Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Edna Adean Proctor

A Russia Jorney

"Путешествие в Россию в 1867 году"

Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Edna Adean Proctor

A Russia Jorney

"Путешествие в Россию в 1867 году"

Boston. James R. Osgood and Company. 1872

 

ПЕТЕРБУРГ

Мы приплыли в Петербург на пароходе, пройдя таможню в Кронштадте. Что бросилось сразу в глаза - это контраст между бедностью природы и монументальностью и роскошью архитектуры! В 1867 году в Петребурге проживает чуть более полумиллиона человек. ( В 2016 году - в 10 раз больше) По сравнению с Петербургом другие балтийские столицы: Стокгольм, Копенгаген и Осло выглядят как большие деревни. Петербург можно сравнивать только с Парижем или Берлином. Если бы архитектура Петербурга ещё была бы самобытной, как мы позже увидели в Москве, то это был бы вообще шедевр! Со смотровой площадки Исаакиевского собора открывается шикарный вид на город. Планировка города прямолинейна и с длинными и широкими проспектами. Трудно себе представить, как это могло быть построено на северных болотах! В Петропавловской крепости находятся могилы императорской семьи. Над ними 2-главый орёл - Византийский штандарт - привезённый на Русь Софьей Палеолог - невестой царя Ивана-3. Последним здесь был похоронен совсем юный старший сын и наследник императора Александра-2 - Великий Князь Николай (по всей видимости отравленный в Ницце): http://www.epochtimes.ru/content/view/69766/73/ )

Казанский Собор был построен в честь разгрома Наполеона и сюда в 1862 году пришёл Император Александр-2 чтобы поблагодарить бога за спасение своей жизни от руки подлого ассассина КАРАкозова (Фамилия на КАРА (чёрный) - хазарская. прим пер). Александрийский столп - это самый большой монолит в мире, тем более выточенный так ювелирно!

http://zarubezhom.com/IverSimvolism/images/AleksStolp_jpg.jpg В конец Невского проспекта находится Александро-Невская лавра - 3-тье по значению культовое место в России после Троице-Сергиевой лавры в Москве и Киево-Печерской лавры в Киеве. Наибольшее впечталение произвёл на меня Исаакиевский собор. Не понятно только какое отношение имеет этот Исаак к русской истории? Такое впечатление что не русские его называли, тем более что архитектор был из Франции. Сделаный из финского гранита в византийской форме равнобедренного византийского креста в отличие от католического неравнобедренного, - Исаакиевский собор - это самое монументальное сооружение во всей Северной Европе!

МОСКВА

В Москву мы поехали по железной дороге. Был конец июля, но было видно что лето уже на исходе, уже появились туман и сырость. В первый раз мы стали видеть из окна поезда деревни и сёла русских крестьян которых только в 1861 году 6 лет назад освободили от рабства, до этого они были рабами, как у нас в Америке чёрная раса и освобождены были практически в одно время. Несмотря на то что прошло уж 6 лет с освобождения рабов, их жизнь ещё не стала лучше. Нет ничего ужаснее даже хуже чем у нас в Америке "хижины дяди Тома", землянки русских рабов - это бревенчатые сараи с крышей похожей просто на кучу органического материала и часто вообще без окон или максимум с одним окошечком, выглящим просто как дырка без стекла! Эти деревни хотя и в милях от станций, не имели ни планировки, ни магазина, а представляли просто беспорядочную группу сараев на голом месте без даже единого деревца или куста вокруг них.

Железная дорога Петербург - Москва была построена без малейшего внимания к городам находящимся между ними. Спокон веков дорога в Петербург шла через Тверь и Новгород. В процессе строительства Новгород остался глубоко в стороне. Однако надо сказать, что железная дорога дорога была построена образцово и великолепно, и в настоящее время является одной из лучших в Европе. Вокзалы все представляют собой солидные импозантные здания и везде порядок. В соседнем с нами купе в Москву ехал Великий Князь Констанин - красавец мужчина - высокий, статный - и на каждой станции его привествовал военный духовой оркестр. Выехали мы из Питера по полудни, а в 5 утра мы пересекли Волгу по мосту в стороне от Твери. Отсюда можно доплыть хоть до Грузии и хоть до самой Персии! Навигация судов начинается только от Твери! Выше Твери река Волга мелкая и максимум 200 метров шириной. Тверь в истории завоевывалась и татарами и поляками. В Твери убили митрополита Филиппа. Сейчас в Твери делают гвозди из железа привозимого с Урала. У Твери уже было заметно потеплее чем в Петербурге. Сосновые леса расступились для ржаных и ячменных полей. Трава стале зеленее. Деревья стали выше. И вдруг! Это похоже как явление Мадрида, - также когда подъезжаешь к Мадриду со стороны Кастильи, - появляется вдруг золотое явление куполов! Азиатский город посаженный в степях Европы! - Москва Златоглавая! Я не знаю что более прекрасно - Константинополь когда подплываешь к нему со стороны Мраморного моря, или Москва с Воробьёвых гор! Но я знаю одно, что если бы я была русским человеком, то Москва для меня была бы Царицей Мира!

Каждый дом, каждая крыша Москвы носит на себе печать татарского ига! Вот почему Москва очень похожа на Казань. Да и в расовом отношении в Москве очень много смуглых с косинкой лиц показывающих, что Москва - это смешанный город. Жилища Москвы в основном бело-розово-грязно-жёлтого цвета с зелёными крышами, окружённые садами. Количество церквей с золотыми шпилями в Москве бесчисленно, и всё это увенчивается Кремлём! Кремль - это одновременно и крепость и альтарь. Построенный беглым миланским фальшивомонетчиком Аристотелем Фиораванти московский Кремль - это многократно увеличенный Миланский замок постоенные за год до открытия Америки Колумбом (то есть где то в 1491 году). Наиболее импрессивная башня - это Спасская - над воротами которой висит картина Смоленской Богоматери, от которой, говорят бежали и татары и поляки, типа, можно было самим и не сражаться! Вторая по значению Никольская башня, на которой висит картина Св. Николая Можайского, который, говорят не терпит лжи, и перед его образом приносятся клятвы. Ров Кремлёвских стен теперь превращён в сады с посаженными деревьями и кустарником, где летом гуляют толпы москвичей. Лучший вид открывается на Кремль с Большого Каменного моста. И хотя столица России Петербург - наиболее торжественные события освящаются в Кремле! Коронования - в Успенском соборе, свадьбы в Благовещенском, а похороны в Архангельском соборе. Во всех этих соборах даже летом дикий колтун и всегда темно, а лики святых все одинаковы от Ст. Петербурга и до Каира. Церковые песнопения православной церкви - это греческие песнопения переделанные на русский лад итальянскими композиторами только в конце 18 столетия. На месте старой резиденции царей в Кремле император Николай-1 воздвиг Большой Кремлёвский дворец - огромый мраморный дворец увенчаннный золотым куполом! Его белая масса - великолепна с любого угла зрения! Внутри он также великолепен! Шикарны соборы Василия Блаженного и Храм Христа Спасителя, который предполагалось сначала построить на Воробьёвых горах, но говорят, там оказалась неустойчивая почва. Оба этих Храма, особенно ХХС, который очень похож на Исаакиевский собор, как-то они более подходят к русскому национальному характеру чем Исаакиевский собор Питера.

Москва - это крупнейший промышленный центр России. В Москве порядка 200 только шёлковых фабрик! Можно сказать, что Москва - это конечный пункт Великого Шёлкового Пути из Китая, и когда будет построено больше железных дорог, то Москва станет центральным торговым узлом между Европой и Азией! "Hotel Dusaux" нам оказался не по карману, поэтому мы остановились в доме Mr.Billot прямо рядом с Кремлём. Хозяин представился швейцарцем. Он жил где то за городом, на ночь уезжал туда, а утром возвращался с выстиранным постельным бельём для постояльцев. Постояльцы были самые разные иностранцы: австрияк из Тироля, еврей представлявшийся венгром который долго жил в Америке как политический беженец, немец из Нюрнберга, один итальянец. Около стен Кремля располагался Большой Крытый Базар, разбитый на сектора. Для нас не было ничего интереснее ювелирных прилавков, которые светились от кристаллов и драгоценных камней Сибири и Индии. Под правой рукой каждого продавца лежали костяные счёты, и следующий предмет к счётам стоял стакан с чаем. Не менее любопытен был для нас и открытый базар, который назывался "Ряды". Это был центр продажи в первую очередь свечек, иконок и лампад к ним. То есть просто громоздящиеся кучи иконок, кучи - Богородица, святые, апостолы, кого только нет! Обрамлённые в рамки на любой вкус и цвет! По воскресеньям на улицах проводятся ярмарки - это для беднейших классов общества. Это на грубо сколоченных прилавках или ковриках прямо на земле везде продаётся любой мусор. Надо только внимательно ходить по этим ярмаркам чтобы не касаться местного народа, иначе подцепишь и принесёшь в одежде вшей или блох, которые так с них и прыгают.

http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/Kostroma-people_jpg.jpg Дело в том, что все эти водные процедуры в русских церквях, не распостраняются на их одежду, а не моются русские минимум с лета до лета. Более того, такое впечатление, что русские не снимают одежды даже на ночь! Так что можете себе представить запах который они источают! И церковь как то не распространяет в России санитарию и гигиену. Масса народу на улицах, которые, видимо, вообще не моются никогда! Множество чайных на улицах с их официантами в белых фартуках появились на улицах Москвы совсем недавно и сразу стали очень популярны, до середины столетия чай - это был напиток исключительно благородных классов потому что весь чай в России - импортирован из восточных стран и дорог. Самый лучший чай здесь стоит 10 рублей за фунт (450 гр) - для простого народа бешеные деньги! Русские пьют чай с лимоном - это их национальная особенность; англичане пьют чай с молоком. В чайнЫх масса народу всех классов от купцов до солдат обсуждающих свои дела. Зимой горячий чай на улицах Москвы продаётся как лимонад летом, то есть везде. Русские если используют сахар, - они не растворяют его, а мелко откусывают от куска, потому что сахар который они делают из сахарной свёклы продаётся твёрдыми кусками и дорог (1 руб фунт -450 гр). В Москве много татар, которые если низших классов, то работают в основном как кучера и слуги, потому что татары как мусульмане зарекомендовали себя как очень честные люди. Однако мечеть в Москве только одна на окраине города. Ещё больше помесей татар и русских (славян).

Импера́торский Воспита́тельный дом в Москве построенный Екатериной-2

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Wiki_Moscow_Orphanage%2C_Moskvoretskaya_Embankment.jpg/1024px-Wiki_Moscow_Orphanage%2C_Moskvoretskaya_Embankment.jpg

- (Прим. До 2013 года в зданиях Воспитательного дома базировались Военная академия РВСН и Российская академия медицинских наук). Импера́торский Воспита́тельный дом в Москве - уникальное заведение таких размеров и по количеству содержантов имеет только один источник дохода - налог на игральные карты! Так что картёжники, а в России все играют в карты, платят за содержание сирот! Для девочек государство откладывает 5 копеек в неделю в счёт их приданного! Воспитанницы часто берутся в жёны мелкими купцами, потому что вышколены и по крайней мере не имеют плохих родственников. Как говорится, - хорошие родственники - это хорошо, но кабы плохих не заиметь!

Улицы Москвы различной ширины, извилистые и выложены камнями, и здания на них самой разной архитектуры. Всё в кучу: церкви, дворцы аристократии и жёлто-розовой побелки жилища мещан. И куда бы ты не посмотрел в Москве, везде увидишь красочный вид куполов, а то и сам Кремль! На улицах Москвы кого только не увидишь - князья рассекают улицу в своих экипажах. В чёрной задраенной карете едет наверно Митрополит! Купцы носятся на своих дрожках. Крестьяне в шароварах заткнутыми в сапоги или просто перевязанными верёвочками внизу штанинами и в лаптях - сопровождают телеги с брёвнами или дровами. На шаровары у них перевязанная верёвочкой рубаха навыпуск, и сверху грубая овечья дублёнка (тулуп). Извозчики роятся на открытых местах в ожидании клиентов. От простого народа они отличаются большими чёрными головными уборами и длиннющими дублёнками, а на поясах у них висят большие белые тоже дублёнистые варежки. Телега берёзовых дров стоит 20 рублей - это большие деньги для народа. (прим пер. Вспомните - а 450 грамм чёрного низкосортного чая - 10 рублей!) Но берёзовые дрова горят долго, и они по многу не бросают, потому что огонь в печках поддерживается круглосуточно. Уличные торговцы носят по улицам большие вёдра с солёными огурцами, которые продаются поштучно и едятся русскими на чёрный хлеб как бутерброд. Это у русских такой фастфуд - чёрный хлеб с солёным огурцом, который они едят на ходу. Везде видны на улицах негнущиеся в своих униформах солдаты. Уличная толпа очень пёстра и расово: татары, цыгане, персы, евреи, - это приятно разноображивает от унылого вида одних бледных русских. Интересно, что благородные русские мужчины гораздо более приятны чем женщины. Много красивых мужских лиц. Я думаю, что и красивых женщин тоже много, но их редко увидишь на улицах, на рынке или в церкви. Я видела пару аристократок, так это какие-то неземные создания лилиевой комплекции с голубыми глазами и белокурыми волосами, - дунь - улетят. А простых женщин по внешнему виду не отличишь от простых мужчин, так что встретив на улице врятли отгадаешь кто перед тобой Иван или Надя. На улице как калейдоскоп меняются самые разнообразные картины. Вот конные офицеры полиции с солдатами везут на высокой повозке уголовника - возят 3 дня по улицам на обозрение перед отправкой в Сибирь. Грустное зрелище, но не забывайте что в России нет смертной казни через повешение, как это очень часто практикуется у нас в Америке. И в России за последние 100 лет казнено всего лишь несколько человек и то только за государственную измену и терроризм.

Россия - страна колоколов. Самый большой в Кремле - Колокольня Ивана Великого, но колокольни на каждом шагу - и все звонят. Представьте сколько церквей и все с колокольнями! Церкви - это наиболее привлекательный момент унылого ландшафта северной России, и чем богаче община, тем больше колоколов она себе покупает! Это дело чести! А когда колоколен много, как в Москве, и все они начинают звонить - это что-то! Весь воздух звенит! Раз мы видели один звонарь звонил разом в 6 колоколов! Но вообще это трудное дело, на больших колоколах требуется несколько здоровенных мужчин звонить в них. Я слыхала колокольный звон в аббатстве Катерберри в Англии, чудесные колокола во французском Лионе, колокола Средиземноморья и Бургоса, колокола иезуитских миссий Калифорнии, но ничего не сравниться с колокольным звоном России! Москва в этом отношении просто неземное зрелище, когда в хорошую солнечную погоду - блеск золотых куполов против голубого неба и небесный звон!

Один день с утра мы поехали на поезде по железной дороге в Троице-Сергивскую Лавру в 40 милях от Москвы. Дервянный монастырь был сожжён ещё монголами, но после того как в 16-17 веке были построены внушительные крепостные каменные стены, то уже ни татары ни поляки ни французы не смогли его взять. Поезд ехал медленно, останавливаясь каждые несколько вёрст для посадки-высадки паломников. Когда Князь Валдимар принял православие, то сразу Русь сразу была оккупирована константинопольскими монахами и фактически мирным путём Русь стала филиалом Константинополя и Византии. То что другим завоевателям не удалось военным способом, удалось идеологическим способом по договорённости с одним человеком - князем Валдимаром. Это не удивительно, удивительно то что православию удалось пережить 250 лет татаро-монгольского ига. Но это была просто игра случайностей. Дело в том, что татаро-монголы в то время ещё не были мусульманами, а монголы до сих пор буддисты! Этих "татаро-монгол" на самом деле ничего не связывало вместе, потому что татары сейчас мусульмане, а монголы буддисты. В эпоху религиозных войн такое явление как "татаро-монголы" не могло существовать потому что не мог существовать "мусульмано-буддизм" - это нонсенс! И не существовало! На самом деле государство Чингиз-Хана - это был иудейский Каганат, в котором правящая каста исповедовала иудаизм, а что исповедовали рабы, правящий класс в то время не особо волновало. Поэтому на Руси религия при "татаро-монголах" была распределена также как и в Хазарском Каганате в дохристианскую эпоху, - правящая каста исповедовала иудаизм а для рабов была другая религия. В Хазарском Каганате это было язычество, а в Золото-Ордынской Руси - православие. Таким образом православие и пережило Золото-Ордынскую эпоху. А до нашествия "татаро-монгол" Русь была Византийской колонией. Троице -Сергиевский монастырь - это государство в государстве - монахи отличаются от русских по одежде, владеют десятками тысяч русских рабов, не платят налогов, имеют свою границу по мощным стенам, и даже при Золотой Орде не платили Золотой Орде дани! Кремль платил дань Золотой Орде, а Троице-Сергиевская Лавра - нет! Это о чём нибудь-да говорит?

Монахи во все времена жили в достатке, у русских даже есть пословица - "счастлива как поповская жена", потому что в отличие от католиков русские попы имеют право жениться. В России нет никаких монахов-аскетов, это явление не поощряется, все они живут в достатке и сыто и любая попытка аскетизма расценивается как раскольничество. До Петра Первого церковь была - государство в государстве, но после того как патриарх Никон дошёл до того, что предпринял попытку захвата власти и установления Теократического Государства под своим руководством и даже построил новую столицу Руси Новый Иерусалим! Это явление спрятано в официальной русской истории как "Восстание Степана Разина". И зная этот неприятый инцендент Пётр Первый поставил церковь под надзор государства учредив Священный Синод, состоящий как и апостолов из 12 человек. Но и до сих пор церковь в России - это самая влиятельная политическая сила с которой вынужден считаться даже Император! Однако внутри церкви существует раскол между местными дервенскими нищими священниками самого низкого уровня которые бедны "как церковные крысы" и богатейшим "чёрным монашеством". 2 года назад (1861) когда умер Филарет - Митрополит Москвы, то он назначил на своё место Иннокентия, священника, который стал известен благодаря своим трудам в Сибири; и который хотя его жена умерла, отказался перейти в "чёрное монашество", сказав, что запрещение жениться второй раз это не закон а обычай, которому хочешь следуй а хочешь нет! И тут же ещё один женатый священник был назначен Ректором Теологической Семинарии в Петербурге. Церковь - это богатейший феодал в России. Они дерут деньги за всё! Любой шаг в государстве и частной жизни требует церковного одобрения и обряда, а за всё надо дорого платить: рождения, свадьбы, похороны, болезни, выздоровления, освящения, инавгурации - за всё надо платить! Заболел - заплати священнику; выздоровел - опять плати! Даже в школе - хочешь учиться - только под надзором попа! На каждой станции Петербургско-Московской железной дороги стоит жестянка для сбора денег Троице-Сергиевской Лавре, и только этот источник дохода даёт Лавре 200 тыс. рублей дохода ежегодно, а это в России огромные деньги. В своей безудержной страсти к наживе церковь дошла до того, что за большие деньги, сдаёт в, так сказать, в аренду населённым пунктам наиболее священные иконы! Например в последнюю эпидемию холеры в Москве власти Москвы купили право пользоваться священной иконой для целей избавления города от эпидемии за - 30 тысяч рублей! Частное лицо тоже может купить священную икону для временного пользования, так сказать, "проката" святыни. Как говориться, церковь - "всякий стыд потеряла". Не зря в народе ходила фраза "попы-мироеды".

Сойдя с поезда мы очутились в толпе паломников бредущих в Лавру. Бородатые старики с посохами, некоторые одеты, - другие в лохмотьях, на лицах которых по мере приближения к воротам Лавры появлялось всепрощающее выражение. Женщины с покорными взглядами и чёрными платками-хиджабами завязанными под подбородком, такими же, которые мы видели на Ближнем Востоке посещая Вифлеем. Яростно крестясь все они проходили под Арку. Внутри массивных стен Лавры, кроме административных зданий 10 церквей с Главным Собором, в котором в серебрянном саркофаге лежит прах Святого Сергия. Хотя посетители в Лавре принадлежат к самым различным классам общества, включая и высшие, низшие классы везде одинаковы независимо от религии и на Ближнем Востоке они называются "дервиши". Такое впечатление что чем к старости человек нищее, тем он более верующий. Я смотрела на эти грязные, оборванные, отвратительные существа распластанные в ниц и пьющие воду из источника Св. Сергия с такой жаждой как-будто каждая капля это капля спасения, и думала, что если это видят ангелы, их тоже должно стошнить.

Недалеко от Лавры мы заехали в Гефсиманский монастырь. Церковные названия в православии в принципе израильского происхождения. Гефсиманский монастырь стоит на берегу тихого лесного озера, чтобы в него попасть, мы проехали хвойным лесом. Монастырь оказался обыкновенной большой избой и имел строжайшие правила. Нам сказали что тут есть катакомбы. Чёрный монах открыл маленькую дверь и повёл нас по лестнице вниз. Галерея находилась ниже уровня озера и стены были все мокрые. По обе стороны галереи, стены которой были стянуты железными обручами, были малюсенькие кельи. Заканчивалась галерея небольшой часовней отделанной бронзой. Около часовни в галерее есть родник -"чудодейственный источник". Монах остановился и дал нам каждому отпить из ковша, как будто это был какой-то нектар. Мы попросили зайти в одну из келий. Это была как маленькая могила. Там вмещалась лишь банкетка с одеялом, в углу икона с маленькой горящей лампадкой и полка с еврейским Законом, которую христиане называют "Библией". На гвозде висела чёрная монашеская роба, на полу стояла маленькая железная печурка с небольшим количеством дров в ножном конце банкетки. Всё было мокрое. Воздух был настолько влажный, что свеча еле горела синим пламенем и дышать было тяжело. Единственное чудо которое я в этом усмотрела, каким образом это всё ещё не затонуло. Пулей мы выскочили оттуда. Первое дело, подумала я, если бы Христос воскрес, он должен был бы открыть эти железные двери в казематы и выпустить эти несчастных обитателей наружу под голубое небо, в этот прекрасный зелёный лес и на чистый хвойный воздух!

НИЖНИЙ НОВГОРОД

Из Москвы поездом мы поехали в Нижний Новгород. Ещё совсем недавно железной дороги тут не было, был только почтовый тракт, и по всей дороге из Москвы до Нижнего Новгорода, стояли воинские заставы, потому что в заколдованных, дремучих, володимерско-муромских лесах было очень много разбойников, включая знаменитого "Соловья-разбойника". Но в 1867 году железная дорога уже была! Мы ехали на знаменитую Нижегородскую ярмарку. Отбыли мы из Москвы в Нижний Новгород ночным поездом. Единственный значительный город, который мы проезжали до Новгорода был Владимир, к сожалению от которого мы видели только вдалеке ночной силуэт старинного храма на фоне северного ночного светлого неба. Мы проезжали одним из самых богатых сельско-хозяйственных регионов всей России (прим пер. ездившего там в 2000-х годах, когда всё сельское хозяйство северной Руси было уничтожено новыми властями ориентирующимися на импорт западных продуктов), - поэтому местность была плоская и монотонная и это было до самого того места, когда вдруг перед нами вырос нижегородский Кремль, находящийся на высоком утёсе на впадении реки Ока в Волгу! От станции на дрожках нас довезли до находящегося в верхнем старом городе "Hotel Russie", в котором мы заблаговременно заказали номера ещё за неделю. Этот большой отель был ярмаркой сам по себе. Первый этаж открывался на улицу и толпы дрожек там постоянно подъезжали и отъезжали. На втором этаже были столовые и рестораны. На этом этаже вы могли видеть все национальные костюмы и слышать языки со всего света! Тут же стояли окружённые цветами огромные аквариумы, в которых плавала настоящая волжская стерлядь, которую любой гость мог тут же выбрать себе на ужин! Следующие этажи занимали номера, полы в них были сделаны из дерева и кирпича, без ковров, но просторные и удобные номера. После завтрака мы дошли до края утёса - перед нами был старый город; справа от нас был Кремль с массивными, покрытыми белой побелкой стенами метров 10 высотой (прим. пер. сейчас стены Кремля красные). Внутри Кремля находились арсенал, бараки, дом губернатора и собор в котором был захоронен Минин, предводитель сопротивления полякам. 200 лет позже этот же флаг нижегородского ополчения вёл вперёд русские войска и на Бородинском поле против французов. Минину и Пожарскому стоит бронзовый памятник

http://doroga7.ru/images/stories/goroda/nnovgorod_10.jpg. У подножия утёса современный город, скученный вокруг берегов реки Оки, которая тут такой же ширины как и Волга и настолько покрытая всякими плавсредствами, что это кажется продолжением города. Поперёк Оки шёл деревянный мост - настилы на лодках, который шёл к языку суши располагающемуся между двумя реками! На этом Междуречье располагались улицы магазинов и базаров, которые и составляли Нижегородскую ярмарку. За ярмаркой до горизонта начинались поля утыканные стогами сена. Весной в половодье все эти Заокские и Заволжские дали заливались разливами ежегодно обогащая летние поля для новых богатых урожаев! (прим пер. сейчас этих разливов нет). По красоте нет такогого другого места в Северной и Центральной России как от нижегородского Кремля эта стрелка Оки и Волги. Сейчас под нами волновалась людская толпа из двух континетов. Нижегородская ярмарка проводится здесь с середины 1300 годов, а значит с того времени когда Нижний Новгород не был Нижним Новгородом а был Золото-Ордынским городом находившимся на этом месте, которого даже не известно название, потому что русские не любят вспоминать то время. Но по характеру Нижний Новгород так и остался Золото-Ордынским городом - Центром Азиатской торговли на берегу европейской реки Волги! Нижний Новгород сам по себе имеет 40 тысяч населения, но во время Ярмарки число народу здесь увеличивается в 5 раз - до 200 и более тысяч человек! И всего за 2 месяца ярмарки тут приезжает и уезжает не менее миллиона человек. При Александре-1 болотистая низина Междуречья была подготовлена к строительству больших зданий с не меньшей тщательностью чем болота Невы к строительству Петербурга. Под каждой улицей Междуречья идёт большая труба канализации очищаемая несколько раз в день потоками воды из реки. Через правильные интервалы находятся небольшие белые башни с лестницами позволяющими спускаться в канализационные колодцы которые обслуживаются казаками. Курить вокруг канализации запрещается, штраф 25 рублей, что в России большие деньги. Вдоль улиц Междуречья несколько тысяч ларьков торгующими лёгким товаром. Более тяжёлые товары находятся в больших сараях, избах, на лодках, баржах или просто нагромождены вдоль берега. От нашего отеля до ярмарки растояние около мили. Мы взяли дрожки и поехали вниз на ярмарку. Улицы забиты толпами людей самых разнообразных национальностей, рас и одежды и самыми разнообразными повозками. Мы должны были как раз спуститься с холма, из старого города и через плавающий мост через Оку попасть на Ярмарку. Мы еле протискивались через толпу. Порядок везде обеспечивали верховые казаки. В центре Ярмарки находится остроконечное здание администрации Ярмарки на котором развевается российский флаг. А на маленькой церкви рядом, которая недавно построена в честь спасения царя от ассассина Каракозова, развевается флаг самой ярмарки.

Переводчик частично пропустит длинное описание товаров присутствующих на Ярмарке, - это по географии от Японии и Индии до Англии. То есть это было место слияния не только ОКИ и Волги, но и товаров АЗИИ и ЕВРОПЫ! Разумеется что и российские товары были представлены широко. Москва в 1867 году была знаменита своими шелками и сатином! Трикотажный был город Москва! Железные предметы шли из Тулы. Чёрная икра стояла длинными рядами бочек. Характерное замечание путешественницы:"Еврейские торговцы с их горящими глазами"! Ещё одно интересное замечание, что до Александра-2 и освобождения крестьян дача в долг русским крепостным крестьянам была запрещена в сумме превышающей 5 рублей! Иначе "Еврейские торговцы с их горящими глазами" могли быстро закабалить русских крестьян и потребовать их от русских помещиков. Представьте себе, - заявляется жыд к помещику и говорит:"Твой крепостной раб должен мне тысячу рублей - плати!" Для того чтобы этого не было, в долг русским крепостным крестьянам по закону можно было давать не больше пяти рублей, иначе заимодавец совершал уголовное преступление. И настолько разнообразен был народ на ярмарке, то есть среднеазиаты на каждом шагу были обыденны, однако китайцев мало, как раз посредниками между богатым Китаем и Россией являются среднеазиаты. Бухара, Хива, Коканд напрямую едут в Нижний Новгород. Около 6 тысяч верблюдов по весне выходят караванами из Средней Азии в Россию! До Оренбурга они доходят за 2 месяца. Из Оренбурга снова караванами до Самары, а из Самары уже куда хочешь! Поэтому Самара - это крупнейший зерновой порт на Волге! Поэтому Ярмарка - это калейдоскоп товаров и людей. На Ярмарке даже играют Тирольские музыканты со своим "ЙОЛОЛО" из Австрии! Соответственно цыганский табор был на каждом углу, нищие толкались со всех сторон, передвижные театры зазывали на представления! За главными базарами располагались рестораны, концертные и танцевальные залы, Конференц-залы для встречи купцов, и множество маленьких постоялых дворов и чайных.

Главный товар на Нижегородской ярмарке - это чай, хотя совсем недавно чай был напиток только аристократов. Чай идёт из северного Китая через российский город Кяхту в Бурятии на границе с Монголией: https://www.youtube.com/watch?v=OVPJoKyr5wg В России чай хотя теперь широко распространён но до сих пор дорог, когда даже дешовый чёрный чай в брикетах продаётся по 12 рублей фунт (450 гр). Зелёный чай дорог и считается деликатесом, он не только пьётся но после заварки зелёные листья чая едят! Чёрный чай - для низших классов - для люмпена, он продаётся в брикетах. Кроме чая из Китая импортируется ревень, которого ежегодно ввозится в Россию из Китая полмилиона фунтов! (Прим.пер. Можно подумать что в России ревень не произрастает). Шёлк в Москву также идёт из Китая по Великому Шёлковому Пути. Везут рис и и ячмень, везут овечьи шкуры для тулупов, везут каракуль. Каракуль вырабатывается только в небольшом месте между Бухарой и Аральским морем. Каракуль очень ценится в Турции и на Ближнем Востоке, но в Европе и Америке он не популярен, поэтому туда если и идёт то низкосортный каракуль, который в Америке называется "Астрахан лэм". Весьма популярны у всех среднеазиатские халаты, а также шёлковые платки и шали. Много сушёных фруктов: изюм, сушёные абрикосы и персики. Очень ценятся дыни из Ферганы. Ферганские дыни стоят в Москве на вес сахара, а сахар в России стоит рубль - фунт (450 гр). Для народа это большие деньги! Конечно кое-что из товара продаётся за деньги, но большинство обменивается как бартер. Единственно что НЕ продаётся на Ярмарке - это российское оружие. Россия не продаёт его своим неспокойным соседям. С весной 2 месяца караваны из Средней Азии и Китая идут на ярмарку, а в обратную сторону товары сплавляются из Нижнего по Волге до Самары и в начале ноября из Самары через Оренбург отправляются в Среднюю Азию.

После чая второй по важности товар - это железо из Сибири. Вдоль берега идёт навес длиной полтора километра и даже на песчаном берегу лежат груды железа: рельсы, листы, железные чушки и скобяные изделия. Кроме этого продаются: хлопок, привезённые с Урала лежат мельничные каменные жернова, всё завалено коврами. Для нас были интересны русские меха, которые тут были от волчьих шкур, которые стоили копейки, и до высокоценимого соболя. СоболЯ ценятся на уровне бриллиантов - не менее 200 рублей за шкурку, и за них выкладывают деньги и турецкий паша и европейский принц и богатый американский бизнесмен. Большое пространство ярмарки было занято брёвнами и строительным лесом из-за Урала, который сплавляется в Нижний Новгород по Каме. Сухой и валяной рыбы - видимо не видимо, в России воблу едят во время Великого Поста и других постов других религиозных праздников. В России религиозные посты составляют по времени не менее трети года, и в это время вобла - это основная еда православных.

Ещё один продукт является совместным продуктом Средней Азии и России - это свечи. Овечий жир для овец. Тысячи овец перегоняются в Россию из Средней Азии в Екатеринбург, там их убивают и получают из них овечий жир из которого делают свечи для России, но которые Средняя Азия реимпортирует и себе. Вдоль километров берегов татары весь товар переносят на себе курсируя между берегом и баржами, рабочие на ярмарке в основном татары. Вот фото татар на Нижегородской армарке, но более позднего времени. Это начало 20-ого века:

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/Tatary2_jpg.jpg

Свитки кожи из Казани, тюки хлопка из Хивы, листы и чушки железа с Урала, меха с вином из Грузии и многое другое. С наступлением темноты мирады огней зажигаются над берегами Оки и отражаются в реке. (прим пер. Электричества тогда ещё не было). Много верховых казаков патрулируют улицы и везде порядок и спокойствие и все прибывшие живут дружно. Ясно что торговля между странами будет только расширяться. Уже Россия (1867 год) планирует построить 2 трансконтинентальные железные дороги - Трассибирскую железную дорогу, и вторую - от Каспия до Средней Азии.

(Прим.пер. Однако Британская Империя в рамках "Грейт гейм" https://en.wikipedia.org/wiki/The_Great_Game очень долго с помощью взяток, диверсий и саботажа строила разные козни против строительства этих железных дорог, понимая что это будет означать освоение Россией этих земель и усиление России. В результате этой подрывной деятельности Британской империи несмотря на то, что план железной дороги был ещё до Крымской войны, строительство Транссиба http://www.transsib.ru/history-review.htm началось только в 1891 году, а окончилось в 1916 году, - уже перед самым государственным переворотом в России, который тоже был делом рук Британской империи и США, по той же самой причине - Россия становилась слишком сильной и опасной для Британской Империи. Поэтому первым делом после своей Интервенции в 1918 году США и Британия взяли под контроль именно Транссиб. А ТУРКсиб стали строить только при Сталине в 1927 году! Это только через 50 лет после того как эти две железные дороги уже давно были в проекте! https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B1

КАЗАНЬ

Когда мы наелись Ярмаркой, мы отплыли в Казань - 300 миль вниз по реке. Дул сильнейший ветер подымая тучи пыли и даже замутняя вид на старый город Нижнего. Невольно вспоминалась история, когда Лже-Дмирий подходил к Москве, и тоже поднялась песчаная буря ничего хорошего не предвещавшая Лже-Дмитрию. Мы плыли на одном из пароходов "Волго-Каспийской Кампании". Несколько сот пароходов курсируют между Тверью и Астраханью. Они все разного размера, в верхнем течении - поменьше, в нижем течении - побольше. На пароходах что-то типа салона наверху и внизу каюты и отдельная каютка для женщин. Нашим капитаном был финн, прирождённый "морской волк", говоривший на терпимом английском, который он набрался во время одного плавания в Нью-Йорк. Наша группа была единственные пассажиры первого класса и еду нам подавали в каютке для женщин. Волга в Нижем Новгороде около 3/4 мили (1200 метров) шириной. Заволжские дали простираются до горизонта. Весной эти заволжские дАли как в устье Нила заливаются наводнением, которые приносят огромные количества естественных удобрений, а летом здесь снимаются огромные урожаи! Этот район является одним из крупнейших в Российской империи произодителем зерна, которое Россия экспортирует зарубеж через еврейскую Одессу, являющуюся крупнейшим зерновым портом мира! Зимой Волга - это огромный санный хайвей от Астрахани и до Севера, по которому можно доехать и до Урала и до Белого моря и до Петербурга. Этот утёс на котором стоит Нижний Новгород - единственный на всём пути до Казани. Можно подумать что утёс этот кто-то специально сделал чтобы на нём построить Нижний Новгород. Весь путь от Нижнего и до Казани - плавный и монотонный. Сейчас в августе всё уже вокруг жёлтое и выгоревшеее, и сильный ветер принёс осеннюю прохладу и даже холод. Мимо нас маленькие буксиры тащили с Астрахани огромные баржи груженые воблой, которые казались груженные дровами. (Прим. пер. куда интересно эта вобла вся делась при пресловутом "застое" в СССР?).

Ночью мы не плыли а стояли на якоре у берега. И мы старались расположиться поудобнее на диванах и кушетках каюты, потому что постельное бельё - это понятие неизвестное на волжских пароходах. Утром дождь всё ещё шёл и берега были плоские и неинтересные и всё утонуло в серости реки и неба. Пополудни небо начало раздуваться и мы пристали к небольшой деревеньке на левом берегу с которой уже были видны соборы Казани. Согласно справочникам Казань - это была столица государства основанного в 1200-х годах ханом Батыем, внуком заменитого Чингиз Хана. Согласно популярной легенде название "Казань" по татарски означает золотой "котелок", который хан Батый уронил в речку Казанку. Однако по туркски слово "Казан" имеет не одно значение и также означает просто "Районный центр" и города с аналогичном названием не редкость в Турции и на всём протяжении Великого Шёлкового пути до Китая. "Kazan is a town and district of Ankara Province in the Central Anatolia region of Turkey https://en.wikipedia.org/wiki/Kazan,_Ankara

Казань - это единственный холм на левом берегу Волги от самого Нижнего Новгорода, поэтому неудивительно что здесь возник город на месте впадения речки Казанки в Волгу. Только русский царь Ivan Terrible завоевал Казанский Каганат у татарских ханов. (прим.пер. Иван Террибль переводится как "ужасный"; на Западе кличка Ивана Грозного гораздо хуже чем в русском варианте, соответственно создаётся впечатление что каким может быть государство, в котором даже короли ужасные.) Через несколько лет Иван Террибль завоевал и Астраханский Каганат, чем присоедил к северной Руси всё Поволжье и собственно с этого момента создал предпосылки создания Российской Империи, которая будет создана только через 100 лет Петром-1.

От пристани мы взяли дрожки и долго ехали по широкой, песчаной но неровной и заполненной повозками извилистой дороге к верху города. Повозки были заполнены товаром; управлялись они татарами в белых войлочных шапках, тулупах, высоких сапогах и белых штанах. С левой стороны мы увидели огромный монумент пирамидальной формы в память Москвичей погибших при взятии Казани. http://www.trip-guide.ru/foto_14710.htm Вокруг этого монумента вообще никаких зданий, потому что эта местность часто вообще затопляется. Достигнув вершины подъёма мы повернули на широкую улицу полную базаров и каменных государственных зданий и вскоре достигли своей большой, просторной и новой гостинцы. Хозяином гостиницы как и хозяином гостиницы в Москве и капитаном нашего парохода был тоже финн. Могло создаться впечатление что в России всем владеют "финны". (прим пер. Обратите внимание что пока по повествованию русских нет хозяев гостиниц. Это всё жыды маскирующиеся под других нацменов). Обстановочка в гостинице, кровати и столы были наиболее люксовыми из всего того что мы впоследствии встретили в России. Отдохнув часочек мы отправились осматривать город. В самом высоком месте по гребню высокого берега русские выстроили массивный Кремль. Внутри Кремля большой Благовещенский собор, который начал строиться вскоре после взятия Казани

http://kazan-mitropolia.ru/www/12092004/02525_20050824_162745_88190625000.jpg Также на территории Казанского Кремля находится Спасо-Преображенский монастырь, в часовне которого находится КОПИЯ Иконы Казанской Божьей матери, оригинал которой находится в Казанском соборе в Петербурге. Даже эту копию иконы венчает корона из бриллиантов подаренная Екатериной-2.

(прим пер. оригинал иконы Казанской Божьей матери был вывезен ещё в Смутное время в Варшаву и был подарен императором Сигизмундом Баварскому королю, так что и в Казанском соборе Питера тоже находилась копия! То есть копий минимум две! И в настоящее время даже конкретно известно где находится оригинал Иконы Казанской Божьей матери - в Сокровищнице Резиденции Баварских королей в Мюнхене, где её можно видеть за небольшую плату. Ваш переводчик её видел в Мюнхене и это его фото - вот она

Images5/G-KazanIkona.jpg

То есть народу врали с самого начала, сделав вид что не было инцедента с вывозом иконы в Варшаву. Более того, Холмс доложит больше - вывез икону не королевич Владислав, а тогдашний патриарх Филарет Романов на совершенно законных основаниях, в связи с тем что Москва в 1610 году присягнула польскому императору, и резиденция патриарха разумеется вместе с Патриархом Филаретом тогда перехала в Варшаву. Зачем? А на работу Патриархом в новой столице Руси, а не как исхитряются сказать официальные историки, дескать "патриарха пленили". Мошт ещё скажут и "опоили? А ведь это поляки сделали Филарета патриархом а Гермогена убили! Так что то, что Филарет уехал на работу в Варшаву нет ничего удивительного! МосПат в начале 1600 годов какое-то время был ВаршаПатом! - Факт всячески утаиваемый российскими историками. Подтверждением этого является поведение РПЦ, который предпочитает не подымать по этому поводу шума, так как оригинал иконы Казанской Божьей матери попал в Резиденцию Баварских королей на совершенно законных юридических основаниях и нет никакой юридической основы требовать её взад. Таким образом факт, Уотсон, простой - оригинал Чудотворной Иконы Казанской Божьей матери спокойненько стоит в Резиденции Баварских королей в Мюнхене и никаких чудес не производит и даже не мирроточит и от стен не отходит! В то время как две российских копии только и делают что творят чудеса! Что на это сказать, Уотсон? Чудеса да и только!).

С высокого берега Казань обращена в сторону Азии. Торговля с Сибирью изливается на её улицы. Казанский университет специализируется на восточных языках и литературе. (Прим. пер. это 1867 год - за 3 года до рождения Ленина). Однако - пародокс - татары тогда составляли лишь 20% населения Казани! Казань - это русский город! Внизу располагается озеро КАЙБАН, русскими название руссифицировано в озеро Кабан. http://www.photokzn.ru/places/0/102 По берегам которого находится мастеровой район с его мастерскими и фабриками, а за мастеровым районом - татарский район в который мы и поехали вечером. Здесь уже было трудно поверить что мы находимся в православной России. Дома носили типичную Дамасскую расцветку; возвышались минареты, блестели полумесяцы, сапожные мастерские использовали яркую морокканскую кожу и золотую нить, и сторожевые псы лаяли довольно серьёзно; розовощёкие дети выглядывали из-за заборов и было видно что это богатый район. Как раса татары - это турки живущие на территории России. Раньше было наборот - вся Сибирь называлась Тартарией https://en.wikipedia.org/wiki/Tartary и татары были в ней хозяевами. Но когда русские завоевали Поволжье и Сибирь, татары стали нацменьшинством в своей бывшей стране. Но по прежнему татары до сих пор повёрнуты в сторону Азии. Татары - приятная нация - они выносливы, их движения лёгки; они темноваты но свежи; черты лиц правильные; цвет глаз чёрный или сероголубой с большими ресницами; они имеют определённые понятия о чувстве собственного достоинства, и в их характере есть некая вековая печаль связанная с их нелёгкой жизнью. Татары экономны и прижимисты. Они ведут простую жизнь. Татары обучают своих детей в татарских школах. (Прим.пер. В 1867 году дети нацменьшинств в России имели обязатательное бесплатное начальное образование, в то время как русские дети ещё не имели права на бесплатное начальное образование, поэтому в университетах России учились в основном нацменьшинства и больше всего евреи, что в конце концов привело к тому что в России к началу 20 века интеллигенция составилась преимущественно из лиц еврейского происхождения). Такие качества татар как их трезвость и честность привели к тому что в России в качестве слуг, клерков и учеников мастеровых предпочитают брать татар. В деревне татары в основном мелкие фермеры, и все они разводят пчёл. Вино у татар запрещено. Они делают из своего мёда медовуху, а чай пьют как кочевые татары. Лепёшки татары пекут без дрожжей как евреи мацу. И самый их деликатес - это кукуруза сваренная в молоке или поджаренная в масле. Татары все курят американский табак и их трубки всегда висят на их поясах. В жилищах у татар кроватей и кресел нет, сказывается привычка к кочевой жизни. Для татар предел мечтаний - диван с подушками! Но возвращаясь в отель мы увидели на центральных улицах Казани прямых и важных русских офицеров прогуливающися туда-сюда и русских барышень в парижской моде.

На следущий день ранним утром мы загрузились в большой пароход. Палуба была заполнена солдатами, которых куда-то везли, и татарами, которые развалились на кожаных рулонах. Низкие берега немного чередовались с небольшими утёсами покрытыми деревьями, но чаще река, которая становилась всё шире, вообще не позволяла увидеть что-либо на берегу. Иногда появлялись верхушки церквей, и тогда русские начинали лихорадочно креститься, а татары впадали в ещё большую спячку.

Когда мы проплывали деревни крепостных крестьян - это всегда один и тот же вид, который мы видели и из окна поезда Петербург -Москва. Это были произвольно разбросанные покосившиеся серые сараи без каких то растений вокруг них, хотя поодаль мог виднеться сосновый лес. Это фотографии русских изб ещё через 50 лет - начала 20 века:

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusDom22_jpg.jpg -

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusDom12_jpg.jpg

Жизнь в этих бревенчатых сараях была видна насквозь. Мох между брёвен, соломенная крыша, дырка в потолке для дыма, земляной пол; каменная печка - признак зажиточности, чаще окрытый огонь. Дервянный ящик в качестве сундука, почти полное отсутствие окон ввиду невозможности достать стекло, грубые стол и скамьи вытесанные топором, такие же дервянные миски и ложки и почти полное отсутствие железных вещей ввиду их дефицита и дороговизы. Поэтому крестьянские избы не запираются на замки. Вообще изба русского крестянина - это одновременно и хлев для домашних животных, потому что полы земляные, крыша одна, и животные отделены от людей в избе только дервянной перегородкой. Испражняются люди зимой в избе в дервянное ведро а скот как обычно. Вонища дикая! То есть русская изба - это тот же вигвам индейцев или юрта кочевников, только из брёвен. Зимой, когда светло только 8 часов в день, русские вообще спят почти круглосуточно и зачинают детей, поскольку свечи ещё недоступны простым крестьянам и они освещают свои жилища лучинами, что чрезвычайно огнеопасно, и то что избы горят - это обычное явление и народ гибнет во множестве. Но самих крестьян такие условия их существования не смущают. Спокон веков привыкши, раньше жили её хуже, поэтому на Руси крестьяне пренебрежительно называются "холопы" или "смерды". Одеты они в мешковину и овечьи шкуры, а на ногах носят плетёнки, которые называются "лапти". То есть одеты и обуты русские крестьяне в то что могут сшить или сделать сами. Купить одежду или обувь или вообще что либо они не могут. Крестьяне имеют пословицу "был бы хлеб и ладно!" Едят они овес, капустный суп, хлеб за счастье. Дары природы по сезону. У крестьян даже в середине 19-ого века нет рыболовных крючков и ловят они самодельными сетями сделанными из растительного материала. Это фотографии русских крестьян ещё через 50 лет - уже в начале 20-ого века - и сделаны в местах которые показывают иностранным туристам, то есть в зажиточных местах у зажиточных крестьян – "кулаков":

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/RusChel25_jpg.jpg и

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/Rus-kulak_JPG.jpg и

http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/russkie2_jpg.jpg

Отдельных хуторов на Руси нет, потому что в России беконечные безлюдные и лесные пространства, а зимами огромное количество снега; дикие хищники волки, медведи, поэтому единоличное фермерское хуторное хозяйство просто невозможно. Поэтому крестьян их владельцы всегда скучивали в деревни, которые представляют собой беспорядочные скопления убитых сараев, устроенных как для людей так и для домашних животных, без каких либо признаков садов и огородов Никаких школ или медицинского обслуживания нет, народ рождается как тараканы и мрёт как мухи. И как-будто так и надо. Владельцы крестьян - помещики юридически владеют крестьянами как недвижимой собственностью, то есть как рабами. Вследствие этого никаких прав у крестьян нет, и владелец может на практике физически наказывать крестьян и хоть продать - хоть убить крестьянина. У нас в Америке так негритянские рабы не живут. И хотя крестьян 6 лет как "освободили" - уровень их жизни пока нисколько не повысился. Конечно бывают и образцовые помещики, которые хотят что-то сделать для крестьян, но такие единичные социальные опыты местного масштаба пока все заканчиваются безуспешно. (Прим.пер. Вот мемуары такого помещика, разумеется с нерусской фамилией - Врангель Рокоссовский, который пытался улучшать быт своих крестьян: http://zarubezhom.com/wrangell1.htm

Вот сейчас сказали что крестьян "освободили", - а на деле их просто согнали с земли на которой они работали всю жизнь. Для того чтобы теперь остаться в своём доме, в котором крестьянин прожил жизнь, крестьянин должен выкупить у землевладельца землю достаточную для выживания его семьи. Без земли крестьянин просто в своём доме остаться в деревне не может! Он должен уйти! Чтобы остаться в своём доме крестьянин должен заплатить помещику 20% рыночной стоимости минимального участка земли для прокорма своей семьи, и на которой он будет работать уже как на своей земле! - 20%! А откуда у крестьянина деньги, если он никогда их не получал? Но это ещё не всё! Остальные 80% стоимости земли помещику выплачивает за крестьянина государство, но крестьянин всё равно должен выплачивать 6% этой суммы государству в течении 49 лет!

Таким образом освобождение крестьян в 1861 году произошло на практике так, что им объявили, что они должны покинуть свои дома и уйти куда? - Да куда глаза глядят! Население Российской империи в 1867 году составляло около 85 милионов человек. И 95% населения были именно крестьяне! То есть то что произошло в 1861 году - это то что 95% населения России сказали выметаться из своих каких-никаких домов - и идти куда хочешь! На практике это изгнание русских крестьян из своих домов - "освобождение" было хуже чем ДЕпортация! Ну потому что ДЕпортация хоть выселяют и везут куда-то, - самому думать не надо! В 1861 году же власти просто сказали 95% российского населения - покинуть дома и выметаться куда хочешь! Но последствия такой убийственной реформы показали кто её устроил! Поскольку выметаться было некуда, крестьяне пошли занимать выкупные деньги на 20% участка в Земельные Банки, которые вдруг начали появляться как грибы после дождя, и которые открывали евреи, и которые только этим и занимались как дачей в долг денег крестьянам под грабительские проценты. Причём евреи-ростовщики поставили дело так, что сами Земельные Банки получили льготы от правительства на уплату налогов и т.п. , но сами драли с крестьян грабительские проценты! В результате крестьянин остался в деревне, но теперь он должен 6% от 80% стоимости участка выплачивать государству, и с 20% стоимости участка - проценты, "с учётом инфляции", то есть произвольные проценты еврейским Земельным Банкам! Это оказалась Кабала ещё хуже помещичьей. Представьте сами! До "освобождения" крестьянин должен был жить в хлеву и спустя рукава работать на барина, но зато крестьянин ничего никому был не должен! Потому что даже запрещалось законом давать крестьянам более 5 рублей в долг! Крестьяне не были должниками и по закону должниками и не могли быть, потому что "недвижимая собственость" сама долгов иметь не может! Они были сами собственностью помещика, но они никому ничего не были должны! Более того помещик сам блюл, чтобы его крестьяне никому ничего не были должны кроме него самого! А после пресловутого "освобождения" стало - пожалуйста - бери сколько хочешь в долг! Но с процентами жыдам! В результате такого "Освобождения" крестьянин остался в своей лачуге, но теперь уже обвешанный долгами, которые он теперь должен был отрабатывать паша от зари до зари, а не так как раньше сачковал у помещника. По статистике 75% крестьян влезли в Банковскую кабалу к жыдам! Вот почему вскоре после пресловутого "освобождения крестьян" появилась пословица: "Вот вам, бабушка, и Юрьев день!". То есть в реале для русских крестьян произошла просто смена рабовладельца, и если раньше им был наследственный его хозяин - помещик, то теперь им стал хитрый жыд из Земельного Банка! Ну и кто, как вы догадались, оказался хуже шкуродёр? И кто заказал реформу? При таких кабальных условиях займов немудрено, что 25% русских крестьян выбрало таки бежать куда глаза глядят! А куда бежать? В Европейской России всё заселено и мест нет, - побежали в Сибирь! Но Сибирь была неосвоена, транспорта не было, природные условия суровые, сельского хозяйства, к которому привыкли русские крестьяне, - нет! Надо осваивать другие занятия! А тут поши слухи, что огромные российские территории находится в Америке куда запросто можно доехать пароходом, а Америка - это, типа, замечательная страна где все свободны и все предприниматели и каждый может стать миллионером! И русские стали оставлять Сибирь транзитом - и бежать на Аляску! Именно поэтому "инициатром продажи Аляски выступил генерал-губернатор Восточной Сибири Н. Н. Муравьёв-Амурский в 1853 году" - потому что он был умный государственный деятель и предвидел эту ситуацию заранее. Когда явление бегства русских на Аляску приняло эпидемический характер Правительство России чтобы не лишиться своего населения решило избавиться от Аляски за любые деньги - а дальше вы знаете:"Прода́жа Аля́ски — сделка между правительствами Российской империи и Северо-Американских Соединённых Штатов, в результате которой в 1867 году Россией за 7,2 млн долларов были проданы её владения в Северной Америке". Правительство России укрепило восточные границы дополнительными воинскими контингентами. Всякое сообщение России с Аляской прекратилось, а до этого ходили регулярные пароходы! И теперь для российского народа капкан захлопнулся! Однако дверь на Русскую Аляску была открыта с 1861 по 1867 год, и кто рискнул - успели убежать! Таким образом - это была инициатива российского правительства избавиться от Аляски в связи с проблемой беженцев, которыми российское правительство сделало всех своих "освобождённых" крестьян. Поэтому цена за Аляску была чисто символической. Американское правительство на тот момент оказало услугу правительству России в решении его беженецкой проблемы, тем более что интересы обоих государств тут совпали поэтому и сделка был обтяпана очень быстро.

(Прим пер. Переводчик приведёт свежий пример, каким образом правительства сгоняют с земли коренных жителей - аборигенов под надуманными и казалось бы дурацкими предлогами. Но жыдовские правительства отнюдь не дураки, и их методы отнюдь не дурацкие а изуверские. Мексика! После 2-Мировой США стали Глобальной Империей и решили покончить с дурацкими играми в "жопкину демократию" в Мексике. ЖыдоСША всегда уничтожают аборигенов страны которая становится их колонией, потому что за этим стоит клоновая иверо-гойская война жыдов против гоев. Мексика не стала исключением. В 1960 годах мексиканские гои разом (в свой "Юрьев день") были согнаны с земли своих предков простейшим способом. Под предлогом, якобы, "заботы о санитарно-гигиенических условий в жилищах мексиканцев", были разрешены только каменные дома! - На какие шиши? В Мексике тропическая жара круглогодично! Спокон веков мексиканцы жили в набедренных повязках, поставив просто шалаш из пальмовых листьев в джунглях и прирезав себе какое то количество земли вокруг этого шалаша. И всё! И больше никаких формальностей. С 1960-х годов это запретили! Был издан закон, по которому "домом" признавалось только каменное строение. Вот это минимальное строение стоит 100 тысяч американских долларов! (Снимок переводчика) http://zarubezhom.com/Fotoalbom12/images/MexicaDoma_JPG.jpg - Просто бетонный куб размером 2 х 2 метра. Да он не нужен мексиканцем ни зачем кроме сарая, потому что в Мексике такая жара и влажность что в этом бетонном кубе можно только свариться. Где самые дорогие такие бетонные коробки в мире? - В Мексике! Но только тот кто мог построить каменное здание в джунглях, тот мог себе и прирезать участок земли. Откуда у индейцев такие деньги и вообще деньги? Остальные должны были покинуть джунгли и как оказалось и страну! Вот тогда вся Мексика и побежала в США! А потому что коренных жителей согнали с земли и деваться им стало некуда. В США по крайней мере у мексиканцев брезжила надежда заработать деньги на этот дурацкий бетонный куб. Тоже самое произошло и в России в 1861 году, на столетие раньше! Можно сказать что мексиканцев тоже "освободили" от земли на которой они всегда жили. Далеко не дураки правят миром, и не к благу народов, а к своим целям, которые ужасны и поэтому разглашению не подлежат!)

САМАРА

Порядка 75 км вниз от Казани слева к Волгу впадет река Кама, которая в месте слияния и шире и полноводнее Волге. И это не только Кама, - Шексна тоже в месте впадения в Волгу и полноводнее и шире Волги, Ока тоже не меньше. Так что названия - это скорее социально-историческое явление чем собственно ихтиологическое. Кама - самый большой приток Волги, она забирает воду почти со всего Севера Руси и несёт её к берегам Персии "мимо острова Буяна в царство славного Салтана". Столица Камы город Пермь. По Каме сплавляются природные богатства Урала и Сибири. Во время Нижегородской Ярмарки 40 тысяч людей задействовано на работах на Камском маршруте в Нижегородскую ярмарку! Волга после впадения Камы становится намного шире и мощнее, поэтому мы с удвоенной скоростью подвалили к небольшому городочку Симбирск. (прим пер. это 1867 год. За 3 года до рождения тут В.И. Ульянова). Симбирск - это губернский город соответствующей губернии, в него идёт пшеница из находящихся пшеничных Пензенской и Тамбовской губерний. Ночь мы простояли в Симбирске и спали на пароходе. Спали мы на диванах в общем салоне укрывшись шалями. Русские тоже кто-как устроились вокруг. Умилительно было смотреть, как высокие и негнущиеся русские офицеры в форме ходят вокруг с личным постельным бельём в одной руке и пачкой чая и сахаром в другой руке и крича "кипяточку"! Неизменный ответ на их крики было "СИЧАС!" Однако у русских как и у всех азитатов свои понятия о времени, поэтому в реале это "сичас" всегда было "через час"! На рассвете мы снялись с якоря и к завтраку уже прошли город Ставрополь на Волге (прим пер. Тольятти). Город был построен как форт для усмирения обитающих вокруг Калмыков, сейчас в нём проживает 4 тысячи человек. Здесь в районе Жигулёвских гор Волга резко поворачивает на восток, идёт порядка 70 километров, поворачивает на юг и затем снова на Запад, делая такую "подкову" длиной порядка 160 километров которая называется "Самарская Лука". https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B0 Это весь большой регион является земельной собственностью графов Орловых. (прим.пер. фамилиный герб графов Орловых представляет собой типичный образец герба семей ведущих своё происхождение от первичных колен израилевых.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Orlov_v8_p91.png Весь герб под иудейской короной Торы, штандарт с тремя магендавидами на красном поле и чёрный орёл клона Дана).

В час дня мы достигли Самары, котороя стоит на месте впадения реки Самары в Волгу. Самара более восточный город чем Багдад и стоит на одной вертикальной линии с Тегераном. В Самаре нам предстояло провести сутки и поэтому мы сошли на берег, а тревел агент - немец провёл нас до нашего отеля. Наш отель представлял собой очень большую структуру с комнатами с очень высокими потолками и огромными коридорами казалось ведущими в никуда. Широкие лестницы и двери в комнаты были из красного дерева! В качестве коек были банкетки покрытые кожей и диваны. Самара была основана как форт против азиатских кочевников. Сейчас от старых фортификаций ничего не осталось. Сейчас Самара - это крупнейший зерновой порт на Волге! Из Самары караваном 3 дня ходу (400 км) до Оренбурга на реке Урал. А отуда уже караванами в Азию. "Ежегодно из Ташкента, Бухары, Хивы приходили сотни верблюжьих караванов на меновые дворы Оренбурга. Среднеазиатские товары - хлопок, шерсть, кожа, скот - обменивались на российские текстильные и металлические изделия, продавались и покупались за золото и серебро".

"Практически все караванные пути из Средней Азии сходились на реке Яик (Урал), в районе нынешнего Оренбурга, и шли дальше по направлению к Самарской Луке. В русских летописях он именовался Ногайской дорогой, а затем получил новое название – Оренбургская линия. После основания Самары (1586) заволжская дорога стала называться «военно-самарской». Первоначально она практически совпадала с древним караванным путём. http://monomax.sisadminov.net/main/view/article/772

Азиаты ведут караваны до Оренбурга, от Оренбурга до Самары везут уже русские. На базарах Оренбурга азитаты сгружают свои товары и нагружают их товарами Запада. В Оренбурге и Самаре встречаются Восток и Запад. В Оренбурге правительство открыло Военное училище на 200 человек, выпускники которого служат в регионе.

(Прим пер. В связи с особой важностью сухопутного сообщения между Самарой и Оренбургом в 1877 году между Самарой и Оренбургом была уже введена в строй железная дорога. "Строительство первой железной дороги в Оренбуржье началось в 1874 г. Вело его частное акционерное общество Московско-Казанской железной дороги, а уже 1 января 1877 г. Управление Оренбургской железной дороги открыло движение на всем протяжении линии Батраки - Самара - Оренбург".

После ужина нас повезли за несколько миль смотреть лечебницу лечащую от туберкулёза кобыльим молоком - кумыс. Дом лечебницы находился на берегу Волги. Дом был большой, просторный, деревянный с большим садом вокруг. Позади дома порядка 40 кобыл мирно паслись на лужайке. Лечат тут с мая по сентябрь. Плата 8 рублей в неделю пансион и за бутылку молока 20 копеек, которого заставляют пить от трёх до 8 бутылок ежедневно, то есть ещё порядка 10 рублей еженедельно, итого до 20 рублей в неделю что очень дорого! Количество пациентов варьирует от 60 до ста человек, в основном из высших классов и даже несколько из Европы. Директором лечебницы был армянин, а все работники - татарки, чёрные - розовощёкие, красивые. Мы зашли в комнату где они створаживали молоко а затем расфасовывали его в бутылки. Пока мы там знакомились, в комнату зашли молодые и не менее красивые молодые люди, выпили кумыс, стрельнули глазами в сторону работниц и вышли. Дом и сад были в прекрасном ухоженном состоянии, но тем не менее вся эта белизна стен, степь начинающаяся за домом, осеннее небо, наводили меланхолию. Возвращались мы в Самару другой дорогой и наткнулись на цыганский табор. Разумеется что без денег мы от них отбиться не смогли, какие то деньги мы им дали и подхлестнули лошадей; что-то они кричали нам вслед, но мы не слышали, может спасибо а может, проклятия. Цыгане - это еврейская раса самого дикого уровня. Они размножились за тысячи лет существования Великого Шёлкового Пути между Тихим океаном и Гибралатаром, кочуя вдоль него и промышляя воровством и грабежом. https://en.wikipedia.org/wiki/Silk_Road

По широким улицам Самары мы спускались вниз к пристани чтобы успеть на пароход который отходил в 3 часа дня. Женщин на улицах было мало, в основном мужики стояли группами на перекрёстках или ходили вокруг. Это был в основном корюзлые, дикие мужички в мешковине и в лаптях, бродяги. Вдруг из подвала появился мужик и прошёл мимо нас - ну вылитый северо-американский индеец! Такая же тёмная кожа и высокие скулы и чёрные прямые волосы с пончо висящим на его плече - ну чем не могиканин! Это был калмык! И чтобы там не говорили этнологи - эта раса - ну вылитые краснокожие! Отплывая от Самары мы бросили последний взгляд на эти ворота Великого Шёлкового Пути в совершенно другой Восточный мир. Город был вытянут вдоль берега, вдоль берегов тянулись зерновые амбары, жилые сараюшки, бараки, церкви, а сразу за постройками начиналась степь. Небо заволокло, воздух был холодный, берега низкие и никакие. За бесцветным днём последовала безлунная ночь. Мы простояли ночь у маленькой пристани где разгружали брёвна. Кстати, дрова на пароход таскают женщины, мощные такие коренастые как мужчины. Брёвна ворочали всю ночь с таким грохотом что спать было невозможно. Неудивительно что российские леса сильно поредели а то и вообще исчезли. Брёвнами степные зоны снабжаются с севера. Зимы холодные, топить надо большую часть года, топят дровами, освещают дома лучинами. Дома все деревянные, мебель и кухонные принадлежности деревянные. И миллионы молоденьких лип ежегодно срезаются для плетения лаптей, лапти плетутся из побегов лип. Для плетения одной пары лаптей нужно срезать три молодых побега липы - на одну пару! А мужик стаптывает 50 пар лаптей в год! Это целая молодая липовая роща срезана под корень! Но потихоньку потребность в лесе будет уменьшаться: появляются кирзовые сапоги и вообще обувь из кожи. Сальные свечки из животного жира заменяют лучины. Во многих местах живые изгороди заменяют заборы из досок, а широкие улицы и тракты обсаживают лиственницей. А для замены дров большие залежи угля найдены в бассейне реки Дон и около Перми.

Итак, новое утро мы встретили в плавании. Берега были плоские и песчаные, над водой летали чайки. В 10 утра мы подплыли в Вольску, городу с 30 тысяч населения на правом берегу Волги, и центру садоводства и огородничества. Тут большинство пасажиров второго и третьего (экономкласса) вышли на берег купить чёрного хлеба, арбузов или огурцов, которые кучами лежали на берегу ожидая пассажиров. Капуста, огурцы и репчатый лук - наиболее популярные овощи у русских, которые они едят свежими или засоленными. Во всех южных областях в огромных количествах выращиваются арбузы большого размера и чудесного запаха и по рекам отправляются на север. То что персики или груши для американца, то арбуз для русского. Яблоки и вишни, родина которых изначально где-то у Астрахани и в Персии, теперь растут на север до Владимирской области! Но для яблок и вишен в верхнем Поволжье было ещё рано, август-месяц, и то что мы видели, было ещё незрелым и маленьким. Ниже Вольска Волга ещё более расширяется теча таким медленным но величественным течением. Навстречу нам поднимаются баржи с рыбой с низовьев Волги. Нигде в мире нет столько рыбы сколько в низовьях Волги! Рыба, говорят, там кишит. Наиболее дорогая рыба - это стерлядь, которая очень ценится за её деликатый вкус и белуга достигающая весом до полутора тонн! Волга хазарами называлась разумеется на иврито-хазарском языке, с учётом ивритского правила о незначимости гласных в слове, название можно произносить и как Итиль или Идель, Этель, Эдель. На туркском языке это означает "Изобильная".

(Прим. пер. Хотя и само название Волга, посколько буква "Б" и "В" в иврите взаимозаменяемые то "Волга" - это "БОЛГА" руссифицированная в "Волгу" - это от Булгарско-Болгарского царства, которое было тысячу лет назад возле Казани, и которое не было тогда ещё мусульманским - но Иудейским Каганатом. (Интересная чисто еврейская дискуссия по этому поводу на интете: http://sarkel.museum-vdonsk.ru/viewtopic.php?f=6&t=262 "Булгары" - это был подвид хазар, и часть Хазарского Каганата, которые проживали около средины 1 тысячелетия Н.Э. вокруг Азовского моря которое ещё тогда было полноводным . Вот карта https://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0dil_Bulgarlar%C4%B1#/media/File:Bulgarians_and_Slavs_VI-VII_century.png

Часть булгар после распада Хазарского Каганата ушла в будущую Казань, а часть ушла на Балканы для образования будущей Болгарии, эти хазаро-булгары образовали элиту и будущей Болгарии и будущей Татарии, поэтому такие современные персонажи как Филип Киркоров и Дима Билан - это и есть пропавшие из истории хазаро-булгары! "Пропавшие" потому что хазары и булгары захотели пропасть сами и сменили название национальности. Захотели пропасть сами - потому что за хазарами тянется кровавый след и иудейская религия, и как и все убийцы они захотели сменить ФИО. Прим. пер.).

- Относительно рыболовства всё регулируется законом. Астрахань - это хранилище рыбы и из Астрахани рыба распределяется по всей Российской империи. Сразу после завоевания Иваном Терриблем Астраханского Каганата всем Астраханским рыбным хозяйством каким-то образом завладел Московский Патриархат и пользовался всеми преимуществами этого владения. И только потом Астраханское рыбное хозяйство правительство взяло на себя - национализировало. Затем правительство снова отдало рыбное хозяйство на откуп частным компаниям, но уже как 50 лет оно свободно для всех. В 5 часов вечера мы приплыли в Саратов, который является наиболее населённым городом на Волге! Однако, хотя и наиболее населённый, с его ярмарками и базарами, рыбой, зерном, солью, скотом и кожей, Саратов лишён красоты Казани! Улицы Саратова широкие, хорошо построенные, спускаются к реке. Но их другой конец перекидывается через гребень высокого берега и спускается в голый овраг, и там эти улицы уже заброшенные, вдоль которых стоят покосившиеся жилые серые сараи. Волга в Саратове - это изумительное зрелище! 5 километров шириной в августе и почти 50 километров весной в половодье когда она затопляет заволжские дали! (прим. пер. Это ещё без водохранилищ!).

Мы взяли дрожки и поехали вверх по крутому склону по главной улице. Колокольни звонили в колокола, но рабочий день ещё был не кончен, поэтому народу было мало. Саратов известен своим производством шёлка и кожи а таже ювелирных изделий из золота и серебра. (прим. пер. Значит еврейский город, хотя формально считается, якобы, "поволжско-немецким"). В ювелирных магазинах мы увидели много оригинальных ювелирных изделий в том числе с самоцветами Урала. Интересно, что в витринах магазинов можно было увидеть очень хорошего качества бронзовые статуэтки американского президента Линкольна! (прим. пер. Ещё одно доказательство еврейскости города). Если не смотреть на задворки города, стоя посреди красивой главной площади Саратова можно было наслаждаться видом города над Волгой с его весёлыми шпилями и крышами, проносящимися мимо повозками - занятый, амбициозный город!

Наш пароход всю ночь простоял у дальней пристани. Тут вдалеке от основной пристани, слава богу, хоть ничем не громыхали, и мы проспали всю ночь на диванах в салоне. Весь следующий день был чист, с пронизывающим холодным ветром дувшим весь день. И это только середина августа! В Саратове мы не задержались и поплыли вниз по течению. Вода была белой от волн подымаемых ветром. Берега после Саратова были низкие, едва выше уровня воды. Только иногда кое-где поднимались песчаные косогоры. Весь день наиболее значительными объектами были стада скота, иногда у края воды, иногда на горизонте. Перед красивым заходом солнца мы подплыли к городку Камышин - маленький населённый пункт с обычными бараками и бревенчатыми амбарами для зерна у пристани. Также как и в Вольске кучи арбузов и незрелых яблок громоздились на берегу. Для того чтобы сойти на берег тут надо было спуститься на пристань по крутой лестнице. Все города на Волге построены на высоких холмах, потому что весной по ледоходу Волга превращается в месиво, поэтому также как и на американской Миссисипи только на высоких холмах было возможно строительство, а высоких мест по всей Волге не так уж и много. На берегу мы узнали что в город приехал театр и в 8 часов вечера будет представление - стоимость билета 1 рубль. Рады какому-то развлечению, билеты были моментально куплены и в 8 часов вечера мы были уже у обозначенного здания. Толпа оборванцев толпилась у двери и смотрела на входящих с нескрываемой завистью. Билетёры сделали нам коридор и дали листок с програмкой написанной от руки и по-русски, что для нас было как китайские иероглифы. Куда мы вошли, это было типа амбара с земляным полом и простыми деревянными скамейками. Зрителей было около ста человек, половина из которых была офицеры с семьями. В 8 часов разумеется ничего не началось, но занавес сделанный из мешковины тем не менее упал, в смысле рухнул, и по этому поводу поднялся какой-то шум, ссора и брань, хотя известно что русские не матерятся; по-крайней мере благородные классы; тем более офицеры с семьями не употребляют матерный язык который считается языком холопов и смердов. Прошло минут тридцать, музыканты уже устали заполнять паузу и отложили инструменты. Свечи дрожали а занавески трепыхались от сквозняка. Скамейки были жёсткие а песчаный пол холодный, но народ успокоился и терпеливо ждал. Наконец занавес поднялся и обнажил внутреннее устройство амбара. Посреди дощатой сцены стояла юная крестьянская девушка. Она стояла у стола и бурно разговаривала со своим возлюбленным, который был крайне возбуждён, видимо от того что его могли застукать родители девушки. Что тут же и случилось! Ворвался разъярённый отец девушки, схватил её, а молодой человек вынужден был сбежать. Артисты играли со стастью! Страсти были не шуточные и всё как в театрах у нас на Западе, и аудитория смотрела замерев. Однако холод дал знать и мы не вытерпев ушли со спектакля ещё до окончания первого акта. Толпа оборванцев снаружи была ещё больше чем до спектакля. Это были бедные люди для которых рубль - это было целое состояние. Они облепили стены и щели, вслушиваясь в происходящее внутри! Очевидно что театр и шоу в России пока по карману только высшим классам, но ничего, как русские сами говорят: "Не сразу Москва строилась"! Самое главное что тяга к зрелищам у людей есть! (Прим.пер. К месту вспомнить описание путешествия по Волге Остапа Бендера и Кисы Ворьянинова с театром в "12 стульях", которое произошло ровно на 60 лет позже - в 1927 году. Больших изменений не наблюдается, "туды её в качель").

ЦАРИЦЫН

Сначала мы предполагали плыть до самой Астрахани, чтобы могли видеть "Город Островов" и 70 протоков на которые Волга разветвляется в дельте. Но пошли слухи о возможности холеры в Астрахани и с неохотой этот план был оставлен. На следущее утро в 11 часов мы доплыли до Царицына (Прим.пер. Волгоград, он же ново-ордынский Новый Сарай). От Царицына есть железная дорога на Калач на Дону. Это всего 80 километров от Царицына. (Кала́ч-на-Дону́ — город в Волгоградской области, расположенный в излучине Дона, неподалеку от Цимлянского водохранилища в 80 километрах западнее Волгограда. Центр Калачёвского района и Калачёвского городского поселения. Ютуб. Мой город Калач на Дону: https://www.youtube.com/watch?v=u-5ubkGMeVo

А там пароходом вниз по Дону. Сегодняшний поезд в Калач на Дону мы уже пропустили, следущий только завтра утром. Поэтому мы решили съездить в Сарепту (САР-ЭПТА) - 20 миль вниз по Волге и возвратиться в Царицын сегодня же вечером. (Вики: Сарепта-на-Волге — бывшая немецкая колония, ныне входящая в состав Волгограда. Карта: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG/800px-94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG

С 1877 г. Сарепта стала административным центром волости, и некоторые льготы колонистов были отменены. Но главные льготы сохранялись: русским, например, не разрешалось строить дома в самой колонии; иметь в ней торговлю и промыслы; в руках колонистов оставалось 18 тыс. десятин земли, от сдачи земли в аренду, а также от сдачи капитала в рост колонисты ежегодно извлекали доход более 600 рублей на одну семью. Накануне первой мировой войны Сарепта насчитывала свыше 6 тыс. человек. Она превратилась в один из крупных рабочих пригородов Царицына. В 1920 году Сарепта переименована в посёлок Красноармейск, который в 1931 году был присоединён к Сталинграду и до 1944 года был в составе Кировского района. С 1944 года Сарепта находится в составе Красноармейского района Волгограда. ".

 

( Прим пер. О поволжских немцах. При более пристальном рассмотрении вопроса о явлении "Поволжских немцев" факты всё больше заставляют понимать, что под вывеской "Поволжские немцы" в 18 веке Евронал перебрасывал в центр России западных евреев, чтобы не опоздать к дележу сокровищ "Хозяйки Медной Горы" Урала! Один поволжский немец из Германии написал Холмсу, что он, дескать, нееврей, - клянётся мамой, что поволжские немцы, дескать, гои! - Хотя что из этого следует? Один молодой человек не может быть гарантией того, что окружающие его люди гои! Он ещё слишком молод чтобы знать людей с которыми живёт. Холмс дожился до 50 лет и не знал что в нём самом есть голубая кровь, хотя были указания, - не придавал значения. Сейчас Холмс выложит серию козырей, что Поволжские немцы - это в принципе евреи замаскированные под "протестантов". Сейчас множество евреев, как говорится, "родства не помнящих", потому что еврейский половой орган во все века работал направо и налево и осуществлял "право первой ночи". И существут целые народы, которые являются "потерянными коленами израилевыми"; которые в принципе 100% еврейского происхождения, хотя по религии и по культуре НЕИУДЕИ! Поскольку их задача была замаскироваться среди чуждых народов. К таким народам относятся кроме поволжских немцев: все кавказские народы, на которые разбился Хазарский Каганат, включая остетин Images/Osetiny-Evrei2.JPG и чечен, у которых даже эмблема - эмблема еврейского колена Бенджамена. Images5/Checnya-BEN-Jamin.jpg Крымские татары, гагаузы, курды, друзы, уйгуры, корейцы, баски, и др. Не все эти народы 100% чисто евреи, так в процесс времени каждое еврейское колено начинает рекрутировать гоев для своего обслуживания, и поэтому все эти нации имеют то или иное количество гоев, к которым видимо и относится наш "поволжский немец", что написал из Германии. У Холмса также есть читатель - крымский татарин из Крыма, который таже сначала писал Холмсу, что дескать, ну не могут быть крымские татары евреями, потому что он лично - гой! Через некоторое время он написал Холмсу, что Холмс был прав, что он присмотрелся и оказалось что большинство крымских татар - это туркские евреи. А этот крымский татарин уже пенсионер! Он всю жизнь не догадывался простой вещи, что если он лично гой - это не значит что вокруг него все гои! Селя ви! Холмс предупреждал, что этот мир - чемодан с двойным дном! Приступим к расмотрению фактов о "Поволжских немцах".

Предпосылками к возникновению явления "Поволжских немцев" был захват русскими Сибири и появление указов 2-х Империатриц - Екатерины-1 и Елизаветы Петровны - указов об изгнании евреев - хасидов из Российской империи. http://www.eleven.co.il/article/15438 и http://www.krotov.info/library/02_b/es/smertny_20.htm Причём после этих указов обе империатрицы скоропостиженно скончались, причём Екатерина-1 буквально через неделю. Обе империатрицы выгнали евреев - хасидов за то что они сели на шею русского народа и приступили к его безудержному спаиванию! Раньше такого не было явления на Руси как пьянство! Вот как раз евреи-хасиды стали его раскручивать! Разумеется что сам факт, что один народ может споить другой, говорит о том, что как минимум один народ хитрее другого, а может быть и вообще умственно более развитый! И разумеется что реакция властей на злокачественное поведение хасидов была запоздалой. Хасиды начали проникать в Московию в массовом порядке, трясясь в обозах польской армии, коей они были снабженцами, то есть вначале 1600-х годов. Соответственно с присягой московских бояр польскому императору Сигизмунду в 1610 году, польские хасиды автоматически стали и гражданами Московского царства! Ну и сразу они приступили к спаиванию русских гоев по образцу как они в это же время стали спаивать и американских краснокожих. Таким образом реакция по типу Екатерины-1 и Елизаветы Петровны опоздала ровно на 100 лет! Причём разумеется что цивильных лиц еврейского происхожения и тем более выкрестившихся эта депортация евреев никак не касалась! Депортация касалась только евреев-хасидов, которых в среднем в популяции меньше 1% от общего числа лиц еврейского происхождения!

И евреи-хасиды внутри Клона всегда занимаются золотом и брилиантами. Скажем бриллиантовый город - Антверпен, сильно именно хасидский. Также как хасидскими столицами являются золотые столицы Нью-Йорк и Лондон. В Нью-Йорке в Манхеттене есть "золотая улица" - 47 стрит. Вот когда вы на неё сворачиваете с 5 авеню, вы оказываетесь в окружении магазинов золота и хасидов-"черношляпников", и никого тут больше нет кроме них. Если вы НЕеврей - гой - вы не можете иметь профессионального или делового отношения к золоту и бриллиантам. Этот ювелирный бизнес чисто кровный, само название об этом говорит "ДЖУ-велир". Поэтому когда с начала 1700-х годов Россия начала эксплуатировать Урал с его металлами и драгоценными камнями, то разумеется евреи этот бизнес и начали! А тут такая проблема, -которою создали и Екатерина-1 и Елизавета Петровна, - главный игрок в ювелирном бизнесе удалён с поля с "жёлтой карточкой"! Поэтому западным еврейским ювелирам возникла проблема завезти поближе к Уралу "Троянского коня"! Куда? В какое место? Ясно, что это город или регион должен был бы быть на пути между Уралом и Южной Заграницей. Кавказ в 18 веке ещё не принадлежал России. Астрахань была рыбной и слишком грязной и упиралась только в Каспий. И как мы только слышали описание, что Самара была караванными воротами в Азию! Вот как раз регион между Самарой и Царицыным и был выбран для переселения еврейских ювелиров из Европы на Волгу. А с Царицына можно было гнать уральские самоцветы не только в Персию, но и через Чёрное море на Ближний Восток и в Европу! Вот поэтому и образовались сам Саратов, Энгельс и немецкая Сарепта (САР-ЭПТА), которая теперь внутри Волгограда. И как вы только что видели описание Саратова, - в 1867 году в городе полно ювелирных магазинов продающих ювелирные изделия с уральскими самоцветами! Обычно принято изображать "поволжских немцев" как чуть ли не крестьян! Были и крестьяне! Потому что среди поволжских немцев видимо были и гои. Но зажиточная жизнь поволжских немцев была обусловлена именно ювелирным еврейским бизнесом а не крестьянской пахотой, как нам впаривают очередную жыдовскую легенду! Теперь, Уотсон, конкретные факты говорящие о том, что "поволжские немцы" - это скрытые евреи. Холмс приведёт целый абзац, который говорит о том, что мало того что, оказывается, они были перевезены из Германии в Россию на деньги российского правительства, но они были ещё и полностью изъяты от всяких налогов и повиностей! То есть мало того что поволжские "немцы" не платили налогов - и в армию их не забирали! Им предоставлялось полное самоуправление и автономия - государство в государстве! Во всей мировой истории этот пакет льгот давался только евреям и Еврейскому автономному Кагалу, но никогда не гоям! Это 150% гарантия что "поволжские немцы - это евреи! Более того, якобы "немецкая Сарепта" от беспокойных кочевников всегда охранялась гарнизоном российских войск, который присылался из Царицына! Продолжай верить в то, что этот российский гарнизон охранял "мирных немецких крестян" а не еврейских ювелиров. Вот абзац из Вики:

"4 декабря 1762 г. Екатерина II подписала манифест «О позволении иностранцам селиться в России и свободном возвращении русских людей, бежавших за границу». Органичным продолжением данного документа стал манифест от 22 июля 1763 г. «О дозволении всем иностранцам, въезжающим в Россию, селиться в разных губерниях по их выбору, их правах и льготах».По условиям Манифеста, желающим приехать в Россию в качестве колонистов, в случае отсутствия у них денег на проезд следовало обращаться к русским дипломатам или их резидентам, которые обязывались обеспечить отправку колонистов с предоставлением им денег на путевые расходы. Прибывшие в Россию переселенцы освобождались от «всяких налогов и тягостей» на разные сроки. В частности, на 30 лет от налогов освобождались иностранцы, селившиеся колониями на землях, обозначенных в реестре как свободные для поселения. Манифест 1763 г. обещал беспроцентную ссуду на десять лет на строительство домов, закупку продовольствия до первого урожая, скота, сельскохозяйственного инвентаря и инструментов для ремесленников. Кроме того, разрешалось полное самоуправление в колониях, без вмешательства в организацию внутренней жизни поселений со стороны государственных чиновников.Для управления процессами прибытия, обустройства, расселения иностранцев предусматривалась деятельность в Петербурге на правах коллегии «Канцелярии опекунства иностранных». Президентом Канцелярии был назначен генерал-адъютант и камергер граф Григорий Орлов. Позже в Саратове была создана Саратовская контора иностранных, которая в своей деятельности подчинялась непосредственно Канцелярии опекунства иностранных в Петербурге".

- Бесплатный приезд! Освобождение от налогов! Защита от призыва в армию! Беспроцентная ссуда на покупку домов и еды! Полная автономия самоуправления - Государство в Государстве! Охрана безопасности за госсчёт! - - Да - даже Израиль сейчас не предоставляет своим евреям столько льгот!

И обратили внимание кто это всё покрывает? - Граф Орлов! Да мы только что смотрели его фамильный герб с тремя магендавидами, и заметьте, что все эти земли от Самары был его земельной собственностью! - (прим.пер. фамилиный герб графов Орловых представляет собой типичный образец герба семей ведущих своё происхождение от первичных колен израилевых. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Orlov_v8_p91.png Весь герб под иудейской короной Торы, штандарт с тремя магендавидами на красном поле и чёрный орёл клона Дана).

Но это ещё не все доказательства! 1-ая Мировая война - Россия воюет с немцами! Поволжских немцев НЕ депортировали! Хотя депортаж во время войны - это обычное дело даже в западных "демократических" государствах. Например американцы во время 2-мировой войны вообще посадили всех своих немцев и японцев в концлагеря! А большевики этих, якобы, "немцев", и пальцем не тронули! Более того! С приходом к власти жыдо-большевистского правительства Лейбы Давыдовича Бронштейна Поволжским немцам сразу была дана собственная автономная республика! Вики: "Автоно́мная Сове́тская Социалисти́ческая Респу́блика Не́мцев Пово́лжья (АССРНП, нем. Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen) — автономная ССР поволжских немцев с 19 декабря 1923 года в составе РСФСР. Автономия поволжских немцев в составе РСФСР существовала с 19 октября 1918 года до 28 августа 1941 года". То есть вы можете себе представить, Уотсон, 18 октября 1918 года - самое начало Англо-Американской Интервенции в Россию, самое начало Гражданской войны! Антанта наступает! Немцы наступают и уже на Украине! В этой пиковой ситуации когда большевики бросают клич "Родина в смертельной опасности - все записывайтесь в Красную армию!" - ПредРевВоенсовета Лев Давыдович Бронштейн отписывает этим пресловутым "поволжским немцам" в автономию целую Республику Поволжья! Лейба Давыдович, что? - Германофил? Нет вы ещё раз подумайте! Немцы - казейровские войска наступают с запада и уже близко, уже на Украине, - а ПредРевВоенсовета Лев Давыдович Бронштейн уже отписывает этим пресловутым "поволжским немцам" в автономию целую Республику Поволжья! Почему то в аналогичной ситуации Сталин наоборот этих поволжских "немцев" депортировал! Есть статья Вики об этой "самостийной и незалежной" Республике немцев Поволжья с картами: