Рудигер Дальке
Естественное очищение организма. Новые полезные привычки
Ruediger Dahlke
Entschlacken. Entgiften. Entspannen. Natürliche Wege zur Reinigung
Перевод с немецкого
Предисловие
В течение последних 30 лет нам постоянно твердят об опасности пестицидов, являющихся творением рук человеческих. Эти устойчивые химические соединения отравляют не только природу вокруг нас – они также накапливаются в организме человека. Проведенные исследования материнского молока и жировых тканей дают возможность хотя бы примерно оценить степень опасности, которой мы подвергаемся. Даже у людей, живущих в отдаленных от промышленной деятельности районах, наблюдается повышенное содержание устойчивых синтетических соединений, таких как ДДТ, диоксин или полихлордифенил.
Накапливаясь в организме матери, эти вещества и тяжелые металлы передаются по наследству еще не родившемуся ребенку, который находится у нее в утробе. В целом, все население подвергается воздействию чрезвычайно опасных для здоровья веществ. В отдельных случаях, когда совпадает ряд негативных факторов, наносимый ущерб многократно усиливается.
Наука, занимающаяся исследованием этого вопроса, находится на начальном этапе развития. Наши знания в отношении сущности происходящего достигнут надлежащего уровня лишь в будущем, тогда же можно будет правильно оценить надвигающуюся опасность. Пока же неясно, как можно избавить организм человека от накопленных ядовитых веществ, используя только методы академической медицины.
В этой книге рассматриваются все известные в настоящее время способы лечения силами природы, и предпринимается попытка разобраться в том, насколько эффективно они работают, удаляя вредные вещества. Несомненно, эти методы ценны тем, что они проверялись, совершенствовались и передавались из поколения в поколение. Наиболее важным для автора книги являлось не строгое научное обоснование и подтверждение того или иного метода, а реальный успех от его применения. Возможно, в грядущем при лечении хронических заболеваний, вызванных плохой экологией, врачи также не только будут уделять внимание применению лекарственных препаратов, но с еще большей настойчивостью станут искать способы воздействия на энергетику человека.
Для многих людей, страдающих от проблем, связанных с экологией, эта книга окажется надежным советником. Она поможет всем добиться улучшения самочувствия, а многим даже полностью выздороветь. Вы научитесь справляться со своим заболеванием в значительной степени самостоятельно, а также будете сами решать, какие методы приносят вам облегчение и ведут к выздоровлению. Кроме этого, книга дает много практических рекомендаций в отношении здоровья, в частности, в ней подробно описываются различные методики голодания.
Я желаю больших успехов всем – как здоровым, так и, прежде всего, болеющим людям.
Введение
Пару лет назад один из дикторов немецкого телевидения в программе новостей совершенно спокойно, по долгу службы, сообщил, что ежегодный ущерб из-за неправильного питания в Германии составляет 50 миллиардов евро. Удивительнее всего то, что речь не шла о каких-либо массовых отравлениях. Суть дела состояла в зашлаковке организма человека, страдающего избыточным весом, со всеми вытекающими из этого последствиями.
Американский автор Леон Шаитов сообщил о шокирующих результатах, полученных при проведении опытов над животными. Исследователи кормили их только той пищей, которую употребляют граждане США, Германии и другие люди, живущие в так называемых передовых странах. При этом продолжительность жизни животных не только сократилась на треть – они оказались подвержены тем же болезням, жертвами которых становится большинство людей, живущих в нашем якобы цивилизованном обществе. Вообще-то г-н Шаитов изначально имел противоположные намерения – его интересовало, как увеличить продолжительность жизни. Пытаясь добиться цели, он обнаружил, что лишь одно мероприятие приводило к желаемому результату – полноценное питание при общем сокращении рациона, которое сочеталось с периодами голодания. В этом случае продолжительность жизни увеличивалась на четверть.
Обычно результаты опытов над животными и над людьми довольно редко совпадают, но в данном случае они оказались одинаковыми. Для людей ограниченное по объему, но полноценное питание, сочетающееся с периодическими голоданиями, тоже оказывается единственно возможным способом продления жизни. При этом важны не только лишние года жизни, но и то, как человек их проживает, насколько заметно меняется в лучшую сторону его ощущение жизни. Поэтому каждый человек, зная статистические данные о средней продолжительности жизни, составляющей примерно 70 лет в развитых странах, стоит перед выбором: дожить ли ему до 88 лет (+25 %) или до 47 (–33 %). «Маленькое различие» в 40 лет должно заставить задуматься каждого. Как бы то ни было, а речь ведь идет о доброй половине жизни, не говоря уже о разнице в качестве, присущем первому или второму варианту.
