Большой словарь цитат и крылатых выражений

Традиционная версия слов Авинэна перед казнью (28 нояб. 1867 г.). Точная цитата: «Тех, кто сознается, никогда не оправдывают». Перед тем было отклонено прошение Авинэна о помиловании. ▪ Boudet, p. 92; Жиль, с. 364.

Марк АВРЕЛИЙ Антонин

(Marcus Aurelius Antoninus, 121–180), римский император с 161 г., философстоик

58 Уйти от людей не страшно, если есть боги, потому что во зло они тебя не ввергнут. Если же их нет или у них заботы нет о человеческих делах, то что мне и жить в мире, где нет божества, где промысла нет?

«Размышления» («Беседы с самим собой»), II, 11; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 10

59 Все от века единообразно и вращается по кругу, и безразлично, наблюдать ли одно и то же сто лет, двести или бесконечно долго. <…> И долговечнейший, и тот, кому вот-вот умирать, теряет ровно столько же.

«Размышления», II, 14; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 11

60 Жизнь – война, пребывание на чужбине, воспоминание – то же, что забвение.

«Размышления», II, 17; пер. А. К. Гаврилова▪ Римские стоики, с. 352

→ «Вся жизнь – борьба» (Е-23).

61 Азия, Европа – закоулки мира. Целое море – для мира капля. <…> Всякое настоящее во времени – точка для вечности.

«Размышления», VI, 36; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 33

62 Город и отечество мне, Антонину, Рим, а мне, человеку, мир.

«Размышления», VI, 44; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 34

63 Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.

«Размышления», VI, 3; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 36

64 Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?

«Размышления», VII, 49; пер. С. Роговина▪ Римские стоики, с. 390

Также: «Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени» (там же, VI, 37). ▪ Римские стоики, с. 381.

→ «Если <…> ты видел <…> одну гору, одно море, одну реку, – ты уже видел всё» (Б-258).

65 Совершенство характера – <…> чтобы всякий день проводить как последний.

«Размышления», VII, 69; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 42

Также: «Делать всякое дело будто последнее в жизни» (II, 5). ▪ Марк Аврелий, с. 42. → (С-155)

66 Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.

«Размышления», V, 18; пер. А. К. Гаврилова▪ Марк Аврелий, с. 27

АВТОРХАНОВ, Абдурахман Геназович

(1908–1997), историк, публицист

67 Революцию делают не голодные люди, а сытые, которых не накормили лишь один день.

«Технология власти» (1959; в России: 1991), ч. III▪ Отд. изд. – Мюнхен, 1959, с. 411

Здесь приведено со ссылкой на некоего «мудреца». Цит. с вариантами: «…которых три дня не кормили», «…которых забыли покормить только один раз».

АГАПКИН, Василий Иванович

(1884–1964), военный дирижер, композитор

68 Прощание славянки.

Назв. марша (1912)

Марш был написан в связи с Первой Балканской войной, когда Болгария, Сербия, Греция и Черногория выступили против Турции.

АГАТОВ, Владимир Исидорович

(1901–1966), поэт

69 Ты меня ждешь и у детской кроватки не спишь,

И поэтому знаю: со мной ничего не случится!

«Темная ночь», песня из к/ф «Два бойца» (1943), муз. Н. Богословского

70 Шаланды, полные кефали,

в Одессу Костя привозил,

и все биндюжники вставали,

когда в пивную он входил.

«Шаланды, полные кефали», песня из к/ф «Два бойца» (1943), муз. Н. Богословского

71 И Константин берет гитару

И тихим голосом поет:

«Я вам не скажу за всю Одессу —

вся Одесса очень велика…»

«Шаланды, полные кефали»

АГАФОН

(ок. 448 – ок. 405 до н. э.), афинский драматургтрагик

72 Ведь только одного и богу не дано:

Не бывшим сделать то, что было сделано.

Цит. у Аристотеля («Никомахова этика», VI, 2, 2, 1139b; пер. Н. Брагинской). ▪ Аристотель, 4:174.

У Феогнида (VI в. до н. э.): «Невозможно бывшее сделать небывшим» («Элегии», 583). ▪ Gefl. Worte, S. 309. → «Бог <…> может сделать бывшее небывшим» (П-199).

У Плиния Старшего: «Бог <…> не может сделать жившего нежившим» («Естественная история», II, 27). ▪ Монтень, 1–2:462; thelatinlibrary.com/pliny.nh2.html.

73 Каждый, кого коснется Эрот, становится поэтом.

Цит. у Платона («Пир», 196e; пер. С. Апта). ▪ Платон, 2:127.

74 Вероятно и то, что много происходит невероятного.

Из несохранившейся трагедии. Приведено у Аристотеля («Поэтика», 18, 1456a; пер. М. Гаспарова). ▪ Аристотель, 4:666.

АГАШИНА, Маргарита Константиновна

(1924–1999), поэтесса

75 А где мне взять такую песню.

Назв. и строка песни (1970), муз. Г. Пономаренко

76 Что было, то было, / И нет ничего.

Люблю, как любила, / Его одного.

«Что было, то было» (1965), муз. Г. Пономаренко

АГИД II

(?—402 до н. э.), царь Спарты с 427 г. до н. э.

77 Спартанцы о своих врагах спрашивают не сколько их, а где они.

Приводится в «Изречениях царей и полководцев» Плутарха (58, 1). ▪ Плут.-1999, с. 525 (здесь: «Лакедемоняне <…> спрашивают…»).

АГНИВЦЕВ, Николай Яковлевич

(1888–1932), поэт

78 Блистательный Санкт-Петербург.

Загл. сб. стихотворений (Берлин, 1923)

АГРАНОВИЧ, Александр Ильич

(р. 1926), журналист, литератор

79 Трое суток шагать, / Трое суток не спать

Ради нескольких строчек в газете.

«Песня журналистов» (1962), муз. В. Мурадели

Текст песни публиковался под псевд. «А. Левиков».

АГРАНОВИЧ, Евгений Данилович

(1919–2010), сценарист, автор песен

80 Я в весеннем лесу пил березовый сок,

С ненаглядной певуньей в стогу ночевал.

«Я в весеннем лесу…» (1954), авторская песня

Широкую известность песня получила с 1968 г., когда она прозвучала в к/ф «Ошибка резидента».

АГРИППИНА МЛАДШАЯ (Юлия Агриппина)

(Julia Agrippina, 15–59), жена римского императора Клавдия, мать Нерона

81 Враг рода человеческого. // Hostis generis humanis.

О Нероне, согласно Плинию Старшему («Естественная история», VII, 8, 6). ▪ Бабичев, с. 332. В позднейшей христианской литературе «враг рода человеческого» – дьявол.

7 авг. 1793 г. французское Национальное собрание провозгласило «врагом рода человеческого» британского премьер-министра Уильяма Питта (младшего). ▪ Кутон Ж. Избр. произв. – М., 1994, с. 77. Затем так называли Наполеона Бонапарта в странах антинаполеоновской коалиции.

→ «Друг рода человеческого» (С-98); «Наследственный враг» (Ан-774).

АГУЗАРОВА, Жанна

(р. 1967), рокмузыкант

82 От Москвы до Ленинграда и обратно до Москвы.

«Ленинградский рокнролл» (1984), песня группы «Браво», муз. Е. Хавтана

АДАЛЬБЕРОН Ланский

(Adalbéron de Laon (Adalbero Laudunensis), ок. 947 – 1030 или 1031), с 977 г. епископ Лана (Франция)

83 Одни молятся, другие воюют, третьи работают. //

Nunc orant, alii pugnant, aliique laborant (лат.).

«Поэма, посвященная королю Роберту [Благочестивому]» («Carmen ad Rotbertum regem»)▪ Гуревич А. Я. Норвежское общество в раннее средневековье. – М., 1977, с. 274–275

В эпоху Реформации получила распространение гравюра Якоба Мейденбаха из книги немецкого астролога и мистика Иоганна Лихтенберга (?—1503) «Прорицания» («Prognosticatio», 1488), с надписью: «Tu supplex ora, tu protege, tuque labora» («Ты должен молиться, ты – защищать, а ты – трудиться»). ▪ Reith R. Praxis der Arbeit. – Frankfurt; New York, 1998, S. 67; digam.net/dokument.php?ID=1130&. Нередко цит. со ссылкой на М. Лютера, который привел этот стих в своем послании «К христианскому дворянству немецкой нации» (авг. 1520).

АДАМОВИЧ, Георгий Викторович

(1892–1972), поэт, критик

84 Когда мы в Россию вернемся… о, Гамлет восточный, когда?

«Когда мы в Россию вернемся…» (1936)▪ Адамович Г. Стихи, проза, переводы. – СПб., 1999, с. 94

85 На земле была одна столица,

Все другое – просто города.

«Что там было? Ширь закатов блеклых…» (1928)▪ Адамович Г. Стихи, проза, переводы. – СПб., 1999, с. 95

АДАМС, Джеймс Траслоу

(Adams, James Truslow, 1878–1949), американский историк

86…Американская мечта о стране, где жизнь каждого человека будет лучше, богаче и полнее, где у каждого будет возможность получить то, чего он заслуживает.

«Эпопея Америки» (1931), эпилог▪ Adams J. T. The Epic of America. – Boston, 1931, p. 404

«Американская мечта» («American Dream») – одно из ключевых понятий этой историкоэссеистической книги и, по-видимому, впервые появилось именно здесь.

→ «У меня есть мечта» (К-186).

АДАМС, Джон (старший)

(Adams, John, 1735–1826), один из «отцов основателей» США, в 1797–1801 гг. президент

87 Правление законов, а не людей. // A government of laws, and not of men.

«Бостон газетт», 1774, № 7 ▪ Knowles, p. 3

Еще раньше в трактате английского публициста Джеймса Харрингтона (J. Harrington, 1611–1677) «Республика Океании» (1656), ч. I: «Республика [a commonwealth] есть правление [empire] законов, а не людей». ▪ Shapiro, p. 342.

→ «Наша великая республика управляется законами, а не людьми» (Ф-144).

АДАМС, Джон Куинси

(Adams, John Quincy, 1767–1848), президент США, сын Джона Адамса (старшего)

88 Пусть нашей стране всегда сопутствует успех; но с успехом или без него, пусть она всегда будет правой.

Письмо к Джону Адамсу (старшему) от 1 авг. 1816 г. ▪ Knowles, p. 3

→ «Права она или нет, это наша страна» (Д-74).

АДАМС, Джоуи

(Adams, Joey, 1911–1999), американский юморист

89 С такими друзьями враги не нужны. // With friends like that, who needs enemies?

«Синди и я» (1957), гл. 30 ▪ Shapiro, p. 4

АДАМС, Дуглас

(Adams, Douglas, 1952–2001), английский писательфантаст

90 Ответ на Великий Вопрос Жизни, Вселенной и Всего Остального <…> – сорок два.

«Автостопом по Галактике: Путеводитель вольного странника» (1979), гл. 27; пер. В. Баканова▪ Отд. изд. – М., 1997, с. 134

«Жизнь, Вселенная и Все Остальное» – загл. 3й книги того же цикла («Life, the Univers and Everything», 1982).

АДАМСОН, Гаролд

(Adamson, Harold, 1906–1980), американский поэтпесенник

91 На честном слове и на одном крыле. // Comin’ in on a Wing and a Pray’r.

Назв. и строка песни о военных летчиках (1943), муз. Дж. Макхью; рус. текст С. Болотина и Т. Сикорской (под назв. «Бомбардировщики», 1945)

Выражение возникло среди военных летчиков в 1930-е гг.

АДДАМС, Джейн