Помоги проекту - поделись книгой:
Святой царевич Димитрий, со сценами убиения и перенесения мощей
Икона. Фрагмент. XVIII век
Каргопольский государственный историко-архитектурный и художественный музей
Хлебники Назар да Гриша Нагибины, Васька Комаров, Ивашко Волк Пищулин, помясы Ивашко Портаев, Михейко Логинов, Юшко Дмитреев, Шестак Коломин сказали в распросе про царевичеву смерть: тешилс[я] де-и царевич на заднем дворе с жильцы в тычку ножом, а мы де-и в те поры стряпали в хлебне, и пришла де-и на него немочь падучая, да зашибло де-и его о землю. И в те поры, как его било, покололся ножом сам. А сторожи Хлебенного дворца Обросимко Исаков, да Федко Бутаков, да курятник Исач Бебенин сказали про царевичеву смерть те ж речи, что сказали хлебники и помясы.
Того ж дни, майя в 20 день, князю Василью, Ондрею, Елизарью углецкие розсыльщики подали челобитную, и в челобитной пишет:
Царю государю и великому князю Федору Ивановичю всея Русии бьют [ч]елом сироты твои, государевы, розсыльщики углицкие Молчанко Говоров, да Рюмка Иванов, да Гришка Мелюмин, да Первушка Иванов, да Васька Малыгин, да Тренка Мичюрин, да Семанко Онтипов с товарищи, а бьем тебе, государю, челом и плачемся, чтоб нам от тобя, государь, с виноватыми не погибли, что, государь, царевич князь Дмитрей Иванович ходил по двору, тешился сваею в кольцо с своими же жильцы, с молодыми, в нынешнем 99 году, мая в 15 день, в субботу, и пришла, государь, на него того дни болезнь падучая недуг, а и преже того, государь, на нем была ж та болезнь по месяцам беспрестанно. И как на нем в субботу та болезнь пришла, и его бросило о землю, и он тою сваею, которою играл, покололся; а то мы слышали от дворовых людей. И прискочил, государь, с его д[во]ра к царице на двор Михайло Нагой пьян на коне, и велел звонити в колокола, и тут сбежалси мир весь со вся четыре стороны с копьи, и с рогатинами, и с топоры. А дияк Михайло Битяговской, слышав тот шум, пришел сыном в Диячью избу; а подал весть Михаилу Битяговском[у] сытьник Кирило Моховиков, что царевич болен черным недугом; и Михайло Битяговской пришел на двор к царице, а сын Михайлов остался в Диячье избе. И Михайло, государь, Нагой велел Михайла Битяговскаго убить до смерти; а Михайло Битяговской кричал, что Михайло Нагой велит убити для того, что Михайло Нагой добывает ведунов, и ведуны на государя и на государыню, а хочет портить. И тут, государь, Михайла Битяговскаго убили до смерти в Диячье избе, а Данила Третьякова и Кирила Моховика велел Михайла убити на переходех; а Микыту Качалова убили за его шурина, за жильца, да за Осипа за Волохова, что Микыта учал говорить, чтоб его шурина не убили, и оне за Микыту Качалова и Осипа Волохова […]
К сей челобитной Рюма розсыльщик руку приложил.
до смерти. Да тутож, государь, Михайло Нагой велел убити пос[а]дских людей трех человек: Саву плотника, да каменщика Митю суздальца, да мужика белозерца, да Михайловых людей, Битяговского, четырех человек, да Осиповых людей, Волохова, дву человек; а велел, государь, Михайло посадских людей убити за то, что оне разговаривали, что тех людей, которые нынеча побили, не побивали за посмех. А царевич умер черною болезнью, а Михайло Нагой взводит на тех людей за посмех по недружбе; а мы, государь, того не знаем, ведаем. Милостивый царь государь! покажи милость, чтоб мы, сироты твои, в том убивстве в конец не погибли, мы напрасною смертью не померли. Царь государь, смилуйся!
К сей челобитной углецкой розсыльщик Васька Федоров руку приложил.
А городчане, посошные люди, Гриша Толстой Максимов и все посошные люди, сорок человек, сказали в распросе: деялось в субботу, майя в 15 день, были они за городом с телег[а]ми, и почали в городе звонити, и они прибежали в город с приказчиком своим, с Васильем Свиридоновым, и приказчик их, Василей Свиридонов, и они почали многих людей, которые на улице, спрашивать: для чего звонят? И сказали им многие люди, что царевич ходил на двор и тешился с жильцами в тычку ножом, и пришла на него немочь падучая, и он накололся. И приказчик их, Василей Свиридонов, учал разговаривати посадских людей, чтоб оне за посмех Михайла Битяговского с товарищи не побивали, и посадские всякие люди хотели и его, Василья, за то убити до смерти, и они, посошные люди, Гриша Толстой Максимов и все посошные люди Василья Свиридонова, посадским всяким людям убити не дали и отвели его от них прочь.
А посадской человек Истомка Батусов сказал: что его посадские люди хотели убити до смерти за то, что он почал разговаривать, чтоб они за посмех без государьского ведома не убивали, и тех всех, которые ныне с Михаилом побиты; и посадские люди, изымав его, посадили в тюрьму, да отняли у него три рубли денег. А в головах был у посадских людей, которые Михайла убили с товарищи, Тихон Быков, да Степан Полуехтов, да Тит сапожник, а то все миром побивали. А он сидел в тюрьме, а того не ведает, как их побивали; а добрые люди с посадскими людьми не думали, те розбежались – Иван Пашин, Василей Буторин, Девятой Семухин.
А Иван Пашин и Василей Буторин, посадские люди, сказали в распросе: как царевича Дмитрея не стало, и как побили Мих[ай]ла Битяговского с товарищи, того они не ведают, были они в деревне, версты с две от посаду, а съехали в суббот[у] в четвертом часу дни; и как они заслышели в городе шум ве[ли]кой, в город и не пошли, и за ними гонило человек с двадцать посадских для того, что они были прихожи к Михайлу Битяговскому; и они и по ся места ходили по лесу, а в город итить не смели, что хотели их побити посадские люди. И как мы сведали про князя Василь[я] Ивановича, и про Ондрея Петровича, и про Елизарья Вылузгина, что они приехали на Углеч, и мы и пришли на посад.
Да майя в 21 день князю Василью, и Ондрею, и Елизарью Михайлова жена, Битяговского, на Михайла да на Григорья на Нагих подала челобитную, и в челобитной пишет:
Государю царю и великому князю Федору Ивановичю всея Русии бьет челом и плачется горькая вдовица, твоя государева богомолица, Михайлова женишко, Битяговсково, Овдотьица своими дочеришками с Дунькою да с Машкою. Жалоба, государь, мне на Михайла да на Григорья на Нагих; велел, государь, тот Михайло да Григорей убити мужа моего, Михайла, и сына моего, Данила, по недружбе, что, государь, муж мой Михайло говорил многажды, да и бранился с Михайлом за то, что он добывает беспрестанно ведунов и ведуней к царевичю Дмитрею; а ведун, государь, Ондрюшка Мочалов, тот беспрестанно жил у Михайла, да у Григорья, да у Ондреевы жены, Нагово, у Зеновьи.
И про тебя, государя, и про царицу Михайло Нагой тому ведуну велел ворожити, сколько ты, государь, долговечен и государыня царица; то есми, государь, слыхала у мужа своего. А того дни, в которой день велел убить мужа моего, Михайло Нагой с мужем моим бронилися ж за то, что Михайло Нагой не отпустил
посохи по твой государев наряд. И как, государь, смерть царевичю случилась, падшим недугом накололся на нож, а и преж, государь, того в великие говенья царевича изымал в комнате тот же недуг, и он, государь, мать свою, царицу, тогды сваею поколол; а того, государь, многижда бывало, как его станет бити тот недуг, и станут его держати Ондрей Нагой, и кормилица, и боярыни, и он, государь, им руки кусал, или за что ухватит зубом, то отъест. И как, государь, царевича не стало, и Михайло, государь, Нагой велел звонити, а муж мой, Михайло, и сын мой в те поры ели у себя на подворьишке, а у него ел священник Царекостантиновской Богдан, а тот священник Богдан
Григорью отец духовный; и услышав, государь, звон, муж мой и с сынишком поскочили на двор, а чаяли пожару; и как, государь, муж мой и сынишко прискочили на двор, и Михайло, государь, Нагой, и Григорей мужа моего и сына велели убити по недружбе конюху царицыну Михайлу Григорьеву, да сыну его, Данилку, а сынишко, государь, мой, Данилко, на дворе не был, и убили его в Диячье избе, и, убив, государь, мужа моего и сына Данилка, прислали Михайло да Григорей того ж конюха Михалка с сыном с его, с Данилком, по меня и по детишек на подворьишко; и они, государь, взяв меня с моими детишками, ободрав, нагу и простоволосу поволокли на двор, и животишка, государь, наши все на подворьишке разграбили без остатку. Православный царь государь! Покажи милость, вели сыскати жив[отишка].
И 99 го[да] июня в 2 день, Государь царь и великий князь Федор Иванович всея Русии, слушев Угалицкова обыску, что обыскивал на Углече боярин князь Василей Иванович Шуйской, да окольничий Ондрей Петрович Клешнин, да дьяк Елизарей Вылузгин, и приказал боярам и дьякам с Углецким обыском итить на Собор к Иову, патриарху всея Русии, и к митрополитам, и к архиепискупам, и ко владыкам и ко всему Освещенному Собору, и велел государь перед патриархом на Соборе тот обыск прочесть.
И по государеву приказу бояре, пришед к патриарху, велели дияку Василью Щелкалову углецкое дело на Соборе честь.
И как, по государеву приказу, Иову, патриарху всея Русии, и всему Собору углецкое дело прочли, и туто ж на Соборе Иову, патриарху, Сарский и Подонский Галасея митрополит говорил: Извещаю тебе, Иову патриарху, и всему Освещенному Собору, которого дни ехати мне с Углеча к Москве, и царица Марья, призвав меня к себе, говорила мне с великим прошеньем: как Михайла Битяговского с сыном и жильцов побили, и то дело учинилось грешное, виноватое, чтоб мне челобитье ее донести до государя царя и великого князя, чтоб государь тем бедным червем, Михайлу с братьею, в их вине милость показал. Да митрополит же Галасея на Соборе Иову патриарху подал челобитную, а ему тое челобитную дал на Углече городовой приказчик Русин Раков, и в той Русинове челобитной пишет:
Великому господину пресветейшему митрополиту Галасею Сарскому и Падонскому и Крутицкому биет челом и плачется угляцкой городовой приказчик Русинец Раков. В нынешнем, государь, в 99 году, мая в 15 день, в субботу, на шестом часу дни тешился, государь, царевич у себя на дворе с жильцы своими, с робятки, тыкал, государь, ножом; и в те поры на него пришл[а] падучая немочь, и зашибло, государь, его о землю, и учало его бити; да как де его било, и в те поры он покололся ножом сам и от того, государь, и умер. И учюл, государь, яз в городе звон и яз, государь, прибежал на звон, ажно в городе многие люди и на дворе на царевичеве; а Ми-хайло Битяговской, да сын его Данило, да Никита Качалов, да Осип Волохов, да Данило Третьяков, да их люди лежат побиты; и я, государь, пр[и]бежал к Спасу, и меня, государь, Михайло да Григорей Нагие изымали, а Ми-хайло, государь, Нагой, мертв-пиян, и привели, государь, меня к целованью и одного, государь, дни велели мне крест шестья целовать, буде ты наш. А Михайла Битяговского да и сына его велел убить яз, а Никиту Качалова, да Осипа Волохова, да Данила Третьякова, да и людей их велел побити я же для того, что они у меня отымали Михайла Б[и]тяговского с сыном. И после, государь, того, в первой вторник, вечеру, приказал Михайло человеку своему Тимохе, велел принести куря живой, в другом часу ночи вшол в Дьячью избу, а меня п[о]слал в ряд ножов имать, и я собою взял посадского человека Кондрашку оловянишника и взял
Святой царевич Димитрий, со сценами убиения и перенесения мощей
Икона. Фрагмент. XVIII век
Каргопольский государственный историко-архитектурный и художественный музей
в ряду два ножа у Фили, у дехтярника, нож, а другой нож у посадского ж человека, у Василья у Ильина, а нож мне дал да саблю Григорей Нагой; и послал меня Михайло Нагой на Михайлов двор, Битяговского, да со мною послал Спасского соборного попа Степана, да посадских людей – Третьяка Ворожейкина, да Кондрашка оловянишника; а велел мне искати в Михайлове повалуше палицы железной, и яз нашел и к нему привез; и он, государь, меня послал в Дьячью избу и велел мне взять сторожа Овдокима; да взял яз посадского человека Ваську Малафеева; да мне же велел из Диячьи избы в чюлане курицу зарезать и кровь в т[а]з выпустить, и ножи и палицу кровью измазать; и Михайло мне Нагой приказал класти к Михайлу Битяговскому нож, сыну его нож, Миките Качалову нож, Осипу Волохову палицу, Данилу Третьякову саблю, Михайлову человеку, Битяговскому, Ивану Кузмину самопал, Михайлову ж чел[о]веку Павлу нож, Василисину человеку Ваське самопал; а велел, государь, убити Михайло Нагой Михайла Битяговского с сыном по недружбе: многижды с ним бранивался про осударево дело, и в тот день с ним бранился о посохе, что велел, государь, с них взять посохи пядесят человек, под город
под Гуляй, и он, государ[ь], посохи не дал; и Михайло, государь, Нагой напился пьян, да велел убити Михайла Битяговского с сыном; а Микита Качалов, да Осип Волохов, да Данило Третьяков, да и их люди учали отымать, и он их велел побити туто ж. Пресветейший государь митрополит! сам п[о]жалуй, а осударю буди печальник, чтобы мне, холопу государеву, подле виноватых в опале не быть, в казни. Государь, пресветейший митрополит, смилуйся пожалуй!
И патриарх Иов, со всем Освященным Собором, слушав углецкого дела, и сказу митрополита Галасеи, и челобитные городового приказчика Русина Ракова, говорил на Соборе: в том во всем воля государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Русии; а преже сего такого лихого дела, и такие убойства остались, и крови пролитье от Михаила от Нагово, и от мужиков николи не было. А перед государем царем и великим князем Федором Ивановичем всея Русии Михайла и Григорья Нагих и углецких посадских людей измена явная; что царевичю Дмитрею смерть учинилась Божьим судом, а он, Михайло Нагой, государевых приказных людей дияка Михайла Битяговского с сыном, и Микиту Качалова, и иных дворян, и жильцов, и посадских людей, которые стояли за Михайла Битяговского и за всех за тех, которые стояли за правду и разговаривали посадским людям, что они такую измену сделали, велел побити напрасно умышленьем за то, что Михайло Битяговской с ним, с Михайлом с Нагим, бранился почасту за государя, что он, Михайло Нагой, держал у себя ведуна Ондрюшу Мочалова и иных многих ведунов, и за тое великое изменное дело Михайло Нагой с братьею, и мужики углечане по своим винам дошли до всякого наказанья. А то дело земское, градское, в том ведает Бог да государь царь и великий князь Федор Иванович всея Русии, все в его царской руке
и казнь, и опала, и милость, о том государю как Бог известит; а наша должная молити Господа Бога и Пречистую Богородицу и великих руских чюдотворцов Петра, и Алексея, и Иону, и всех святых о государе царе и великом князе Феодоре Ивановиче всея Русии и о государыне царице и великой княгине Ирине, о их государьском многолетном здравии, и о тишине меж усобной брани.
И того же дни бояре, быв у патриарха, государю царю и великому князю Федору Ивановичю всея Русии сказывали патриарховы речи и сказку митрополита Галасеи, и челобитную городового приказчика государю чли.
И государь царь и великий князь приказал боярам и велел углецкое дело по договору вершити, а по тех людей, которые в деле объявилися, велел государь посылати.
И по государеву указу и по боярскому приговору послан на Углеч по кормилицына мужа, по Ждана Тучкова, и по его жену, по кормилицу по Орину, Михайло Молчанов, а по ведуна, по Ондрюшу Мачалова, послан Федор Жеребцов, а к Федору к Мисюреву приказали бояре о том отписати. И Михайлу, и Федору наказные памяти даны, и к Федору Мисюреву послана память такова:
Память Федору Наумовичю Дроздову, да дияку Первому Карпову: послан на Углеч Михайло Молчанов по кормилицына мужа, по Ждана, да по его жену, по кормилицу по Орину; и Федору тотчас Ждана и жену его, кормилицу Орину, отдати Михайлу. Да велено тебе, Федор, сыскати ведуна Ондрюшу Мочалова, и ты б однолично Ондрюшу сыскал, а сыскав, тотчас отдал Ондрюшу ведуна Федору Жеребцову. А самим жити бережно, о всем по государеву царя и великого князя наказу, а что вперед поновитца, и Федору о том отписати ко государю царю и великому князю.
Лик Святого царевича Димитрия
Фрагмент крышки серебряной раки. 1630
Мастер Гаврила Овдокимов «с товарищи» Архангельский собор Московского Кремля
Память Михайлу Васильевичю Молчанову: ехати ему на Углеч, а приехав, взяти ему у Федора, у Дроздова, Ждана, княж Дмитреевы кормилицына мужа, и жену его, кормилицу Орину, а взяв, везти их ко государю к Москве бережно, чтоб с дороги не утекли и дурна над собою не учинили, а нужи бы им в дороге не было никоторыми делы.
Память Федору Олексеевичю Жеребцову: ехати ему на Углеч к Федору к Мисюреву и быть с ним на Углече, покаместа сыщет Федор ведуна Ондрюшу Мочалова; а как Федор Мисюрев ведуна Ондрюшу сыщет, и Федору того ведуна у Федора Мисюрева и у дияка у Первого Карпова взяв, везти, сковав крепко и бережно, с великим береженьем, в ручных железах и в ножных, чтоб однолично с дороги не утек и дурна б над собою никоторого не учинил, а ехати с ним наспех, не мешкая.
Убивство царевича Дмитрея Углетцкого[11].
Святой царевич Димитрий
Надгробная икона. Начало XVII века Архангельский собор Московского Кремля
Указатель имен
Ананьин (Онаньин) Гриша, сенной сторож – XXXVI
Андреев (Ондреев) Сенька, помяс – ХLV
Андронов (Ондронов) Тимошка, сенной сторож – XXXVI
Аникеев (Оникеев) Ивашко, сытный сторож – XXXVII
Антипов (Онтипов) Семанко, угличский рассыльщик – XLVII
Астафьев (Остафьев) Федор, конюх стряпчий – XXXVII
Афремов (Офремов) Богдан, конюх стряпчий – XXXVII
Афонасьев (Офонасьев) Алеша (Олеша), пищик Кормового
и Хлебенного дворца – XXVIII
Афонасьев (Офонасьев) Бориско, человек Михаила Нагого –
I, VI, VII, X, XI
Бабкин Марко, пищик – XLIV
Батусов Истомка, посадский человек – L
Бебенин Исач, курятник – XLVI
Битяговская Авдотья (Овдотья), вдова – LI, LII
Битяговская Дунька, дочь Михаила – LII
Битяговская Машка, дочь Михаила – LII
Битяговский Данила, сын Михаила – I, IV, V, VIII, IX, XVI,
XXIII, XXIV, XXV, XXVI, XXVII, XXIX, XXXVII, XXXIX,
ХL, ХLII, ХLIV, LII, LIII, LIV, LV, LVII, LVIII, LIX
Поделиться книгой: