Творогов Олег Викторович
Князья Рюриковичи (краткие биографии)
К ЧИТАТЕЛЮ
Интерес к отечественной истории в последние годы чрезвычайно возрос. И тем огорчительнее, что несмотря на переиздание сочинений Н. М. Карамзина, В. О. Ключевского, С. М. Соловьева, несмотря на вышедшие в последние десятилетия книги В. И. Буганова, И. Б. Грекова и Ф. Ф. Шахмагонова, А. А. Зимина, В. А. Каргалова, Б. А. Рыбакова, А. Н. Сахарова, Р. Г. Скрынникова, которые могут быть с интересом прочитаны не только специалистами-историками, но и всеми любителями отечественной истории, книг, повествующих о нашем прошлом, явно не хватает. И понятно: даже если иная книга выходит стотысячным тиражом — это же капля в море на страну с двухсотмиллионным славянским населением!
Наши знания порой оказываются чрезвычайно ограниченными. И это не вина, а беда наша. Причина тому — и год от года хиреющее гуманитарное образование в школе, теснимое точными науками, и уже упоминавшийся дефицит книг, справочников, энциклопедий.
Предлагаемый читателю свод кратких биографий князей Рюриковичей — династии, правившей на Руси с IX по начало XVII века, призван расширить наш кругозор. За семь веков сменилось более двадцати поколений князей. А в памяти любого из нас, даже не чуждого интереса к истории, не более полутора десятка имен: Владимир Святославич, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван Грозный... Еще три-четыре имени — и это все, что мы помним со школьной скамьи. И забываются такие сложные и такие разные личности, как хитрый и беспринципный Владимир Володаревич Галицкий и сравнявшийся славой и авторитетом с европейскими королями галицкий же король Даниил, как непримиримые соперники Юрий Данилович Московский и Михаил Ярославич Тверской, как верный друг и соратник Дмитрия Донского — Владимир Андреевич Серпуховской или познавший столько испытаний в междоусобных распрях Василий Темный, как умный и расчетливый Иван III и блаженный на троне — царь Федор Иванович.
Справедливы слова, что история учит. Она учит самим опытом прошлого, в котором мы нередко находим аналогии современным событиям. Она учит познавать людей (особенно когда речь идет о людях, облеченных властью) — противоречивость их характеров, несоответствие замыслов и результатов, предостерегает от встречающейся идеализации «старины глубокой». Правильно оценивая воспитательную роль истории, не следует упрощать и обеднять исторический опыт: порой мы выбираем из сотен деятелей прошлого десяток избранных, а их превращаем в своего рода воплощение либо добродетелей, либо пороков. В действительности все было куда сложнее: в одном человеке часто уживались ум и жестокость, военный талант и непомерное честолюбие, с годами люди менялись, обретая новые черты характера... Поэтому в кратких биографиях я не ставил своей целью раздать эпитеты и оценки, да и невозможно уложить характеристику крупного политического деятеля в несколько строк; не случайно таким ярким личностям, как, например, Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван III, Василий III, Иван Грозный или Борис Годунов, посвящены монографии. Моя задача была неизмеримо скромнее: напомнить основные факты биографии, родственные связи, важнейшие события, которые выпали на время правления того или иного князя...
Этот минимум, естественно, захочется расширить, и поэтому после каждой биографической справки приводятся сведения о доступных источниках и литературе. Ориентируясь на возможности читателя, пользующегося лишь массовыми библиотеками, в числе источников указываются только те произведения древнерусской литературы и историографии, которые публиковались в популярных изданиях с переводом на современный русский язык и комментариями. В перечне рекомендуемой литературы также по преимуществу называются книги, выходившие в последние десятилетия и не носящие узкоспециального характера. Исключение сделано лишь для книги А. В. Экземплярского «Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период», вышедшей сто лет назад и являющейся, разумеется, библиографической редкостью, но остающейся пока наиболее полным сводом княжеских биографий.
В книге приведено четырнадцать генеалогических схем, которые позволят наглядно представить родственные связи князей Рюриковичей.
Хотелось бы надеяться, что эта книжка расширит исторический кругозор читателя и поможет ему лучше ориентироваться в литературе, посвященной истории нашей страны и народа.
РУССКИЕ КНЯЗЬЯ IХ—ХI вв.
IX и X века — наиболее сложный для изучения период в истории Древней Руси. Летописцы, работавшие через 100—150 лет после описываемых ими событий, опирались в основном на устные предания и легенды; годовая сетка, отличающая русскую летопись от византийских хроник и давшая ей название (летопись — описание событий по годам, «летам»), как установлено исследователями, была «наложена» на повествование о древнейших событиях X—XI вв. лишь при создании в начале XII в. летописного свода, получившего название «Повесть временных лет». Поэтому датировка многих древнейших событий, равно как исчисление лет жизни и княжения первых Рюриковичей, может быть принята с известной долей условности.
Рюрик (ум. в 879 г.). Согласно летописному преданию, Рюрик с братьями Синеусом и Трувором был призван на Русь представителями племен: новгородскими славянами, полоцкими кривичами, весью (вепсами) и чудью (предками эстонцев) и стал княжить в Новгороде или Ладоге. Вопрос о том, кто были Рюрик и его соплеменники, откуда они пришли на Русь, был ли Рюрик призван княжить или приглашен как предводитель военной дружины, остается по сей день спорным.
Ист.: ПВЛ [1].
Лит.: Ловмянский X. Русь и норманны. Перевод с польского. М., 1985; Авдусин Д. А. Современный антинорманизм // ВИ. 1988. №7. С. 23—34.
Олег (ум. в 912 г.). Согласно ПВЛ, после смерти Рюрика регентом при малолетнем Игоре стал родственник Рюрика — Олег. Однако в другой летописи (Начальном своде) Олег именуется лишь воеводой Рюрика. Если учесть, что к началу самостоятельного княжения Игорю было не менее 33 лет, регентство Олега представляется безусловным историческим мифом: и Олег, и фактический родоначальник династии Рюриковичей Игорь были, вероятно, самостоятельными князьями.
В 882 г. Олег отправился с дружиной на юг, вдоль водного пути «из варяг в греки». Он овладел Смоленском, а затем и Киевом, убив местных князей Аскольда и Дира. Они были, видимо, варягами; как сообщает летопись, получив разрешение у Рюрика отправиться в Константинополь, Аскольд и Дир остались княжить в Киеве. Но есть косвенные данные против того, что Аскольд и Дир были соправителями. После вокняжения Олега в Киеве, который он объявил «материю градом русским», под его властью оказалась вся территория Руси, вытянутая сравнительно неширокой полосой вдоль речных путей, ведущих из Ладоги в Черное море. Олег расширил свои владения на восток, подчинив себе северян и радимичей — племена, обитавшие в бассейне Десны и Сожа. Олег совершил два успешных похода на столицу Византии Константинополь (в 907 и 911 г.). Согласно легенде, отразившейся в ПВЛ, он умер от укуса змеи и похоронен в Киеве.
Игорь (ум. в 945 г.). Как сказано выше, едва ли Игорь был сыном Рюрика. Характерно, что летописец ничего не знает о подробностях княжения Игоря на протяжении четверти века, упоминая лишь походы его на Константинополь в 941 и 944 г. Второй поход привел к заключению выгодного для Руси договора с Византией. В 945 г. Игорь был убит древлянами (племенем, обитавшим в бассейне Припяти), когда попытался вторично собрать у них дань.
Ольга (ум. в 969 г.). Жена Игоря. По некоторым преданиям — дочь лодочника из Пскова. Трудно отделить реальность от поэтического вымысла в рассказе ПВЛ о том, как Ольга отомстила древлянам за смерть мужа. Дважды (в 946 и 955 г.) Ольга посетила Константинополь, где была с почетом принята императором Константином Багрянородным. Во время второй поездки Ольга крестилась и получила христианское имя Елена.
Святослав Игоревич (ум. в 972 г.). Отважный воитель, по словам летописца, открыто бросавший вызов врагам: «Иду на вы!», Святослав совершил ряд успешных походов. Он освободил от уплаты дани хазарам племя вятичей, жившее в бассейне Оки, разгромил волжских болгар и могущественный Хазарский каганат, совершив в 965 г. победоносный поход на Нижнюю Волгу, Северный Кавказ и Приазовье.
В последние годы княжения Святослав активно вмешался в войну Византии с восставшими против ее владычества дунайскими болгарами и одержал над ними победу. Византийский император Иоанн Цимисхий, встревоженный тем, что Святослав стремится закрепиться в подунайских городах, напал на русские дружины, осадил их в Доростоле и вынудил принять битву. Греки потерпели поражение, и Святослав двинулся к Константинополю. Императору пришлось откупаться щедрыми дарами. Заключив мир, князь решил вернуться в Киев за новыми воинами. Но у Днепровских порогов Святослава подстерегли и убили печенеги. Из его черепа печенежский князь повелел изготовить чашу.
Владимир Святославич (ум. в 1015 г.). Сын Святослава от ключницы Ольги — Малуши. Отроком Владимир был отправлен княжить в Новгород в сопровождении своего дяди — воеводы Добрыни. В 976 г. (дата предположительна) Владимир сватается к дочери полоцкого князя Рогнеде. Но она отказывает ему, уничижительно отозвавшись о князе как о «робичиче» (т. е. сыне рабыни). Владимир убивает отца Рогнеды, а ее делает своей наложницей. В 980 г., хитростью расправившись со своим братом Ярополком (до того убившим третьего сына Святослава — Олега), Владимир становится единовластным правителем Руси. Он совершил несколько успешных походов на поляков, на вятичей и радимичей, на волжских болгар, расширил пределы Руси на юго-западе, построил ряд городов-крепостей вокруг Киева и на границах с враждебной Печенежской степью. Оказав военную помощь византийскому императору Василию II, Владимир получил в жены его сестру Анну. В 988 г. Владимир крестился, а затем (в 988 или 990 г.) провозгласил христианство государственной религией Руси. Процесс полной христианизации страны растянулся почти на два века, но новая вера достаточно быстро укрепилась в крупнейших городах. Для функционирования церкви требовались богослужебные книги и грамотные священнослужители. Поэтому принятие христианства способствовало возникновению и интенсивному развитию литературы (письменность была известна и ранее). Получает распространение каменное зодчесгво. Неизмеримо возрос международный авторитет Руси. Владимир становится одним из популярнейших деятелей русской истории. С его именем связано множество легенд (часть из них отразилась в ПВЛ), он становится постоянным персонажем былин. Церковь причислила Владимира к лику святых.
Ярослав Владимирович Мудрый (ок. 978—1054). Сын Владимира от Рогнеды. После смерти Владимира власть в Киеве захватил сын Ярополка — Святополк. Он убил своих сводных братьев — Бориса, Глеба и Святослава, стремясь к единовластному правлению. Ярослав, княживший в Новгороде, выступил против Святополка и изгнал его из Киева. Но Святополк, опираясь на поддержку своего тестя, польского короля Болеслава Храброго, нанес Ярославу в 1018 г. поражение в битве на берегах Буга. Ярослав, собрав новую дружину, в кровопролитном сражении на Альте в 1019 г. одолел Святополка. Тот бежал и, по преданию, погиб где-то в безвестных местах между Чехией и Польшей. Ярослав стал киевским князем и оставался на киевском столе до конца жизни. После смерти брата Мстислава (в 1036 г.) Ярослав становится единовластным правителем на Руси, лишь в Полоцке правит его брат Изяслав. Время Ярослава — время внутренней стабилизации, способствовавшей возрастанию международного авторитета Руси, о чем говорит хотя бы тот факт, что дочери Ярослава стали королевами: Анна — фанцузской, Елизавета — норвежской, а затем датской, Анастасия — венгерской. Летопись утверждает, что именно в годы правления Ярослава стала интенсивно развиваться переводческая и книгописная деятельность. Возникают первые русские монастыри, и в числе ах знаменитый Киево-Печерский, сыгравший большую роль в становлении русской книжности и летописания. В 1054 г. Ярослав ставит первого митрополита из русских — Илариона (до этого митрополитами были греки), создавшего церковно-политический трактат «Слово о Законе и Благодати».
Перед смертью Ярослав разделил свое государство между сыновьями, положив тем самым начало феодальной раздробленности. Ярослав был женат на Ингигерде, дочери шведского короля Олафа.
ПОЛОЦКИЕ КНЯЗЬЯ
Потомки старшего сына Владимира Святославича — Изяслава княжили в Полоцкой земле. В ПВЛ под 980 г. рассказывается, как полоцкая княжна Рогнеда была принуждена стать наложницей Владимира. В статье 1128 г. Лаврентьевской летописи говорится, что, когда несколько лет спустя Рогнеда попыталась убить Владимира, отомстить матери не дал их сын — мальчик Изяслав. Он и наследовал Полоцкую землю до своей смерти в 1001 г.
Брячислав Изяславич (ум. в 1044 г.). Брячислав стремился расширить свое княжество; около 1021 г. ходил на Новгород. Получил в добавление к своим владениям Усвят и Витебск с уделами. Но отношения его с Ярославом Владимировичем были напряженными, и, как констатировала летопись в рассказе о неудавшейся попытке Рогнеды убить Владимира, «оттоле меч взимают Роговоложи внуци противу Ярославлим внуком».
Всеслав Брячиславич (ум. в 1101 г.). Сын Брячислава, с 1044 г. стал полоцким князем. Его личность широко известна благодаря «Слову о полку Игореве», содержащему яркую и в то же время весьма сложную для соотнесения с известными нам историческими данными характеристику князя. Из летописей нам известно, что воинственный полоцкий князь нападал на Новгородскую землю; в 1067 г. он даже смог взять Новгород и ограбил Софийский храм. Но 3 марта в битве на р. Немиге с тремя братьями Ярославичами — Изяславом, Святославом и Всеволодом — он потерпел поражение. Князья уговорили Всеслава приехать на переговоры, однако, нарушив крестное целование, захватили его и посадили в темницу. В сентябре 1068 г. Всеслава освободили восставшие киевляне и возгласили князем. Во время семимесячного княжения Всеслав, вероятно, примирился со Святославом и Всеволодом, передал им часть владений Изяслава (Новгород и Волынь). Когда Изяслав с сыном Ярополком и союзными польскими отрядами подступил к Киеву, Всеслав, бросив в Белгороде свои войска, бежал с сыновьями в Полоцк. Его изгоняет оттуда Изяслав, но, по некоторым данным, с 1072 г. Всеслав вновь княжит в Полоцке. В 1078 г. он нападает на Смоленск, в 1084 г. Владимир Мономах идет на Всеслава и занимает принадлежавший ему Минск. О деятельности полоцкого князя в последующие годы летопись не сообщает. Шесть сыновей Всеслава княжили в различных городах Полоцкой земли, которая в силу этого распалась на ряд мелких уделов. Существующие мнения о колдовских возможностях Всеслава, о его склонности к язычеству, возникшие под влиянием «Слова о полку Игореве», вероятно, преувеличены. На его правнучке Марии был женат черниговский, а затем киевский князь Святослав Всеволодич, также воспетый в «Слове».
ПОТОМКИ ЯРОСЛАВА МУДРОГО
Обратимся к поколению сыновей и внуков Ярослава.
Изяслав Ярославич (1024—1078). Второй после умершего в 1052 г. Владимира сын Ярослава. Был оставлен отцом княжить в Киеве и оставался великим князем до 1068 г., когда киевляне, недовольные его нерешительностью в борьбе с половцами, восстали, вынудили Изяслава бежать в Польшу, а на киевский стол посадили его двоюродного племянника Всеслава Брячиславича. Семь месяцев спустя с польской помощью Изяслав вернул себе Киев, но в 1073 г. его изгоняют из столицы братья — Святослав и Всеволод. В 1077 г., после смерти Святослава, Изяслав вновь становится великим князем киевским, но ненадолго — в 1078 г. во время междоусобной войны со своим племянником Олегом Святославичем он погибает.
Изяслав был женат на Гертруде, дочери польского короля Мешко II.
Святослав Ярославич (1027—1076). Третий сын Ярослава. Получил от отца Черниговское княжество, но затем в 1073 г. отнял у Изяслава киевский стол, на котором просидел три года. Умер Святослав после хирургической операции. Князь был женат на Оде, дочери Леопольда, графа Штаденского.
Всеволод Ярославич (1030—1098). Младший сын Ярослава. Княжил в Переяславле (к юго-востоку от Киева), а затем в Чернигове. Ему принадлежала также окраинная Ростово-Суздальская земля. С 1078 г. и до смерти был великим князем киевским. Всеволод был женат на дочери византийского императора Константина Мономаха; по словам его сына Владимира, Всеволод знал пять языков, и среди них несомненно — греческий.
Святополк Изяславич (1050—1113). Сын Изяслава Ярославича. Он недолго княжил в Полоцке, затем с 1078 но 1088 г. — в Новгороде, с 1088 по 1093 г. — в Турове. После смерти Всеволода Ярославича стал — как старший сын старшего из Ярославичей — великим князем киевским. На великокняжеском столе он пробыл до своей смерти в апреле 1113 г. В 1097 г. Святополк запятнал себя соучастием в кровавой расправе над теребовльским князем Васильком Ростиславичем: этому событию посвящена отдельная повесть, входящая в ПВЛ под 1097 г. Святополк вместе с Владимиром Мономахом участвовал в победоносном походе на половцев в 1103 г.
Женат Святополк был на половецкой княжне, дочери Тугорхана, а затем на принцессе Варваре из византийской династии Комнинов.
Олег Святославич (ум. в 1115 г.). Сын Святослава Ярославича. В 1078 г. находился в Чернигове у своего дяди Всеволода, откуда бежал в Тмутаракань и, пригласив на помощь половцев, напал на Всеволода. В битве на Нежатиной ниве Олег потерпел поражение и снова бежал в Тмутаракань. Год спустя он был схвачен и отправлен в ссылку в Константинополь. Впоследствии жил на греческом острове Родос, где женился на знатной гречанке Феофано Музалон. В 1083 г., возвратившись из Византии, Олег захватил Тмутаракань, а в 1094 г. с половецкой помощью двинулся на Чернигов, изгнал оттуда Владимира Мономаха и сел там княжить, упорно отказываясь явиться на княжеский съезд для решения династических споров. В 1096 г. Олег убил сына Владимира Мономаха — Изяслава, захватившего принадлежавший Олегу Муром, но в Ростовской земле, куда направился затем Олег, он был разбит в битве на Колокше сыном Мономаха — Мстиславом. Где княжил Олег впоследствии — в Муроме, в Тмутаракани? Источники приводят противоречивые сведения. Воинственного Олега, по крайней мере трижды приводившего на Русь половецкую помощь, вспоминает «Слово о полку Игореве»: «Тогда при Олзе Гориславличи соеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука, в княжих крамолах веци человекомь скратишась». После брака с Феофано Олег был женат на половецкой княжне, дочери хана Осолука.
Владимир Всеволодич Мономах (1053—1125). Сын Всеволода Ярославича от «царицы грекини», откуда и прозвище князя — Мономах. Владимир был одним из авторитетнейших и политически умудренных князей, настойчиво боровшимся против братоубийственных распрей, организатором и участником походов в Половецкую степь. Его жизнь и взгляды мы знаем лучше, чем кого-либо другого из современников-князей благодаря автобиографическому «Поучению» и сохранившемуся письму Мономаха к двоюродному брату — Олегу Святославичу. В отрочестве Владимир был посажен княжить в Ростове, затем, возможно, княжил в Смоленске и несомненно — в Чернигове (с 1078 по 1094 г.), а затем — в Переяславле Русском (с 1094 г.). В 1113 г., после смерти Святополка Изяславича, Мономах был приглашен киевским боярством на великокняжеский стол и оставался на нем вплоть до своей смерти в 1125 г. Владимир был женат на Гите, дочери последнего англосаксонского короля Гаральда.
ПОТОМКИ ВЛАДИМИРА ЯРОСЛАВИЧА
Потомки второго по старшинству (после умершего младенцем Ильи) сына Ярослава — Владимира (1020—1052), княжившего с 1034 г. в Новгороде, сидели в западных землях Киевской Руси. Представим сведения о наиболее известных князьях этой ветви.