Помоги проекту - поделись книгой:
Таинство Елеосвящения приобщает больного к страданиям Христа, делает болезнь и всякую немощь целительным средством, избавляющим от духовной смерти, от мучений в будущем веке. Истинное исцеление человека состоит в добровольном принятии страданий, в том, чтобы увидеть в своих страданиях средство соединения со Христом. Апостол Павел пишет:
Соборование же призвано напомнить человеку, что он не одинок, что вся Церковь молится вместе с ним о его исцелении, что Бог не оставил болящего. Поэтому духовное утешение и укрепление в болезни – непреложное следствие совершения Таинства, тогда как телесное исцеление может совершиться, а может и не произойти – это зависит от веры человека и бывает по Промыслу Божию.
Исцеление состоит не только и не столько во врачевании телесных недугов, сколько в восстановлении искаженной грехом целости – то есть в спасении. Поэтому елеосвящение есть спасительный знак милости Божией – недаром и у многих древних отцов Церкви, и у богословов нового времени подчеркивается сходство звучания греческих слов – «масло» и – «милость». Новозаветное Таинство Елеосвящения становится действительным благодатным даром, подающим принимающему его с верой и молитвой милость Божию, восстанавливающим целостность его тела и, главное, души и через это приобщающим его ко спасению во Христе.
Список использованной литературы
1. Премудрость созда себе дом. О главных Таинствах Православной Церкви. М.: Благо, 2003.
2. Новая скрижаль. М.: Изд. Православного Братства святителя Филарета, Митрополита Московского, 1999.
3. Нефедов Г., прот. Таинства и обряды Русской Православной Церкви. М.: Православное Богоявленское братство, 1995.
4. Иларион (Алфеев), игум. Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. М. – Клин: Изд. Братства святителя Тихона, 1996.
5. Архангельский М., прот. О тайне святого Елея. Исследование об историческом развитии чиносовершения Елеосвящения. М.: Бригантина, 2007.
Поделиться книгой: