Помоги проекту - поделись книгой:
И когда торговцы были изгнаны из храма, подошли к Иисусу слепые и хромые, и Иисус исцелил их.
Но тут подступили к Иисусу иудеи и сказали: «Какое Ты имеешь право делать то, что делаешь? Как Ты нам докажешь, что имеешь власть так поступать?»
И ответил им Иисус: «Если вы хотите получить доказательства, разрушьте этот храм, и Я в три дня воздвигну его вновь».
Ответили ему Иудеи: «Этот храм строили сорок шесть лет, а Ты хочешь воздвигнуть его за три дня?» Ничего не ответил им Иисус, и только по прошествии времени, после того как был Он распят и воскрес на третий день, поняли Его ученики, что Он имел в виду.
А первосвященники и старейшины народа после этого случая затаили на Иисуса злобу и с тех пор стали искать его смерти. Но никак не находили они возможности, чтобы погубить Его, потому что народ все время следовал за Ним и слушал Его речи.
История со смоковницей
А за день до этого, выходя из храма, Иисус увидел при дороге покрытую листьями смоковницу. Он был голоден и решил отведать ее плодов. Подошел Иисус к смоковнице, стал искать, но ничего, кроме листьев, не нашел. И тогда сказал Иисус: «Да не вкусит отныне никто от тебя плодов». И слышали эти слова Иисуса Его ученики.
На следующий же день, утром, проходя мимо этой смоковницы, увидели они, что она засохла до корня. И тут, вспомнив вчерашнее, Петр сказал: «Учитель, посмотри, смоковница, которую Ты вчера проклял, засохла».
И тогда Иисус ответил им:
«Имейте веру в Бога. Потому что если кто скажет этой горе: „Поднимись и ввергнись в море“ и в сердце своем не будет сомневаться, а будет верить, что случится так, как он сказал, то по его словам все и произойдет. А потому верьте: что бы ни просили вы в молитве, сбудется. А когда стоите на молитве, прощайте тем, кто согрешил против вас, и тогда Господь простит и вас. А если не простите, то и вы прощены не будете».
А когда попросили апостолы Иисуса умножить их веру, сказал им Иисус: «Если бы вы имели веру с горчичное зерно и сказали этой смоковнице: „Исторгнись и пересадись в море“, то она послушалась бы вас».
Судьба Иоанна Крестителя
Когда Иисус только начинал проповедовать, Его еще мало кто знал. Когда же Иисус стал вершить чудеса, все принялись гадать, кто бы это мог быть. Одни говорили, что это Илия, или один из пророков. И даже в родном Его городе люди недоумевали, кто бы это мог быть. И тогда сказал Иисус: «Нет пророков в отечестве своем».
Управитель же Галилеи Ирод Антипа, сын того самого Ирода, который учинил избиение младенцев, решил, что чудеса эти творит воскресший Иоанн Креститель. «Это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых», — так говорил Ирод Антипа.
А погиб Иоанн Креститель вот как.
Крестив Христа, Иоанн продолжал и дальше проповедовать, а еще он обличал тех, кто не хотел вести праведную жизнь. Среди обличаемых грешников был и Ирод Антипа. Этот управитель Галилеи жил только своими желаниями. Понравилась ему Иродиада, жена его брата Филиппа, и отобрал Ирод жену у брата. Иоанн же говорил: «Не должно иметь жену брата своего». Узнав, что Иоанн Креститель публично осуждает его, приказал Ирод заточить Иоанна в темницу. Озлоблена была на Иоанна и Иродиада и требовала его смерти. Но Ирод боялся Иоанна, зная, что он человек праведный и святой. Ирод пока берёг Иоанна и слушал его речи. Но вот в день рождения Ирода был устроен пир. На этом пиру Дочь Иродиады своими танцами так угодила Ироду, что он поклялся исполнить любое ее желание. Вышла она и спросила у матери — чего ей просить у Ирода. А мать отвечала ей: «Головы Иоанна Крестителя». И пошла ее дочь тотчас к Ироду и сказала: «Хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя». Ирод опечалился, но не смог нарушить свою клятву. Он послал в темницу своего оруженосца, который отсек голову Иоанна и принес ее на блюде. Отдал Ирод это блюдо дочери, а та — своей матери.
История о пяти хлебах и двух рыбах
Узнав о смерти Иоанна, Иисус опечалился. Он собрал своих учеников, и отправились они в пустынное место в лодке одни, чтобы отдохнуть. А народ, знавший и любивший Иоанна, тоже скорбел о смерти пророка. И когда народ увидел, как отправлялся Иисус с учениками, их тут же узнали. И многие побежали за Иисусом пешие и других предупредили. А когда другие узнали, что Иисус и Его ученики отправились в пустыню, все последовали туда же. Собрался народ в огромную толпу, и были они как овцы, потерявшие пастыря. И Иисус сжалился над ними. Стал Он утешать их и долго говорил с ними. Речь Его была так проникновенна, что все заслушались и не заметили, как подкралась ночь. И тогда ученики сказали Иисусу: «Место здесь пустынное, а времени уже много. Отпусти их, пусть они идут в соседнюю деревню и там найдут себе еду». Но Иисус сказал им в ответ: «Вы дайте им есть». А ученики сказали: «Можно купить хлеба динариев на двести и дать им есть». Но Иисус попросил учеников принести все съестные припасы, которые у них были. Ученики принесли все, что у них было: пять хлебов и две рыбы.
И тогда Иисус повелел всем рассесться на траве перед ним.
Все сели, как он сказал: рядами по пятьдесят и по сто человек. Тогда Иисус взял пять хлебов и две рыбы и поднял Свой взгляд к небу. Потом Он произнес слова благословения, разломил хлеба и разделил рыбы, дал их Своим ученикам, которые разнесли еду по рядам. И все ели, и все насытились. Хватило всем. Да еще осталось и хлебов, и рыб, так что набралось целых двенадцать полных коробов. А всего в толпе было около пяти тысяч человек.
История Марфы и Марии
Пришел как-то раз Иисус с учениками в одно селение в Иудее, где женщина по имени Марфа пригласила Иисуса в свой дом. И была у той женщины сестра, которую звали Мария. Села Мария у ног Иисуса и стала слушать Его.
А говорил Иисус так: «Просите, и дано вам будет; ищите и найдете; стучите, и отворят вам. Потому что всякий, кто просит, получает, и всякий, кто ищет, находит, а каждому, кто стучит, отворяют. Разве тот отец, если сын попросит у него хлеба, а он подаст ему камень, а если попросит рыбы, то подаст змею. И если вы, будучи злы, умеете давать благие даяния вашим детям, то тем более Отец Небесный даст духа святого тем, кто попросит у Него».
Слушала Мария и ловила жадно каждое слово. Марфа же тем временем заботилась о большом угощении для Иисуса. Подошла она к Нему и сказала: «Господи, или Тебе все равно, что сестра моя оставила меня одну заниматься хозяйством? Скажи ей, чтобы она мне помогла».
Иисус же сказал ей в ответ: «Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а нужно только одно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется от нее».
Иисус после этого возлюбил Марфу и сестру ее Марию.
И когда вскоре заболел брат этих сестер по имени Лазарь, сестры сообщили об этом Иисусу. Получив эту весть, Иисус сказал: «Эта болезнь не к смерти, а к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий». И два дня Иисус оставался на том месте, где получил это известие.
После этого сказал Иисус ученикам: «Пойдем в Иудею». Ученики же сказали ему, что в Иудее у него враги, которые ищут его смерти. Иисус же ответил им: «Лазарь, друг наш, уснул, но я иду разбудить его».
Воскрешение Лазаря
Говоря о Лазаре, Иисус говорил о смерти его, а ученики же подумали, что об обыкновенном сне, и сказали: «Если уснул, то сам проснется». Тогда Иисус прямо сказал им, что Лазарь умер. И еще добавил: «Радуюсь за вас, что Меня не было там, чтобы вы уверовали». Тогда ученик по имени Фома сказал другим: «Пойдем и умрем вместе с Ним». И когда пришел Иисус к дому Лазаря, оказалось, что тот уже четыре дня как похоронен.
Тогда сказал Иисус, чтобы показали ему, где положили Лазаря, и, скорбя внутренне, пришел к могиле. Это была пещера, и вход в нее был завален камнем. И Иисус сказал: «Отвалите этот камень». Когда это было сделано, Иисус возвел очи к небу и сказал: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. — А затем воззвал громким голосом: — Лазарь! Иди вон». И тогда вышел умерший, обвитый погребальными пеленами. Иисус сказал, чтобы развязали его. И многие из иудеев, увидевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые пошли к фарисеям и первосвященникам и рассказали им, что сделал Иисус. Те же дали приказание, что если кто узнает, где будет Иисус, то сообщил бы об этом, чтобы взять Его.
Исцеление в субботу
Случилось как-то Иисусу вместе с учениками проходить засеянными полями. И ученики его, почувствовав голод, стали срывать колосья и есть. А когда фарисеи увидели это, то сказали ему: «Вот ученики твои делают то, что законы наши запрещают делать в субботу».
Иисус же в ответ рассказал им о том, что сделал сам царь Давид, когда захотел есть. Вошел Давид в храм Божий и взял хлеба жертвенные, которые нельзя было есть никому, а только священникам. «Или не читали вы, — спросил Иисус, — что священники в храме нарушают закон о субботе, оставаясь при этом невиновными? Но Я говорю, что здесь есть Тот, Кто больше храма, ибо Сын Человеческий есть господин и субботы». И сказав это, вошел Он в их синагогу и увидел там человека, у которого была сухая рука. Тогда фарисеи, желая найти возможность обвинить Его, спросили, можно ли исцелять в субботу. И вот что ответил им Иисус: «Найдутся ли среди вас такие, кто, имея в хозяйстве овцу, не возьмет ее и не вытащит из ямы, если она упадет туда в субботу? Неужели же человек хуже овцы? Истинно говорю вам: можно и в субботу творить добро». И сказал Иисус тому человеку, чтобы протянул тот руку, и этот человек протянул, и стала она здорова, как другая его рука. Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали совещаться о том, как бы им погубить Его. Но Иисус, узнав об этом, удалился оттуда, и за ним последовало множество народа, и Он исцелил их всех.
Но фарисеи, услышав, что Иисус изгоняет бесов, стали утверждать, что Он делает это силой сатаны. Иисус же, узнав про эти обвинения, сказал: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. А если сатана изгоняет сатану, то он разделился сам с собою, и как же тогда устоит его царство?» И еще спросил Иисус: «Может ли слепой водить слепого? Не упадут ли оба в яму?»
О добром самарянине
И спросил тогда, искушая Иисуса, один законник: «Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус же ему в ответ тоже задал вопрос: «А что написано в законе, знаешь?» А когда законник прочел Иисусу, что сказано в Писании: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя», Иисус сказал ему: «Так и поступай». Но законник лукаво спросил: «А кто мой ближний?»
И рассказал Иисус притчу.
Шел некий человек из Иерусалима в Иерихон. Попался он в руки разбойников, которые ограбили его, избили и ушли, оставив его едва живым у дороги. Спустя какое-то время тою же дорогой шел священник. Увидев избитого, он прошел мимо. Прошло еще какое-то время, и проходил мимо левит. Посмотрел на несчастного — и пошел дальше.
Спустя некоторое время проходил той же дорогой и один самарянин. Увидел он того человека и сжалился. Перевязал он избитого, поливая раны вином и маслом, потом посадил несчастного на своего осла, привез в ближайшую гостиницу.
На другой день, отправляясь в путь, этот самарянин дал содержателю гостиницы два динария и попросил, чтобы тот позаботился о раненом. И еще сказал, что вскоре будет возвращаться назад, и если уход обойдется больше чем в два динария, он на обратном пути покроет расходы.
Рассказав эту притчу, Иисус спросил у законника: «Кто из этих троих был ближний человеку, попавшему в руки разбойников?» Когда же законник ответил, что таким ближним был самарянин, оказавший несчастному милость, Иисус сказал: «Тогда и ты иди и поступай так же».
Об апостоле Петре
Однажды спросил Иисус у учеников своих: «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?» Ученики отвечали ему: «За Иоанна Крестителя». «За Илию». «За Иеремию». «За одного из пророков». И тогда Иисус спросил у них: «А за кого почитаете Меня вы?» Ответил Ему Симон, сын Ионин: «Ты Христос, Сын Бога живого». И на это ответил ему Иисус: «Блажен ты, Симон, потому что это знание открылось тебе не по наитию, а открыл его тебе Мой Отец, пребывающий на небесах. И ты будешь отныне зваться Петр, или Камень, и на этом камне Я построю Мою церковь. И дам тебе ключи от царства небесного. И что свяжешь на земле, то будет связано на небесах. И что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
После этого запретил Иисус своим ученикам говорить людям о том, что Он есть Иисус Христос. И с того времени стал Он повторять своим ученикам, что Ему должно будет идти в Иерусалим и пострадать там от старейшин, и первосвященников, и книжников. А еще говорил Он ученикам, что будет убит в Иерусалиме, но на третий день воскреснет.
Но, услышав это, Петр стал говорить Иисусу: «Будь милостив к Себе, Господи! Да не случится этого с Тобою!»
Но тогда Иисус повернулся к Петру и сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты соблазняешь Меня, потому что думаешь не о том, что Божье, а о том, что человеческое».
И еще сказал Иисус Своим ученикам: «Если кто хочет идти за Мною, забудь о себе, возьми крест свой и следуй за Мною. Потому что если кто жизнь свою хочет сберечь, тот ее потеряет, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот ее обретет. Истинно говорю вам: некоторые из стоящих здесь еще до смерти увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем».
Преображение господне
А еще через дней шесть взял Иисус Петра, Иакова и брата его Иоанна и возвел их на высокую гору. И на горе Он преобразился перед ними: лицо Его просияло, как солнце, а одежды стали белыми как свет. И тут появились пророки Моисей и Илия и стали беседовать с Иисусом. И тогда Петр сказал: «Господи, как здесь прекрасно. Если хочешь, мы сделаем здесь шатры для тебя, Моисея и Илии».
Не успел Петр сказать это, как появилось облако, осенило их, и из облака раздался голос: «Это Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение. Его слушайте».
Услышав это, ученики, испугавшись, упали ниц. Но Иисус коснулся их и сказал, чтобы они не боялись и встали. И когда они подняли глаза, то не увидели никого, кроме Иисуса. А Иисус запретил им рассказывать о том, что они видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. И они слово сдержали, только спрашивали друг у друга: «Что значит воскреснуть из мертвых?»
И еще сказал им Иисус, что, согласно Писанию, перед Ним должен прийти тот, кто все устроит, а после Сыну Человеческому надлежит пострадать и погибнуть. Но тот, кто должен был прийти, уже приходил, а люди не узнали его и поступили с ним так, как хотели и как поступят с Сыном Человеческим, который пострадает за грехи людей.
И тогда поняли они, что говорит Иисус об Иоанне Крестителе.
Притча о должнике
Как-то раз, когда Иисус был в окружении учеников, Петр спросил у него: «Если кто-то согрешит против меня, то сколько раз должен я прощать ему. До семи ли раз?» Иисус же ответил Петру: «Не до семи, а до семидесяти семи и больше раз». И рассказал апостолам такую притчу.
Один человек был должен царю своей страны большую сумму денег — десять тысяч талантов. Царь приказал привести к нему должника. Того привели, но денег у него не оказалось. И тогда царь повелел, чтобы было продано все имущество должника, чтобы и самого должника и семью его — жену и детей — продали в рабство в возмещение долга. Но тут должник упал на колени и стал умолять царя, чтобы тот потерпел немного, а он соберет деньги и отдаст долг. Царь смилостивился, отпустил должника и даже долг ему простил.
Должник же нашел одного из людей, который был должен ему немного денег, схватил его и принялся душить, говоря: «Отдавай, что должен». И тогда этот человек упал на колени и стал умолять, чтобы потерпел его кредитор, а уж он постарается побыстрее собрать деньги и вернуть долг. Но тот не согласился, а посадил своего должника в темницу, пока не вернет деньги.
А те, кто был свидетелем этого события, пришли к царю и рассказали о том, что видели. Разгневался царь и приказал привести к себе того человека. И сказал ему царь: «Разве не должен был ты поступить с товарищем своим так, как я поступил с тобой?!» И повелел царь отдать этого человека палачу, чтобы мучил его, пока не отдаст долга.
Иисус так разъяснил смысл этой притчи ученикам: «Если каждый из вас не будет прощать своему ближнему, то и Отец Мой Небесный не простит вас».
Христос и грешница
Раз утром пришел Иисус в храм. Окружил Иисуса народ, и тогда стал Спаситель говорить с ними. Но тут книжники и фарисеи привели к нему женщину, которая совершила прелюбодеяние, поставили ее перед Иисусом и сказали: «Вот эта женщина совершила прелюбодеяние. По закону мы таких должны побивать камнями. Что Ты на это скажешь?»
Книжники и фарисеи намеренно искушали Иисуса. Они рассчитывали, что Он пойдет против древних установлений и тогда они смогут обвинить его в нарушении закона. Иисус, однако, не обращал на них внимания и, наклонившись, писал что-то пальцем на земле. Но поскольку те продолжали настаивать, Он поднял голову и сказал: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень». И снова, низко наклонившись, стал писать на земле. И когда те услышали это, устыдились и стали молча уходить один за другим. И осталась перед Иисусом одна эта женщина. И тогда Он сказал ей: «Женщина, где же твои обвинители? Неужели никто не осудил тебя?»
А женщина ответила Иисусу: «Никто, Господи».
«И Я не осуждаю тебя, — сказал Иисус, — иди и впредь не греши».
И опять обратился к народу Иисус, говоря: «Я свет миру. Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, а будет иметь свет жизни». А когда фарисеи сказали Ему, что Он Сам о Себе свидетельствует, а потому такое свидетельство не может быть истинным, Иисус ответил им: «Хотя Я и свидетельствую Сам о Себе, свидетельство Мое истинно, потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду, а вы не знаете, откуда Я и куда иду».
О доме, построенном на песке
Когда снова собрался вокруг Иисуса народ, так Он учил их: Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазу брата своего, а бревна в своем глазу не чувствуешь? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. И во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними. И берегитесь лжепророков, приходящих к вам в овечьей одежде, под которой кроются волки хищные. По делам их узнаете их.
И всякий, кто слушает слова эти и поступает по ним, похож на человека разумного, который построил дом свой на камне. Когда пошел дождь, разлились реки и подули ветры, дом тот не упал, потому что построен был на камне. Тот же, кто слушает слова Мои и не поступает по ним, похож на человека безрассудного, который построил дом свой на песке. Когда пошел дождь, разлились реки и подули ветры и налегли на тот дом, он упал.
И когда Иисус кончил говорить, все вокруг дивились словам Его, потому что Он учил их, как имеющий власть, а не как книжники и фарисеи. И обступил Иисуса народ, и выступил вперед один прокаженный и, кланяясь, сказал Ему: «Господи, очисти меня». И тогда Иисус простер руку и сказал: «Очистись». И тот немедленно очистился от проказы.
Буря на море
Один книжник сказал Иисусу: «Учитель, я пойду за тобой, куда бы Ты ни шел». И ответил ему Иисус: «Лисицы имеют норы, птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не знает, где преклонить голову». И один из учеников сказал ему: «Господи! Я пойду за Тобою, но позволь мне прежде пойти и похоронить отца». Но Иисус ответил ему: «Иди за Мною и предоставь мертвым хоронить своих мертвецов».
И тогда вошел Он в лодку, а за Ним последовали ученики Его. Вскоре на море поднялось сильное волнение, волны стали захлестывать лодку, Иисус же перед бурей уснул и теперь спал.
Тогда ученики подошли к нему и разбудили его и сказали: «Господи! Спаси нас, мы погибаем». А Иисус ответил им: «Почему вы так боязливы, маловерные?» Он встал и прекратил бурю, и сразу же сделалась на море великая тишина. И изумились ученики, и другие люди удивились: «Кто же Он такой, что ветра и воды подчиняются ему?» Когда же прибыли они на другой берег, встретили Его два свирепых бесноватых, которых все побаивались, и закричали: «Что тебе от нас надо, Иисус, Сын Божий? Зачем Ты пришел до времени мучить нас?»
Поделиться книгой: