— Нет, я не буду жить в этом мире, я умру!
— Почему ты так говоришь? Только один Бог знает это и определяет каждому время жизни и смерти.
— Так, батюшка! Но я от Бога узнал, что умру, Он зовет меня к Себе, и я пойду к Нему!
Отрок стал тихо читать молитвы Спасителю, Божией Матери и святым угодникам. Осеняя себя крестным знамением, он стал постепенно слабеть, и жизнь оставила его.
Горе родителей нельзя передать словами. Когда мать Коли немного успокоилась, она стала всматриваться в черты дорогого лица, стараясь навсегда запечатлеть их в своем сердце. Вдруг она заметила, что его грудь шевельнулась, как будто он вздохнул. Думая, что это обман зрения от слез и мерцания свечей, она продолжала внимательно смотреть на него. Но грудь мальчика опять едва заметно шевельнулась. Тогда она сказала об этом мужу, он тоже заметил это. Вдруг отрок громко вздохнул, открыл глаза и присел на кровати. Посмотрев на родителей, Коля сказал:
— Я вернулся сюда, чтобы проститься с вами. Я видел Машу и Арсения и моего крестного отца и говорил с ними. Вы думаете, что они умерли? Нет, они живы! И какое прекрасное место, там, где они живут! Какие у них там дивные цветы и деревья, а звезды какие большие! Когда я подошел к ним, крестный сказал мне:
— Здравствуй, Николай! Почему ты здесь?
— Я пришел повидаться с вами, — сказал я.
— Хорошо, побудь здесь и погуляй с сестрой и братом, а если хочешь, оставайся с нами!
— Да, останься с нами! — сказали мне сестра и брат. — Видишь, как здесь хорошо!
— Хорошо, я останусь с вами, у вас прекрасно!
В это время сестра Маша взяла меня за руку и сказала:
— Вот хорошо! И Николай с нами остается!
И она повела меня по изумрудному лугу, мимо чудных деревьев, каких я никогда не видел. С нами пошел и Саша. Там я вдруг вспомнил о вас и сказал:
— Ах, я ведь не простился с отцом и матерью! Подождите, я пойду к ним и попрошу у них благословения жить здесь с вами. А потом вернусь!
— Иди, простись, — сказали они, — только скорее возвращайся к нам, мы ждем тебя!
Вот я и пришел к вам, мои дорогие, попрощаться и попросить вашего родительского благословения жить вместе с сестрой и братом. Отпустите меня, батюшка и маменька, и благословите!
Все внимательно слушали его, а когда он закончил, отец подумал, что мальчик бредит, и спросил:
— Николай, ты узнал меня?
Он посмотрел на отца, улыбнулся и сказал:
— Неужели я вас, батюшка, не узнаю?
Отец указал на мать и спросил:
— А это кто?
— Это моя маменька.
После этого он назвал по именам остальных родных.
— Да неужели вы, батюшка, не верите мне? — спросил Коля. — Ведь я в полном уме и сознании! Если вы сомневаетесь, то вот вам знак того, что я говорю правду: через день к вам придет Ксения, дочь вашей горничной, которую вы не видели несколько лет. Она очень удивится, что у вас все дети умерли, она ничего не слышала об этом. Вот тогда вы поверите всему, что я говорил вам. А теперь прошу вас, мои дорогие, не держите меня здесь, отпустите скорее с вашим благословением!
Отец уговаривал его остаться, но Коля сказал:
— Батюшка! Там так светло, спокойно, и радостно! Умоляю вас, отпустите! Ведь и вам придется жить не сто лет. И вы тоже пойдете туда. Если же меня отпустите, я буду за вас и маменьку молить Бога, чтобы и вас Он принял туда, где светло и радостно!
Убежденный и утешенный так, отец не мог спорить с сыном и благословил его. Мальчик обрадовался, расцеловал родителей и, снова ложась в постель, сказал:
— Простите! Мне пора, меня ждут! Господь с вами, до свидания!
Он перекрестился, закрыл глаза и, сложив на груди крестообразно руки, навсегда отошел из этого мира в Царство Небесное.
Дарованный урожай
Это случилось, когда я служил в станице Бородинской. Однажды ко мне пришли несколько женщин, занимавшихся огородничеством. Они пожаловались, что все их растения уничтожает какой-то черный червь. Для избавления от этой пагубы женщины попросили меня совершить молебен на их огородах. Я посоветовал им приготовить все необходимое для молебна на меже между огородами.
Едва начался водосвятный молебен с акафистом, как черви со всех огородов стали сползаться под стол, на котором лежали Евангелие, крест и стояла чаша со святой водой. К концу молебна под столом выросла большая куча червей. Народ, увидев так ясно милость Божию, горячо молился, и многие стали звать меня на их огороды для служения молебнов. Я обошел все участки, окропляя их святой водой, и черви пропали. Так что урожай овощей в тот год был замечательным.
***
Когда я служил в селе Ключевском, лето выдалось очень засушливым, и урожай мог погибнуть. Прихожане попросили меня отслужить молебны на пашнях. Народу со всего прихода собралось очень много. Во время служения второго молебна вдалеке показалось маленькое облачко. Оно стало быстро увеличиваться, растянулось по направлению крестного хода вдоль пашен, потом вдоль деревень, в которых служили молебны.
Господь услышал единодушную и усердную молитву народа. В полночь в одной из деревень во время молебна разразилась гроза, пошел обильный дождь. Вода по улицам текла рекой. Дождь прошел по всем деревням, где служили молебны. Посевы очень быстро поднялись, и урожай был спасен.
Светозарные Гости
В Липецке есть каменная церковь во имя Пресвятой Троицы, с пятью куполами голубого цвета, усеянными вызолоченными звездами. Внутри она отделана под белый мрамор и богато украшена.
Чудесные знамения милости Божией были как перед началом закладки церкви, так и во время самой постройки. До того, как липецкий купец Хренников решил построить храм, некоторым жителям наяву было чудесное явление.
За несколько лет до начала постройки храма на одной из липецких площадей собрались местные купцы и мещане для обсуждения торговых дел. Утро было пасмурное, шел снег. Вдруг один купец увидел в воздухе каменную церковь с позолоченными и усеянными звездами куполами. Она то появлялась, то исчезала. Купец закричал остальным, чтобы они посмотрели наверх. Все сняли шапки, перекрестились и долго смотрели на чудесное явление, пока оно не исчезло. Тогда они не поняли, что это значит.
Через несколько лет после этого Хренников решил приступить к постройке церкви. Для этого он пошел к владыке Евгению за благословением. Владыка дал ему план на строительство большой каменной церкви с пятью куполами, точно такой же, которую видели купцы в чудесном явлении.
Господь увенчал успехом усердие купца: церковь возвели за несколько лет. В храме, где могло поместиться до пяти тысяч человек, пристроили обширные хоры. Хренников решил сделать на них два престола, параллельно двум другим престолам, находившимся внизу. Только он не знал, чьему имени их посвятить. И Сам Господь разрешил его недоумение. В тонком сне ему представилось, будто он идет к построенному храму. Вдруг он увидел высокую лестницу, нижний конец которой находился на земле, а верхний касался Неба. На самом верху стояли два святителя, один из них был в полном архиерейском облачении, с митрой на голове, а другой в архиерейской мантии и клобуке. Светозарные гости сходили по лестнице на землю. Строитель упал перед ними на колени. Первый святитель подошел к нему и сказал:
— Встань, не бойся! Мы пришли посмотреть на построенную тобой церковь. Я Николай, а со мной святитель Митрофаний Воронежский.
Благословив строителя, они медленно обошли храм и несколько раз указали на верх церкви, где предполагалось устроить два придела. Видение кончилось, строитель проснулся, поблагодарил Бога и устроил два придела во имя святителей Николая Чудотворца и Митрофания Воронежского.
«Святоша»
В деревне Ивантеевке жил один набожный крестьянин — Филипп. С ранних лет он полюбил церковь Божию, старался не пропустить ни одной службы, несмотря на то, что деревня, в которой он жил, далеко отстояла от села. За это соседи прозвали его Святошей.
Когда он встречался с родственниками или со знакомыми, никогда первый не вступал в разговор. Если при нем начинали кого-нибудь осуждать, он или переводил разговор на духовные темы, или уходил. За какое бы дело Филипп ни принимался, он приступал к нему только после молитвы. Если же его труды иногда и не вознаграждались, то и тогда Филипп не роптал. Никогда никому он не завидовал, всегда был доволен своей долей. Но Промыслу Божьему было угодно испытать веру и терпение Филиппа, как некогда праведного Иова. Неожиданно его постигла страшная болезнь: все его тело покрылось язвами.
Видя Филиппа в таком жалком положении, соседи вместо того, чтобы утешить его в горе, с насмешками говорили: «Наш Святоша заживо гниет!»
О больном должна была заботиться его жена Наталья. Она часто сетовала, что смерть, видно, совсем его забыла! На это терпеливый страдалец отвечал:
— Да, видно, за мои тяжкие грехи Господь посетил меня такой болезнью! Но что же делать, Бог, Которому я служил с детства, знает, что мне лучше идти к Нему не путем благоденствия, а путем страданий. Нужно и потерпеть!
Через два года его болезнь усилилась. Филипп, предвидя близкий конец своих страданий, попросил жену скорее пригласить священника. Его желание было немедленно исполнено, и он, удостоившись принять Святые Тайны, после ухода священника сказал Наталье:
— Как же мне теперь стало легко, именно с той минуты, как батюшка меня причастил!
Через месяц он совсем ослабел и опять попросил пригласить священника, чтобы он соборовал его и еще раз удостоил Причащения Святого Тела и Крови Спасителя. Но па этот раз его просьба не была исполнена, жена гневно ему ответила:
— Ты же недавно причащался!
На это страдалец ответил ей горькими слезами. Вечером Наталья, оставив его одного, пошла к соседям и задержалась у них допоздна. Филипп, огорченный ее отказом, весь вечер провел в слезах, а около полуночи он удостоился дивного видения: комната, в которой он лежал, вдруг наполнилась необыкновенным светом, и перед ним предстала Дева невообразимой красоты с двумя величественными юношами. Подойдя к его постели, Она ласково сказала ему:
— Не бойся и не унывай, Филипп, ты скоро Меня увидишь! Я Сама тебя встречу!
Потом один из прекрасных юношей, подойдя к его постели, помазал ему крестообразно лоб и грудь и дал что-то выпить. Второй юноша трижды покадил на него, и они стали невидимы.
Когда вернулась Наталья, Филипп сказал:
— Ты, глупенькая, ушла! А у меня сейчас такие гости были! — и он подробно рассказал ей, что с ним было, и прибавил: — Как мне теперь легко! Смотри — где у меня раны-то?!
Действительно, его жена в изумлении, не увидела ни малейших признаков прежних язв. А терпеливый страдалец, удостоившийся получить исцеление от необыкновенных гостей, той же ночью с миром предал свою душу Господу. На третий день после кончины тело Филиппа принесли в церковь для отпевания. Священник в этот день служил молебен в доме своего духовного сына перед Толгской иконой Божией Матери. Икону несли при большом стечении народа и под звон колоколов.
После молебна батюшка с причтом поспешили в церковь, чтобы отпеть Филиппа до того, как принесут икону. Но как только они стали выносить его гроб из храма, начался колокольный звон, встречавший икону Божией Матери. Таким образом, тело усопшего несли под благовест до самого кладбища, и около него как раз встретились с крестным ходом! Так сбылось предсказание Царицы Небесной, Которая обещала встретить Филиппа после его смерти.
Из тьмы к свету
Когда я служил приходским священником, познакомился с одним помещиком, отставным майором, человеком глубоко верующим и очень добрым. Этим он сильно выделялся среди многих, я всегда чувствовал к нему большое уважение и с большой радостью принимал его у себя в доме.
Однажды, когда он был у меня в гостях, он сказал:
— А знаете, батюшка, было время, когда я в Бога не верил, и только милосердному Промыслу было угодно направить меня на путь истины.
Меня это заинтересовало, и я попросил рассказать об этом подробнее. Майор охотно согласился.
— Мне придется начать издалека, с моего детства. Мне было шесть лет, когда я остался круглым сиротой. Пришлось покинуть родительский дом, потому что там некому было за мной смотреть, и меня взяла на воспитание родная тетка. Ее муж, отставной капитан, был назначен моим опекуном. Других родных у меня не было, я был единственным наследником большого состояния моих родителей.
Мой дядя жил на своем маленьком хуторке, который приносил ему небольшой доход. Детей у них с женой не было. Они могли бы жить безбедно, но слабость к вину сильно расстраивала дела дяди и истощала те средства, которые давал ему хуторок.
Через год после того, как я поселился у них, умерла моя тетка, и я остался на попечении дяди, который после смерти жены еще больше запил. Но меня он не обижал, наоборот, сильно баловал и никакого внимания не обращал на мое образование и воспитание. Правда, он поручил своему приказчику, татарину, заняться моим образованием, но тот едва мог кое-как научить меня читать и писать по-русски.
Дядина экономка, грузинка, познакомила меня с четырьмя действиями арифметики, но больше ничего не могла мне дать. О Законе Божием у моих воспитателей не было и речи. Что же касается дяди, то о моем религиозном просвещении он не заботился в силу своих убеждений.
Считаясь образованным человеком, он в то же время был безбожником. Если кто-нибудь говорил с ним о религии, то он начинал спорить о существовании Бога, причем не стеснялся в выборе выражений. Иногда я присутствовал при этих разговорах, и нет ничего удивительного, что некоторые дядюшкины рассуждения пагубно повлияли на мою детскую душу. В церковь дядя никогда не ходил, не постился, даже икон в доме не было. Я тоже не ходил в храм, который к тому же был далеко от дядиного дома. Поэтому не получил никакого религиозного воспитания и даже забыл те молитвы, которым меня научила покойница мать.
А в церкви я впервые побывал, когда мне исполнилось 12 лет. Случилось это помимо воли моего дяди. В том селе, где была наша приходская церковь, проходила ярмарка, и дядя отпустил туда свою кухарку вместе со мной. В то время шел Великий пост, и старушка решила сама поговеть и меня заставила поститься. Когда пришло время исповеди, она подвела меня к священнику, сказав ему, чей я племянник.
Батюшка, зная моего дядю как человека безбожного, захотел перед исповедью поговорить со мной о вере. Он понял, что я не знаю ни одной молитвы и заповеди. Тогда он подозвал алтарника, у которого мы остановились со старухой-кухаркой, и попросил его научить меня нескольким молитвам.
На следующий день батюшка поговорил со мной, велел стараться соблюдать заповеди, затем исповедал и причастил меня Святых Таин. На прощание он вручил письмо на имя дяди, в котором пожурил его за то, что он не позаботился о моем религиозном воспитании.
Прочитав это письмо, дядя, и без того находившийся не в ладах со священником, еще сильнее на него рассердился и даже решил никогда не отпускать меня в то село. Снова потянулась моя жизнь у дяди, и незаметно плевелы стали заглушать семена истины, которые посеял в моей душе добрый священник.
Через год дядя отдал меня в уездное училище, но я не окончил его. Живя в одной квартире с несколькими избалованными и ленивыми товарищами, детьми богатых родителей, я стал вести беспорядочную жизнь и однажды вместе с ними впутался в такое дурное дело, что нас всех выгнали из училища. Мне пришлось вернуться на хутор к своему дядюшке. Здесь от нечего делать я пристрастился к псовой охоте. В церковь я иногда заглядывал, но о молитве и посте не думал, поэтому меня стали считать таким же безбожником, как и моего дядю. Окрестное духовенство называло нас атеистами.
Дядино хозяйство тогда было на грани краха: то хлеб плохо уродится, то скот падет от какой-нибудь повальной болезни, то собранный урожай неизвестно отчего сгорит. Окрестные крестьяне были убеждены, что все эти несчастья посылались ему Богом за его неверие. Скорее всего, они были правы.
Между тем началась Крымская война, и дядя решил отдать меня на военную службу. Он дал мне письмо к его старинному другу, командиру пехотного полка, и я отправился в Крым. Через три месяца службы я был произведен в первый офицерский чин. В одну из темных октябрьских ночей меня послали со взводом солдат на разведку для наблюдения за действиями англичан.
Версты две мы пробирались в полной темноте, очень осторожно, почти на ощупь, чтобы как можно незаметнее подойти к цели. Затем, подобравшись к ней почти на ружейный выстрел, спустились ползком в лощину и еще ближе подошли к тем местам, где расположились англичане. Вступить с ними в борьбу было опасно, и я послал за подкреплением.
Пока мы ждали подкрепления, я решил подобраться еще ближе к неприятелю, чтобы сосчитать число орудий. Но не успел я проползти вперед и двадцати метров, как чуть не наткнулся на английский сторожевой пикет. К счастью, они меня не заметили, и я пополз обратно. Когда я стал приближаться к нашим, вдруг услышал, что они говорят обо мне. Я постарался незаметно приблизиться к ним и весь превратился в слух. Вот кто-то сказал:
— А я вам, братцы, скажу, что хоть он и в нашей армии, а басурманин и безбожник! О нем так же и его денщик говорит: «Богу, — говорит, — никогда не молится, креста на нем нет, на него нельзя положиться!» И хоть мы в его команде, а с ним нам добра не дождаться: того и гляди, предаст нас неприятелю, или нас перебьют, а он перейдет к врагам, таким же басурманам, как и сам. С ним страшно идти, потому что Бог за такого никогда не заступится… Отчего, — продолжал негромко солдат, — так мало нашлось охотников идти с ним? Потому что каждому с ним, басурманином, страшно, хоть он и храбрый. Вот он нас тут оставил, а сам один к неприятелю подался. А зачем? Может, он хочет выдать нас?! Смотри, храбрец какой нашелся, один хочет выбить неприятеля из траншей… Нет, братцы, ему первому нужно послать пулю или на штык посадить, если заметим что-то неладное.
Можно себе представить, каково мне было это слышать! Больно и тяжело стало у меня на душе от того что солдаты меня не любят, не доверяют и даже считают способным предать их. Подавленный, лежал я невдалеке от них, и слезы невольно текли из моих глаз. Какое-то чувство, похожее на раскаяние, смутно наполняло мою душу.
Вдруг я услышал лошадиный топот, приближавшийся к нам. Не успел я броситься к своему взводу, как на нас налетел неприятельский конный разъезд, и завязалась жаркая схватка: засвистели пули, пошли в ход штыки. Я упал, раненный в левое плечо и ноту.
Очнулся уже в госпитале. Потом узнал, что в ту роковую ночь почти весь мой взвод был перебит, в живых осталось только человек пять, считая тяжелораненых. Да и эти, быть может, не спаслись бы, если бы к нам не подоспела помощь.
Когда очнулся, ко мне вернулось прежнее мучительное состояние: я вспомнил ту ночь и все, что мне пришлось тогда подслушать. Меня неотступно преследовала мысль о неудачном исходе моей разведки и о том, что бывшие со мной солдаты могли подумать, что я их вероломно предал! Мое воображение ярко рисовало картину той ужасной ночи, и, как живые, перед моим взором вставали образы бедных солдатиков, умиравших в горьком убеждении, что я, нехристь, был виновником их смерти.
И сколько уже лет прошло с тех пор, но я до сих пор не могу без волнения вспоминать то мучительное для меня время. Но, видимо, милосердному Богу было угодно этими душевными муками подготовить мою душу к восприятию света истины.
Я уже говорил вам, батюшка, что когда мне в ту роковую ночь пришлось подслушать разговор моих солдат, то мою душу посетило смутное чувство раскаяния. Такое же чувство стало возникать у меня и в госпитале: моя душа как будто рвалась, стремилась к чему-то, но не могла дать себе отчет, чего ей, собственно, недоставало. Но Господу было угодно прийти мне на помощь и раскрыть мои духовные очи.
Однажды, когда я очнулся после тяжелого болезненного сна, увидел священника, который сидел около моей постели и ждал моего пробуждения. Он первый заговорил со мной, и я вдруг понял, чего требовала моя истерзанная душа! Я с горькими слезами искреннего раскаяния рассказал ему о себе и молил наставить меня, безбожника, на путь истины. Не щадя себя, я изобличил всю мою безбожную жизнь, начиная с детства и заканчивая тем тяжелым чувством, которое вызвал в моей душе подслушанный мной разговор солдат.
Добрый пастырь с любовью выслушал мою искреннюю исповедь и облегчил мою страждущую душу своей беседой. Он укрепил меня в вере в Бога и в Его Промысл и воодушевил меня такой надеждой на Божие милосердие ко мне, что я словно переродился: мне так отрадно стало на душе! До тех пор почти никогда не плакавший, я рыдал навзрыд от горького сознания своей вины перед Богом, Которого теперь обрел. В то же время эти слезы были слезами облегчения, они как будто омывали мою прежнюю жизнь со всей ее душевной и телесной грязью.