Помоги проекту - поделись книгой:
У некоторых людей, чаще всего это дети алкоголиков, центр удовольствия плохо функционирует с самого рождения. Такие люди слабее других способны чувствовать естественные удовольствия. С другой стороны, они чувствительны к сильным раздражителям, таким как алкоголь и наркотики. Вот поэтому дети алкоголиков чаще чем другие дети страдают от этого пагубного пристрастия. То же самое можно сказать и наркоманах. Отметим, что все вещества, вызывающие наркотическую зависимость, изменяют содержание дофамина в головном мозге, причем вначале употребление наркотиков увеличивает выделение дофамина, но со временем происходит обратный эффект – объем сокращается. Люди, имеющие наркотическую зависимость, испытывают трудности с получением удовольствия, потому что их дофаминовая система нарушена. Они пытаются поднять уровень дофамина, снова и снова употребляя препарат и увеличивая дозы. Наркотики уничтожают клетки или нарушают функции головного мозга. Хотя способность производить дофамин с течением времени восстанавливается, неизвестно, происходит ли при этом полный возврат к нормальному состоянию.
Кроме алкоголя и наркотиков на центр удовольствия действует и никотин, который активизирует дофаминовую систему мозга. Поэтому даже давно бросившие курить люди иногда испытывают потребность в затяжке и часто снова начинают курить.
Ученые также пытались выяснить связь центра удовольствия с ожирением. Специалисты из Национальной лаборатории в Брукхейвене (США) изучали активность различных участков мозга у мышей с генетически обусловленным ожирением и установили, что у мышей, страдающих от ожирения, наблюдается сниженное количество дофаминовых рецепторов. У нормальных мышей такого недостатка обнаружено не было. Также было доказано, что ограничение в приеме пищи может привести к увеличению дофаминовых рецепторов. На сегодняшний день неизвестно, является ли недостаток дофамина причиной или следствием ожирения. Переедание может привести к хроническому уменьшению дофаминовых рецепторов, что в итоге приведет к ожирению. Однако в то же время генетический недостаток дофамина может привести к тому, что человек начнет потреблять чрезмерное количество пищи.
Открытия Олдса и Милнера вдохновили группу психиатров на исследование стимуляции центра удовольствия в головном мозге у пациентов с сильной депрессией или хроническими болями. Может ли такая стимуляция помочь им или хотя бы ослабить симптомы? Ученые считали, что электрическая стимуляция наполнит мозг таких пациентов удовольствием, и это ощущение «утопит» депрессию или боль. Во время экспериментов пациенты находились в сознании. Им были имплантированы электроды, они получали стимуляцию подобно крысам в экспериментах Олдса и Милнера. Но результаты разочаровали. Приятные ощущения исчезали практически сразу же после прекращения поступления электрического тока, никакого серьезного улучшения в состоянии пациентов, участвовавших в этих экспериментах, не наблюдалось. Похоже, что удовольствие, получаемое в результате стимуляции головного мозга, оказалось недостаточно сильным, чтобы победить депрессию или боль.
Однако другие исследования показали, что работа с центром удовольствия способствует снижению наркозависимости. Во время экспериментов с крысами блокировались дофаминовые рецепторы головного мозга, в результате у подопытных грызунов снижался уровень наркотической зависимости.
В Национальной лаборатории в Брукхейвене пошли по другому пути. У подопытных крыс искусственно увеличивали количество дофаминовых рецепторов. Сначала было доказано, что этот метод в большинстве случаев помогает крысам «алкоголикам». Позже ученые установили, что у крыс «кокаиновых наркоманов» также снижается зависимость от наркотика. Однако благотворное действие продолжалось всего 6 суток.
В разных странах уже проводились операции на людях для излечения от наркотической зависимости, во время которых центр удовольствия просто «замораживается». Нейрохирурги с помощью медицинского коловорота сверлят в черепе небольшое отверстие, через которое по трубочке вводят азот, воздействующий на клетки центра удовольствия, – и наркоманы становятся равнодушными к смертельному зелью. Однако такая дырочка спасает не всех. Ведь часто решение одной проблемы влечет за собой другую. Выяснилось, что после замораживания центра удовольствия бывшим наркоманам с утроенным желанием хочется заниматься любовью – это организм всеми силами старается получить свою долю положительных эмоций. Вероятно, здесь кроется и разгадка появления сексуальных маньяков: у них может быть недоразвит или поврежден центр удовольствия.
В США был проведен эксперимент по излечению от гомосексуализма с помощью воздействия на центр удовольствия. Пациент сам хотел избавиться от влечения к мужчинам и начать любить женщин, и согласился участвовать в эксперименте, который проводился в Тулейнском университете (Луизиана, США). В центр удовольствия мозга пациента были вживлены электроды, а затем в течение нескольких недель эта зона стимулировалась. Вскоре молодой человек сообщил, что желает женщину. Затем пациенту было предложено устройство, которое позволяло стимулировать себя самому. Пациент быстро пристрастился к «кнопке удовольствия». Однажды всего за три часа он нажал на кнопку 1500 раз. На этой стадии эксперимента либидо пациента достигло такого уровня, что ему решили предоставить 21-летнюю проститутку. Состоялся нормальный половой акт. Но впоследствии этот пациент вконец измучился: его тянуло то к мужчинам, то к женщинам. Он не мог разобраться в себе и в итоге покончил жизнь самоубийством.
Еще одна серия экспериментов, которую проводил профессор психологии и неврологии из Мичиганского университета Кент Берридж, показала, что выброс дофамина связан скорее с желанием, а не с удовольствием. Описания своих ощущений, которые давали пациенты после стимуляции головного мозга, как раз говорили о возникновении желаний – мастурбировать или выпивать. Ощущения были сильными, но не всегда приятными.
После этого Берридж решил снова провести эксперименты с крысами, и при наблюдении за их питанием удалось открыть интересное различие между удовольствием и желанием. Крысы получают удовольствие, когда едят сахар и сладости. К счастью, крысы показывают, что им нравится: они облизывают лапы или жадно лакают вкусную жидкость. И наоборот: если не нравится, они трут лапами мордочку и трясут головой. И выражение «лица» у них меняется! Эти свойства крыс были использованы для доказательства того, что выброс дофамина в центре удовольствия головного мозга в большей степени связан с желанием, а не удовольствием.
Если стимулировать центр удовольствия, крысу можно заставить съесть больше. Но выражение на мордочке показывает, что она совсем не обязательно наслаждается едой – тем не менее крыса ест невкусное. Но если выброс дофамина блокируется искусственным образом, животное прекращает есть, даже если испытывает чувство голода и окружено вкусной едой. Если после искусственной блокировки дофамина насильно положить еду в рот крысы, выражение мордочки показывает удовольствие. То есть блокировка выброса дофамина в головной мозг не блокирует удовольствие, которое испытывает крыса, или наслаждение едой. Блокировка дофамина блокирует желание: животное больше не хочет есть.
Удовольствие заставляет или побуждает нас делать то, что является благоприятным с биологической точки зрения. Но на наше поведение в основном влияет желание, а не удовольствие. Поведение, можно сказать, формируется желанием. Большую часть времени удовольствие и желание, конечно, идут рука об руку и иногда их трудно отделить друг от друга. Мы склонны желать то, что дает нам удовольствие, например, секс и шоколад. Но тем не менее удовольствие и желание отличаются друг от друга и могут направить нас в разные стороны. Мы не всегда желаем то, что дает нам удовольствие, и не всегда получаем удовольствие от того, что желаем. Например, никотин, порнография, вредная, но любимая нами еда дают удовольствие на короткое время, а потом мы хотим их еще больше или в большем количестве. Мы хотим то, что вызывает у нас голод – в широком смысле.
Наиболее сильно конфликт между удовольствием и желанием проявляется в случае болезненного пристрастия к чему-либо. Обычно алкоголики говорят, что употребление спиртных напитков больше не приносит им настоящего удовольствия. Страдающие нимфоманией говорят, что больше не получают удовольствия от секса. Болезненное желание секса как у мужчин, так и у женщин имеет мало отношения к удовольствию. Но желание может заставить нас делать то, что мы больше не находим приятным, что больше не приносит нам удовольствия, и совершать поступки, ведущие к саморазрушению. В истории множество таких примеров, как и в обычной жизни.
Пожалуй, самым ярким примером разрушительной силы желания является история римского полководца Марка Антония и египетской царицы Клеопатры. Их охватила безумная страсть, которая привела к самоубийству этих выдающихся людей в 30 году до н. э. Антония так тянуло к Клеопатре, что сила желания подавила и разум, и жизненный опыт. И он был не единственным, кого египетская царица свела с ума. О способности Клеопатры ублажать мужчин ходили легенды. Одна из них гласит, что она за одну ночь удовлетворила тысячу мужчин. Конечно, если провести самые простые подсчеты, это представляется маловероятным. Пусть «ночь» длилась десять часов, и Клеопатра провела сексуальный марафон, но все равно получается всего 36 секунд на одного мужчину. Хотя, как говорится, дыма без огня не бывает, и египетская царица не зря становилась объектом страсти множества мужчин. Да и покончила с собой она, скорее всего, не из-за страсти к Марку Антонию, без которого не могла жить. Могла! Но египетский флот потерпел поражение и ее, останься она в живых, ждала незавидная судьба. Страстью Клеопатры была власть.
Желание оказывает на наше поведение гораздо большее влияние, чем удовольствие. Удовольствие заканчивается насыщением или даже пресыщением, а желание не дает нам покоя и не позволяет сидеть сложа руки. И насыщения, а тем более пресыщения не наступает. Счастья нельзя достичь, просто пытаясь удовлетворить желания, которые заставляют нас действовать. Наш разум никогда не находится в состоянии спокойствия, потому что сама жизнь – это движение, и жизнь без желаний невозможна.
Изучением роли желания в формировании человеческого поведения занимался английский философ Томас Гоббс (1588–1679). Эта тема наиболее широко раскрыта в его главном труде «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651). В этой книге речь идет о государстве, которое Гоббс уподобляет мифическому библейскому чудовищу Левиафану. На людей он смотрел, как на всех других живых существ: нас всех стимулируют желание, страх, удовольствие и желание избежать боли.
Гоббс какое-то время был учителем будущего короля Карла II. В дальнейшем многие люди при дворе приняли философию Гоббса, и в период эпохи Реставрации гедонизм в Англии, можно сказать, начал процветать благодаря ему. Одним из его поклонников был лорд Рочестер, о котором я подробно расскажу в главе, посвященной великим гедонистам.
Механизм удовольствия и желания
Я объяснил, что выброс дофамина в определенных частях головного мозга в большей степени связан с желанием, чем с удовольствием. Поэтому мы и хотим тех или иных вещей независимо от того, приносят они нам удовольствие или нет.
Эксперименты доказали, что дофамин выбрасывается в центр удовольствия головного мозга, когда мы желаем чего-то приятного или ожидаем удовольствия, а не в тот момент, когда мы фактически ощущаем удовольствие. Например, во время одного эксперимента проводился мониторинг активности головного мозга голодных людей, когда им давали еду. Участники эксперимента не ели как минимум 16 часов. Вначале им позволили вдохнуть еду, а потом попробовать совсем по чуть-чуть, но не съесть все. Сканирование показало, что усиление аппетита таким образом способствовало активации дофаминовых рецепторов в головном мозге, причем у тех, кто больше всего хотел есть, произошел наибольший выброс дофамина. Однако активность мозга заметно изменилась, когда участникам эксперимента наконец позволили есть. Они испытывали удовольствие, когда ели, но выброса дофамина при этом не происходило. Выброс дофамина был связан с предвкушением или желанием, а не последовавшим за ними удовольствием.
Что происходит, если у животного наблюдается необычно высокий уровень дофамина в определенных частях мозга? Исследования проводились с мышами-мутантами. Они оказались более жадными, чем обычные мыши: больше ели, больше пили и прилагали больше усилий для получения пищи. Их поведение свидетельствовало о необычно сильном желании еды. Однако когда они фактически ели, выражения мордочек показывали, что они наслаждаются ею не больше, чем остальные мыши. То есть дополнительное количество дофамина усиливает желание, но никак не усиливает удовольствие или возможность испытывать удовольствие.
Еще один способ усиления желания – стимуляция центра удовольствия с помощью наркотика. Исследования проводились с крысами, которым вводили амфетамин непосредственно в мозг, в ту область, где происходит выброс дофамина. Мыши, которым ввели амфетамин, были готовы работать гораздо больше, дольше и напряженнее для получения кусочков сахара в ответ на нажимание рычага. В отличие от других мышей эти продолжали жать на рычаг даже после того как нажатие перестало приводить к выдаче сладкой награды. Усилившееся желание сделало их гораздо более настойчивыми. Но когда им дали сахар, выражение мордочек свидетельствовало о том, что они получают не больше удовольствия, чем обычно. То есть такая стимуляция усилила желание получить сахар, но не удовольствие от фактического его поедания.
Интересно отметить факт, что мужчинам с желаниями бороться легче, чем женщинам. К такому выводу пришел доктор Джин-Джек Вэнг из Нью-Йорка. Правда, он заинтересовался вопросом, почему полных мужчин на четверть меньше, чем полных женщин (это данные по всем странам). Конечно, кое-где пропорция отличается, но тучных мужчин меньше везде! Во-первых, женщины чаще срываются после диет. А, во-вторых, все дело в женском мозге. Как потом написал ученый, участки мозга, связанные с желанием, у женщин «буквально горели огнем».
Связь дофамина с желанием подтвердило и исследование страдающих болезнью Паркинсона. У людей с этой болезнью наблюдается пониженный уровень дофамина. Обычно при лечении для повышения уровня дофамина в головном мозге используется левадопа (биогенное вещество, образующееся в организме). Она превращается в дофамин в головном мозге, компенсирует его недостаток и нормализует моторную функцию. У некоторых пациентов, получающих лекарственные препараты с левадопой, возникает болезненная привязанность к этому веществу – они страстно желают его, требуют большие дозы, чем нужно для лечения, несмотря на возможные неприятные побочные эффекты. Это состояние получило название «синдром дисрегуляции дофамина» и напоминает наркотическую зависимость, хотя левадопа наркотиком не является. Но и пациенты с болезнью Паркинсона, и наркоманы имеют одинаково сильное желание получить дозу, даже если не испытывают удовольствия от последствий применения и знают, что это приносит им вред. У пациентов с таким синдромом левадопа вызывает выброс дофамина в необычно больших количествах в частях мозга, связанных с желанием. У некоторых пациентов наблюдается возникновение других страстных желаний – секса, еды. И это опять результаты стимуляции дофаминовых рецепторов головного мозга.
А что происходит, если системы мозга, связанные с удовольствием, не работают так, как должны? Что происходит в случае какого-то сбоя? Можно предположить, что человек потеряет возможность испытывать удовольствие. Такое состояние называется ангедония – полное равнодушие к радостям жизни.
К ангедонии относят целый ряд состояний, при которых человек не может испытывать удовольствие когда делает то, что обычно приносит радость. Она тесно связана с депрессией и также может быть симптомом наркомании, алкоголизма и шизофрении. Небольшое количество людей, страдающих депрессией, полностью или частично утрачивают способность наслаждаться обычными человеческими удовольствиями, например сексом, музыкой, вкусной едой, общением с друзьями. Неспособность испытывать удовольствие приводит к потере интереса к деятельности, которой прежде с удовольствием занимались. Они становятся безвольными и апатичными. Некоторые психиатры утверждают, что типы депрессии с ангедонией подобны тому, что в старые времена называли «меланхолией».
Кроме потери радости от жизни ангедония также характеризуется плохой концентрацией и замедленными реакциями. У людей, страдающих ангедонией, возникают проблемы с концентрацией внимания, замедляются реакции. С другой стороны, они гораздо больше пугаются громких звуков. Ангедония обычно сопровождает депрессию у детей. Эти дети не только демонстрируют плохую концентрацию и скорость реакции, но и гораздо больше спят, чем их сверстники. Результаты одного крупного исследования показали, что пожилые люди, которые утрачивают возможность испытывать удовольствие, обычно умирают в течение двух лет после утраты этой способности. Ангедония довольно часто встречается у онкологических больных.
Причиной ангедонии часто является сильный хронический стресс. Во время экспериментов лабораторные крысы находились в состоянии стресса в течение нескольких дней или недель. Было отмечено снижение реакции на сладости, которые любят крысы. Они хуже реагировали на все стимулы, которые вызывают удовольствие у крыс. Они демонстрировали и другие симптомы, похожие на симптомы у людей в состоянии депрессии, например, дольше спали и проявляли меньше интереса к своему окружению. У крысят ангедонию вызывало разлучение с матерью в первые несколько недель жизни (последствия этого разлучения крысят с матерью оказывались долгосрочными: уже взрослыми такие крысы хуже реагировали на стимулы, которые вызывают удовольствие у этих животных). Так что разлучение с матерью опасно как для детенышей животных, так и для человеческих детей. Это обязательно скажется в дальнейшем. А стресс вреден для всех и всегда.
То есть можно сказать, что в нашем головном мозге работают системы, позволяющие нам чувствовать удовольствие и желание. Это пересекающиеся системы, но в то же время они имеют и четкие различия. Система удовольствий вознаграждает нас, если мы ведем себя таким образом, что этот образец поведения внесет свой вклад в наше выживание и воспроизводство. Она заставляет нас сосредоточивать внимание на полезной деятельности, пока наши потребности не будут удовлетворены. В этот момент удовольствие уходит.
С другой стороны, система желаний заставляет нас что-то хотеть. Зачем нам вообще эта система желаний? И почему мы иногда желаем вещей, которые не приносят нам вообще никакого удовольствия? Все объяснимо. Желание заставляет нас действовать в наших интересах в долгосрочном плане с точки зрения биологии независимо от того, дают ли нам эти действия удовольствие сразу же и делают ли нас счастливыми. В некоторых случаях эта система заставляет нас действовать так, что мы чувствуем себя несчастными, например, в погоне за деньгами и славой.
Многочисленные исследования, проводившиеся серьезными учеными, показали, что люди, которые активно стремятся заработать много денег, стать знаменитыми, приобрести высокий социальный статус, в целом чувствуют себя более несчастными, чем те, кто не ставит перед собой высоких целей. Но система желаний является движущей силой. Она помогла эволюции наших предков. Человек, который не был удовлетворен и хотел большего, имел преимущества над тем, которого все устраивало. Первый имел больше шансов на выживание и на продвижение вперед. В наши дни та же самая система заставляет нас хотеть больше денег, новый автомобиль, дом, в котором больше комнат, мы хотим подняться по карьерной и социальной лестнице. Кто-то борется за улучшение своей внешности, за то, чтобы быть лучше других в выбранной сфере. Этим руководит наша система желаний.
Деньги являются очень мощным стимулом, хотя, как показали исследования, даже серьезное увеличение личного состояния поразительно мало значит для личного счастья. В нескольких странах проводилось изучение победителей лотерей. Конечно, в самом начале они испытали невероятное удовольствие, фактически находились в экстазе, но через несколько месяцев уже не чувствовали себя счастливее среднего человека. Они приспособились к своему новому состоянию и оно стало у них чем-то вроде предмета мебели.
Если удовольствие и желание вступают в конфликт (а бывает и так), то чаще побеждает желание – система желаний легче «включается». В обычной жизни система желаний может включиться и совсем слабым стимулом, который не принесет удовольствия сам по себе. Поэтому мы и желаем того, что приносит очень слабое и краткосрочное удовольствие, в особенности в сравнении с затрачиваемыми усилиями.
Из всего сказанного можно сделать вывод, что с точки зрения эволюционной психологии человек не предрасположен жить так, чтобы при этом постоянно быть счастливым. Мы не должны получать вознаграждение в виде счастья, но должны в виде удовольствия. Желание заставляет нас действовать так, что мы в результате можем испытывать неудовольствие, чувствовать себя несчастными. Но если желание выходит из-под контроля, наступает болезненное пристрастие.
Скука
Скука или страх заскучать может стать очень мощным стимулом для поиска удовольствий и саморазрушительного гедонизма. Жизнь человека, пытающегося убежать от скуки, может быть наполнена огромным количеством удовольствий, но при этом он все равно останется несчастным. Скука опасна. Неизвестно, к поиску каких ощущений она может привести. Иногда она ведет к алкоголизму, в других случаях – к наркомании.
ДЖАКОМО КАЗАНОВА ПИСАЛ: НИЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ БОЛЕЕ ЦЕННЫМ ДЛЯ ДУМАЮЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, ЧЕМ САМА ЖИЗНЬ; НЕВЗИРАЯ НА ЭТО САМЫЕ БОЛЬШИЕ СЛАСТОЛЮБЦЫ ДЕЛАЮТ ВСЕ, ЧТОБЫ ОНА ПРОШЛА БЫСТРО. НЕТ, ОНИ НЕ ХОТЯТ КОРОТКОЙ ЖИЗНИ, ОНИ СТРЕМЯТСЯ, ЧТОБЫ РАЗВЛЕЧЕНИЯ НЕ ДАЛИ ИМ ЗАМЕТИТЬ, КАК ЖИЗНЬ ПРОХОДИТ!
Обычная человеческая реакция на скуку – поиск новых стимулов, предпочтительно приятных. Это означает, что люди, которым быстро становится скучно, скорее всего будут искать новые удовольствия и ощущения. И это подтверждено многочисленными исследованиями. Нам всем когда-то бывает скучно, но не многие патологически боятся скуки. Среди последних гораздо больше искателей удовольствий, им в большей мере свойственна импульсивность. Такие люди значительно чаще склонны пить, курить и употреблять наркотики.
Использование психоактивных веществ для того, чтобы избежать скуки, наблюдается и у других видов, например, у обезьян. Если их размещали в таких условиях, где им скучно, например, в одиночестве и в мрачных помещениях, обезьяны начинали курить предложенные сигареты с диметилтриптамином – это сильное галлюциногенное вещество.
Со скукой связана игра в азартные игры, о которой мы будем подробно говорить ниже. Люди с серьезной игровой зависимостью очень склонны к скуке и сильно страдают от нее.
Люди, страдающие от скуки, склонные к скуке и те, кому быстро становится скучно, обладают рядом общих черт. Английский философ, логик, математик и общественный деятель Бертран Рассел (1872–1970) говорил, что скука виновата в половине грехов человечества. Скучающие обычно хуже среднего выполняют задачи, требующие повышенного внимания или бдительности. У них хуже получается планирование, в особенности долгосрочное, обучающихся меньше интересует наука. Часто у таких людей есть какие-то психические или физические проблемы. Таким людям часто становится недостаточно обычного секса.
Что же такое скука и как она связана с поиском удовольствий и новых ощущений? Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии Иммануил Кант (1724–1804) описывал скуку как неприятное душевное состояние, при котором мы желаем получить новые формы стимуляции и удовольствия. Современное психологическое определение похоже на определение позапрошлого века: скука – это неприятное и проходящее эмоциональное состояние, находясь в котором человек не интересуется никакой деятельностью и ему трудно на чем-либо сконцентрироваться. Оба эти определения хорошо описывают само явление, но ничего не говорят о причинах его возникновения.
Человеку важно, чтобы у него в жизни регулярно появлялось что-то новое и интересное или ему было просто интересно заниматься своим привычным делом, выбранным как дело жизни. Если интерес и новизна пропадают, приходит скука. Природа и причины скуки становятся более понятными, если мы вспомним о желании, о котором говорили выше. Говоря упрощенно, скука – это временное состояние дискомфорта в результате отсутствия занятий или недостаточного количества вещей, которыми можно заняться. Но бывает и скука на более глубоком уровне, когда человек чувствует, что на свете нет ничего, что бы стоило делать; никакая вещь и никакое занятие не кажутся ему желанными – такое состояние вызывает гораздо большее беспокойство. Человек может быть сильно занят и на работе, и дома, может иметь массу обязанностей и незавершенных дел, но у него больше нет желания заниматься каким-либо из них. Его больше не интересует ничто в привычном окружении, в привычной работе, в делах, которым он посвятил много лет.
Связь между удовольствием, желанием и скукой исследовал немецкий философ Артур Шопенгауэр (1788–1860), склонный к пессимизму. Он пришел к выводу, что человеческое существование – бесконечный цикл, во время которого мы постоянно испытываем новые желания. Если мы удовлетворяем эти желания, то ненадолго испытываем удовольствие, в то время как если они остаются неудовлетворенными, мы чувствуем неудовольствие или боль. Но если наши желания удовлетворяются слишком быстро или слишком легко, новые желания прекращают возникать и появляется скука. Скука, по мнению Шопенгауэра, – это следствие потери способности испытывать новые желания. Таким образом, человеческое существование качается как маятник между болью и скукой.
Этот мрачный анализ человеческой природы, по крайней мере, частично подтверждается исследованием, которое связывает скуку с отсутствием эмоционального самосознания. Психологи выяснили, что наиболее склонные к скуке люди плохо идентифицируют, описывают и понимают собственные эмоции. Им быстро становится скучно, потому что они не понимают или не осознают свои чувства и желания, а не потому, что скучным является окружающий их мир. События и стимулы, которые потенциально могут принести удовольствие, не могут их заинтересовать. У них возникает желание искать новые стимулы, и это только усугубляет проблему. Они во все большей степени сосредоточивают внимание на внешнем и обращают все меньше внимания на свой внутренний мир, свои эмоции.
В результате поток новых ощущений имеет все меньшую и меньшую вероятность удовлетворить истинные желания, становится скучно. Ухудшает положение то, что мы быстро адаптируемся к новым стимулам, у нас появляется и разгорается аппетит к новым и более сильным ощущениям. Если человек пытается бороться со скукой поиском новых ощущений, он становится более подверженным скуке. И здесь четко прослеживаются параллели с наркозависимостью.
Лучший способ вырваться из порочного круга скуки и поиска новых ощущений – это заглянуть внутрь себя, попытаться разобраться со своими чувствами и истинными желаниями, а не искать в окружающем внешнем мире новые источники удовольствий.
Если накатывает скука, попробуйте какое-то время плыть по течению. Может, таким образом вы узнаете новое о собственных желаниях и ощущениях.
Счастье
Пример многих известных людей, которые, кажется, всю жизнь искали новые удовольствия и ощущения, показывает, что независимо от количества удовольствий, которые можно найти и приобрести, все равно можно быть глубоко несчастным человеком. Удовольствие и счастье – совершенно разные вещи. Но они, бесспорно, связаны.
Множество людей на протяжении тысяч лет думали о природе и причинах счастья, и количество книг, посвященных этому важному аспекту человеческой жизни, не уменьшается. Люди хотят счастья! Философы, психологи, экономисты продолжают спорить о том, что такое счастье, откуда оно появляется и как его добиться. Большинство из них сходятся в одном: хотя счастье и удовольствие часто путают друг с другом, это не одно и то же. Еще Аристотель писал о том, что нельзя уравнивать счастье и удовольствие, хотя большинство людей довольны жизнью, полной наслаждений. Аристотель ни в коем случае не отрицал удовольствия, наоборот, он считал, что удовольствия по своей сути благоприятны и к ним следует стремиться ради них самих. Он считал проблемой то, что большинство людей не в состоянии контролировать свои желания и жажду удовольствий и их не интересуют «правильные» удовольствия. С точки зрения философа Аристотеля правильными являлись совсем не пьянство и прелюбодеяние, а размышления и добродетель.
О поиске счастья и уходе от неудовольствий много писал древнегреческий философ Эпикур, который упоминался выше. Он основал философскую школу – «Сад» Эпикура, в которой проповедовалась философия, получившая название эпикурейской. Свое учение Эпикур изложил в многочисленных письмах и сочинениях, которых было написано более 300, их основная масса до наших дней не дошла.
Эпикур стремился найти пути к счастливой жизни. Счастье, по Эпикуру, состоит в удовлетворении естественных и необходимых потребностей, желаний и в удовольствии. Удовольствие он видел не в чувственном наслаждении, хотя и не отвергал такие наслаждения, а в отсутствии страдания. Достижение удовольствия – это условие счастливой жизни, ведущей к невозмутимости, безмятежности, здоровью тела и спокойствию духа. Желание, по мнению Эпикура, является одной из причин недовольства, а следовательно и несчастья. Люди, которые постоянно жаждут телесных удовольствий, богатства, славы и власти, никогда не будут по-настоящему счастливы. Счастье – это простые радости и сдерживание желаний. Важное место в этике Эпикура занимают категории справедливости, дружбы и мудрости.
Я считаю, что счастье состоит из трех составляющих: удовольствие, отсутствие неудовольствия и удовлетворение. Удовольствие в данном случае означает, что вам хорошо, то есть наблюдаются позитивные эмоции; вам весело, вы довольны, чем-то гордитесь, чувствуете нежность или привязанность к кому-то. Отсутствие неудовольствия означает отсутствие боли и неприятных эмоций, например, грусти, беспокойства, страха, злости, чувства вины или стыда. Удовлетворение означает, что вы в целом удовлетворены своей жизнью и определенными ее аспектами, например, отношениями с каким-то человеком или карьерой. Удовлетворение может проистекать от сознания того, что ваша жизнь имеет значение, что все складывается хорошо. Чтобы почувствовать себя счастливым, нужно присутствие всех этих трех элементов, хотя бы в малых количествах.
Удовольствие и отсутствие неудовольствия – не одно и то же. Количество удовольствия, которое некто испытывает, не зависит от количества неудовольствия, которое он испытывает. У вас может быть много удовольствий и при этом многие вещи могут вызывать неудовольствие. У вас может быть мало одного и много другого. Например, жизнь какого-нибудь известного рок-музыканта, любителя женщин, употребляющего наркотики и алкоголь, купающегося в славе, может быть полна и удовольствий, и недовольства или неудовольствия.
У кого-то в жизни могут отсутствовать удовольствия или неудовольствия. Еще у кого-то – не жизнь, а страдание, а у кого-то вообще отсутствуют сильные эмоции. Если бы мне дали выбор, я бы выбрал много удовольствий, но разбавленных небольшими дозами неудовольствий, чтобы просто чувствовать контраст и не забывать о нем.
Таким образом, получается, что счастье строится из ощущений, чувств и мыслей. Вы можете быть очень довольны чем-то и поэтому счастливы, при этом у вас нет необходимости испытывать какие-то удовольствия. В действительности трудно постоянно испытывать удовольствия, а их постоянный поиск может стать саморазрушительным. На какое-то время человек может получать удовольствие от алкоголя или наркотиков, но они не дают удовлетворения, и поэтому сами по себе не могут сделать человека счастливым. Если у вас после выпитого стаканчика поднимается настроение или снижается беспокойство, вы можете на какое-то время почувствовать себя лучше, но при этом вы не уверуете в то, что все в вашей жизни вдруг стало хорошо – часто возникает как раз противоположное ощущение.
Многие современные специалисты, говоря о счастье, сосредоточивают внимание только на удовольствии, игнорируя удовлетворение и отсутствие неудовольствия. Эта тенденция к рассмотрению счастья с точки зрения чувств, а не мыслей, очень хорошо согласуется с нынешней культурой и обществом потребления, где во главу угла ставится мгновенное удовлетворение или мгновенная «награда». Считается, что удовольствие можно получить быстро и легко, а истинное счастье – это нечто ускользающее.
Чтобы быть по-настоящему счастливыми, мы должны испытывать много удовольствий, но при этом также избегать неудовольствий и думать, что в жизни есть смысл и жить стоит.
Эксперименты со стимуляцией определенных участков головного мозга, о которых я рассказал выше, показали, что если животное или человек получают удовольствие, им трудно остановиться, хочется еще и еще. В данном случае ни о каком удовлетворении речи не идет. Есть только удовольствие. А счастье – это совокупность нескольких составляющих.
Неудовольствие
Многие мудрые люди прошлого советовали избегать неудовольствия и боли, и это действительно разумная стратегия. Я ничего не имею против концепции жизни, полной удовольствий и лишенной несчастий, но тем не менее должен кое-что сказать в защиту страданий.
Наша способность испытывать определенные эмоции и ощущения при определенных обстоятельствах развивалась в результате естественного отбора. Радость, грусть, злость, гнев появились во многом подобно волосяным фолликулам и красным кровяным тельцам. Эмоции появились, потому что помогали нашим предкам выживать и производить потомство в мире, полном неопределенности и неуверенности. Эмоции управляют нашим поведением, это некий вид механизма, который помогает настраивать организм; они ориентируют нас в правильном направлении перед тем, как успеет сработать процесс сознательного мышления. Эмоции помогают нам правильно поступить в нужное время. Если бы люди полагались исключительно на сознательные, логические мысли, то не выжили бы. И в наше время человек, лишенный способности испытывать эмоции, не сможет функционировать в реальном мире.
Поразительной чертой нашего эмоционального репертуара является сильный дисбаланс между положительными и отрицательными эмоциями. Основная масса психологов соглашается, что большинство людей способны испытывать шесть базовых эмоций. Это гнев или злость, грусть, радость, страх, отвращение, удивление. Данные исследований с пяти континентов подтверждают, что представители всех культур испытывают эти эмоции, ощущения от них одинаковые и проявляются они одинаково. Большинство этих эмоций – отрицательные. С одной стороны у нас есть радость – эмоция, которая ассоциируется с удовольствием. С другой стороны – все остальные. И этот список может стать значительно длиннее, если мы добавим в него специфические страхи, фобии и так называемые социальные эмоции – стыд, смущение, зависть и робость.
Для такого преобладания отрицательных эмоций имеются биологические основания. В потенциально враждебном мире, где ни в чем нельзя быть уверенным, многое может пойти не так – и одновременно мало ситуаций, в которых все должно идти хорошо. Вспомните строки «Анны Карениной» Льва Толстого про счастливые и несчастливые семьи. Это высказывание в той или иной степени можно отнести ко всему, а не только к несчастливым семьям, каждая из которых несчастлива по-своему. Каждая из наших отрицательных эмоций пробуждает определенный тип поведенческой реакции, которая обычно подходит для обстоятельств, которые вызвали эмоцию. Если что-то вызывает у нас отвращение, мы отпрянем, если что-то пробуждает в нас гнев, мы реагируем агрессивно, и так далее.
В отличие от негативных эмоций, самая подходящая реакция в ситуации, когда все идет хорошо, – продолжать делать одно и то же, точно так же.
Чтобы избежать вреда, обычно требуется много различных поведенческих реакций, а поэтому много направляющих эмоций, в то время как для поддержания состояния «все хорошо» обычно большого разнообразия не нужно, по крайней мере, в краткосрочном плане. Вы просто должны продолжать делать все точно так же.
Отрицательные эмоции возникли в процессе эволюции, чтобы уберечь нас от беды, вреда, угрозы, и в этом смысле биологически они более важны, чем положительные. Если вы радуетесь недостаточно, это вас не убьет, но если не испугаетесь в нужный момент, оно может оказаться фатальным. Даже грусть может нас защищать, заставляя изменить поведение или уклониться от ситуаций, где дела шли плохо. Она толкает нас на правильные поступки, даже если при этом у нас возникают не самые радостные ощущения. Точно так же беспокойство и страх могут уберечь нас от ошибок. В опасном мире животные, постоянно испытывающие беспокойство, скорее выживут или проживут дольше, чем те, которые всем довольны и спокойны.
Защитная функция отрицательных эмоций объясняет, почему их так много. Она также помогает объяснить, почему отрицательные эмоции обычно оказывают более сильное влияние и легко пересиливают положительные. Например, вы в данную минуту испытываете удовольствие, но оно мгновенно исчезнет, если вас охватит страх, гнев или отвращение.
Эволюция позаботилась, чтобы мы были более восприимчивы к отрицательным эмоциям, потому что обстоятельства, способствующие их возникновению, могут угрожать нашему благополучию.
Отрицательные эмоции защищают нас, выступая сдерживающим средством или способом устрашения. Мы быстро обучаемся избегать вещей или ситуаций, которые вызывают неприятные эмоции, такие как страх, грусть, беспокойство или чувство вины. Отрицательные эмоции защищают нас от того вреда, который мы можем принести себе сами. Таким же образом действует боль.
Боль
Боль – это неприятный чувственный и эмоциональный опыт, связанный с фактическим или потенциальным уроном. Это ощущение физического страдания, чувство горя, нравственные страдания. Но нет никакой постоянной связи между серьезностью травмы и силой боли. Боль не является мерой повреждения ткани: у разных людей свой болевой порог. Иногда в первые минуты после ранения или перелома человек вообще не чувствует боли, а порой пустяковая царапина не дает спать. Боль очень субъективна. Она зависит от многих переменных, включая обстоятельства получения травмы, эмоциональное состояние, прошлый опыт, знания, личность, характер и ожидания. Боль особенно неприятна, если ее причины неочевидны. Еще хуже, если вы ее ожидаете и не можете ничего поделать, чтобы предотвратить. Примерами могут служить хирургические операции и пытки. Беспокойство, как правило, усиливает боль, а отвлечение внимания от боли (беседа, массаж) снимает.
Поделиться книгой: