Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Жизнь после? Научные доказательства бессмертия души - Мигене Гонсалес-Уипплер на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Однако в последние годы многие авторитетные представители науки приходят к убеждению, что многочисленные положения оккультных учений могут быть подтверждены неопровержимыми научными фактами. Исследователи, принимающие участие в программе PEAR, находятся в авангарде ученых, стремящихся найти и представить объективные доказательства существования данных феноменов. Среди крупнейших специалистов, верящих, что наука способна подтвердить факты, уже в течение многих столетий известные представителям оккультных и религиозных течений, мы можем назвать знаменитого физика Пола Дэвиса, который является профессором математики и физики в Университете Аделаиды в Австралии, а также эксперта в области общей теории относительности и профессора математики и физики в Университете Тулейна Фрэнка Типлера.

В своей интереснейшей книге «Разум Бога» Дэвис утверждает: «Мы должны отказаться от мысли о том, что любая физическая система, будь то камень, облако или человек, представляет собой лишь набор атомов, и вместо этого признать многоуровневое существование любой структуры… Рассматривая сложные системы в виде иерархии организационных уровней, мы вынуждены пересмотреть свое представление о причинной связи как о простом взаимодействии элементарных частиц, предложив более точную формулировку, согласно которой более высокие уровни также могут оказывать влияние на более низкие уровни».

Это действительно смелое утверждение, но в своей книге Дэвис не ограничивается одними заявлениями. Он пытается доказать свои гипотезы и для этого прибегает к помощи всем известной теории квантовой механики. Взгляды Дэвиса на устройство вселенной обнаруживают в нем сторонника теории Эйнштейна. Если предыдущее заявление вызывает в воображении образы астрального мира и его многочисленных уровней, то далее Дэвис ошеломляет читателя еще больше, утверждая, что, по его мнению, вселенная «выглядит так, будто она развивается согласно какому-то плану или образцу». Продолжая аргументировать свою точку зрения, он добавляет, что «основное качество всего сущего состоит в том, что любое проявление бытия возникает и развивается согласно тщательно продуманному своду правил, составленному задолго до появления жизни. Эти правила свидетельствуют о разумном начале своего создателя. Я не вижу ничего, что могло бы противоречить этой теории».

Эти убедительные заявления были сделаны блестящим и глубоко уважаемым ученым, который проявляет должную скрупулезность в поиске научной основы своих взглядов. Его слова свидетельствуют о его собственной вере в Бога-конструктора. Если у кого-то остаются сомнения на этот счет, они быстро исчезают вместе с последними словами автора, которыми он завершает свою книгу: «Я не могу поверить в то, что наше существование в этой вселенной является случайностью, стечением обстоятельств или побочным следствием масштабной космической трагедии. Наше присутствие здесь имеет глубокий смысл… Нам на самом деле суждено быть в этом мире».

Если Пол Дэвис высказывает аргументы в поддержку теории о существовании Создателя и астрального мира с его многочисленными уровнями, то Фрэнк Типлер в своем бестселлере «Физика бессмертия» рассматривает вопросы реинкарнации, бессмертия души и существования Бога. Будучи известным атеистом, Типлер уделяет мало внимания проблемам теологии. Разрабатывая математическую модель конца света и «используя самые сложные методы современной физики», он пришел к выводу о том, что нашел доказательство существования Бога. Типлер назвал свою модель «теорией омега-точки». Эта теория не только доказывает существование Бога, но и утверждает с большой долей вероятности, что каждый человек, живший на Земле, воскреснет после наступления конца света. В качестве иллюстрации своей гипотезы Типлер использует многомировую интерпретацию. Эта интерпретация наводит на мысль о возможности существования других вселенных (или астральных уровней), которая подтверждается методами квантовой механики. Автор неохотно признает подобную трактовку, однако, по его собственным словам, «математика вынуждает нас принять этот факт».

В поиске дополнительных аргументов в поддержку своей гипотезы Типлер также прибегает к квантовой космологии и во многом опирается на классическую общую теорию относительности. Он делает это с некоторым волнением, однако вместе с тем с «квантовым» стоицизмом и решительностью. После прочтения книги возникает ощущение, что Типлер на самом деле не верит в собственную теорию, но в связи с приведенными им лично доказательствами вынужден признать ее правомерность. Возможно, это наиболее убедительный аспект его книги.

Мы не беремся утверждать, что большинство ученых склонны ударяться в метафизику. На самом деле это не так, но те, кто отрицает ее значение, открыто противостоят своим коллегам, исповедующим ее принципы.

Если физика является наукой, более всего уделяющей внимание концепции Создателя, продолжения существования жизни после смерти и множественности уровней сознания, то биология в наиболее категоричной форме противостоит всем этим представлениям. Создается впечатление, что влюбленные в материю биологи наделяют ее сверхвозможностями, включая способность творить вселенную. Наиболее решительно в отношении метафизических концепций, особенно идеи души, настроена нейробиология. Эта наука занимается изучением и поиском объяснений работы человеческого мозга. Большинство нейробиологов со скептицизмом относятся к понятию человеческой души. Они уверяют, что не нуждаются в этой гипотезе, настаивая на очевидности того, что все «сверхъестественные способности», приписываемые душе, на самом деле являются следствием мозговой деятельности.

Одной из недавних работ в поддержку этого предположения стала книга Нобелевского лауреата и всемирно известного физика и биохимика Фрэнсиса Крика. Около сорока лет назад Крик совместно с Джеймсом Уотсоном открыл молекулярную структуру ДНК. За это открытие оба ученых получили Нобелевскую премию в 1962 году. В своей книге «Удивительная гипотеза» Крик заявляет о том, что идея о существовании души является мифом и жизнь до рождения человека или после его смерти невозможна. Крик полагает свою гипотезу удивительной, потому что «многие люди неохотно принимают… редукционистский подход, согласно которому поведение любой сложной системы (такой как разум) сводится к взаимодействию ее составных частей». Крик утверждает, что природа нашего сознания и наличие свободы воли также становятся причинами отказа людей верить в то, что душа представляет собой лишь скопление взаимосвязанных нейронов и дендритов. Однако, представляя свою не столь уж удивительную гипотезу со свойственным ему блеском, Крик предусмотрительно пишет в начале книги, что «не все нейробиологи полагают, что идея о существовании души является вымыслом… Просто они пока не в состоянии доказать ее ошибочность, – добавляет он. – Скорее, в настоящее время они не видят необходимости в этой гипотезе».

Сэр Джон Эклс, на которого ссылается Крик как на одного из нейробиологов, верящих в существование души, является одним из величайших умов XX столетия. Однажды он произнес, что материалистическая концепция мозговой деятельности, порождающей сознание, просто смехотворна. Он добавил, что любая теория сознания должна не только опираться на влияние мозга на разум, но и учитывать воздействие разума на мозг. В своей знаменитой книге «Разум и его мозг», написанной в соавторстве с философом сэром Карлом Поппером, Эклс утверждает, что помимо различных состояний мозга, обусловленных действием физических законов, есть также целый ряд психических состояний, выходящих за пределы мира материи, но взаимодействующих с ним.

Одной из наиболее захватывающих современных гипотез о работе сознания является теория, которую предложили нейробиолог Карл Прибрам, возглавляющий центр по исследованию мозговой деятельности и информационных наук в Университете Рэдфорда, и заслуженный профессор в области теоретической физики в колледже Бирбек лондонского Университета Дэвид Бом. В начале своей научной деятельности Прибрам был убежденным материалистом, но затем постепенно начал понимать, что разум представляет собой нечто большее, чем просто результат мозговой активности. Он заинтересовался голографией, которая изучает трехмерные изображения, полученные с помощью лазерных лучей. Принципы, используемые голографией, помогли Прибраму выдвинуть идею о том, что мозг создает пространственное восприятие мира с помощью электромагнитных импульсов, а затем распространяет эту информацию по всему телу. Эта идея привела к возникновению гипотезы о том, что вселенная функционирует по принципу голограммы. Случайно Прибрам узнал о параллельных исследованиях Бома и увидел возможность объединить свое учение о голографическом разуме с концепцией Бома о голографической вселенной. Таким образом, Прибрам смог предложить теорию сознания с глубокой метафизической составляющей, соединяющую воедино достижения науки и мистицизма. По его мнению, сознание – это расширенное восприятие скрытой, гораздо более масштабной реальности. Психические способности на самом деле представляют собой «всюду проникающие организующие принципы вселенной, включающие в себя деятельность мозга».

Один из величайших физиков прошлого столетия Эрвин Шредингер верил в существование коллективного бессознательного, или группового разума для всего человечества. Знаменитые волновые уравнения Шредингера являются основой квантовой механики. Открыто признаваясь в том, что он черпает вдохновение из чтения Вед и Упанишад, Шредингер заявляет, что, «по всей видимости, существует только одна альтернатива, а именно – объединение разумов или сознаний. Их многообразие обманчиво. На самом деле есть только Единый Разум».

Прославленный физик сэр Артур Эддингтон полагал, что «идея универсального Разума, или Логоса, является вполне допустимой гипотезой на данном этапе развития науки; по крайней мере, она не противоречит ей». Из этого заявления можно сделать вывод о том, что наука доказала существование Бога.

Наблюдая за тем, как ученые сражаются друг с другом, пытаясь разгадать тайны вселенной, нельзя не заметить их постоянного обращения к религии и мистицизму. Фред Хойл, создатель стационарной модели вселенной, так отзывался об этом явлении: «Мне всегда казалось любопытным, что в то время как большинство ученых пытается избежать соприкосновения с религией, кажется, что она управляет их умами в большей степени, чем умами духовенства».

Молодой талантливый профессор теоретической физики в Городском колледже Городского университета Нью-Йорка Мичио Каку с большой осторожностью представляет теорию сверхнатяжения в своей книге «Гиперпространство». Эта теория получила большую популярность среди современных физиков. Сверхнатяжение для физиков то же, что вода для умирающего от жажды. В течение многих лет физики боролись с представлением Эйнштейна о Теории всего, согласно которому четыре основных силы физического мира: сила тяготения, электромагнетизм, сильная и слабая ядерные силы – находятся в гармоничном соединении. Эта теория, переименованная в Теорию всего, является основным камнем преткновения для ученых, поскольку они не способны унифицировать ее. Концепция сверхнатяжения помогает легко и изящно справиться с этой головоломкой, представляя эти силы в виде колебаний в более высоком пространственном измерении. Математическая неразбериха, созданная Теорией всего, исчезает в условиях концепции сверхнатяжения, а их уравнения поля волшебным образом сливаются воедино – неудивительно, что физики без ума от теории сверхнатяжения!

Однако для нашей книги важно то, что многомерный мир, возникший в результате сверхнатяжения, вновь странным образом оказывается весьма схож с представлением о многочисленных уровнях астрального плана. По словам Каку, теория сверхнатяжения говорит о возможности существования десяти измерений. Четыре из них нам хорошо известны, а остальные шесть являются частью пока еще иной «вселенной», которая сильно сжалась в бесконечно малую точку во время Большого взрыва, когда возникла наша вселенная. Опираясь на теорию сверхнатяжения, Каку в своей книге «Гиперпространство» пишет: «До Большого взрыва наш космос представлял собой десятимерную вселенную, в которой было возможно перемещение между разными измерениями. Однако этот десятимерный мир утратил свою устойчивость и „раскололся“ надвое, создав тем самым два различных мира – четырех– и шестимерную вселенную… Наш четырехмерный мир увеличился в размере в результате взрыва, а наш шестимерный двойник, напротив, сжался до бесконечно малой величины… Эта теория предсказывает, что у нашей вселенной есть карликовый двойник, еще одна вселенная, которая представляет собой шестимерный шар, невидимый для людей. Эта шестимерная вселенная… в итоге может оказаться нашим спасением». В данном случае Каку ссылается на концепцию физика Джеральда Фейнберга из Колумбийского университета, который высказал предположение, что за несколько минут до ожидаемой гибели нашей вселенной ее сестра-двойник вновь расширится и позволит нам избежать уничтожения путем перехода в иное измерение. И хотя пока теория сверхнатяжения основывается только на десятимерной модели обеих вселенных, все большее количество ученых заявляет о существовании не десяти, а одиннадцати измерений. А это означает, что смежная с нашей вселенная состоит из семи измерений, которые соответствуют семи уровням астрального мира. Однако на самом деле не столь важно, имеет ли эта вселенная-двойник шесть или семь измерений. Важно то, что теория сверхнатяжения говорит о возможности существования других измерений и объясняет причины, по которым мы не можем их видеть. Они сжаты в такой малой точке пространства, что недоступны для человеческого зрения и физического тела, но, возможно, вполне достижимы для наших таких же незримых душ.

Итак, мы видим, что наука против своей воли начинает сближаться с мистицизмом на пути выработки концепций в отношении множественных измерений, легко соотносимых с астральным миром, бессмертия души, представлений о реинкарнации и идеи Космического Творца, или Бога. Единственное, что нам теперь нужно, это вера, которая позволит нам жить в соответствии с нашими самыми прекрасными надеждами.

1 CBS – американская радиовещательная и телевизионная компания «Коламбиа бродкастинг систем». – Примеч. пер.

2 Книга была издана в 1997 году, Розмари Браун умерла в ноябре 2001 года. У автора текст идет в настоящем времени, поскольку тогда женщина была еще жива.

Часть 2. Киркудиан


Преамбула

Вторая часть этой книги более субъективна, чем первая, и повествует о различных воплощениях духа, который называет себя Киркудиан. К тому времени, когда мне впервые пришла в голову мысль о создании второй части книги, я уже была знакома с Киркудианом. Я знала, что это высокоразвитое существо, или Эон, который провел несколько жизней на Земле и выбрал земное имя для обозначения своей духовной сущности. Я выбрала Киркудиана в качестве главного героя своего рассказа, так же как могла бы выбрать любое другое духовное существо. С его помощью я хотела представить идею реинкарнации на конкретном примере. Но теперь я понимаю, что это не я выбрала Киркудиана своим главным персонажем, а, напротив, он решил с моей помощью рассказать историю своей жизни. Я знаю, что в это нелегко поверить. Но перед тем, как вы начнете думать обо мне как о человеке, склонном рассказывать небылицы, я бы хотела представить вам несколько фактов в поддержку своего утверждения.

Идея о написании истории Киркудиана и рассказа о его многочисленных воплощениях на Земле и в других мирах возникла у меня не сразу, а крепла постепенно, как будто разворачиваясь перед моим мысленным взором подобно тому, как она представлена в этой книге. Во время написания первой главы я не знала, что произойдет во второй, а во время подготовки второй понятия не имела, что будет в третьей, четвертой и последующих. Это отличается от обычной подготовки писателя к созданию книги. У автора всегда возникает бесчисленное множество конспектов, набросков развития сюжета и несколько отредактированных черновиков перед тем, как книга обретает свой окончательный вид на бумаге. Разумеется, бессознательное играет важную роль в появлении всех этих подготовительных материалов, даря писателю новые идеи, возможные решения и обеспечивая качество его работы в целом. Но история создания рассказа о Киркудиане оказалась совершенно другой. Невзирая на мои старания, мой разум терпел неудачу всякий раз, когда я пыталась решить, какими должны быть следующие главы. В конце концов, я сдалась и позволила книге самой себя написать. У меня получился только один черновик, который не нуждался в дополнительной правке.

Все знают о таком явлении, как «одержимость главным героем» у писателей. Это случается, когда один или несколько персонажей «овладевают» автором, и тот вдруг понимает, что описывает сцены и диалоги, которые изначально не предусматривались, когда он задумывал свою книгу. В отношении создания истории о Киркудиане можно с полной уверенностью утверждать, что имела место подобная одержимость, поскольку на самом деле эта часть книги была написана Киркудианом. Я просто сидела за компьютером и печатала текст.

Некоторые удивительные части истории Киркудиана посвящены известным историческим персонажам. Я тщательно исследовала мельчайшие подробности в отношении исторических сведений о жизни этих великих людей, однако некоторые подробности все же противоречат научным данным. Я озвучила их согласно тому, как они возникли в моем сознании, не принимая во внимание факты, упомянутые в книгах по истории.

Возможно, самым невероятным свидетельством достоверности рассказа Киркудиана является его описание в главе 2 солнечной системы с тремя солнцами, которую он называет Икзистар. По его словам, эта система находится за созвездием Плеяды. Киркудиан рассказывает, что в системе Икзистар находится четырнадцать планет, каждая из которых вращается по тройной орбите вокруг трех солнц. По его словам, совершив оборот вокруг солнца и достигнув афелия, то есть самой удаленной точки от этого солнца, планета переходит на другую орбиту, идущую вокруг следующего солнца, и продолжает свое движение до тех пор, пока не завершит свой путь вокруг всех трех солнц и не начнет новый цикл вращения. Три солнца равноудалены друг от друга и образуют треугольник в пространстве, а четырнадцать планет вращаются вокруг них по тройным орбитам. Киркудиан утверждает, что эта солнечная система является одной из самых впечатляющих в этой галактике.

Вся эта информация сильно напоминает научную фантастику, но в октябре 1995 года американское издание «В мире науки» поместило на своей обложке изображение, которое в интерпретации создавшего его художника выглядело как «три солнца и планеты, вращающиеся вокруг них в сложном танце взаимного притяжения». Заголовок обложки гласил: «Удивительное открытие того, что даже самые молодые звезды обычно возникают в составе из двух или трех светил, заставило пересмотреть мнение о появлении звездных систем». Автор статьи Алан П. Босс продолжает высказывать предположения об ошеломляющей наше воображение двойной солнечной системе, в которой днем небо освещают два солнца, а закаты и рассветы окрашивают небесный свод в огненные тона. Порой эти два солнца сливаются в одно, на некоторое время заслоняя друг друга. Если к этой фантастической картине добавить третье солнце, то мы вполне сможем понять, почему Киркудиан называет Икзистар одной из самых впечатляющих солнечных систем в данной галактике.

Двойной интерес вызывает тот факт, что первоначально эта книга и история Киркудиана были написаны на испанском языке в 1990 году, а напечатаны только в 1993 году, за два года до того, как журнал «В мире науки» появился на прилавках газетных киосков. Нельзя не подумать о том, насколько удивительно было бы, если бы астрофизикам удалось обнаружить Икзистар и попытаться определить, насколько возможно с точки зрения науки существование «сложного танца взаимного притяжения», чье описание было предложено Киркудианом.

Мне больше нечего добавить в отношении второй части книги, за исключением того, что она сильно отличается от всего, что вы могли до сих пор узнать о реинкарнации. Она даст вам пищу для долгих размышлений. Надеюсь, что вы получите такое же удовольствие от чтения истории Киркудиана, какое испытала я во время ее написания.

Глава 1

Киркудиан

Меня зовут Киркудиан. Это мое астральное имя, под которым я известен в духовной иерархии. На самом деле душа не нуждается в имени. Ее легко узнать по самой ее сути. Однако имя необходимо на физическом плане бытия, где материя настолько плотная, что не позволяет душам соединяться и таким образом узнавать друг друга.

Я обитал в различных мирах и за долгое время своих бесчисленных воплощений сменил много имен. Но теперь мой цикл инкарнаций завершен. Мой дух выполнил свою обязательную программу пребывания на физическом плане. Мое странствие окончено.

Странствие души представляет собой определенное число воплощений, через которые душа должна пройти, чтобы получить очищение. Когда это вынужденное изгнание заканчивается, душе предлагается выбор. Она может оставаться на любом уровне астрального плана, соответствующем ее текущему развитию, или вернуться в материальный мир в качестве либо лидера или защитника, либо одного из его обитателей. В некоторых случаях душа может стать проводником на пути к коллективному бессознательному человечества. Она может указывать дорогу к мужеству, любви, гармонии, вере, состраданию или любой другой добродетели, помогающей людям преодолеть их низменные инстинкты.

В конце своего странствия я получил предложение стать посланником страдания для людей. Это очень достойная миссия, поскольку чувство скорби дает человеку возможность достигнуть высшей степени очищения. Если душа, приносящая с собой горе и страдание, хорошо справляется со своей задачей, человек начинает испытывать целительный эффект смирения. Принимая выпавшие на его долю трудности со смирением, он делает шаг вперед в своем развитии, приближаясь к божественному свету. Это предложение – большая честь для меня, но мне никогда не удавалось с легкостью наблюдать за страданием других существ. Это стало одним из самых трудных уроков, через которые мне пришлось пройти. Возможно, именно поэтому я так много страдал. Однако продолжу свой рассказ.

Когда мне предложили стать посланником скорби, я отказался. Душа всегда вольна в своем выборе принять или отклонить предложение наставников, поскольку наделена свободой воли. Я решил, что не обладаю необходимой духовной силой, чтобы достойно справиться с этой задачей. Но когда мне предложили стать источником вдохновения для человечества, я сильно обрадовался. Я почувствовал, что смогу добиться успеха на этом поприще. И сразу же согласился.

Я хорошо помню свое первое задание. Я должен был отправиться на третью планету от звезды под названием Солярис. Ее жители называют эту планету Земля, по имени вещества, из которого она состоит. Душа, которой я должен был помочь, принадлежала молодой девушке, жившей в огромной стране, называвшейся в то время Российской империей. Девушку звали Анна.

Анна была хрупким и болезненным созданием и обладала утонченной натурой, которую окружающие ее люди неправильно понимали или попросту игнорировали. Однако именно она была избрана для того, чтобы стать известной и принести радость всему миру. Впервые мы встретились, когда ей только что исполнилось девять лет. Я помню огромные снежные сугробы, каждую зиму устилавшие Петербург, и то, как Нева покрывалась льдом, как листва начинала опадать с деревьев. Вместе с Анной я наблюдал за тем, как снежинки подобно ангельским слезам падали с темного неба на шумные улицы, заполненные лошадьми и спешащими людьми. Девственная белизна снега мгновенно превращалась в грязь под ногами пешеходов и колесами экипажей. Гусары императорского двора часто проезжали мимо нашего окна в своих ослепительных ярко-красных накидках, украшенных медными пуговицами, каракулем и медвежьим мехом. На головах у них были надеты меховые гусарские шапки, увенчанные перьями.

Анна грустно провожала взглядом своих больших глаз удаляющиеся фигуры гусаров, и, чтобы отвлечь ее, я часто легонько дул на ее волосы или ленточки ее блузы. Она встряхивала головой или поправляла свои ленточки, а когда вновь смотрела на улицу, всадники уже исчезали за углом дома.

Никто не обращал внимание на Анну. Я был ее единственным спутником у этого окна на втором этаже дома. Конечно, Анна об этом не знала. Будучи ее духовным проводником, я не мог позволить увидеть меня. Моя миссия состояла в том, чтобы она была уверена, что все советы, которые я тихонько шептал ей на ушко, являются ее собственными мыслями. Она ни в коем случае не должна была заподозрить, что эти идеи исходят от иного разумного существа. Также было необходимо, чтобы она могла свободно выбирать – принять или отклонить предложенные советы. Это было важно, поскольку моя работа не должна идти вразрез с божественным законом, утверждающим свободу воли всех земных созданий.

Когда Анне было десять лет, она тяжело заболела. Ее легкие всегда были очень слабыми, а две предыдущие зимы значительно ухудшили ее состояние. Острый бронхит приобрел хроническую форму, а затем перешел в двухстороннюю пневмонию, почти разрушившую ее маленькое хрупкое тело. Я все время был рядом с ней. Даже после того, как врачи перестали надеяться на ее выздоровление, а мать выплакала все слезы в отчаянии, я оставался у ее постели, нашептывая воспоминания о весне и прекрасных цветах. Я рассказывал много сказок, которые она повторяла в бреду, и постоянно напоминал о том, что она должна поправиться, потому что в жизни есть важная задача, которую она должна выполнить.

Наконец, несколько месяцев спустя после начала болезни Анна села в кровати и попросила есть. Ее мать, которая дремала рядом, едва не упала с кресла. Доктора сказали, что Анне осталось жить всего несколько часов. Начался переполох. Мать требовала приготовить дочери борщ, а бабушка считала, что лучше дать картофельное пюре с яблочным соусом. Победило мнение матери, и Анна съела две глубоких тарелки борща со сметаной.

После случившегося семья окружила Анну бесконечным вниманием и заботой. Любое ее желание моментально исполнялось. Я подсказал Анне, что следует попросить мать выполнить одну ее просьбу – поступить в императорскую балетную школу. Я сказал, что классический балет – это ее судьба. «Ты будешь известной танцовщицей, которой все будут восхищаться. Императоры и короли склонятся перед тобой, но твоим единственным желанием будет нести волшебство танца в окружающий мир. В танце ты будешь скользить по всей планете, пробуждая самые возвышенные чувства во всех, кто тебя увидит. Злоба, ненависть, ревность и все темные стороны человеческой души падут к твоим ногам. С помощью своего искусства ты сможешь указать огромному числу человеческих душ путь к Богу».

Мать не смогла отказать в просьбе дочери, чудесным образом избежавшей близкой смерти. Через несколько месяцев с помощью ходатайства друзей семьи, близких к царскому окружению, Анна начала обучаться в императорской балетной школе. Ей было только одиннадцать лет.

В течение следующих восьми лет я постоянно находился рядом с Анной, вдохновляя ее и укрепляя волю, чтобы она смогла преодолеть все препятствия на своем пути. Конкуренция была очень жесткая, и дебют восемнадцатилетней Анны в России прошел почти незамеченным. Но я не позволил ей прийти в уныние. День и ночь я был рядом с ней, и мои слова укрепляли желание добиться победы, а мое присутствие лишь разжигало амбиции. Наконец, ей предложили принять участие в танцевальном туре по Скандинавии. В первый же вечер выступления за пределами России она прославилась. Из Скандинавии она отправилась в Англию, а затем в другие страны Европы и Америку. Ее имя стало известно всему миру. Ее божественный талант и легкость движений помогали публике оказаться в волшебном мире, населенном ангелами и духами света. Это краткое путешествие повышало уровень вибраций каждой души, унося ее в далекие миры, где все низменные чувства превращались в блаженство и счастье. В эти минуты каждая душа соприкасалась со светом Вечноживущих и желала остаться в этих светлых мирах. Но даже после возвращения на Землю воспоминания о пережитом оставались с людьми, помогая им возвыситься над человеческими невзгодами. Так завершилась моя миссия в отношении Анны Павловой.

Глава 2

Урок первый

Сразу за созвездием Плеяды находится система планет с тремя солнцами, которая называется Икзистар. Эта система включает четырнадцать планет, каждая из которых движется по тройной орбите вокруг трех солнц. Это поистине великолепное зрелище. Как только планета завершает движение по одной из орбит и достигает афелия, то есть самой удаленной точки от солнца, она сходит с этой орбиты и продолжает свой путь по новой траектории, направленной вокруг следующего солнца. Достигнув следующего афелия, она начинает новый путь вокруг третьего солнца, а затем возвращается на свою первоначальную орбиту. Все три солнца равноудалены друг от друга и образуют астрономический треугольник, в котором движутся четырнадцать планет системы. Несмотря на то, что траектории планет различаются, каждая из них следует от солнца к солнцу по своим орбитам. Икзистар – одна из самых удивительных солнечных систем, существующих в той галактике.

Первая планета, вращающаяся вокруг трех солнц, называется Фирзах. Это маленькая, но очень красивая планета. Ее поверхность покрыта залежами меди и алюминия. Здесь много полезных ископаемых, а в горных расселинах можно найти залежи изумрудов и алмазов. Слишком жаркий климат из-за близкого расположения этой планеты к трем солнцам препятствует возникновению и развитию растительного и животного мира. Существа, населяющие эту планету, в основном образованы газами или минералами. Именно на планете Фирзах моя душа впервые познакомилась с миром материи.

Все новые души очень наивны. Они оказываются в физическом мире, не имея ни малейшего представления о том, что такое жизнь. Их задача заключается в том, чтобы усвоить уроки материального мира, научиться жить в физическом теле, стремясь сохранить его чистоту и избежать негативного влияния окружающей среды. Это непростое задание, и очень немногие души справляются с ним в течение своих первых воплощений. Материальный мир очень плотный, и его вибрации могут оказаться губительными. Большинство воплощенных душ испытывают на себе сильное влияние материи и в итоге утрачивают связь с более высокими уровнями бытия, к которым они на самом деле принадлежат. Чаще всего это неизбежно, поскольку все души должны обрести опыт существования в физическом теле, но это в свою очередь приводит к тому, что душа перестает чувствовать контакт с астральным миром, забывая о своей миссии и истинном происхождении.

В конце каждой физической жизни душа подводит итог полученным ею урокам. Если душа подчинилась влиянию мира материи и нарушила космические законы, она должна будет вновь пройти через эти же уроки, и так до тех пор, пока не приобретет необходимый опыт, соблюдая при этом законы вселенной.

Первый урок, которому учатся все души, это боль. Душа невосприимчива к боли, потому что она совершенна. Боль является следствием несовершенства материального мира. Душа помнит об этом, но тело этого не знает. Оно может чувствовать это интуитивно, однако законы физического мира и очевидные свидетельства обратного, возникающие благодаря работе органов чувств, приводят тело в замешательство. Тело верит только тому, что видит, тому, что кажется ему подлинной реальностью, поэтому оно страдает от душевной и физической боли.

Я узнал, что такое боль, вскоре после своего первого физического воплощения. В этом воплощении на планете Фирзах я принадлежал к одной из наиболее тонких форм жизни – газообразной. Мое тело, если можно так выразиться, состояло из водорода, фосфора и неона. Моя физическая форма была весьма непостоянной и все время изменялась, поэтому я выглядел как светящееся золотистое облачко с серебристыми мерцающими всполохами. Другие существа имели примерно такой же вид, хотя сочетания оттенков были весьма разнообразными. Чем выше был уровень развития того или иного существа, тем более широкой была его цветовая гамма. Три правителя планеты излучали непередаваемое великолепие красок, подобно переливающейся радуге.

На планете Фирзах жизнь появляется не в результате акта рождения. Она возникает самопроизвольно и уже на самом раннем этапе обладает сознанием и готовностью принимать участие в сообществе, к которому принадлежит. Моя душа неожиданным образом появилась в результате взаимодействия трех газов, а мое сознание было заключено внутри их атомных ядер.

Моим первым чувством было страдание, поскольку я не знал, кем был и где находился. Но очень быстро ко мне приблизилось похожее существо, которое объяснило, что со мной происходит. Общение между нами происходило на физическом уровне, но было практически невидимым. Наши атомы обменивались информацией, которая передавалась почти мгновенно и носила исчерпывающий характер.

Моим вторым ощущением стала сильная физическая боль, мучительная боль, от которой я начал задыхаться. Мое существо корчилось в агонии, содрогаясь от этого ужасного приступа боли. И вновь я почувствовал присутствие своего товарища. Он объяснил, что боль возникла из-за давления газов, и добавил, что со временем я научусь приспосабливаться к боли. Но он ошибся. В течение всех трехсот лет, пока я находился в прозрачном газообразном теле, я ни на минуту не ощутил облегчения и не научился принимать эту боль. Меня также не утешало то, что и другие представители моего вида страдали от этой чудовищной пытки. Моим единственным утешением на планете Фирзах стала Вердигрис.

Работа на планете Фирзах началась в тот момент, когда я обрел физическое сознание. Она состояла в поддержании второй формы жизни, воплощенной в твердой материи – камнях и металлах. Эти создания взаимодействовали между собой, обладали подвижностью, размножались половым путем и были способны увеличиваться в размерах. Они могли передвигаться по планете с головокружительной скоростью. Несмотря на то, что состояли из твердого вещества, они были очень легкими. Эти существа из минералов были невероятно красивыми, однако уровень их развития был гораздо ниже нашего. Да-да, несмотря на то, что мы превосходили их в интеллекте, наше существование целиком зависело от этих созданий, поскольку их постоянное движение порождало газы, дававшие нам жизнь.

Много раз я спрашивал себя, почему мой народ так дорожил жизнью, если каждый ее момент был наполнен ощущением ужасной боли. На этот вопрос мне всегда отвечали одинаково: боль – это лишь проявление физического тела. На самом деле боли не существует. И снова меня убеждали в том, что мой дух должен преодолеть эти страдания, не придавать значения боли и тем самым возвыситься над ней. Но я так и не смог этого сделать. Моя душа была слишком молодой и не умела контролировать реакции физического тела.

Частью моих обязанностей на планете, равно как и других представителей моего народа, было постоянное перемещение и побуждение минеральных форм жизни к движению, росту и воспроизводству. Для этого нужно было оказывать давление на поверхность планеты, где обитали эти создания.

На севере планеты Фирзах поверхность была почти полностью устлана красивыми, переливающимися камнями, создававшими причудливый рисунок. Эта красота смутила меня, потому что мой народ не умел выражать восхищение или понимать свои желания. Но вопреки всему меня влекло к этому месту и очень хотелось вступить в физический контакт с этими созданиями.

Я часто возвращался на это место, где каменный рисунок постоянно изменялся и новый был еще красивее, чем предыдущий. Однажды я быстро спустился на поверхность, которую раньше наблюдал только сверху. Мое прозрачное тело вытянулось подобно золотистому облачку над самым красивым камнем, и я нежно погладил его. То, что я затем почувствовал, не поддавалось объяснению. Мое тело мгновенно стала бить сильная дрожь, и показалось, что я ненадолго потерял сознание. Это ощущение было мне незнакомо. Постоянная боль, которую я испытывал, исчезла в ту же минуту, и в ужасе я поспешил прочь от камня. Боль возникла с новой силой, как будто нежелание оставаться рядом с камнем сделало ее еще острее.

Камень, которого я коснулся, робко пошевелился, его цвет стал еще ярче и насыщеннее. А затем из этих переливающихся красок и оттенков появилось серебристо-зеленоватое облачко, которое медленно направилось ко мне. Это была новая жизнь, созданная мною благодаря мимолетному касанию камня. Так в моей жизни появилась Вердигрис.

С того момента все вокруг изменилось. Во время пребывания на Фирзах мое общение с членами сообщества всегда было телепатическим. Я не знал, что такое эмоции или чувства. Мы были разумной цивилизацией, далекой от проявления каких-либо эмоций. Но Вердигрис изменила все мои взгляды и представления. С ее помощью я обрел смысл собственного существования, потому что делился с ней всем, что происходило в моей жизни и душе.

Когда я впервые увидел это существо, то почувствовал желание немедленно познакомиться, а ее близость наполнила душу радостью. Вердигрис не ощущала боль, изнурявшую мой народ. Ее прикосновения были нежными и ласковыми, наполненными невыразимой мягкостью. Ее душа светилась тем же ясным светом, который исходил от камня, давшего ей жизнь. Моя боль не исчезла благодаря ее близости, но сделалась гораздо терпимее.

С этого момента Вердигрис и я стали неразлучны. Мы путешествовали в самые отдаленные уголки планеты и вместе работали над созданием новой жизни. Но мы никогда не возвращались туда, где она появилась на свет.

Присутствие Вердигрис придало смысл моей жизни на Фирзах. Наша взаимная симпатия усилилась со временем, и иногда, закончив работу, мы соединялись друг с другом, чтобы усилить нашу энергию. Это соединение было лишено чувственности; подобные ощущения незнакомы нашему народу. Но оно было гораздо сильнее обычного физического союза. Это было настоящее единение душ, слияние индивидуальностей, наших мыслей и сущностей.

На самом деле Вердигрис не принадлежала нашему народу. Сила, которая руководила нами и поддерживала активность, заключалась в чувстве постоянной боли, неотступно преследовавшей нас. Вердигрис не испытывала эту боль. Ее существо являлось сочетанием энергий серебра и изумруда и было преисполнено радостью бытия и глубоким осознанием красоты приютившей нас планеты.

Не знаю, когда я впервые заметил, что ее жизненная сила угасает. Я почувствовал это во время одного из наших соединений. Вибрации ее души были уже не такими сильными. Ее сила начала таять, обнажая хрупкость, которая была свойственна ее натуре. Что-то внутри меня содрогнулось от страха. Вердигрис почувствовала это, и ее радость ослабла на мгновение. Но минуту спустя она была еще веселее, чем прежде. Я услышал слова, переданные с помощью мерцающих огоньков света. «Не бойся, – сказала она, – мы снова встретимся в других жизнях, в других мирах».

С тех пор она начала становиться все слабее и слабее, пока не исчезла вовсе. Не могу передать, что я чувствовал в эту минуту. Я уже говорил, что мой народ не умел испытывать эмоции. Но Вердигрис открыла во мне новые способности; пробудила неведомые ранее ощущения и ускорила развитие моего духа. Когда она погибла, во мне тоже что-то умерло. Казалось, что ужасная физическая боль отступила перед страданием, переполнявшим мою душу. В отчаянии я отправился в то место, где сто лет назад прикоснулся к поверхности камня, и передо мной возникла Вердигрис. Но теперь все здесь было совсем иначе. Камни исчезли. На их месте находилось широкое море жидкой меди, простирающееся до самого горизонта.

Обезумев от горя, я поднялся в самые высокие слои атмосферы и растворился в пространстве вселенной. Газы, составлявшие мое существо, быстро рассеялись, образуя мерцающие золотистые и серебряные вспышки. Боль, сопровождавшая меня в течение трехсот лет жизни на Фирзах, исчезла только после смерти.

Не знаю, заметили ли остальные представители моего народа мое исчезновение. Но уверен, что они не оплакивали меня. Обитателям этой планеты незнакомы подобные чувства.

Я совершил самоубийство не потому, что хотел избавиться от физической боли; я пытался избежать душевных страданий. Эта попытка стоила мне необходимости вновь и вновь проходить этот урок в ходе многочисленных воплощений.

Если бы я знал, какую цену придется заплатить за необдуманный поступок, я бы постарался справиться со своим горем. Я не трус. В течение трех долгих столетий я переносил самую ужасную физическую боль, которую только можно себе представить. И если я покончил с собой, отказавшись от дальнейшего существования, то не из трусости, а из любви. Проведя много лет рядом с Вердигрис, я не мог представить себе жизни без нее.

Бедный глупец! Какую жестокую цену мне пришлось заплатить за свой поступок. Как много боли вытерпеть, сколько жизней прожить и сколько столетий ждать новой встречи с Вердигрис.

Глава 3

Родственные души

Все души должны пройти через множество жизней, или воплощений, для того чтобы обрести духовное очищение. Это не означает, что каждая душа должна воплотиться определенное количество раз или провести одинаковое количество времени на материальном плане бытия. Некоторым душам требуется больше времени и воплощений, чем другим, чтобы завершить свой цикл обучения. Если один из уроков остается непройденным, душе приходится вновь переживать один и тот же жизненный опыт, пока данный урок не будет усвоен окончательно.

Как я уже говорил, самым трудным уроком для меня оказалось страдание. В течение бесчисленных столетий я был вынужден пребывать в различных телах, сталкиваясь с мучительными и душераздирающими обстоятельствами в тщетных попытках скрыться от неизбежного. Я никак не мог усвоить этот урок.

Отчаяние, толкнувшее меня на самоубийство во время жизни на Фирзах, обернулось тяжкими последствиями. По окончании той жизни я оказался в состоянии, близком к состоянию глубокого сна, пробудившись от которого, я почувствовал себя сильным и полным энергии. В тот момент я не знал, сколько времени продолжался сон, и где я находился после пробуждения. Позже я выяснил, что спал в течение двух тысяч земных лет, а место, куда я попал, представляет собой вход для душ на второй астральный план.

Первое, что я заметил, пробудившись: я покачиваюсь, лежа в огромном открытом пространстве. Моя физическая форма осталась той же, что была при жизни на Фирзах. Я обнаружил также, что на меня смотрят два неизвестных существа, каждое из которых было окружено облаком ослепительного света. Заговорив со мной так, что их слова не звучали, но возникали в сознании, они сообщили, что являются моими проводниками, душами, назначенными Высшим Разумом, чтобы помочь мне привыкнуть к новому состоянию. На все вопросы, которые появлялись в моем сознании, они отвечали прежде, чем я задавал их. В такой телепатической форме они рассказали, что мое самоубийство на Фирзах не было занесено в мое Личное Дело, поскольку причиной этого необдуманного поступка была любовь к другому существу, а любовь является высшим проявлением энергии вселенной. Однако, по их словам, я вновь должен был пережить подобный опыт, чтобы усвоить необходимый урок.

Проводники сообщили, что Личное Дело представляет собой список нарушений душой любого из трех основных Космических Законов. Эти три закона очень просты. Первый гласит, что душа всегда должна действовать или поступать, помня о том, что она является частью целого, а не автономной единицей. Второй закон заключается в том, что душе никогда не следует жертвовать своим духовным развитием путем уклонения от нежелательного для нее опыта. А третий закон утверждает, что сосуд жизни, в качестве которого выступает физическое тело, не должен подвернуться умышленному уничтожению. Эти три закона имеют три важных дополнения, которые сами по себе не являются законами, но служат источником знаний, ведущих к воссоединению с Силой, что и представляет собой конечную цель эволюции. В соответствии с первым дополнением самопожертвование ради другого существа свидетельствует о состоянии души, близком к просветлению, поскольку на данном уровне развития душа понимает, что все остальные создания являются частью ее самой. Второе дополнение говорит о том, что любая форма принятия приближает душу к наивысшей добродетели – смирению, которое ведет к счастью. И, наконец, третье дополнение утверждает, что любовь приводит к возрождению и полному единению и является источником жизни всего сущего.

Эти три закона и три дополнения зашифрованы в каждой душе, поскольку она является частью единого целого, однако душа часто забывает об этом, будучи заключена в физическое тело на определенном отрезке своего духовного развития. Это единое целое – Создатель, или Космический Разум – проявляет себя в виде существования бесчисленного числа душ, чтобы получить опыт пребывания в мире материи. Каждая душа представляет собой часть единого целого и возвращается к нему после завершения цикла воплощений и обретения духовного очищения по мере своего развития.

Я решил узнать, почему по-прежнему остаюсь в своем теле; ведь я помнил, что уничтожил его на планете Фирзах. Мои проводники, которых звали Иеремия и Иав, объяснили, что это происходит потому, что именно так я себя представляю. Физическая боль, которую я испытывал в течение стольких столетий, исчезла, поскольку была лишь частью опыта, который мне надлежало получить в предыдущем воплощении.

Когда я задал вопрос о Вердигрис, ослепительный свет, окружавший фигуры проводников, стал более приглушенным. Они ответили, что естественный порядок вселенной предусматривает во всем наличие двойственности: позитив и негатив, мужское и женское начало. Все, начиная от протонов и электронов в сердце атома до наиболее развитых созданий, существует в виде разноименных зарядов, образующих совершенную гармонию и равновесие. Эта гармония дала начало свету и жизни. Души-двойники, или родственные души, которых объединяет любовь, – подобно атому или Богу, – являются по своей сути двуполыми, поскольку их совместная сущность заключает в себе мужское и женское начало. Поэтому в своем естественном состоянии две души – положительная и отрицательная энергия, мужчина и женщина в физическом мире – в мире энергии представляют собой единую сущность. Но когда души воплощаются на материальном плане бытия, они на время делятся на две половинки, чтобы иметь возможность развить в себе определенные свойства и черты и оценить важность объединения. Часто случается так, что женский аспект души воплощается в теле мужчины и наоборот, что приводит к страданиям и замешательству души, которой известен ее истинный пол. Только после нескольких воплощений, в ходе которых каждая половинка души оказывается в физическом мире, преодолевает все препятствия и обретает очищение, две половинки могут вновь встретиться и воссоединиться навечно.

Но мир материи обладает огромной силой, и в итоге каждая половинка воплощенной души получает новое тело, новую жизнь и забывает о своей истинной духовной природе. Часто именно это не позволяет душе приобрести необходимый опыт в ходе ее пребывания в физическом мире.

Единственная вещь, о которой душа всегда помнит, это то, что она не целостна, поскольку отсутствует некая значимая часть ее существа. Поэтому в течение всего времени, пока душа находится в физическом теле, она постоянно и неосознанно ищет свою вторую половинку и часто чувствует симпатию к тем, кто хоть чем-то напоминает родственную душу, или душу-двойника. Этот поиск обычно остается безуспешным, потому что очень редко родственные души воплощаются в одном месте в одно и то же время. Однако если это происходит, то взаимная симпатия возникает мгновенно, даже если сами души не понимают причину ее появления. Тем не менее чаще всего воплощается только одна часть души, в то время как другая остается на астральном плане.

По словам Иава и Иеремии, Вердигрис была моей родственной душой, второй половиной моего духа. Когда я прикоснулся к камню на Фирзах, вторая половина моей души почувствовала непреодолимое желание воплотиться, чтобы находиться рядом со мной. Поступив так, она нарушила Первый Космический Закон, потому что мы не должны были встречаться в течение нескольких воплощений. Таким образом ее поступок был совершен не во благо единого целого, но ради личной цели, нашего совместного существования. По этой причине, а также потому, что я покончил с собой, мы долгое время не сможем быть вместе, пока действие нарушенных нами Космических Законов не будет вновь восстановлено.

Как только я услышал об этом, я почувствовал боль и тоску. Я спросил, каким образом могу сократить срок пребывания вдали от Вердигрис. Ответ пришел в виде неожиданной вспышки еще до того, как я закончил задавать вопрос: через принятие и послушание.

Затем мне была предложена новая жизнь, с помощью которой я мог существенно повысить уровень духовного развития. Мои будущие уроки по-прежнему состояли в приобретении способности контролировать эмоции, особенно печаль и боль.

В крайнем возбуждении я согласился принять новую жизнь, ощущая готовность пройти через любые, даже самые жестокие испытания, чтобы приблизить встречу с Вердигрис. Но проводники восприняли мое возбуждение с меньшим энтузиазмом. «Ты еще очень молодая душа, – предупредили они меня, – контролируй свои импульсы. Твоя следующая жизнь будет очень нелегкой, и у тебя появится множество соблазнов. Ты не должен будешь поддаться этим искушениям». Но я почти не слушал их. Моя душа стремилась воплотиться как можно быстрее, чтобы начать движение к той минуте, когда я снова окажусь рядом с Вердигрис.

Моя следующая жизнь состоялась на планетарной системе под названием Варния. Группа планет вращалась по орбите вокруг ярко-красной одноименной звезды, которая вскоре должна была превратиться в сверхновую. Когда это случается, звезда взрывается и поглощает собственную энергию, создавая мощную энергетическую воронку, затягивающую в себя окружающее пространство и образующую дыру, ведущую в другие вселенные. Эти вселенные представляют собой различные уровни существования, являющиеся частью астрального мира. В мире есть много таких дыр, которые ведут на различные уровни астрального плана.

Планета, на которой проходило мое второе воплощение, была седьмой по счету от Варнии и называлась Дель. Несмотря на большое расстояние, отделяющее ее от умирающей звезды, красный свет, излучаемый Варнией, был настолько сильным, что освещал Дель днем и ночью. Атмосфера планеты также была окрашена в алый цвет, придавая всему, что находилось на поверхности, глубокие огненные оттенки. Поверхность планеты состояла из железа, молибдена и третьего элемента под названием тритий, чей ярко-красный цвет придает атмосфере Дель кровавую окраску. Атомное ядро у трития гораздо тяжелее, чем у урана, однако оно отличается большей стабильностью.

Вся поверхность планеты покрыта реками, в которых течет жидкий тритий. Повсюду имеются густые заросли растений красного цвета с глубокими ветвистыми корнями, уходящими вглубь к истокам питающих их рек. Жизнь на планете коротка. В отличие от многолетнего существования на Фирзах, на Дель я провел только около десяти лет. Это были годы, наполненные удивительными событиями.

На Дель обитает бесчисленное множество организмов: жидкие, твердые, газообразные, а также два вида, принадлежащих к определенным классам. Первый вид, который называется Силоми, имеет густую студенистую форму, однако на самом деле его тело не является продуктом материи. Оно не состоит ни из жидкого, ни из твердого вещества, а имеет, скорее, аморфные очертания. Вторая уникальная форма жизни носит название Ярта и выглядит, как облачко газа, но в действительности имеет твердое тело. Контакт с ним смертельно опасен. Ярту можно сравнить с хищными животными. Силоми является его злейшим врагом, с которым он постоянно воюет.

В своем втором воплощении я был частью растительного мира планеты. Мое тело представляло собой лиственное дерево, чей ствол багрового цвета был покрыт оранжевыми узорами благодаря определенному составу химических элементов. Мои листья тоже были оранжевыми, и дважды за время своего существования я покрывался багровыми плодами. Моя миссия заключалась в том, чтобы поддерживать внутреннее равновесие и следить за тем, чтобы взаимодействие живых организмов вокруг меня также развивалось по законам гармонии. Ветви были моими детьми, а листья защищали от опасности. Каждый день я протягивал корни в глубь почвы в поиске огненных рек, питавших мое тело. Моя жизнь прошла бы тихой и незамеченной, если бы не влияние других существ, населявших эту планету.

Животное Ярта, обитавшее на Дель, было очень злобным. Оно без особой причины уничтожало все, что оказывалось рядом с ним, испытывая радость от причинения боли. Это был самый разумный и сильный житель Дель. В отличие от других существ, населявших красную планету и имевших множество разновидностей, Ярта был единым целостным организмом, заключавшим внутри себя все свои возможные формы. Это необыкновенное создание было очень красиво и не менее жестоко и беспощадно. Оно несло в себе задатки гермафродита, и, хотя не имело пола в человеческом понимании этого слова, двойственность его природы могла рассматриваться как слияние мужского и женского начала. Его тело имело блестящую изумрудную поверхность и великолепные пропорции, которые постоянно изменялись, сохраняя при этом совершенную гармонию, приятную для глаз. Только знание о его жестокости и коварности удерживало остальных обитателей Дель вдалеке от этого прекрасного создания, поскольку прикосновение Ярты несло в себе мгновенную и ужасную смерть любому существу, осмелившемуся встретиться на его пути. Все, к чему Ярта прикасался, начинало медленно задыхаться. Казалось, что ему нравится наблюдать за агонией жертв, усиливая их муки с помощью яда. Ярта мог беспрепятственно выбрать себе в пищу любое живое существо на Дель. Он был чрезвычайно прожорлив, а в желании убивать и разрушать не имел себе равных. Во время частых поисков пищи он не оставлял ничего живого на своем пути.

Единственным представителем населения Дель, способным успешно противостоять Ярте, был Силоми. Это создание имело студенистую форму и отталкивающий внешний вид, хотя его душе были знакомы сострадание и великодушие.

Представители растительного мира Дель, к которым я принадлежал, обладали способностью передвигаться с места на место, если того хотели. Обладая сверхчувствительными корнями, я мог определить маршрут Ярты и защитить себя и своих детей, убегая при его приближении.

Когда я впервые расцвел и дал плоды, Ярта находился в поисках пищи в другой части планеты; когда он, наконец, добрался до того места, где я находился, все мои плоды были съедены другими существами, жившими поблизости. Гнев Ярты не знал предела, когда он обнаружил, что плоды исчезли, потому что это были самые редкие и лучшие плоды на планете. Каждое дерево моего вида цвело и плодоносило только два раза в своей жизни, поэтому его плоды приобретали двойную ценность.

В тот день многие создания погибли из-за ярости Ярты. Когда его гнев несколько поутих, он поклялся, что, когда я вновь дам плоды, они достанутся только ему. Кроме того, Ярта пообещал уничтожить меня, собрав следующий урожай. Зачем мне оставаться в живых, прорычал он, если я больше не смогу плодоносить?

Проходили годы, и я продолжал избегать встречи с Яртой. Силоми стал моим другом и союзником, пообещав защищать от дикой злобы общего врага. В одно прекрасное утро, когда красновато-коричневые лучи солнца появились над горизонтом, мои ветви покрылись плодами в последний раз. Ветви, мои дети, были полны радостью и представляли собой прекрасное зрелище. В этот раз плоды были больше и сочнее, чем несколько лет назад. Многочисленные жители планеты окружили нас, прося поделиться с ними обильным урожаем. Мои ветви кивали в ответ, раздавая аметистовые плоды всем окружающим.

Неожиданно я увидел Силоми. С помощью свиста, бывшего его привычным способом общения, он сообщил, что Ярта быстро приближается, поэтому нужно убегать как можно быстрее. Но обилие тяжелых плодов затрудняло мои движения. Не успел я сказать об этом Силоми, как огромная фигура Ярты возникла перед нами. Еще никогда он не был так красив. Его гибкое и мягкое тело переливалось яркими оттенками, а совершенство пропорций угадывалось в каждом движении. На мгновение я замер, будучи не в состоянии пошевелиться при виде такой величественной красоты. К тому времени, когда ко мне вернулась способность двигаться, Ярта уже был возле меня, обрывая и ломая мои ветви и ствол.



Поделиться книгой:

На главную
Назад