Помоги проекту - поделись книгой:
Все замечай, на многое прикрывай глаза, немногое поправляй.
Если в доме у вас одноглазая теща, к тому же глаз у нее посреди лба, вы не станете держать ее в гостиной.
Если двое всегда согласны между собой, значит, думает лишь один из них.
Глупо ожидать, что люди поступят так, как следовало бы ожидать, рассуждая разумно.
Клан кланом вышибают.
Многие вчерашние решения – это сегодняшние проблемы.
Это политическая аксиома: чем раньше начинает решаться проблема, тем больше у вас альтернатив и тем легче решение.
В сложных социальных системах решение проблемы, основанное на здравом смысле, в большинстве случаев является неправильным.
Политика, не задевающая ничьих интересов, не дает никаких результатов.
Из десяти политических решений, которые должен принять человек, на каком бы месте он ни находился, девять будут ему всегда предписаны обстоятельствами. И чем выше его пост, тем ограниченнее его свобода выбора.
У каждой проблемы две стороны, и ты должен выбрать обе, если тебе дорога популярность.
Большая часть проблем не имеет решения – или решение хуже самой проблемы.
Уделять (…) почести должен сам тиран, а наложение кары поручать другим.
Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.
Железная рука в бархатной перчатке.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Страх может убить преступление, но он также убивает добродетель. Кто не смеет думать, смеет лишь пресмыкаться.
В делах государственных (…) ничто жестокое не бывает полезным.
Воспоминание о жестокости – плохая опора в годы старости.
Все, что делается недобровольно, кроме того, что оно насильственно и непохвально, еще и непрочно.
Сравнил я страх со щукою. Кто любит ее, тот заводи в пруду, но знай, что она поглотит всю другую рыбу. Кто хочет страха, заводи его в сердце подвластного, но помни, что он поглотит все другие чувства.
Как давно (…) я слышу, как говорят одно и то же – «Россия любит чувствовать кнут» – это в их натуре – нежная любовь, а потом железная рука, чтобы наказывать и направлять.
Все стремятся быть поближе к кнуту – авось не достанет.
…Демагогическая политика, которую наши немецкие товарищи назвали «Peitsche und Zuckerbrot» (плеть и пряник).
Мы не хотим загонять в рай дубиной.
Люди реагируют на угрозу, а не на любовь. Этому не учат в воскресных школах, но это правда.
Градоначальник никогда не должен действовать иначе, как чрез посредство мероприятий. Всякое его действие есть не действие, а есть мероприятие. Приветливый вид, благосклонный взгляд суть такие же меры внутренней политики, как и экзекуция.
Не повышай голоса, но держи наготове большую дубинку, и ты далеко пойдешь.
Не повышай голоса и держи наготове большую морковку.
Кто не заботится о лошадях, должен позаботиться о хорошем кнуте.
Сколько же надо пряников, чтобы покончить с политикой кнута!
Гнать к прянику кнутом.
Когда море спокойно, всякий может быть кормчим.
Это потрясающе – иметь на руках реальный кризис, после того как половина твоей политической жизни ушла на всякие скучные вещи вроде охраны среды!
Слово «кризис», написанное по-китайски, состоит из двух иероглифов: один означает «опасность», другой – «благоприятная возможность».
В политике ничто не бывает таким прекрасным или таким ужасным, каким оно кажется в первый момент.
Правители (…) готовятся буквально ко всему, исключая то, что вот-вот произойдет.
Отсутствие выбора замечательно проясняет ум.
Как бывает обычно, (…) лучшими казались те меры, время для которых было безвозвратно упущено.
Любая политика лучше политики колебаний.
Над человеком всего сильнее властвуют опасности настоящего момента, а потому часто представляется чрезвычайно отважным такой поступок, который в конечном счете является единственным путем к спасению и, следовательно, поступком наиболее осмотрительным.
Самое худшее, что можно выбрать в беде, – средняя линия.
Мы должны пойти на большой риск, чтобы избежать еще большего.
Как обыкновенно бывает при большой опасности, в трудных обстоятельствах, толпа ожидает спасения больше от чего-то противоречащего рассудку, чем от согласного с ним.
Как больной человек ничтожное заболевание переносит труднее, чем здоровый тяжелую болезнь, так и больное потрясенное государство не перенесет никакой беды, и не потому, что эта так тяжела, а потому, что нету сил поднять еще какое-то бремя.
За один раз я стараюсь решить только один кризис.
Есть два разряда великих людей: просто великие, которые в состоянии изменить ход событий, когда дела идут плохо; и исключительно великие, которые в состоянии удержаться от вмешательства в ход событий, когда дела идут хорошо.
Нет такого плохого положения, которое политик не смог бы ухудшить.
Не отчаивайся! Худшее еще впереди!
Человек по природе своей есть существо политическое.
ВРАЧ: «А сколько раз в неделю вы живете политической жизнью?»
Если б не то обстоятельство, что человек живет на свете, едва ли его бы интересовала политика.
Политика есть искусство удерживать людей от участия в делах, которые их прямо касаются.
– Я не занимаюсь политикой.
– А знаете, это все равно что сказать: «Не занимаюсь жизнью».
Я не интересуюсь политикой, и это отнимает у меня много времени.
В политических играх, в отличие от игры в жмурки, лишь немногие видят всё, а у всех остальных – повязки на глазах.
Любая женщина, понимающая проблемы, которые возникают при управлении домом, может понять проблемы, которые возникают при управлении страной.
Не нужно скрывать своих возвышенных чувств, например, своей любви к власти.
К ним [власть имущим] нужно приближаться, но не сближаться тесно, чтобы лекарство не обошлось нам дороже самой болезни.
Девушки, религия, слова, искусство и политика хороши, если принимать их умеренно, но плохи в случае передозировки.
С политикой следует обращаться как с огнем: не подходить слишком близко, чтобы не обжечься, и не очень удаляться, чтобы не замерзнуть.
Политика слишком серьезное дело, чтобы доверять ее политикам.
Заниматься политикой – все равно что сморкаться или писать невесте. Это надо делать самому, даже если не умеешь.
Если вы не будете заниматься политикой, политика займется вами.
Одно из условий свободы – по очереди быть управляемым и править.
Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.
Нам жить – вы и решайте.
А что я могу сделать один, если таких, как я, – миллионы?
Большая политика рано или поздно настигнет тебя. Но постарайся, чтобы она не застигла тебя в исподнем.
В политике имеют значение только две вещи. Первая – это деньги, а какая вторая, не помню.
Есть две вещи, которые утверждают, защищают и умножают власть, – войска и деньги, и друг без друга они немыслимы.
Государь (…) хочет повелевать, чтобы обогатиться, и обогатиться, чтобы повелевать. Он будет жертвовать поочередно то одною из этих целей, то другою, чтобы достигнуть той из них, которой он не достиг; но он преследует эти две цели в отдельности лишь для того, чтобы, в конце концов, достигнуть и той и другой в совокупности.
Если богатство – это власть, всякая власть так или иначе непременно приберет богатство к рукам.
Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль.
Вопрос стоит так: кто – кому?
Неважно, что вам говорят, – вам говорят не всю правду. Неважно, о чем говорят, – речь всегда идет о деньгах.
Говорят, в Америке экспорт свинины самое прибыльное дело. Выгоднее его только политика.
Если вам говорят, что дело не в деньгах, а в принципе, – значит, дело в деньгах.
Дай политику свободу рук, и ты найдешь их в своих карманах.
Дешевые политики обходятся особенно дорого.
Дешевых политиков не бывает.
Ради денег Мирабо готов на все – даже на доброе дело.
Прежде всего – не быть бедным.
Денег мало, а любить людей нужно много.
Нельзя бороться против денег без денег.
Честность – лучшая политика.
Честность – лучшая политика, если, конечно, вам не дарован талант убедительно лгать.
Честность в политике есть результат силы, лицемерие – результат слабости.
Честный политик тот, кто, будучи куплен однажды, остается купленным, несмотря ни на что.
Труднее быть честным человеком восемь часов подряд, чем героем в течение четверти часа.
В политике нужно быть чрезвычайно честным, чтобы быть в меру честным.
Поделиться книгой: