Помоги проекту - поделись книгой:
«Да ну! – удивитесь вы. – Не могу согласиться! Назову десяток человек, высокомерных, но добившихся больших успехов». Я тоже могу назвать десяток успешных гордецов.
Но подумайте, чего они
1. Кротость дарует подлинный взгляд на нас самих и жизнь
Литератор и бизнес-консультант Кен Бланшар говорит:
«Кротость не значит, что вы хуже думаете о себе. Она значит, что вы думаете о себе
Кротость не значит, что вы думаете о себе хуже.
Она значит, что вы думаете о себе меньше.
Для меня было большой честью иногда проводить время рядом с Билли Грэмом. Его достижения в качестве религиозного лидера стали притчей во языцех. Из-за них он мог бы потерять перспективу, но, похоже, они не оказали на него негативного воздействия. Помимо его успехов, меня всегда поражала его кротость. Его смирение проявилось в эпизоде, который однажды случился в лифте. Какой-то человек узнал его и спросил: «Вы – Билли Грэм, не так ли?» «Да», – ответил Грэм. «Вы поистине великий человек», – сказал его собеседник. «Нет, я не великий человек, – ответил Грэм. – Я – великое послание».
Если нами двигает гордыня, а не кротость, то мы искаженно воспринимаем самих себя и окружающий мир. Основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг говорил:
«Посредством гордыни мы вечно обманываем самих себя. Но глубоко внутри нас, под поверхностью сознания, раздается тихий, кроткий голос:“Что-то идет не так”».
Когда недостаток смирения вносит в нас разлад с самими собой, то мир теряется из виду. Мы утрачиваем перспективу и с трудом поддаемся обучению. Как мы обнаружим свои недостатки или вещи, которые должны изучить, если в упор их
Кротость раскрывает нам глаза и расширяет видение мира. Поскольку мы не зацикливаемся на самооправданиях или том, как хорошо выглядеть, у нас повышается способность к мышлению. Великий бейсболист Луис («Лу») Брок сказал: «Покажите мне парня, который боится плохо выглядеть, и я покажу вам того, кого вы всегда сможете победить». Почему? Потому что его глаза не видят ничего, кроме самого себя.
Нам трудно добиться правильного видения самих себя и еще труднее – удержать его. В этом нам помогает кротость. Джон Вуден понимал ее важность и работал над тем, чтобы его игроки смотрели на мир со смирением. Он хотел, чтобы их не сбивали с толку ни похвалы, ни критика. Тренер знал, что игроки всегда будут ненавидеть критику и любить похвалы независимо от того, заслужены ли последние.
Покажите мне парня, который боится плохо выглядеть, и я покажу вам того, кого вы всегда сможете победить.
Вуден говорил подопечным: «Ваша сила как личностей зависит от того, как вы реагируете на критику и похвалу. Если то или другое оказывает на вас какое-то особое воздействие, то нам это может повредить… Вы почти не контролируете высказывания, исходящие от посторонних для команды людей. Принимайте же их с долей скепсиса. Пусть ваши соперники полностью зависят от мнения других, а вам это не пристало».
Смирение укрепляет в нас умение видеть вещи в реальном свете, подталкивает нас к учению, желанию совершенствовать себя. Гордыня же способствует косности сознания, утверждает в желании всегда оправдывать себя – вместо того чтобы охотно воспринимать все новое и самосовершенствоваться. Кротость позволяет нам правильно расставлять акценты, а также развивает чувство юмора.
Одним из величайших премьер-министров Великобритании был Уинстон Черчилль. Его однажды спросили: «Не волнует ли вас тот факт, что люди всякий раз битком заполняют аудитории, чтобы услышать ваши речи?» «Да, это мне льстит, – ответил государственный деятель, – но я всегда помню о том, что если бы меня собирались повесить, то толпа собралась бы вдвое большая».
2. Кротость дает силы учиться и расти, несмотря на поражения
Когда люди достаточно смиренны, чтобы ясно и непредвзято взглянуть на себя, они обычно столь же открыто смотрят на свои провалы, неудачи и прочие невзгоды. Способность к правильному видению помогает им учиться и расти. Успех зиждется не на полном избавлении от трудностей и ошибок, а на умении перерасти их. Элберт Хаббард говорит о противоположной ситуации: «Неудачник – это человек, совершивший ошибку и не сумевший извлечь пользу из полученного опыта».
Как кроткий человек учится на ошибках? Берет паузу и размышляет. Я убежден, что опыт сам по себе – не лучший учитель, в отличие от размышлений над пережитым. Этот урок я извлек из книги Екклесиаста, где говорится: «Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастия размышляй». Считается, что книга Екклесиаста была написана израильским царем Соломоном – мудрейшим из людей, когда-либо живших на Земле. Когда говорят мудрейшие, нам всем лучше прислушаться к ним.
Люди, наделенные смирением, никогда не боятся признать, что они не правы. Это значит, что сегодня они мудрее, чем были вчера. Безусловно, у способности признавать ошибки есть и другие преимущества. Великий писатель Марк Твен язвительно заметил: «Всегда честно признавайте свои ошибки, это притупит бдительность начальства и позволит вам натворить новые».
Зачастую ошибки бывают нашими лучшими учителями, если мы готовы их признать и извлечь из них урок. Мы выигрываем всякий раз, когда находим время поразмыслить о своих промахах, задавая себе вопросы:
«Что пошло не так?»
«Когда дела пошли не так?»
«Где дела пошли не так?»
«Почему они пошли не так?»
«Какова моя роль в том, что дела пошли не так?»
«Чему я могу научиться на этом опыте?»
«Как я смогу в будущем применить то, чему научился?»
Задавать себе подобные вопросы может показаться делом медленным и неудобным, особенно людям, нацеленным на действие. Но это занятие всегда окупается. Человечество не застраховано от ошибок. Кротость помогает нам извлечь из них уроки.
3. Кротость позволяет не останавливаться на полпути и побуждает совершать новые попытки
Мой внук Джон, сын моего сына Джоэля и его жены Лиз, – чудесный ребенок. (Поверьте, я бы сказал это, даже если бы Джон не был моим внуком!) Он очень умен, а кроме того, старается быть серьезным и стремится к совершенству. Родители купили Джону книгу «Ошибки, которые сработали» («Mistakes That Worked») Шарлотты Фольц Джонс. Они читают ее вместе, и книга помогает моему внуку понять – ему не обязательно быть совершенным, чтобы добиться успеха. Джонс пишет:
Один из рассказов, который моему внуку нравится больше всех, посвящен фармацевту Джону Пембертону из Атланты (штат Джорджия). В 1886 году этот фармацевт решил выпустить новое снадобье. К тому времени он уже изобрел «Французскую винную коку – идеальный тоник для нервов, восстанавливающий здоровье», «Лимонный и апельсиновый эликсир» и «Волшебную краску для волос от доктора Пембертона». На этот раз снадобье должно было избавлять от усталости, снимать нервное напряжение и головную боль.
Пембертон был доволен своим продуктом – сиропом, который он смешивал с водой и продавал охлажденным. Но затем – о счастливый случай! – помощник Пембертона непреднамеренно смешал сироп с газированной водой. Напиток сильно изменился. Пембертон не страдал гордыней и признал, что вариант его помощника лучше. В итоге он решил продавать продукт не как медицинское средство, а как прохладительный напиток и назвал его «кока-кола». И до сих пор кока-кола – самый популярный прохладительный напиток в мире.
4. Кротость позволяет выжать все возможное из своих ошибок
Итак, суммируем наши рассуждения о кротости духа – она позволяет нам выжать все возможное из ошибок и неудач. Однажды Марка Твена попросили назвать величайшего из всех изобретателей. Он ответил: «Счастливый случай». Его ответ был остроумным и, кроме того, обнажал великую истину. Будучи кроткими, мы способны рассматривать свои ошибки как возможности для нововведений и достижения успехов.
История полна рассказов об ученых и изобретателях, совершивших ошибки, которые обернулись величайшими открытиями. В 1839 году Чарльз Гудиер проводил эксперименты с каучуком. Вещество, добываемое из сока каучукового дерева, было известно на протяжении веков. Люди пытались найти ему практическое применение, но при нагревании оно становилось клейким, а при сильном охлаждении – трескалось. Гудиер смешивал его с различными добавками, но никак не мог превратить каучук в действительно полезный материал. Однажды он случайно пролил жидкий каучук, смешанный с серой, на горячую кухонную плиту. Жар придал смеси прочность и гибкость, и даже на холоде материал не становился хрупким. Случай помог Гудиеру увидеть огромную пользу каучука, который и сегодня в виде резины используется в несметном числе товаров.
Целлофан – еще один продукт, полученный случайно. Швейцарский инженер Жак Бранденбергер, пролив бутылку вина на скатерть, взялся за поиск новой водоотталкивающей ткани. Созданные им покрытия были слишком жесткими и ломкими, но Бранденбергер заметил, что от полотна целыми листами отслаивалась прозрачная пленка. К 1908 году он создал машину для производства таких листов.
Открытие пенициллина также было следствием ошибки. Когда британский исследователь Александер Флеминг случайно занес плесень в чашку Петри, где находилась бактериальная культура гриппа, то не высмеял свою неуклюжесть, а изучил то, что получилось. В 1928 году он обнаружил, что плесень тормозит развитие бактерий, и это привело к созданию вакцины, спасшей миллионы жизней.
Кулинарное применение микроволн было обнаружено, когда инженер случайно расплавил плитку шоколада в печи, где проводились эксперименты с микроволнами. Тефлон был открыт, когда исследователь, работавший над охладителями, случайно оставил рабочий образец на ночь.
Липкая бумага появилась благодаря ошибке при разработке нового клея.
Если уж не удается все остальное, то бессмертие всегда можно добыть, сделав умопомрачительную ошибку.
Если вы видите в работе возможность поучиться, то можете превратить ошибку в открытие. Успех и слава не всегда удел самых талантливых. Иногда они приходят к тем, кто превращает неприятности в преимущества. Или, как говорил экономист Джон Кеннет Гэлбрейт: «Если уж не удается все остальное, то бессмертие всегда можно добыть, сделав умопомрачительную ошибку».
Портрет кротости
Мне очень нравится рассказ о кротости, представляющий собой историю жизни человека в эпоху американского Ренессанса. Первой любовью этого человека стало искусство, и он рос, мечтая стать художником. Но он обладал пытливым умом и кротким духом, который подпитывал его разум, заставляя проявлять интерес к очень многим явлениям. В Йельском колледже молодой человек изучал религиозную философию, математику и физику. Он окончил колледж в 19 лет. Его главным увлечением было искусство, а родители видели его помощником книготорговца. Юноша попытался уговорить родителей, чтобы они отпустили его за границу учиться. Годом позже те уступили и отправили сына в Англию. Молодой художник превосходно выучился своему делу: его скульптура получила золотую медаль общества искусств Адельфи, а написанное им крупное полотно было хорошо принято в Королевской академии.
По возвращении в Америку молодой человек открыл студию в Бостоне и стал уважаемым мастером. Он путешествовал по стране и получал заказы на портреты. В Конкорде (штат Нью-Гэмпшир) он встретил девушку, о которой написал своим родителям. Письмо датировано 20 августа 1816 года:
Художник безумно влюбился. Менее чем через месяц, 2 сентября 1816 года, он написал родителям новое письмо:
Она ждала его два года, и 29 сентября 1818 года они поженились. Примерно через год у них появился первый ребенок – девочка.
Росла семья, рос и успех художника. Он рисовал важных людей, таких как изобретатель Эли Уитни, президент Йельского колледжа Джереми Дей, писатель и лексикограф Ноа Уэбстер, маркиз де Лафайет, президент США Джеймс Монро. Тем временем художник поддерживал в себе интерес к изобретениям и улучшению мира. Вместе с братом он построил водный насос для пожарных машин. Они запатентовали его, но заработать на нем не смогли. Он изобрел также аппарат для резки мрамора, позволяющий обрабатывать скульптуры, но не запатентовал его.
Казалось, художник прочно стоит на ногах. Но в 1825 году, работая над очередным полотном в Нью-Йорке, он получил письмо от отца, в котором сообщалось о болезни его жены. Он бросился домой, но супруга уже умерла. Что было еще хуже – он не успел на похороны. Художник был раздавлен.
Звали этого человека Сэмюэл Финли Бриз Морзе. Со временем он оправился от скорби по жене, но разочарование от медленной скорости передачи сообщений у него осталось. В результате Морзе начал изучать действие электричества и электромагнитов. В 1832 году он задумался о приборе, который передавал бы сообщения по проводам на большие расстояния. Морзе также приступил к созданию кода из точек и тире, пригодного для передачи сообщений.
Начало XIX века было временем больших экспериментов и быстрого распространения электричества. Морзе интересовался достижениями других, изучал их изобретения. В свои новинки он не раз вносил изменения. В 1838 году он публично продемонстрировал прибор для передачи сообщений на дальние расстояния, названный им телеграфом. Морзе прославился именно благодаря этому прибору, а также коду, получившему имя изобретателя. Морзе принес миру новую эру коммуникаций. Раньше общение с другими людьми, живущими далеко, занимало дни, недели и даже месяцы. Благодаря Морзе оно сократилось до минут. Технология изменила мир.
За изобретение телеграфа Морзе был удостоен многих почестей, но принимал их с большой скромностью. Однажды он сказал: «Я с пользой применил электричество не потому, что лучше других людей, а лишь потому, что Бог, предназначавший его для человечества, должен был открыть секрет через кого-то. Бог пожелал открыть его через меня». Неудивительно, что с таким отношением Морзе оказался способным оправляться от своих неудач, мог учиться и расти. Он хотел учиться, и нам тоже следовало бы заразиться этим духом.
Романист Дж. М. Бэрри заметил: «Жизнь каждого человека – дневник, в котором он хотел бы делать одни записи, а делает другие. Трудный час наступает для человека, который сравнивает свои записи с тем, что он клялся совершить». Для меня час сравнений бывал трудным. Во многих отношениях я оказался не тем, кем хотел бы стать, и не сделал многое из того, что намеревался. Но если в момент сравнения желаемого и действительного мы смиренны и открыты для уроков, преподаваемых нам жизнью, то наши шансы на успех растут. Зная, что сделали все, что могли, мы, пожалуй, порадуемся своим достижениям и обретем душевный покой.
Глава 3
Реальность – основа учения
Чарлина Шиф родилась в благополучной, любящей семье в украинском городке Горохов – до войны он принадлежал Польше. У нее было хорошее детство. Отец занимал должность профессора философии в университете неподалеку от Горохова, он любил Чарлину и проявлял терпение, когда она шалила. Однажды мать красила комнаты в доме, а Чарлина взяла кисть и раскрасила семейное пианино. Отец не кричал на нее. Он наказал дочь, но принял во внимание, что она сразу же попросила прощения, и использовал этот случай, чтобы научить ее, как важно не портить чужую собственность. Мать Чарлины была учительницей, но оставила педагогическую карьеру ради нее и ее старшей сестры Тии. Мать очень любила Чарлину, покупала ей красивые наряды и игрушки чуть ли не каждый день. Жизнь девочки текла чудесно.
Страшная реальность
Затем для Чарлины все начало меняться. В 1939 году, когда ей было 10 лет, Польшу оккупировали Германия и Советский Союз. Горохов, где жила Чарлина, отошел к СССР. Положение ее семьи не очень ухудшилось. Все резко изменилось в 1941‑м. Гитлер решил захватить всю Польшу и его войска вошли в городок. Отца Чарлины нацисты схватили немедленно, и больше девочка его не видела. Вскоре Чарлину с матерью и сестрой загнали в еврейское гетто, где они вынуждены были делить одну комнату с тремя другими семьями. Чарлине шел 12‑й год.
Мать Чарлины отправляли на принудительные работы и девочек иногда тоже. Еды не хватало, и нужно было ухитриться выжить. У матери появился план: она взялась за поиски сельчан, которые согласились бы спрятать ее семью. Она нашла крестьянина, у которого было решено оставить 16‑летнюю сестру Чарлины. Другой крестьянин сказал, что примет к себе Чарлину и ее мать.
«Однажды в 1942 году, кажется, ранним летом (дат я не помню), мы проснулись, и я попрощалась со своей замечательной старшей сестрой, – вспоминала Чарлина. – Мы ничего о ней не слышали несколько дней, и это было хорошо. Это значило, что она прибыла на место, что все шло по плану. Когда мать пришла с работы, она велела мне надеть лучшие вещи и обувь, взять с собой запас одежды. В тот вечер нам нужно было уйти из гетто».
Резервацию, в которой они находились, с трех сторон окружала ограда, а с четвертой – омывала река. Поздним вечером под покровом темноты узницы направились к реке и вошли в воду. Но, прежде чем пересечь реку, они услышали выстрелы. На другом берегу их поджидали солдаты. «Мы тебя видим, еврей!» – кричали они. Другие узники пытались бежать тем же путем, что Чарлина и ее мать. Многим евреям пришлось выйти из укрытий и поднять руки. После этого их сразу же расстреляли.
Чарлина и ее мать кое-как укрылись в камышах. Вода доходила девочке до шеи. Мать велела молчать и кормила ее мокрым хлебом. Они простояли в реке четыре дня! Однажды утром Чарлина проснулась и увидела, что матери нет.
Совсем одна
Положение девочки было ужасным. Ей было 12 лет, и она осталась совсем одна на недружественной земле, где за ней охотились и грозили убить, как зверя. «Мне хотелось плакать, но я знала, что должна молчать», – вспоминала Чарлина позже.
Когда солдаты в конце концов ушли, Чарлина пробралась к ферме, где крестьяне обещали спрятать ее с матерью. Но девочку не приняли с распростертыми объятиями. Ей дали понять, что днем она еще может посидеть в хлеву, а к ночи должна уйти, иначе ее выдадут.
Поначалу Чарлина не осознавала своего положения. Она вспоминала: «Я жила, как дикий зверь, блуждала по лесам, ища свою мать. Я не могла даже подумать, что никогда ее не найду, я должна была ее найти. Куда же мне было пойти, что мне было есть, кто бы позаботился обо мне?»
Некоторых людей подобные жуткие ситуации окончательно убивают, а иные адаптируются и учатся выживать. Чарлина выбрала второе. Девочка, выросшая в городке, полностью зависевшая от своей матери, сумела самостоятельно выжить в лесу. Иногда она натыкалась на других евреев, скрывавшихся от властей. Однажды она встретила небольшую группу мужчин, женщин и грудного ребенка, бежавших из разных гетто. Местные дети их обнаружили, и евреи вместе с Чарлиной спрятались в стогу сена. Деревенские жители взяли вилы и стали протыкать ими стог. Погибли все, кроме Чарлины.
В другой раз, когда Чарлина, утащив у крестьян какие-то объедки, возвращалась к укрытию, где она спала, девушка лет 18 дружески предложила ей помощь. Они договорились встретиться на следующее утро, но ночью Чарлина что-то заподозрила и на следующий день спряталась высоко в ветвях дерева. Вскоре показалась девушка вместе со своим братом. Из их слов Чарлина поняла, что они собирались обобрать ее и выдать властям за вознаграждение.
В годы скитаний бывали у Чарлины и моменты, когда она действительно чувствовала людскую доброту. Однажды на сеновале, где она спала, Чарлину обнаружила молодая батрачка. Она принесла ей еду и одежду. «Мне пришлось долго приходить в себя, – вспоминала Чарлина. – Со мной обращались как с человеком, по-доброму. Но к тому времени я уже забыла, что это такое». Девушка кормила Чарлину почти две недели, но затем на ферму пришли два полицая и застрелили батрачку, объявив ее еврейкой.
«Я провела в лесу два года, – рассказывала Чарлина. – Днем спала в ямке, которую выкопала в земле, а ночью вылезала оттуда и искала что-нибудь поесть, все равно что. Я была очень больна».
В 1944 году Чарлину обнаружили советские солдаты, которые чуть не наступили на нее, когда она лежала в своем укрытии. Они отправили девочку в госпиталь, где она понемногу пошла на поправку. Но Чарлина хотела добраться до Америки, куда переехали ее родственники до войны. В 1948 году она наконец-то прибыла в США, а три года спустя вышла замуж.
Чарлина не хотела рассказывать о пережитом, ее история оставалась семейным преданием на протяжении многих лет. Но в конце концов муж Эд убедил ее, что нужно поведать другим о своей жизни. Он настаивал: «Ты обязана это сделать ради шести миллионов жертв». Поэтому Чарлина поделилась воспоминаниями, рассказав о том, с чем столкнулась, в надежде, что эта история будет поучительной для других. «Кроме того, я оптимистка и чувствую, что молодое поколение способно учиться на наших ошибках и победить равнодушие и несправедливость», – говорит Чарлина.
Стройте на прочном фундаменте
Если мы хотим добиваться успеха в жизни и учиться на ошибках, то должны уметь видеть реальность и использовать ее как основу для роста. Это может быть очень трудной задачей. Люди, столкнувшиеся с ужасами жизни (как Чарлина Шиф), нередко оказываются раздавленными. Но опыт и полегче, чем война, может стать для нас поводом избегать реальности. Мы начнем обвинять других людей, примемся искать рациональные объяснения или оправдания невыгодных для себя обстоятельств, уйдем в собственный мирок, как один человек из моей любимой истории. Он страдал от бессонницы 30 лет и в конце концов все-таки решил обратиться к психиатру.
– Почему вы не спите ночью? – спросил доктор.
– Дело в том, что я пытаюсь решать мировые проблемы, – ответил пациент.
– И вам удается их решить?
– Почти всегда, – честно ответил пациент.
– Тогда почему вы не можете уснуть?
– Ну, доктор, думаю, что мешает барабанный бой парадов, которые устраиваются в мою честь.
Верно, что уход от реальности иногда приносит нам временное облегчение, но истина заключается в следующем: легче перейти к успеху от провала, чем от самооправданий. Когда мы теряем из виду действительность, то легко сбиваемся с пути. Мы не можем добиться перемен к лучшему в своей жизни, если не имеем четкого представления о том, что происходит. Невозможно расти, если льстить себе.
Три реальности жизни
Всякая реальность отличается от другой. Однако есть три тезиса, верных всегда и для всех.
1. Жизнь трудна
Многие люди так или иначе верят, что жизнь должна быть легкой, особенно в современной Америке. Мы ждем, что путь к успеху будет гладким, а наша жизнь – безоблачной. Мы надеемся, что правительство решит наши проблемы. Мы думаем, что можно получить приз, ничего за это не заплатив. Как бы не так! На самом деле жизнь трудна.
В книге «Величайшие уроки жизни» («Life’s Greatest Lessons») Хэл Урбан пишет:
В жизни нет простых и легких путей – все стоящее получается посредством усилий. Вот почему психиатр Морган Скотт Пек открывает свою книгу «Непроторенная дорога» («The Road Less Traveled») фразой «Жизнь трудна». Это путеводная нить для всего, о чем говорится в книге. Если мы не понимаем и не принимаем тезис о том, что жизнь трудна, то вряд ли чему-то научимся, а значит, обречем себя на провал.
2. Жизнь трудна для всех
Даже если мы скрепя сердце соглашаемся, что жизнь трудна для большинства людей, глубоко внутри нас таится надежда, что к нам это не относится. Сожалею, но очень даже относится: никто из людей не застрахован от проблем, поражений и утрат. Если мы хотим преуспевать, то должны проходить через трудности. Как сказал поэт Ралф Уолдо Эмерсон: «Путь человека – это падение вперед».
Путь человека – это падение вперед.
Жизнь трудна и несправедлива. Со мной такое творилось, и, готов биться об заклад, с вами тоже. Я делал ошибки, выставлял себя на посмешище, ранил людей, которых любил, испытывал жуткие разочарования. Полагаю, вы тоже. Мы не можем избежать трудностей, и нам даже не следует пытаться это делать. Почему? Потому что люди, добивающиеся в жизни успеха, не стремятся убежать от боли, утрат или несправедливости. Они просто учатся смотреть им в лицо, принимать их и, преодолевая все препятствия, двигаться вперед. Это моя цель. Она же должна стать и вашей.
Поделиться книгой: