Помоги проекту - поделись книгой:
Николай Норд
Практикум реального колдовства. Азбука ведьм
© Норд Н., текст, 2012
© ЗАО «Издательство Центрполиграф», 2012
Предисловие
Здравствуйте, дорогие читатели!
Начну с предостережения.
Тот, кто возьмется читать эту книгу, жаждет жизни, потому что его ждет новое сакральное знание, способное транспортировать его за пределы обыденности. Кому эта книга поперек горла, тому это знание не нужно, и он довольствуется спокойной и тихой жизнью. Хотя, с другой стороны, нет более покойного места, нежели собственная могила…
Поэтому думайте сами: стоит ли вам читать эту книгу, стоит ли дальше прозябать в неведении или сделать «Азбуку…» настольной книгой и начать жить в настоящей реальности – трудной, но потрясающе интересной и вам подвластной!
Ведь мир, в котором мы живем, совсем не такой, каким мы его видим и знаем. Он является просто описанием мира; описанием, которое было закачано в нас с того момента, как мы родились, словно в новый компьютер закачива ют определенные программы, а файлы, находящиеся за его пределами, скажем снимок стакана чая, стоящего бок о бок с ним, не закачали, и компьютеру он неизвестен. Так и человек, он знает и понимает лишь тот мир, который усвоил и был доступен его органам чувств, тот, который можно увидеть, пощупать, услышать. Кстати, в том, что ничего иного, кроме того, что можно увидеть, не существует, был уверен и крепкий вождь пролетариев всего мира – товарищ Владимир Ильич Ленин, который убеждал в этом кого ни попадя в своем замечательном труде «Как нам реорганизовать Рабкрин».
А вот Иоанн Кронштадтский, святой и ясновидец, говорил, что Господь частично ослепил нас, дабы мы не видели ужасов мира сего.
Я полностью с ним согласен, поскольку с самого детства сам сталкивался с тем, что не видели остальные люди, и полагаю, что, говоря так, святой старец подразумевал потусторонний и параллельные миры, которые окружают нас, живут с нами и внутри нас. А поскольку это равнозначные с нашим миры, но много тоньше организованные, нежели наш материальный, то, естественно, он населен так же, как и наш мир, различными обитателями, в том числе и разумными, которые, как и у нас, могут нести как добро, так и зло. Обобщенно и упрощенно в народе их зовут бесами и ангелами, хотя на самом деле иные миры неисчислимо многообразнее.
Вот тому последний пример из моей жизни.
Помните, когда я прощался с вами на последней странице своей книги «Секретные техники современного гипноза», я обещал выполнить многочисленные ваши просьбы и написать книгу о реальном ведьмачестве и колдовстве: «Служебник ведьм, или Дорога на шабаш». Однако волею судеб следующей моей книгой оказалась «Йога дважды рожденных», далее мне от одного из издательств поступил заказ на написание книги конкретной тематики, и я взялся за эту работу, отложив реализацию своего обещания еще на неопределенное время.
Но вот, как-то в апреле, перед сном я вышел покурить на лоджию. И тут я стал раздумывать о том, когда же я, наконец, приступлю к работе над «Служебником ведьм». Была ясная ночь (хотя в большом городе это понятие теперь несколько условное – огни города подсвечивают небо, искажая природную картину), светили звезды, вдалеке, справа от меня, шел на посадку самолет, поблескивая маячковыми огнями. Картина для здешних мест обычная – километрах в двадцати от нашего дома расположен аэропорт Толмачево, и туда время от времени шли на посадку самолеты. Однако в некий момент маячки перестали мигать, и самолет казался теперь ярко плывущей и странно покачивающейся, низко летящей звездой. Это было непоняткой, но уже через несколько секунд я осознал, что это и на самом деле была движущаяся звезда, а эффект «маячков» возник оттого, что звезда пролетала за стоящей слева от лоджии липой. Она еще не была покрыта листьями, и ветки в то время, когда звезда скрывалась за ними, создавали иллюзию проблесков.
Однако меня еще больше удивило то, что звезда эта была не совсем таковой, ибо за трамвайной линией, расположенной метрах в двухстах от моего пункта наблюдения, стояла темная стена строящегося дома, и когда «звезда» достигла ее, то стала видна на его фоне, а значит, находилась она от меня совсем близко. Мало того, «звезда» остановилась как раз напротив меня, на некоторое время зависла там обездвиженно, затем ярко вспыхнула и исчезла.
И тогда до меня дошло, что это был знак – ответкой на мои мысли о том, когда же мне, наконец, взяться за работу над «Служебником ведьм»?
Пора!!! В ту же ночь я сел за стол и начал его писать…
И вот сейчас я выполнил свое обещание, и вы держите в руках то, что желали. Правда, книга поменяла заголовок и теперь называется «Практикум реального колдовства. Азбука ведьм», поскольку к задуманной ранее тематике я добавил еще кое-что, что кажется мне важным, посему изменилось и само название книги.
Но в этой истории интересно другое: когда я завершил писать эту книгу и собрался отправлять ее в издательство, то эта звезда вновь напомнила о себе, буквально накануне появившись там же в ночи вновь, и тогда я добавил в уже готовую рукопись вот эти несколько строк…
Но я отвлекся, продолжу.
Если углубиться в историю предмета, то нелишне заметить, что колдовство вошло в жизнь людей еще с момента зарождения первобытно-общинного строя, когда первые свидетели многомерности мира – шаманы и колдуны – поняли, что потусторонняя реальность и реальность, в которой мы живем, одинаково равнозначны для человека. Со временем колдовство только набирало силу и к Средним векам в Европе достигло невиданного размаха. И тогда оно стало серьезной угрозой и конкурентом церкви, и, прежде всего, экономической, ибо люди шли за советом и просьбами больше к колдунам и ведьмам, нежели в церковь, и туда же несли свои кровно заработанные денежки и подаяния. Вот тогда-то и начались времена инквизиции, времена гонения на ведьм и колдунов, когда те сжигались тысячами ежегодно.
Всего же за Средние века было сожжено на кострах более миллиона ведьм. Если учесть, что население Европы тогда было меньше нынешнего в десятки раз, то количество умерщвленных ведьм и колдунов в процентном отношении можно сопоставить с людскими потерями во время Второй мировой войны! И делалось это вовсе не ради защиты веры и избавления от ереси – ведь до этого колдовство и церковь сосуществовали относительно мирно, – нет, здесь просто был бизнес, и надо было уничтожить удачливых конкурентов. Вот в чем истинная причина появления инквизиции.
Но ведь, с другой стороны, это только подтверждает, что колдовство – это реальная сила!
Кстати, недавно на встрече со своими читателями один новоявленный неофит спросил меня: мол, почему он проштудировал дюжину-другую разных опусов по магии и прочему колдовству, где имеется уйма всяких заговоров-наговоров, но на практике они ни черта не работают? Я вот, говорил он, ворожил все путем, ходил по ночам на кладбища, трясся от страха сам и распугивал покойников, резал там черных петухов разных, потчевал своих обидчиков отварами из всяких дохлых крыс и сушеных лягушачьих лапок, и ради чего, спрашивается? Ни приворожить Анжелину Джоли не получается, ни по службе главным начальником не назначают, и миллион долларов в банк почему-то мимо меня прошли и упали на счет Никите Михалкову, после того как тот, ничего не ворожа и не колдуя, просто-напросто пригласил на день рождения премьера Путина.
Такие и похожие вопросы мне задают часто и другие читатели в своих письмах.
Откровенно говоря, я уже устал отвечать на них. И теперь ответ на этот и многие другие вопросы вы найдете в этой моей книге, которую сейчас держите в руках. Но не только ответы, вы научитесь реальному колдовству в современных условиях, в новом урбанизированном обществе. Когда кладбище находится не в двух шагах от вас за околицей деревни, а за двадцать километров от центра города, где вы проживаете и где по ночам там надо бояться не покойников, а жирующих у могил бомжей и бродячих собак. Когда нет уже больше дремучих лесов и в них топких болот, где черти водятся и бродят лешие. Когда у вас нет в квартире печи с дымоходом, за которой кикиморы прячутся. Когда исчезли из быта овинники, банники, а домовой стал неслыханной редкостью. Когда мир вокруг нас изменился, а приемы колдовской работы остались старые…
Но как можно, например, допотопной армии Чингисхана победить обычную современную мотострелковую бригаду, в составе которой не только автоматы и пулеметы, но и мощная бронетехника?
Точно так же и в нашем случае. Что толку от того, что, к примеру, известная колдунья Наталья С. издает сборники с заговорами-наговорами, комбинируя одни и те же из них или с вариациями в разных сочетаниях в разных книжках? Все это бормоталово из прошлого, из прошлых условий, да и опыта в ведьмачестве или в знахарском деле у нее нет – она обычный составитель этих заговоров, источником которых изначально для нее являлись дореволюционные сборники народных поверий различных губерний России.
Вот вам одна из причин ваших неудач в ваших колдовских потугах. Впрочем, это только внешняя сторона, а о том, что закопано глубже, поговорим дальше.
Со мной же вы не только научитесь действенно колдовать, но и вызвать демона, причем такого, который вам будет по зубам, чтобы не сгубить вас же, и который вам поможет в вашем нелегком деле. Благо такой опыт я лично имею и получил его впервые еще тогда, когда был лишь студентом технического вуза. Но главная ценность этой книги заключается в том, что при этом вам не придется иметь дело с дохлыми кошками, сушеными лягушачьими лапками, козлиной мочой и прочей гадостью, кроме как в особых и редких случаях, когда без этого действительно не обойтись. Не придется вам отступаться от Бога, не придется топтать иконы и пяткой крутиться на крестах, не придется делать и ничего особо богопротивного. Иначе мы лишимся защитника от нашего же нечистого помощника, если он вдруг взбунтуется против нас. Ведь тогда к маме под юбку не спрячешься и задок свой ею не прикроешь!
Вообще-то по большому счету эта книга учит не только колдовским атакам и ворожбе, но и защите от самих ведьм и колдунов, которых вокруг нас пока еще хватает, хотя настоящих осталось не так уж и много. И чтобы защититься от этой публики, необходимо знать их оружие, их приемы нападения, вот почему нам, прежде всего, придется научиться самим ведьмачить, самим атаковать, а уж потом как-нибудь думать об обороне.
Скажу тебе правду, дорогой читатель: взяв эту книгу в руки, ты принял верное решение, но… крайне ответственное! Освоив ее, ты станешь круче любого парня, у которого папа олигарх или мэр вашего города, или того, у которого висит на шее автомат или что-то еще где-нибудь такое этакое довольно увесистое. Ты будешь круче! Поздравляю!
Причем основной секрет этой книги заключается в том, что, едва только взяв ее в руки и прочитав лишь несколько строк, вы уже подверглись магической программе, заложенной в ней. Практика колдовства и знахарства уже началась без вашего ведома, и программа достижения максимально возможных жизненных результатов автоматически начала работать. И она огораживает вас мощной, невидимой и несокрушимой защитой от любого негативного воздействия и притягивает все положительные начала из окружающего нас мира.
Честно сказать, книгу эту, в принципе, можно не читать вообще, а просто держать дома на видном месте – этого вполне достаточно, чтобы ваши дела пошли на поправку, а недруги стали бы относиться к вам осторожней. Ибо сама по себе она является надежным для вас оберегом и талисманом. Но безусловно, неотразимый эффект и непревзойденный результат вы получите в том случае, если прочтете эту книгу полностью. Именно после этого в вас будет сформирован позитивный результат на улучшение отношений с различными людьми, с которыми общение до этого не ладилось, особенно с людьми противоположного пола. Произойдет формирование ореола успеха во всех ваших делах, особенно финансовых, продвижении по карьерной лестнице, если вам это необходимо, учебе и бизнесе, если таковой имеется в вашем распоряжении.
Все это будет смоделировано на момент окончания чтения данной книги и будет готово реализоваться активно и неотвратимо. Также у вас пробудятся ресурсы и силы, которые до поры до времени дремлют в каждом человеке, способные вознести его на вершину жизни.
И запомните главное: раз окунувшись в практику реального колдовства, вы, возможно, испугаетесь приобретенных вами новых качеств и уйдете из него. Вы снова захотите стать простым человеком. Но имейте в виду: однажды – через неделю, месяц или год, а может, через три – вы вернетесь. Обязательно вернетесь! Вы просто поймете, что у вас не будет другого пути в жизни, альтернативы, как только вместе с этой практикой. Она будет для вас как место, где вы однажды родились, и она будет притягивать вас всегда!
Попутно замечу, что, когда я писал эту книгу, мне пришлось немало поколесить по сибирской глухомани и пообщаться с разного рода колдунами и ведьмами. Скажу честно, эти люди неохотно идут на контакт, еще более неохотно делятся своими знаниями. Но по крупицам, в обмен на свой опыт, свою информацию, мне удалось кое-что собрать, и это послужило солидным довеском к моим собственным знаниям и опыту. Но когда я показал готовую рукопись одной известной ведьме – не буду называть ее имя, скажу лишь, что в России и даже за ее пределами она хорошо известна по одной из передач «Битвы экстрасенсов», то эта особа так рассвирепела, что едва не прокляла меня. Она не рискнула это сделать только потому, чтобы не получить от меня ответку. В чем же крылась причина ее столь свирепой ярости? Да просто-напросто в том, что она посчитала неправильным открывать простым смертным тайны реального колдовства, ибо никто не любит, когда вокруг тебя плодятся конкуренты.
– Зачем, Николай, ты открываешь простолюдинам подобные тайны? – возмущалась она.
Ответить на этот вопрос трудно. С одной стороны, такие секреты, конечно, лучше придержать для собственных целей, но с другой… Зачем Кастанеда открыл свои тайны? Зачем посвященными адептами обнародована Тибетская Книга мертвых? Ответ здесь может быть только один: авторы этих исторических бестселлеров имели побуждение сделать наш мир лучше, а это произойдет только тогда, когда сами люди в нем станут мудрее.
Эта книга дает вам мудрость.
В практике колдовства неофит тратит на ученичество многие годы, иногда десятилетия, прежде чем получать реальные результаты, – здесь я имею в виду настоящих мастеров своего дела, а не то огромное количество мошенников и недоучек, которые себя к ним причисляют, не имея на то ни малейших оснований, кроме разве что дутого апломба.
Читатели этой книги могут пройти этот путь гораздо быстрее за счет того, что в каждом ее экземпляре живым образом присутствует нечто такое, что будет им помогать и с коим рано или поздно у каждого из них установится осязаемый контакт. Кроме того, отныне вы сами сможете делать для себя и других талисманы и амулеты и материализовать свои сны.
Сама книга, кроме первых глав, для удобства читателей построена по принципу словаря, где практика колдовства описывается в алфавитном порядке вместе с набором заговоров для данной темы, которые я часто подтверждаю живыми примерами из собственной практики и практики знакомых мне колдунов. Кстати, любую тему в этом случае будет легко отыскать. Тем не менее советую знакомиться с книгой по порядку. В конце же книги я привожу все остальные действенные заговоры, которые не вошли в темы. Всего в самом тексте и дополнительно дается около двухсот приемов колдовской работы, различных заговоров-наговоров, а также методов защиты от них.
Ведь любое произнесенное слово настоящего колдуна или ведьмы настолько мощно, что становится не чем иным, как волновой генетической программой, которая может изменить всю жизнь человека. Это отметили ученые из отдела теоретических проблем РАН под руководством Петра Гаряева, исследовавшие методы работы колдунов. Согласно результатам их изысканий слово срабатывает подобно прыгающему гену, вызывая, к примеру, рак или, наоборот, устраняя причину болезни. Это все равно что переместить запятую в известной фразе «Казнить нельзя помиловать»: влево – смерть, вправо – жизнь. Освоив приведенные здесь знания, не бросайтесь словами. Помните в Библии? «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
И последнее. Эта книга даст вам такую силу, которая будет достаточной, чтобы провозгласить все в этом мире своим.
Не растрачивайте ее попусту…
Колдуны и колдовство – вчера и сегодня
Колдуны и ведьмы
И раньше и поныне колдуны и ведьмы были и существуют в основном трех типов: от рождения, с приобретенными навыками и невольные. Колдун от рождения имел при себе свою родословную: ведьма рожала девочку, та, в свою очередь, потом рожала свою дочь, а родившаяся уже от нее девочка впоследствии тоже становилась ведьмой, а мальчик – колдуном. Второй вид колдунов появлялся иногда самостоятельно путем самообучения, но чаще путем ученичества с наставником и последующим посвящением. Невольные же колдуны появлялись тогда, когда перед смертью старый колдун пытался передать свой дар кому-то постороннему через какой-либо предмет – яблоко, еловую шишку и тому подобное. Не сделай он этого, ему на смертном одре пришлось бы долго и мучительно страдать. Да и сама смерть колдунов имеет немало особенностей – они заранее, за три дня, знают о своем смертном часе и готовятся к нему.
Есть и еще варианты превращения в колдуна, но на практике они встречаются весьма редко. Например, дар волшебства может появиться в результате обретения некоего «волшебного предмета» – чудотворной иконы или старинного амулета. Или он может открыться в результате длительных молитв и постов или пребывания в святых или магически значимых местах. Бывает, что мистические способности появляются и в результате травмы или врожденного уродства, в том числе психического заболевания.
Вообще же, по моим наблюдениям, наиболее могущественными ведунами являются те, кто уже родился с такими странными способностями. Но не всегда…
Посвящение в колдуны
Что касается посвящения в колдуны, то оно, как правило, сопровождалось специальными обрядами, результатом которых являлось отречение от Бога и передача своей души черту. Для этого достаточно было снять с шеи крест и спрятать его под правую пятку или положить икону на землю вниз ликом и встать на нее ногами, а затем произносить богохульные клятвы и заклинания, угодные сатане. Самым приемлемым местом для этого были перекрестки дорог, где обыкновенно любит тусоваться нечистая сила, а лучшим временем – полночь. Причем особо почиталось время полнолуния. Подходящими для сделок с чертом считались и бани. Обряды посвящения могли включать в себя расписки собственной кровью, чтение молитв наоборот и принесение в дар сатане кровавых жертв, в том числе и людских. По окончании обряда к посвященному на всю жизнь приставлялся для услуг злой дух, который помогал новоявленному колдуну вершить его темные дела.
Но как правило, перед этим всегда совершался обряд посвящения в ученики, смысл которого заключался в том, чтобы передать собственные знания колдуна неофиту. Для этого ученик в течение нескольких лет проходил обучение у старого мастера или ведьмы, после чего происходила передача силы, то есть собственно посвящение в колдуны, и тогда уже окончательное становление нового колдуна или ведьмы. При этом в России обряды посвящения могли быть самыми разными, и в каждой губернии и даже отдельной местности – свои. Что касается остального мира, то в старину в Европе способов посвящений было тоже немало и в разных традициях. Но пожалуй, самый известный из всех – это ритуал Numitor из «Красной книги Аппина».
Самопосвящение
Обряд самопосвящения – наиболее популярный среди колдовской братии. Обычно человек, самостоятельно решившийся вступить на колдовскую тропу и заняться изысканием собственных знаний, прибегал к специальному ритуалу, чтобы вступить в союз с темными силами.
Надо сказать, что ныне самопосвящение в ведьмы или колдуны стало нередким, поскольку осталось мало настоящих колдунов, которые могли бы взять над неофитом шефство. Поэтому кандидаты в волшебники обычно начитаются каких-то книжек по магии, где описаны эти ритуалы, причем зачастую совершенно дикие, не свойственные новым временам и ныне к тому же бесполезные, и пускаются во все тяжкое, граничащее с преступлением, а то и являющееся по факту преступлением. Ну как, например, можно принести в жертву нечисти живого ребенка, чтобы стать посвященным?
Ранее считалось, что самое первое, что необходимо для выполнения этого ритуала, – это разорвать узы с Богом с помощью уничтожения слова Божьего. Делалось это разными способами: словом отречения, мертвой буквой, молитвой наоборот, а за девять дней до ритуала полагалось носить крестик, снятый с груди, в ботинке под левой пяткой. Это способ закрыть врата перед собой в Царство Божие и дать сигнал темным силам на то, чтобы они обратили на кандидата в колдуны внимание.
После слов отречения во время полнолуния в полночь надо было идти на перекресток, очертить себя кругом, встать левой ногой на икону, положенной ликом вниз, и призвать своими словами темные силы. При этом использовались обычные имена, типа дьявол или сатана, и высказывались свои пожелания или условия. В момент призвания являлась тень – посланник темных сил, который впоследствии будет хранителем колдуна и его наставником. Если самопосвящаемый не увидит никакой тени, это не значит, что посланника не было, он может притаиться позади неофита, явиться вороной, бродячей собакой и тому подобным. Так посвящаемый должен находиться в кругу до первых петухов, после чего он должен вытащить из-под пятки крестик, оставить его на том самом перекрестке и возвращаться домой, не оглядываясь и не разговаривая ни с кем по дороге домой. Этот самый простой ритуал самопосвящения в нынешнее время не имеет большой силы. Но в любом случае тот, кто провел этот обряд, уже встал на путь тьмы.
Ныне времена изменились, но общим, что сближает прошлое и настоящее, осталось то, что путь самопосвященного так же тернист и полон невообразимых трудностей, как и прежде. Самопосвященный постоянно оказывается у порога смерти, всегда встречается с могущественными противниками, желающими подчинить его себе и поглотить наработанный опыт и силу. И если у самопосвященного нет личного покровителя, то однажды его настигнут и растопчут. Бывают, конечно, случаи, когда самопосвященный доходит до уровня достаточного мастерства, после чего он может себя чувствовать в полной безопасности. Но сие случается довольно редко.
Благодаря этой книге, друзья, вы сможете совершить обряд самопосвящения и получить при этом надежную защиту – такую, о которую разобьются все ваши враги!
Но закончу предыдущую мысль: несмотря на то что мир вокруг нас кардинально изменился, приемы колдовской работы описываются прежними методами, такими какими были и сто, и двести, и тысячу лет назад. Хотя давно нет тех вещей и предметов, которые были полезны для этого дела в старину, – нет веретен, нет под рукой яиц из-под черной курицы, впрочем, как и ее самой, нет бородатого козла – единственной твари, которую боится нечисть, нет на соседней улице батюшки, чтобы отчитать кликушу и изгнать из нее беса. Нет и бескрайних полей с полевыми: все они вместе с приплодом давно пали смертью храбрых под гусеницами тракторов. Нет девственных дебрей с лешими и чертями болотными: лиходеи-охотники перестреляли и выбили их всех из лесов вместе с его обитателями, так что там не только теперь медведи не ходят – бурундука-то или ящерицы не увидишь. Нет нетронутых водоемов с русалками и водяными: все они испустили свой последний вздох под лопастями моторов и перемерли от яда промышленных отходов наших беспощадных к природе заводов. Грустно, конечно…
Но не в этом дело – все это кануло в Лету, и старые приемы ведовства уже не работают в новых условиях. А колдовать ох как хочется!
Что же делать?
Попробуем разобраться.
Сначала проясним для себя: что же такое колдовство?
Колдовство
Так в чем же заключается суть колдовства? Прежде всего, в мистической способности к превращению любого собственного желания в реальную физическую силу или явление. И достигается это созданием в своем организме «магического канала воздействия».
Вот как, например, происходит это у известного сибирского колдуна Бориса Ванина, который был моим главным консультантом при написании «Азбуки демона».
– Для реализации своего желания я использую трансгенное сосредоточение усилия, основанное на эйфорическом ожидание чуда, в совершении которого я абсолютно и несомненно уверен, – рассказывал мне Борис при очередной нашей встрече. – Я начинаю в соответствии с этим что-то делать, начинаю творить собственную реальность. Например, я поднимаю голову и обе ладони вверх к небу и становлюсь причастным к чему-то высшему. Начинаю ощущать течение некоей энергии и дрожь в руках, а затем и во всем теле, становлюсь весь словно дрожащий лист на ветру и тогда чувствую себя всесильным, когда я могу абсолютно все. Затем я громко и четко приказываю подчиненным мне силам выполнить мое желание и ощущаю свое слияние и чувство полного единения и растворения в реальности. В этот момент я и есть сама реальность и тогда визуалирую себе ярко желаемое и тот путь, каким оно совершается. Я это четко вижу, при этом сознание начинает уходить, в груди разгорается адское пламя, часто при этом я слабею до полного изнеможения, и тогда я валюсь прямо на пол и отключаюсь на десять или двадцать минут.
– И что же в это время происходит, Боря? – задал я ему вопрос.
– Я не знаю, – с предательским отблеском в выпуклых, цыганских глазах ответил он. – Колдовство я вершу в полном одиночестве, никто посторонний, кто бы мог описать эту сцену, при этом не присутствует. Если у меня и происходят какие-либо реакции, которые я косвенно могу почувствовать, то я не сдерживаю их. И тебе не советую – пусть будет что будет…
Интересны высказывания и тех ученых, которым удалось понаблюдать и даже исследовать магов во время их колдовского действа. По мнению многих из них, получается, что у любого настоящего колдуна психофизически необычное состояние сознания, проявляющееся при этом (состояние транса), выражается в изменении биоритмов его мозга при одновременном мысленном восприятии им информации от другого человека или предмета и оказании на него энергоинформационного воздействия. Благодаря этому колдуны и ведьмы внедряются в энергоинформационную структуру другого человека для получения соответствующей информации и воздействия на него.
От себя, опираясь на личный опыт, добавлю: любое колдовство, что вчера, что сегодня, зиждется в первую очередь на энергетической мощи колдуна, его сильной воле, способности к пространственно-зрительному воображению и сильном чувстве. Не последнее место в этом деле занимает и вера в конечный успех задуманного магического действа. Одно ничтожное сомнение может привести к краху всей вашей кропотливой работы. Все это ясно видно на примере с Борисом Ваниным.
Мастерство же и атрибутика в этом деле сегодня не самое главное. Одним словом, сильная воля, мощная личная энергетика и большое желание, замешанное на сильном чувстве, способны открыть порталы в иные миры.
Внутренняя энергия
Итак, мы теперь знаем, что мощная личная энергонасыщенность, которая пробивает ауру других людей и служит защитой от нападок на вас других колдунов, является базовой силой колдуна. Без нее или без силы того, кто является покровителем колдуна из числа бесовской братии, которую можно использовать вместо своей, соваться в ведьмачество не стоит. Вас здесь сотрут в порошок любым откатом, как бы вы ни защищались, да и действия ваши будут слабоваты для реализации задуманного.
Мощная внутренняя энергия колдуна по роду или наследству, как правило, заложена природой, но ее можно и накачать. Есть различные приемы для этого. Однако останавливаться на этом моменте мы здесь не будем, для этого отсылаю вас, друзья, к другой моей книге: «Как вылечить себя и близких без врачей и лекарств. Биоэнио для чайников» – бестселлеру, выдержавшему не одно переиздание. Там это описано довольно подробно.
Проверить же наличие в самом себе мощной энергетики достаточно просто, существуют множество приемов. Вот один из них: например, кто-то страдает фарингитом. Смотрите на его больной нос пристально, не отрываясь в течение нескольких минут. Представьте себе, что из ваших глаз вырываются лучи пламени и сжигают болезнь в носу этого человека. Следите за его состоянием – сначала у того обильно потекут сопли, затем нос просохнет, и когда вы отведете свой взгляд – человек этот будет уже здоров. Если все так и произойдет – нет никаких сомнений, что энергетически вы вооружены на должном уровне.
Проверено лично.
Мой учитель, колдун и знахарь, Борис Ванин мог сделать человека смертельно больным или совершенно излечить его, просто посмотрев на него. Женщины дурнели или хорошели в течение нескольких секунд, в зависимости от его к ним отношения, если Борис бросал на них мимолетный взгляд.
Пространственно-зрительное воображение
Его можно развить путем несложных упражнений – об этом также подробно написано в той же моей книге. Извиняйте, но отправляю вас снова к ней.
Воля
Запомните навсегда: вызывая черную силу, мы должны понимать, что не имеем над ней полной власти, в любой момент она может обернуться против нас, а хуже того – подчинить себе. Приручив дикого волка, вы не гарантированы от того, что однажды он не вцепится вам в глотку. Обуздать ее может только наша неукротимая воля.
Кастанеда в своих трудах утверждает, что колдовать – это значит приложить свою волю к ключевому звену, поскольку любая магия – это вмешательство в установленный миропорядок. Колдун ищет и находит ключевое звено во всем, на что он хочет воздействовать, и затем прилагает туда свою волю. Колдуну не обязательно, хотя и желательно «видеть», чтобы быть магом. Все, что ему надо знать, – это то, как пользоваться своей волей.
Однако колдовство не всегда помогает колдуну жить лучшей жизнью. В реальности, я бы сказал, оно часто даже мешает ему, оно делает его жизнь более сложной и опасной. Открывая себя знанию, колдун становится более уязвимым, чем обычный человек. Поскольку, с одной стороны, окружающие его люди ненавидят и боятся его, с другой – необъяснимые и непреклонные силы, которые окружают каждого из нас по праву того, что мы живем, являются для мага источником еще большей опасности. Быть пораженным собратом по ремеслу – действительно больно, но это ничто по сравнению с тем, что оказаться задетым обиженным за что-то на вас вашим же помощником-духом. Неумелый колдун нередко падает жертвой такой вроде бы прирученной нечистой силы и имеет только единственное средство уравновесить себя с нею – свою волю. Посему она имеет решающее значение в жизни и работе колдуна.
Однако обрести крепкую волю, которой трудно, практически невозможно, противостоять простым людям, и защититься от взбунтовавшейся нечисти в общем-то тоже несложно. Есть, например, отличный способ, предложенный еще в позапрошлом веке графом Ла Мот Седжем – адептом «Центурии Зеро», к которой ныне принадлежу и я. Об этом читай другую мою неоднократно переиздававшуюся книгу – «Секретные техники современного гипноза».
Теперь же поговорим о тех элементах силы, о которых я не писал в своих книгах ранее.
Чувство
Насчет чувства…
Колдовство и сильное желание, замешанное на чувстве, – это всегда, безусловно, сильная магия. То есть речь идет о сильнейшем эмоциональном настрое.
Вам следует всегда помнить, что путь к колдовству лежит через сердце. Нельзя быть сильным колдуном, если вы делаете это без сердца. Это как в любви. Например, у вас может быть абы какой секс с какой-нибудь шлюшкой или иной телкой, как зовут себя сами особи женского пола в том же «Доме-2». И этот секс без чувств похож на простую разрядку для организма – не было бы под рукой этой самой телки, ну, как-нибудь удовлетворились бы иным способом, купив, к при меру, резиновую Барбареллу в секс-шопе, или еще как-то иначе. Кто ищет – тот найдет. Не в этом дело. Но разве во всех этих случаях мы получим всепоглощающую страсть, небывалый прилив нежности и бурю чувств? Нет, это возможно только с женщиной, любовь к которой лежит в вашем сердце. В этом отличие секса от любви. В сексе с телкой мы просто трахаемся, а с любимой рождаемся для новой жизни и рождаем другую жизнь.
Точно так же обстоит дело и в колдовстве. И этот принцип вам надо осознать и принять к действию. Причем это могут быть совершенно разные по значению чувства, лишь бы сильные, всеохватывающие, держащие вашу душу в напряжении – ярость, ненависть, месть или даже страх. Да, да, и страх тоже!
Ниже я приведу пример того, как один малый, используя силу чувства, совершил чудо – невольное колдовство, не будучи при этом ни магом, ни гипнотизером, ни ведьмаком и не имея в этом деле никакого опыта и знаний. Этот пример, с некоторыми сокращениями, я излагаю ниже в форме рассказа, опубликованного некогда в журнале «Вечерка» и основанного на подлинных событиях, участником которых оказался и я.
Полтергейст
Однажды ко мне на прием пришла одна особа средних лет, телосложения борца сумо супертяжелой весовой категории, единственным достоинством которой была ее пучеглазость, назвавшаяся Мариной. И обратилась она ко мне за помощью по изгнанию из ее квартиры недавно поселившегося в ней некоего духа. Причем, по ее словам, особо он там не пакостил, вел себя тихо, скромно, лишь иногда можно было слышать его сопение или храп, но вот холодильник полтергейст опустошал лихо, продукты не успевала закупать, причем все это делалось исключительно в отсутствие хозяйки. Правда, коровья пучеглазость Марины непроизвольно навела на меня сомнения – а здорова ли психически она сама? Но плотнее пообщавшись с ней, понял – здорова, мало того, сама работает старшей медсестрой в нашем городском психодиспансере, а там, как всем известно, работают только люди уже прошедшие полный курс выздоровления в сих стенах.
Поделиться книгой: