Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Число зверя. Когда был написан Апокалипсис - Анатолий Тимофеевич Фоменко на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

ТЕЛЕЦ – известное зодиакальное созвездие, в котором Солнце находится перед началом лета. См. рис. 14.


Рис. 14. Созвездие Тельца на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 45, илл. 19

ЖИВОТНОЕ С ЛИЦОМ ЧЕЛОВЕКА, то есть КЕНТАВР, – это, очевидно, зодиакальное созвездие СТРЕЛЬЦА, где Солнце находится в начале зимы, см. рис. 15.


Рис. 15. Созвездие Стрельца на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 46, илл. 20

Животное «подобное орлу летящему» – это не Орел, хотя такое созвездие на небе есть, см рис. 16. Скорее всего, имеется в виду ЗНАМЕНИТЫЙ ПЕГАС – животное с крыльями, завершающее указанный выше в Апокалипсисе ряд созвездий. Отметим, что в греческом тексте Апокалипсиса здесь стоит слово, означающее скорее млекопитающее, чем птицу [11]. В созвездии Пегаса Солнце оказывается перед началом весны, см рис. 17. Формально Пегас не является зодиакальным созвездием. Однако он очень близок к зодиакальному поясу и даже «вклинивается» в него, почти касаеясь эклиптики между зодиакальными созвездиями Рыб и Водолея.


Рис. 16. Созвездия Орла, Дельфина и Антиноя на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 47, илл. 22


Рис. 17. Созвездие Пегаса на звездной карте из книги Тринбергера (Grienberger) [24]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [11], с. 46, илл. 21

Животные, внутри и вокруг себя покрытые глазами, «очами», это, вероятно, созвездия. Ведь именно в таком виде они нарисованы на любой средневековой звездной карте.

3.7. Суточное вращение Северного Венца

В северном умеренном поясе Земного шара верхние части крыльев-секторов никогда не заходят под горизонт. Нижние же – так сказать «колени» старцев-секторов, – то опускаются под горизонт, то снова поднимаются над ним. Благодаря этому каждый звездный час как бы поднимается со своих колен на восточной стороне горизонта, а затем опускается на колени на западной. Этим они как бы преклоняются перед центром своего вращения – северным полюсом неба и созвездием Трона около него.

И опять ВСЕ ЭТО ТОЧНО ОПИСАНО В АПОКАЛИПСИСЕ. Действительно, Апокалипсис говорит: «тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле и поклоняются Живущему во веки веков и полагают венцы свои пред престолом» (Ап. 4:10).

При ежесуточном вращении на широте Средиземного моря созвездие Северного Венца то поднимается наверх, к зениту, то опускается к северной части горизонта. (Имеется в виду местный зенит, на широте острова Патмос.)

Мы не будем продолжать перечисление других созвездий и звезд, упомянутых в Апокалипсисе, поскольку картина в общем уже ясна. См. также [И] и [13].

Итак, в АПОКАЛИПСИСЕ ДОВОЛЬНО ЯВСТВЕННО ПРИСУТСТВУЕТ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА.

3.8. Планеты-кони в средневековой астрономии

А теперь – самое важное для датировки. Быстрое движение планет – вот что в первую очередь обращало на себя внимание древних астрономов. Напомним еще раз – перемещение планет по небу весьма неравномерно для земного наблюдателя. Планеты время от времени описывают петли на эклиптике. Например, петли Сатурна и Юпитера изображены на рис. 18, 19, а петля Марса – на рис. 20. Делая петлю, планеты сначала останавливаются, потом отступают назад, а затем как бы СНОВА БРОСАЮТСЯ ВПЕРЕД. По-видимому, такое поведение и породило в древности их сопоставление с КОНЯМИ, скачущими по хрустальному небесному своду. Неудивительно, что старинная астрономия использовала этот яркий образ в своем символическом языке.


Рис. 18. Петлеобразный путь Сатурна между созвездиями Рака и Льва в 1888 и 1889 годах. Взято из [11], с. 12, илл. 4


Рис. 19. Петлеобразный путь Юпитера по созвездию Стрельца в 1889 году. Взято из [11], с. 12, илл. 5


Рис. 20. Петлеобразный путь Марса по созвездию Девы в 1888 году. Взято из [11], с. 13, илл. 6

На рис. 21 приведены древние галльские монеты, на которых изображены ПЛАНЕТЫ-КОНИ. См. Astronomical Myths. John Blalce, 1887. На одной из них – КОНЬ CO ВСАДНИКОМ (буква S) перепрыгивает через урну созвездия Водолея. Это созвездие часто изображалось в виде урны или в виде человека с урной, выливающего из нее воду. См., например, средневековую книгу Альбумазара [20].


Puc. 21. Древние галльские монеты, приведенные в книге: John Blake, «Astronomical Myths», 1887 год. См. также [11], с. 14, илл. 8, 9

На второй монете изображена ПЛАНЕТА-КОНЬ, на спине которого – созвездие Рака. Конь перепрыгивает через созвездие Козерога, см. рис. 21.

Эти старые монеты ясно указывают на обычай средневековых астрономов, – по крайней мере некоторых из них, – ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ ПЛАНЕТЫ С КОНЯМИ.

Дальнейшее развитие указанной символики естественно привело к изображению ПЛАНЕТ В ВИДЕ КОНЕЙ, ЗАПРЯЖЕННЫХ В КОЛЕСНИЦЫ. Например, именно такое изображение Солнца, – включавшегося ранее в число семи планет, – широко использовалось в Средние века.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, представлены в средневековой книге Иоанна Тесниерио издания 1562 года [27]. См. рис. 22.


Рис. 22. Средневековые изображения колесниц Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Ioanne Tesnierio, «Opus Matematicum octolibrum», [27]. Coloniae Agrippinae, 1562 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 71, илл. 31—37

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в средневековом труде Леопольди якобы 1489 года [25]. См. рис. 23.


Рис. 23. Средневековое изображение колесницы Солнца. Взято из книги: Leopoldi compilatio de astrorum scientia, 1489 год, [25]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). Cm. также [12], с. 169, илл. 89

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 24 и 25.


Рис. 24. Средневековые изображения колесниц планет: Солнца, Меркурия, Венеры, Куны. Взято из книги: Albumasar, «De’ Astru’ Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 240, илл. 117—120


Рис. 25. Средневековые изображения колесниц планет: Солнца, Куны, Меркурия, Венеры. Взято из книги: ATbumasar, «De’ Astru’ Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 156, илл. 78—81

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ ПЛАНЕТУ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, показаны в книге Иоанна Тесниерио [27] издания 1562 года, см. рис. 22. Марс снабжен здесь своим астрономическим знаком.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 26.


Рис. 26. Средневековые изображения колесниц планет: Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Albumasar, «De’ Astru’ Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 157, илл. 82-85

В книге Альбумазара [20] показана колесница Юпитера, на огромных колесах которой нарисован скачущий кентавр – созвездие Стрельца. См. рис. 26.

Иногда КОНИ везли целые созвездия. В книге Baxapaxa [22] издания 1545 года КОНИ везут созвездие Возничего. Подобный же рисунок имеется и в «Астрологии» Радинуса, см рис. 27.


Рис. 27. Кони везут созвездие Возничего. Из книги Радинуса 1511 года. Взято из [26]. См. также [12], с. 243, илл. 125

Насколько большое значение астрономы придавали СКАЧКАМ ПЛАНЕТ, видно хотя бы из того, что для моментов остановки планет между прямым и попятным движением был придуман специальный символ – ОСТАНОВИВШАЯСЯ КОЛЕСНИЦА Например, к средневековой книге Альбумазара [20] изображены остановившиеся колесницы всех планет: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, см. рис 24 и рис. 28.


Рис. 28. Средневековые изображения колесниц планет: Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Albumasar, «De’ Astruf Scie’ncia», 1515 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 241, илл. 121-123

Иногда в колесницу впрягались вместо коней какие-либо фантастические животные – грифоны, орлы и т. п. Например, с такими «конями» нарисованы планеты в средневековых книгах Альбумазара [20] и Иоанна Тесниерио [27], см. рис. 22 и рис. 21.

Хорошо известно, что дни недели в некоторых языках сопоставлялись с планетами, – так называемая «планетная неделя». С другой стороны, дни недели иногда изображались в виде коней. Когда планета-конь проходит между созвездиями или сквозь них, то созвездия как бы «седлают» его, превращаясь во всадников на конях.

Ho вернемся к Апокалипсису.

3.9. Юпитер был виден в Стрельце

Апокалипсис говорит: «Я взглянул, и вот, КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ» (Ап. 6:2).

По-видимому, здесь описана яркая планета-конь, на которой восседает всадник-созвездие с луком. Среди зодиакальных созвездий такое созвездие только одно. Это – СТРЕЛЕЦ, см. рис. 15.

Конь назван БЕЛЫМ. В греческом тексте здесь стоит «ярко-белый», «блестящий» [11]. В сочетании с характеристикой «победоносный», – а также с тем, что этот конь выходит ПЕРВЫМ, – это означает, что здесь, скорее всего, описан ЮПИТЕР.

Другой ярко-белой планеты – Венеры – здесь быть не может, так как в Апокалипсисе (12:1) есть указание, что Солнце находится в Деве. Ho тогда Венера, никогда не отходящая далеко от Солнца, никак не может оказаться в Стрельце.

Итак, ЮПИТЕР указан В СТРЕЛЬЦЕ.

3.10. Марс был виден под Персеем в Близнецах или в Тельце

Апокалипсис: «И вышел другой КОНЬ, РЫЖИЙ (в греческом тексте сказано таге: «и ушел туда, по другую сторону, ОГНЕННО-КРАСНЫЙ КОНЬ», см. [И] – Авт.); И СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ» (Ап.6:4). Здесь описана РЫЖАЯ, КРАСНАЯ ПЛАНЕТА-КОНЬ. Такая планета одна – это Марс. Созвездие с мечом тоже одно – это ПЕРСЕЙ. Итак, Персей описан в Апокалипсисе как всадник на Марсе. Следовательно, МАРС находится в зодиакальных БЛИЗНЕЦАХ ИЛИ В ТЕЛЬЦЕ, над которыми и висит Персей. См., например, рис. 29, где мы привели фрагмент старинной звездной карты «Альмагеста» Птолемея. Правда, Н.А. Морозов предлагал считать, что под созвездием Персея автор Апокалипсиса помещал зодиакальное созвездие Овна [11]. Однако так будет лишь в том случае, если слово «ПОД» понимать по отношению к эклиптике, то есть если проектировать созвездие Персея на эклиптику – по меридиану, исходящему из полюса эклиптики. Ho тогда получится, что Персей будет лежать над Марсом в неестественном положении – НА СПИНЕ. Это хорошо видно на той же средневековой карте, рис. 29.


Рис. 29. Созвездия Персея, Близнецов и Тельца на звездной карте из Альмагеста Птолемея, увеличенный фрагмент карты. Мы убрали остальные созвездия, чтобы не загромождать рисунок. Взято из книги: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini omnia quae extant opera, 1551 год, [1073]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], вклейка между с. 216—217

Скорее тут речь идет о зодиакальных созвездиях, находящихся ПОД НОГАМИ ПЕРСЕЯ. А это – Телец или Близнецы. Персей как бы СТОИТ НА НИХ. А на Овне он ЛЕЖИТ СПИНОЙ, подняв ноги вверх. Кроме того, важно учесть положение МЕСТНОГО ГОРИЗОНТА для наблюдателя. Ведь когда наблюдатель пишет, что Марс находился под Персеем – это, скорее всего, означает, что так они были расположены по отношению к местному горизонту. Поэтому следует рассмотреть и такое астрономическое решение, в котором наблюдатель мог увидеть Персея НАД Марсом ПО ОТНОШЕНИЮ К МЕСТНОМУ горизонту.

Это понимал и сам Н.А. Морозов. При обсуждении одного из найденных им решений, а именно – решения 1486 года н. э., – он не отмечает никаких несоответствий по Марсу, хотя Марс находился в расчетный день (1 октября 1486 года) HE В ОВНЕ, А ИМЕННО В БЛИЗНЕЦАХ.

Подводя итоги, получаем, что МАРС находился либо в БЛИЗНЕЦАХ, либо в ТЕЛЬЦЕ.

3.11. Меркурий был виден в Весах

Апокалипсис говорит: «Я взглянул, и вот, КОНЬ ЮЮНОЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ МЕРУ В РУКЕ СЮЕЙ («мера» означает здесь Весы – Авпь). И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс [хиникс, малая хлебная мера – комментарий синодального перевода] пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай» (Ап. 6:5–6). В синодальном переводе здесь сказано «конь вороной», но в греческом тексте стоит «темный конь» [11]. По-видимому, имеется в виду Меркурий – планета-«невидимка». Находясь близко от Солнца, Меркурий виден редко – солнечный свет обычно «гасит» его. Поэтому положение Меркурия в древности часто определяли с ошибкой

Динарий – римская монета, елей – масло. В синодальном переводе сказано: «имеющий меру в руке своей». Согласно греческому тексту, в руке находилось коромысло, весы [11]. Весь стих 6 отчетливо говорит о торговле. Более того, приводятся даже цены на пшеницу и ячмень. Ho ведь Меркурий как раз и считался покровителем торговли.

Итак, МЕРКУРИЙ указан В ВЕСАХ.

3.12. Сатурн был виден в Скорпионе

Апокалипсис: «Я взглянул, и вот, КОНЬ БЛЕДНЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, КОТОРОМУ ИМЯ “СМЕРТЬ”; И АД СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ; И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ЧЕТВЕРТОЮ ЧАСТЬЮ ЗЕМЛИ – УМЕРЩВЛЯТЬ МЕЧОМ И ГОЛОДОМ, И МОРОМ И ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ» (Ап. 6:8).

В синодальном переводе сказано «конь бледный», а в греческом тексте стоит «мертвенно-бледный, зеленоватый» [И]. Скорее всего, здесь описана зловещая планета Сатурн. Всадник на нем, имя которому Смерть – это, по-видимому, Скорпион. Попадание Сатурна в Скорпион в Средние века считалось крайне зловещим признаком.

В синодальном переводе стоит «и дана ему власть». В греческом же тексте вместо «ему» поставлено «им», что еще лучше соответствует паре этих символов смерти [131, т. I, с. 46–47, илл. 27.

Между прочим, НА. Морозов не был первым, кто отождествил четырех коней Апокалипсиса с планетами. Идея такого отождествления возникла давно. О нем говорил, например, Э. Ренан [14], с. 353. Ренан считал, что: рыжий конь – Марс (это правильно), черный – Меркурий (тоже правильно), белый – Луна (это уже неправильно) и бледный – Юпитер (тоже неправильно).

Два последних отождествления Ренан НИКАК HE АРГУМЕНТИРОВАЛ. И они действительно, как мы видим, не соответствуют описанию Апокалипсиса. Впрочем, Ренан даже и не пытался датировать Апокалипсис астрономически.

3.13. Солнце было в Деве, а Луна – под ногами Девы

Апокалипсис «И явилось НА НЕБЕ великое знамение: ЖЕНА ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ; ПОД НОГАМИ ЕЕ ЛУНА И НА ГЛАВЕ ЕЕ ВЕНЕЦ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЗВЕЗД» (Ап 121)

По-видимому, здесь перед нами – картина звездного неба в его обычном средневековом изображении. Названо Солнце в созвездии Девы. Отметим, что Дева – единственная женщина-созвездие на эклиптике. В ногах Девы названа Луна. Прямо над головою Девы, по направлению к зениту, расположено известное созвездие Волос Вероники – венец (венок) из ДВЕНАДЦАТИ ЗВЕЗД. Замечательно, что НА ЛЮБОЙ КАРТЕ ЗВЕЗДНОГО НЕБА ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ В СОЗВЕЗДИИ ВОЛОС ВЕРОНИКИ ИЗВЕСТНОЕ ШАРОВОЕ СКОПЛЕНИЕ – «ДИАДЕМУ», то есть ВЕНЕЦ.



Поделиться книгой:

На главную
Назад