Места силы на карте России

Здание было частично разрушено по приказу местной власти. Затем во время Великой Отечественной войны фашисты взорвали колокольню, так как опасались, что под ней прячутся партизаны. После войны дорога, ведущая от шоссе к монастырю, заболотилась, развалины заросли травой и деревьями. Местность совершенно обезлюдела.

Здесь нередко наблюдаются НЛО и странные световые аномалии. В ночь на 20 августа 1997 года члены исследовательской экспедиции видели над руинами монастыря светящийся объект, который в разных ракурсах казался не то диском, не то шаром. На следующую ночь НЛО опять показался исследователям, но уже с другой стороны дороги.

В Тамбовской области есть озеро Святовское, возможно, метеоритного происхождения. Говорят, что оно бездонное («веревки с грузом до дня не достают») и что там утонуло много рыбаков. Когда-то в водоеме утонула церковь, и из-под воды порой слышится колокольный звон. Легенды о провалившейся под воду церкви связаны и с озером Светлым близ Жуковки (Брянская область). Со дна водоема иногда исходят странные лучи.

В Лиозненскам районе Витебской области Белоруссии есть озеро Гребеницкое.

28 мая 2004 года группа молодежи из поселка Лиозно отмечала на берегу озера День пограничника. Вели фотосъемку. Ничего необычного ребята не заметили, но, когда впоследствии была проявлена пленка, оказалось, что на некоторых кадрах отчетливо виднелись контуры неизвестного храма с куполами и на фоне его — что-то похожее на икону.

Поблизости от озера никаких церквей нет. Поэтому можно понять удивление молодых людей… Снимки передали учительнице истории из местной школы Елене Ивановне Гречишниковой, которая поехала с ними в Минск, чтобы добраться до исследователей. Однако ученые не смогли объяснить феномен. А священнослужители сказали ей, что это «чудо Господне».

Узнав о чуде, к озеру устремились журналисты. Но почти у всех на берегу барахлила аппаратура. Например, у корреспондентов «Комсомолки» стерлись все записи на цифровом диктофоне… Такие случаи при попытках фиксации аномальных явлений не так уж редки и могут объясняться наличием в данном месте сильного электромагнитного излучения.

Что же символизирует призрачный храм? В этих краях существует легенда о церкви, в далеком прошлом ушедшей под землю. Правда, расположена она была километрах в семи севернее озера Гребеницкого, близ деревни Городок. Рассказывают, что церковь провалилась прямо во время службы вместе со всеми молящимися… Какое-то время спустя она вновь стала подниматься из земли. Однажды мальчик-пастушок наступил на торчащий шпиль и поранил ногу. Крестьяне пытались раскопать это место, но, едва отрыли купол, храм вновь ушел под землю и унес с собой копателей, а земля сравнялась.

Впрочем, непонятно, почему хрономираж наблюдался именно на озере, а не на том месте, где находилась церковь. Хотя не исключено, что такие миражи могут «транслироваться» на расстоянии.

Над озером Кузьминским под Малой Вишерой на севере Новгородской области по ночам наблюдается странное свечение, а также НЛО. Однажды в окрестностях водоема обнаружили старинную карту, где озеро было обозначено восьмеркой, а рядом находились какие-то треугольники. Возможно, когда-то эти места были ритуальными или же карта указывала на местонахождение каких-то сокровищ.

На берегу озера Святое (Холмогорский район Архангельской области) стоят деревянные православные кресты, к которым люди привязывают лоскутки ткани. Существует поверье, что если привязать к кресту тряпочку и загадать желание, то оно обязательно сбудется. Этакая помесь православия и язычества, характерная для русских людей…

В Еравнинском районе Бурятии, близ деревни Домны, расположено озеро Соболхо (по-бурятски — «Сквозное»). Его называют также Озером Страха, Озером-чудовищем. Несмотря на то что буряты считают водоем священным, он заслужил славу «Бермудского треугольника Бурятии». Здесь якобы бесследно исчезают люди и животные. Скорее всего, они просто тонут в озере. Число жертв исчисляется сотнями.

