К социальной адаптации

У людей, выросших в деревне, таких проблем практически нет - и период продуктивной жизни возможно в 2 и более раз дольше, и работоспособность выше.

А этим с умом можно распорядиться для себя с большой пользой, если по глупости и молодеческому недомыслию не угробить свой главный природный ресурс.

Точно так же, как в кратчайшие сроки беспутствами, азартными играми можно промотать любое родительское наследство, так и со сколь угодно могучим здоровьем - его можно угробить. На самый разнообразный манер. И вычеркнуть себя из любой мыслимой карьеры.

Человек сельский, переместившийся в крупный город, уже подвергает свой организм чудовищным ударам со стороны многих экологически неблагоприятных факторов. К этому сразу прибавляется нерегулярное, недостаточное, неполноценное питание. Новая социальная среда обитания обрушивается разнообразными перегрузками на психику.

И при всем этом многие приезжие повинуясь инстинкту подражания вместе со своими «продвинутым» городскими сверстниками начинают курить, употреблять спиртные напитки. Естественно, из-за безденежья - самого худшего качества. Нанося еще больший ущерб своим скудным финансам, еще больше недоедая. Иногда объявляется еще одна опасность: наличие ярко выраженных спортивных дарований приводит к увлечению спортом с весьма интенсивными нагрузками. При безденежье и невозможности компенсировать непомерные затраты организма велика вероятность стать инвалидом, получить неизлечимую болезнь. То, что чрезмерное увлечение - пусть и очень успешное - спортом неизбежно скажется на качестве учебы - тоже очень существенно для будущей карьеры. «Пан спортсмен» по уровню профессиональной подготовки и интеллекту обычно редко тянет на какую-либо приличную должность. Подобная растрата здоровья по собственной малооопытности снимает молодого человека с забега на «длинную дистанцию» жизни, где только и могут безродные не только сравнятся со сверстниками из богатых слоев, но и серьезно обойти их к финишу или несколько раньше. Чтобы не сгубить свою судьбу на старте, надлежит с самого начала постоянно пользоваться своей головой по прямому ее назначению, де еще уметь держать себя в руках. Без посторонней помощи, надзора, окрика. Именно здесь - очередной пункт выбраковки малопригодного человеческого материала. После этого «перевалочного пункта» судьба далее уже довольно бережно ведет тех, кто напрочь отринул наркотики, курение, алкоголь в любых формах и дозировках. Приговор же здесь ее - только окончательный и пересмотру не подлежит.

 2. Вторым по значимости ресурсом безродных является время – его рациональное использование во имя достижения желанных жизненных целей. Выходцы из богатых, знатных, значимых семей могут позволить себе и учиться без особого усердия, и расстрачивать свое время на путешествия на яхтах, на охотах, в клубах, даже в карточных играх - их статус, их связи уже запрограммировали их судьбы только на успех. Здесь важно только не попасть в дорожно транспортное происшествие, в авиакатастрофу, не сгореть при пожаре. Да не быть отравленным родственниками из-за наследства. Что случается очень редко – гораздо реже, чем у всей прочей публики. А в остальном к определенным срокам жизни все, что им положено по статусу - прилагается естественным ходом уклада их жизни.

 У безродных все решительно не так. Живешь - как гребешь против сильного течения. Работаешь на пределе сил – понемногу продвигаешься к цели. Бросил грести - снизил интенсивность работы – сразу относит к исходной позиции (нулевой, то есть).

Для неимущих со своим временем обращаться следует особо уважительно: и по части исключения любых бросовых трат, и по части экономного, рационального его использования. Что очень непросто, ибо в молодости восприятие времени, своей будущей судьбы - только восторженно-наивное, сопровождаемое ощущением безмерности, неисчерпаемости отпущенного судьбой срока. Именно так, как об этом у юного еще Ивана Алексеевича Бунина: «И сердце в тайной радости тоскует/Что жизнь как степь - пуста и велика». Именно это представление неиссякаемости грядущей жизни – одна из ловушек Судьбы. В которую попадают по преимуществу только безродные - иных жестко ведут «родные и близкие».

Кроме вредных для здоровья и затратных по времени непотребств, вроде карточных игр, дискотек, безусловно бросовыми невозвратно являются регулярные спортивные, эстрадные, народные гулянья, митинги. Попадание в категорию «фанатов» любой разновидности - футбольных, эстрадных, театральных, киношных - противопоказано здесь также категорически. Эта зависимость мало чем лучше наркотической, игровой, алкогольной – по пустым безмерным растратам ресурса времени.

Даже на обязательное чтение художественной литературы, поэтических произведений желательно тратить время во время поездок в метро, электричках, на длинных городских маршрутах в автобусах, трамваях. В больших городах эти временные траты составляют 2 и более часов ежедневно. Подобная «оптимизация» использования этой составляющей бюджета личного времени за несколько лет может дать в культурном развитии даже в изучении иностранного языка очень многое. Более рациональное распоряжение небогатым остатком свободного времени тратить его на то, чтобы в профессиональном плане быть подготовленным на голову выше «среднестатистического» инженера, экономиста, юриста. Да еще на то, чтобы пару раз в неделю от души поиграть с сокурсниками в футбол или волейбол. Ну а ежели одолевает желание потанцевать, то не на дискотеках, а в школах современного танца - хоть техника появиться, стиль. Да и нормальные физические нагрузки вне сигаретного дыма, алкоголя или легких наркотиков гораздо полезнее. От которых несколько дней не надо восстанавливать голову и тело.

Ныне уже не надо сломя голову носиться по библиотекам и книжным магазинам в поисках специальной литературы: есть Интернет-библиотеки. Есть и постоянно обновляющиеся компьютерные обучающие технологии. Одним словом: «Ищите - и обрящите!». 

 3. Существенно могут помочь (или серьезно помешать) реализации жизненных устремлений, замыслов какое-либо личные яркие природные задатки. Вроде эффектной внешности, очень красивой фигуры, чарующего голоса, выдающихся физических данных и т.п.

Особенно своеобразен природный дар красоты. Как обычно употребляется этот особый личный капитал по уму, по расчету, по сердечному влечению - без конца отображается в художественной литературе, поэзии, драматургии. У каждого получается очень по-своему. Во многом - по воле случая. Важно, как не навредить себе при этом: красота человека социально незащищенного столь же привлекательна для разнообразных ее потребителей негодяйствующего толка, как и небрежно сунутый в карман кошелек для воров. Потому критически важно не бегать за каждой юбкой, не погружаться в загулы развеселых компаний «золотой молодежи», даже если они тащат туда за руки - за ноги. Здесь гарантированы только «обретения» в виде алкоголизма, венерических заболеваний, криминальных происшествий со всеми вытекающими следствиями, а жизненный успех - почти никогда.

Но если молодой человек красив и при этом умен и умеет владеть собой, держаться достойно – «потребительская» ценность его возрастает многократно. Вероятность его востребованности семьями из весьма благополучных, достойных людей становится очень высокой. Что открывает серьезные возможности и для жизненной карьеры с помощью сословия значимых людей, с которыми случилось породниться.

Со многими другими личными выдающимися способностями: красиво и душевно петь, ярко выделяться в спортивных играх и т.п. - лучше всего проявляться в своих студенческих аудиториях, кампаниях, а не ломиться в профессиональный шоу-бизнес, спорт: не успеешь разобраться что к чему - разжуют и выплюнут. Удача здесь приходит только к одному на несколько тысяч устремившихся по этим дорогам. Разумным искать там жизненного успеха - сгинуть в короткие сроки в человеческом болоте, пополнив собою орды неприкаянных несостоявшихся людей, тратящих их оставшиеся силы, способности на интриги, зависть, озлобление против всего мира.

Сплошным несчастьем может стать для молодого человека его чрезмерная сексуальность: кроме острых ощущений удовольствия, которые хочется, подобно алкоголику, воспроизводить до бесконечности, никаких иных обретений не бывает. Но сильнейший половой инстинкт имеет одну пагубную особенность – он напрочь выключает голову как инструмент жизненной борьбы: получается сложный комок половой энергии - и больше ничего. 

 4. Самым же надежным, причем - восполняемым и даже возрастающим со временем ресурсом являются, прежде всего, способность руководствоваться своими собственными трезвыми суждениями, умение выделять в чужих суждениях самое ценное и неукоснительно им следовать во имя своей пользы. Способность уверенно руководить собой - практическая воля - многократно значимей любых организационных способностей «для других». Чужими, как известно руководить многократно проще и любой сановный недоумок способен раздавать изобильные указы, приказы для подданных, которые и расплачиваются потом своими жизнями за дурость своих вождей. В то время как таковые непринужденно и весело развлекаются, ленясь порой даже отойти в сторону, чтобы «пустить ветры».

Только от вполне владеющих собой любые паскудные, губительные соблазны отскакивают как от стенки горох. Только такие люди и способны трезво планировать события своей жизни и четко, последовательно и неколебимо их воплощать, материализовывать.

Конечно, и преизбыток волевых качеств может сослужить худшую службу: в спорте, учебе можно себя загнать до полного истощения, ввергнуть в болезни. Но такое встречается исключительно редко: даже просто волевых людей единицы, а с переизбытком этого качества тем более – единицы из единиц. Потому этой опасностью можно спокойно пренебречь. Очень важны также высокие нравственные качества человека: надежность в дружбе, верность данному слову, готовность бескорыстно помочь в трудную минуту, незлопамятность и др. Каждое из упомянутых качеств очень благотворно работает как мощный ресурс в жизненной борьбе в долгосрочной и краткосрочной перспективе практически всю жизнь. За верность и бескорыстие в дружбе достойные всегда платят верностью и бескорыстием без счета и взвешиваний. Не надо только учитывать это в своих расчетах собственных возможностей: неприятности и беды приходят нежданно, их характер труднопредсказуем, потребный ресурс для их одоления исчислить заранее весьма затруднительно. О несчастьях, личных трагедиях чужим людям особо не расскажешь - поймут и будут деликатны только искренние друзья. Все остальные предпочитают в качестве помощи предложть в лучшем случае - только обмен равнозначными услугами, если нет наличных денег.

Закономерность же при бескорыстной дружеской помощи проста и надежна как скала под ногами: чем больше помогаешь людям - тем больше вернется тебе не только ответной помощью, но и доброй молвой, которая лучше любых парфюмерных благовоний располагает даже людей малознакомых. В этом отношении собственная бескорыстная доброта к окружающим, близким «работает» на человека охранительным образом - как, к примеру, собственная здоровая, надежная иммунная система.

Противостоящая этому манера побеждать силой в жизненной борьбе - непрерывные драки, бои, склоки - тоже часто приносит большой жизненный успех, но при этом потребен мощный ресурс кодлы, клана, корпорации и постоянная мобилизация на подавление, уничтожение других. У безродных такой возможности нет, даже если иные из них – настоящие злобные сатанисты: быстро найдутся такие же, но лучше экипированные и без усилий и переживаний свернут малоподготовленному, неопытному Змею Горынычу его шею.

В режиме постоянной готовности подставить плечо речь, естественно, идет о бескорыстной помощи людям, которая в пределах возможностей ее творящего не требует от того отдавать последнюю рубаху, либо то, в чем он сам постоянно нуждается - только тем, что не сопряжено с личными жертвами. А таких возможностей и средств набирается достаточно у любого человека: заступиться в свалке, брани, свидетельствовать в суде, обращаться с ходатайствами об устранении несправедливостей в инстанции, присмотреть за больным, за ребенком, помочь сделать ко времени курсовую работу, предупредить о грозящей опасности и т.п. При настрое на доброжелательные отношения к соратникам, сокурсникам поводов для взаимопомощи всегда найдется безмерно много и самого разнообразного свойства.

Устойчивая репутация человека, верного данному слову, обещанию, нелживого, уважительного к окружающим лучше любых рекомендательных писем в любом их количестве открывает даже перед безродным многие двери, за которые иным не попасть и за большие деньги. Подобная репутация лучше любых парадных мундиров, костюмов от кутюрье - она неотторжима и ее не напялит на себя вместо истинного владельца никто другой. И она не подвержена износу, коррозии - подобно красивой песне.

Достойные люди всех времен и народов, пусть и небольшим числом всегда следовали этим путем, о чем очередное поэтическое свидетельство великого восточного поэта: 

 «Закрой Коран.

Спокойно оглянись.

И думай сам.

Добром - всегда делись.

Зла - никогда не помни

И чтоб сердцем возвысится -

К упавшему нагнись». 

 5. Самым существенным образом помогает рационально распорядиться скромными ресурсами правильная жизненная тактика и на изначальном этапе самостоятельной жизни.

Любая человеческая жизнедеятельность тем продуктивней, чем упорядоченней, организованней, продуманней до мелочей. Причем, процесс оптимизации собственной самоорганизации однажды начавшись, никогда не прекращается, только усложняясь, «уплотняясь» по мере накопления профессиональных умений, опыта, знаний.

Принципы оптимальной организации своей жизнедеятельности так же весьма просты, очевидны: 

 - распорядок должен обеспечивать полноценный отдых, регулярное питание, небольшие по времени, необременительные психологические нагрузки;

- любые бросовые, но неизбежные траты времени (даже на городской транспорт, дежурства на приработках и т.п.) надлежит полной мерой нагружать полезной деятельностью - учебной подготовкой, прослушиванием иностранных уроков, заучиванием любимых стихотворений и т.п.;

- если досужие развлечения нельзя свести к сновидениям, то оставить на совместные игры, походы и иное подобное не более 10% своего свободного времени - только чтоб иметь возможность поддерживать дружеские отношения с сокурсниками, сослуживцами;

- Экономить на стадных устремлениях сверстников (концерты поп звезд, футбольные фанаты) - достаточно выслушивать и разделять их чувства в восторженных пересказах взахлеб своих ощущений;

- еще кое-что по мелочи из того, что отрифмовано в простеньких посредственных присказках для детей: 

 «Дядя Степа утром рано

Быстро вскакивал с дивана.

Окна настежь отворял, Душ холодный принимал.

Чистить зубы дядя Степа

Никогда не забывал». 

 При наличии же впечатляющей физической силы следует всячески сдерживать свой комплекс «первого парня на деревне»: любой легко поверженный городской сверстник может вовлечь в конфликт свои дворовые связи с местной подростковой бандой или возможности родни - и тогда в дело вмешается милиция, полиция и не на вашей стороне. Гораздо рациональнее открыто не лезть в драку, всячески сдерживаться в соответствии со старым мудрым русским принципом: «Не зная броду – не суйся в воду».

Но и обид прощать нельзя - необходимо только «взаиморасчеты» отложить, чтобы выбрать подходящий момент. А до того не лишнее получше разобраться с тем, кто есть кто, кто – что может привлечь на свою сторону. В моменты «взаиморасчетов» исключить наличие любых свидетелей, не оставлять против себя улик - одним словом, серьезно и с умом готовиться. Чтобы не оставить шансов оппонентам, используя родственные связи, упечь вас в тюрьму, вышибить из института, уволить с должности.

У молодого человека без связей, не укорененного никак в новой социальной среде возникает естественное желание войти в какую-либо сплоченную команду сверстников, где уверенно доминируют дети влиятельных, обеспеченных семей. Если получится - неплохо. Но категорически не следует при этом навязываться, угодничать, заискивать - таких если и берут в «коллектив», то только на роли холуев, «шестерок», чтобы помыкать было кем, да поручать какие-либо гнусные делишки. Если молодой парень при силе, уме, обаянии, характере, при достоинстве, проявляет хорошие деловые качества - сами предложат дружбу. У приличных сверстников такое предложение надо принять: особых обретений это не даст, но позволит расширить круг интересного общения, повысить информированность, обрести новые дружеские связи, некоторые из которых могут сильно помочь в будущем. Ибо самые прочные, искренние дружеские отношения складываются именно в юности, в молодости: только в этот период человек наиболее искренен во всем, склонен доверять людям, открыт к любым общениям. И что позже реальные люди во множестве житейских смут выжигают до тла в своей душе. В их числе - и многие бывшие друзья юности.

Как правило, выбор сфер жизнедеятельности в качестве стартовой жизненной позиции у безродных и скуден и среди самых малопрестижных заняитй. Но при всем при том, и здесь есть определенные предпочтения. И надо бы не ошибиться в выборе - даже когда приходится определяться пусть и с двумя только вариантами.

Так, если выбирать между шоу-бизнесом и профессиональным спортом, последний несопоставимо предпочтительней: и здоровую семью здесь есть возможности создать, и наркоманом или алкоголиком здесь не станешь. И образовательные возможности здесь хорошие. Если выбирать между, к примеру, госслужбой (в правоохранительных органах и в вооруженных силах) и споротом, целесообразней предпочесть первое: в спорте пик наивысших достижений, как правило, завершается годам к 30, в карьере же госслужащего - это только начало. К тому же, чем успешнее (и прибыльнее) спортивная карьера, тем выше травматизм и тяжелее его следствия практически во всех игровых видах, в единоборствах. Мир профессионального спорта, несмотря на частые упоминания о нем в самых различных смыслах и значениях все-таки занимает достаточно узкую зону в жизнедеятельности социума, назначение которых - всего лишь украсить досуг людей.

Любая же другая (прежде всего - служивая) жизнедеятельность активно сопрягается практически со всем спектром человеческой занятости. Потому и значимость межличностных коммуникаций и их обширность, и их информационная насыщенность здесь несопоставимо выше, нежели в сферах досуже-развлекательной деятельности. И судьба в любых других сферах и содержательней и естественней и гораздо ближе к изначальной предназначенности человека.

Если же обстоятельства предложат выбор где присутствует производственная работа, то предпочтение следовало бы отдать все-таки производственной: только здесь возможно, организуя и участвуя в любом виде промышленной производительной деятельности, сформироваться в дееспособно, трезво мыслящего организатора технико-технологического процесса, главным компонентом которого является большое число профессионально подготовленных людей. Эта социальная функция является основной во всех мыслимых видах человеческой деятельности, без которой человечество не поднялось бы в эволюции социумов ни на одну ступень. Именно организаторы процесса производства «выстраивают» разнообразных умельцев профессионалов в технологический непрерывный процесс. Именно организаторы и лидеры производственной жизнедеятельности - первопричина, первооснова существования социумов. С этих позиций прораб на стройке несоразмеримо нужней, социально полезней главного редактора общенациональной еждневной газеты. Хотя главные редакторы и все, кто с ними, под ними - категорически с этим не согласны. Ибо убеждены: «Вначале было слово!». Заносчиво полагая, что так высоко значит и любое сказанное ими, сколь бы недостойно и похабно ни было его содержание. Что же касаемо научно-исследовательской, конструкторской деятельности, то, будучи, пожалуй, самой интересной, ценной, полезной разновидностью человеческого творчества, она предполагает исполнение очень зависимых от произвола множества людей социальных ролей. За которые если по случаю и платят неплохо, то обращаются только как с бесправным человеческим материалом. Естественно, за исключением тех немногих, кто выбился в этой сфере в серьезные администраторы- организаторы. Понятное дело: при отсутствии всякого выбора, что имеет место не менее чем у 80-90% безродных молодых людей, по нужде пойдешь и в подсобные рабочие, и в постовые милиционеры, и в бандиты – если возьмут, конечно.

Не стоит только ни при каких обстоятельствах опускаться «ниже черты» в категорию социальных отбросов: пускаться в воровство, грабежи, попрошайничество, сутенерство, торговлю наркотиками - не простится ни в этом, ни на том свете. Даже если удастся обогатиться и остаться при этом в живых и на свободе.

Очень желательно так же избежать по возможности ранних браков – резко возросшие потребности семьи при скудных возможностях их удовлетворения могут привести к самым нежелательным следствиям, губительным для начала любой карьеры. Кроме случаев, когда пришла большая, настоящая любовь - осторожничать, когда свалился драгоценный дар Судьбы недопустимо. Ошибки восприятия возможны, но лучше ошибиться здесь в сторону самообольщения. Браки по воле небес совершаются во всех социальных стратах практически равномерно - без всяких преимуществ для высоких статусов, званий. Буде такое случится с безродными – выберутся обязательно из любых жизненных невзгод, передряг.

Некоторая угроза для чуть-чуть преуспевших содержится в деревенской родне: иждивенчество популярно и в сельской среде – норовят тут же пристроить к только закрепившемуся родственнику племянников, младших братьев и сестер и т.п. Чем легко разрушают только- только созданную конструкцию быта нового уклада жизни, перегружают скудные ресурсы. Потому виды и дозировку помощи родственникам надлежит регулировать только самому искателю иной доли, не позволяя превращать себя в мула для перевозки недееспособной родни, любящей покататься на чужом горбу.

В незнакомой местности, в чужом лесу без знающего проводника запросто может пропасть любой новичок. Новая социальная среда многократно опаснее бескрайней тайги.

Лучше и здесь прибиться к какой-либо родственной по роду занятий, устремлений группе под водительством зрелых, опытных, знающих и авторитетных поводырей. В общем-то, каждый человек это делает в жизни постоянно, многократно. Критически важно не ошибиться с выбором. Для чего тоже не гоже навязывать свое общество - гораздо лучше явить группе перспективных молодых ученых свои знания и способности в их сфере научной деятельности. Либо продемонстрировать в деле свою выдающуюся работоспособность, организаторские дарования: людей работоспособных, организованных, ответственных, умелых в любом секторе социума критически мало. Потому умные присмотрятся и, если их ничто всерьез не насторожит, то обязательно пригласят к сотрудничеству в какой-либо форме. Но и здесь не каждую приглашенную роль надлежит принимать с благодарностью и почтением: лидеры в большом своем числе отнюдь не образцы духовности и нравственности. И среди них достаточно таких, что сподвижников рассматривают как своего рода расходный материал для строительства своей личной карьеры, благополучия. Но какие-то приемлемые для обеих сторон формы, сотрудничества всегда можно найти. Главное и здесь - не терять бдительности, оставаться всегда предельно осмотрительным, трезво обдумывать постоянно меняющиеся ситуации. Даже простое обретание среди заметных фигур приводит к привыканию к новичку, вырабатывается реакция на него как на «своего». Что позволяет услышать и увидеть много поучительного, интересного, полезного. Даже обрести новые дружеские, иные полезные знакомства.

Слишком близко приближаться к влиятельным заметным фигурам не будучи достаточно опытными, бывает еще и опасно: часто, победившие группировки противников плющат не только проигравшего вождя, но все его ближайшее окружение. В чужом пиру похмелье - вещь не самая приятная. А предавать нельзя - новые хозяева правильно расценят это как гнусное свойство натуры, за которое не грех со временем и «пустить в расход».

В молодые свежие, талантливые головы очень рано приходят глубокие идеи, замыслы, до которых многим зрелым людям подняться уже не дано. Поэтому не следует в творческом коллективе блистать своими прозрениями, провидческими догадками: в 90 случаях из 100 идеи будут кем-либо украдены, присвоены. А их автор станет лицом крайне нежелательным, гонимым и нередко оклеветанным. К сожалению, друзей часто не только продают, но еще чаще - бессовестно обворовывают. Потому уместно постоянно помнить высказывание одного из именитых французских королей: «Господи! Спаси меня от друзей, а с врагами я и сам справлюсь!».

Лучше всего делиться своими предвидениями, идеями в малой дозировке – только чтобы восприниматься интересным, внимательным, знающим, тонко чувствующим проблематику собеседником. Но внутренняя работа над своими идеями должна поддерживаться самым активным «потреблением» информации из окружающей среды, от более знающих профессионалов. Так, как это и предписывал один из великих русских поэтов: 

 «Молчи, скрывайся и таи

И чувства и мечты свои.

Пускай в душевной тишине

Растут и сияют оне.

Безмолвно – как звезды в ночи.

Внимай их пенью – и молчи». 

 Жизнь современных социумов подвержена постоянным изменениям, из-за чего верные и пригодные еще вчера представления сегодня уже утрачивают во многом свою ценность, неадекватны новой реальности. Потому следует как можно быстрее выработать навык «держать ушки на макушке»: замечать и идентифицировать новые грани действительности, тенденции, направления развития процесса. Чтоб в состоянии беззаботности не быть застигнутым валом неожиданных событий. Для этого не требуется никаких особых дарований – достаточно поддерживать в себе настороженность. Так как это присутствует в живой природе: волчонок спит - а ушки все время торчком, да еще поворачиваются в разные стороны. 

 При этом нельзя допускать излишне пугливой реакции на меняющуюся обстановку: пока не сообразил, что происходит, насколько это опасно, пускаться стремглав в бега не следует. Закон и для природы и для людей здесь один - паникеры гибнут первыми: если не от опасности, то под ногами толпы таких же малодушных трусов. Кроме того, постарайтесь подавлять в себе комплекс неполноценности по любому поводу: неправильных ли черт лица, не очень гармонично сложенной фигуры, отсутствия ли искрометного остроумия, вокальных данных и т.п.

Потому, во-первых, что писанные красавцы и красавицы почти сплошь подвержены тяжелейшей форме психопатии – нарцисцизму, отталкивающему окружающих, имеющему массу негативных следствий для судьбы. Во-вторых потому что очень красивые, почти поголовно «потребляются» окружающими исключительно для удовлетворения физиологических инстинктов в длиннющей очереди, где каждый последующий пользователь - хуже и менее платежеспособен предыдущего. Пока не появятся последние в этой череде - окололаречные спившиеся бродяги.  

 Глава 3. Подготовка к основным социальным ролям.

 Итак, прибывший из глухомани учиться, работает и учиться, либо просто работает в приглянувшейся сфере жизнедеятельности. Знает и умеет еще очень немного, опыта житейского – с гулькин нос. Но учеба заканчивается получением соответствующего сертификата, дающего право заняться какой-то определенной профессиональной деятельностью (следователь прокуратуры, прораб, командир стрелкового взвода, рекламный агент, бухгалтер и т.д.). Хочешь – не хочешь, а главная социальная ипостась на изрядный грядущий период определилась. Но исполнении ее, в отличие от театральной роли, где все слова и телодвижения прописаны в сценарии, предполагает импровизации на основе скудных еще знаний и умений, сопровождается множеством ошибок, за которые сыпятся упреки, чаще - брань, иногда - и мордобой. То есть надлежит одолеть самый продуктивный, эффективный период профессионального становления, освоения социальной роли. Обычно подобное происходит «вкраплением» молодых специалистов в работающий, сложившийся коллектив, руководимый отмобилизованной иерархией начальников. Где первые профессиональные действия выполняются под присмотром опытного работника. А допускаемые оплошности, ошибки тут же практически устраняются. Молодому каменщику бригадир никогда не поручит кладку углов, оконных простенков, наружных стен. Скорее всего – только перегородки в санузлах, иные ограждающие конструкции, идущие под штукатурку. Начинающему следователю не поручат расследовать убийство - пусть разберется хотя бы с дракой между супругами. Но подобное имеет место далеко не всегда. Если, к примеру, человек вознамерился стать профессиональным охотником и сразу один отправился в тайгу, скорее всего живым он оттуда уже не вернется. Такой же исход гарантирован удальцу, решившему покорить своей отвагой сердце красавицы и без соответствующих навыков нырнуть метров с 20 в море.

Чаще всего без надлежащего сопровождения и присмотра осваиваются в своих сферах жизнедеятельности безродные. Статистика несчастных случаев на производстве, на транспорте, на воде, на пожарах формируется в изрядной части за счет их . Причина проста - молодые убеждены, что с ними ничего не может случиться: «Все пули - мимо нас!». Но в жизни больше всего гибнет молодых именно в первых боях. Даже когда рядом более опытные бойцы.

В более зрелых и развитых социумах этим занимаются вполне серьезно - и сберегают много человеческих жизней и судеб. Известно, что во Второй мировой войне боевые потери немцев чуть ли не на порядок были меньше, чем у советских воинов. И только потому, что немецких новобранцев в учебных подразделениях опытнейшие боевые унтер-офицеры муштровали до полного изнеможения, беспощадно, вызывая к себе неподдельную ненависть молодых солдат. Современники утверждали, что жизнь в учебных немецких ротах у новобранцев была тяжелее, невыносимей, чем у узников иных немецких же концлагерей. Но именно это и уберегло жизни миллионов немецких солдат – отцов целого будущего поколения. Однако, поддержка старших в любых социумах, будучи безусловным благом, реализуется отнюдь не в доброжелательных, заботливых родительских интонациях, способах - «опекунов» движут совершенно иные мотивации: укрепить свое служебное положение (чтоб, к примеру, не вернули на фронт), заслужить репутацию выдающегося воспитателя, использовать производственный или творческий потенциал своих опекаемых для каких-то личных целей и многое другое подобное. Но только не стремление «сеять разумное, доброе, вечное» - светлые чудаки не выживают в реальных, действующих корпорациях. И рассчитывать на встречу и помощь подобных им не следует безродным молодым людям изначально в виду их незначительного количества в любом социуме. А ожидать встреч нужно только, как правило, с равнодушными, расчетливыми, часто своекорыстными прагматиками себе на уме. Но и такой вариант гораздо лучше его отсутствия вовсе: в этой среде очень мало натуральных врагов молодых, а антагонистически не враждебные хоть в чем-то, но всегда окажутся полезными. Не следует только исполнять их советы буквально, не осмыслив их последовательно, критически.

Но особо продуктивным и скорым способом формирования в себе высоких профессиональных качеств является внимательное наблюдение за приемами, способами работы наиболее даровитых и опытных коллег, сотрудников, соратников. Без лишних домогательств и расспросов. От внимательного взгляда ничего существенного не скрыть, даже если кто-то пытается это сделать. Но даже при очень интенсивных стараниях в обучении, простым подражанием, копированием мастерство не обретешь, пока не пропустишь через свои руки и голову многократно весь цикл своей профессиональной деятельности, не совершив и не исправишь минимально потребного числа профессиональных ошибок, упущений, промахов.

Точно так, как о том повествует известный афоризм: «Не увидишь – не узнаешь, не сделаешь – не научишься!». Исключений из этого не бывает. Хотя поиски путей и подходящих технологий прямой и быстрой передачи знаний и навыков постоянно предпринимается. Научно-фантастические фильмы переполнены сюжетами на эту тему, порождая у ленивых мечтателей устойчивую надежду на скорое разрешение неодолимых трудностей обучения. Как и у вечно надеющихся обрести сказочную скатерть-самобранку, без труда доставляющую любые деликатесы без ограничения и без всякого усилия к тому. Но из орд ленивых, непригодных к серьезному профессиональному труду мечтателей в лучшем случае выделяются только единицы талантливых сказочников, создателей более современных занимательных фантастических сюжетов. Остальные из этой категории обречены прозябать, выполняя вынужденно время от времени роль массовых статистов в каком-либо историческом событии в виде войны, революции, когда никому невозможно спрятаться, отсидеться в норе: «В огне брода нет» За счет которых и формируется в основном статистика массовых жертв.

Сформировав же в себе приличную профессиональную первооснову, следует затем всю свою сознательную служебную, творческую биографию только совершенствовать, развивать свои профессиональные знания, умения, используя для этого любые возникающие возможности: специальную литературу, научные семинары, курсы повышения квалификации, работая над собственными публикациями и т.п. Самообразование таким образом должно стать естественной потребностью, забегом на марафонскую дистанцию со стартом, но без финиша в течение всей трудовой профессиональной деятельности.

Высокий профессионализм как обязательная основа борьбы за повышение своего социального статуса для безработных - только одна из необходимых для этого компонент. Второй, пожалуй, по значимости является собственная высокая активность в самопродвижении к более высокому социальному уровню. Молодые, сколь угодно способные, профессионально подготовленные, но не озабоченные своим социальным восхождением, как правило, остаются прозябать на низших социальных уровнях до самой пенсии. Но и здесь необходимо все делать и с головой, и с чувством меры. Прочитать книгу Карнеги о том, как для жизненных успехов приобретать друзей в общем-то можно. Но использовать ее как инструкцию - крайне нежелательно. По множеству веских причин. Прежде всего потому что слепое, непереосмысленное следование сколь угодно дельным и умным советам блокирует собственные способности соображать. Без чего при отсутствии надежного поводыря обязательно допускают роковые ошибки в серьезных ситуациях и чаще всего гибнут. Во-вторых, сколько угодно мудрые и хорошо работающие рекомендации в одной культуре вполне могут дать противоположные результаты в другой, другом социуме. А потому не нужно стремиться подавать себя как высококачественный товар тем, от кого зависит карьера, на манер западных законов рекламы, маркетинга.

Бывает вполне достаточно для этого проявить свои способности организатора, координатора действий коллектива по самым различным поводам: в любительских спортивных состязаниях, в шефской работе в школах, подсобных хозяйствах, в организации коллективных праздников и т.п. Причем, делать это следует без всякой оглядки на разнообразных руководителей. Дело все в том, что в любом человеческом коллективе управленческая иерархия постоянно нуждается на каком-то участке, уровне в новых кадрах. Чем и приходится заниматься различным руководителям - по мере «естественной убыли» подведомственных начальников.

Причем, всякий здравый корпоративный лидер заинтересован заполучить наиболее дееспособного, перспективного кандидата - во имя высокой продуктивности работы возглавляемой структуры, естественно. И если нет «противопоказаний» - вожди обязательно сами, по своей инициативе двинут на следующую социальную ступеньку подходящего молодого работника.

«Противопоказания» же - явление сложное, неоднозначное для различных культур и корпоративных субкультур. В одних случаях остановить выдвижение может низкое социальное происхождение, недостойные моменты в биографии родителей. В других - непрестижность оконченного университета, в третьих - из-за чрезмерной напористости, конфликтности кандидата и иного подобного . Иногда просто внешность кому-то не нравится, (что особенно часто случается, если руководитель - женщина). Но меняются «оценщики», обстоятельства и частные моменты отступают на задний план перед явным преимуществом по главным параметрам: профессионализм и организаторские способности. На всех не угодить, а потому оптимальным остается все-таки естественное поведение, где проявляются действительно сущие достоинства работника. А не стараться вести себя подобно манекенщикам на подиуме.

Для занятых бизнесом необходимо демонстрировать партнерам, кредиторам, контрагентам, конкурентам несколько иные наборы качеств и свидетельств их впечатляющего присутствия. На сегодняшний день существует некий выверенный тезис успешности социального восхождения: в условиях западной цивилизации: срок перехода на следующую карьерную ступень должен быть в пределах 3-х лет. Различия для отдельных стран может быть существенными. Но повсеместно по достижении уже солидного карьерного уровня скорость «роста» резко замедляется: стремительно сужается «русло» для восходящего карьерного потока. Что, естественно, тоже резко повышает конкурентное напряжение в высших уровнях всяческих систем власти и управления, переводя технологии конкурентных противоборств в качественно иное содержание.

Неудачи в карьерном росте сопровождают не только малоинициативных молодых специалистов или тех, кому сильно не повезло при выборе карьерной стези, с начальниками – ретроградами и т.п. Гораздо более серьезные опасности подстерегают тех, кто начал сразу стремительно возноситься по ступеням карьеры. У многих возникает состояние, именуемое в простонародье «опьянением победами», «головокружением от успехов». У одних появляются диктаторские замашки, грубое, пренебрежительное обращнение с окружающими. У других - вкус к интригам, в том числе и против собственных начальников, чрезмерно «засидевшихся» в командном кресле. У третьих появляются истовые стремления перебежать в более преуспевающую команду, бросив, или того хуже - предав - своих прежних соратников. Подобное - уже не столько исключение, сколько правило для инфицированных какой-либо модификацией «звездной болезни». От которой иммунитета у тех, кто «из грязи - в князи», практически нет. Потому-то ранние жизненные успехи, буде такое приключится, чаще всего оборачиваются вскорости сокрушительными ущербами судьбы. И предназначение их скорее всего - быть ловушкой для чрезмерно прытких, нетерпеливых, жадных до почестей и славы.

Одновременно с профессиональным становлением идет своей чередой формирование гражданских позиций: появляются симпатии и антипатии к конкретным публичным политикам, общественным деятелям, партиям, движениям. Проявляются и обращают на себя внимание какие-то негативные социальные явления, процессы. Формируются собственные представления о справедливом и несправедливом в действиях властвующих, имущих вроде езды без правил с мигалками и без. Либо достается от уличных хулиганов, грабителей. Молодые в силу малоопытности и естественной горячности склонны любым проблемам искать простые и быстрые решения. Которыми, как правило, оказываются и самыми жестокими: посадить с кутузку, в тюрьму, сослать в тьмутаракань, расстрелять. Эта молодая горячность, крайняя категоричность во всем хорошо известны всем многоопытным лидерам, руководителям: от вождей политических партий - до главарей преступных кланов. Которые постоянно нуждаются в массовом притоке новобранцев для использования в качестве разнообразной пехоты. И готовых ради этого проводить в молодежных сообществах часто недурно срежессированные рекламные кампании, спекулируя на стремлениях молодых к героике, справедливости, известности, порядку во всем и т.п. Потому всячески поощряют к участию в массовых акциях протеста, в шумных агитационных кампаниях, в выборных и иных провокациях.

Но в любых ситуациях отношение к «пехоте» примерно одинаково небрежное, безжалостное – как к расходному материалу, индивидуальная судьба отдельных представителей которого никого не заботит. Потому при всем искреннем расположении каких-то партийных функционеров, политических руководителей, при всей личной симпатии к ним ни в коем случае не следует соглашаться на участие в акциях, которые сопряжены с нарушением законодательства, могут быть интерпретированы как политический экстремизм. Пусть этим занимаются более опытные, лучше социально защищенные сверстники (у которых хотя бы есть деньги на адвокатов). Либо те, которым терять нечего: начинающие наркоманы, будущие паханы в молодежных тюрьмах и другие подобные.

Особенно внимательными надо быть в общении с теми, кто решил стать пламенным молодым политическим лидером и увлекать сверстников личным боевым примером. Быть для них материалом построения их политической карьеры не только нецелесообразно, но и не умно: в большинстве случаев такие вожди уже оформили каким-то образом сотрудничество и со спецслужбами, обеспечив себе надежное прикрытие. Себе - но не другим. Живут, усердствуют только для себя, являясь в руках «старших товарищей» средством манипулирования активной молодежью, прежде всего - студенчеством. Это вовсе не означает, что не следует участвовать в молодежных общественных объединениях, студенческих политических формированиях - наоборот, нужно обязательно по множеству оснований: и обретение новых интересных друзей, и обретение социального опыта и определенных знаний механизмов политики. И обретение обширной информации о социально – политических процессах в регионе, в стране, и некоторого опыта оптимального поведения в конфликтных ситуациях. Следует лишь постоянно быть начеку, чтоб не дать употребить себя кому-то в качестве туалетной бумаги. Этот навык будет чрезвычайно полезен и во множестве иных будущих жизненных ситуаций.

Кроме того, следует постоянно иметь в виду, что во множестве различных молодежных кампаний, особенно тех, где любят поговорить о политике и политиках, критикуют режим существующей власти, уже имеется чьи-либо информаторы: спецслужб, ректората, конфессиональных общин, экстремистских групп и т.п. Отчего вероятность того, что ваши пламенные речи осядут надолго в каком-либо досье, очень высока. А служебная бумага - штука весьма ядовитая: может «сработать» и много лет спустя в самых неожиданных, судьбоносных ситуациях. Несмотря даже на то, что от прежних молодеческих благоглупостей избавились давным-давно: «Старые грехи имеют длинные тени». Нечто подобное происходит и с теми, кто ударился в групповые непотребства с обильными алкогольными возлияниями: когда-нибудь в звездные минуты карьеры кто-то из бывших закадычных дружков принесет вам старые фотографии с неподобающими сценами и потребует свою серьезную долю в вашем успехе. И если даже сразу сердце не подведет, выдержит, то позже придется серьезно одалживаться у бандитов, спецслужб, еще у кого-то, чтобы устранить эту серьезную опасность. Обретя взамен другую, которая дает отсрочку, но может вернуться в свое время еще худшими последствиями.

В период становления в первоначальном социальном статусе молодой человек начинает активно ориентироваться на мнение о себе нелюбых окружающих вообще, как это было в школьное время, но только тех, в чьих руках его будущая карьерная судьба. Именно так и будет теперь обстоять дело при всех будущих перипетиях карьеры: каждый новый виток, ступень будут сопровождаться забвением старой и обретением новой узко специализированной «референтной группы» - людей, которые в наибольшей степени влияют на основные моменты жизни карьерного человека. От этого не уклониться никому, да и уклоняться вовсе нет нужды - следует только помнить и руководствоваться некоторыми правилами этого процесса в стремлении понравиться начальникам, нужным людям. Потому, хотя бы, что люди они, как правило, более опытные и по возрасту и по житейским умудренностям и довольно легко различают в человеке, угодничающим перед ними, ненадежность в деле, способность переметнуться туда, где больше выгоды и т.п. А потому постараются «употребить» такого хитренького и льстивого в качестве очередного расходного материала в каком-нибудь не очень чистом и безопасном деле.

Во-вторых, не следует демонстрировать своим покровителям или тем, каковых хотелось бы видеть в таком качестве, свои самые сильные стороны: ум, практическую смекалку, недюжинную волю, неумеренное честолюбие, способность долго помнить обиды. Если при этом наблюдаются невооруженным глазом еще и весьма превосходящие окружающих организационные способности, то все это скорее всего вызовет совершенно противоположную реакцию «референтной группы». В точном соответствии с ситуацией, означенной в одном из переводов У. Шекспира: 

 «Хотел бы видеть в свите только тучных,

Прилизанных и сладко спящих ночью

А Кассий худ, в глазах холодный блеск.

Он много думает - такой опасен!». 

 При этом не следует и «работать под дурачка»: настоящее шутовство - дело весьма серьезное, под силу только талантливым. А так в вас увидят притворщика, пытающегося ввести в заблуждение серьезных людей. Такое тоже не прощают.

Наиболее разумно все-таки во взаимоотношениях со «старшими товарищами» следовать старому мудрому принципу: «Лучше быть, чем казаться».

Единственное небольшое допустимое (и желательное) ухищрение - не быть назойливым в демонстрации своих достоинств. А к своим недостаткам являть чувство некоторого собственного сожаления по поводу обделенности судьбой.

Это еще и весьма рационально для собственной карьеры: «применение» такого молодого человека будет в наибольшей мере соответствовать его действительным качествам, снижая риски ошибок кадровых решений, принимаемым руководителями, опекунами, иными «работорговцами». Это - на пользу и «молодым - растущим»: в серьезных структурах кадровые ошибки часто исправляют самым радикальным образом.

С первых же жизненных успехов следует знать, что уже среди ближайших соратников - сверстников появились скрытые завистливые недоброжелатели. Число которых по мере преуспеяния будет только множится. С этим ничего не поделать: «Друзей нельзя купить - их можно только продать!». К сожалению, практика человеческих отношений изобилует такими эпизодами настолько, что речь идет не об исключительных случаях, а об общем, повсеместно реализуемом правиле.

Единственно, чем можно снизить подобные опасные риски - друзей в дом не запускать, в душевные тайны не посвящать, в личные сокровенные планы - тем более. Вполне достаточно для душевного здоровья совместных рыбалок, походов за грибами с песнями, кострами, ночевками в лесу у озера, банек с анекдотами.

Но если регулировать поголовье «естественно» возникающих сокрытых врагов, недоброжелателей практически невозможно, то не усугублять свое положение созданными своими собственными руками врагами вполне разумному человеку по силам. Для этого достаточно - публично и приватно - не оскорблять, не унижать коллег, сослуживцев, родных, близких, знакомых. Лучше - еще и не обманывать, не жульничать с ними, не прелюбодействовать с чужими женами и т.п. То есть руководствоваться неукоснительно и без изъятий тем, что прописано людям от веку нравственно-религиозными нормами и многократно доведено до сведения каждого живущего. Лучше гораздо это воспринимается, если относиться к подобным увещеваниям не как к занудному, практически бесполезному и никем не соблюдаемому морализированию вероучителей по должности, а как выверенному тысячелетней человеческой практикой своду правил техники личной социальной безопасности.

Конечно, эта рекомендация неприемлема полностью той категории людей, для которой драки, скандалы, кодловые, клановые, корпоративные войны и многое подобное - естественная потребность души, единственно приемлемая технология жизнедеятельности.

Этой категории, готовя себя практикой к разнообразным противоборствам за свое место под солнцем и за увеличение этого места, следует обязательно изначально подавить в себе страх перед возможными грядущими склоками, бранями, длительными коллективными противоборствами и индивидуальными единоборствами. Помочь в этом может трезвое осознание простых истин, смысл которых в том, что именно только через победу можно обрести больше всего желаемого успеха и наискорейшим способом. В любой склоке, сваре, драке надо стремиться на всех ее этапах демонстрировать, являть самую необузданную злобность, ярость, беспощадность. Чтоб отбить охоту связываться в будущем с вами у многих потенциальных соперников, оппонентов. Только нельзя подличать при этом – эффект будут обратный, ибо моральная сила, сила духа праведной борьбы перейдет к противникам.