Эта история рассказывает, как немецкий рабочий, выслушав речь еврейского спикера на коммунистическом собрании, отворачивается в отвращении, и присоединяется к Национал - социалистам Гитлера.
Гитлерюгенд идут по улице. На пути они встречают рабочего Хартманна, и приглашают его рассказать им свою
историю. Рабочий Хартманн рассказывает, как годы назад, безработный, он стал коммунистом. Он описывает
коммунистические собрания. И однажды он замечает, что все лидеры - евреи.
"И поскольку один из евреев всегда говорил о России, и всегда говорил нам, как там хорошо, я рассердился и прервал
его: Почему вы всегда говорите нам о России? Мы - немецкие рабочие! И мы - немцы. Мы хотим услышать кое-что о
Германии, а не о России!"
Он хотел продолжить, но спикер вдруг жутко рассердился и наконец ответил:
"Зачем нам заботиться о Германии? Ведь она не имеет никакого значения для мировой революции, и это хорошо, что
её скоро не станет!"
"Теперь я понял достаточно. Мы рабочие, должны были стать предателями своей Родины. Мы должны сотрудничать
с евреями для уничтожения Германии. А я не стал бы предателем Родины. Нет, никогда! Я повернулся спиной к евреям
и оставил собрание. Трое других рабочих тоже ушли со мной. Той ночью я не мог заснуть. Но тогда я знал, что делать.
Я оставил коммунистическую партию. Позже, я нашел свой путь к Адольфу Гитлеру. И я говорю вам: я останусь с
Гитлером, пока я живу. Я узнал евреев. Я буду всегда помнить нашу рабочую песню:
' Если народ хочет стать великим
Мы должны всегда твердо быть вместе.
Забастовки, стачки и классовая борьба
Превращают в руины народ.
Слишком много есть в мире примеров!
В течении столетий
Прибудет с нами вечный мир
Когда мы сможем освободиться от евреев."
История шестнадцатая
Есть ли хорошие евреи?
Четыре немца сидят и беседуют в трактире. Один еврей, Соломон, пытается доказать им всем, что евреи являются
самыми порядочными людьми которых можно только найти где-нибудь.
Циммерман возмущается и рассказывает случаи с еврейскими жуликами, которые он встретил.
Еврею становится неудобно, и он ищет выход, говоря:
"Ну хорошо, но это ведь исключения!"
Крестьянин участвует в разговоре и поддерживает Циммермана.
"Соломон начинает сердиться. Он ведь заплатил за пиво и теперь еще должен слушать такие разговоры от них.
"Вы говорите много глупой ерунды!" кричит он, "но ни слова о приличных евреях. А ведь есть большое количество
порядочных евреев. Я разве не один из них? Разве я не был солдатом во фронте? Ведь я защищал Родину! Я
отказываюсь платить за ваше пиво, вы нахальные существа, глупые гои!"
В комнате наступает тишина. Тогда встает молчавший до этого рабочий, и бросает монету в еврея.
"Ты законченный ублюдок, Соломон. Вот - твои деньги. Нам не нужна твоя плата. Но теперь ты услышишь правду!
Ты лжец! Ты даже никогда не слышал пулю. Ты был ' военнообязанным' и остался дома спекулировать, а затем ты
был с краснотой, крича ' Долой Германию!' ' Да здравствует Мировая Революция!' И теперь ты - порядочный еврей?
Ничего подобного! Нет никаких порядочных евреев.
Соломон берёт свою шляпу и как Дьявол бежит от трактира. Все смеются.
"Как жаль что он ушел!" говорит хозяин. "Я хотел бы повторить ему следующее высказывание:
' Как часто мы слышим слова,
Что он был редким храбрецом!
Как он давал свои деньги бедным людям
И был ангелом в этом мире!
Еврей, как чистый ангел?
Ведь это наверное сказка!
Кто изобретает такие вещи?
Конечно же еврей, ведь кто же ещё это делает! '"
История семнадцатая
Спасение всего человечества в решении еврейского вопроса
"Мальчики из организации Гитлеровской молодёжи (Гитлерюгенд) гордятся своей черной униформой. ' Мы -
настоящие мужчины-гитлеровцы, ' говорят они. Хотя слово ' мужчины' немного преувеличено, они правы в одном: мальчики преданы Фюреру в жизни и смерти."
В этой заключительной истории – они разговаривают между собой. Один из них описывает марш Национально-
социалистической Партии в Мюнхене прошедший 9-го ноября.
"Рядом с Фюрером был генерал Геринг, который был тяжело ранен в бою. Я видел также рейхсминистров: доктора
Геббельса, Фрика, Раста и рейхслейтеров: Розенберга, Аманна, Шварца, нашего лидера Молодежи Рейха Шираха и
много других старых борцов. Перед Фюрером несли Флаг крови, который был освящен 9-ого ноября 1923 года. И
перед Флагом крови прошел человек, который в 1923 году, также был в рядах борцов: это - Юлиус Штрейхер."
Другой мальчик говорит: "Мы слышали про него очень много. Он - враг евреев. Поэтому все евреи ненавидят его."
"Ты прав, " говорит другой. "Евреи ненавидят и оскорбляют только тех кого они больше всех боятся. А они сильно
боятся Штрейхера."
Мальчик, до этого молчавший, зовёт всех к плакату и читает: " Юлиус Штрейхер рассказывает в Народном зале
"Евреи – это наше Уничтожение!"
"Я думаю нам разрешат прийти", говорит Конрад. "Я очень давно хочу его услышать."
Эрих говорит: "Я слушал его однажды на собрании два года назад."
"Расскажи нам о нем!" кричат два других мальчика.
Эрих делится впечатлениями: "Встреча прошла очень хорошо. Тысячи людей были там. Вначале, Штрейхер говорил
нам о годах борьбы и больших достижений Рейха и Гитлера. Но потом он перешел к еврейскому вопросу. То, что он
нам рассказал, было настолько ясно и просто, что даже мы молодежь смогли это понять. Он всегда брал примеры из
жизни. Вначале всё казалось забавным, и было похоже на шутку, и мы все смеялись. Но затем он стал очень
серьёзным, и в комнате наступила такая тишина, что можно было даже услышать щелчок булавки. Он говорил о
евреях и их вопиющих преступлениях. Он рассказал нам о большой опасности, которую евреи представляют для всего
мира.
"Без решения еврейского вопроса, нет спасения для Человечества!"
"Именно это он сказал нам. И мы всё поняли. И когда в конце он воскликнул Зиг-Хайль для Фюрера, буря энтузиазма
захлестнул нас. Штрейхер говорил два часа. Нам же показалось что это было всего несколько минут.
"Да, мои дорогие друзья! Я всегда помню о той встрече. И никогда не забуду фразу, услышанную в конце:
"'Из Гитлеровской Германии, растёт призыв ко всему миру: Освободите себя от еврейских рук. Сохраните свой Народ
и спасите свою Родину!
Мир пробуждается в еврейских цепях
Германия это знает, и поможет спастись!
Через немецкую идею и немецкий язык
Будет однажды спасен целый мир! '"
В заключении картина показывает мальчиков, смотрящих на плакат Юлиуса Штрейхера.
Под картиной написано:
"Кто борется с евреями
Тот борется с Дьяволом!
(Юлиус Штрейхер). "
Эта детская книга была издана в 1938 году Юлиусом Штрейхером, издателем "Дер Штюрмер". В 1946 году он был
казнен как военный преступник.