоря чрез Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Наверное, библейским текстом Нострадамус ещё раз сообщает о дне «великого переворота». Хотя, скорее всего «Событие» растянется на два–три дня. По пушкинскому акростиху тоже «3 ДНЯ». Пророк Иона три дня отсиживается, не пойми где . Главное — быть готовым, чтобы не принять «Преображение» за гнев Божий. Можно ещё раз прочитать ЦК 4. 97: «Год, когда Меркурий, Марс, Венера двигаются в обратном направлении…» Ещё один намёк на инверсию, вселенский переворот.

Именно инверсия магнитного поля планеты неотвратимо приведёт к трансформации человеческого сознания. «Событие» это трансцедентальный переход. К понятию «трансцедентальности» ближе всех подошёл великий Ауробиндо. Возможно, он этот переход осуществил. Иногда космонавты проговариваются о странной игре воображения во время нахождения на орбите. Возможно, это связано с изменением напряжённости магнитного поля при удалении от планеты. Что же произойдёт при переполюсовке магнитного поля? Можно предположить, что полушария мозга обменяются информацией, «впечатавшись» друг в друга. Логика умножится на интуицию и воображение. Сто сорок четыре тысячи подготовленных духовно, уйдут в отрыв, шагнут в Шестую Расу, станут Творцами. Какими новыми качествами и способностями будут обладать эти сверхлюди, Нострадамус не сообщил, додумайте сами. На самом деле ограничений по численности допущенных в светлое будущее быть не должно. Сто сорок четыре тысячи в «Откровении» это откровенная попытка программирования будущего для создания касты избранных. Для этих «программистов» даже «золотой миллиард» это слишком много. Они хотели бы отобрать по тысяче человек каждого из 12-ти знаков Зодиака за 12 лет цикличного восточного календаря. Отсюда и круглое число 12*12*1000. ЦК 6. 21: «Когда те с арктического ПОЛЮСА ОБЪЕДИНЕНЫ ВМЕСТЕ, На Востоке великий ужас и страх».

(Читайте не пОлюса, а полюсА). Ужас не только, и даже не столько на Востоке. Именно восточная философия и русский язык, формирующий образное мышление, станут «проводниками» в «Царствие Небесное».

Ужас и страх могут охватить не готовых к трансформации атеистов и маловеров. Про них ЦК 6. 10: «Некоторое время храмы цвета Белого и чёрного — обоих — перемешались. Красные и жёлтые покажутся им своими, Кровь, земля, чума, огонь, обезумевшая вода».

Про «обезумевшую» воду особенно интересно. Из воды на семьдесят процентов состоит человеческий организм. Считаем. ЦК*КЛЮЧ = 2228050620. Читаем Стих 2228: «И исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие». Что можно здесь сказать, кроме банального — «комментарии излишни». Ста сорока четырёх тысяч спасателей- психологов (команда Утешителей) конечно же не хватит для того чтобы справиться с массовым психозом, охватившим не понимающих что происходит людей. Библия говорит, что все умершие воскреснут. Скорее всего, живые вспомнят свои предыдущие воплощения. А это и есть «Страшный суд». Вы видите, как автор, не желая расставаться с мечтой об «Утешителе», нашёл её воплощение в команде из 144‑х тысяч «преображённых». Вот она задача для настоящих служителей Церкви. Не пугать людей «концом Света» и «геенной огненной», а увеличивать число посвящённых, готовить ПЕРЕХОД. Вот вам и «идея». Не только национальная, но общечеловеческая. Есть ещё сто лет для подготовки к этому «Событию». Нострадамус сделал всё от него зависящее, чтобы основная религиозная тайна, стала явной для всех. Год «События» зашифрован в размерах Великой пирамиды, в биографии Тота, в книге Даниила. Дата 16 июля есть только у Нострадамуса. Скорее всего, он взял её из таблицы простых чисел, матрицы с приращением строки на четыре числа. Об этом подробно смотрите в «МиР». Пророк логично рассудил: если таблицы простых чисел рисуют картинки с образами реальных животных и человеческими, то всё Творение создано «под человека». Потому и дату он взял из «Пресвятой Четверицы». Подсказку Нострадамусу дал сам Создатель, подмигнув правым глазом нарисованной простыми числами человеческой головы. Эта таблица является самым секретным наследием, которым владеют Посвящённые. Всего лишь полу–намёком о ней обмолвилась Е. П. Блаватская в «Тайной доктрине». А Вы читатель, можете построить её сами, на миллиметровой бумаге, или на компьютере. Ежегодно происходит, если можно так сказать, «миниинверсия». Девятнадцатого января, на «Крещение», изменяются физические свойства воды. Автору встретилась информация в печати, о том, что 19‑го июля (год забыл) зафиксировано скачкообразное изменение магнитного момента воды в мировом океане. А это ровно полгода от 19‑го января. Можно предположить, что два раза в год Земля, говоря словами булгаковского персонажа, «налетает на небесную ось». Планета пересекает магнитную ось «солнечного волчка». Не в эти ли дни происходит «съём информации», зафиксированной водой? Тогда «Событие» это Большая инверсия, пересечение оси «галактического волчка» Солнцем. Год мог быть известен древней цивилизации, пережившей это явление в очень «допотопные» времена. Их учёные вычислили время, которое «изменить нельзя». Для передачи судьбоносной информации потомкам они и построили пирамиду, которой «само время боится». Нострадамус принял «пас» из глубины времён, «обработал мяч» и передал дальше, рассчитывая, что потомки его «поймают». На этом автор считает выполненным обещание, данное им в «Мир» — «Источнике»: «Глава 4 — это предварительная заявка на отдельную работу о наследии Мишеля Нострадамуса». Инженер обещал, инженер сделал. В завершение приведу номера катренов, хорошо, или не очень, прокомментированных, или только упомянутых автором в настоящей работе. Не похвальбы ради, а для того, чтобы видно было, сколько ещё не открытых шкатулок. Дерзайте, инструменты у вас уже есть. Центурия 1: 03 04 07 08 10 11 19 20 23 24 27 29 30 35 37 39 41 43 45 47 48 49 50 52 53 57 59 64 66 68 69 70 74 77 78 81 83 87 100 Центурия 2: 01 03 06 12 13 20 21 22 28 32 34 35 36 42 43 44 46 47 51 58 61 62 64 65 67 68 70 71 72 80 82 84 87 89 91 93 97 98 100 Центурия 3: 03 04 05 11 17 20 21 23 27 30 34 37 40 41 44 52 56 57 61 63 66 72 73 75 77 84 86 89 90 92 93 94 95 96 99 100 Центурия 4: 03 04 05 09 16 17 19 20 21 22 24 26 27 29 30 31 40 41 45 48 52 54 55 56 57 58 59 61 63 64 73 74 85 87 89 97 Центурия 5: 07 08 11 17 22 30 31 32 37 38 40 41 50 56 57 58 59 71 73 75 77 83 85 88 89 92 93 96 99

Центурия 6: 05 09 10 15 17 18 21 22 27 32 33 34 39 40 44 49 51 54 56 59 61 63 64 66 68 83 85 88 91 92 93 97 98 99 Центурия 7: 14 16 34 42 Центурия 8: 01 07 19 22 23 29 38 43 46 49 52 56 57 61 66 71 79 83 86 90 97 Центурия 9: 01 03 10 14 26 28 31 36 38 41 44 47 49 58 61 75 76 80 84 85 87 96 97 98 100 Центурия 10: 07 08 15 28 33 35 46 66 71 72 73 77 80 85 88 91 95 100

Всего 281 катрен из 942. 942 — 281 = 661. И потому вглядимся в катрены ЦК 2. 81 и ЦК 6. 61 ЦК 2. 81: «Огнём с неба город почти опалён, Урна опять угрожает Девкалиону, Сардиния уязвлена пуническим бочонком, После того как Весы причинят вред Фаэтону». Решаем ЦК*КЛЮЧ = 1026364302. Подсказка «с неба». Делим на 131. Частное 7834842. Автор родился под «Весами», потому «причинит вред Фаэтону», отказавшись рассматривать «кельтов», стихи из Матфея . Читаем в Евангелии от Иоанна Стих 3484: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».

Помните «пуническую коммуникацию» из Послания? Тогда разберётесь и с «пуническим» бочонком», Девкалионом. Пророк намекает, что ещё в древней Элладе Руссо наследил. Девкалион это древнегреческий Ной, выживший после всемирного потопа.

ЦК 6. 61: «Великий ковёр согнутый не покажет, Кроме половины большей части истории. Изгнан из царства, далеко проявится резкость, Что в ратном деле каждый ему поверит».

До половины «ковра», а это 471 катрен, не хватило ста девяноста. И даже до трети — 314 (пистолет) автор не дотянул тридцати трёх. Это ещё один вызов от шифровальщика, сказочный: «Чешуёй, как жар горя, тридцать три богатыря». Нет уж, увольте, «Дядька», не берите на «слабо». Да хоть бы и тридцать три русалки! . «Изгоняйте из царства». Моё «волшебное путешествие» по Катренному морю закончено. А тем, у кого оно ещё впереди, желаю семь футов под килем.

ГЛАВА 8 ДОПОЛНЯЮЩАЯ

И всё–таки Нострадамус, как Антарктида в повести В. Санина, не желает так просто отпустить. Он напоминает: «не выйдешь отсюда, пока не отдашь последней полушки» . Приходится превысить запланированное количество Глав — семь. А один из псевдонимов «восьмёрки», если помните, «бешеная голова». Это, так, к слову. Насколько восьмая глава окажется «сумасшедшей», расшифровщик не знает. Да нет её ещё, этой главы! Написав финал, автор нескромно признал его красивым. Любуясь и перечитывая, заметил в собственном тексте «пистолет». Поскольку интерес к числу 314 проявили и Пророк, и Поэт, то это оружие должно выстрелить. Придётся рассмотреть ЦК 3. 14 и сравнить с ЕО 3. 14.

ЦК 3. 14: «Ветвью доблестного мужа Из самой низменной Франции — несчастным отцом, Почести, богатство, работа в преклонном возрасте, Так как внял совету простого мужа».

По совету простого мужа, примените в качестве делителя для ЦК*КЛЮЧ простое число 1549. Прочитаете Стих 4041: «Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ самарийский, выдавая себя за кого–то великого».

А вот две первые строки из ЕО 3.14: «Перескажу простые речи Отца иль дяди — старика».

Поэт внял совету простого «дядьки» и пересказывает. «Пистолет» выстрелил. Ну, тогда уже, как говорит А. Розенбаум, «стрелять, так стрелять». Читаем

ЦК 9.42: «Из Барселоны, Генуи и Венеции, Из Сицилии чума, Монако присоединилось: Против варваров флот возьмёт цель, Варвар отброшен очень далеко, аж до Туниса».