История России. XVII-XVIII века. 7 класс

На городской площади. Художник А. Максимов

Стрелецкое войско (стрельцы) – служилые люди, составлявшие постоянное войско; набирались из свободного городского и сельского населения, получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землей.

Посадские люди – городское население, платившее налоги, пошлины и выполнявшее натуральные повинности.

1598 – 1605 гг. – царствование Бориса Федоровича Годунова.

1601 – 1603 гг. – неурожайные годы и массовый голод в России.

1603 г. – восстание Хлопка.

Вопросы и задания

1. Почему внутренняя политика Бориса Годунова не имела того успеха, на который рассчитывал царь?

2. Как вы считаете, были ли положительные моменты в царствование Бориса Годунова?

3. Начните составлять хронологическую таблицу «Россия в период Смутного времени». За отправную точку примите события, связанные с голодом в стране.

Работаем с документами

Из речи патриарха Иова на Земском соборе 17 февраля 1598 г.:

«А у меня, Иова патриарха, у митрополитов, архиепископов, епископов, архимандритов, игуменов и у всего Освященного (церковного. – Авт.) вселенского собора, у бояр, дворян, приказных и служилых, у всяких людей, у гостей и всех православных христиан, которые были на Москве, мысль и совет всех единодушно, что нам, мимо государя Бориса Федоровича, иного государя никого не искать и не хотеть».

Из известий о крестном ходе к Новодевичьему монастырю 21 февраля 1598 г. с просьбой об избрании Бориса Годунова на царство:

«Народ неволею был пригнан приставами (должностными лицами. – Авт.), нехотящих идти велено было бить. Приставы понуждали людей, чтоб с великим кричанием вопили и слезы лили. Как слезам быть, когда сердце любви не имеет? Вместо слез глаза слюнями мочили. Те, которые пошли просить царицу Ирину в келью, наказали приставам: когда царица подойдет к окну, то они дадут им знак, и чтобы в ту же минуту весь народ падал на колена; нехотящих били без милости».

Сравните и объясните отношение разных категорий населения к избранию Бориса Годунова на царство.

§ 3. САМОЗВАНЕЦ НА ТРОНЕ

Лжедмитрий I. В 1604 г. в Москву пришло известие, что в Польше объявился молодой человек, назвавшийся сыном Ивана Грозного царевичем Дмитрием, чудом спасшимся в Угличе. «Замутились при этих слухах умы у русских людей, и пошла Смута», – писал В. О. Ключевский.

Московское правительство объявило новоявленного претендента на престол самозванцем. Власти утверждали, что он происходил из дворянского рода Отрепьевых и звали его Юрий. После пострижения в монахи Отрепьев взял имя Григорий, монашествовал в кремлевском Чудовом монастыре, из которого бежал в Литву со «злодейским умыслом». Впоследствии Отрепьева называли расстригой, поскольку церковь лишила его монашеского сана.

Слухи о появлении Лжедмитрия I доходили до Москвы еще в 1601 г. В Кракове он тайно принял католичество и обручился с дочерью сандомирского воеводы Мариной Мнишек. Организуя поход на Москву за «отцовским наследством», самозванец обратился за помощью к польскому королю Сигизмунду III. Речи Посполитой была обещана Северская земля и Смоленск, будущей жене Марине – Новгород и Псков. Сандомирский воевода набрал в войско Лжедмитрия I около тысячи польских гусар, 500 иноземных наемников и около двух тысяч украинских казаков.

Борис Годунов, узнав о действиях Лжедмитрия I, гневно заявил боярам, что это их рук дело. Историк В. О. Ключевский писал в связи с этим, что самозванец «был только испечен в польской печке, а заквашен в Москве». Именно московская знать во главе с Романовыми, по мнению В. О. Ключевского, вынашивала планы свергнуть Бориса Годунова с помощью самозванца, а затем, устранив Лжедмитрия I, посадить на трон царя из родовитой боярской среды.

Марина Мнишек

Поход на Москву. В октябре 1604 г. войско Лжедмитрия I вторглось в юго-западные пределы России. Самозванец в обращении к народу писал, что Бог спас Дмитрия от убийц, посланных Годуновым, и призвал население признать его законным наследником престола. Лжедмитрий I в грамоте царю обвинял Годунова в краже «государства с дьявольской помощью». Годунову было трудно бороться с таким врагом: бояре его не любили, а народ все больше верил в слухи о чудесном спасении царевича.

Беглые холопы, крепостные крестьяне, служилые люди пополняли войско самозванца. Крепость Чернигов сдалась без боя. Ожесточенное сопротивление Лжедмитрий I встретил только под Новгородом-Северским, где засели московские стрельцы во главе с воеводой Петром Басмановым. Небольшие отряды казаков практически без боя овладели значительной территорией от Десны до верховьев Оки. Сдался крупный город Северской земли Путивль. Вслед за ним Лжедмитрия I признали Рыльск, Курск, Кромы и другие города.

Простой люд оказывал поддержку «доброму царю».

Вскоре в лагере Лжедмитрия I начались распри. В январе 1605 г. взбунтовались наемники, часть их во главе с Юрием Мнишеком ушла от самозванца.

21 января 1605 г. царское войско во главе с воеводами Ф. И. Мстиславским и В. И. Шуйским наголову разбило самозванца при Добрыничах.

Лжедмитрий I укрылся в Путивле. Здесь под его знамена встали несколько тысяч донских казаков. Царским воеводам, несмотря на численное превосходство, не удалось отбить у самозванца Рыльск и Кромы.

Расправа с восставшими в Комарницкой волости, местности возле Рыльска и Путивля, усилила ненависть крестьян к московским властям. По оценке современника, в волости «не осталось ни кола, ни двора». Территория, охваченная крестьянскими бунтами, расширилась. Лжедмитрий I получил пополнение.

Лжедмитрий I

В Смутное время. Художник С. Иванов

В апреле, измученный невзгодами и потрясенный успехами самозванца, умер Борис Годунов. Наследником объявили его 16-летнего сына Федора. В способности неопытного и молодого царя навести порядок в России мало кто верил. Большинство воевод с остатками войск перешли на сторону Лжедмитрия I.

1 июня 1605 г. в Москву прибыли гонцы Лжедмитрия I. С Лобного места на Красной площади они зачитали послание «истинного царя»: дворянам и приказным людям были обещаны честь и повышение, торговцам – снижение пошлин и податей, а простому народу – покой и благоденственное житье. Присутствовавший при этом князь В. И. Шуйский уверял людей, что царевич Дмитрий спасся от убийц, а вместо него был похоронен другой человек.

Федор Борисович Годунов и его мать были убиты. Толпы народа грабили дворы богатых москвичей.

Правление Лжедмитрия I. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий I вступил в Москву во главе отрядов поляков и казаков и венчался на царство. Он заставил церковный собор утвердить патриархом своего ставленника – рязанского епископа Игнатия, который одним из первых «признал» в самозванце царевича Дмитрия. Затем начались расправы над неугодными боярами. Первым пострадал В. И. Шуйский, он стал говорить, что Лжедмитрий I – самозванец. Князя приговорили к смертной казни, но в последнюю минуту Лжедмитрий I заменил ее ссылкой.

Медаль, посвященная коронации Лжедмитрия I

Новый царь всеми силами стремился опровергнуть слухи о самозванстве. Из изгнания вернули родственников убитого царевича Дмитрия. Мать царевича Марфа Нагая «признала» Лжедмитрия I своим сыном. Встреча «матери» и «сына» происходила при большом стечении народа и произвела на присутствующих сильное впечатление.

По свидетельству современников, самозванец обладал острым умом, имел ораторские способности, был храбр и отличался в боях, проявил себя деятельным и энергичным правителем. В отношениях с другими странами он пытался создать союз для борьбы против Османской империи.

Лжедмитрий I боролся со взяточничеством в приказах, увеличил жалованье служилым людям, духовенству предоставил дополнительные льготы. Два раза в неделю он принимал челобитные от народа. Щедро награждая землями дворян, Лжедмитрий I привлекал их на свою сторону. По его указу от 1 февраля 1606 г. крестьяне, бежавшие до голодных лет, подлежали возвращению прежним владельцам.

Тем не менее положение Лжедмитрия I было неустойчивым. Бояре были недовольны тем, что опорой нового царя стали польские наемники-авантюристы и казаки, которым он доверил охрану Кремля. Самозванец не мог выполнить своих обещаний, данных Польше, и откупался от нее деньгами из государственной казны, которая быстро пустела. К тому же поляки вызывающе вели себя в Москве. Недовольство населения города вызывало и то, что Лжедмитрий I не соблюдал многих старинных обычаев и пренебрегал установившимися при русском дворе порядками.

Холодное оружие – алебарда и протазан

Весной 1606 г. в Москву из Польши прибыла Марина Мнишек. Ее сопровождали родственники и многочисленная свита. Несмотря на то что Марина отказалась перейти из католичества в православие, состоялось ее венчание с Лжедмитрием I и она была объявлена царицей.

Лжедмитрий I поступил опрометчиво, возвратив из ссылки В. И. Шуйского, который хорошо знал, что на престоле находится самозванец. Шуйский возглавил заговор бояр. Заговорщики привлекли на свою сторону войско, стоявшее под Москвой.

Ночью 17 мая 1606 г. москвичей разбудил набат. Народ хлынул на Красную площадь. Здесь уже находились бояре, которые призвали толпу расправиться с ненавистными поляками. Заговорщики, воспользовавшись суматохой, убили Лжедмитрия I. Его труп был сожжен. Пепел смешали с порохом, зарядили в пушку и выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец.

Последние минуты Дмитрия Самозванца. Художник К. Велич

Смута (Смутное время) – термин, который обозначал события конца XVI – начала XVII в., отмеченные вооруженной борьбой за власть и народными волнениями.

Самозванец – лицо, присвоившее себе имя и права представителя царствующей династии.

Расстрига – бывший священнослужитель, добровольно отказавшийся от церковного сана или лишенный его за какой-либо проступок.

Османская империя – название султанской Турции. Сложилась в XV – XVI вв. в результате турецких завоеваний в Азии, Европе и Африке. Распалась после поражения в Первой мировой войне.

Июль 1605 г. – май 1606 г. – царствование Лжедмитрия I.

17 мая 1606 г. – восстание в Москве и убийство Лжедмитрия I.

Вопросы и задания

1. Как вы думаете, почему в Смуте приняли участие широкие слои российского общества?

2. Какую роль сыграла в событиях Смутного времени польская знать?

3. Пользуясь картой (с. 16), расскажите о походе самозванца на Москву.

4. Какую политику проводил Лжедмитрий I после воцарения и какие цели он преследовал?

5. Продолжите составление хронологической таблицы «Россия в период Смутного времени».

Работаем с документами

Из записок польского дворянина М. Стадницкого, бывшего в свите Юрия Мнишека в 1606 г.:

«Причины погибели Димитрия были следующие.

Он выбрал себе в жены не московитку, а польку. Польские нравы и обычаи предпочитал московским; чрезмерно расточал московскую казну, раздавая ее чаще всего полякам; жене и польскому королю подарил предметы великой драгоценности, которые услал за границу; раздавал поместья и должности полякам; запросто беседовал с ними, дозволял им свободно и фамильярно беседовать с собою. Все это удивляло и оскорбляло московитов.

Кроме того, Димитрий ел телятину; не каждую неделю ходил в баню; не бил перед образами обычных московских поклонов и водил с собой в церковь собак.

Мятеж больше всего поддерживал подозрение, что этот Димитрий – ложный, вымышленный. Московитам сильно надоело распутство поляков, которые стали обращаться с ними как со своими подданными, нападали на них, ссорились с ними, оскорбляли, били».

Как вы думаете, почему Лжедмитрий I вел себя подобным образом? Свой ответ обоснуйте.

§ 4. БОЯРСКИЙ ЦАРЬ

Василий Иванович Шуйский. Новым правителем стал глава боярского заговора князь В. И. Шуйский. 19 мая 1606 г. боярами и собравшейся на Красной площади толпой он был провозглашен царем. Сам факт подобного избрания говорил о том, что в России нарушились важнейшие традиции и устои, складывавшиеся веками. Уже 1 июня 1606 г. состоялось венчание Василия Шуйского на царство. Спешили не зря. По меткому выражению С.М. Соловьева, «Шуйский был не скажем избран, а выкрикнут царем».

Новый царь был человеком образованным и умным. Однако, как и Годунов, он поощрял доносы и «верил в чародейство». В.И. Шуйский своей властью был обязан боярам и дал присягу никого из них не лишать жизни без приговора Боярской думы, не подвергать гонениям родственников осужденных и проверять доносы на следствии. Эти обещания нового царя распространялись на бояр и знатных людей, купцов и посадское население.

В. И. Шуйский устроил торжественное перенесение останков царевича Дмитрия из Углича в Москву. В города разослали царскую грамоту с обличением самозванца как еретика, воцарившегося с «бесовской помощью» и обманувшего русский народ «колдовством».

Грамота не достигла своих целей. Напротив, рождались сомнения. Многие помнили, как В. И. Шуйский уверял народ в том, что Лжедмитрий I является законным наследником престола, а позднее называл его самозванцем. В грамоте объявлялось, что Василий Шуйский избран на царство всеми людьми Российского государства. В действительности Земский собор не собирался, представителей русских земель не созывали.

Вновь поползли слухи о спасении Дмитрия, который будто бы бежал в Путивль или в польско-литовские земли.