В тупиках мистики

Нетрудно представить себе простой случай: дважды или трижды погадавший на цифрах вдруг замечает, что "счастливое" число, оказавшееся у него в руках, и в самом деле приносило ему в те дни удачи, и этого порой бывает достаточно, чтобы встать на путь, влекущий человека в мир иллюзий.

Тут многое зависит от идеологического настроя, от общего уровня знаний и, несомненно, от особенностей психики каждого конкретного человека. Недаром говорят: "Результат зависит от точки зрения". В подтверждение можно вспомнить полет в космос Владимира Шаталова. Космонавт-13 стартовал с Земли в понедельник 13 октября. Когда перед полетом ему шутя сказали о столь "несчастливом совпадении", Шаталов, смеясь, ответил: "А я верю только в счастливые приметы..."

В заключение этого небольшого обзора истории цифровой мистики стоит сказать о том, что халдейская премудрость не обошла и христианскую религию. В Библии, в Откровении Иоанна Богослова мы читаем о книге судеб человеческих, запечатанной семью печатями, о семи ангелах, творящих на земле суд божий, о семи чашах гнева божия, вылитых на землю, и т. д. Там же говорится о зашифровке Антихриста, "число его шестьсот шестьдесят шесть" (Откровение, гл. 13). Как это напоминает "пронумерованных" халдейских богов! А когда католическая церковь вела ожесточенную борьбу с религиозным реформатором Лютером, богословы Ватикана старались "математически доказать", что с ним связано именно это число и, значит, он - не кто иной, как враг Христа. Не остались в долгу и протестанты.

Единомышленник Лютера немецкий математик М. Штифель путем каббалистических вычислений "доказывал", что в действительности Антихристом является сам папа Лев X.

Неплохая иллюстрация к содружеству махровой мистики с ортодоксальной религией!

И еще об одной стороне числовой мистики, относящейся уже к нашим дням. Время от времени, как говорится, с легкой руки манипуляторов мистических упражнений с числами появляются и начинают гулять в народе лживые подтасовки, рассчитанные на потребу легковерных людей и, конечно, на громкую сенсацию. Об одной "удивительной загадке" подобного рода рассказал московский философ Л. Т. Пинчук.

Помнится, около десяти лет назад с ней столкнулся и я. Показавший мне "Загадку Кеннеди и Наполеона" далеко не глупый человек сказал тогда только одно: "Это - поразительно!" Но послушаем Льва Тимофеевича:

- Лекция по философии окончена. Старосты групп подают на подпись журналы посещаемости. И, как обычно, ко мне подходят студенты, любители поговорить о "каверзных" проблемах. Начинает высокий мягко улыбающийся студент: "Вы сегодня говорили о необходимости и случайности. Все понятно, но обратите внимание на такой факт. - Он подходит к доске, берет мел, пишет на ней и читает: - Линкольн был избран президентом США в 1860 году, Кеннеди - в 1960-м - разница 100 лет.

Оба были убиты в пятницу в присутствии жен. Преемником Линкольна был Джонсон, преемником Кеннеди - тоже Джонсон. Первый из них родился в 1808-м, второй - в 1908 году - разница 100 лет. И тот, и другой южане, демократы и до того, как стать президентами, были сенаторами. Убийца Линкольна родился в 1829-м, убийца Кеннеди - в 1929 году - разница 100 лет. Оба преступника были убиты до суда... - Студент смотрит на меня: Чем объяснить такое фатальное совпадение? Что это - необходимость или случайность? Допустим, здесь мы столкнулись со случайностью. В таком случае - другой пример. Наполеон родился в 1760-м, Гитлер - в 1889 году разница 129 лет. Наполеон пришел к власти в 1804 году, Гитлер - в 1933-м разница 129 лет. Наполеон занял Вену в 1809-м, Гитлер - в 1938 году разница 129 лет. Наполеон напал на Россию в 1812 году, Гитлер - в 1941-м разница 129 лет. Наполеон проиграл войну в 1816-м, Гитлер - в 1945-м разница 129 лет. Оба пришли к власти, когда им было по 44 года, оба напали на Россию в возрасте 52 лет, а проиграли войны в 56... - Минуту помолчав, чтобы посмотреть, какое впечатление на слушателей произвели его выкладки, студент продолжал: - Не кажется ли вам, что во всех этих совпадениях есть нечто таинственное? И не может ли это служить доказательством мнения пифагорейцев о том, что числа правят миром, предопределяют судьбу человека?" - "Ну, два примера еще ни о чем не говорят, - вмешался в разговор другой студент, - простое совпадение случайностей". - "Совпадение случайностей? - говорит первый студент. - В таком случае - еще примеры. Династия Меровингов берет свое начало в 427 году. Сложите цифры года и вы получите число 13 (4 + 2 + 7 = 13). Прекратила свое существование она в 670 году; при сложении цифр - 6 + 7 + 0 - опять получаем 13.

Число королей этой династии было тоже 13..." Все ожидали, что я скажу. И я сказал: "Ну, что ж, давайте разбираться. Прежде всего подчеркнем следующее: если мы утверждаем, что в жизни того или иного человека фатальную роль играет какое-то число, то мы должны проверить все важные события в жизни этого человека. Согласны? И если хоть одно из этих событий не подтверждает найденной закономерности, то "роковое" число перестает быть таковым.

С какой же картиной мы встречаемся? В примере Наполеон - Гитлер принимаются во внимание одинаковые даты их рождения. Но почему же тогда не учитываются годы смерти? Да просто потому, что между ними нет разницы в 129 лет, как в первом случае: Наполеон умер в 1821-м, а Гитлер - в 1945 году - разница в 124 года.

Кстати, легко обнаруживается подтасовка с датами рождения. Наполеон родился не в 1760-м, а в 1769 году. Значит, разница между годами рождения Гитлера и Наполеона составляет не 129 лет, а 120. И в другом примере - с Линкольном и Кеннеди - о расхождении в годах смерти не упоминается, а расхождение существенно отличается от "рокового числа": Линкольн был убит в 1865 году, а Кеннеди - в 1963-м.

Линкольн родился в 1809 году, а Кеннеди в 1917-м. Линкольн был избран в первый раз президентом США в 1860 году, а в 1864-м был переизбран, чего с Кеннеди не было. К тому же, Кеннеди официально вступил на пост президента не в 1960-м, а 20 января 1961 года.

Судите теперь сами, как подгонялись факты, чтобы только подтвердить вымысел о "роковом числе".

Что же касается совпадений в приведенных датах, то и в них заметно явное стремление подогнать факты. В самом деле, если разница между годами рождения Наполеона и Гитлера составляет 129 лет и оба они пришли к власти с разницей в 129 лет, то вполне ясно, что в это время им было по 44 года и не могло быть иначе. То же самое следует сказать о датах нападения на Россию и окончания войн:

если разница между этими событиями составляла 129 лет, то и их возраст в то время тоже не мог не совпадать. Что же получается?

Приведенные примеры не могут служить доказательством того, что миром и судьбами людей правят числа. И даже если бы все приведенные здесь выкладки были безукоризненными, то и в этом случае они тонут в бесчисленном множестве судеб остальных людей, которых никак нельзя подвести под "роковое число". Мистика чисел паразитирует на случайных совпадениях, не более".

...Как видим, и в абстрактной во многом математике нам не уйти от мировоззрения, от взглядов и представлений конкретных людей, которые определяют их миропонимание и мироощущение, а значит, и идейные позиции. И математика может служить и служит как прогрессу, так и мракобесию. На одной и той же марке электронно-вычислительной машины рассчитывают ныне орбиты космических кораблей и "вычисляют" гороскопы для людей, живущих в надуманном мире иллюзий.

ТРОЙКА, СЕМЕРКА И... ПИКОВАЯ ДАМА

Кто не знает эти карты, погубившие героя пушкинской повести Германна!.. Конечно, погубили его безрассудная страсть к карточной игре и желание сразу разбогатеть.

Однако гениальный творец "Пиковой дамы", думается, не случайно привнес в свое повествование о несчастном игроке некую долю мистики. Ведь погубила его пиковая дама, а она у карточных гадалок неизменно означает тайную недоброжелательность...

Вот о гаданиях, в основе коих лежат мистические идеи, мы и потолкуем.

Из неоглядной дали времен идет эта волнующая мечта: узнать, что ожидает нас завтра, через год, через два... Начиная новое дело, человек всегда думает, как будет осуществлять задуманное. Рядом с повседневными делами живут наши мечты и надежды. Именно они прежде всего и питают наше извечное стремление увидеть и предвидеть грядущее. Но как это сделать? Не имея знаний для научного предвидения, человек порой ищет возможность заглянуть в грядущее в гаданиях.

Как только и на чем только не гадали в древности! Широко распространено было гадание по внутренностям домашних животных. Вот как это описано в клинописных табличках ассирийского царя Ашшурбанипала (VII век до н. э.): "Если в желудке осла имеются с правой стороны впадины, то последует наводнение. Если внутренности осла завернуты на правую сторону и синеваты, то будет печаль и горе в Стране царя. Если внутренности осла завернуты на левую сторону и синеваты, то не будет ни печали, ни горя в Стране царя". Или:

"Если серая собака забежит во дворец, то он погибнет в пламени. Если желтоватая собака забежит во дворец, то царя ожидает насильственный конец. Если рыжая собака забежит во дворец, то с врагами будет заключен мир" и т. д.

Вот несколько названий гаданий прошлого: беломантия - гадание при помощи стрел; гепатомантия - гадание на печени; элевромантия - на муке; электриомантия - с помощью петуха; гаруспиция - гадание по внутренностям животных; ботаномантия - гадание по листьям; гидромантия - гадание на воде; дикталомантия - с помощью кольца; кантомантия - гадание с дымом; пиромантия - по огню; иеромантия - с воском на воде; клейдомантия - с ключом; коскиномантия - с решетом...

Конечно же ни одно из этих гаданий и все они вместе не могут предсказать, что произойдет с человеком в будущем, если... не помогают хитрость, изворотливость гадателя, его наблюдательность, а иной раз и осведомленность.

В Древней Греции долгое время большой известностью пользовался оракул в Дельфах.

Люди верили, что его устами вещают сами боги, к нему шли за советами.

...Царь Лидии (в древности страна на западе Малой Азии) Крез готовился в поход против персов. Как посмотрят на это боги? Он пришел к дельфийскому оракулу. Как было принято, принес жертву богам, вошел в храм и изложил свою просьбу. Оракул подвел его к большому золотому треножнику, стоявшему над расщелиной в скале; из расщелины выходили дурманящие газы. К треножнику подвели мертвенно-бледную женщину, пифию, жрицу-прорицательницу: именно через нее боги передавали оракулу свои советы и повеления. Пифию начали окуривать дымом горящего лавра; затем она выпила глоток воды из священного ключа, взяла в руки лавровую ветвь и выжидающе взглянула на оракула. По его знаку женщине помогли подняться на треножник, обложенный ветками благородного лавра, чтобы газы, выходящие из расщелины, сильнее подействовали на прорицательницу.

- Что ты хочешь знать? - раздался голос оракула.

- Могу ли я перейти реку Галис и начать войну с персами? - спросил Крез.

Между тем дурманящие газы оказали свое воздействие на пифию. Глаза ее зажглись безумным огнем, она судорожно глотнула воздух и стала что-то бессвязно бормотать. Оракул подал знак, и женщину сняли с треножника. Теперь ему предстояло раскрыть смысл того, о чем бессвязно бормотала пифия. Помолчав несколько минут, он произнес:

- Боги говорят: "Перейдя Галис, ты разрушишь великое царство".

- Слава богам! - воскликнул Крез. - Я разгромлю великое царство!

Лицо оракула оставалось невозмутимым. Ободренный пророчеством, царь Лидии ускорил последние военные приготовления. Огромное войско выступило в поход. А несколько дней спустя пришла весть: лидийская армия разгромлена персами; сам Крез едва спасся бегством. Взбешенный, он явился к оракулу:

- Ты предвещал мне победу, но моя армия разбита! Враги вторглись в мою страну.

Жрец резко ответил:

- Боги не лгут! Ты не понял пророчества... Крез с недоумением посмотрел на него:

- Боги вещали: "Великое царство, которое будет разрушено после перехода Галиса, - твое царство!"

Подавленный полководец медленно пошел к выходу, не видя усмешки на губах служителя богов...

Всякий раз, когда в дельфийский храм приходили желающие посоветоваться с небожителями, узнать их волю и свое будущее, оракул изрекал все неопределенно и двусмысленно; его можно было понять по-всякому, так что любые повороты событий легко подводились под "пророчество богов". В этом и состояла мудрость дельфийских жрецов. Вместе с тем, будучи хорошо осведомленными о происходящем, о положении дел, обо всем вокруг, они нередко давали и верные предсказания. Не без основания французский философ Поль Гольбах в своем "Карманном богословии"

саркастически писал:

"Очень полезно выражаться недостаточно ясно: рано или поздно прослывешь пророком".

Слава о дельфийских оракулах гремела не один век - до 390 года н. э., когда газы перестали выходить из расщелины и храм закрыли.

Дельфийский оракул был, конечно, не единственным в Древнем мире. Хорошо кормились пророчествами и другие. В некоторых храмах жрец-предсказатель сам садился внутрь идола, изображавшего бога, и вещал оттуда. Вспомним, как остроумно высмеял предсказания подобных гадателей Иван Андреевич Крылов:

Пока был умный жрец, кумир не путал врак; А как засел в него дурак, То идол стал болван болваном...

Туманные, двусмысленные пророчества оракулов древности напоминают предсказания современных гадалок. У нас и теперь особенно широко распространено гадание на игральных картах. Такие ворожеи обычно говорят: "Вам предстоит дорога", "Вас ждут дела в казенном доме", "У вас будут неприятности, но, в конце концов, все обойдется благополучно" и т. д. Но ведь так нетрудно предсказать судьбу любому.

Гадалка говорит о предстоящей дороге, но не уточняет, куда, когда и по какому поводу будет эта дорога. Удивительно ли, что такое пророчество сбывается?

Ворожея произносит общие фразы, а события к ним суеверный человек подберет сам.

Нужно лишь, чтобы этот человек верил гаданиям. Но спросите "пророчицу" о чем-нибудь конкретном, скажем, о том, с кем вы встретитесь сегодня вечером, какую книгу читаете или кто пришлет вам скоро письмо, и ни одна гадалка ничего внятного не скажет.

Люди, верящие в гадания, не хотят замечать и того, что, заставь ворожею еще раз разложить карты (или погадать по книге, цифрам и т. д.), то в большинстве случаев они предскажут совсем не то, что прежде. И опытная гадалка внимательно следит за тем, как воспринимается ее гадание. Увидит, что человек иронически улыбается, - значит, сказала что-то не так, нужно немедленно поправляться. Она на ходу вносит изменения в предсказания "судьбы" своего "клиента". А если гаданием занимается человек наблюдательный и неглупый, он обращает внимание на весь облик - внешний вид, речь, психическое состояние, образованность пришедшего к нему "пытать судьбу". В умелой беседе во время гадания ворожея узнает и взгляды его на жизнь, заботы и желания... А затем не столь уж трудно вложить в "голос судьбы" слова и фразы, которые удивляют легковерных людей "проницательностью", заставляют их поверить уже всему, что сказано шарлатаном.

Мне пришлось однажды самому услышать откровенное признание:

"В гадания я не верю. Сама в войну гадала. Знаешь, что у людей горе, ну и утешишь их как можешь. А как угадывать то, что было? Да они сами все высказывают во время разговоров. А когда их же слова начнешь пересказывать, удивляются: как это я могу все так точно знать?"

Но я жду возражения от поклонников карточного гадания: "Это гадание исключает конкретные картины будущего". Но тогда каков прок в таких гаданиях? Ведь набор общих фраз может волновать только дремучего обывателя. Вспомните также, что нередко любители гаданий на картах придерживаются определенных правил: "чтобы гадания были точнее". В действительности же эти правила призваны оправдать неудачи в карточных гаданиях. Надо, например, чтобы на картах гадали не более двух-трех раз, в противном случае они "устанут" и могут дать неверные предсказания. И когда "клиент", услышав что-то неприятное, просит повторить гадание, у гадалки на этот случай есть ответ: "Карты устали".

Впрочем, не будем упрощать вопрос. Среди гадалок можно встретить очень разных людей, и в этом, наверное, одна из причин того, почему в народе нет-нет да и пройдет слух, что где-то, мол, объявился человек, который "видит все как на ладони". И затем следует рассказ о том, как верно он все предсказал одному, другому, третьему...

Преподаватель Воронежского медицинского училища А. Колесникова провела интересное исследование. Она предложила своим учащимся вопрос:

- Почему, по вашему мнению, ходят к гадалкам? И что гадалки за люди дурные или добрые? И есть ли доля истины в их словах?

- Конечно, это дурные люди, - сказала одна из студенток. - Вторгаются бессовестно в сокровенные чувства людей, запускают руку не только в чужой кошелек, но и в душу. Кто не знает назойливых цыганок!..

- А я слышала, что многие помогают, угадывают будущее, - возразила другая девушка.

- В пригородах и в деревнях нашей области есть такие женщины... Познакомьтесь с ними. Понаблюдайте. А потом соберемся и продолжим наш разговор, - подвела итог спору преподаватель.

В конце месяца в той же аудитории продолжилась беседа.

- Нашу деревенскую гадалку, - рассказала Саша, - многие в селе знают и зовут запросто тетей Ксеней: живет она там всю свою жизнь. Выросла в многодетной и бедной крестьянской семье, родила шестерых детей. Никаким гаданием до войны не занималась. Взялась за карты, когда муж на войну ушел. Сначала себе "раскидывала", а потом стала делиться с женщинами, что им по картам выходит...

Пришла я к тете Ксене и говорю: "Расскажите, как вы гадаете". Она не обиделась:

"Ничего тут хитрого нет. Стали во время войны ко мне приходить наши деревенские "погадать на мужей". Я никому не отказывала, всем говорила только хорошее, никогда не пугала: горя и без меня было много. Говорю, к примеру, соседке: "Муж твой не убитый, получишь ты известие о нем... Кровь на нем видна..." Смотришь, женщина ко мне бежит, слезами обливается: "Правда твоя, Ксюша, мой-то раненый, руки ему изувечило, но живой, в госпитале". И я с ней поплачу, потому что и мой муж на фронте. Стали мне женщины давать за гаданье кто сколько может. Не отказывалась - все прибыток, детей-то куча, а годы трудные. Так и пошла про меня слава, так и гадаю. Иной раз думаю: "Ну что вы ко мне ходите? Вы молодые да грамотные, а у меня два класса, еле распишусь, как пенсию принесут. Что вы у меня свою судьбу выпытываете? Сами старайтесь получше". Но не станешь же людей обижать! Жалко мне всех. Придет женщина - вся убитая, одета кое-как ясно, с мужем дела плохи: или пьет, или на сторону посматривает. А бывает, явится городская, вся золотом позванивает, а глаза неспокойные: похоже, на руку нечиста, опасается чего-то. А мужчинам про работу погадать нужно, молодым парням - про армию да про женитьбу, девчатам, вроде тебя, всегда про женихов гадала и не ошибалась... Теперь вот все к образованию стремятся, так с весны до осени гадай им про экзамены да про поступление".

Саша продолжала:

- Мне все это стало так интересно, я и попросила:

"Погадайте и мне, тетя Ксеня", ведь хочется узнать, сдам ли сессию без троек, а то, чего доброго, останешься без стипендии, и, конечно, еще кое о ком, а то писем давно нет... Но тетя Ксения гадать мне не стала, засмеялась: "У тебя все наперед угадано. Посиди да поучи получше - не будешь спрашивать, как сдашь экзамены; а твой суженый-ряженый пришлет письмо, и все-то у тебя будет хорошо:

выучишься, работать пойдешь, детей нарожаешь". - "А за кого пойду?" спрашиваю, а она опять смеется: "А за кого захочешь, за того и пойдешь, силком никто тебя тащить не будет, это тебе не старые времена". - "А детей сколько будет?" - "Столько, сколько вы с мужем надумаете. Иди, иди, а то еще чего спрашивать начнешь у старой бабки". Шла я от тети Ксени и над собой смеялась. Признаюсь, что раньше ходила гадать не один раз: и когда в училище поступала, и когда мой парень в армию пошел. И всегда, что бы мне ни гадали, все за правду принимала.

Бывало, плакала, когда плохо выходило. А после разговора с тетей Ксеней даже легче как-то стало...

- Ну, а я совсем с другим человеком встретилась, - продолжила разговор студентка Нина. - Живет моя "колдунья" в глухой деревне, куда из-за плохих дорог и автобусы не всегда ходят. "Дело" свое бабка Дарья на широкую ногу поставила.

Хитрая женщина! Вхожу я к ней в избу. Она сидит, красивая, полная, и на машинке шьет. Делает вид, что меня не замечает. Долго стою, понимаю, что это она меня на почтение к себе настраивает. Наконец поднимает голову и кратко бросает мне:

"Иди!" Двинулась я, а она: "Тише, тише, ногами не шаркай!" Села я напротив. Она так меня всю и "просчитывает" взглядом - никогда еще на меня так зорко не смотрели. Хотела я придумать себе какое-нибудь "горе", да вмиг поняла, что не выдержу игры, не сравниться мне с ней хитростью. Так честно и призналась, что интересует меня слух о ее чудесах... "А-а, говорит бабка Дарья, - может, ты из газеты?" И всю таинственность и важный вид с нее как ветром сдуло. В секунду перестроилась. "Пожалуйста, очень рада, - и весело так, понимающе улыбнулась. - В бога я не верю, травки знаю, у меня полон чердак трав, и книжки по народной медицине есть. Пчел для лечебных целей держу. Денег ни с кого не беру. Сами дают. Кто сколько может. Кто полтинник, а кто десятку". - "Может, погадаете мне?" - "Отчего же нет? Погадаю". Вытащила из стола карты и мастерски стала раскидывать их на клеенке: "Есть у тебя знакомые Валя, Саша и Маша?" Я киваю.

"По картам так и выходит. Будь с ними осторожна. Они на тебя зло держат. Есть еще у тебя король, - продолжала ворожея, а сама так и впилась в меня. Я, естественно, покраснела. - На букву... В.". Я подумала: Виктор... И, наверное, печальная стала, потому что Витю-то распределили в другой город, звонит он мне раз в месяц. "Не надейся на него, - продолжала бабка Дарья. - Будет у вас пустая встреча. Трефовая дама промеж вас снует". А я сижу и уже думаю: какая же это трефовая дама Витю обхаживает? Перебираю всех наших общих знакомых, ревную ко всем сразу. А бабка говорит со мной все уверенней: "На работе у тебя не все благополучно..." А сама так и сверлит меня глазами. Вот тут она ошиблась, и это вернуло мне трезвость. Но я вяло киваю: не хочу, чтобы бабка Дарья увидела свою промашку, и она продолжает: "Люди к тебе несправедливы, обижают тебя, сердце у тебя простодушное". Но я уже раскусила, как она гадает. Вижу, она это поняла и решила отпустить меня с хорошим впечатлением от гаданья: "Бросай своего Виктора, потому что через два года выйдешь ты замуж очень удачно, родятся у тебя мальчик и девочка, и умрешь ты на семьдесят седьмом году. Будет тебе большая удача в делах и вспомянешь еще бабку Дарью добром".

Оглядываю избу - обычная деревенская утварь. На хозяйке будничные юбка и кофта, старый вязаный платок. Из разговора выясняю, что жизнь ее сложилась не очень счастливо: брат по пьянке утонул во время половодья; один ребенок маленьким умер; старший сын работает в совхозе. Женщина как женщина. Правда, над дверью избы гвозди вбиты остриями вверх, "от сглазу". Ну что ж, старые предрассудки. А карты ее - игра для простодушных.

Вдруг стук в дверь. Бабка Дарья словно и не слышит его, но со мной разговор быстро закругляет. Выхожу. Вижу у дома "Жигули", а на крыльце стоит молодая женщина. Я ей сказала, что хотелось бы побеседовать с ней после того, как она Дарью Ивановну посетит; буду ждать за селом, на перекрестке. Женщина согласно кивнула.

А на дороге новая машина. Останавливаю, тоже прошу о беседе. Неохотно эти люди соглашались: понятно, ехали тайком. В общем, расспросила я в тот день десять человек. Семеро приезжали к Дарье гадать. И всем им она называла имена "неверных друзей" - Валя, Саша, Маша. У каждой оказались знакомые с такими именами! Более близкие, менее близкие - значения не имело. Включались воображение, память, люди сами рисовали события по канве бабки Дарьи. Пятерым была предсказана "дальняя дорога", шестерым "хлопоты в казенном доме", всем семерым "на сердце бубновый (трефовый, червонный) интерес".

Такие вот оказались при ближайшем рассмотрении гадалки наших дней.

- Бороться с ними? - рассуждает А. Колесникова. - Но как? Если взяться за это неумело, можно только набить им цену: чем недоступнее станет их "помощь", тем дороже будет плата за нее. Выведешь на чистую воду одну, появится другая.

Видимо, они берут на себя какие-то функции, которые плохо исполняют другие, доделывают несделанную кем-то работу. Если врач не утешил, не влил силы в тяжелую больную, отпустил ее домой с фразой "медицина бессильна", бабке Дарье - пачка кредиток. Если в горе человек остался наедине с собой, если обстоятельства загнали его в тупик, а поддержки нет, - бабка Дарья получит хороший куш.

Только высокий уровень культуры народа, общая забота о искоренении всех наших недостатков, борьба за социальную справедливость и столь всем желанная доброта к каждому, кто порой нуждается в утешении или в помощи, создают тот нравственный климат, в котором любые пустопорожние гадания "что будет" и "чем сердце успокоится" - перестанут, наконец, привлекать людей.

А различных мистических способов заглянуть в будущее в наши дни все еще немало.

Тут и астрология, и спиритизм, и хиромантия, и ясновидение... Эти разновидности махровой мистики чувствуют себя в "просвещенном" XX столетии даже лучше, чем в прошлом. Время от времени вдруг возникает мода на новые (читай: забытые старые)

оккультные развлечения. Такой модой в США стали, например, карты Таро. Они появились еще при жрецах Древнего Египта, которые якобы зашифровали в этих картах всю известную им мудрость, разумеется, мистическую. По картам Таро, тасуя и раскладывая их в определенном порядке, можно гадать о судьбе. Страсть к этой по сути бессмысленной игре-гаданию охватила всю Америку.

"В подлинный культ, - пишет А. Ю. Григоренко в книге "Сон разума рождает чудовищ", - превратилось в Америке и повсеместное увлечение гаданием по древнекитайской "Книге перемен". Она включает в себя 64 гексаграммы - своеобразные геометрические фигуры, символизирующие ту или иную ситуацию, а также текст комментария к ним. Эти фигуры берут начало в символике черточек на стволе тысячелистника и на панцире черепахи, по которым когда-то гадали древнекитайские колдуны... Само гадание напоминает игру в орла и решку. Перед каждым поступком, решением необходимо подбросить монету (лучше древнекитайскую)

шесть раз; на получившуюся комбинацию дается указание в виде пронумерованных гексаграмм". Эта книга древней восточной "мудрости" издана в США уже в миллионах экземпляров. Для сотен тысяч американцев она стала поистине настольной книгой, поводырем по жизни.

Процветают на Западе и многие другие гадания, даже с помощью современной техники. Уже около десяти лет в Англии, например, действует государственная служба "предсказания будущего по телефону". Озабоченный своей судьбой человек может набрать по телефону специальный номер, и самый известный "прорицатель"

сообщит, что ждет абонента в будущем, чего ему следует опасаться и какой день недели у него самый удачный для дел. Сервис!.. Никто только не подсчитал, скольких англичан избавила такая телефономистика от реальных жизненных неприятностей.

В большом почете у мистиков во все времена пребывали "ясновидцы". Не забыты они и в наш век. Чего только не говорится и не пишется о них на Западе! Уже не приходится удивляться, когда читаешь, что к помощи "ясновидцев" ныне прибегает даже следственная полиция. Можно себе представить, какие советы дают полицейским "специалисты" по путешествиям в прошлое и будущее, когда те разыскивают преступников, и к чему это может приводить...

Тут самый раз вспомнить такой случай. В Нидерландах среди "ясновидцев" был знаменит некто Круазе, который специализировался на раскрытии убийств и похищений детей. В городке Эндховен два сына убитых мужа и жены Чайн решили обратиться к нему - пусть назовет убийцу. Ясновидец приступил к делу. "Впав в транс" прямо на улице, он сказал: "Вижу мужчину... Полный, краснощекий, с кудрявыми волосами..." Братья тут же обнаружили "убийцу": он стоял неподалеку и выглядел именно таким, как описал ясновидец, кудрявым, полным, краснощеким. О дальнейшем поведал сам "преступник", владелец ночного бара Зенф: "Два совершенно незнакомых мне человека втолкнули меня в мое заведение и стали избивать, пока я не потерял сознание. Затем привезли на автомобиле в какой-то ветхий дом, где стали истязать электричеством, требуя, чтобы я во всем сознался".

Наутро истерзанного, полуживого Зенфа нашли на мусорной свалке. При разборе дела сразу же выяснилось, что он не мог убить стариков Чайн: в тот день его не было в городе. За учиненный самосуд братья попали в тюрьму. А "ясновидец"? Привлечь к ответственности его как подлинного соучастника преступления судебные власти не пожелали либо не смогли за отсутствием соответствующей статьи в уголовном кодексе Нидерландского королевства.

У "ГЛУПОЙ ДОЧКИ АСТРОНОМИИ"

Так называл когда-то астрологию выдающийся астроном позднего средневековья Иоганн Кеплер: "Астрология - глупая дочка, но, боже мой, куда бы девалась ее мать, высокомудрая астрономия, если бы у нее не было глупенькой дочки. Свет ведь еще так нелеп, что для пользы старой разумной матери глупая дочка должна болтать и лгать. Жалование математиков так ничтожно, что мать, наверное бы, голодала, если бы дочь ничего не зарабатывала..."

Ушли в историю средние века. Математики ныне не жалуются на голодное существование. Но... каждый четвертый житель в ФРГ и сейчас верит, что его судьба зависит от расположения звезд на небе; в США 10 миллионов граждан прибегают к услугам астрологов; миллионы французов хотят узнать у звезд, когда лучше писать деловые письма, в какой день недели совершить деловую поездку и даже в какие дни назначать свидание девушкам...

О причинах такой приверженности мистике мы уже говорили: разве не гонит иной раз человека к астрологии сама жизнь, если он не уверен в своем будущем, а порой даже страшится его? Ныне на Западе астрология стала высокодоходной областью бизнеса. Звездочеты XX века взяли на вооружение даже электронно-вычислительные машины. Величайшее научно-техническое достижение современности служит одному из самых вздорных заблуждений ума!

Греческое слово "астрология" в переводе означает "учение о звездах". В действительности это всего лишь гадание по звездам, одно из наиболее стойких суеверий человечества.

Трудно сказать, где и кому впервые пришла в голову эта идея: связать свою судьбу с расположением далеких космических миров - звезд. Родившись в потемках истории, астрология, пережив века и эпохи, акклиматизировалась и в XX веке.

Древнеегипетские астрономы, наблюдая небо, заметили, что между видимыми перемещениями небесных светил и различными явлениями на земле - сменой времен года, разливами рек и т. д. существует закономерная связь. Хозяйственная жизнь этой страны зависела от разливов Нила; ежегодно разливаясь, река переносила на поля слои плодородного ила, и земля давала богатый урожай. Было очень важно знать точно, когда начнется разлив, чтобы вовремя начать сев, а точного календаря еще не существовало. Помогали звезды: египтяне заметили, что разливу Нила всегда предшествует появление на небе звезды Сириус. Поднимаясь ранним утром на востоке, она как бы предвещала скорый разлив.

Изучая небо, астрономы древности заметили, что среди звезд есть пять небесных тел, постоянно меняющих свое положение. На фоне неизменных созвездий эти тела описывают петли, двигаясь в различных направлениях без какой-либо закономерности. Позднее древние греки назвали их планетами, т. е. блуждающими светилами, а римляне дали им имена своих богов: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн.

Но почему эти светила ведут себя столь необычно? Не находя этому объяснения, наблюдатели и занялись поисками несуществующей связи между блужданиями планет и событиями на земле. Это вполне соответствовало представлениям древних о вселенной. Центром ее тогда считалась Земля; Солнце и Луна существовали-де только для того, чтобы согревать и освещать земной шар...