Пророчества знаменитых ясновидящих

Взрывающийся гриб, сам намного выше роста людского и весь черный.

Конечно, Неро не знал, что это атомное оружие, зато написал, что будут семь таких грибов, из которых самые страшные: два на «земле, где рождается богиня Аврора», третий – «в землях Тартарии».

Современный человек с трудом поймет, о каких странах речь. Но Аврора, как известно, – богиня рассвета. Получается, что два взрыва Неро предсказал в Стране восходящего солнца – Японии. И снова совпадение: первые в мире ядерные взрывы прогремели над городами Хиросима и Нагасаки. Ну а что за страна Тартария? Во времена Неро так называли Россию.

…Вижу над Черным городом страшное облако, о котором никто не узнает до поры и которое принесет невиданные болезни.

Очень похоже, что Черный город – это Чернобыль, где в 1986 году произошел взрыв на атомной электростанции и о котором долго не сообщали. Ну а болезни – это страшные последствия радиации, которой были поражены тысячи людей.

Десятилетие 1990–2000 годов Неро описал как «время пепла». Скорее всего, имеется в виду пепел моральных ценностей, на которых человек строит свою жизнь: эти ценности были забыты, нарушены, преданы огню. Это десятилетие будет «всеми пережито горестно», поскольку «времена будут проклятые». Родится новая действительность, и человек, испытав на себе апофеоз всего темного, что было прежде, вынужден будет вновь воззвать к Богу. Как Давид в своем псалме, современный человек обратится к Богу, моля Его: «Господи, помилуй меня!» Будет осознана необходимость очиститься: человек, «состоящий лишь из плоти», должен умереть, уступив место человеку духовному.

Страна Тартария

Далекой, «снежной и многострадальной» Тартарии ясновидец посвятил немало страниц своего «Оракула», ибо видел ее важной частью мира: «Что будет в Тартарии, то откликнется и по всему миру». Он утверждал, что с 1925 года в Тартарии станет править «дьявольское красное» учение, церкви сровняют с землей, а священников убьют.

Правда, с датой Раньо Неро немного промахнулся. Зато дальше монах не ошибся:

С гор спустится человек с дымом изо рта[2], лицом рябой, одна рука сухая. И станет этот человек тираном гигантской страны.

Трудно представить, но, похоже, францисканский монах предсказал правление Сталина! Конечно, он не знал имени и потому назвал тирана «ужасным медведем» (вспомним здесь о стандартном представлении европейцев о «русском медведе»). И дальше:

По распоряжению ужасного медведя многие будут убиты огнем в затылок [а ведь огнестрельное оружие только-только было изобретено и еще не получило широкого распространения в Европе!], а другие останутся жить безмолвной, стадной жизнью, пока не закончится срок его правления.

Черная тень этого правителя покроет треть человечества. В других местах пророчеств автор называет его и «хищным оборотнем», и «черным страшным жуком», и «кошмарным медведем, пожирающим человеческие черепа».

Впрочем, кажется, Раньо Неро видел, что Тартария сбросит это иго. Ибо, как он считал, ей уготована ключевая роль не только в ХХ столетии, но и позже. Больше того, Неро видел, что Тартария «победит небеса». Ее жители первыми научатся «летать к звездам». Все начнется с «рыцаря-победителя», который будет носить великое имя Георгия Победоносца. Этот «рыцарь» сумеет взлететь прямо в небо. И произойдет это событие в «зеркальный год зеркального века в двойном исчислении».

Расшифровка здесь проста, если допустить, что Георгий Победоносец – это Юрий Гагарин (имя Юрий действительно происходит от имени Георгий). Ну а зеркальный год зеркального века – 1961 год ХХ века. Обе части – как годы, так и века – выглядят как зеркальное отражение цифр. Только почему «двойного исчисления»? Да потому, что год – 1961 – дан в арабских цифрах, а век – ХХ – в римских.

Конечно, Неро интересовала не одна политика с катаклизмами, но и обыденная жизнь. Он предсказал, что люди начнут строить дома в городах «выше самых высоких деревьев, и станут те города деревьями». Немного непонятно, на первый взгляд, но вполне возможно, что речь идет об идиоматическом выражении «каменные джунгли».

Предвидел монах и некоторые технические новинки. Правда, ему они казались непонятными и даже страшными. Однако описывал их провидец в доступных ему понятиях:

Будут страшные гудящие веревки и цепи. Люди станут общаться с их помощью.

Здесь можно узнать, скажем, телефонные, телеграфные и электрические провода.

Возникнут зеркала, в которых люди станут отражаться на многие расстояния.

Не правда ли, похоже на телевизоры и видеотелефоны? А еще Неро писал о «раковинах, которые слышат и говорят человеческими голосами». Сегодня мы можем уже догадываться о назначении этих «раковин» – это телефонные трубки и мобильники. Их действительно, как морские раковины, люди подносят к уху.

Впрочем, есть среди пророчеств францисканского монаха и забавные. Например, о зелененьких злобных карликах, пришедших на землю с… неба – не исключено, что уже тогда размышляли о неких пришельцах.

Но им не удастся победить человечество, потому что из пространств Силы придут три мудреца.

Неро назвал эти места, и ученые соотнесли их с современными названиями: это Памир, Тибет и Урал.

Глас Князя Тьмы

Несмотря на множество достаточно «мирных» предсказаний, будущее человечества в целом виделось проницательному мудрецу не слишком оптимистичным. Основополагающей датой Раньо Неро назвал 2000 год – как сказано, год «славы огня».

Когда человечество вступит в конец тысячелетия, будет достигнута вершина горного перевала, сверху станут видны бедствия эпохи и откроется путь к Земному Раю. Первое поколение, которое пойдет этим путем, будет поколением страждущим, поскольку тяжким будет путь обретения радостей духа.

Ценой обретения «радостей духа» станет переход через «мост пяти печалей». Первое десятилетие нового тысячелетия будет «временем страха», за ним последует «десятилетие безумия», «десятилетие умиротворения» и «десятилетие подъема». Высокие технологии, которые будут свойственны этому времени, как и все остальное, обречены стать «ничтожным прахом». И далее Неро пишет:

Князь Тьмы правит бал в зале под куполом, и тысячи грешников лобызают ему руку – руку, сжимающуюся в кулак, руку, повелевающую жизнью и смертью, руку истребляющую и созидающую, руку благословляющую и свергающую.

Времена наступят тяжелые, прежде всего для тех, кто не умеет понимать язык духа.

Погибнут прежде всего те, кто одет в одежды, вытканные золотом и властью, те, кто не может жить без власти и без богатства.

Дальше пророчество гласит, что в это время по Земле уже будет носиться Антихрист:

Стальные всадники будут бороздить облака, провозглашая время от времени слова Князя Тьмы. И семя [этих его слов] прорастет. И это семя побудит человека бороться с человеком…

Перед лицом Антихриста многие церкви объединятся для последнего крестового похода… и сумеют встать на единую борьбу с врагом.

И все же Антихрист будет побеждать снова и снова и укроется «в складках плащей последних торговцев душой».

Это будет продолжаться до тех пор, пока эпоха не породит нового Иуду, который предаст Антихриста.

Пока неизвестно, что ждет американские земли, но пророк так описал будущее:

Держава на берегу двух океанов окажется сильнейшей на Земле. Править ею по четыре года будут правители, 44-й из которых станет последним.

После того как страшный диктатор с юга развяжет войну, численность населения будет сильно уменьшаться. Исчезнут Франция, Испания, Турция, страны Скандинавии.

В этом средневековый ясновидец повторял пророчество древней Сивиллы Кумской:

Кельтов земля! По горам, у подножия Альп недоступных

Скроет глубокий песок тебя; не выплатишь дани,

Колос не дашь и траву – безлюдною ляжешь пустыней,

Вечно покрытая льдом, под слоем холодных кристаллов,

Будешь страдать за вину, которой преступно не помнишь.

Здесь «земля кельтов» – территория Германии, Швейцарии, Франции; Альпы – горы, граничащие с Францией, Италией, Швейцарией, Австрией, Лихтенштейном; отроги в Словении и Германии.

Строку «Безлюдною ляжешь пустыней, вечно покрытая льдом под слоем холодных кристаллов» исследователи трактуют как оледенение, вызванное изменением климата или смещением географических полюсов. Страны Европы, где ранее проживали кельты, окажутся в полярных широтах нашей планеты. Возможно, после смещения оси вращения Земли в этом регионе будет находиться Северный полюс.

Черный Паук утверждает:

Половина тысячелетия будут длиться эти смутные времена, и затем наконец-то завершится история человека плотского и начнется история человека духовного. Начнется новая, последняя эпоха, когда человек заживет в гармонии с природой. Это продлится до 2500 года, после чего человечество вновь ожидает впадение во всегдашние заблуждения, эгоизм, материализм и насилие.

Человечеству суждено пережить три потопа: первый – водяной, второй – огненный, третий – звездный.

Во время третьего потопа, примерно в 2500–3000 годах, небо погаснет навсегда. И история человечества завершится.

Что ж, ожидать исполнения или неисполнения этих предсказаний предстоит уже следующим поколениям. Остается надеяться, что человечеству достанется более счастливая судьба, чем та, что предначертана Черным Пауком, раскинувшим свою паутину на близкие и отдаленные земные эпохи.

Чудотворец Василий Блаженный

Из братства юродивых

Московский юродивый, пророк и чудотворец Василий Блаженный был одним из самых необычных русских святых. Русская Православная церковь ежегодно 15 августа чтит его память, хотя он был далеко не единственным провидцем в российской столице. В XVI веке он затмевал славой многих своих сотоварищей, живших в Москве, да и не только в ней. Все в столице – от ремесленного люда до царя Ивана Грозного – любили и почитали его больше других нищенствующих юродивых. Возможно потому, что о других блаженных известно гораздо меньше. Например, знали москвичи некоего Максима – первого стольного юродивого, после которого осталось лишь несколько афоризмов: «Побьют – повинись да пониже поклонись…», «Не плачь битый, плачь небитый…», «Оттерпимся – и мы люди будем…»

Вовсе безымянным остался вещун, предсказавший беременной княгине Елене Глинской, что в день рождения ее сына разразится над Москвой страшная гроза и таковым же будет царствование этого мальчика – очередного великого князя московского. Так и вышло: во время сильнейшей грозы, под раскаты грома родился Иоанн Васильевич – Иван IV, впоследствии прозванный Грозным.

Мало кто слышал и об Иоанне Большом Колпаке, прозванном так потому, что он круглый год ходил по Москве полуголым, с тяжелым медным крестом на груди, веригами (цепи с кандалами весом в два с половиной пуда), медными кольцами на пальцах и в железном колпаке. Именно он при всем народе уличал во всех грехах Бориса Годунова и предсказывал его нелегкую судьбу. Кстати, этот самый Иоанн Блаженный выведен у Пушкина в драме «Борис Годунов» под именем Николки Железного Колпака. Похороны его летом 1589 года сопровождались страшной грозой, молнии которой стали причиной нескольких пожаров; многие увидели в том предзнаменование Смуты.

И все-таки самым известным и почитаемым московским юродивым был Василий Блаженный. Именно в его честь народная молва переименовала Покровский храм на Красной площади (возле которого этот нищий побирался и пророчествовал) в храм Василия Блаженного.

Надо сказать, что блаженные, или юродивые, на Руси были почти всегда. Издавна так именовали людей, у которых, как говорили, «с головой не в порядке» или же, другими словами, наблюдались странности. Зачастую такие «убогие» и в самом деле были людьми с психическими отклонениями. Однако в Средние века на Руси они считались ясновидящими и прорицателями, которых охраняет и наставляет сам Господь. Раз сумасшедший сам не в состоянии сформулировать свою мысль, значит, его устами говорит Бог – так полагали верующие.

Помимо этого юродство на Руси было формой христианского подвига. Недаром другое название юродивых – блаженные, то есть удостоившиеся блаженства у Господа: он и наделял таких людей даром исцеления и пророчества. Чтобы преодолеть искушения этого мира, юродивые отказывались от семьи, дома, имущества, даже от вида пристойного человека. Юродивый выходил в мир в рубище, вел себя как сумасшедший, бормотал что-то невразумительное. И нередко благодатное озарение подвигало блаженного на поступок вроде бы и потешный, но в то же время исполненный какого-то, на первый взгляд, неясного, но на самом деле глубокого смысла.

Древнерусское юродство, наряду с отказом от благ, умерщвлением плоти и безумием, часто мнимым, обличало грехи житейские, высмеивало и порицало страсти, одолевающие людей. Однако юродивые никогда не презирали окружающих, а наоборот – жалели и всеми силами старались помочь. Вот и Василий, босой и нагой, с надетыми на тело веригами, проводил дни, укоряя людей за пороки, направляя их души к добру, а по ночам со слезами молился за грешников на паперти.

Житие и деяния

В декабре 1468 или 1469 года в подмосковном селе Елохово родился мальчик, крещенный Василием. По преданию, уже само рождение его было необычным: младенец появился на свет на паперти местной Владимирской церкви. Родители его, люди простого сословия, хотели, чтобы сын освоил какое-нибудь ремесло. Поэтому, когда Вася подрос, его отдали в подмастерья к сапожнику.

Азы профессии мальчик освоил быстро. Но была в его характере и поведении какая-то странность: порой он бросал работу и замирал, словно внимая чему-то неслышному для других. А вскоре у Васи открылся неожиданный дар предвидения. Как-то в мастерскую зашел купец и заказал себе сапоги, которые долго бы носились. Когда заказчик ушел, юный подмастерье вдруг заплакал. Изумленный сапожник спросил, что случилось, и тот, плача, ответил: «Даже не обует он эти сапоги – завтра умрет». Пророчество полностью подтвердилось.

С тех пор видения посещали Василия все чаще, и порой он пребывал уже не столько в земном мире, сколько в горнем. Становилось ясно, что Бог избрал юношу то ли для предсказаний, то ли для духовного подвига. В шестнадцать лет Василий покинул родителей и отправился в Москву.

Вскоре вся столица уже знала блаженного. Да и как не приметить молодого мужчину, ходившего по самым людным местам нагим, и в жару, и в морозы не снимающего тяжелых железных цепей. Однако не всем был по нраву юродствующий правдолюб. К примеру, стоят на торжище калашник или квасник, продают свой товар, расхваливают, торгуются. Как вдруг появляется Вася-юродивый и опрокидывает лотки! Торговцы чуть ли не в драку, кричат, бранятся. Но вот кто-то попробует остатки харча и как закричит: «Люди добрые, а в калашной-то муке мел да известь подмешаны, а квас-то прокисший!» Оказывается, блаженный за покупателей радел.

Порой Василий даже не пророчествовал – радость или горе можно было предсказать по его поведению. Однажды, подойдя к Богородицкому собору, он вдруг заплакал. И в ту же минуту окружившие его прохожие увидели, как из соборных окон рвется пламя! Но стоило блаженному утереть слезы, и огонь исчез без следа. «Быть большой беде, а за ней – великой радости», – шептались те, кто уже убедился, что каждый поступок Василия несет тайный смысл. И оказались правы: вскоре Москву сожгли татары Махмет-Гирея, но затем город отстроился и стал еще краше.

Похожий случай, правда, уже не с таким счастливым исходом, произошел в Вознесенском монастыре на Остроге (позднее – Воздвиженском). Василий, проходя мимо, остановился у дверей монастырской церкви и вдруг безутешно зарыдал. На следующий день храм загорелся. Пламя перекинулось на соседние дома и другие улицы. Выгорел почти весь центр – главный базар, царский и митрополичий дворцы, обрушились даже каменные дома. Лишь после люди вспомнили, как плакал Василий, чувствуя беду, но не в силах предотвратить ее.

Судьба хранила блаженного и отводила от него недоброжелателей. Как-то боярин, уважавший Василия, подарил ему свою лисью шубу.

– Истинно ли желаешь дать? – строго спросил юродивый.

– Истинно желаю, ибо люблю тебя от сердца, – был ответ.