BRANGOLF галерея

Книжка про жидов

Обложка

Первая история

Ядовитый Гриб

Мать и ее маленький сын собирают грибы в немецком лесу. Но некоторые из найденных ими грибов ядовитые. Мать

объясняет сыну, что есть хорошие грибы и есть ядовитые, и, когда они идут домой, говорит ему:

"Послушай, Франц, люди в этом мире похожи на грибы в лесу. Есть хорошие грибы и есть хорошие люди. Есть

ядовитые, плохие грибы и есть плохие люди. И мы должны быть осторожны с плохими людей так же, как и мы

должны быть осторожны с ядовитыми грибами. Ты понимаешь меня?"

"Да, мама," отвечает Франц. "Я понимаю, что имея дело с плохими людьми могут возникнуть такие же неприятности, как когда съешь ядовитый гриб. Можно даже умереть!"

"А знаешь ли ты, кто эти плохие люди, эти ядовитые грибы человечества?" спрашивает сына мать.

Франц хлопает себя в грудь от гордости: "Конечно я знаю, мама! - Это евреи! Наш преподаватель нам часто о них

говорит."

Мать хвалит мальчика за его слова, и продолжает, рассказывая про различные виды "ядовитых" евреев: еврейский

разносчик, еврейский торговец скотом, мясник Кошера, еврейский доктор, крестивший Еврей, и так далее.

"И хотя они умеют маскировать себя, пытаются быть хорошими, тысячу раз подтверждая свои благие намерения к

нам словами, верить им нельзя. Как они были евреями так они евреями и останутся. Для нашего народа они - яд."

"Как ядовитый гриб!" говорит Франц.

"Да, мой сын! Так же, как один ядовитый гриб может убить целую семью, так и спрятавшийся еврей может

уничтожить целую деревню, целый город и даже целый народ."

Франц понимает.

"Скажи мне мама, а все неевреи знают, что еврей столь же опасен как ядовитый гриб?"

Мать встряхивает голову.

"К сожалению нет, мой сын. Есть миллионы неевреев, которые еще не знают об этом. Мы должны просветить людей

и предупредить их . И наши дети, тоже должны это знать. Наши мальчики и девочки должны учиться узнавать евреев.

Они должны знать, что еврей - самый опасный существующий ядовитый гриб. Так же, как и ядовитые грибы

возникают повсюду, так же и еврей найдётся в любой стране. Так же, как и ядовитые грибы часто приводят к самому

ужасному бедствию, так же и еврей - причина страдания и бедствия, болезни и смерти."

Автор заканчивает эту историю и показывает мораль:

Немецкая молодежь должна учиться узнавать еврейский ядовитый гриб. Она должна узнать, чем опасен еврей для

немецкого народа и для всего мира в целом. Она должна узнать, что её будущая судьба связана с решением еврейской

проблемы.

"Следующие рассказы скажут вам правду о еврейском ядовитом грибе. Они покажут множество форм, которые может

принять еврей. Они покажут развращенность и низость еврейской жизни. Они покажут еврея таким какой он есть в

действительности:

Дьяволом в человеческом обличье.

История вторая

Как узнать еврея

Что происходит сейчас в 7-ом классе у учителя г. Биркманна? Преподаватель рассказывает о евреях. Г. Биркманн

изобразил евреев на доске. Мальчики очень заинтересованы. Даже самый ленивый из них, Эмиль Снорер, не спит, как

он это часто делает на других предметах. Ведь г. Биркманн – очень хороший преподаватель. И все дети такие же как и

он. Они сильно увлечены слушая его рассказы про евреев. Г. Биркманн делает это хорошо. Ведь он знает о евреях из

жизни. Он знает как сделать так, чтобы любимым часом был "еврейский час." Г. Биркманн смотрит на часы.

"Уже - полдень," говорит он. "Мы должны закрепить то, что мы узнали за прошедший час. О чем мы говорили?"

Все дети поднимают руки. Преподаватель обращается к Карлу Шолзу, маленькому мальчику в переднем ряду.

"Мы говорили о том, как узнать еврея."

"Хорошо. Продолжай дальше!"

Маленький Карл берёт указку, подходит к доске и показывает на рисунки.

"Легче всего знать еврея по его носу. Еврейский нос согнут определенным образом. Это похоже на цифру шесть. Мы

называем это еврейскими шесть. У многих неевреев также согнуты носы. Но их носы сгибаются вверх, а не вниз. Такой

нос – орлиный или греческий нос. Это нисколько не похоже на еврейский нос."

"Правильно!" говорит преподаватель. "Но нос не единственный способ узнать еврея . ."

Мальчик продолжает. "Можно также узнать еврея его губами. Его губы являются обычно опухшими. Нижняя губа

часто высовывается. Глаза также выдают еврея. Веки являются более толстыми и более мясистыми чем наши.

Еврейский взгляд осторожен и проникновенен. По его глазам можно сразу сказать что он обманщик."

Преподаватель обращается к другому парню. Он – Фриц Мюллер, лучший ученик в классе. Фриц подходит к доске и

говорит:

"Евреи обычно маленькие или среднего роста. У них короткие ноги. Их мужское достоинство часто также очень

короткое. Много евреев являются кривоногими и плоскостопными. У них часто низкий, наклонный и отступающий лоб

как и у многих преступников. Евреи – тоже преступники. Их волосы обычно темные и часто вьющиеся как у негров. Их

уши очень большие, и они похожи на ручки кофейной чашки."

Преподаватель поворачивается к ученикам.

"Обратите внимание, дети. Почему Фриц говорит, что много евреев имеют кривые ноги, или они часто имеют

отступающие лбы, или их волосы обычно темные?"

Генрих Шмидт, большой и сильный мальчик в последнем ряду говорит:

"Не каждый еврей имеет все эти особенности. У некоторых нет характерного еврейского носа, но есть настоящие

еврейские уши. У некоторых нет кривых ног, но есть еврейские глаза. Некоторых евреев нельзя узнать сразу. Есть

даже евреи со светлыми волосами. Нужно очень внимательно присмотреться, если хотим убедиться что перед нами

еврей. И только после тщательного осмотра можно всегда смело сказать, что это- еврей"

"Молодец," говорит преподаватель. "А теперь расскажите мне о других способах отличить евреев от неевреев.

Ричард, подойди сюда!"

Ричард Крауз, улыбающийся белокурый парень, идет к доске. Он говорит: "Можно узнать еврея по его движениям и

поведению. Еврей перемещает свою голову взад-вперёд. Его походка шаркающая и неустойчивая. Еврей

жестикулирует руками во время разговора. Он "бормочет." Его голос часто нечеток. Он говорит через нос. Евреи

часто имеют неприятный сладковатый аромат. Если у вас хороший нос, то вы сразу почувствуете запах евреев."

Преподаватель удовлетворен.

"Это, хорошо, дети. Вы правильно все усвоили! Если вы будете внимательны вне школы и будете держать ваши глаза

открытыми, то вас больше не будут дурачить евреи."

Преподаватель подходит к кафедре и поворачивает доску. С другой стороны написана поэма. Дети читают её вслух:

"От лица евреев

С нами говорит злой дьявол,

Дьявол, кто, в каждой стране,

Известен как злая чума.

Если мы хотим быть свободными от евреев,

Быть веселыми и счастливыми,

Тогда с помощью нашей молодежи в борьбе

Мы избавимся от еврейского Дьявола. "

История третья

Как евреи приехали к нам

Сцена следующей истории - маленький немецкий город. Школьники останавливаются на улице, чтобы понаблюдать

за тремя "Восточными евреями."

"Посмотрите на эти существа!" кричит Фриц.

"Эти зловещие еврейские носы! Эти паршивые бороды! Грязные, большие уши! Кривые и плоские ноги! Эта

засаленная и жирная одежда! Смотрите, как они жестикулируют! Как они торгуются! Разве их можно назвать

мужчинами? "