Каждую полночь над Соболхо видно странное розовое свечение. Местные жители верят, что это светятся души усопших, чьи тела покоятся на дне водоема.

Одна из легенд о происхождении Соболхо рассказывает, что, когда было повержено войско Чингисхана, он вместе с воинами поднялся на небо. Во время шествия один из солдат чем-то разгневал Потрясателя Вселенной, и тот бросил в него копье. Солдат успел увернуться, копье ударилось о землю и пробило в ней дыру. Оттуда полилась вода…

Местное население убеждено, что озеро не имеет дна. Действительно, в 1995 году здесь побывала экспедиция водолазов-любителей из Иркутска. Они многократно погружались под воду, пытаясь отыскать дно. Однако успеха не достигли. Одного из водолазов засосало в воронку и выбросило на берег реки Витим, что протекает в нескольких сотнях метров от Соболхо (а озеро-то и впрямь сквозное!). Он чудом остался жив.

Поблизости от горы Ялпингнер есть озеро Тур-Ват, где якобы обитает гигантская священная змея ялпын-уй, которой поклоняются местные жители — манси. В солнечные дни ее кожа блестит на солнце. Каждый июнь манси проводят здесь свои особые языческие ритуалы.

Бездонным слывет и озеро Чертово на востоке Тюменской области, рядом с которым расположена священная сопка. Само озеро тоже почитается сакральным, несмотря на свое название.

Озеро Кок-Коль в Джамбульской области Казахстана обладает странными физическими свойствами Вода в нем постоянно свежая и прозрачная, хотя озеро не сообщается ни с какими реками или ручьями. Гидрологи считают, что под Кок-Коль, возможно, находится система подводных пещер На это указывает и то, что время от времени на поверхности озера появляются большие воронки, всасывающие в себя плавающие вокруг предметы. Согласно туркестанским легендам, Кок-Коль не имеет дна, и действительно, в некоторых точках водоема приборы ученых не смогли «нащупать» дно.

Славу озеру принесли и предания о «водяном духе Айдахаре», который живет здесь с древних времен. Дух это или нет, но местным чабанам приходилось наблюдать, как птицы и животные, осмелившиеся попить воды из Кок-Коля, становились жертвами неизвестного чудовища огромных размеров, обитающего под водой. Казахский краевед А. Печерский однажды видел, как на поверхность озера всплыла гигантская змея, длиной более 15 м. Иногда слышат, как монстр издает звуки — то негромко, с присвистом шипит, то протяжно воет. Кое-кто приписывает шум не чудищу, а водяному смерчу. Но откуда тогда взялась гигантская змея?

Селигер и сокровища Батыя

К разряду сакральных часто относят и озеро Селигер на Валдайской равнине, на границе Тверской и Новгородской областей. Эти живописные места очень любят посещать туристы.

Ходят слухи, что в озере обитают загадочные животные с длинными шеями и хвостами. Их будто бы наблюдали вблизи Селижаровского плеса и деревни Павлиха. Однако никаких доказательств существования монстров исследователям «Космопоиска» получить не удалось.

Еще одно предание гласит, что в окрестностях Селигера когда-то орда хана Батыя спрятала целый обоз с награбленным добром.

Во времена Екатерины 11 сюда прибыла комиссия из Санкт-Петербурга. При себе эти люди имели карту и бумаги, указывающие на местонахождение клада. Там говорилось, что если копать с востока, то наткнутся на чугунную дверь, а за ней — «такое богатство, что на всю Тверскую губернию хватит на сто лет».

В раскопках принимало участие все население близлежащей деревни Жеребцово. Выкопали широкую яму глубиной 12 аршин. Докопались сначала до груды щебня, затем до чьих-то костей и, наконец, до чугунной посуды. Наконец обнаружили огромный тесак и угол какого-то каменного сооружения.

А ночью начальник, руководивший раскопками, вдруг увидел у входа в свою палатку при свете луны высокого стройного черноусого богатыря в блестящих доспехах. Незваный гость держал в руке тесак — точно такой же, какой нашли в яме. Он громко сказал: «Если ты завтра не уберешься подобру и поздорову, я тебя и твоих рабочих всех здесь и похороню». И скрылся в ночи. А начальнику всю ночь не давали спать звучащие откуда-то музыка и пение с переливами, как серебряные колокольчики. Наутро двое рабочих рассказали, что мимо них проходил богатырь с тесаком… На этом раскопки были окончены, комиссия вернулась в столицу.

В прошлом году в те же края организовали экспедицию поисковики из московского клуба «Раритет». С ними приехала женщина-экстрасенс. На протяжении пятнадцати лет ее посещали видения о сокровищах, спрятанных на дне озера Серебряного.

В воде озера действительно оказалось повышенное содержание серебра. Рыба в водоеме почему-то почти не водилась. На середине его, как раз там, где, по утверждению экстрасенса, должны находиться сокровища, обнаружился бугор. Дно там толстым слоем устилал ил. Большего выяснить не удалось, так как озеро находится на территории государственного заповедника и получить разрешение для поисковых работ очень трудно.

Кстати, неделю спустя после отъезда поисковой группы в водоеме на глазах у туристов погиб аквалангист. По заключению экспертов, причиной смерти стала судорога из-за резкого перепада температур: на глубине есть отдельные области с ледяной водой. Теперь поговаривают о сверхъестественных силах, охраняющих клад Батыя. Хотя на дне озер очень часто возникают различные геофизические и биохимические аномалии, которые и могут приводить к загадочным проявлениям.

Голубое сердце Тянь-Шаня

Киргизский Иссык-Куль — второе по величине горное озеро Земли. Длина его составляет около 180 км, ширина — 60 км. В него впадает более 50 рек. Находясь на высоте 1608 м, сохраняя глубину около 700 м и при этом — удивительную чистоту воды, оно не зря удостоилось звания «голубого сердца Тянь-Шаня».

Впрочем, до недавнего времени название «Иссык-Куль» толковалось как «Горячее озеро», поскольку по-киргизски «иссык» — горячий, а «куль» — озеро. Оно не замерзает, несмотря на суровые зимы и значительную высоту расположения. А причина этого в том, что вода в нем солоноватая, к тому же ее часто «перемешивают» сильные ветры.

Существует и еще одно толкование названия. «Изых» по-киргизски — «почитаемый, священный». В связи с тем, что озеро почиталось местными жителями (считалось грехом загрязнять его, даже купаться в нем и ловить рыбу), то более логичным стало толкование — «священное озеро».

Есть легенда о происхождении озера, приведенная, между прочим, в романе Ильфа и Петрова «Золотой теленок»: «Старый каракалпак Ухум Бухеев рассказал легенду, овеянную дыханием веков. Двести тысяч четыреста восемьдесят пять лун тому назад молодая, быстроногая, как джейран (горный баран), жена хана красавица Сумбурун горячо полюбила нукера Ай-Булака. Велико было горе старого хана, когда он узнал об измене горячо любимой жены. Старик двенадцать лун возносил молитвы, а потом со слезами на глазах запечатал красавицу в бочку и, привязав к ней слиток чистого золота весом в семь джасасын (18 кг), бросил драгоценную ношу в горное озеро. С тех пор озеро и получило свое имя — Иссык-Куль, что значит „Сердце красавицы склонно к измене“».

Конечно, не обходится и без современных чудес. Так, в августе 1965 года пассажиры и экипаж теплохода «Радуга», совершавшего рейс по Красному морю, в сумерках наблюдали, как из-под воды вырвалась таинственная светящаяся сфера диаметром в 60 м, которая устремилась в небо, взметнув за собой гигантский водяной столб. На некоторое время она зависла в воздухе на высоте полутора сотен метров, заливая все вокруг ярким свечением, а затем на огромной скорости скрылась за горизонтом.

Несколько лет назад с похожим явлением столкнулась семья туристов, лунной ночью отправившихся купаться на балыкчынский городской пляж. В полукилометре от берега возник водяной смерч, устремившийся к звездам. Правда, никакого НЛО очевидцы на сей раз не заметили.

Впрочем, местному населению к неопознанным летающим объектам не привыкать. Так, Виктор Останкин и Сергей Дрожжин из села Кара-Ой как-то утром отправились на свои садовые участки, разбитые в предгорьях урочища Карагой-Булак. К обеду решив передохнуть от работы, Виктор устроился в тени развесистого карагача и вытащил бинокль, который по привычке всюду таскал с собой…

Внимание Останкина привлекло нечто, находившееся километрах в двух от берега озера. Это был очень большой сигарообразный объект метров 40 в длину, наполовину покрытый водой. Заметить его можно было только сверху. Виктор сразу подумал об НЛО.

А в селе Бает Иссык-Кульского района ходили слухи о странных «подводных лодках». Так, Сыргак Абдраев, рыбача на Иссык-Куле, около полуночи услышал, как метрах в ста от него зашумела вода, а затем увидел, как из глубины озера поднялся темный длинный объект овальной формы. Одновременно раздался громкий звук, напоминавший раскаты грома или слабый взрыв. Над водоемом показалось неяркое зарево. В поселке и близлежащих пансионатах погасло электричество.

Дожидаться, что будет дальше, рыболов не стал. В испуге он повернул лодку к берегу.

Год спустя в том же месте Абдраев вновь наблюдал загадочный объект примерно в 50 м от своей лодки. На этот раз зрелище не сопровождалось никакими эффектами. Однако рыбацкое судно чуть не смыло гигантской волной, поднявшейся на месте всплытия объекта.

Может быть, в водоеме обитают неизвестные науке животные? А НЛО? Каково их происхождение? Впрочем, эти феномены типичны для «сакральных» озер.

Окуневский озерный пятерик

Озера в районе села Окунево (см. также главу Омская область в разделе По городам и весям) расположены на равном расстоянии друг от друга, и если посмотреть на них сверху, то видна кривая, напоминающая букву «Г». По словам местной ясновидящей, эти водоемы энергетически связаны с загадочным храмом Ханумана. Чтобы исцелиться от какой-нибудь болезни, нужно обязательно набрать воды из всех пяти озер (или искупаться в них).

Кстати, из тех мест родом писатель Петр Ершов, автор известной сказки о Коньке-Горбунке. Уж не окуневские озера ли он имел в виду, когда описывал несколько котлов с разными жидкостями, в которые следовало окунаться по очереди, чтобы помолодеть. Да и само название Окунево, — не от слова ли «окунаться»?

Любопытно, что сказку эту Ершов написал в 19 лет. И больше ни одного шедевра из-под его пера не вышло. Может, произведение было продиктовано ему свыше?

Но отыскать волшебные водоемы не так-то просто. Вернее, есть три озера, предположительно «возникшие» на месте падения осколков метеорита и связанных между собой подземной рекой. Самое известное из них — озеро Данилово.

Согласно официальным данным, оно относится к территории Новосибирской области (расположено в километре от границы с Омской областью). Но популярно больше у омичей.

Озеро открыли в 50-е годы прошлого столетия. Оно практически не заросшее, очень глубокое. Вода в нем удивительно чистая, с большим содержанием серебра. Она исцеляет заболевания кожи и желудочно-кишечного тракта. Когда-то в озеро Данилове упал неопознанный летающий объект. Очевидно, внеземной металл и придал некогда здешней воде целебные свойства. Не так давно тут побывала геологическая экспедиция из Омска. Образцы воды были переданы на химический анализ в лабораторию технического университета. Состав оказался вполне земным, но зато было обнаружено большое количество свободного кислорода — геологи объясняют это наличием множества подземных источников. По мнению ученых, отсюда и целебные свойства воды. Свободный кислород улучшает обменные процессы в организме и активизирует иммунную систему. А новосибирские ученые подтвердили наличие полезных веществ в воде и даже грязи со дна Данилова.

Во время экспедиции известному исследователю Михаилу Речкину удалось отыскать в тех краях еще два водоема — Линево и Урманное.

А как же остальные два волшебных озера? Самое магическое из них находится буквально на самом виду, но его никто не замечает из-за защитных чар.

Некоторые люди специально отправлялись на поиски таинственных озер. Порой им казалось, что они видят озеро или слышат плеск воды. Но мираж тут же исчезал. А одно из озер подпускает к себе только местных жителей. Если же подойдет чужак, то уровень воды может начать резко повышаться. Еще здесь видится странное. Как-то вблизи водоема охотник пытался подстрелить выпорхнувшую из камышей утку, но на глазах у нескольких очевидцев у птицы появилось человеческое лицо.

Кроме пяти священных озер, два из которых — гипотетические, имеется в этой местности еще и Шайтан-озеро со злой водой, приносящей болезни. Ясновидящая утверждает, что в таинственном манускрипте содержится код, который позволит нейтрализовать негативное излучение этого водоема.

Чудесные водоемы Вологодчины

О вологодских водоемах следует рассказать особо. Так, три озера на западе Вытегорского района — Сурьярвь, Сарганское и Торозеро — сообщаются между собой подземными ручьями.

Если смотреть на них с высоты, то видно, что вместе эти озера образуют форму выгнутой к югу подковы или полумесяца. В дни новолуния вода в озерах приобретает мутно-серебристый цвет и начинает закипать, а рыба в них всплывает. Старожилы рассказывают, что под водой скрыты вулканические гейзеры, которые отчего-то начинают бурлить именно в новолуние.

Поблизости есть загадочное Гит-озеро (на местном диалекте — Чертово озеро), где, по слухам, обитает какое-то чудовище. А рядом — озеро Индоман, где, согласно преданию, когда-то жили «лунные люди», плавающие по небу в больших лодках, не издававших шума… Неужели речь идет о космических пришельцах?

Озеро Кут, расположенное в Бабаевском районе, прозвали Тухлым — вода в нем пробивается из подземных минеральных источников и сильно пахнет сероводородом. На северо-западе того же района разлилось Орех-озеро. Легенда гласит, что лет 300 тому назад там можно было увидеть купающихся кентавров — полулюдей-полуконей.

Мелкое лесное озеро в 40 км к северу от Кириллова якобы помогает женщинам производить на свет мальчиков. Для этого женщина должна приехать сюда рано утром и, зайдя в воду по шею, около часу читать специальные заговоры. По словам местной жительницы Анастасии Копичевой, после войны, когда в семьях осталось мало мужчин, сюда ездили целыми деревнями. У большинства женщин девять месяцев спустя действительно появились на свет сыновья…

У истока реки Свидь расположено заболоченное озеро Темное, близ которого находится урочище под названием Лешева Ноша. Об этих местах рассказывают такую легенду. Решил, мол, леший запрудить речку, чтобы вода в озере поднялась и ее затопила. Набрал в котомку камней и понес лесами и болотами к устью Свиди. Да не донес — оборвались по пути берестяные лямки короба и все камни высыпались на землю. Так и осталась там лежать Лешева Ноша.

Недоброй славой пользуются лесные озера в Белозерском районе. Говорят, на рыбалку туда можно ходить только в одиночку, на озере нельзя шуметь и петь песни — водяной этого не любит. Если разозлить здешнего «хозяина», он и улова лишит, и еще может лодку перевернуть. Любит водяной и пошутить — подбросить в сеть вместо рыбы какую-нибудь дрянь вроде старых лаптей. Тогда нужно громко чертыхнуться — и в следующий раз бредень будет полон отборной рыбы!

Кипящие озера Карелии

О карельских озерах тоже рассказывают немало чудесных и жутковатых историй. Так, в июне 1989 года неподалеку от Сейдозера, близ поселка Ревда были обнаружены тела четверых туристов. Никаких признаков насильственной смерти, на лицах — гримасы ужаса… Рассказывают, что озеро охраняет сверхъестественное чудище, не допускающее в свои владения никого постороннего… В районе Ведлозера над деревней Шукнаволок еще в 1928 году пронеслось цилиндрическое десяти метровое тело с истечением искр из хвостовой части. Пробив лед, объект ушел под воду. После этого местным жителям неоднократно встречалось головастое существо метрового роста с тонкими ручками и ножками. А в 1934 году с неба спустилось плотное черное облако, оставившее на земле желеобразное вещество неизвестного происхождения.

Издавна в карельских озерах слышится странный подземный и подводный гул — так называемые бронтиды. Это явление наблюдали на Ладоге, Сегозере, Куйте, Топозере, Сейдозере и других водоемах. При этом вода кипит.

Ладожское озеро — это самый крупный пресноводный водоем на континенте (длина его составляет 219 км, ширина — 83 км). Расположено оно в Ленинградской области и Карелии, на нем около 660 островов, среди которых — знаменитый Валаам. Принимает в себя Ладога воды рек Волхов, Свирь, Вуокса, а вытекает из него только одна Нева (с ней связано и давнее название в древнерусских источниках — «озеро великое Нево»). В переводе с финского «невайоки» означает «болотистая река в устьевой части». Но с начала XIII века название водоема прочно связывают с городом Ладога (по-фински «алоде» — низкая местность).

Отчего же города Старая Ладога и Новая Ладога (на реке Волхов в Ленинградской области) находятся в стороне от озера, а не на самых его берегах? В скандинавских сагах встречается подобное название — речка Аллоде-йоки, приток Волхова. Для объяснения привлекали и финское «аалто» — волна. Такое большое озеро, конечно, не без высоких волн… Но последовательность или параллельность в наименовании «река-город-озеро» так и остается загадкой.

Так или иначе, а Ладожский водоем занял значительное место не только в географии, но и истории Русского государства. Через него шел знаменитый водный путь «из варяг в греки».

140 лет назад Россию посетил знаменитый французский писатель Александр Дюма. Побывал он и на Ладожском озере, где по пути на север от острова Коневец столкнулся с необъяснимым феноменом, о котором впоследствии сообщил в своих записках.

«…Все заволоклось таким туманом, что друг друга было не разглядеть. В гуще тумана гремел гром, и озеро забурлило, словно вода в котле… Казалось, что гроза зародилась не в воздухе, а в глубинах бездонного озера… Туман все сгущался, раскаты гремели все оглушительнее, угасая в плотных сгустках пара, молнии отсвечивали каким-то мертвенным блеском; воды озера вздымались все выше, и не из-за буйства волн, а от какого-то подспудного клокотания… Все это длилось часа два».

Не очень похоже на обычную грозу! Путешественник одновременно наблюдал туман, гром и молнии. Далее, он ни словом не упоминает о ветре, хотя описывает клокочущую воду…

Дюма стал не единственным, кто оставил письменное свидетельство загадочного явления. В начале XX столетия монахи Валаамского монастыря обратились с письмом в Императорскую Академию наук в Петербурге, прося разъяснить непонятные явления, которые им неоднократно приходилось наблюдать на Ладоге. К письму были приложены довольно подробные описания этих странных феноменов в хронологическом порядке.

Настоятель Валаамского монастыря сообщает о том, что со стороны озера время от времени раздаются какие-то таинственные звуки, похожие на удары. Еще чаще монахам доводилось слышать гул из-под земли. Эти явления наблюдались в 1911, 1914 и 1915–1917 годах. Только в 1916 году обитатели Валаама насчитали 11 таких случаев.

Можно предположить, что причина феномена заключается в подземных толчках или каких-то выбросах из-под озерного дна.

Кстати, и молнии, которые видел Дюма, могут быть связаны со световыми явлениями, которые нередко сопровождают землетрясения. Недаром же писатель отмечает, что гроза, кажется, «зародилась не в воздухе, а в глубинах бездонного озера…».

В конце своего очерка о путешествии по Ладоге Дюма сообщает еще один любопытный факт. Оказывается, еще накануне «грозы» на озере вышел из строя судовой компас — «по обезумевшим стрелкам нельзя было определить, где север, где юг». Возможно, речь идет о магнитной буре, без которой обычно не обходится ни одно сейсмическое возмущение.

Скорее всего, под дном Ладожского озера находится постоянный источник тектонических возмущений. Кстати, 11 февраля 1958 года чувствительные сейсмические приборы зафиксировали в бассейне Ладоги самое настоящее землетрясение.

«Странности» происходят и в окрестностях озера. Вот рассказ известного питерского журналиста и исследователя Валентина Псаломщикова о феномене, свидетелем которого он стал, отдыхая с друзьями на Ладоге:

«Над вершиной нашего холмика разгоралось синее пульсирующее свечение. Я снова поднес к глазам бинокль: над холмом в воздухе плясали какие-то извивающиеся, как змеи, светящиеся ленты. В первый момент я подумал, что свечение где-то далеко на берегу, но тут же вспомнил, что к югу от нас лишь безбрежная Ладога.

Пришлось опять разуваться и лезть в холодную воду. Бивак на берегу окружал кустарник, и Никита ничего не видел, так что сопровождать меня не пожелал. Как только моя голова поднялась над вершиной холма, дальше идти не захотелось — на ней плясали настоящие сине-голубые призраки.

Многие видели нынче в продаже забугорный сувенир: в большом стеклянном шаре на подставке хаотически мечутся крошечные молнии. Здесь было нечто похожее — синие змейки хаотически перемещались по центру полянки. Высота некоторых из них достигала 2–2,5 м и все время менялась. Иногда они как бы притухали, опускаясь почти до самой земли, затем снова взмывали вверх…

…В соответствующей литературе так и не встретился аналог этого явления. (По описанию явление похоже на „огни святого Эльма“. Схожие явления наблюдались во время одной из экспедиций „Космопоиска“ на Медведицкую гряду)».

Славное море, священный Байкал…

Озеро Байкал самое глубокое на планете. В нем сосредоточено 22 % всей пресной воды на Земле. Байкал уникален своей древностью. Ему около 25 миллионов лет. Обычно озеро в 10–20 тысяч лет считается старым, а Байкал молод, и нет никаких признаков того, что когда-либо в обозримом будущем он начнет стареть и исчезнет с лица Земли. Наоборот, исследования последних лет позволили геофизикам высказать гипотезу о том, что Байкал является зарождающимся океаном. Это подтверждается тем, что его берега расходятся со скоростью до 2 см в год подобно тому, как расходятся континенты Африка и Южная Америка. Фауна Байкала уникальна, многие виды растений и животных не встречаются больше нигде в мире. Коренные жители считают Байкал священным, относятся к нему как к живому, разумному и мудрому существу. Коренной бурят не позволит себе без необходимости даже камень прибрежный бросить в озеро: Байкал его волной положил в это место, значит, здесь он и должен лежать! Священность озера безоговорочно признали (а может, почувствовали) и русские первопроходцы.

Вода Байкала многими почитается целебной. Однако встречаются тут и иные феномены.

С 9 по 12 сентября 2005 года на озере Байкал состоялась этноэкологическая экспедиция. Точкой назначения был мыс Рытый — известное сакральное место в Иркутской области.

Главным организатором экспедиции стала компания «В мире фантазий». Возглавил ее Максим Патрихалко. В числе участников оказались известный исследователь-востоковед Андрей Поляков, один из лучших байкальских капитанов Александр Бурмейстер, начальник экопросвещения Байкало-Ленского заповедника Виктор Степаненко, этнограф Елена Свахили, ольхонский шаман Валентин Хагдаев.

Маршрут экспедиционного судна лежал из пролива Ольхонские ворота по западному берегу озера через село Онгурен. В устье реки Анга исследователи обнаружили наскальные надписи, предположительно, относящиеся ко II–III векам до нашей эры, а по версии Виктора Степаненко — сделанные 5—10 тысяч лет назад. На рисунках были изображены реликтовые олени, давно исчезнувшие с лица земли. Кстати, такие же оленьи камни нашли в Монголии, и ученые относят их к эпохе позднего палеолита.

Поблизости от того места, где нашли надписи, находятся два сооружения, сложенные из камней и напоминающие округлые пирамиды. Когда-то в древности это было ритуальное место, где молились шаманы. Пять лет назад эту традицию восстановили, и сейчас шаманы из близлежащих областей и даже из-за рубежа ежегодно собираются в устье Анги, чтобы, встав в круг, творить свои обряды.

Следующим этапом маршрута стало село Онгурен. Хотя оно расположено на территории Бурятии, жители села говорят на несколько ином диалекте. Среди них много знающих людей, потомков шаманов, живущих в гармонии с природой.

И наконец — мыс Рытый. Местное население считает этот каменистый мыс запретным местом, используемым только для шаманских ритуалов. По поверью, там нельзя охотиться, собирать цветы. Женщинам ходить туда строго-настрого заказано, а мужчины должны оставлять в качестве жертвоприношения стельки из обуви. Если же в верх пади забредает скот, то, по поверью, он становится достоянием бога Тэнгри и его сыновей, охраняющих вход в ущелье реки Рита.

Когда-то там жили люди. Но все они умирали преждевременной смертью. До сих пор на мысе сохранились развалины деревянных домов. Можно встретить здесь и редкие растения, которые уже давно исчезли в Прибайкалье.

Капитаны проходящих мимо судов нередко отмечают, что в районе мыса барахлят компасы и приборы спутниковой навигации, искажаются радиоволны.

По словам местных жителей, в районе Рытого неоднократно появлялись загадочные светящиеся шары и блуждающие огни. А однажды приключилась странная история с местным охотником, находившимся в зимовье. Сначала он увидел светящийся НЛО, а затем услышал, как снег скрипит под чьими-то шагами. Кто-то невидимый вошел в зимовье и принялся на глазах у охотника поочередно поднимать в воздух предметы. Это так напугало мужчину, что он убежал оттуда в одной легкой одежде.

Иркутские уфологи предполагают, что на Рытом расположена база неопознанных летающих объектов, которые нередко наблюдают над Байкалом. Но что за невидимка устроил полтергейст в зимовье?

По старинным бурятским преданиям, Рытый облюбовали сердитые божества. Ольхонский шаман Валентин Хагдаев рассказывает:

«В этом месте захоронен Ухэр-нойон, владыка Северного Байкала, отец семи ветров от мыса Рытый до северной оконечности Байкала.

Ухэр-нойон вместе с сыновьями жил в ущелье. Это место было всегда особо почитаемо, грозно и опасно. Вибрации мыслеформ в этой местности проявляют себя до сих пор. Ни один бурят не войдет в это ущелье по собственной воле. Как-то два бурятских охотника, соблазнившись обилием белки и соболя в ущелье, нарушив запрет, вошли в него. Через год оба они умерли.

30 лет назад ольхонские старики говорили мне, что в этом месте находилась граница между землями охотничьими, пахотными и предназначенными для выпаса скота. Однажды тут разгорелся спор о землевладении между эвенкийским, якутским и бурятским родами. На великую битву от каждого рода вышло по шаману и богатырю. Шаманы заявили: „Чтобы биться с молниями, нам нужны скалы с расщелинами без деревьев!“ — и удалились в ущелье. Богатыри сказали: „Чтобы разминаться, нам нужна просторная земля без растений!“ — и остались на равнине мыса. Началась великая битва, продолжавшаяся не одни сутки, однако в этой схватке так никто никого и не одолел. После нее это место стало проклятым. Битва разбудила дух захороненного здесь Ухэр-нойона, и на плодородную равнину скатился ужасный сель, перемешав всю землю с огромными камнями. Отсюда и название — Рытый.

Раньше существовала традиция через каждые три года проводить здесь обряды жертвоприношения, чтобы умилостивить дух Ухэр-нойона. В центре мыса росло священное дерево, а на входе в ущелье находилось святилище. Только шаманам дозволялось входить туда. Шаманы молились черной ночью на перевернутом черном котле. Но традиция угасла, и теперь дух мстит всем людям, посещающим местность, где захоронено его тело. Чтобы избежать проклятия, нужно, сойдя на берег, обязательно упасть на правое колено в знак почитания. Затем надо сварить кусок баранины, чтобы вокруг распространился ароматный запах. Мясо можно съесть, а кости разложить по форме тела и сжечь. Если баранины с собой нет, необходимо мысленно произнести: „Мы на вашей земле, примите в жертву то, что есть. Простите нас, непосвященных!“ Если жертва духам не понравится, они могут послать медведя или волка, чтобы он растерзал людей».

А вот другая легенда о происхождении мыса.