Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Дневник молодежного пастора - Алексей Викторович Романов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

А почему бы и не я?

Я до сих пор не знаю, тем ли я занимаюсь в своей жизни.

Я до сих пор до конца не знаю, тем ли занимаюсь в своей жизни. Меня просто поставили на служение. До этого момента я не читал книги о призвании, не слушал подобные проповеди, у меня не было времени разбираться с тем, куда я призван. Сегодня множество людей годами ищут свое призвание и, по большому счету, ничего, о чем читали в книгах, так и не делают. Мне больше нравится принцип «Делай, что нужно сейчас, а потом разберемся, к чему ты призван».

Другие читали о важности быть оригинальным. Конечно, это важно, но если все будут делать свое, кто тогда будет помогать другим? Мои любимые семинары в библейской школе – «Служение вспоможения». Я просто обожаю помогать, есть что-то удивительное в помощи кому-то. Именно так Сергей Мартюничев и стал молодежным пастором – он помогал пастору Маттс-Оле во всем, чем только можно, и стал тем, кем стал.

Быть молодежным пастором – это помогать старшему пастору исполнять данное Богом видение для церкви.

За время моего служения я видел несколько личностей, которые декларировали, что будут молодежными пасторами, но так и не стали ими. Раз уж я стал лидером для молодежи, других планов на жизнь у меня не должно быть, и я целиком и полностью отдал себя молодежному служению. Важно доверять, и я доверял своему пастору – он назначил, он поставил, значит, он знает, ему виднее, а мне важно доверять ему.

Йоаким Люндквист в декабре 2014 года, когда я брал у него интервью и спросил его, как он стал молодежным пастором, ответил очень понятно для меня: «Я всегда помогал, где нужна была моя помощь, я всегда был рядом!»

Ты никогда не знаешь, на что ты способен, пока ты не попробуешь. Опыт и знание приходят в процессе.

Я стал тем, кем я стал, потому что другие не стали. Если я правильно понимаю, как Бог действует, если я правильно понимаю, как работает призвание, то выбора у меня и не было. Я видел большую нужду, я понимал, что кто-то должен служить молодежи, кто-то должен взять на себя ответственность, а я не был несчастным служителем, на которого все повесили, я всегда сам этого хотел. Это было мое желание – Богу служить. Я не знал как, но точно знал, что все получится.

Одним из примеров для меня стал Билл Вилсон, автор книги «Чей же это ребенок», в которой говорится о полном посвящении человека Богу, Его призванию. В одном интервью у него спросили, как Бог его призвал, и он просто ответил: «Никак, Бог никуда не призывал меня, я просто увидел нужду, решил ее восполнить и начал действовать».

Нам не нужно ждать молний с неба, посмотрите, как с Павлом было: Бог его затронул, и он сразу спросил, что ему делать. Бог сказал два слова – встань и иди.

Мы поговорим еще о призвании, но я хотел бы попросить тебя взять ручку, лист бумаги и ответить мне на пару вопросов:

• Название твоего города.

• Количество молодежи в нем.

• Сколько человек сейчас в твоем молодежном служении?

• Сколько еще молодежи сейчас есть в твоем городе в церквях?

Ты получил ответ для себя?

Какие планы у тебя на жизнь сегодня? Что ты хочешь? Кем ты хочешь прийти на небо? Если в твоем сердце горит желание служить Богу, не позволь карьеристам сбить тебя с пути. Не все призваны служить полное время, но и не все призваны строить карьеру.

Тебе нужно разобраться кто ты, для чего ты и что ты хочешь?

Когда я размышляю, почему я это делаю, я думаю следующим образом: если смотреть в перспективе вечности, я понимаю, что не делаю того, за что потом мне было бы стыдно. Когда я думаю перед Богом, почему я этим занимаюсь, я думаю, что это благородно – служить Богу всю свою жизнь.

Сегодня я думаю, а что в конце будет важно?

В конце будет важно не то, чего я добился, строя себе карьеру или какие-то разные другие вещи. Важно будет то, кому я служил, что я сделал в своей жизни для других. Сколько добра я сделал для людей, сколько разных дел я сделал для других.

Сегодня, когда я смотрю на свою жизнь, я понимаю, что я богатый человек: у меня так много друзей и знакомых, так много разных историй, которые связаны с этими людьми. Так много историй и приключений связаны с этими людьми. А сколько всего еще будет впереди! Ты не знаешь, что будет дальше. Не знаешь, как откликнется в вечности то, что ты делаешь сегодня, или как это отразится на будущем. Мы ничего не теряем, служа Богу.

Я люблю читать разные истории, одна из них – про Хадсона Тейлора (Hudson Taylor). Он готовился к тому, чтобы быть миссионером, в раннем возрасте и потом поехал на миссию в Китай. У него была сложнейшая жизнь, и нельзя сказать, что он увидел все, что хотел увидеть. Но сегодня он более известный, он повлиял на большее количество лидеров, чем за всю свою жизнь. Ты не знаешь, что будет дальше. Когда ты служишь сегодня Богу, тебе необходимо иметь мир в сердце.

Мы не должны быть движимы такими критериями, что если наше служение растет, тогда мы счастливы, или если в церкви становится больше людей, тогда мы счастливы. Мы можем быть счастливы просто от того, что служим.

Многое проверяется нашим сердцем. Если в сердце есть мир, покой, порядок, если мы искренне служим Богу, то нам не надо переживать о том, что ждет нас впереди. Нам не нужно переживать, какая награда будет, потому что она и так настигнет нас, как с этой бедной вдовой – она отдала всего лишь две последние лепты, но стала одной из самых известных в Библии.

Я думаю о человеке по имени Уильям Керри, который был, по-моему, первым миссионером в Индии. Он сделал так много всего, но при его жизни спаслось очень мало людей. Он перевел Библию на хинди, и рукопись сгорела. Но это не остановило его, и он начал переводить ее снова. Когда Уильям приехал в Индию, его даже не пустили в Калькутту, тогда он остался в другом маленьком городе. Когда я думаю о нем, я понимаю, что он тоже при жизни, скорее всего, ничего не видел из того, что хотел, о чем мечтал. Сегодня же по всей Индии есть храмы, которые названы в его честь.

Сегодня мы с вами смотрим на многих героев, которые есть и среди наших современников – Лестер Самралл, Кэтрин Кульман, сильные служители, которые служили до нас – и думаем, что они такие классные, но мы не думаем о том, кто им проповедовал. Кто в них вкладывал? Кто их поднимал? Были люди, которые положили свои жизни в них, чтобы они стали теми, кто они есть, благодаря тем, кто служил им. Тех людей, которые служили им, мы не видим. Возможно, и мы будем теми людьми, которые создают платформу для следующих лидеров, которые смогут повлиять на гораздо большее количество людей.

Мы видим этот пример в лице Каса Доматоу, тренера Майка Тайсона. Майк Тайсон – звезда, чемпион мира. Он тот, кто побеждал всех. Про тренера знают и говорят меньше, он всегда остается в стороне.

Поэтому сегодня, когда ты трудишься, ты должен понимать – Бог взял тебя. Бог никого не заставляет служить Ему. Порой Он просто тихо говорит. А иногда мне кажется, Бог хочет, чтобы мы сами услышали то, что Он еще даже не сказал. Когда Он обращается к Исаии, Он говорит: «Кого мне послать?» – но ведь в их разговоре были только они двое. Нам необходимо увидеть, что Бог не заставляет служить Ему, Он не заставляет работать на Него. Он не берет нас в рабы, Он хочет, чтобы мы, как Его дети, сами хотели служить.

Нам необходимо с вами, как служителям читать Библию между строк и видеть, что происходит там.

Мой сын не отрабатывает дома пищу. Если он помогает, это лишь дело его сердца. Я меньше всего хочу заставлять его что-то делать. Меньше всего хочу, чтобы он отрабатывал какие-то вещи. Мое желание – чтобы он помогал от чистого сердца. Если он будет что-то делать из-за того, что я его заставил, ничего хорошего из этого не будет, это не принесет плода.

Иногда мне кажется, что Бог – интеллигент, если так можно выразиться. Иногда Он не может попросить нас о каких-то вещах, потому что понимает, в чем мы находимся. Он понимает наши трудности и слабости, понимает нашу занятость. Поэтому Он не позволяет Себе попросить нас делать для Него еще больше.

Я вижу, как люди сегодня мечутся из стороны в сторону, они пытаются делать разные дела, но я точно знаю, что они призваны. С годами я научился видеть это. У меня, может быть, не так много даров в жизни, которые я мог бы иллюстрировать, но один есть точно – у меня есть слово знания.

Бывает так, что когда я вижу молодежь, я знаю, чего они хотят, знаю, куда они идут, знаю, что Бог хочет от них. Иногда я разговариваю с ними, но они сопротивляются. Причем усиленно сопротивляются. Затем проходит время, но они так ни к чему в своей жизни и не приходят.

Однажды, когда Сергей Мартюничев разговаривал с кем-то из пасторов, он сказал: «Если ты хочешь научить молодежного лидера, отправь его на год в Москву в проект «Год для Бога»». На что пастор сказал ему: «Год – это слишком много». Но правда в том, что потом еще годы ничего не происходило в том служении. Год – это много, но с другой стороны, год – это мало, если планируешь служить долгие годы.

Если Бог призывает тебя служить Ему, лучше ничего и быть не может.

Было время, когда я заблуждался и думал, что если бы я Богу не служил, то, возможно, я бы построил хорошую карьеру в мире и получал бы большие деньги. Думаю, многие служители время от времени задумывались над этим вопросом. Я вам больше скажу, зарплата для меня – это не зарплата, это благословение за то, что я делаю. Однажды мы с Сергеем разговаривали об этом и пришли к такой мысли, что если завтра нам перестанут платить зарплату, мы все равно будем продолжать делать свою работу. Если завтра в церкви по каким-то причинам не будет денег, мы не оставим дело, которым занимаемся сегодня.

Помню момент, когда мы с Антоном Новиковым решили сделать небольшой бизнес – заниматься автомобилями. Мы полгода ремонтировали две машины, в итоге на одной мы прогорели, а на второй заработали по 1200 рублей. Я понял, что это вообще не стоит моего времени, нервов и всего этого труда. И я еще раз понял, что должен заниматься только молодежным служением.

Однажды после богослужения в церкви ко мне подошла одна пара и сказала: «Мы хотим благословить вас». Когда люди подходят ко мне с такими словами, я всегда воспринимаю, что за меня хотят помолиться или какое-то доброе слово сказать. Но они протянули конверт и сказали: «Мы хотим благословить твою семью вот этим». То, что они сказали потом, было шоком для меня. – «Мы некоторое время наблюдаем за тем, как вы служите молодежи. Пожалуйста, продолжайте это делать и не заботьтесь ни о чем. Бог позаботится о вас». Когда я служу Богу и забочусь о Его служении, Он не оставляет меня. Он благословляет меня. Я видел столько благословений в своей жизни, которые никогда бы не пришли, если бы я не служил Богу.

Мы до конца не понимаем, почему Бог нас любит. Есть много людей, которые, на мой взгляд, лучше меня во многом – они декларируют свою веру, свои молитвы, они декларируют, как читают Слово Божье, как много они молятся и делают много разных других вещей. Тогда я думаю: «Бог, почему ты не их избрал, а меня? Они же лучше меня».

Будь я на месте Бога, я сам бы себя не взял.

Иногда я смотрю на себя, на свою жизнь. Я же реально знаю, какой я. Мы все можем говорить друг о друге хорошее, но в конечном итоге мы сами знаем, кто мы. Каждый молодежный лидер или любой человек может сесть и написать, что в его жизни так или не так. Это так же, как когда мой сын идет в гости, возвращается, и люди говорят, какой у нас замечательный сын. Я думаю: «О ком они вообще?» У меня сын, правда, замечательный, но я вижу дома какие-то его неудачи и другие вещи, и знаю, что он вообще не идеальный. А они его видели только один раз и думают, что он такой хороший.

И мы до конца не понимаем, почему Бог нас берет.

Я смотрю на историю Раав – она ведь была блудницей. Почему-то она оказалась в Библии, но по идее ее там не должно быть, ведь она не была святым человеком. Но Бог ее использовал, она приняла соглядатаев и повлияла на историю Библии.

Также есть история, когда Иисус находился возле колодца, разговаривая с самаритянкой. Одного мужа она бросила, второго, третьего, четвертого, пятого – печальная история. Эта женщина совсем не раскаивалась перед Ним: «Иисус, теперь прости меня, пожалуйста». Он разговаривал с ней простым языком, и через время она говорит, что знает, что должен прийти Мессия. Затем она пошла в город и произвела движение в своем городе. Что в ней такое было? Почему Иисус говорил именно с ней? Почему Он не использовал в тот самый момент другого, смиренного, хорошего человека? Иногда мне кажется, если вы меня правильно понимаете, что Бог берет бунтарей. Он берет людей, у которых все неправильно в жизни.

Я был не лучшим примером, который можно было взять. Не самым лучшим, не самым талантливым, которого можно было использовать. Но Бог взял мою жизнь и использовал. Он Бог, и Он решает. Могу сказать только одно: Бог не использует по каким-то причинам «заумных» людей, которые слишком много знают, у которых все по полочкам разложено. Богу нужны простые люди, такие же, как ученики. Они были простыми, Бог взял их и использовал.

Я думаю, что Богу нужны люди с верой и попроще.

Я думаю, что если Бог тебя взял, будь счастлив, если Бог использует тебя, будь счастлив. Потому что Он хочет сделать что-то через твою жизнь. Будь открытым, будь посвященным и не задавай глупых вопросов. Бог тебя взял! И поэтому если Бог тебя избрал для того, чтобы служить молодежи или в любом другом служении, будь счастлив!

Расскажу еще один пример, который мне нравится. Совсем недавно я был в Самаре на молодежной конференции. Человек, который подвозил меня на машине, является крупным руководителем одной из организаций. Скорее всего, он получает большие деньги. За всю свою жизнь я не встречал человека, смирение его. Но когда я узнал, где он служит, я вообще был в шоке – он служит в службе порядка. Я думаю, как это вообще? Человек с такой профессией, с такими деньгами, человек с таким образованием служит в службе порядка. Богу нужны такие простые люди. И я уверен, что Бог будет использовать его и поднимет в служении.

Однажды Давид сказал: «Что я и что народ мой, что Ты пришел и посетил нас, чтобы мы могли так жертвовать?» Давид не возносит себя, он находится ниже и ниже, смиренно склоняется перед Богом. Он говорит: «Кто мы? Что мы?» Он даже использует неодушевленную форму и говорит: «Что мы?» Мне нравится такое смирение себя перед Богом. Он Бог, Он знает, что хочет сделать.

В какой бы позиции ты ни находился, в каком бы служении ни участвовал, слушай Бога и будь благодарным за то, что Он призвал тебя.


Челябинск. Начало

У бога были другие планы для нашей семьи.

Когда я стал одним из молодежных лидеров и начал проводить домашнюю группу, она быстро стала большой и очень заметной. Когда меня спрашивают, с чего начать, мне нравятся два пути:

• просто начинай что-нибудь

• начни домашнюю группу и думай о росте

Из домашней группы мы выросли в молодежное служение, на котором в лучшее время было 15–25 человек. Я сразу понимал, что молодежь в церкви должна быть очень активной. Если они будут служить, шансов сохранить христианскую жизнь у них больше. Внутри меня было четкое понимание, что молодежь должна быть занята делом, я знал, что важно, чтобы у них были какие-то дела в церкви, и поэтому мы брались за любые идеи: субботники, спектакли, стройка, кормление малоимущих.

Если они будут служить, шансов сохранить христианскую жизнь у них больше.

Я до сих пор не могу забыть, как мы кормили бездомных, как собирали их по городу. Глаза горели, нам было по 15–20 лет, и сегодня, когда мне говорят: «Я не знаю чем заняться, куда вовлечь молодежь», тебе необходимо иметь горящие глаза и верить в то, что ты делаешь, тогда люди пойдут за тобой.

Мы собирали бездомных людей, нашли полевую кухню, я сам варил четыре 50-литровых бака гречневой каши, мы собирали вещи в церкви, нашли медицинских работников в церкви, проповедников из библейской школы. Мы приезжали на вокзал, и наш дух захватывала толпа в четыре сотни людей, которая шла к нам, мы кормили их, оказывали медицинскую помощь, одевали и проповедовали им.

Мы с несколькими служителями всегда думали о том, что мы можем делать, чтобы быть активными в нашем городе, наш город всегда был целью номер один. Знали бы вы, как мы радовались каждому новому человеку в церкви! Мы мечтали славить Бога в зале, наполненном молодежью. Когда мы начали гулять после молодежных собраний, мы собирались толпой в 150 человек, и это так нам нравилось. Все хотели быть с нами, все ждали воскресенья, потому что после собрания мы пойдем большой толпой проповедовать на Площадь Революции.

Когда на ТВ была актуальна бегущая строка, кому-то из нас пришла идея сделать там объявление о молодежном собрании. Тогда там рекламировали только разные клубы. Мы узнали, сколько это стоит, денег у нас не было, но это не останавливало нас. Мы решили, что будем скидываться по 10 рублей и оплачивать – так, чтобы каждый вечер строка выходила на местном телевидении.

Я пришел в их офис и сказал: «Хочу заказать рекламу в бегущей строке», они говорят мне: «Диктуйте». И я начал: «Каждую пятницу в 18:00 в церкви «Новая жизнь» проходит молодежное служение. Вход свободный». Человек, который записывал объявление, был в шоке. Каждый вечер мы с нетерпением ждали, когда же появится наше объявление, и потом на каждом собрании спрашивали, пришел ли кто-то по объявлению, и один раз несколько человек подняли руки. Я не знаю, как это повлияло на мир, но на нас это точно повлияло, мы гордились тем, что можем купить рекламу на ТВ в бегущей строке.

Как я уже рассказывал, мы проводили концерты в парках, школах и колледжах. Однажды мы делали концерт в одном из колледжей, начали с брейк данса, собралась толпа, мы читали радикальный рэп про Иисуса, и после этой песни на сцену нас больше не выпустили. Нас распирала гордость от того, что мы «терпели гонения за Иисуса».

Мы вообще не думали о том, что нам не на чем везти листы фанеры для выступления, мы положили их на крышу шестерки, вытащили руки из окон и держали каждый со своей стороны. Ехать было сложно, приходилось двигаться крайне аккуратно, потому что листы было тяжело удерживать, когда мы хотели набрать скорость.

Молодежная конференция

Когда мы решили проводить молодежную конференцию в Челябинске, это было таким вдохновением и радостью для всех нас. Мы решили, что сделаем первую христианскую молодежную конференцию в Челябинске, ничего подобного раньше не было. Вдохновение пришло от того, что я побывал в Москве на молодежной конференции и начал понимать, что нам нужна такая конференция в нашем регионе, где мы могли бы вдохновить молодежь и собраться в одном месте для общего дела.

Конференция всегда включает в себя две большие мысли. Первое – это то, что ты делаешь ее вместе с молодежью твоего города, твоей церкви, твоей лидерской команды, и это закаляет и вдохновляет молодежь, вы делаете что-то большое, чего никогда раньше не делали. Второе – это большое влияние для всего региона, чтобы вдохновить молодежных лидеров на служение, вдохновить открывать домашние группы и начинать молодежные проекты.

Помню, когда к нам пришла идея сделать молодежную конференцию в Челябинске, у нас не было ничего, кроме этой идеи и нескольких человек. Мы даже не могли рассчитывать на какие-то деньги в церкви, на то, что нам смогут выделить какой-то бюджет на это. У нас не было ничего, была только вера, только мечта.

Я помню, мы собрались с молодежной командой и решили найти деньги, чтобы сделать эту конференцию. Мы хотели пригласить Сергея Мартюничева, а значит, нужны были деньги на его билет. Мы посчитали, сколько нам нужно денег, и поняли, что у нас почти ничего нет, тогда мы сложили все свои сбережения, но все равно нам не хватало, и мы подумали: «Что еще мы можем сделать?»

И знаете, всегда, когда у вас есть идея от Бога или какая-то мечта, и ты думаешь в направлении – «Бог, что я могу сделать?», Он всегда тебе даст идеи и направит тебя.

Нам пришла идея собрать всю макулатуру, металлолом, сдать бутылки, продать ненужную одежду, картриджи и много других вещей, которые нам не нужны, но которые мы можем продать. Несколько дней мы ходили по подъездам, собирали старые газеты и книги. Помню, когда мы начали собирать металлолом, возле нашей церкви находился «заброшенный остров», заброшенный городок, он был почти весь ржавый. Мы подумали, что это хороший металл, который никому не нужен, и решили спилить его, но мы не знали, как добраться туда, так как это было далеко. Тогда мы протянули километр удлинителей, чтобы срезать этот металл. В итоге нам удалось собрать нужную сумму, мы смогли оплатить билеты для Сергея Мартюничева, а также купить декорации для конференции.

Конференция получилась! Радость была безумная, потому что мы смогли сделать это вместе! Мы смогли собрать необходимые деньги для того, чтобы провести первую молодежную конференцию в Челябинске!

Домашние группы

В 2000 году к нам в город приехала целая команда служителей во главе с Игорем Соколовым, пастором церкви «Жатва» из Санкт-Петербурга, и они провели семинар «Год перехода». По всей России в церквях начинались домашние группы.

Домашние группы для нас в Челябинске всегда были чем-то важным и очень ценным. Было понимание, что для молодежи, которая спасется, должно быть место, где они будут возрастать в Боге, это и были домашние группы.

Мы с жадностью читали все материалы, которые нам передали. Это были четыре больших «Тома перехода», так эти книги и назывались. Мы выучили новые для нас слова: «ойкос», «ойко-домео», «ойко-намос», «духовные наставники». Сложно было понять все эти слова и весь материал из этих томов, но мы хотели научиться этому. Духовное наставничество было одним из самых важных для нас направлений. Все начиналось с одной моей домашней группы, которая проходила в однокомнатной съемной квартире. Потом началась вторая и третья домашние группы, и так далее.

Именно поэтому приезд пастора Игоря в Челябинск оказал взрывной эффект – для нас это было актуально и нужно. Мы не только получили материал, но и сразу стали его использовать, и домашние группы росли день за днем. У нас была расписана вся система – кто у кого является духовным наставником, кто о ком заботится. У каждого вновь спасенного человека был служитель, который заботился о нем и помогал ему возрастать в Боге.

Мы не только получили материал, но и сразу стали его использовать, и домашние группы росли день за днём.

Домашние группы – это инструмент, посредством которого продолжалась наша молодежная работа. Они были и остаются важной частью молодежного служения в Челябинске. Домашние группы тогда разрастались, мы начали разделять их по районам, делили ответственности, проводили лидерские.

Так мы начали работу с домашними группами – была просто идея, и мы начали действовать. Однажды к нам попала книга о домашних группах, в которой содержались все самые лучшие принципы, которые используют успешные церкви в ведении домашних группах. Мы затерли эту книгу до дыр.

Самый пик моего служения как молодежного лидера в Челябинске пришелся на тот момент, когда у нас было более 50 молодежных домашних групп в 2002 году. Сегодня, когда я думаю об этих цифрах, я понимаю, что за цифрами были и люди – около двухсот человек посещали эти домашние группы. Каждый был захвачен домашними группами, и каждая группа была интересна.

И знаете, чтобы начать действовать, тебе не надо всех знаний, чтобы начать действовать, тебе необходимо только желание действовать.

Активность

Важно всегда понимать, что происходит в нашем городе, что актуально сегодня для молодежи, и действовать согласно этому.

Помню, как в 1999–2000 годах была волна брейк-данса, хип-хопа, рэпа и всего прочего, и мы решили, что хотим что-то делать в этих стилях. С этого решения начались собственные танцевальные команды и рэп-группы. У нас были две девушки, Юля и Катя, они немного танцевали хип-хоп и только что спаслись. Мы поняли, что они будут первыми, кто поможет нам.

Дальше мы решили начать рэп и брейк-данс команды, и это была целая история, потому что брейк-данс никто в нашей церкви танцевать не умел. Тогда все, что мы могли сделать – это нанять тренера, который мог бы учить нас танцевать. Мы сделали объявление по той же самой бегущей строке, которую мы использовали тогда на телевидении, собрали немного денег на объявление, подали его и помолились.

Я помню, когда в нашу церковь на собеседование пришел мужчина со своим маленьким сыном. Меня это порадовало, я подумал, что это круто, что взрослый человек будет тренировать нас, он уж точно много всего видел и точно знает, как лучше все сделать. Во время нашего разговора я понял, что это не он нас будет учить, а его сын, которому было тогда 14 лет. Оказалось, что в то время он уже был хорошим танцором. Так мы собрали церковную команду по брейк-дансу и начали тренировки. Нам сразу стало ясно, что далеко мы не уйдем, потому что у нас было только лишь желание, времени не было, а тренировкам надо было посвящать много времени.

Так интересно получилось, что ребята в команде начали проповедовать маленькому брейк-дансеру, и он спасся на одном из молодежных собраний. Дальше мы узнали, что у него есть собственная танцевальная группа, и они постепенно стали приходить в нашу церковь. Часть ребят из группы приняли спасение. Получилось так, что никто из нас не научился танцевать, а его группа стала церковной группой по брейк-дансу.

К тому времени уже собралась рэп-группа. Я помню, когда я сам начал читать рэп, просто потому что больше некому было. Я, Семен и еще несколько ребят начали читать рэп, писать тексты.

Помню, как брейк-дансеры тренировались ночами, девчонки хип-хоперы шили себе концертные костюмы, и мы собирали деньги, чтобы они могли купить ткань и сшить одежду для выступлений. Мы с братьями писали тексты для рэпа. Даже писали как-то музыку, записали альбом.

Наша группа называлась «Nucklear blast». Это было творческое объединение, куда входил брейк-данс, реп и хип-хоп. У нас был материал на альбом, тексты и музыка, но не было денег записаться на студии. Мы настолько хорошо все отрепетировали, чтобы прийти на студию и за два часа все записать, потому что у нас было всего 20 долларов на аренду студии.

Мы договорились, что пишем все в один дубль, и нам отдают материал. Записали наш альбом в студии за два часа, и даже не знали, что дальше с этим делать. Нам сказали, что через два часа нам отдадут мастер – уже готовый альбом. Мы ушли довольные, перекусили, а после забрали мастер. Так появился первый диск нашего творческого объединения.

Мы проводили концерты, евангелизации, выступления в школах, колледжах и на улицах. Нам даже довелось побывать в разных городах и странах – в Казахстане, Самаре, Тольятти. Мы проводили концерты в любом месте – одни танцевали, другие читали реп. Это история нашего первого творческого объединения.

И сегодня для молодежи остается очень важным, когда они чувствуют себя частью большой молодежной группы, команды или объединения.

У светской молодежи всегда есть куда пойти вечером, есть масса различных событий – они могут быть и хорошими, и плохими, но они так или иначе есть. Что-то интересное, о чем они могли бы завтра рассказать своим друзьям, сверстникам, одноклассникам. Потому что ни для кого не секрет, что если в твоей жизни происходит что-то необычное, запоминающееся и впечатляющее, тебе хочется разделить это с кем-то. Поэтому мы проводили лагеря, выезды, спектакли, концерты, гуляли, жарили шашлыки, устраивали пикники, творческие встречи.

Помимо других задач, в Челябинске передо мной стояла задача предоставить возможность христианской молодежи интересно проводить время на различных мероприятиях, а также организовать пространство для встреч и общения.

Активность в молодежном служении в Челябинске всегда занимала очень большое место. Мы начали делать молитву перед богослужениями, отдельные молитвенные собрания, часто собирались и планировали, как будем делать новые мероприятия – мы непросто были заняты чем-то, мы стремились к цели.

Однажды мы решили сделать молодежный лагерь в Аргази. Это был первый молодежный лагерь, который я организовывал. Я вообще не знал, как и что делать, с чего начинать. Лагерь был для детей от 7 до 15 лет, так как мы не знали, какой возраст будет правильнее. Мы разбили всех на отряды, подготовились как могли. Договорились с танковым военным училищем, что они дадут нам палатки и матрасы. Нам выделили КамАЗ, который должен был все это привезти.

Когда мы поехали все завозить на место проведения лагеря, местность оказалась очень болотистой. Часто шли дожди, мы попали в болото, и наш КамАЗ застрял в этом болоте. Рядом в деревне мы нашли гужевую повозку (лошадь с телегой), и на ней мы возили всю ночь палатки, спальники, матрасы, еду и весь инвентарь. Затем приехала молодежь. Первые три дня шел дождь, и родители начали приезжать и забирать своих детей из лагеря.

У меня есть две интересные истории из этого лагеря. Один раз наш повар вылил компот в бак, где одно время была солярка, и на ужин у нас был компот со вкусом солярки. Вторая история – о том, как мы поехали в баню, так как в лагере не было душа. Когда мы все уже помылись и поехали обратно на гужевой повозке, она застряла. Естественно, все начали ее толкать. И в итоге вышло так, что мы вернулись в лагерь более грязными, чем когда уехали мыться.



Поделиться книгой:

На главную
Назад