Короткий деловой визит

человека встать на сторону угнетенных секс-меньшинств. На сторону борцов за права

личности. Каждый честный либерал и демократ должен тоже встать под радужные

знамена ЛГБТ и выйти на марш против тупого авторитарного режима.

Таким образом в сознании большинства народа либералы и демократы смыкаются с

гомосексуалистами и прочими сексуальными извращенцами и остаются в моральной

изоляции. Не пользуются доверием. Воспринимаются как скомпрометированные

общностью взглядов и позиций со всеми этими уродами.

Высоконравственным дуплетом власть убивает двух зайцев сразу: всаживает духовную

скрепу меж собой и народом — и отвращает народ от либеральной оппозиции, сдувая ее

электорат. Браво няня.

Вы знаете, у нас есть экономическое большинство: это честные люди. И экономическое

меньшинство — воры — сосут из них все соки.

У нас есть политическое большинство: это все, кто не в состоянии влиять на политику. И

есть политическое меньшинство: они так правят, что большинство только покряхтывает.

Есть сексуальное большинство: о нем вообще не говорят, хотя именно на нем построена

вся мировая культура. И есть сексуальное меньшинство: как только его перестали бить и

сажать — оно стало крикливым, наглым и требует затоптать каждого, кому оно

недостаточно нравится.

Необходимо понять: взгляды сегодняшних как либералов, так и западных левых на

природу гомосексуализма — это не вопрос биологии; не вопрос истории и социологии.

Это вопрос сугубо идеологический. Именно, прежде всего и главное — это

идеологический вопрос. Это вопрос отрицания авторитарного государства, а шире — и

буржуазного государства, а еще шире — государства вообще. Ибо государство есть диктат

машины над личностью, а это неправильно, плохо, недопустимо, отстало, это ведет к

насилию, к войнам, к угнетению человека человеком, к несправедливости. Этого быть не

должно. Человек рожден свободным. Все, что ограничивает его свободу — есть зло. Зло

следует уничтожать, от зла следует всячески избавляться. Все, что расширяет

пространство личной свободы человека — есть благо, прогресс, это хорошо, это передовое

движение.

И каждый отвоеванный клочок свободы мы должны защищать, закреплять, утверждать

законодательно, добиваться государственных гарантий. И в этом движении к свободе

человека — цель прогресса и наш долг.

Все поняли? Я, мужчина, свободен любить другого мужчину, совершеннолетнего и по

обоюдному согласию. И спать друг с другом без любви мы тоже свободны. И спать втроем

с еще одним мужчиной — тоже свободны. И с женщиной спать втроем свободны. Это

пространство нашей личной свободы. Мы там счастливы. И никто не смеет лишать нас

права на свободу и на счастье. Коли мы этим никому ведь не мешаем.

И мы, ЛГБТ, боремся за то, чтобы наше человеческое право на свободу и счастье было

признано. Гомосексуалисты и лесбиянки борются за право вступать в нормальные браки и

жить нормальными семьями. И государство обязано признать их человеческие права.

А за что борются «Б» — бисексуалы? Они и так спят с кем хотят. Они что, борются за

тройственные и групповые браки? Нет: они борются за то, чтобы их не осуждали и

уважали. Вот чтобы все знали, что они «би», и толерантно к этому относились.

А «Т» — транссексуалы за что? Они уже сменили пол, получили новые документы,

являются полноправными гражданами смененного пола, чего и хотели. Чего еще? Еще

хотят, чтобы все это знали и относились к этому с пониманием и дружелюбием. Зачем им

декларировать свои уже решенные интимные проблемы? А вот так, чтоб не комплексовать, чтоб люди уважали.

То есть. ЛГБТ со всей возможной активностью борется за то, чтобы все и любые формы

сексуальных отношений равно уважались, никак не осуждались и политически

утверждались. То есть. Никаких в этом деле запретов! Все виды секса граждански равны и

правомочны!

Как называется система половых запретов и предписаний в обществе? Оно же: что есть

структура сексуальных императивов и табу в социуме? Мораль. Половая мораль.

ЛГБТ со всей страстью борются за ликвидацию морали. На минуточку.

А ведь это деструкция, господа. Разрушение. Падение в хаос.

В любой животной стае есть мораль. В любом первобытном обществе была мораль.

Никакое государство невозможно без морали. Вы против государства? Ну так жизнь в

деревне невозможна без морали. Ибо мораль — это свод правил, регулирующих жизнь

социума. Иначе: мораль — это структура поведения массы, упорядочивающая массу до

состояния жизнеспособного социума. Любые попытки отменить мораль всегда кончаются

диктатурой сильного, устанавливающего бандитские понятия в своих интересах — и это

становится моралью диктатуры.

Отмена половой морали означает отмену семьи, отмену рождения и воспитания детей, отмену поддержания численности народа в стране, отмену этой страны и этого народа.

Очень быстро. Несколько поколений.

Это стало возможно только на нашем уровне развития производительных сил. Когда один

работающий в развитой стране может прокормить двух дармоедов. Когда государство

перестало нуждаться в людях как работниках для своего существования.

А для грязных работ придумало ввозить мигрантов. Когда социальный паразитизм стал

нормой жизни. Когда женщины перестали рожать, потому что захотели весело жить и

делать карьеры.

И вот тогда секс был отделен от репродуктивной функции. Психологическое,

эмоциональное обеспечение размножения — сексуальное влечение — было искусственно

блокировано: секс есть, отлично, а размножения нет, на фиг нужно.

На социальном уровне это означает, что современной западной цивилизации объективно

потребно сокращение людской численности. Схлопывающаяся цивилизация. Привет из

Древнего Рима, переставшего рожать со 2-го века.

Но поскольку цивилизация творит течение свое через людей, а людям для поступков

необходима не только психологическая мотивация, но и выведение мотивации на

рациональный уровень, — то придумываются теории, почему не нужно размножаться.

Ибо человек отличается от животного (кроме прочего) тем, что не следует инстинктам

безотчетно, но всегда нуждается в разумном объяснении своей тяги к тем или иным

поступкам.

Люди в массе своей не могут отдать себе отчет в объективности хода истории или в

единстве всего сущего вообще и биосферы и техносферы Земли в частности. Хотя и Конт

создал объективистскую социологию 2 века назад, и Плотин писал 2 тысячи лет назад.

Отдельный человек убежден, что он действует по своему разумению и в своих интересах

для группового или общего блага.

И когда 20 лет назад Всемирное общество здравоохранения мучительно спорило,

гомосексуализм патология, как считали всегда, или норма, как настаивает прогрессивная

интеллигенция, и голосовало, и считало голоса «за» и «против» — отдельные ученые

мужи предупреждали, что речь идет о гибели цивилизации. Но — время разочарования и

обреченности еще не наступило.

Бессмысленно напоминать любому активисту ЛГБТ, что он существует на свете только

благодаря тому, что его мама и папа не были гомосексуалистами и лесбиянками.

Бессмысленно показывать график сокращения рождаемости и численности его народа.

Бессмысленно повторять дату, когда по расчетам его народ исчезнет. Это не проникает в

его сознание. В его сознании — краткий набор штампов: 1. Мы не в средневековье. 2.

Наука доказала, что гомосексуализм это норма. 3. Человек должен иметь право выбора. 4.

Мораль — это пережиток тоталитарного мышления. 5. Иначе гомосексуалисты будут

очень несчастны.