Духовное начало – основа всей жизни
В изданных ранее книгах, таких как «Болезнь как язык души» и «Символическое значение болезни», дано подробное толкование картины различных болезней с точки зрения души, поэтому мне не хотелось бы здесь повторяться. Скажу лишь еще раз о том, без чего нельзя обойтись, если мы хотим достичь полноценных результатов в освобождении организма от ядов. Во всех традиционных учениях, затрагивающих вопросы лечения людей, всегда подчеркивается превосходство духовного начала в человеке. В связи с этим я хотел бы указать литературные источники, философия которых послужила мне основой. Изложенный в них подход к решению проблем здоровья облегчает нам путь в более чистое будущее, при этом всем практическим мероприятиям придается осознанный характер.
В первую очередь, следует сказать о книге «Проблемы избыточного веса». Она объясняет, почему причина всех излишних жировых отложений на теле человека заключается в определенном типе поведения – а ведь избыточный вес является одной из самых распространенных форм зашлаковки организма. Книга «Проблемы пищеварения» касается вопросов нарушения функционирования пищеварительной системы и того, как на нее влияет отношение человека к окружающему миру. Следует также упомянуть книги «Правильное голодание» и «Жизненные кризисы как шансы для развития». В последней из них освещается проблематика освобождения от неправильных установок с точки зрения психологии во время душевного кризиса или поворотного момента в жизни. Справочное пособие «Болезнь как символ» дает в алфавитном порядке толкование всех важнейших симптомов и показывает картину болезни, помогая, таким образом, понять сущность симптомов и лечения.
Этот духовный подход не будет явно подчеркиваться в данной книге, имеющей, прежде всего, практическое значение. Но именно он лежит в основе нашего видения проблем, даже когда он не так заметен за конкретными советами.
Там, где я стану говорить о праязыке, я буду иметь в виду язык взаимопонимания, который располагается на стыке между духовным уровнем и физиологией. Именно здесь, на этом стыке, успешно работает традиционная китайская медицина, регулируя потоки энергии, – при этом она признает ведущее значение духовного начала в человеке. Так же и мы будем уделять больше внимания практической стороне дела, не забывая при этом о значении души.
Чтобы справиться с болезнью, лечение должно проводиться на различных уровнях
Если человек страдает от какого-либо отравления, он чувствует нарушения в функционировании пострадавшего органа. На первичном уровне восприятия это связано с тем, что этому органу досталась некоторая доза определенного яда. Чаще всего такое происходит при неправильном регулировании жизнедеятельности затронутого органа. Кроме того, на верхнем духовном уровне тоже, видимо, имеется целый ряд причин, которые и ведут, в свою очередь, к такому неправильному регулированию. Лишь когда это ведущее начало удается состыковать с проблемами физиологии, можно рассчитывать на безусловный успех при избавлении организма от шлаков и ядов.
Если же удалось облегчить только участь пострадавших органов, а на уровне энергетики баланс не восстановлен, то очередное появление все тех же проблем окажется лишь вопросом времени. Регулирование энергетических потоков затрагивает более глубокие пласты, чем симптоматическое лечение, но и этого не достаточно, если проблемы, связанные с душой человека, остаются в прежнем виде и ведут все к тому же неправильному поведению. В этом случае болезнь даст себя почувствовать вновь, так как в ней непосредственно проявляется проблематика вышележащего уровня, а значит, страдающие органы вновь окажутся в прежнем болезненном состоянии. С другой стороны, неправильное функционирование может так укорениться, что оно будет сохраняться даже тогда, когда удастся разобраться с проблемами в душе. Значит, придется дополнительно повлиять на сам процесс регулирования.
Конечно, есть определенный смысл в том, чтобы заниматься очищением на конкретном физиологическом уровне, хотя это и приносит облегчение, как правило, ненадолго, однако пренебрегать таким лечением все-таки не стоит. В идеальном же варианте лучше всего начать на верхнем уровне, а затем постараться разобраться в том, насколько организм после такой установки будет в состоянии помочь себе сам. Если он не сможет сделать это самостоятельно или же окажется весьма ограниченным в своих возможностях, придется прибегнуть к другим средствам, представленным в этой книге во всем многообразии.
К счастью, некоторые методы затрагивают параллельно все уровни нашего существования, как, например, голодание, но даже здесь надо следить за тем, чтобы не оказаться просто на нулевой диете, занимаясь лечением только телесных недугов. Там, где изменения затрагивают только размеры юбок или брюк, но не сознание человека, курс голодания не поможет.
Освобождение на физиологическом и духовном уровнях одновременно
Такое освобождение возможно лишь в том случае, когда душа и тело взаимодействуют. Их взаимная поддержка творит чудеса. Во время психотерапии, например, мы уже который год наблюдаем, насколько быстрее душа освобождается от своего темного содержания, когда на уровне физиологии одновременно происходит очищение кишечника. В то же время духовное освобождение способствует процессам, идущим в кишечном тракте, выводя из организма все то, что обычно не удавалось удалить. Шлаки, о которых идет речь, накапливались там так же долго, как и соответствующие духовные заблуждения.
Очищение организма на физиологическом уровне в наше «ядовитое» время является притчей во языцех, однако, несмотря на актуальность, оно обычно проводится довольно поверхностно и однобоко. В соответствии же с идеями древних учений по медицине, например китайских, человеку намного важнее стремиться к более высокому уровню бытия, не упуская при этом их вида простые земные вещи.
Если китайский врач, относящийся к старой школе, скорее даст совет по изменению стиля жизни, чем сразу же начнет применять акупунктуру, то и мы должны, прежде всего, поставить сознание выше физиологии. То, что неправильно запрограммировано на уровне сознания, будет все время появляться вновь, несмотря на все проводимые «ремонты» на нижнем уровне, поскольку именно сознание предопределяет физиологические процессы. Признание этого факта помогло бы нам сохранить массу сил и средств, избавив от ненужных страданий. Народная поговорка гласит, что лестницу лучше подметать сверху вниз. Другие методы заставляют тратить больше сил, но приносят мало пользы. Пока не удастся развязать все узлы в спутанном сознании, заблуждения будут с завидным упорством содействовать появлению телесных недугов. Поэтому, даже если и удается справиться с симптомами болезни, выметая их с помощью «стального веника», они все равно проявят себя вновь. Если же переработать их на верхнем уровне – на уровне сознания, то сизифов труд прекращается и становится легче окончательно очистить тело человека – вот настолько важно проводить духовное очищение, хотя в наши столь материалистические времена приоритет сознания воспринимается неохотно.
Исходя из сказанного, понятно, почему даже самое удачное восстановление работы кишечного тракта приносит лишь кратковременный успех, не оправдывая ожиданий. По той же причине лучшие диеты могут на практике привести пациента к желаемому весу лишь на короткое время, но не позволяют стабилизировать ситуацию. До тех пор, пока человек, стремящийся сбросить лишний вес, настроен на уровне сознания на другую волну, его организм постарается во что бы то ни стало вернуть потерянные килограммы, и как можно скорее. А возможно, он получит в придачу еще и дополнительный жировой слой, чтобы организму было легче защитить свои установки в будущем. Лишь после того, как удастся перепрограммировать сознание, можно будет достичь желаемого веса, применяя практически любую диету.
Я приведу множество примеров в доказательство того, что после решения проблем на духовном уровне человек легко справляется со своими телесными недугами.
Возможно, наиболее распространен случай, когда человек долго сохраняет в своей душе накопившиеся обиды. Он постоянно помнит зло, которое ему причинил другой. А это означает, что он сам несет содеянный грех, а не его обидчик. Его выстрел попадает ему же в спину, как в пословице – «не рой другому яму». Остается спросить, а стоит ли тот, кому хочется отомстить, всех наших переживаний? Ведь на деле, как правило, обидчик, на которого хочется высыпать все накопившиеся упреки, вовсе не собирается принимать их к сведению.
Когда почта возвращает письмо, не нашедшее своего адресата, некоторые люди, пытаясь отправить его во что бы то ни стало, проявляют поразительную настойчивость, превращающую их собственную жизнь в сущий ад. Очевидно, было бы лучше просто сбросить ненужный груз и понять, что при всем желании доставить его по назначению будет невозможно. Если другие не хотят его получать, так зачем же мучиться и самому тащить его дальше? На всякий случай неплохо было бы уяснить, действительно ли поставленная цель заслуживает таких усилий. Если же нет, то следует скинуть ношу с души и шагать дальше налегке.
Единственное, чем мы при этом рискуем, – тем, что человек, на которого мы так обижались, станет от нашего решения жить лучше. Такое действительно возможно, но это настолько незначительный нюанс, по сравнению с собственным облегчением, что только так, в конечном счете, и следует поступить. К тому же общая «концепция обид», как правило, совершенно не продумана, и лучше от нее действительно отказаться. Ведь тот, на кого за что-нибудь обижаются, живет от этого ничуть не хуже, ощущая при всем нашем негативном отношении к нему то внимание, которое уделяется его персоне. Наши эмоции оказываются своеобразной формой признательности, хотя они и отрицательные, а на субъективном уровне это воспринимается лучше, чем совсем ничего.
Следующим шагом, логически вытекающим из сложившейся ситуации, могло бы стать активное прощение. При этом речь идет о важном, возможно, даже о самом главном этапе освобождения от ядов, поскольку здесь затрагивается верхний уровень духовности. Навести порядок в высоких сферах оказывается для человека намного важнее, чем заниматься очищением соединительных тканей организма. При определенных условиях мы можем измерить степень отравления, существующую на духовном уровне, с помощью утонченных методов электроакупунктуры, но почувствовать по-настоящему это можно только в душе, в сознании. Именно там мы больше всего и страдаем.
Прощение дается, однако, нелегко, и оно не сможет проявить свою чудодейственную освобождающую силу, если прощать приходится по приказу сверху. Чтобы по-настоящему простить обидчика, душа человека должна настроиться на глубокий процесс прощения. В результате удается действенным методом избавиться от непосильной ноши, а освободившуюся энергию направить по другим каналам на достижение конструктивных целей.
Очищение от ядов должно начаться на верхнем уровне – в сознании человека, и только после этого оно сможет распространиться и на все другие уровни.
Похожим образом обстоят дела и с самими обидчиками. Ведь тяжкий груз взваливает на свои плечи именно тот, кто наносит обиду, а не тот, кому ее причиняют. Здесь можно было бы поставить вопрос и так: а заслуживает ли обиженный человек такой жертвы со стороны обидчика? Возможно, и нет. Но это оказывается не столь важно. Ведь, как правило, обидчик причиняет другому человеку намного меньше вреда, чем себе самому. Так, может, лучше этого другого простить? Как и в случае со злопамятными людьми, здесь возникает та же диспропорция. Точно так же невелик и существующий риск: в то время как духовное освобождение мнимого противника остается под большим вопросом, свое собственное будет гарантировано. Следовательно, с помощью прощения находится выход и из этого состояния духовной блокады. В подобной ситуации также неплохо подумать о выполнении ритуала освобождения и прощения, записанном на компакт-диске[1] специально для этой темы.
От страха тоже необходимо избавляться. На свете найдется немного вещей, способных настолько же отравить человеку жизнь, как страх. Каждому ясно, что здесь мы имеем дело с проблематикой душевных переживаний, практически никто и не пытается искать причины страха на уровне физиологии. Однако наши психиатры и большинство домашних врачей – люди с ярко выраженным материалистичным взглядом на вещи. Поэтому они пытаются избавлять людей от страха, воздействуя на физиологию. Миллионы людей проверили на себе тот факт, что страх, загнанный с помощью «химической дубинки» на периферию сознания, не исчезает навсегда, а какое-то время просто таится в глубине души. На первый взгляд, успех такого лечения впечатляет, но затем он начинает казаться более чем сомнительным. К примеру, миллионы американцев браво глотают свои пилюли Prozac (в Германии они известны как Fluctin), но при этом слишком уж часто случаются нынче самоубийства. Причем происходят они, как правило, неожиданно, как гром среди ясного неба. Так случается, когда страх, долгое время подавлявшийся с помощью психотропных веществ, вдруг все-таки вырывается наружу, и тогда вывести человека из такого состояния оказывается очень трудно или, к сожалению, уже невозможно.
С другой стороны, если не пытаться избавиться от страха, то он может превратиться в такого тирана, что человек будет страдать от него больше, чем от любых материальных ядов. Многочисленные наблюдения подтверждают, что страх словно создан для того, чтобы отравлять людям жизнь. Со страхом все в жизни дается труднее и мучительнее, он повсюду вставляет палки в колеса и кажется липким ядом, отравляющим все дела. Страх сковывает все чувства. На практике бывает даже так, что жизнь, полная страхов, ведет к накоплению материальных ядов в организме.
Стоит только человеку хорошо очистить свой организм от шлаков, как уже опять начинают собираться всевозможные яды. Если же вместо этого ему удается выйти из духовного тупика на свободу, то организм начинает вести себя совсем по-другому. Он не задерживает в себе яды, освобождаясь от них самостоятельно.
Возникающая при этом мысль о психотерапии наталкивается на два препятствия. С одной стороны, существует немало людей, все еще путающих психотерапию с психиатрией. Сторонясь психиатров, они стараются избегать и психотерапевтов. С другой стороны, эффективная психотерапия для многих оказывается серьезной финансовой проблемой. Страховкой оплачивается только коррекция поведения, подавляющая человека, и психоанализ – а это сложный и редко ведущий к конкретному положительному результату метод. Психотерапия же, относящаяся к гуманитарной психологии, и еще одно действительно эффективное лечение, основанное на картине болезни, которое было разработано в лечебном центре Йоханнискирхена на основе реинкарнационной терапии, – эти направления, к сожалению, не получают финансовой поддержки. Поэтому большим спросом пользуются любые материалы, позволяющие знакомиться с упомянутыми методиками. Программа «Жизнь без страха» (буклет и компакт-диск) дает возможность самостоятельно справиться со своими страхами, пока они еще не укоренились и не достигли своего апогея.
Любой страх, в конечном счете, «подпитывается» страхом перед смертью. Впервые человек испытывает его уже в самый момент своего рождения, когда при проходе через родовые пути ему приходится сильно опасаться за свою жизнь. Поэтому родовая травма сохраняется где-то глубоко в подсознании у взрослого человека, оставаясь источником клаустрофобии и других болезненных состояний души. Здесь очень кстати может помочь реинкарнационная терапия, один из методов которой как раз и состоит в развитии умения еще раз пережить свое рождение на уровне сознания. Жизнь без страха стоит того, чтобы человек не жалел усилий, борясь за свое освобождение.
От естественного ритма голоданий к обществу, предающемуся излишествам
В современном обществе очень актуальна проблема избыточного веса.
Говоря о проблемах избыточного веса, не приходится удивляться тому, что тема «продукты питания» уже в течение многих лет весьма актуальна, а диеты находятся на пике популярности. Причем экономическое положение в стране никак не влияет на положение вещей. Поражает только одно – как мало способствуют диеты увеличению средней продолжительности жизни. Что же касается еды, то здесь решающее значение имеет даже не «что», а «сколько» и, прежде всего, «как». На эти короткие вопросы требуются простые и ясные ответы: лучше всего есть спокойно, пережевывать пищу с аппетитом и есть всегда чуть меньше, чем хочется. При этом следует питаться простыми натуральными продуктами.
Накапливается ли на рабочем столе кипа бумаг с невыполненной работой или распирает бока от пищи, которую трудно переварить, – человек обычно старается не обращать внимания на такие вещи.
Время от времени для человека важно не принимать пищу совсем, то есть поститься. То, что оправдывает себя по отношению к такому периоду, как год, подходит также для ежедневного цикла: каждый завтрак завершает пост, который продолжался как минимум 12 часов. Эту ситуацию хорошо передает английское слово breakfast[2].
За время покоя пищеварительная система успевает отдохнуть и, прежде всего, переработать все остатки пищи. Насколько важно подобное наведение порядка, знает любой офисный работник, а точнее, насколько опасно запускать дела, когда на скорую руку выполняется только самая неотложная работа, а все другое откладывается «на потом». Именно так происходит «зашлаковка» и письменного стола, и организма.
Такой вот стол, в выдвижных ящиках которого лежит чудовищное количество накопленных старых дел, наверняка наполняет своего хозяина осознанным или неосознанным страхом. Поэтому последний и старается обходить его стороной. Точно так же замученный непрерывными накоплениями организм заставляет человека ощущать недомогание, а тот, в свою очередь, пытается не обращать на это никакого внимания как можно дольше.
Зловещие последствия цивилизации
С приятным постоянством проводимые исследования подтверждают, что периодические добровольные голодания дают отличные результаты. Хорошим примером могут послужить гунцы – народ, живущий в Гималаях. Еще в начале XX столетия они не знали благ цивилизации. В связи с трудными условиями существования каждой весной гунцы были вынуждены довольно долгое время голодать. При этом они обладали отменным здоровьем. Разумеется, экологическая обстановка была исключительно благоприятной, но если бы шлаки и могли накопиться у них в организме, они были бы «сожжены» весной. Люди не только доживали до действительно преклонного возраста, но и не страдали от большинства типичных болезней цивилизации. Инфаркт, рак, ревматизм, подагра или диабет были им так же незнакомы, как аллергия или душевное расстройство, например, такое как аутизм. Простой образ жизни влиял не только на состояние здоровья, одним из его следствий было и то, что в обществе гунцев отсутствовала преступность.
Когда «цивилизация» вторгается в жизнь якобы отсталых народов, здоровые структуры общества часто разрушаются. Это касается социальной сферы, а также религии и здоровья людей.
История этого народа особенно ярко убеждает нас в том, насколько быстро – просто в рекордные сроки – дороги и доставляемое по ним продовольствие могут разрушить здоровье людей. Сегодня гунцы живут в таких же убогих условиях, как и большинство людей в развивающихся странах. Конечно же, они постепенно принесли в жертву благам цивилизации и свой изначально религиозный жизненный уклад. В этом заключается одна из причин их сегодняшних бедствий, и ее нельзя недооценивать.
Подобный феномен встречается повсеместно в странах так называемого третьего мира. Разрушение прежних здоровых устоев происходит одновременно с «улучшением» питания. Религиозные структуры, нравы и старинные обычаи вытесняются современным стилем жизни. Конечно, изменение привычек питания не является единственной причиной порчи здоровья, тем не менее, в них хорошо отражается ситуация, в которой живет народ. Особенно если подумать о том, что посты и голодание всегда подразумевали также духовное очищение людей.
Голодание – это панацея при хронических заболеваниях?
А ведь простые решения проблемы существуют. Возвращение к старым христианским постам вполне могло бы в обозримом будущем помочь искоренить такие недуги, как подагра и ревматизм, старческий диабет и гипертоническая болезнь. Инфаркт лишился бы своей питательной среды, стало бы значительно меньше случаев заболевания раком.
Возникает вопрос: почему такое простое, эффективное и к тому же недорогое средство не применяется повсеместно? Почему тысячи исследователей не возьмутся с энтузиазмом за эту тему, не изучат все имеющиеся здесь шансы на укрепление здоровья? Или хотя бы рассмотрят возможности сэкономить для всей системы здравоохранения!
Такие вопросы, увы, наивны, а причины непопулярности предложенных методов лечения весьма разнообразны. Исследования должны быть оплачены, а поскольку расходы чаще всего берет на себя фармакологическая промышленность, то исследуются лишь те сферы, где можно получить прибыль. Обилие гериатрических средств улучшения кровообращения, например, явно приносит пользу этой промышленности, хотя по-настоящему и не помогает пожилым людям, чьим доверием фармакологи ловко пользуются. Возвращение к старым христианским постам, скорее всего, повредило бы промышленникам и наверняка привело бы к сокращению тысяч рабочих мест в системе здравоохранения – во всяком случае, до разумного количества, поскольку нам бы уже не требовалось, например, столько клиник, занимающихся лечением ревматизма.
Тенденции в обществе и голодание
Диеты, которые часто не помогают совсем, а если и помогают, то мало, пользуются, тем не менее, огромным успехом. И даже зачастую опасные для здоровья диеты находят достаточно много сторонников. Поскольку цивилизованный человек доволен только тогда, когда чем-то занят, пусть все его затеи и оказываются бесполезными.
Осознанное голодание (в глубоком, можно сказать, в религиозном смысле слова) требует от человека намного больше, чем просто не есть. Для людей с материалистическим взглядом на жизнь это как раз труднее всего понять. Поэтому, к сожалению, голодание не вписывается в концепцию академической медицины.
Разоблаченная Павлом Вацлавиком[3] концепция «Еще больше того же самого» реально ничего не изменяет к лучшему. Однако она хорошо знакома людям с мужским рациональным типом мышления. В самом названии концепции отражается тенденция идти все время по одной и той же проторенной колее, не занимаясь переосмыслениями. Ситуация становится весьма неприятной, когда дальше уже просто нельзя продолжать в том же духе. В современной медицине, стремящейся все время что-то очень активно делать, выражение «больше ничего сделать невозможно» звучит, словно смертный приговор, хотя это, может быть, и есть тот самый ключевой момент, когда возможен поворот в сторону выздоровления.
Во время же голодания человеку делать практически нечего. Он даже пищу принимать перестает (хотя пить надо продолжать в достаточном количестве). Чаще всего наблюдение врача ему не требуется. Так голодали гунцы, предаваясь своим религиозным традициям и не нуждаясь в помощи извне. Но такая практика идет вразрез с принципами нашего деятельного общества и не вписывается в общий поток модных течений.
Пусть будет, как будет, – такая установка очень важна во время голодания, но она находит совсем немного сторонников. Хочется верить, что эта книга поможет умножить их ряды. Нельзя не заметить, что все больше людей – и среди них особенно много женщин – начинают признавать важность освобождения человека. И замечательные слова – очищение от ядов и от шлаков – воспринимаются как нечто совершенно противоположное по отношению к отравлениям и зашлаковке организма. Свое глубокое значение очищение получает лишь в момент освобождения, когда мы начинаем полностью доверять природе и позволяем ей идти своим путем.
Ритуал постов является неотъемлемой частью любой религии. Раньше люди находили в них опору и поддержку, но сейчас посты практикуются в таком виде, что они приносят больше вреда, чем пользы.
Только изменение сложившихся привычек сможет сотворить ожидаемое чудо. Голодание было одним из характерных методов почти во всех религиях, и во времена своего повсеместного применения оно считалось особым ритуалом, поддерживающим человека на его жизненном пути. Душа возвышалась и освобождалась, а тело очищалось. В наши дни можно определить, в каком состоянии находится та или иная религия, уже по тому, какие методы используются при ее исповедании, и особенно по тому, как она обращается с голоданием. Когда ислам еще не утратил связи со своими истоками, и под джихадом понималось внутреннее состояние человека, его борьба со своим собственным эгоизмом, тогда рамадан был действительно месяцем поста. До заката солнца не разрешалось ничего есть, а когда наступала ночь, люди спокойно ложились спать. В современном исламе используется другая тактика. После заката солнца многие предаются излишествам в еде, чтобы получить те удовольствия, которые ускользнули от них днем. От этого страдает организм человека, душа впадает в крайности, и усиливается дух фанатизма. Поэтому, в конечном счете, достигается прямо противоположное тому, что было задумано изначально.
История христианских постов
История христианских постов также мало утешительна. Она дается здесь в виде небольшого наброска с целью продемонстрировать опасности, которые подстерегают в таком очень непростом деле, как голодание, даже если человек берется за него с самыми лучшими намерениями. В христианстве, как и в исламе, мы тоже сталкиваемся со всяческими отклонениями и ухищрениями, приводящими людей, несмотря на их благородные устремления, к прямо противоположным результатам. Этот феномен присущ всем религиям. Он связан с тем, что с полярностью души обращаются неосознанно и неосторожно. Стоит только оступиться, и мы оказываемся на противоположном полюсе. Именно так и случилось с христианством, когда вместо религии любви в течение столетий процветала инквизиция и миллионы людей, прежде всего женщин, были бесчеловечным образом уничтожены.
В наши дни можно видеть, что христианские праздники, задуманные с целью осознания общечеловеческих ценностей, превратились в оргии вакханалии и обжорства. Последние стоили жизни множеству божьих тварей. Стоит только вспомнить Рождество – праздник мира и надежды, когда идет массовый забой птицы к столу. Хочется спросить, что плохого сделали гуси и утки царству божьему? И о чем думают приверженцы религии, почитающие святого Франциска из Ассизи[4], предаваясь подобным злоупотреблениям?
История постов кажется почти забавной, и, как всегда, все начиналось весьма безобидно. Предписанное самым первым христианам чрезвычайно долгое время для голодания – от среды на первой неделе великого поста до воскресенья пасхи – было препятствием на пути распространения христианства. Поэтому отцы церкви сжалились над мирскими людьми и ограничились выполнением этого ритуала только в монастырях.
Однако монахи, как это свойственно всем людям, решили смягчить строгие правила. Они ревностно принялись реформировать и улучшать ритуал. Тот, кто долгое время был вынужден ограничиваться только питьем, должен был получать, по крайней мере, питательные напитки для хорошего самочувствия. Именно так в Баварии стали возникать многочисленные монастырские пивоварни.
В католической Баварии занимающиеся изготовлением пива монахи были весьма изобретательны и хорошо умели скрасить для себя время великого поста. Благодаря густому крепкому пиву им удавалось компенсировать отсутствие обычной пищи.