Помоги проекту - поделись книгой:
До сих пор враги, отравившие Сократа, убившие Мансура, Годс, стрелявший в Махатму Ганди, совершали эту ошибку. Годс не понимал, что ни один последователь Махатмы Ганди не смог бы продолжить его дело успешно, если бы тот умер своей смертью. Ганди сложил руки в знак уважения, когда в него выстрелили. Это намасте, это положение рук имело большой смысл. Оно было выражением того, что, наконец, к нему пришел последний и лучший его ученик: человек, который сделает Ганди бессмертным. Бог послал нужного человека.
Жизненный сюжет, история жизни сложна, все не так просто, как кажется. Человек, который умирает в постели, умирает навсегда, в то время как человек, умерший от пули убийцы, продолжает жить.
Пока для Сократа готовился яд, друзья спросили его, как он хочет быть похороненным.
– Кремировать тебя, или похоронить так, или что? – спрашивали они.
Сократ засмеялся и ответил:
– Глупые люди! Вы не знаете, что спрашиваете. Вы никогда не сможете похоронить меня. Я буду жить даже тогда, когда никого из вас уже не останется. Способ, которым я собрался умереть, поможет мне жить в веках!
Поэтому, мой друг… если он здесь… тебе следует об этом знать и не торопиться. Поторопившись, ты можешь проиграть. Это не причинит мне никакого вреда. Я не тот, кого можно убить пулей, я тот, кто переживет все пули. Не стоит суетиться. И не стоит волноваться, потому что я сделаю все, чтобы умереть не в постели. Подобная смерть мне не к лицу. Подобная смерть – это расточительство, бесполезная смерть. Смерть должна служить какой-то цели.
И третье: не стоит бояться подписывать письма, не стоит бояться упоминать свой адрес. Потому что, когда я почувствую, что кто-то действительно готов убить меня, я буду готов назначить время и место, и сделаю это тайно, чтобы у него не было лишних проблем.
Но подобные сумасшедшие идеи возникают. Это своего рода религиозный фанатизм… И этот бедняк, должно быть, считал, что таким образом он защитит религию. Он написал потому, что думал, будто я хочу уничтожить религию, а он пытается ее защитить. В его желании нет ничего плохого. Его чувства были искренними, очень религиозными. Но именно такие религиозные люди довели мир до плачевного состояния. Их намерения были благими, но их разум – это разум идиотов.
В течение столетий эти так называемые моралисты создали почти непреодолимое препятствие, отгораживающее людей от жизненной правды, и до сих пор они не позволяют людям о ней знать. Из-за этого невежество стало распространенным явлением. Мы продолжаем двигаться во тьме на ощупь, блуждая и падая в лабиринте невежества. И посреди этой темноты моралисты выстроили высокие кафедры для проповедей и продолжают отправлять службы.
Но правдой является также и то, что в тот день, когда мы станем лучше, в день, когда луч истины озарит наши жизни, в день, когда проблеск сверхсознания станет уловимым и осязаемым, в день, когда наша обычная жизнь станет божественной, в этот день моралисты станут не нужны. Для них больше не будет места. Священники нужны только до той поры, пока человек бродит во тьме.
Доктор нужен в деревне только до того момента, пока там есть больные. Если люди перестанут болеть, им не нужны будут доктора. Медики живут, основываясь на внутреннем парадоксе. Жизнь врача зависит от больных. Внешне он лечит пациентов, но внутренне тайно надеется, что они снова заболеют. И когда в какой-либо местности случается эпидемия, он благодарят бога за то, что у него есть работа.
Я слышал такую историю.
Однажды ночью группа друзей пришла на многолюдную вечеринку в бар. Они выпивали и закусывали до самой ночи. Когда они собрались уходить, владелец бара сказал жене:
– Спасибо Господу за то, что он послал нам таких щедрых клиентов. Если они будут приходить к нам постоянно, мы вскоре разбогатеем.
Мужчина, оплативший вечеринку, услышал эти слова и попросил владельца бара помолиться за процветание его бизнеса, чтобы он со своими товарищами мог приходить в этот бар еще и еще. Владелец бара спросил мужчину:
– Кстати, а чем вы занимаетесь?
– Я – предприниматель, – ответил тот. – Мой бизнес процветает тогда, когда умирает много народу.
Врач тоже лечит людей, но чем больше людей заболеет, тем больше денег будет у него в кармане. Он тайно надеется, что пациент не слишком быстро пойдет на поправку. Поэтому пациенту, если он к тому же еще и богат, чтобы вылечиться, нужно время. Бедные пациенты выздоравливают куда быстрее, потому что денег с них много не возьмешь, даже если они будут болеть долго. Только богатые приносят врачам доход, поэтому врачи не торопятся их лечить. В любом случае богатые всегда нездоровы. Богатый пациент – это благословение для врача. И внутреннее желание врача влияет на выбор того или иного лечения. Он все делает, чтобы больной выздоравливал как можно дольше.
Профессия священника ничем не отличается. Его кафедра растет с увеличением в мире числа аморальных людей, асоциальных элементов, зла, насилия, коррупции и беззакония. Тут священник нужен как никогда, чтобы наставлять людей на путь истинный, чтобы призывать их к ненасилию, честности, соблюдению священных заповедей и т. д. и т. п. Если бы люди были праведными, дисциплинированными, мирными, честными и святыми, профессия священника была бы упразднена. Для нее в мире не было бы места.
А почему именно в Индии больше всего священников и так называемых духовных лидеров? Почему в каждой деревне, в каждом доме есть свой собственный священник, собственный гуру или глава какой-нибудь религиозной организации? Почему в этой стране такая уйма святых людей?
Это не потому, что Индия глубоко религиозная страна, в которой каждый день только и делают, что рождаются мудрецы и великие души. Это из-за того, что на сегодняшний день мы – самая нерелигиозная, самая аморальная страна в мире. Вот почему у священников есть уникальная возможность вести свой бизнес. Это стало нашей национальной болезнью.
Один друг прислал мне статью из американского журнала. Он хотел узнать мое мнение об одной небрежности, допущенной в этом журнале. Это была юмористическая статья, в которой рассказывалось о том, что, глядя, как человек напивается, можно угадать его национальность. Если голландец напьется, говорилось в статье, то он набросится на еду и откажется выходить из-за обеденного стола; выпив, он будет занят едой два или три часа. Когда напивается француз, он хочет петь и танцевать. Англичанин будет сидеть в углу и носа своего оттуда не покажет. Англичане вообще тихие, а когда напьются, становятся тише воды, ниже травы. В таком духе были приведены характеристики различных национальностей.
Но, по ошибке или по незнанию, в статье ничего не говорилось об индусах. Мой друг спросил меня, что бы я сказал относительно пьяного индуса. Я написал ему, что ответ известен всему миру: когда индус напивается, он тут же начинает читать проповедь! Это наша национальная черта.
Бесконечное количество священников, аскетов, монахов и гуру – признак широко распространенной болезни, широко распространенной аморальности. И что самое страшное – в самой глубине души ни один из этих людей не хочет, чтобы люди стали нравственнее. Они не хотят лечить эту болезнь, потому что если люди станут здоровыми, священники окажутся не у дел. Внутри они лелеют надежду, что болезнь никуда не денется, а больных станет еще больше.
Легче всего поддерживать болезнь, скрывая правду жизни, усердствуя для того, чтобы никто никогда не познал глубинный смысл жизни. Тогда распространение безнравственности и коррупции продолжится. Если люди поймут, в чем настоящая основа жизни, аморальность исчезнет.
Я хочу обратить ваше внимание на тот факт, что секс – это одно из самых глубинных, основополагающих явлений в жизни, и именно секс отвечает за человеческую безнравственность. Именно в нем кроются основные причины людской аморальности и коррупции. Поэтому священники и так называемые религиозные деятели не хотят даже слышать о нем.
Один мой друг написал мне: «Ни один святой, ни одна великая религиозная душа никогда не говорила о сексе. Мое безмерное уважение, которое я испытывал к тебе, практически испарилось, когда ты стал говорить о сексе».
Я ответил ему: «Все правильно. Тебе не следовало меня уважать. Нынешнее твое состояние куда правильнее. За что меня уважать? За что ты меня уважал? Я когда-нибудь просил, чтобы меня уважали? Если ты отдавал мне дань уважения, это было ошибкой с твоей стороны, и если ты больше не хочешь возносить меня на пьедестал, это очень мило. Я больше не являюсь великой душой».
Если бы я когда-нибудь желал стать «великой душой», я бы чрезвычайно разволновался, мне пришлось бы извиняться, пришлось бы врать, что я говорил о сексе по ошибке. Я никогда не был
Я мечтаю о величии всего человечества. Я хочу видеть человечество великим. У меня нет желания или стремления быть великой душой. Дни великих душ должны быть сочтены. Великое человечество, а не великий человек – вот что нам нужно. Было уже много великих людей, чем они нам помогли?
Поэтому мне понравилось письмо, по крайней мере, хоть один человек расстался с иллюзиями. Возможно, он думал, что, написав эти строки, он таким образом проверит, можно ли относиться ко мне как к «великой душе», как к великому мудрецу. Если я перестану говорить на подобные темы, то я – великий мудрец! До сих пор именно так люди относятся к «великим душам». И, естественно, эти слабаки никогда не говорят ни о чем таком, что могло бы пошатнуть их статус «великой души». Отчаянно желая сохранить свое положение, пребывая в заблуждении и вводя в заблуждение других, они просто боятся взглянуть на то, какой огромный вред они наносят самой жизни.
Мне все равно, есть ли у меня такой статус или нет. У меня нет этого ни в мыслях, ни в воображении. Когда кто-то причисляет меня к лику «великих душ», считает меня
В наши дни так легко стать махариши или махатмой – вы даже не можете себе представить. Так было всегда. Вопрос не в этом. Вопрос в том, как сделать, чтобы все люди стали великими? Что мы можем сделать, чтобы приблизить этот день? Что мы можем придумать, какие исследования можем провести в этом направлении?
Надеюсь, что мои слова относительно самого основного явления в жизни помогут вам проложить новую дорогу, найти путь, который трансформирует вашу сексуальность и поможет ей обрести душу.
Такие, какие вы есть сейчас, вы являетесь лишь сексуальностью, пока еще не душой. Завтра вы можете обрести душу. Но как поступить, чтобы это случилось? Это случится через тотальную трансформацию вашей сексуальной энергии, через постоянное восхождение и утончение этой энергии.
Четвертый вопрос.
Возникло много вопросов по поводу того, что я говорил вчера. Я скажу лишь одно. Я сказал, что вам нужно стремиться к продолжительному пребыванию в самадхи во время секса. Вам нужно понять, ощутить это состояние, вам нужно осознать луч, который на секунду освещает вас в сексе, а затем исчезает. Попытайтесь ухватить это состояние, понять, что это такое. Попытайтесь познать его. Задержать его. Если вы хотя бы однажды сможете осознать, что с вами происходит, то почувствуете всем существом, что вы – не тело, в этот момент вы свободны от тела. На этот бесконечно малый отрезок времени вы перестаете быть телом, в этой вспышке вы трансформируетесь во что-то другое, вы становитесь душой. Если вы видели отблеск этого сияния хотя бы однажды, вы можете продолжать поиски и попадать в самадхи во время медитации. Подобное состояние можно полностью осуществить и прожить во время медитации. Когда это знание станет вашим опытом, вашей жизнью, секс вам будет не нужен.
Пятый вопрос.
Конечно, уже не будет того размножения, которое происходит сейчас. Нынешний тип создания жизни хорош для котов, собак и червей, но не для людей. Разве же это способ? Бездумное воспроизведение детей, случайное, бессмысленное, бесцельное порождение себе подобных? Создание толпы? Ну и насколько больше стала наша толпа? Население Земли достигло таких невероятных размеров, что, если вовремя не остановить этот процесс, через сто лет вы не сможете протолкнуться в толпе, да вы даже локтями не сможете пошевелить. Через сто лет вы окажетесь на публичном сборище. Созывать отдельную вечеринку не придется, это будет просто невозможно.
Наш друг задал правильный вопрос: «Если большинство людей придет к целомудрию и воздержанию, каким образом на свет будут появляться дети?»
Я хотел сказать ему еще одну вещь, и вас это тоже касается, это важно: дети могут рождаться благодаря целомудренности, благодаря воздержанию, но цель и значение рождения будет совершенно иной. Дети рождаются благодаря сексу, но сейчас в большинстве случаев оплодотворение происходит случайно. Люди не занимаются сексом специально, чтобы зачать ребенка. Вы начинаете заниматься сексом исходя из какого-то другого мотива, дети просто попадают в это пространство. Дети являются непрошеными гостями. Вы знаете, что не можете испытывать тех же чувств по отношению к непрошеным гостям, какие вы испытываете к тем, кого пригласили сами.
Вы знаете, как хозяева относятся к непрошеным гостям. Вы готовите для них гостевую комнату, вы кормите их вкусной едой, вы вежливо с ними разговариваете, но все это только на поверхности, внутри нет любви. Вы только и думаете о том, когда же эти зануды наконец уберутся из вашего дома?
Нежданные дети обречены сталкиваться с подобным отношением постоянно. Им не суждено познать доброе к себе отношение. Вы не мечтали о них, они не были откликом на некую глубокую тоску в вашем сердце. Вы хотели чего-то другого, а дети – это так, побочный продукт. Они не основной продукт, они, как сорная трава, пробиваются сквозь колосья пшеницы.
Поэтому весь мир со времен Ватсьяяны пытался освободить секс от деторождения. Люди придумали контроль рождаемости, изобрели средства предохранения, чтобы мы могли наслаждаться сексом и в то же время избегать зачатия. В течение многих веков продолжаются попытки освободить секс от возможности оплодотворения. В древних аюрведических текстах говорится о средстве, которое поможет вам избежать зачатия. Сегодня задача министров здравоохранения та же, что и Аюрведы пять тысяч лет назад. Почему? Почему мы изобретаем противозачаточные средства? Потому что дети стали досадной неприятностью, они появляются без предупреждения, они налагают груз ответственности, да к тому же существует угроза, что после родов женщине секс будет больше не нужен.
Мужчины тоже не хотят детей. Мужчина может хотеть детей, если у него их нет, но не потому, что он их любит, а потому, что он любит свое богатство. Кому оно достанется завтра? Когда мужчина хочет ребенка, не поддавайтесь иллюзиям, что его душа жаждет сына. Нет. Он кровью и потом заработал свое богатство. Кто знает, в чьих руках оно окажется после его смерти? Ему нужен наследник, кто-то, в ком будет течь его кровь, чтобы его богатство не досталось кому-то чужому.
Никто не хочет детей ради детей. Мы всегда пытались оградить себя от них, но они рождаются по собственному желанию. Мы хотим просто наслаждаться сексом, а тут вдруг на горизонте появляется ребенок! И родители вынуждены заботиться о нем, но этот отпрыск будет всего лишь побочным продуктом сексуальности. Вот почему нынешние дети такие слабые, больные, несчастные, грустные и беспокойные.
Благодаря воздержанию тоже будут появляться дети, но они больше не будут случайным побочным продуктом секса. Секс будет лишь средством зачатия. Это уже не будет секс ради секса. Вы куда-то едете на телеге, телега не является центром вашего внимания. Вы садитесь на самолет и летите в Дели. Ваша цель – визит в Дели – связана с самолетом постольку поскольку. Самолет – это средство передвижения, на котором вы попадете в Дели.
В целомудрии, обретя сверхсознание, люди все равно будут хотеть детей. Но тогда ребенок будет истинной целью, он будет настоящим творением! Секс будет лишь средством.
И точно так же, как сейчас человечество пытается… послушайте внимательно… найти идеальное средство предохранения, чтобы спокойно наслаждаться сексом, так и потом человечество будет искать средство создавать детей без секса. Вам понятно то, о чем я говорю? Если
Нет никакой взаимосвязи между целомудрием, воздержанием и концом света. Да, мир катится к концу из-за того, что сексуальности стало больше. Вы производите детей, и однажды
Из целомудрия родится совершенно другой тип человека. Он будет жить так долго, что мы не можем себе даже представить; здоровье будет отменным, люди освободятся от болезней. Ум будет таким, какой редко встретишь даже у гения. Сам аромат жизни человека, его сила, его правда, его религиозность будут совершенно иными! Люди будут рождаться внутренне религиозными.
Мы же рождаемся без религии, живем без религии и без религии умираем. Именно поэтому мы говорим о религии днем и ночью, всю нашу жизнь. Человек нового типа не будет говорить или спорить о религии, потому что религиозность будет неотъемлемой частью его жизни. Человек говорит лишь о том, что не является частью его жизни. Человек не говорит о том, что является частью его жизни. Мы не говорим о сексе, потому что он – наша жизнь. Мы все время твердим о боге, потому что то, как мы живем, чрезвычайно далеко от бога. В действительности, разговорами мы компенсируем то, чего у нас нет.
Вы, должно быть, заметили, что женщины сплетничают чаще мужчин. Женщины болтают с соседями, с прохожими, со всеми вокруг. Говорят, что редко можно встретить двух женщин, которые сидят рядом и молчат.
Я слышал…
Однажды в Китае проводился конкурс на самого большого лжеца в стране. Победитель должен был получить великолепный приз. И вот самые лучшие лжецы собрались в месте проведения конкурса. Один из них сказал:
– Я гулял по парку и видел двух женщин, которые сидели и молчали целых пять минут.
Толпа взревела. Все хлопали. Люди кричали:
– Не может быть большей лжи, чем эта! Это самый великий лгун на Земле! Отдайте ему первый приз.
И приз отдали ему.
Почему женщины так много говорят? У мужчин есть работа, но у женщин ее не так много. Там, где не очень много работы, не очень много дел, всегда идет праздная беседа. Эта женская черта к тому же – национальная черта индусов. В этой стране никто ничего не делает, все только говорят, говорят и говорят.
Новый человек – человек, рожденный из целомудрия, не будет говорить, он будет жить. Новый человек не будет говорить о религии, он будет жить ею. Человек забудет о религии как об отдельной теме. Религия станет его естеством. Даже мысли о подобных людях прекрасны. Это чудесно.
Несколько таких людей уже родились на планете, но их рождения были исключением. Редко, очень редко рождаются такие люди, как Махавира, такие, что даже самая дорогая одежда не может сделать их красивее, потому что они и так великолепны. Поэтому он и стоял без одежды, обнаженным. Аромат красоты такого человека распространяется очень далеко. Вокруг него собираются люди, чтобы посмотреть. Он красив, как мраморная статуя. Его окружает сияние жизни. И хотя его звали Вардхамана, «воин», люди назвали его Махавира, «великий победитель». Он излучал свет целомудрия такими порциями, что люди не выдерживали, они говорили, что в нем было что-то сверхъестественное. Иногда рождается Будда, иногда Христос, а иногда Лао-цзы. За всю историю человечества мы можем насчитать лишь десяток таких людей.
В день, когда дети начнут рождаться благодаря воздержанию… попробуйте услышать это, потому что это должно быть удивительно – «дети, рожденные благодаря воздержанию»… здесь нужно совершенно новое представление о мире и о жизни. Когда дети начнут рождаться благодаря целомудрию, все люди в мире будут такими красивыми, такими сильными, гениальными, такими разумными, что до вселенского сознания останется совсем немного. Для них это будет так же естественно, как спать по ночам.
Но если человек страдает от бессонницы, и вы скажете ему, что он может уснуть, стоит только ему положить голову на подушку, он вам ни за что не поверит. Он скажет: «Я ворочаюсь в постели, я сажусь, я встаю, перебираю четки, считаю овец, но ничего не помогает, сна ни в одном глазу. Ты все врешь. Как можно мгновенно уснуть, просто опустив голову на подушку? Ты сам не знаешь, о чем говоришь. Я перепробовал все, но сна ни в одном глазу, иногда я не сплю всю ночь».
От тридцати до сорока процентов жителей таких американских городов, как Нью-Йорк, принимают снотворное. Некоторые боятся, что через сто лет в Америке не останется никого, кто мог бы уснуть естественным путем, все будут принимать транквилизаторы перед тем, как лечь в постель. В Индии случится то же самое, но лишь через двести лет, а не через сто, как в Америке. Это обязательно случится, потому что индийские лидеры страстно хотят догнать Америку. Они говорят: «Мы не можем от них отстать. Мы должны победить их во всех болезнях».
Возможно, что через пятьсот лет на всей Земле не останется ни одного человека, засыпающего без таблеток. Вскоре после рождения ребенок будет хотеть снотворное вместо молока, потому что ему не было спокойно даже в материнском чреве! Тогда будет очень трудно убедить человечество в том, что раньше, пятьсот лет назад, люди просто клали голову на подушку и засыпали. Они скажут, что этого просто не может быть, они будут спрашивать, как такое было возможно.
Будет очень трудно убедить человечество, рожденное благодаря целомудрию, что раньше на Земле жили лжецы, воры и убийцы, что люди кончали жизнь самоубийством, что существовали тюрьмы, что люди избивали друг друга, что на Земле шли жестокие войны. Им будет трудно во все это поверить.
Сейчас люди рождаются благодаря сексу, и этот секс ничем не глубже физиологии.
Духовный секс может родиться, и тогда для человечества настанет новая жизнь.
В эти четыре дня я рассказывал вам о рождении новой жизни. Вы слушали мои слова с такой любовью и миром, хотя я говорил о вещах, о которых слушать с миром и любовью очень трудно. Наверное, временами это было мучительно.
Однажды ко мне пришел друг и сказал, что боится, что мои лекции запретят, что я не должен говорить о таких вещах, что мне следует все это прекратить. Я сказал ему: «Было бы куда лучше, если бы на Земле было больше таких смелых людей. Есть ли в мире такие люди, которые могут встать и попросить другого перестать говорить? Если бы такие смелые люди жили в нашей стране, тогда мы бы уже давно перестали слушать всю ту чушь, которую пропагандируют разного рода умные глупцы». Я сказал ему: «Я давно жду такого смельчака, который однажды встанет и попросит меня перестать говорить. Для меня будет большой радостью общаться с таким человеком!»
Вы слушали мои слова, которые у многих вызывают панический ужас, с такой огромной любовью… вы все очень добры, и я бесконечно благодарен вам. В заключение хочу сказать: мое самое заветное желание – чтобы сексуальная энергия в каждом человеке стала лестницей к храму сверхсознания. Большое, большое спасибо.
Я преклоняюсь перед богом, живущим внутри каждого из вас. Пожалуйста, примите мое уважение.
Часть II
Вопросы секса
Разрушение сексуальной обусловленности
Человек – единственное существо, способное подавлять эмоции или их трансформировать. Ни одно другое существо этого не может. Подавление или трансформация – два аспекта одного и того же явления, которое заключается в том, что человек может собой управлять.
На свете есть деревья, есть животные, есть птицы, но они ничего не могут сделать со своим бытием – они его часть, они не могут выйти за его пределы. Они не могут создавать свою жизнь. Они соединены со своей энергией и не могут себя от нее отделить.
Человек может. Он может сам на себя влиять. Он может наблюдать за собой со стороны, он может смотреть на свои энергии, как будто они от него отделены. И поэтому он может либо их подавлять либо трансформировать.
Подавление означает попытки скрыть определенные, уже существующие внутри энергии, не позволить им течь, не позволить им обрести выражение. Трансформация означает превращение, изменение энергий, развитие их в новом измерении.
Например, внутри вас живет сексуальная энергия. Но в сексе есть что-то такое, что заставляет вас неловко себя чувствовать. Неловкость возникает не только благодаря социальной обусловленности. По всему миру существовало и существует огромное множество самых разных обществ, но нигде и никогда к сексу не относились легко.
Есть нечто в самом явлении секса, что заставляет вас испытывать неловкость, вину, стеснительность. Что это? Даже если бы вас ничему не учили относительно секса, никто не читал бы вам морали, не создавал никаких идей по этому поводу, все равно вы бы чувствовали неудобство. В самом феномене секса есть нечто, с чем вам справиться нелегко. Что это?
Во-первых, секс обнажает вашу глубочайшую зависимость. Он показывает, что для наслаждения вам нужен кто-то другой. Без другого человека наслаждение невозможно. Поэтому вы зависимы, вы теряете независимость. Это ранит эго. И чем больший человек эгоист, тем сильнее он будет противиться сексу.
Ваши так называемые святые против секса не потому, что секс – это плохо, а потому, что у них огромное эго. Они не могут быть зависимыми, не могут выпрашивать удовольствие у других. Секс ранит эго.
Во-вторых, секс создает возможность отвержения: другой может отвернуться от тебя. Неизвестно, примут тебя или отвергнут: другой может сказать «нет». И это самое глубокое отвержение, которое только может быть. Ты подходишь к человеку с любовью, а он тебя отвергает. Возможность этого создает страх. Эго говорит: «Лучше вообще ничего не делать, чем быть отвергнутым».
Зависимость и отвержение, возможность отвержения… и еще глубже: в сексе вы похожи на животных. Это сильно ранит человеческое эго, потому что нет разницы между собакой, занимающейся сексом, и вами, занимающимися любовью. В чем разница? Неожиданно вы становитесь похожими на животных, а все проповедники и моралисты продолжают твердить: «Не будь животным! Не будь похож на животное!» Это самое великое осуждение.
Ни в чем другом вы не похожи на животных так, как в сексе, потому что во всем остальном вы не настолько естественны, во всем остальном вы можете притворяться.
Например, еда… Вы так усложнили этот процесс, что больше уже не похожи на животных. Основа все еще животная, но ваши столы и манеры, целая культура, этикет – вы окружили всем этим еду лишь для того, чтобы отличаться от животных.
Животные любят есть в одиночестве. Поэтому общество насаждает идею о том, что есть в одиночку нехорошо. Поделитесь едой, ешьте с семьей, ешьте с друзьями, пригласите гостей. Ни одному животному не нужны ни гости, ни друзья, ни семья. Животное ест, не подпуская к себе других, оно ест в одиночестве.
Если человек предпочитает есть один, то вы скажете, что он похож на животное: он не хочет делиться, соблюдать этикет и быть цивилизованным. Вокруг еды создано столько сложностей, что голод уже не кажется важным, зато важным стал вкус. Ни одно животное не заботится о вкусе.
Голод является основной потребностью – удовлетворен голод, удовлетворено и животное. Но не человек. Как будто голод тут ни при чем, нечто другое вышло на первый план. Вкус стал важнее, важнее стали манеры, важно не что вы едите, а как.
И во всем остальном человек создал свой собственный искусственный мир.
Животные не носят одежду, поэтому мы должны одеваться. И если кто-то вдруг решает ходить голым, то это считается ударом по всей цивилизации. Вот почему во всем мире голых людей не любят и преследуют.
Даже если вы мирно выйдете на улицу и не будете совершать ничего криминального, никого не будете избивать, ни на кого не нападете, но будете голым – тут же примчится полиция. Вся окрестность начнет волноваться, вас поймают, побьют и отправят в тюрьму. А вы ни в чем не виноваты! Преступлением считается то, что вы причиняете кому-то вред. Но вы ничего не делали, вы просто гуляли голым. Почему общество так возмущается этим?
Даже к убийцам оно относится не так негативно. Это странно. Голый человек – и общество вне себя от ярости. Это потому что убийца – все же человек. Ни одно животное не является убийцей. Животные убивают ради еды, но они не убийцы. Ни одно животное не станет убивать особь своего же вида, на такое способен только человек. Поэтому он – человек, и общество его принимает. Но обнаженного человека общество принять не может, потому что обнаженный человек мгновенно напоминает вам, что вы все – животные. Однако скрытое под одеждой животное все равно никуда не исчезло, голое, обнаженное животное все равно в вас, обнаженная обезьяна все равно живет у вас внутри.
Вы против голого человека, потому что он заставляет вас помнить о своей собственной наготе, а это ранит эго. Одетый человек – уже не животное. Соблюдая приличия в еде, обладая манерами, человек перестает быть животным. Владея языком, моралью, философией, религией, человек становится выше животного. Самым религиозным действом считается молитва в церкви. В чем же здесь религиозность? В том, что ни одно животное не ходит в церковь, ни одно животное не молится, один лишь человек близок к богу? Ходить молиться в храм – это неоспоримое отличие. Вы – не животные.
Но секс – это животный акт. Что бы вы ни делали, как бы вы ни отрицали этот факт, что бы вы вокруг него ни создавали, основа человека остается животной. И когда вы движетесь в секс, вы становитесь похожими на животных. Из-за этого многие не могут наслаждаться сексом. Они не могут быть абсолютными животными, их эго им этого не позволяет.
Итак, эго и секс – вот вам и конфликт – секс против эго. Чем более эгоистичным является человек, тем более он противится сексу. Но даже небольшой эгоист испытывает чувство вины. Его чувства не так сильны, но все же и для него есть что-то неправильное в сексе.
Когда человек глубоко погружается в секс, эго теряется, и чем ближе момент растворения эго, тем сильнее страх.
Поэтому люди занимаются любовью, сексом неглубоко, не по-настоящему. Они просто создают видимость, потому что, если бы они по-настоящему занимались любовью, пришлось бы отменить всю цивилизацию. Пришлось бы отставить в сторону ваш ум, вашу религию, философию – все-все. Вдруг вы чувствуете, как внутри рождается дикое животное. К вам приходит рык. Вы даже можете на самом деле рычать, как дикое животное, кричать, стонать. И если вы позволите этому случиться, язык исчезнет. Будут только звуки, подобные звукам птиц и животных. Вся цивилизация, создававшаяся миллионами лет, падет. Вы вновь окажетесь животным в диком животном мире.
Это страшно. Из-за страха любовь стала почти невозможной. Страх реален! Потому что когда вы теряете эго, вы почти безумны, вы становитесь диким, и тогда может случиться все, что угодно. И вы знаете, что может случиться все что угодно. Вы даже можете убить, уничтожить свою возлюбленную, может быть, вы начнете пожирать ее тело, потому что контроля больше нет.
Подавление кажется самым легким способом избежать неприятностей. Подавляйте или позволяйте лишь настолько, насколько вы уверены, что не попадете в беду, позволяйте только малую часть, которую всегда можно контролировать, и вы останетесь хозяином положения. Вы манипулируете. Вы позволяете себе чуть-чуть, а затем запрещаете. Вы закрываетесь.
Подавление существует как защита, как гарантия, как мера предосторожности, а религии всегда использовали меры предосторожности. Они эксплуатируют страх секса, они вас запугивают. Они создают внутреннюю дрожь. Они превратили секс в первородный грех. Они говорят: «До тех пор, пока не исчезнет секс, вы не сможете вступить в царствие божие». В каком-то смысле они правы и в то же время неправы.
Я тоже говорю, что до тех пор, пока секс не исчезнет, вы не сможете войти в царство бога. Но секс исчезнет лишь тогда, когда вы его полностью примете, научитесь не подавлять, а трансформировать.
Религии эксплуатируют человеческий страх и склонность человека к эгоизму. Они изобрели множество техник подавления. Подавлять легко, вот только цена большая. Вся ваша энергия разделяется, обращается против самой себя, борется, и тогда жизнь исчезает.
Секс – самая жизненная энергия, я бы сказал, это единственная энергия, которая у вас есть. Не боритесь с ней, это будет пустая трата времени и жизни, лучше трансформируйте ее. Но как это сделать? Как трансформировать секс? Что мы можем сделать? Если вы осознаете собственный страх, то обретете ключ и поймете, что делать.
Страх поднимается, когда вы приближаетесь к потере контроля, ведь без контроля вы не можете действовать. Я учу вас новому контролю: позвольте контролировать не манипулирующему уму, а собственному наблюдателю. И я говорю вам, что этот контроль – наивысший из всех возможных. Этот контроль настолько естественен, что вы его даже не замечаете. Контроль происходит спонтанно вместе с наблюдением.
Поделиться книгой: