За распутывание загадки взялся афинский историк, мастер реставрации древних руин и знаток мифологии А. Пападимитриу. Он проанализировал сотни древних легенд об Артемиде и нашел в них частое упоминание города Браурон, где был храм богини-девственницы, а его главной жрицей — легендарная Ифигения. Никто из греческих историков не верил тогда в реальность Ифигении, а Пападимитриу добыл средства и к 1967 году нашел реальные следы легендарной жрицы.
Команда археологов обнаружила руины города под домами рабочего поселка к северу от Афин на побережье Эгейского моря. Копать пришлось глубоко, ибо вековые наслоения превышали четыре метра. Но наконец усердие и вера в удачу привели к пластам золы — древнему культурному слою. В нем нашлась и мраморная крошка, и осколки архаической посуды. Потом потянулись недели и месяцы без всяких находок.
И вот — первая удача, но не в раскопе! Рассматривая как-то на досуге фундамент византийской базилики, археологи обнаружили, что его восточная часть выложена из готовых блоков античного мрамора. При этом два из них оказались плитами, составляющими когда-то широкую лестницу. Эврика! У Еврипида ясно говорилось, что к фронтальным колоннам храма Артемиды вела самая большая лестница в Элладе. Вспомнились и мифы, повествующие о том, как Ифигения по утрам обращалась к богам Олимпа с верхних ступеней святилища.
Такая находка «заимствованного мрамора» заставила ученых по-новому взглянуть на план своих поисков. Они засели за топографические карты местности и принялись искать возвышенный холм, на котором мог стоять храм. Древние строители предпочитали возводить святилища именно на природных возвышенностях.
Археологи принялись рыть траншеи на всех склонах местных холмов. И вот наконец раздался долгожданный скрежет лопаты о камень. Это была массивная горизонтальная плита. Лестница!
Теперь все стало проще. Снимали слой за слоем и обнажили величественную череду мраморных ступеней. На вершине трудилась другая группа, и у нее находки следовали одна за другой: основания колонн и сами колонны, осколки скульптур и целые мраморные головы, черепки ритуальной посуды и вазы. Все говорило о храме, который стоял здесь века.
Вскоре откопали высокий фундамент храма, принялись за очистку пола внутри колоннады. Появилась мозаика из разноцветных и позолоченных камней. Да, тут был храм! Когда-то его колонны поднимались на высоту шести метров. Но следы варварского разрушения были очевидными.
По камешку, по крупице археологи восстановили план здания. Оно имело 22 метра в длину и 11 в ширину. То, что перед нами остатки знаменитого храма Артемиды, ученые уже не сомневались: среди глиняных статуэток, извлеченных из земли, изображения Артемиды преобладали.
Артемида, между прочим, дочь громовержца Зевса и родная сестра-близнец Аполлона. Храм в ее честь был шедевром, роскошным архитектурным сооружением с богатой скульптурной отделкой.
Причины его разрушения выяснились из хроник. Трагедия случилась в V веке до н.э. Мрамор святилища варварски разломали персы, предварительно ограбив его кладовые. Чуть позже они же разрушили Парфенон.
Команда греческих археологов провела затем раскопки и вокруг храма. Выяснилось, что до греко-персидских войн тут был процветающий приморский город. Украшали его беломраморные здания. Обнаружены фундаменты торговых рядов, школьных зданий, особняков, гимнастических залов и мостов через ручьи и речки.
Близ самого храма Артемиды рабочие нашли плиту с надписью. Она оказалась описью подношений святилищу от женщин, благодаривших богиню за удачные роды и сохранение красоты.
Удалось найти часть подношений. И опять же по следам легенд. В одной из них упоминалось, что рядом с храмом протекал ручей. Священнослужители перегородили его, чтобы образовался пруд. В его воду гречанки бросали бусы, зеркала, кувшинчики с благовониями, вазы и маленькие скульптурки Артемиды. Археологам удалось разыскать остатки этого священного водоема. Из окаменевшего ила извлекли кольца, бронзовые украшения и шарики из цветных камней, стекла. На одном из бронзовых зеркал прочитали: «Гиппила, дочь Онетора, предназначает свой подарок Артемиде Брауронской». По характеру надписи определили примерную дату подношения — 480 год до н.э.
В тот вечер археологи в своих палатках подняли бокалы за день летнего солнцестояния, за Генриха Шлимана и его столь полезную для науки веру в достоверность древних сказаний.
Этот тост уже в следующие дни как бы сбылся: близ храма обнаружилось помещение, куда не смогли проникнуть персы. Это был тайник, где священнослужители успели спрятать статуи и барельефы, посвященные Артемиде. Некоторые барельефы удивили специалистов своей необычностью. По существу, это были мраморные картины. На одном из них богиня изображена сидящей на скале. Перед ней целая процессия паломников — от стариков до малых детей. На другом богиня возвышается перед алтарем, к которому группа людей ведет жертвенного быка. Нетрадиционен и барельеф, где Артемида кормит лань и ее трех детенышей. На следующем она находится в центре композиции. Рядом с ней Посейдон, Афина и Аполлон. Все они лицами обращены к богине-девственнице.
Лицо Артемиды на барельефе с богами Олимпа было совершенно спокойным, поза же выражала напряжение и волю, необходимую для того, чтобы управлять вверенной ей частью природы.
Среди других уникальных находок в тайнике — скульптуры мальчиков и девочек в длинных хитонах. В руках они держат зайцев, птиц и других животных, которым покровительствовала Артемида. Скорее всего, скульптуры заказывали благодарные родители за излечение своих чад в храме Артемиды.
По старинным легендам об Оресте и его друге Пиладе выходило, что Ифигения, возвратившись из Тавриды, долго служила в новом храме и была похоронена в Брауроне. «Если Шлиман нашел могилу Агамемнона, то почему бы не поискать могилу его дочери?» — задумались археологи.
Команда Пападимитриу несколько месяцев потратила на поиски следов храмового некрополя. И опять их ждала удача — среди захоронений скромных служителей и служительниц культа Артемиды они вскрыли одну усыпальницу, где были поистине царские украшения — браслеты, подвески, кольца, золотые обручи. Так древние греки провожали в мир иной лишь очень знатных особ. Ифигения была принцессой, дочерью знаменитого по «Илиаде» царя. Ни в одной другой могиле золота и серебра не было. Именно это и позволило археологам утверждать, что они открыли могилу легендарной Ифигении. Кстати, женские украшения соответствовали эпохе Троянской войны и были явно микенского стиля.
В наши дни гиды туристических фирм, ведущих экскурсии среди античных руин в Брауроне, показывают камни склепа как подлинную усыпальницу знатной жрицы Артемиды. Кто из наших читателей попадет ныне в Грецию, может сам все это увидеть и понять, что в Брауроне археологи — историки с лопатой — открыли еще одну красочную страницу из книги древностей — детства человечества. Еще одна легенда стала историей.
Работа ученых не окончилась открытием древнего храма, где дочь Агамемнона служила своей богине. Ведь в их руки попал исторический материал, который следовало хорошенько осмыслить: обнаруженные при раскопках масштабы почитания Артемиды и новые аксессуары не встречаются в так называемый классический период Эллады. Сложившиеся мнения о пантеоне греческих богов требовали пересмотра и осмысления.
Перечитав заново все сказки, легенды и мифы, связанные с образом Артемиды, ученые выявили неожиданную картину. Оказалось, что Артемида — одна из самых древних и важнейших богинь в пантеоне эллинов. Ее сложный образ существовал еще до образования классического собрания богов на Олимпе. За свою многовековую историю она выступала под разными именами — Ортия, Кития, Тавропола, Браурона. На ранней стадии она была богиней природы, покровительницей зверей, растительности, пастбищ, нив с пшеницей и садов с виноградом. Но были у нее и другие обязанности.
Сложный и противоречивый образ богини удалось проследить за период более чем в две тысячи лет. Он был не статичным, а развивался и преображался, порождая все новые и новые вопросы. Почему, например, юбилеи битвы с персами при Марафоне греки отмечали богатыми жертвоприношениями не Афине, а богине Артемиде? Ведь она, будучи девственницей и покровительствуя свадьбам, не должна была иметь ничего общего с войной… Почему в мифах и сказаниях о битве богов с титанами Артемида выступает активной воительницей, вооруженной волшебным луком? На иерархической ступени Олимпа ей положено было защищать от стрел лишь диких детей природы…
Странным оказалось и то, что в одном из эпизодов «Илиады» Гомер живописует энергию, с которой Артемида на собрании богов Олимпа защищала троянцев. А вот в другом эпизоде отряд греков, то есть противников Трои, молился именно ей перед штурмом крепости…
Выходит, что к ней обращались воины разных и противоборствующих сторон. Ученые нашли у Ксенофона фразу, где сообщается об обычае закалывать козу перед алтарем Артемиды, прежде чем двинуться в поход. Фраза эта, кстати, оказалась достоверной, ибо как раз в городе Ифигении была откопана чернолаковая ваза с изображением жертвоприношения: греческие воины в бронзовых доспехах закалывают козленка перед статуей богини.
В древнем аттическом сказании Артемида выступает как талантливый стратег и ловкий тактик. Она показала войску, которому покровительствовала, тайную тропу в горах, посоветовала привязать факелы к рогам коз, чтобы освободить руки для оружия. Чтобы отличать своих от чужих при ночном приступе, она посоветовала окрасить часть доспехов в белый цвет. А вот после войны она опять становилась богиней весеннего пробуждения природы, урожаев, свадеб и деторождения.
Казалось бы, тут налицо множество явных противоречий. Ан нет! Структурный анализ мифологического материала показывает динамику развития образа, тесно связанную с развитием греческого общества. Оно шло от варварства к цивилизации и в образ богини вкладывало свое развивающееся мировоззрение и миропонимание. Артемида покровительствовала охотникам, но следила и за тем, чтобы зверей не убивали безразборно. Она покровительствовала женщинам и учила девушек, как подготовиться к главному предназначению в жизни — продолжению рода человеческого. Юношей учила трудолюбию, мужеству, накоплению физических сил. Она была богиней урожаев и учила любить землю, не превращать ее в пустыню. Она была богиней-посредницей между людьми и природой, мужчинами и женщинами, войной и миром. Словом, Богиня-Мать!
Изучение культа Артемиды в его историческом развитии, сравнительный анализ метаморфоз в ее образе показал: чем дальше в глубь веков, тем шире были ее божественные обязанности, тем больше она держала в своих руках ключей к общественной, интимной, культурной и политической жизни греков. К эпохе Гомера многие ее обязанности постепенно перешли к другим богам Олимпа.
О коренной общности культур, религий и языков индоевропейских народов сейчас уже не приходится спорить. И здесь нам стоит сделать шаг в сторону корней Артемиды. По-гречески она — медведица. Почему?
Давайте разберемся. Гнавшие свои стада из степей Евразии к Дунаю прагреческие племена поневоле сталкивались здесь с другими арийцами, в частности, с огромными праславянскими объединениями, в пантеоне которых была богиня Мать Земли, чьим извечным символом была медведица, и этот символ был заимствован греками, взявшими себе множество чужих богов и полубогов. Например, Диониса и Орфея они заимствовали у фракийцев, которые, по словам Ксенофона, были синеоки, русы и буйны характером. У ликийцев, родственников фракийцев, они взяли себе Лето, которая родила от Зевса (Леруна) двух близнецов — Аполлона и Артемиду. Лето — это праславянская Лада — богиня весны и согласия. Отсюда и проистекает славянское происхождение Артемиды — медведицы. В стародавние времена жрицы этой богини, в том числе и Ифигения, в праздник весеннего плодородия надевали для ритуальных танцев медвежьи шкуры. На Балканах это постепенно забылось, а у славян весенние танцы девушек в медвежьих шкурах сохранились до начала XX века. В Белоруссии, например, они назывались «комоедицы». Неслучайно греческие мистерии, посвященные пробуждению природы, назывались «комедиями». Славянский корень очевиден.
Нам остается добавить, что храм Артемиды в Брауроне был возведен по древнейшим арийским и праславянским обычаям на месте древнего священного капища, определенном лозоходцами. На таких благословенных местах возведены многие священные постройки разных народов — башни-зиккураты шумеров, храм в Дельфах, Парфенон, собор в Лурде и храм Христа Спасителя в Москве.
ГЛИНЯНОЕ ВОИНСТВО ИМПЕРАТОРА ШИ
Тридцать лет назад весь мир заговорил о сенсационной находке в Китае: близ города Сиань археологи обнаружили погребальный комплекс III века до нашей эры. Если египетские фараоны, отправляясь на тот свет, брали с собой золотые украшения, посуду, мебель, амулеты и благовонные масла, то император Ши-Хуанди пожелал, чтобы в последний путь его сопровождали терракотовые воины и слуги.
В конце III века до н.э. Ши-Хуанди, правитель царства Цинь, которого иногда называют Желтым императором, разгромил шесть соседних княжеств и объединил их под своей властью, положив начало первому централизованному государству на территории Китая. В историю Поднебесной империи он вошел как правитель воинственный, жестокий, но не лишенный государственной мудрости.
Придя к власти в возрасте тринадцати лет, он уже через год приказал готовить для себя грандиозный погребальный комплекс, на строительство которого было согнано 750 тысяч пленных, рабов, крестьян, мастеров гончарного и литейного дела. Многие из них умерли во время строительства от истощения и болезней, а остальные были умерщвлены, дабы скрыть место захоронения императора.
Китайские археологи догадывались о существовании грандиозного подземного погребального комплекса, но не знали точного места. Обнаружить его помогло удачное стечение случайных обстоятельств.
Однажды крестьяне, рывшие колодец на поле Лишань, наткнулись в яме на груду инструментов древних землекопов. Под ними показались загадочные глиняные головы, которые сначала приняли за изваяния богов. Но вскоре краеведы записали местную легенду: мол, где-то в этих полупустынных краях спрятаны несметные царские сокровища, охраняемые ловушками с самострелами и озерами жидкого серебра, от испарений которого погибает все живое. Чуть позже историк Юань Чжун обнаружил в Сиане шелковый свиток с иероглифами, повествующий о смутном времени после смерти Ши-Хуанди. Тогда восставшие крестьяне и солдаты подожгли дворец и погребальные постройки императора.
В 1973 году на поле Лишань прибыла первая группа археологов. Сперва убрали грунт над дворцовыми постройками, превращенными в развалины восставшими в III веке до н.э. Затем обнаружили кладбище строителей могильного комплекса. Бурением они оконтурили загадочные котлованы; первый оказался пустым, если не считать глиняных черепков и золы. Но в следующем открылось несколько тысяч терракотовых скульптур: воины, лошади, боевые повозки. Все в натуральную величину. Потрясенные находкой китайские ученые уже хотели успокоиться на этом, но в 1976 году были обнаружены еще четыре рва с глиняными скульптурами, численность которых теперь приближалась к 10 тысячам.
Выемки грунта для воинственной свиты покойного императора располагаются по четкому плану — параллельными узкими канавами. Все войско обращено спиной к кургану высотой 115 метров, под которым покоится тело императора. Общая же площадь погребального комплекса составляет 2500 квадратных метров.
Ныне над передней частью котлована № 2 возведена крыша и построены мостки для туристов. Это уникальный музей древней китайской цивилизации, его размеры — 238 на 62 метра. Скульптуры и их расположение до мельчайших подробностей отражают устройство императорской армии — копьеносцы, лучники, кавалеристы, офицеры, колесничие. Сами фигуры глиняные, а вот оружие и доспехи настоящие — мечи, бронзовые кинжалы, панцири, луки с колчанами. Особенно внушительно выглядит авангард. В три ряда выстроены 200 лучников, в середине первого ряда терракотовый офицер в кольчуге с коротким мечом. Затем следуют 38 колонн по четыре солдата в ряду. За ними — четырехконные боевые колесницы. Все это лишь скромная часть откопанного воинства.
Поразительно: среди фигур нет ни одной одинаковой. Каждое лицо — человеческий характер. Одни со сжатыми губами, выдающими внутреннее напряжение. Другие выражают нетерпение, решительность и суровость. Рядом с молодыми наивными новобранцами стоят закаленные в походах ветераны. Очевидно, что моделями для терракотовых скульптур послужили реальные воины и их портретирование заняло много лет.
Недавно археологи вскрыли еще один котлован, в нем процессия из нескольких десятков бронзовых колесниц. Фигуры, восседавшие на них, также были отлиты из бронзы. Ученые установили: все это реальные люди — принцы, жены из гарема, чиновники, военачальники, царедворцы. В этом котловане раскопки продлятся еще несколько лет, после чего здесь будет создан музей китайской феодальной знати.
Рядом с бронзовыми колесницами оказался небольшой котлован с фигурами, как предполагают ученые, офицеров «генерального штаба» Ши-Хуанди. К родовой знати эти вояки не принадлежали: их скульптуры выполнены не из бронзы, а из терракоты, но отличаются особой тщательностью отделки. Все эти фигуры сильно повреждены, похоже, во время солдатского восстания после смерти императора.
Недавно китайские археологи вскрыли еще два котлована. К своему изумлению, они увидели не воинов, а домашних животных. На дне длинных канав рядами выстроились глиняные телята, свиньи, козы, овцы и овчарки. Видать, для пропитания в потустороннем мире император решил организовать подземную ферму.
Чем далее продвигаются раскопки на поле Лишань, тем больше вопросов встает перед учеными. Ведь для создания многотысячного глиняного воинства где-то рядом должна была находиться как бы промышленная зона — печи для обжига глины, горны для выплавки бронзы, мастерские для инструментов, ямы для выжигания древесного угля, ателье скульпторов. Однако следов этого производственного центра пока не обнаружено. Не найдены и дороги, ведущие к дворцу и кургану императора Ши-Хуанди.
Чем ближе раскопки подходят к кургану, тем больше в почве следов ртути. Может быть, в местной легенде о «ядовитых озерах из жидкого серебра» есть доля истины?
Впрочем, некоторые тайны Желтого императора китайские ученые раскрыли. Восстановлена технология изготовления терракотовых статуй. Заготовки человеческих голов отливались в бронзовые формы одного типа. Затем на прокаленную отливку наносился слой мягкой глины, и мастера вылепливали на ней индивидуальные черты солдатских и офицерских лиц. Сейчас по этой технологии рядом с раскопками работает скульптурная фабрика, где делают копии для музеев и частных лиц.
Глиняные воины императора были раскрашены минеральными красками на яичном белке. К сожалению, время не пощадило раскраску большинства статуй. Китайские реставраторы обещают ее восстановить, но на это уйдут десятки лет.
В начале 2000 года решено наполовину свернуть раскопки и отложить на неопределенный срок вскрытие могилы императора, а все силы бросить на реставрацию глиняной армии, буквально губимой толпами туристов. Ведь подземный музей терракотовых фигур стал такой же достопримечательностью Китая, как и Великая стена. Увлекшись накоплением валюты, хранители глиняных полков и дивизий пропустили момент, когда войско начало серьезно болеть. Дыхание туристических орд насытило материал древних изваяний углекислым газом, бактериями и спорами грибков. Солдаты и полководцы начали разлагаться. Теперь их надо консервировать самыми современными средствами, для чего потребуются тонны ядохимикатов и прозрачных полимеров.
В целом же многие археологические и реставрационные работы на поле Лишань запланированы на весь XXI век. Ведущий археолог Дуан Цинь-бо говорит:
— В вечерние часы, когда нет туристов, армия императора как бы отдыхает от мирской суеты. Она молчит. Много раз я спрашивал себя, для чего, собственно говоря, Хуанди задумал и воплотил все это. Если для своей посмертной славы, то зачем так хитро запрятал армию под землю? Если это была просто прихоть тирана, то цена за нее чрезмерна и бессмысленна. Впрочем, ответов я не нашел. Разумеется, раскопки будут продолжены, быть может, глиняная мистерия прояснится. Но уверен: вскоре всплывут новые загадки. Уж слишком тут все необычно. Разгадают их новые поколения ученых. Но уже сейчас можно говорить о восьмом чуде древнего мира.
ПИРАМИДЫ! ОНИ ПОВСЮДУ
Каменная гора! Колосс из двух миллионов известковых и гранитных глыб, отесанных руками человека. Пирамида Хеопса поднялась на высоту 150 метров. Первое из семи чудес света! Гипноз грандиозности сооружения был так велик, что все остальные ступенчатые усыпальницы фараонов тонули в его вечном величии.
Между тем преувеличения в нашем заголовке нет. Когда египетские жрецы поведали Платону о расцвете и гибели Атлантиды и о том, что пирамид у атлантов было множество, в его пересказе древние греки восприняли лишь факт существования острова-государства, а сообщение о пирамидах восприняли как игру фантазии философа. Сомневался даже Аристотель.
Инерция мышления сохранилась до наших дней. Человек слетал в космос, но не отказался от многих своих старых предрассудков, привычек, устоявшихся мнений. Понятие «пирамида» в головах людей крепко связывается с каменной громадой, в которой до сих пор ищут мумию Хеопса. И тут стоит напомнить, что именно в Древней Греции родился философский афоризм о том, что неожиданное и удивительное нельзя отрицать только потому, что в него трудно сразу поверить…
Когда в 1840 году американский путешественник и археолог-любитель Д. Стефенс поведал соотечественникам, что открыл в джунглях Юкатана несколько пирамид-храмов, ему никто не поверил. Просвещенная часть общества замахала на него руками: «Этого не может быть!» Однако целая группа ступенчатых сооружений была зарисована с натуры. «Это было чудо древней архитектуры, украшенное барельефами и знаками, — рассказывал Стефенс в своих записках. — Мне удалюсь подняться по ступеням на 30-метровую высоту. И там я задумался о том, кто их построил, для чего они служили?»
На поиски ответов мировой науке потребовалось более 70 лет. В начале нашего века стало ясным назначение ступенчатых пирамид Америки. Их возводила цивилизация майя. Они служили храмами, усыпальницами и обсерваториями, где жрецы точно предсказывали начало весенних полевых работ. Выслуга некоторых из них достигала 60 метров. Это все стало бы ясным гораздо раньше, если бы историки и археологи присмотрелись к легендам и мифам индейцев. В них повествовалось о сотнях пирамидальных святилищ, а также об их сторожевом назначении при приближении полчищ врагов.
В 1843 году были открыты десятки пирамид цивилизации ацтеков. Их обнаружил под густым покровом травы, лиан и колючих кустов американец В. Прескотт. И где? Всего в 80 километрах от столицы Мексики. И опять последовало отрицание и недоверие. Лишь семь походов англичанина Персифаля Моудсли в 1881—1884 годах сдвинули исследование пирамид Центральной Америки с мертвой точки. Он записал легенды мексиканцев о сведем прошлом, и после этого в низкорослые джунгли потянулись хорошо оснащенные экспедиции. Число пирамид, открытых в Гватемале, Гондурасе и Мексике, сразу же перевалило за две сотни.
Идя вслед за легендами, согласно которым пирамиды сами погрузились во тьму земли при приближении испанцев, ступенчатые сооружения в начале XX века нашли и в пределах города Мехико. Там же в 1979 году при прокладке траншей для кабеля метро обнаружили фундамент огромной пирамиды, высота которой должна была превышать 60 метров. Памятник старины носил следы варварского разрушения. Разумеется, это работа конкистадоров: в их жестокости и католической нетерпимости ученые и видят главную причину, из-за которой наш цивилизованный мир так неожиданно и поздно открыл для себя индейские города, украшенные десятками храмов-пирамид. Астрономическое их предназначение было доказано в 1928 году. В 1931 году определен возраст одной из первых — 1300 лет. Но эта цифра продержалась недолго — ольмеки, например, сооружали пирамиды за 1000 лет до н.э. Но, главное, разрушалось скептическое мнение, будто аналогов у египетских пирамид нет. Аналоги нашлись и в самой Африке, на территории бывшего государства Мероэ. Там пирамид оказалось больше, чем в Египте.
Пойдем далее. Совместной работой иракских и французских ученых в 1929 году в черте Вавилона был откопан фундамент массивной постройки с квадратным основанием. Реконструкция 1932 года показала, что это была шестиступенчатая пирамида, построенная позже Вавилонской башни. Ее астрономическое назначение удалось определить по клинописным табличкам. Из текста других табличек, найденных в том же районе, всплыли неожиданности. Оказалось, что вавилонская религия, основанная на догматах шумеров, выдвигала особые требования к строительству подобных конструкций. Башни-зиккураты должны были иметь семь этажей. Каждый соответствовал определенной планете. Где же тогда седьмой этаж в данном случае? Археологи докопались до истины, найдя многочисленные деревянные фрагменты, правда, в виде крошек. Верхний этаж был: на последней площадке возвели не каменное здание, а храмовую постройку из ливанского кедра. Вот в ней жрецы и колдовали над картинами ночного неба и восходами солнца. Религия тогда носила астрономический характер.
После 1945 года открытия новых пирамид стали будничным делом. Опираясь на древние сказания, их стали находить во многих районах планеты. Был проведен и пересмотр устоявшихся научных мнений. При компьютерном моделировании фундамента знаменитой Вавилонской башни оказалось, что она была именно пирамидой. Ступенчатый принцип выкладки камней и кирпичей при сужении кверху позволил довести башню до высоты 90 метров. И у нее на вершине была храмовая постройка, где жрецы организовали службу времени и прогнозов. Затем ученые признали, что и более древние храмы-зиккураты Шумера тоже были пирамидами, правда, высотой от 30 до 40 метров. Это доказали английские археологи.
Кстати, в самой Англии, когда стали уделять внимание не только самому Стоунхенджу, но и всей местности вокруг него, то в 25 километрах севернее ученые тщательно обследовали искусственный холм Солсбери-Хилл. Его высота — 40 метров, а диаметр основания превышает 180 метров. Специалисты смогли доказать, что раньше он был выше и первоначально выглядел как шестиступенчатая пирамида с деревянными и каменными столбами на вершине. Астрономическое предназначение очевидно. Возведена европейская пирамида на 400 лет позже того момента, когда на месте комплекса Стоунхенджа возникло первое святилище. Английские туристы, гордые такими выводами, ныне буквально штурмуют Солсбери-Хилл. Еще бы: британская пирамида, не что-нибудь…
Итак, аналоги у легендарной пирамиды Хеопса нашлись в изобилии. Мир древней истории, между прочим, переполнен примерами удивительного сходства археологических артефактов. К примеру, следы культа Богини-Матери, олицетворявшегося в статуэтках с гипертрофированными женскими формами, ученые находят в Сибири и на Кавказе, в Греции и Австрии, Болгарии и Турции, в пещерах Испании и на островах Средиземноморья. Шлиман откопал их в Трое, а Эванс — на Крите. И этот образ плодородия поддерживался без существенных изменений на протяжении 25 тысяч лет…
Однако вернемся к нашим пирамидам. Неутомимый в своих поисках Тур Хейердал обнаружил каменную пирамиду удивительно аккуратной кладки на одном из маленьких островков Атлантики близ берегов Африки. Ему, увы, не поверили. Лишь фильм, показанный во многих странах, успокоил научную общественность и снизил накал скепсиса. Ведь Хейердал увидел в этом звено цепочки, по которой пирамиды из Египта перебрались постепенно в Америку…
Затем следующая сенсация. Небольшие пирамиды были обнаружены американцами на островах Тихого океана. Правда, они еще не отнесены к какой-либо культуре и поэтому загадочны. Поспешили объявить миру свою редкую находку китайские археологи, откопавшие на юге страны каменный храм пирамидальной формы, имеющий сходство со ступенчатыми сооружениями Юкатана. Не упустили случая похвастаться и французы, нашедшие комплекс каменных ступенчатых сооружений в Малайзии. Впрочем, в тех краях Юго-Восточной Азии ступенчатая форма храмовых сооружений известна давно.
В 1980 году мексиканцы сняли телевизионный фильм, показанный затем по всему свету. Он повествовал об открытии новых пирамид майя, ацтеков, ольмеков и других индейских племен Центральной Америки. Фильм начинается с показа макетов Вавилонской башни, которая называлась в древности Ба Бел, то есть «Врата к Богу». Затем следовали кадры египетских ступенчатых гробниц фараонов. Они назывались на папирусах «Ступенями к богам неба». Так вот, пирамиды на территории Мексики и Гватемалы носили подобные же названия!
Большинство пирамид разрушено испанцами, посчитавшими за богоугодное дело уничтожить языческие святилища. Поэтому у мексиканских телевизионщиков вызвала восторг небольшая пирамида, которую индейцы, отступая перед беспощадными завоевателями, забросали глиной и даже засеяли травой…
Самое последнее открытие пирамид произошло в Перу. Поспешил туда Жак-Ив Кусто и снял фильм. В низкорослых джунглях обнаружен большой город, из которого ушли люди при приближении испанских конкистадоров в середине XVI века. В каждом квартале возвышалась своя пирамида, как, скажем, в каждом районе старой Москвы до прихода комиссаров в кожанках была своя церквушка…
По словам Кусто, на исследование комплекса пирамид на севере Перу потребуется по крайней мере все будущее столетие.
В редакцию заходят разные люди. Привечают философов, изобретателей, уфологов, путешественников. Со всеми интересно поговорить, подчас узнаешь необычные факты. Однажды к нам на огонек забрел киевский археолог Юрий Шилов. Он раскопал массу интересных редкостей, относящихся к истории славян и праславян. Сотрудников чрезвычайно заинтриговал его рассказ о том, что многие курганы Причерноморья и юга Украины в седую старину имели пирамидальную форму. Время и люди разных племен скруглили их ступени. И археолог привел нам массу доказательств того, что насыпные курганы-пирамиды были не только усыпальницами племенных вождей, но и обсерваториями.
Шилов добавил, что он раскопал и обследовал один курган. Но он не был первым. Русские археологи XIX века, изучавшие курганы и майданы в азово-черноморских степях, установили ряд примечательных фактов. Эти возвышения были построены по крайней мере за полторы тысячи лет до прихода туда скифов. Вот эти кочевники своими досыпками и исказили первоначальную ступенчатую форму. И русские исследователи курганов тогда высказали мнение, что холмы служили обсерваториями первых земледельцев, могильниками полководцев и сторожевыми вышками в ковыльных просторах.
Интересно, что мысль русских археологов 1869 года о сторожевых маяках и сельскохозяйственных обсерваториях почти буквально повторили перуанские ученые, когда 120 лет спустя открыли на северо-западе Амазонии серию каменных пирамид. Разница лишь в том, что перуанские сооружения относятся к IV веку н.э., а курганы Херсонщины — к IV тысячелетию до н.э. А сходство в том, что строительство их началось в период перехода от охоты и собирательства к оседлому землепашеству.
Через несколько дней после визита Шилова в редакцию зашел наш автор и старый друг Анатолий Рубайло, инженер, журналист, изобретатель, разрабатывающий мукомольные приспособления и водородные двигатели. Мы поделились с ним своими впечатлениями о курганах-пирамидах.
— Что в этом удивительного? Явление глобальное. Я своими глазами видел каменную пирамиду И где? Не в Египте, а в глухом уголке Армении…
Было жаркое лето 1984 года. Армянские археологи пригласили инженера в научную экспедицию в ущелье Сараванд на склонах Арагаца. Они собирались там копать, чтобы найти свидетельства обитания людей более 3 тысяч лет назад. Так вот, первооткрывателем этого места был как раз любознательный Рубайло. Однажды он работал в знаменитой Бюраканской лаборатории расчетчиком, а на досуге совершал туристические походы. Вот так он и нашел в ущелье капище с пирамидой, а рядом бронзовую секиру хеттского типа и разные керамические осколки. Находки отдал ереванским музеям. В награду его и взяли в экспедицию.
В тенистом закоулке ущелья руками древних людей вырублен каменный монолит. Он покрыт лишайниками, но то, что это семиступенчатая пирамида, никаких сомнений не вызывает. Число «семь» было магическим для древних племен. Кто они, еще предстоит выяснить (копать, искать предметы быта), но совершенно ясно одно: на вершине совершались ритуальные действия и велись астрономические наблюдения, уточнялось календарное время, важное для земледельцев ближайших плодородных долин. Сохранился на самом верху след от разрушенного столба, основание которого ориентировано с невероятной точностью по оси восток — запад. Предсказывать дни весеннего равноденствия тут могли!
Итак, пирамиды есть повсюду, а начало их идет от Атлантиды. Платон со слов египетских жрецов записал, что пирамиды у атлантов играли важную государственную роль: напоминали царям, правящей верхушке и главным жрецам храмов о суетности мирской жизни, о необходимости думать о спасении грешных властолюбивых душ. Вот, оказывается, в чем предназначение ступенчатых пирамид! Не усыпальницы вождей, а памятные знаки для их человеческой совести, нравственное мерило из вечного камня…
Философ, разумеется, приуменьшил державное значение пирамид. Ведь о них ему поведали жрецы, которые сами несли на них государственную службу времени, астрономических наблюдений, прогнозов разлива Нила и начала весеннего сева.
Скорее всего, именно в этом глобальность феномена пирамид, зиккуратов, ступенчатых храмов и курганов. Но в то же время следует сказать, что тайны пирамидальных сооружений до конца еще не разгаданы и в людях до сих пор живет неистребимое желание их познать. Само величие каменных громад призывает к этому.
Английский археолог, автор книг о древних цивилизациях Кеннет Кларк так рассуждал о судьбе пирамид: «Да, египетская гора — чудо света, предмет вечного удивления людей титаническим трудом их предков. Но одна сама по себе она ни о чем не говорит. По ней нельзя судить ни о путях человечества, ни о взлете строительного искусства, ни о его тупике. А вот их комплекс, разбросанный по всему свету, это уже нечто особое, навевающее серьезные мысли. Куда поднимал ступени человек, куда он стремился вместе с ними? Быть может, к познанию вселенских законов? А может быть, к более земному — к раскрытию особенностей окружающей его среды? Во всяком случае, есть какой-то скрытый смысл в пирамидах, таинственный и упорный план раскрытия пружин жизни. Но раскроется ли перед нами эта глубоко осмысленная задумка предков?»
Наука педантична в своей исследовательской деятельности. И многие новые поколения историков, археологов и просто любопытных людей будут продолжать поиск истины, которая была хорошо известна людям древности, строившим ступени в небо повсюду.
НЕРАСКОПАННАЯ ТРОЯ
…И вот в полутьме невзрачной хибарки профессор видит, как открывается незамысловатый крестьянский сундук, и в нем среди тряпок вспыхивает старое золото. Кольца, чаши, кубки, фигурки домашних божков, сказочных зверей…
«В этот миг я почувствовал себя истинным победителем. Я сравнивал себя со Шлиманом, увидевшим среди камней Трои золотые сокровища царя Приама. Передо мной были подлинники!»