Помоги проекту - поделись книгой:
Юрий Воробьевский
Шаг змеи
Змея пожрет себя, или Изобретатель греха[1]
Ю.В.: Как хочется увидеть рай! Хотя бы скудным умом своим повторить начало райской прогулки…
Г.Е.: Сначала было Слово. И Оно дало жизнь. Его звучание Адам слышал во всем — и давал всему имена[2]. Он сам был языком, ходящим пред Богом Отцом, и его наречие предназначалось только для общения с Ним. А поскольку язык был таков, то и ум, и мышление, и тело, и вся жизнь его устремлялись только к одной Цели. Адам был целомудрен, и мировоззрение его целостно. Потом вползла ложь, принесшая смерть. Ева заговорила со змеем на его языке и проглотила лжеслово.
Запретный плод открыл Адаму похоть очей, похоть плоти. Так началось его плотское самообразование, его курс «валеологии». Он впервые увидел и узнал что тело может быть голым. Может сильно желать, содрогаться, взрываться страстями.
Бесконечный ряд эмоций, помыслов, предчувствий и желаний отзываются в теле, а заканчиваются в мозге. Мозг отливает страсть в форму языка. Согрешивший Адам стал придумывать новые слова.
Плоть стала мыслить. Смертная плоть заговорила{1}. Язык плоти и явился языком язычества{2}. Он возник в отдалении от Бога.
Итак, грех поразил и Адама, и Еву. Женщину — в живот-жизнь, обрекая на рождение смертных людей. Мужчину — в голову. Ум расщепился. Человек начал путаться между добром и злом. Между жизнью и смертью.
Словно вирус проник в его мозг.
Ю.В.: Академик Ф.Я. Шипунов высказывал такую гипотезу: вируса как такового до грехопадения не существовало. Но вот в микроскопический кристалл было попущено вселиться бесу, и этот невидимка начал «жалить» лишенного защиты человека.
Если Адам безошибочно познал весь мир, то потомки его стали оступаться все чаще. А ведь к нашему времени накоплен «потенциал знаний», огромный, как Вавилонская башня. Некоторым кажется, что уже «до небес». Но это «знание» оборачивается самоистребительным незнанием. Непониманием очевидного. Того, что видимо духовными очами. Кстати, наука современного типа начиналась с призвания учеными и философами демонов на помощь. Таковы были Сократ и Джон Ди, Парацельс и Джордано Бруно…
Магия — способ «легкого» получения «мудрости». Только протяни руку — и сорви запретный плод! Как прост старинный способ призвания беса — протарабань абракадабру-заклинание — и он тут как тут! Чем больше изуродован язык — дар Божий, тем этому рогатому любителю неологизмов «приятнее». И он спешит с «услугами». В том числе — с давно уже сгнившим «фруктом». А ведь греческий язык сохранил знак опасности: слова «демон» и «знание» этимологически связаны. Иоанн Вир в трактате «Об обманах дьявола» определяет беса как существо «знающее, искусное и во многих вещах сведущее».
Однако каков происк лукавого! Каков обман, пытающийся отвратить человека от истинного источника познания — божественного Слова-Логоса! Да, именно из семитысячелетней давности холодным телом змеи тянутся наши «актуальные проблемы».
Г.Е.: Состояние ума характеризуется сегодня «онтологическим безумием». Его поведенческий симптом таков: всеобщий бунт против Бога Творца. Отца Небесного. А значит — против бытия на планете. Лукавый уже ввел в подсознание человечества программу на самоуничтожение. Но как?
Ответ дает открытие функциональной асимметрии и специализации полушарий головного мозга[3]. Суть состоит в «разделении труда» между ними. Левое связано с разъединительной функцией аналитического и оперативно-тактического характера. Правое — с объединительной: синтезирующей и стратегической. Исследования показали, что такой механизм не является изначальным. Он непрерывно развивается в ногу с «прогрессом», за счет усовершенствования только левого полушария и его доминирования над правым[4]?
Ю.В.: Немного осталось цельных умов, о которых писал своему корреспонденту святитель Игнатий (Брянчанинов): «Большая часть умов человеческих имеют свойство анализа и по этому свойству способны хитрить, ловко устраивать свои дела, строить козни. Твои ум без работы видит, обнимает предметы. Этот ум — для духовного видения…»
Цельный ум — это и есть целомудрие, то есть отсутствие греха. В западных языках, кстати, такого слова «целомудрие» нет.
Г.Е.: Обнаруженная учеными перестройка мозга оказалась фактом фундаментальной его дегенерации. Она ознаменовала дальнейшее озверение человека и утрату им целостного мiровосприятия. Произошло то‚ о чем знает каждый христианин: кто не любит Господа и идет против Него, у того отнимается разум.
На богоборческом пути разделительная функция мозга с ускорением нарастала, опережала и как бы побеждала функцию объединительную. Высокоразвитый Адам (нынешнее человечество) стал живым трупом, испустившим дух. В его мыслительном аппарате не осталось сил для синтеза, объединения правым духом.
Ю.В.: Расщепление, взорвавшееся атомной бомбой, стало принципом современной науки. Это кредо заимствовано из каббалы и Талмуда. В книге «Введение в Талмуд» так и сказано: «Истина раскрывается только при взгляде с разных сторон, когда в анализе применяются различные подходы и методы». Талмудические тексты — бесконечные извивы. Множатся комментарии, ибо у «мудрецов» концы никогда не сходятся с концами. Талмуд — это анаконда длиной в сорок шесть томов. Змееподобное тело ползет еще от фарисеев, которые веру в Бога заменили ученым понятием о Нем. Понятие это постепенно приравняло Всетворца природе. А поскольку ученые сочли, что природой можно управлять, то неудивительно, что и сам иудейский бог стоит перед Талмудом, перед «мудростью» человеческой, по стойке «смирно». В талмудических текстах так прямо и сказано.
Человеческая гордыня даже языки Божии заменить на язык рукотворный возмечтала. Дружно взявшись за левые руки (в каббале левая рука — знак свободы и добра), некие господа решили отменить языковое смешение. Однако новая Вавилонская башня, получившая название Лиги Наций, рухнула уже при возведении фундамента. Смести языковой барьер на пути тайны беззакония еще не пришла пора. Вольные каменщики вздохнули: «Эсперанто — этот искусственный язык масонство пыталось широко использовать в своей деятельности, но без успеха»[5]. Что ж, не мытьем, так катаньем. Теперь постепенно в каждый язык вползают англообразные словечки и термины, вытесняют родные слова[6]. Люди, которые начинают говорить на таком международном новоязе, скоро будут понимать друг даже без всякого эсперанто.{3} И образуют псевдонарод, готовый встретить искусственно выведенного псевдоспасителя.
Такова поистине демоническая гордость науки, вознесшей себя на культовый пьедестал. Просвещенный Духом Святым апостол говорит: знание кичит, а любы созидает (I Коринф. VIII, 1). «Слова эти, — пишет блаженный Августин, — нужно понимать не иначе как в том смысле, что знание полезно лишь тогда, когда есть любовь; без любви же оно кичит, т. е. приводит к гордости безмерно напыщенной. Таким образом, демоны имеют знание без любви; и потому-то они так кичливы, т. е. горды, что старались присвоить себе божеские почести и религиозное служение…»
Г.Е.: Нормальный мозг можно уподобить древнему ремесленнику, у которого в левой руке сноп огня (а ныне лазер), а в правой — паяло-олово. И когда он рассекал нечто, то и соединял… ибо было чем. Современный интеллект — это левый мозг плоти, луч лазера. Куда бы он ни направился, к чему бы он ни прикоснулся, он только разрывает, разделяет, отнимает…
Ю.В.: Да, «покоряет природу». Закручивается влево стремительным сепаратором свастики. По-разбойничьи позванивает левым доходом. «Левым маршем» движется к «светлому будущему»… У Ленина именно левое полушарие ссохлось еще при жизни до размера грецкого ореха. Такова «детская болезнь левизны». Левой, левой, левой… Только Православие способно спасти человека от того, чтобы тот оказался ошуия — слева от Грозного Судии.
Пока жива божественная этимология, — понятно, кто действует в мiре. Ибо диавол означает «разделитель». Именно сатанинское лжеслово рассекает лежащий во зле мiр. Истину — на научные дисциплины, семью — на индивидуальности, Россию — на «независимые» государства- курьезы, тело человека — на запчасти для трансплантации, целомудрие — на растление, Церковь — на секты…
А помните формулу академика Сахарова: «Принцип «разрешено все, что не запрещено законом» должен пониматься буквально»? Так принцип Ядерного распада переносился в нашу жизнь.
Г.Е.: Если мозг мiра сего в такой разрухе оказался, то в каком же состоянии находится тогда обеспечивающая его мыслительная система психики? Холодная бездна, где слова и знаки сорвались с насиженных мест и кружат в бреду, где все превратилось во все…
Ю.В.: Таков. кстати, признак столь модного ныне постмодернизма. Вот его стихотворный перл: «Наша говорю я на-низм ты говориш кому-ыкант наливает муз-иноктриса по шла к-сотка улыбнулась кра-вать советуем уби-лам сломалась жизнь попо». Известный богослов Вир уже давно писал об устремлениях диавола, который «опрокинул бы все человеческие вещи, если бы их не удерживала на своем месте Божья Воля»[7]. Весь этот бред впору подписать датой, которой заканчиваются «Записки сумасшедшего» Ф.М. Достоевского: «Чи 34 сло Мц гдао. 349».
Масонский лозунг «порядок из хаоса» и обнаруживает суть лукавой «игры в бисер», которой посвящено немало страниц в этой книге. Все эти масонско-каббалистические нагромождения символов, тайн, расшифровок, их перестановки и есть производное левополушарного, знакового по своей природе мышления. Это тоже язык, на котором «посвященные» разговаривают поверх голов толпы.
Г.Е.: В мiре наступил переизбыток лжи. И она теперь по большей части взаимодействует сама с собой. Ложь обманывает сама себя. Змея приняла последнюю позу. Не успев обмануть, удушить весь мiр, свилась в кольцо и начала пожирать собственное тело…
В ПСИХИЧЕСКОМ МИКРОКОСМЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА СВЕТОПРЕСТАВЛЕНИЕ УЖЕ НАСТУПИЛО. Но почему же оно не выходит за его пределы? Да, вкусив лжеслово, Ева родила смерть. Но вторая Ева — Матерь Божия — приняла Слово в Себя и зачала Жизнь.
Ю.В.: Достаточно было с верой обратиться к этому Слову, и змея, лежащая у ног св. Пантелеимона, разлетелась на части, а ужаленный ею отрок ожил…
Г.Е: Умирая, Адам предрек, что на том месте, где его похоронят, будет распято Слово Бога. Свершилось! И встал над миром Крест на Голгофе. Спаситель распялся на древе, пригвоздив гордыню ума. А на Кресте сделали надписи — на еврейском{4}, латинском и греческом. Со временем эти языки богообщения отпадут…
Ю.В.: Более того, еврейский станет главным языком мирового колдовства, а латынь обернется глашатаем еретизма папских булл и воровским жаргоном последователей Асклепия-Эскулапа.
Г.Е.: Как сказано, первый Адам был душою живущего, а второй — Христос — есть Дух Животворящий. От Него и произошел новозаветный язык богообщения. Сначала эта тяжкая ноша досталась латинскому, затем он передал ее греческому… Перевод этих богослужебных языков на светские языки плоти отрезал их от божественных энергий. Священная эстафета перешла к церковно-славянскому. К единственному языки не имевшему языческого наследия, а родившемуся в лоне матери-Церкви, объединившему в себе грамотность народа и его церковность. Он вобрал в себя древнеславянскую корнесловицу и наследие прежних богоизбранных языков{5}.
Ю.В.: Именно церковно-славянский язык помнит, что небеса — без бесов, что бездарность — лишение Божьего дара, что родословная наша — в Слове. Именно этот язык узревает за видимым убийцей не «киллера», а «душегуба», губящего незримую душу свою… От невникания в коренной смысл, писал замечательный исследователь корнесловицы адмирал А.С.Шишков, слова становятся пустыми, брошенными звуками. Покуда же целы эти корни, мы имеем и совесть, как связь с Богом. В противном случае человек отрывается от родины и не замечает, как называемый «бурным ветром» диавол выносит его из этого привременного мира. В бездну.
Такова жизненная сила церковно-славянского[8].
Г.Е.: На остальных же языках лукавый информирует род людской. И информированный человек наполняется ложными формами. Затмевает в себе Божье содержание.
Ю.В.: Некоторые скажут: все это отвлеченные рассуждения… Однако к чему привели многолетние лингвистические усилия Библейских обществ и прочих масонских организаций? (Я имею в виду разрыв русского и церковно-славянского, являющихся лишь разными стилями одного и того же языка.) Как следствие, диалекты возомнили себя самостоятельными языками. Родные братья стали как дальние родственники. Назвались отдельными народами. Так и произошло наиболее болезненное разделение — России, Украины и Белоруссии. Распалось Ядро единой и неделимой державы[9].
Г.Е.: И все же пока церковно-славянский не «переведен» и не «отменен»… Тем, кто не допустил этого, спасибо! Спаси, Боже!
Ю.В.: Да, покуда звучит богоданное Слово, всякий змей, алчущий нашей погибели, будет сокрушаем. Пока звучит Слово, не отменена и история, являющаяся исключительно пространством богообщения.
Г.Е.: ПОКА ЗВУЧИТ СЛОВО, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЖИВЕТ ВЗАЙМЫ У ПРАВОСЛАВИЯ.
Ю.В.: Что ж, понимая это, благословясь, приступим к сочинению. Начнем ставить все по чину. Называть вещи своими именами.
Шепот терафима, или Обольщающий всю Вселенную[10]
«Однажды рабби Иоанн, сын Заккая, ехал на осле, а рабби Элеазар, сын Араха, погонял сзади. Он сказал ему: «Рабби, преподай мне один отдел из «Колесницы»[11]. — Он ответил: «Разве я тебе не говорил, что нельзя толковать «Колесницу» одному разве что он очень учен и понимает по собственному разумению». — Он сказал ему: «Позволь мне, и я произнесу пред тобою». — Рабби Иоанн, сын Заккая, тотчас же сошел с осла, и они накинули на себя плащи и сели оба на камень под мисковым деревом. Когда он кончил, то рабби Иоанн, сын Заккая, встал, поцеловал его в голову и сказал: «Благословен Господь Бог Израилев, который дал отцу нашему Аврааму сына, умеющего истолковывать и пояснять слова…»{6}.
Странную сцену из Талмуда процитировал Сергей Нилус. Процитировал и добавил: «Итак, по Талмуду у евреев существует некая тайна, известная только лишь самому ограниченному кругу посвященных, и притом столь страшная, что «лучше бы тому и не родиться, кто о ней размышляет».
Один из «Сионских протоколов» (под номером 14) подтверждает: «Никто никогда не станет обсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения, так как ее никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны».
Что же это за тайна? Почему даже на пустынной дороге двое накрываются плащом, чтобы прошептать страшные слова? Почему их не должны слышать остальные?
Святой Андрей Цареградский, Христа ради юродивый, «по свидетельству Жития преподобного Иллариона, «преврати язык… на сирьску речь, и нача себя повести деяти с ним сирьски, еликоже мышление и хотяше». Этот особый ангельский язык по традиции назывался сирийским (не путать с арабским языком Сирии). Согласно Храбру Черноризцу (болгарский духовный писатель Х века, автор «Сказания о письменах славянских»), первым из всех языков был сотворен Богом именно сирийский язык — «несть бо Бог сотворил жидовьска языка преже, ни римска, ни еллинска, но сирски имже и Адом глагола»; на нем говорили все люди до Вавилонского столпотворения. Этот сирьский язык понимают и Ангелы, и демоны. Преподобный Илларион, изгоняя беса, вопрошает его «сирьскы»… Речь идет не об апокрифах или народном фольклоре, а о церковно-каноническом тексте Жития, входящего в Великие Минеи Четии.
Смутную память о сирьском языке сохранило, судя по всему византийское Церковное песнопение «Терирем»[12].
После грехопадения Адамова каждое поколение его потомков все хуже слышало Бога. Эфир заполнялся чьими-то криками, визгами, шепотом. И вот… «Слово Божие ищет Своего собеседника среди народов. И не находит. Все народы уже привыкли слушать ночные шорохи. И тогда Слово решает создать Себе собеседника…
Израиль — не богоизбранный народ, а богосозданный. «Этот народ Я образовал для Себя» (Ис. 43, 21). У Израиля не было истории, которая бы предшествовала его вступлению в завет с Богом. У Авраама, родоначальника еврейского народа, не было детей. Бог пожелал вступить в завет с потомством бездетного старца — и потому дал ему это потомство» [70].
Богосозданный народ-язык в каждом слове своем нес отсвет Слова. Язык был полножизненным и конкретным. Сам Бог ведь — не абстракция. Смотрите в Ветхом Завете: в любом Своем проявлении Он: Элоим, Эл, Яхвэ, Адонаи, Шаддай…
«Идеалом богопознания ап. Павел ставит самое осязание (Дн. XVII, 27) Бога в видимом мире. В мире должны быть показаны следы присутствия в нем Бога, действия Его в нем» [64].
Слово «дух» — ruah — одинаково прилагалось и к ветру, и к дыханиям человека, и к душе его, и к Духу Божию. «…во всех этих явлениях древний еврей находил нечто столь однородное, что требовало обозначения одним словом, как один и тот же по существу предмет. Дыхание живительного ветра, сообщавшего природе новые силы, он не находил оснований в существе отличать особым словом от одушевляющего человека и весь мир начала…»[13].
Человек, вновь познавший Единого Бога, не отрывал духовного от телесного. На поверхности явлений всегда видно было божественное начало.
«Слово, как снующий челнок между видимым и невидимым, духовным и материальным, сшивает смысловой нитью внешнюю Картину Мира с внутренней в человеке… От первозданности и чистоты корневых слов языка полностью зависит верное — правое развитие ума, психики и духа разума» [45].
Но — как некогда Адам — новый собеседник Вседержителя услышал не только Его голос. Какой-то иной шепот тревожил его. Тревожил все сильнее. Или шипение? Лукавый и значит «извивающийся». Змей обольщения начал стягивать вокруг Израиля свои кольца. Соседние народы обдавали его адским жаром пылающих жертвенников. И тогда сказал Господь «дщери Иерусалима»: «…ты и сыновей Моих заколала и отдавала им, проводя через огонь» (отдавая на сожжение. — Ю.В.) (Иез. 16. 21).
Пошатнулся Израиль. И, попущением Господним, проведен был землями, населенными страшными демонами. И не выдержал искушения. Пленение у фараона или Вавилонского Царя закончилось. Путы диавола разорваны не были.
«Они прилепились к Ваалфегору и ели жертвы бездушных… смешались с язычниками и научились делам их; служили истуканам их… и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесом; проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Ханаанским, — осквернилась земля кровью».
«Во вторник, если Марс достиг точки своей кульминации, приходят жрецы в храм Марса, одетые в красную одежду обмазанные кровью и с кинжаловыми ножами и обнаженными мечами в руках. Они несут с собой красноголового‚ рыжего и краснощекого человека, голова которого от сильной красноты блестит, и ставят его в наполненный маслом и медикаментами бассейн, где платье его и кожа его быстро размягчаются. Они укрепляют его на копьях внутри того бассейна, так что он целый год остается погруженным в масло. Когда затем последует распаление, то они берут голову этого освященного тела. Они верят, что эта голова в течение семи лет предсказывает им успехи и несчастья, которые с ними случатся в году», — свидетельствовал средневековый писатель Шемс-эд-Дин Мохаммед Ибн Абу-Фалеб Димешки о древней секте халдейских ссабиев (их специфические познания вошли затем в каббалу). Подобные манипуляции совершались еще в XIV веке…{7}.
Да, этих потомков Сима вел уже не голос Бога. Какой-то другой шепот…
«И был у Михи дом Божий. И сделал он ефод и терафим и посвятил одного из сыновей своих, чтоб он был у него священником…
В те дни не было царя у Израиля; в те дни колено Даново искало себе удела, где бы поселиться, потому что дотоле не выпало ему полного удела между коленами Израилевыми.
И послали сыны Дановы от племени своего пять человек, мужей статных, из Цоры и Естаола, чтоб посмотреть землю и узнать ее, и сказали им: пойдите, узнайте землю. Они пришли на гору Ефремову к дому Михи и ночевали там.
Находясь у дома Михи, узнали они голос молодого левита‚ и зашли туда и спрашивали его: «Кто тебя привел сюда, что ты здесь делаешь и зачем ты здесь?
Он сказал им: «То и то сделал для меня Миха, нанял меня, и я у него священником».
Они сказала ему: «Вопроси Бога, чтобы знать нам, успешен ли будет путь наш, в который мы идем?»
Священник сказал им: «Идите с миром; пред Господом путь ваш, в который вы идете»…
И сыны Дановы взяли то, что сделал Миха, и священника, который был у него, и пошли в Лаис, против народа спокойного и беспечного, и побили его мечом, а город сожгли огнем»
Что за терафима сделал Миха? Зачем и его взяли с собой сыны Дановы?
Василий Розанов: «В Мишне, в 36-й главе древнейшего писателя рабби Элиезара, где рассказывается история Лавана, о терафимах говорится следующее: «Что такое терафим? — Закапывали человека, родившегося первенцем, и отрывали голову его, и солили ее в соли и в масле, и писали на золотой пластинке название какой-нибудь нечисти и полагали эту пластинку под язык головы. Затем полагали голову к стене и возжигали перед ней лампады, и простирались перед нею, и так говорила с ними эта голова. — А из чего вытекает, что терафимы говорили? — Из того, что говорится: «Терафимы говорят пустое» (Зах. X, 2). Потому-то похитила их Рахиль, чтобы они не оповестили Лавана, что Иаков бежал».
Так вот кто давал совет сынам Дановым! Вот чье слово было в почете! Голова, очень сильно напоминающая красные головы ссабиев.
О, мы еще услышим шепот терафима!
«… при Иоанне Грозном брестские евреи под видом товара привезли в Москву мумию — жидовского идола — терафима, который они употребляют для колдовских целей с древних времен и который приготовляется из набальзамированного заживо человека. Умученный таким образом, обычно рыжий человек, служит жидам предсказателем будущего и посредником между ними и сатаной. Товары жидов вместе с мумией были по приказу царя сожжены, а сами они выгнаны из Москвы» [66][14].
Кто бы мог подумать: пройдут века, и рыжий терафим вернется. Возляжет прямо у стен Кремля…
В очередной раз устами пророка Иезекииля Господь срамил народ Свой, уподобляя его блуднице, а языческие капища — блудилищам:
«И после всех злодеяний твоих, — горе, горе тебе! — говорит Господь Бог; — ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади; при начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила блудодеяния твои. Блудила с сыновьями Египта, соседями твоими, людьми великорослыми, и, умножая блудодеяния твои, прогневала Меня. И вот, Я простер на тебя руку Мою, и уменьшил назначенное тебе, и отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским, которые устыдились срамного поведения твоего. И блудила ты с сынами Ассура и не насытилась; блудила с ними, но тем не удовольствовалась; и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи, но и тем не удовольствовалась» (Иез. 16. 23–29).
Что же породило «экуменическое» прелюбодеяние с египтянами, халдеями, вавилонянами?[15]
Избранный народ начал превращаться в свою противоположность. И поражен был смрадом неверия[16]. «Рассказывают, что когда Марк Аврелий на пути в Египет проезжал через Палестину, то, испытывая отвращение к вонючим, производящим смуты иудеям, скорбно воскликнул: «О, маркоманны, о квады, о сарматы! Наконец я нашел людей хуже вас»[17].
Да, получив боговдохновенную Библию-Тору, жестоковыйный народ многократно склонялся перед кровавыми богами соседей. Пророки возвращали их в лоно истинной веры, но парнокопытные следы — обмана и смерти — оставались в душах[18]. В среде «мудрецов» копились странные устные предания. И хотя первоначально они вроде бы отталкивались от Торы, их не принято было обнародовать.
Шла селекция нового «плода познания». И он напоминал тот, райский плод, в котором «было не чистое отрешенное зло (т. к. он цвел красотою), но и не чистое добро (т. к. он скрывал в себе зло), но смесь того и другого. Отсюда ясно, что подлинное добро по природе своей просто, однолично‚ чуждо всякой двойственности и сочетания с противоположным, а зло разнообразно и прикровенно, иным чем-то признается, а иным оказывается на опыте; и ведение его, т. е. опытное познание, делается началом и причиною смерти и тления» [64][19].
Так, говоря словами В.В. Розанова, религия откровения превращалась в религию сокровения: «Пустыня, никого нет! — а они хоронятся и хоронятся, зажимают себя в «горсточку», скрываются «в кулачке», — оглядываются: не видит ли кто, не смотрит ли кто, в особенности — не слышит ли кто. — «Тише!» — и нет гласных букв. Гласные буквы, где и как их расставить, и, далее, как расчленить сплошную массу букв на слова, на связную и ясную речь — более тысячи лет сохранялись в памяти, в традиции…»
Прозрачное слово, восходившее прежде к Логосу, замутнялось. До черноты, до цвета бездны, откуда оно теперь и доносилось.
Кто-то прошептал. Намекнул. Поставил лишнюю точку в талмудическом тексте. А то и просто подмигнул. Незаметно{8}.
Такие подмигивания-намеки тоже стали считаться мудростью — по-еврейски «хохмой». Мудрость в каббале символически ассоциируется с правым глазом Адама Кадмона — абсолютной сущности, по образу которой якобы и был создан человек. Не по образу Божию, а по кальке ведомого лишь каббалистам загадочного персонажа! Итак, подмигнул правым глазом Адам Кадмон — и «мудрецу» уже ясно: имеется в виду совсем не то, что говорится.
Так утрачивалось духовное первородство. Чечевичная похлебка пришлась по вкусу!
Именно тайные соображения заставили книжников и фарисеев «не узнать» Спасителя. Отвергнуть Воплощенное, Очистительное Слово. А ведь строки Торы кричали: это Он![20]
Как принимал свое богоубийственное решение Синедрион? «Мудрецы» ведь видели Господа, знали, что это Он. И боролись с Ним. «Израиль» так и переводится двояко — видящий и борющийся с Богом. Сказано об этом было давно:
«И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал [ему]: отпусти меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь»
Когда явился Сын Божий, «учителя» народа своего вслушивались в какой-то шепот. Вслушивались с боязнью как бы не потерять ни единого лжеслова! Ведь не знали сами, чем ответить можно на чудеса Спасителя. И вот диавол подсказал сюжет, который появится после в Талмуде. Повторю этот чудовищный бред кратко (прости, Господи!).
Оказывается, Йешу (Иисус) выкрал в Святая Святых Соломонова храма тайное имя бога, с помощью которого и можно было творить чудеса. «И тогда мудрецы Израиля выбрали из своей среды образованного человека по имени Йехуда (Иуда. — Ю. В.) Искариот, «большого мудреца». Этот Йехуда проделал в Храме ту же комбинацию, что некогда Йещу («рана в бедре», куда был засунут пергамент), и тоже овладел тайной Имени. Мудрецы снова пришли к царице и потребовали нового диспута. Царица призвала к себе Йешу «усадила его перед собой… Увидев мудрецов по другую сторону стола, он сказал:
— Предок мой, Давид, мир праху его, так сказал об этом времени: «Окружили меня псы, толпа злых окружила меня», но пророк так сказал обо мне: «Не бойся их, ибо я с тобой, чтоб спасти тебя — слово Господа»… Обо мне пророчествовал предок мой Давид: «Ибо Он примет меня». И вот сейчас Отец мой зовет меня, и я хочу подняться на небеса».
И он взлетел. Йехуда взлетел следом. Он ничего не мог поделать с Йешу, но мудрецы научили его, как справиться с волшебной силой Имени. Единственный был способ: осквернить![21] Йехуда помочился на противника, оба осквернились, упали на землю, и оба забыли Имя.
История эта известна всем христианским мудрецам, и поэтому они так не любят Йехуду Искариота» [144].
Средневековые христианские изображения помещают Иуду на колени самому диаволу. Имя его до сих пор находится в благодарных объятиях иудейской мысли. Душа же — на дне ада.
А любит ли Иуду диавол? Этот змей всегда готов обернуться веревкой, которая подворачивается под руку в самый «нужный» момент. Предатель повесился. Но чьи-то осторожные руки веревочку подобрали. Спрятали до поры до времени. Она еще пригодится!
Смоковница богоизбранного народа переставала плодоносить. Место пророков заняли ученые раввины. И сказали: «Сделайте ограду Закону и обучайте как можно более учеников: предание есть узда Закона». Дышащее Слово отвердевало в холодную букву. Оно покрывалось коркой, а «мудрецы» — коростой[22]. Еще перед явлением Спасителя иудеям запретили называть имя Бога. Постепенно оно превратилось в тайну! Лишь первосвященник произносил его — иногда. Раз в году! Но что за имя звучало в уединении Святая Святых? Шемхамфораш? Каббала считает это имя — божьим… Нет, недаром в Апокалипсисе сказано, что те, которые называют себя Иудеями, не таковы, но «сборище сатанинское»!
Меж тем шли иудейские войны. Уже врывались легионеры за сокровенную перегородку Храма, на которой начертано было: «Всякий не еврей, который переступит эту черту, будет убит»{9}. Римский меч мог в любой момент пресечь шепот «мудрецов».
Тайномыслие потребовало тайнописи. Ее освятили именем Моисея, который якобы получил на горе Хорив не только скрижали Завета, но и их подробное толкование. До поры до времени — секретное.
Одним из тех, кто начал труд тайнописи, был рабби Акива{10}. Он сделал первый шаг к созданию Мишны — лукавого комментария пророческих текстов. Потом появится Гемара — комментарий Мишны. Из этого нагромождения мудрований вырастет Талмуд. Но и Мишна, пишет современный каббалист М. Лайтман, — лишь пшат (буквальный смысл) Торы, за которым следуют еще «рэмез (намек), друш (описательный смысл) и сод (тайный смысл)», то есть все то, чего не вмещает даже Талмуд. Все то, что вошло в каббалу — тайное еврейское учение. Оно сочинялось уже не буквоедством фарисеев. Оно создавалось мистически. Говоря современным языком, вырастало из «визионерства»: «…лишь единицы, постигавшие Духовные миры, тайны Торы, записывали втайне свои мысли и видения, называемые Мегилат Старим (тайные откровения)» [76].
В те годы, во втором веке от Рождества Христова, в эту бездну осмеливались заглядывать немногие. Был среди них и рабби Акива.
«Знаменитая история Талмуда повествует о четырех мудрецах (Бен Азай, Бен Зома‚ Элиша бен Авуя и рабби Акива), которые собрались и вместе занялись мистическими упражнениями. Бен Азай, отмечает Талмуд, «посмотрел и сошел с ума (и) Бен Зома умер». Элиша бен Авуя стал еретиком и изменил иудаизму. Один рабби Акива «вошел с миром и ушел с миром». Именно этот случай наряду с более поздними фактами утраты рассудка в результате мистических занятий…[23] вынудили мудрецов вынести в XVII в. решение, по которому каббалу разрешалось изучать только женатым мужчинам старше сорока лет, хорошо знакомым с Торой и Талмудом» [137].
На каждом шагу — тайна! Что за тайна? Чем она так страшна? О чем подмигивает «Адам Кадмон»?
Поделиться книгой: