Будда сказал:
– Сделай еще одно. Прежде чем убить меня, присоедини ветку обратно к дереву.
И Ангулимал сказал:
– Это будет трудно.
Будда сказал:
– Даже ребенок может что-то уничтожить, но только тот, кто может снова вернуть что-то к жизни, – настоящий человек, сильный человек. Ты слабак – ты можешь только уничтожать! Прекрати думать о себе как о сильном человеке: ты не можешь даже маленький листок присоединить обратно к ветке.
Ангулимал на мгновение крепко задумался и сказал:
– Истинно так. А есть ли на самом деле способ присоединить ветку обратно?
Будда ответил:
– Да! Это путь, по которому я иду.
Ангулимал задумался, и его эгоистичный ум впервые осознал, что в убийстве нет силы – даже слабый человек может убить. Поэтому он спросил:
– Я не слаб, но что я могу сделать?
Будда сказал:
– Следуй за мной.
И Ангулимал стал монахом! В тот же день он пошел в деревню просить милостыню, поэтому все перепугались. Они взобрались на крыши своих домов и начали швырять в него камни. Он упал, обливаясь кровью; камни ранили его со всех сторон. И Будда подошел к нему и сказал:
– Ангулимал,
Когда Прасаньит услыхал о перемене в Ангулимале, он пришел к Будде. Он сел и сказал:
– Слышал я, что Ангулимал стал монахом. Могу ли я встретиться с ним?
Будда сказал:
– Монах, сидящий рядом со мной, и есть Ангулимал.
Когда Парасаньит услышал это, руки и ноги его задрожали. Этот монах все еще назывался тем же именем, и испытываемый им страх также остался неизменным.
Но Ангулимал сказал:
– Не бойся. Тот человек умер! Энергия, принадлежавшая ему, преобразовалась. Теперь я на другом пути. Теперь, даже если ты меня убьешь, я не подумаю о тебе плохо.
Люди спрашивали Будду, как такой жестокий человек смог настолько измениться. Будда отвечал им:
– Речь не идет о хорошем или плохом – это только вопрос преобразования энергии.
Никто в этом мире не грешник и не святой. Существуют только пути движения энергии. В наших телах хранится много энергии, и эта энергия должна быть использована созидательно.
Поэтому, во-первых, когда возникает эмоция, высвободите ее через ваше тело в форме любого упражнения. Во-вторых, учитесь быть созидательными. Во всех вас нет созидательности.
Вчера вечером я рассказывал о том, как в былые времена в каждой деревне был башмачник, и всякий раз, когда кто-нибудь был обут в его башмаки, башмачник с гордостью говорил: «Это сделал я». Это была гордость художника. Другой мог делать колеса для повозок, и он тоже с гордостью говорил: «Они сделаны мной».
В нынешние времена вы утратили радость созидания – осталось мало чего, сделанного руками человека. Вы ничего не создаете. Если так пойдет и дальше, скоро не останется ничего, сделанного человеческими руками. И радость, получаемая от создания чего-либо, исчезла. Если это будет уничтожено, что случится со всей этой энергией? Она станет деструктивной. Естественно, энергия должна двигаться в каком-то направлении: либо к уничтожению, либо к созиданию.
Учитесь вести созидательную жизнь. Созидательность означает, что вы делаете что-то исключительно ради доставляемой вам этим радости. Вы можете создавать скульптуру, сочинять песню, петь песню, играть на ситаре – не важно, что вы делаете, но делайте это исключительно ради удовольствия, а не в качестве профессии. Делайте в жизни что-нибудь просто ради удовольствия, что-нибудь, что не является вашей профессией. Тогда вся разрушительная энергия преобразуется и станет созидательной.
Я просил вас перенаправить ваши эмоции и задать этой обычной жизни созидательное направление. Не беспокойтесь, вы можете просто разбить сад вокруг своего дома и любить растения и получать от них удовольствие. Вам совсем не нужно полировать камень и высекать из него скульптуру! Каждому разумному человеку необходимо делать что-нибудь созидательное, помимо зарабатывания на жизнь. Тот, кто не уделяет времени созиданию, будет пребывать в беспокойстве и разрушит собственную жизнь.
Вы можете написать песенку – вам не нужно делать многое. Пойдите в больницу и подарите больному цветы. Если вы увидите нищего на дороге, обнимите его. Сделайте что-то созидательное только ради собственного удовольствия, когда вам не придется ничего давать и получать, – действие само по себе – ваша радость.
Итак, изберите в жизни какую-либо деятельность исключительно для собственного удовольствия. Направьте на нее всю свою энергию, и тогда не останется никакой деструктивной энергии. Чем более созидающим вы будете, тем больше будет исчезать ваш гнев. Гнев – показатель не созидающей личности. Вы несете в себе так много энергии – куда она пойдет? Она выйдет через секс, через сексуальное желание. Она должна каким-то образом выйти.
Причиной того, что так много созидающих людей, великих скульпторов, художников или поэтов оставались неженатыми, является то, что вся их созидательная энергия использовалась ими на процесс созидания. Их энергия преобразовывалась, сублимировалась. Не будучи сублимированной, она бы использовалась менее творческим способом – на создание детей. Таким образом, энергия, которая не могла бы быть использована на создание чего-то великого, великой поэзии, великой живописи, была бы использована для воспроизводства. Поэтому очень важно сублимировать энергию, освобождать ее.
Итак, запомните следующее: для того чтобы полностью очистить тело, вы должны попытаться жить созидательной жизнью. Только созидающая личность может быть религиозной – никто другой не может быть религиозным.
Я упомянул некоторые базовые направления для очищения тела, теперь еще несколько не столь важных моментов. Эти первые пункты совершенно необходимы. Позаботившись о них, вы автоматически позаботитесь и о менее значимых.
Одной из вещей, также очень помогающих в очищении тела, является уход. Ваше тело – совершенно физический механизм: что бы вы в него ни ввели, это, естественно, на него повлияет. Если я выпью алкоголь, клетки моего тела потеряют сознание, – это естественно. А если мое тело без сознания, то это повлияет на мой ум. Тело и ум не отдельны друг от друга, они связаны.
Тело и ум не разделены – они вместе, тело-ум, это психосоматическое явление. Ум и тело – одно целое. Ум – это наиболее нежная часть тела, а тело – наиболее грубая часть ума. Иначе говоря, они не являются двумя различными вещами. Поэтому, что бы ни случилось в теле, это эхом отзывается в уме, и что бы ни случилось в мозгу, это влияет на тело. Если ум болен, тело недолго будет оставаться здоровым, а если больно тело, тогда ум недолго будет здоров. Между ними передается сообщение, влияющее на обоих. Поэтому люди, которые научились сохранять здравый рассудок, автоматически понимают, как сохранять тело здоровым. Им не нужно работать над этим, им не приходится прилагать никаких усилий.
Тело и ум соединены. Все, что происходит с умом, происходит и с телом. Поэтому вам придется очень тщательно подходить к своей диете и к тому, что вы едите.
Во-первых, вам не следует есть так много пищи, чтобы ваше тело становилось сонным; сонливость нездорова. Ваша пища также не должна возбуждать ваше тело; возбуждение нездорово, поскольку возбуждение создает дисбаланс. Вам следует есть достаточно для того, чтобы тело не растрачивалось, потому что это приведет только к слабости. Если не будет вырабатываться энергия, то будет невозможно и продвижение к высшему сознанию. Ваша диета должна создавать энергию, но она не должна быть стимулирующей. Энергия должна создаваться, но вы не должны есть так много, что ваше тело делается сонным. Если вы переедите, тогда вся ваша энергия будет использоваться на переваривание, а тело будет погружено в спячку.
Когда тело в спячке, это значит, что вся энергия затрачивается на переваривание пищи. Все остальное тело впадает в спячку. Сонливость – показатель того, что вы переели. После еды вы должны чувствовать себя освеженным и заряженным, а не сонным. Это логично. Когда вы голодны, вы едите; после этого вы должны чувствовать себя освеженным, поскольку топливо, в котором вы нуждались для создания энергии, было подано. Вместо этого вы чувствуете лень. Эта лень просто означает, что вы переели, и теперь вся ваша энергия идет на переваривание пищи. Вся энергия тела будет направлена на желудок, а недостаток энергии в остальном теле заставит вас чувствовать сонливость.
Итак, если пища заряжает вас энергией, тогда все в порядке; если она не возбуждает вас, тогда все в порядке; если она не опьяняет вас, тогда все в порядке. Поэтому запомните эти три вещи: если ваша диета здоровая, она не делает вас сонным; если ваша диета здоровая, то она вас не возбудит; если она здоровая, она не заставит вас чувствовать себя опьяненным. Не думаю, что вы нуждаетесь в более детальной расшифровке этих пунктов. Вы в состоянии это понять и привести все в соответствие.
Второе среди менее важных моментов: упражнения абсолютно важны для тела, поскольку все элементы, из которых создано тело, расширяются от упражнений. Упражнения способствуют расширению. Когда вы бежите, все клетки, все живые клетки вашего тела расширяются. И когда они расширяются, вы чувствуете себя очень здоровым, а когда они сжаты, вы чувствуете себя больным. Когда ваши легкие наполнены кислородом, и весь углекислый газ выведен из организма, ваше кровяное давление возрастает, и все загрязнения вычищаются. Вот почему в йоге очищение тела, полное очищение тела считается жизненной необходимостью. Поэтому некоторое количество упражнений – это хорошо.
Чрезмерный отдых вреден, чрезмерные упражнения также вредны. Вот почему я не прошу вас делать множество упражнений, никаких чрезмерных упражнений: немного регулярных упражнений заставят вас почувствовать себя здоровыми. И не отдыхайте слишком много, отдыхайте мало – отдыхайте ровно столько, сколько вы упражняетесь.
В этом столетии нет места упражнениям и отдыху. Мы в странной ситуации: мы не упражняемся, но мы также и не отдыхаем. То, что вы называете отдыхом, вообще никаким отдыхом не является. Вы лежите в постели, крутясь и переворачиваясь с боку на бок, – это не отдых. Отдых – это долгий глубокий сон, когда спит все тело, вся его деятельность замедляется, и все напряжение, под которым оно было, снимается.
Вы когда-нибудь задумывались над тем, что, если утром вы просыпаетесь и не чувствуете себя освеженным и здоровым, это влияет на ваше поведение? Если вы не выспались, и утром к вам придет нищий, маловероятно, что вы ему что-то подадите. Но если вы ночью хорошо поспали, маловероятно, что вы откажетесь ему что-нибудь подать. Вот почему нищие приходят к вашим дверям по утрам, потому что им легче добыть что-то утром, но не вечером. Это совершенно логично. В этом причина того, что нищие приходят просить подаяния по утрам, а не по вечерам; вечером это бесполезно. К этому времени вы так устали, и ваше тело в таком состоянии, что вы, вероятно, не захотите ничего дать. Именно поэтому они проходят по утрам. Солнце поднялось, возможно, вы приняли ванну, кто-то в доме молится, и нищий стоит у дверей. Было бы трудно отказать ему.
Если ваше тело хорошо отдохнуло, ваше поведение изменится соответствующим образом. Поэтому пища и отдых всегда рассматривались в связи друг с другом. Ваша диета должна соотноситься с вашим образом жизни. Если чистота присутствует в обоих, тогда в вашей жизни может быть огромное продвижение, и вам будет легче войти во внутренний мир.
Так же, как вам необходимо понять, как делать упражнения, необходимо определенное понимание того, как отдыхать. Чтобы отдохнуть, вам нужно знать, как расслабить свое тело. Вы поймете это, когда сегодня вечером мы будем медитировать. Когда вы будете отдыхать после медитации, вы действительно будете отдыхать.
Возможно, здесь есть друзья, которые не в состоянии делать регулярные упражнения, которые не могут гулять по лесу, которые не смогут взбираться на горы. Для них я предложу другую медитацию.
Утром, после умывания, им следует полежать пятнадцать минут в постели в закрытой комнате и представить, что они взбираются на гору или делают разминку. Просто представить это себе и не делать ничего. Старики в самом деле не могут лазать по горам. Поэтому лежите в запертой комнате с закрытыми глазами и представляйте себя восходящим на гору или бегущим. Солнце светит, и вы бежите; вы начинаете тяжело дышать. Вы удивитесь, заметив, что и на самом деле начали дышать тяжело. И если у вас достаточно сильное воображение, тогда через пятнадцать минут у вас будет ощущение, что вы действительно на улице. Через пятнадцать минут вы почувствуете себя освеженным, как если бы вы только что проделали упражнения. Вам не нужно на самом деле упражняться, поскольку те клетки тела, которые вы должны бы были упражнять, активизируются. Иными словами, они придут в такое состояние, как если бы вы действительно сделали упражнения.
Вы когда-нибудь задумывались над тем, что, когда вы пугаетесь во сне и просыпаетесь, ваше сердце продолжает биться учащенно? Страх был во сне, он был не настоящим – тогда почему же сердце бьется так часто? Почему оно часто бьется, даже когда вы проснулись? Сердце бьется учащенно потому, что оно не знает, был ли страх во сне, или он был наяву. Сердце знает только, что есть страх. Точно так же, если вы представите, что делаете упражнения, это будет настолько же полезно, как если бы вы действительно поупражнялись – нет никакой разницы. Вот почему люди, искушенные в этих вопросах, создали эти методы. Если бы вы поместили их в крошечную камеру, это не повредило бы их здоровью, поскольку они могли бы отдыхать по пятнадцать минут и таким образом делать свои упражнения.
Попробуйте. Все, кто не способен выходить, могут использовать эти приемы, так же как и медитацию для сна, которая должна быть проделана ночью. Вы можете делать и то, и другое прямо перед сном. Тело можно очистить таким образом. А когда тело очистится, это само по себе будет большой радостью, и в этой радости вы сможете глубже проникнуть внутрь. Это первый шаг.
Есть два других шага: очищение мыслей и очищение души. Я объясню их.
На периферии существует три шага: очищение тела, очищение мыслей и очищение чувств; и потом есть три шага для центра: бестелесность, безмыслие и свобода от эмоций. Когда завершены эти шесть стадий, наступает
А теперь мы проделаем утреннюю медитацию. В отношении утренней медитации я бы хотел сказать, что первый шаг будет тем же, что мы проделали прошлым вечером, – это принятие решения. Мы примем решение пять раз. После этого мы отдохнем две минуты, делая глубокие вдохи. Потом мы спокойно помедитируем какое-то время.
Сначала мы принимаем решение, затем мы отдыхаем, и последний шаг – это медитация. Такими будут три шага медитации по утрам. Решение будет таким же, как и то, что я предложил прошлым вечером: глубоко вдохните и, пока входит воздух, держите в уме мысль: «Я собираюсь сделать сознательное усилие, чтобы войти в медитацию. Я познаю медитацию». Постоянно прокручивайте эту мысль, пока поступает воздух и легкие наполняются. Заполните легкие как можно больше, затем задержите дыхание на одну секунду, на две секунды – как можно дольше. Когда вы вдыхаете, вдохните как можно больше воздуха, а затем на время задержите дыхание. В йоге эти упражнения называются
Итак, прежде всего примите решение, затем сосредоточьтесь на эмоциональном состоянии. После того, как примете решение, в течение двух минут вам следует разбудить чувства надежды и радости, о чем я говорил вчера. В течение двух минут полагайте, что ваше тело пребывает в очень здоровом состоянии; представьте, что вы испытали огромную радость, что все клетки вашего тела ожили, и вы полны надежды. Все произойдет – только примите решение. Затем почувствуйте, что вокруг вас покой, что внутри вас огромное блаженство, вы полны надежды, и что каждая клеточка вашего тела жива и радостна. После этого мы проделаем утреннюю медитацию.
Во время утренней медитации держите спину прямо, расслабьтесь и не двигайтесь. Все движения вашего тела должны прекратиться, а спина должна быть выпрямлена. Закройте глаза и дышите медленно, очень медленные вдохи и очень медленные выдохи. Следите за своим дыханием. Держите глаза закрытыми и следите за вдохами и выдохами.
Есть два способа следить за дыханием: первый – следить за нижней частью тела, где живот двигается вверх и вниз; а второй – точка наблюдения находится рядом с носом, где выходит воздух. Делайте то, что для вас легче. Большинство людей находит более простым следить за носом. Когда воздух входит внутрь, он касается носа, и когда он выходит, он касается носа. Наблюдайте за точкой, которой касается воздух, входя и выходя. Тот, кто раньше пробовал концентрироваться на пупке, найдет более легким наблюдать за пупком. Ему следует наблюдать за пупком, за подъемом и опусканием живота. Сосредоточьтесь на том месте, где вам удобнее. Следите за дыханием в течение десяти минут.
А теперь мы расположимся для утренней медитации. Сядьте отдельно друг от друга на расстояние, достаточное, чтобы вы никого не касались и никого не слышали.
Глава 3. Обретение качества жизни
Возлюбленные!
Во-первых, вот такой вопрос: «Если ищущий обнаруживает луч света, как следует ему поступить с этим опытом?»
Как я сказал сегодня утром, любые чувства радости, покоя, счастья, которые вы испытываете, нужно нести в себе постоянно, в течение двадцати четырех часов в день. Как вам это делать? Есть два способа: первый – это запомнить и воспроизводить то определенное состояние сознания, которое вы испытали во время нашей медитации.
К примеру, во время медитации вы дышали медленно, следовательно, в течение дня, как только вы найдете время, когда вы не делаете ничего конкретного, замедлите дыхание и удерживайте свое внимание на точке под носом, где входит воздух. Вспоминая эти чувства, представьте, что вы чувствуете себя счастливым, радостным, успокоенным и наполненным. Верните эти чувства. Когда бы вы ни вспоминали: ложась в кровать, просыпаясь, идя по улице, где бы вы ни были, – верните эти ощущения. В результате много раз в день это воспоминание будет воздействовать на что-то внутри вас. И наступит момент, когда вам не придется прилагать особых усилий, чтобы вспомнить; это будет с вами постоянно, так же как дыхание.
Итак, во-первых, вам придется постоянно вспоминать эти ощущения в себе, когда бы эта мысль ни пришла вам в голову. Например, лежа в постели, вспомните то состояние, в котором вы пребывали во время медитации. Когда вы гуляете, когда видите лунный свет в ночи, когда сидите под деревом, а вокруг ни души, когда вы одни в комнате, вспоминайте эти ощущения. Когда едете в автобусе или поезде, сидя в одиночестве, закройте глаза и вспомните эти ощущения. Даже в течение дня, когда вы заняты работой, даже в офисе, оторвитесь на несколько минут и подойдите к окну, сделайте несколько глубоких вдохов и постарайтесь вспомнить это состояние.
Если даже вы будете делать это десять-пятнадцать раз в день, вспоминая на минуту или две, это будет становиться более и более продолжительным. Постепенно вы обнаружите, что нет необходимости вспоминать, – это будет оставаться с вами. Таков один способ: постоянно держать в мыслях то, что вы испытали во время медитации, давая ему войти в ваше сознание.
Второй способ – это то, что я вам уже посоветовал, чтобы, идя ночью спать, вы принимали решение. Способ укрепить ваше решение – это также и способ сделать ваше состояние медитации непрерывным. Когда вами получен опыт медитации, то вечером, отправляясь спать, делайте то же самое: вызовите в себе воспоминания о том, что испытали во время медитации, и тот же опыт будет с вами в течение двадцати четырех часов в день.
Упражнение, которое я дал вам, чтобы принимать решение на вдохе и выдохе… когда вы испытываете состояние покоя, то, используя ту же процедуру, вводите в сознание мысль, что все, что вы чувствуете во время медитации, будет с вами все время, подобно внутреннему течению. Повторяя эту мысль, вы обретете ощущение медитации без всяких усилий. Это будет еще более полезно, если вы будете делать и то и другое одновременно. Позже, говоря об очищении мыслей и чувств, мы обсудим это подробнее. Но вы можете экспериментировать с обоими этими упражнениями.
В течение двадцати четырех часов в вашем распоряжении полно свободного времени, когда вам не нужно делать ничего важного. Если его можно использовать, чтобы вспомнить моменты медитации, это может быть очень важно. Взгляните на это с такой стороны: два года назад кто-то оскорбил вас, или с вами произошел трагический случай. Если сегодня вам придется попробовать вспомнить этот случай, вы удивитесь, заметив, что, по мере того как вы вспоминаете этот случай целиком, ваше тело и сознание постепенно приходят в состояние, которое вы испытали, переживая этот случай два года назад. Если два года назад вы были кем-то оскорблены и сегодня должны попытаться вспомнить этот случай, что вы ощущали и как были оскорблены, вы удивитесь, увидев, что ваше тело и ваш ум испытают то же состояние, в котором они пребывали тогда, как будто вас снова оскорбляют.
Все сохраняется в вашем сознании и не исчезает. Все, что вы испытали, сохраняется. Если вы вызываете эти воспоминания, вы можете снова испытать то же самое, те же чувства. Ничего не стирается из человеческой памяти.
Поэтому, если во время медитации сегодня вы чувствовали себя хорошо, очень существенно, чтобы вы вспоминали этот опыт как минимум пять-десять раз в течение дня. Таким образом память об этом ощущении глубже войдет в ваше сознание и оттого, что вы будете вспоминать это снова и снова, станет постоянной частью вашего сознания. Итак, в ответ на заданный вопрос, вот как это должно делаться. И важно, чтобы вы это делали.
Очень часто люди совершают ошибку, вспоминая только плохое и забывая все хорошее. Основная ошибка, совершаемая людьми, в том, что они помнят все никчемное, негативное и забывают все, что имеет истинную ценность. Редко вспомните вы мгновения, когда были полны любви, и те мгновения, когда ощущали все свое тело исполненным жизни. Вы редко вспоминаете те моменты, когда ощущали покой. Но вы всегда будете помнить те моменты, когда были злы или расстроены, моменты, когда вы были оскорблены и когда мстили кому-то. Вы всегда будете помнить времена, когда вы были ранены, но редко – времена, которые исцеляли вас. А для вас очень важно помнить эти исцеляющие времена.
Постоянное воспоминание о них поможет вам в двух случаях: самое важное – воспоминание об этих моментах создаст возможность для того, чтобы они случились снова. Если кто-то постоянно помнит негативное, в высшей степени вероятно, что он снова пройдет через нечто подобное. Если кто-то постоянно вспоминает о печальном, весьма вероятно, что он опечалится снова, потому что разовьет в себе склонность к подобным вещам, и эти случаи будут снова и снова повторяться в его жизни. Все эти чувства скопятся в нем, и этим эмоциям будет все легче и легче повторяться снова и снова.
Постарайтесь увидеть в себе тот тип эмоций, которые вы склонны вспоминать. У всех нас есть память. Какого типа опыт вы склонны помнить? И также помните, что, какие бы воспоминания о прошлом вы ни имели, вы высаживаете их, как семена, на будущее, и в будущем вы соберете урожай таких же ощущений. Ваши воспоминания о прошлом мостят дорогу в будущее.
Осознанно забывайте все ненужное: оно не имеет никакой ценности! А если вы все-таки помните такие вещи, то остановитесь и попросите эти воспоминания уйти прочь. Вам от них никакой пользы. Забудьте все шипы и помните цветы. Вокруг может быть много шипов, но также есть и цветы. Если вы будете помнить цветы, все шипы исчезнут из вашей жизни, и ваша жизнь наполнится цветами. Если вы будете помнить о шипах, возможно, что из вашей жизни исчезнут цветы, и вы останетесь только с шипами.
Чем мы станем, зависит от того, какие воспоминания мы лелеем, поскольку то, что мы помним, становится частью нас. Когда мы думаем о чем-то постоянно, эта мысль вызывает в нас изменения и становится всей нашей жизнью. Исходя из этого, запоминайте все, что вы считаете хорошим и чистым, все, что вы считаете важным. А в жизни… ничья жизнь не убога настолько, чтобы в ней не было мгновений мира, счастья, красоты, любви. И если воспоминание об этих моментах придаст вам силы, тогда возможно, что, даже когда вы окружены тьмой, свет внутри вас будет так силен, что вы не заметите темноты. Возможно, что горе обступает вас, но вы несете в себе этот опыт любви, красоты, покоя, и поэтому вы не замечаете всего этого горя. Возможно, несмотря на то, что человек окружен шипами, он будет чувствовать, что окружен цветами. Но и противоположное этому также возможно – все зависит от вас.
От личности зависит, каких высот она хочет достичь. От нас зависит, живем мы на небесах или в аду. Небеса и ад – не географические понятия, это субъективные, психологические состояния. Большинство из вас пребывает в аду по несколько раз на дню, и много раз вы находитесь на небесах. Но большинство из вас находится в аду большую часть дня, а некоторые из вас даже забыли обратный путь на небеса.
Но есть также и люди, которые пребывают на небесах двадцать четыре часа в сутки. На этой самой планете есть люди, которые живут на небесах. Вы тоже можете быть одним из них. Вас ничто не останавливает. Просто поймите несколько основных, научных принципов.
Я помню притчу…
У Будды был ученик по имени Пурна. Он был посвящен и самореализовался. Пурна сказал:
– Теперь я хочу уйти и нести твое послание всем, в нем кто нуждается.
Будда ответил:
– Я могу разрешить тебе уйти, но сначала я должен спросить тебя об одном: куда ты хочешь пойти?
В Бихаре была небольшая местность называемая Сукха. Пурна сказал:
– Я пойду в Сукху. До сих пор ни один монах никогда не посещал эту местность, и люди, живущие там, никогда не слышали твоего послания.
Будда сказал:
– Есть причина тому, что никто никогда там не был. Люди там очень плохие. Возможно, если ты придешь туда, они тебя оскорбят. Каким тогда будет твой ответ?
А Пурна ответил:
– Я поблагодарю их. Я поблагодарю их, даже если они обидят меня, по крайней мере, они меня не ударили – а ведь они могли меня ударить.
Будда сказал:
– Возможно, один из них может ударить тебя; каким тогда будет твой ответ?
Тот ответил:
– Я поблагодарю его, потому что, даже если он ударит меня, по крайней мере, он не убил меня. Он мог бы меня убить.
Будда сказал:
– Я хочу задать тебе один, последний вопрос. Возможно, что кто-то убьет тебя. Каким тогда будет твой ответ?
Пурна сказал:
– Я поблагодарю его за освобождение меня от этой жизни, в которой я мог бы свернуть с правильного пути.